File "Phuc-vu-moi-nguoi.htm"
Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/SUYNIEM_HANGTUAN/_Nam_B/2012/CN25TNB/Phuc-vu-moi-nguoi.htm
File size: 13.15 KiB (13466 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8
<html><head><meta http-equiv="Content-Language" content="en-us"><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><title>
PHỤC VỤ MỌI NGƯỜI</title><base target="main"><meta name="keywords" content="Chúa nhật XXIV thường niên - Năm B; suy niệm, tinmung.net, DongCong, "><style>
<!--
.CONTENTS{FONT-SIZE: 11pt;COLOR:Navy;}
span.MsoHyperlink
{color:blue;
text-decoration:underline;
text-underline:single;
text-decoration:none underline;
text-line-through:none;
vertical-align:baseline}
-->
</style>
<!--mstheme--><link rel="stylesheet" type="text/css" href="../../../../_themes/suyniem3/suyn1011-109.css"><meta name="Microsoft Theme" content="suyniem3 1011">
</head><body><table border="0" width="500" cellspacing="12" style="border-color: #FFFFFF; font-family:Arial; font-size:12pt; text-decoration:none" bgcolor="#FFFFFF"><tr><td width="460"><font size="2" color="#FF0000">Chúa nhật XXV thường niên - Năm B</font></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 12pt; text-decoration: none; font-weight: bold; text-align: center">
<p style="text-align: center; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<b style>PHỤC VỤ MỌI NGƯỜI</b></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 8pt; text-decoration: none; font-style:italic; text-align:right">
<p style="text-align: right">
<span style="font-size: 8pt; font-style: italic; font-family: Arial,sans-serif">
Lm. Giuse Đỗ Vân Lực, OP</span></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Times New Roman; font-size: 14pt; text-decoration: none; text-align:justify">
<p style="text-align: justify; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<font size="3">Tương
quan giữa con người và con người thật là phức tạp. Có những người lúc
nào cũng đòi hỏi. Họ sinh ra để được phục vụ chứ không phải để phục vụ.
Tất cả cuộc sống chỉ có nghĩa là thỏa mãn nhu cầu. Cá nhân là tiêu chuẩn
tối cao xác định mọi giá trị. Đức Giêsu bác bỏ tiêu chuẩn hoàn toàn trần
tục đó. Người nêu cao tiêu chuẩn phục vụ để thẩm định vai trò người lãnh
đạo. Chính Người cho thấy mức phục vụ cao độ trên cây thập giá.</p>
<p style="text-align: justify; margin-top: 12px; margin-bottom: 0"><b>
TIÊU CHUẨN PHỤC VỤ</b></p>
<p style="text-align: justify; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">Khi
đả phá não trạng chủ tớ, phải chăng Đức Giêsu làm rối loạn trật tự xã
hội ? Người không phản đối quyền bính, vì quyền bính vẫn cần thiết trong
Nước Thiên Chúa. Nhưng Người phản kháng não trạng và cách thức thi hành
quyền bính trong cộng đồng nhân loại. Người ta lạm dụng quyền bính để đè
đầu đè cổ đồng loại, đến nỗi quên nguồn gốc mọi quyền bính là Thiên
Chúa. Chỉ một mình Thiên Chúa mới có thực quyền trên nhân loại. Nhưng
Người đã thực thi quyền bính thế nào ? Người đã thi hành quyền bính khi
sai “Con Người đến không phải để được người ta phục vụ, nhưng là để phục
vụ, và hiến mạng sống làm giá chuộc muôn người” (Mc 10:45). Đó là mức độ
phục vụ lớn lao nhất và có mục đích cao cả nhất. </p>
<p style="text-align: justify; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">Muốn
“theo Thày”, các môn đệ không còn con đường nào khác. Thày trở thành
tiêu chuẩn và mẫu mực phục vụ mọi người. Mặc dù theo sát Đức Giêsu, các
môn đệ vẫn chưa thể học nổi bài học của Thày. Đức Giêsu đau khổ không
phải chỉ vì “Con Người sẽ bị nộp vào tay người đời, họ sẽ giết chết
Người” (Mc 9:32), nhưng còn bị các môn đệ “tỉnh bơ” trước những thao
thức lớn lao về thân phận mình. Thời gian theo Người quá ngắn. Các ông
không thể thích ứng kịp. Chính vì thế, dù vừa nghe Thày trăn trở về thân
phận tôi tớ đau khổ, các ông vẫn cao hứng to tiếng về miếng đỉnh chung,
“vì khi đi đường, các ông đã cãi nhau xem ai là người lớn hơn cả” (Mc
9:34). Thày là thế. Trò là thế. Hai con đường song song không dễ gì gặp
nhau. </p>
<p style="text-align: justify; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">Thày
tìm mọi cách phục vụ con người, phục vụ đến hi sinh tất cả mạng sống.
Trước khi lên tiếng dạy môn đệ, Thày đã nêu gương : “Ai muốn làm người
đứng đầu, thì phải làm người rốt hết, và làm người phục vụ mọi người”
(Mc 9: 35). Thày là Người đứng ở đỉnh cao nhất. Bởi vậy, Thày nêu gương
phục vụ lớn lao nhất. Muốn phục vụ như thế, các môn đệ phải thấy được
hình ảnh Thày nơi các em nhỏ. Em nhỏ không có chỗ đứng nào hết trong bực
thang xã hội. Chính vì thế, các em nhỏ không được ai chú ý và tôn trọng.
Nếu người môn đệ đích thực thấy được Chúa trong nơi rốt cùng đó, việc
phục vụ sẽ có một chiều kích lớn lao. Vì chính nơi rốt cùng đó có một
Đấng cao trọng vô cùng. Quả thực “ai tiếp đón một em nhỏ như em này vì
danh Thầy, là đón tiếp chính Thầy; và ai tiếp đón Thầy, thì không phải
là tiếp đón Thầy, nhưng là tiếp đón Đấng đã sai Thầy” (Mc 9:37). Đức
Giêsu đồng hóa mình với em nhỏ cũng như với người nghèo. Phục vụ tới mức
độ này đòi phải có một tâm hồn thật đơn sơ và không tính toán. Việc phục
vụ đó hoàn toàn phải vô tư và vô vị lợi.</p>
<p style="text-align: justify; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">Như
vậy, việc phục vụ vừa phải khiêm tốn và đơn sơ mới mong bắt chước khuôn
mẫu và đi theo con đường Chúa đã vạch ra. Khiêm tốn đến nỗi “chết nhục
nhã,” bị “hạ nhục và tra tấn” mà vẫn “hiền hòa làm sao” (Kn 2:19-20).
Người hoàn toàn không còn nghĩ đến chính mình nữa. Người không muốn
tranh chấp với ai, nhưng chỉ muốn trở thành“người xây dựng hòa bình thu
hoạch được hoa trái đã gieo trong hòa bình, là cuộc đời công chính” (Gc
3:3). Nhưng chính cuộc đời công chính đó đã là bản cáo trạng tố cáo
“phường vô đạo” (Kn 2:12). Cuộc đời trở thành trận chiến khốc liệt giữa
sự công chính và bất công. “Phường vô đạo” âm mưu và quyết hạ bệ người
công chính : “Ta hãy gài bẫy hại tên công chính, vì nó chỉ làm vướng
chân ta, nó chống lại các việc ta làm, trách ta vi phạm lề luật, và tố
cáo ta không tuân hành lễ giáo” (Kn 2:12). Tất cả những âm mưu đen tối
đó đã đổ ập xuống con người Đức Giêsu. Cuộc đời thật là một bể khổ, một
cõi ô trọc. </p>
<p style="text-align: justify; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">Nhưng
Đức Giêsu không dừng lại nơi những nét tang thương đó để bi quan, yếm
thế và øtìm cách trả thù đời. Trái lại Người luôn sống “hiền lành và
khiêm nhường” với mọi người. Sau cùng Người đã chết để “cứu độ mọi
người.” Sống giữa một bể khổ, Người vẫn luôn tràn ngập hồng ân. Người đã
biến đổi tất cả thành phương tiện cứu độ. Tất cả lực lượng tử thần không
làm gì được Người. Vì nhờ sức mạnh Thánh Linh, “Người sẽ sống lại” ( Mc
9:31) trong tình yêu Chúa Cha. Chính sức mạnh và tình yêu đó đã khiến
Đức Giêsu hiên ngang đương đầu với mọi thử thách. Nhưng sức mạnh và tình
yêu đó vẫn là những thực tại huyền nhiệm. Làm sao các môn đệ có thể hiểu
nổi ? Đó là lý do tại sao Đức Giêsu vẫn bị hiểu lầm và cô đơn cho đến
chết. </p>
<p style="text-align: justify; margin-top: 12px; margin-bottom: 0"><b>
PHỤC VỤ HÔM NAY</b></p>
<p style="text-align: justify; margin-top: 12px; margin-bottom: 0"> <span style>
</span>Nhưng không vì thế Đức Giêsu trở thành bất lực. Trái lại, Người
trở thành động lực thúc đẩy Giáo Hội không ngừng phục vụ nhân loại trong
bất cứ hoàn cảnh nào. Rất nhiều sáng kiến và nhiệt tình đã được tung ra
để đáp ứng những nhu cầu lớn lao của thời đại. Giáo Hội là “bí tích thực
hiện sứ vụ Đức Giêsu để sứ mệnh Nước Trời của Người được mở rộng khắp
không gian và thời gian” (McGonigle 1993:658). Cộng đoàn Kitô giờ đây
tiếp tục sứ vụ của Người và làm cho sứ vụ đó trở thành hiện thực, hầu có
thể đáp ứng nhu cầu đa dạng của quần chúng, giúp họ bắt gặp tình yêu
Thiên Chúa đầy thương xót trong những hoàn cảnh sinh sống khác nhau.
Kitô hữu vững tin vào sứ vụ Giáo Hội lãnh nhận từ Đức Giêsu có sức cứu
độ toàn thể nhân loại. “Vì cùng một Thánh Linh đã hoạt động trong sứ vụ
Đức Giêsu, ngày nay cũng là nguồn ân sủng ban cho bất cứ sứ vụ nào trong
Giáo Hội, phát sinh từ công cuộc cứu độ của Đấng Phục Sinh” (McGonigle
1993:658).</p>
<p style="text-align: justify; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">Công
cuộc phục vụ hôm nay rất đa dạng. Ngoài những tổ chức bác ái truyền
thống, còn có những sáng kiến kết hiệp độc đáo giữa những người cùng
chia sẻ một niềm tin Thiên Chúa. Chẳng hạn tổ chức The Foundation for
Interfaith Research and Ministry (FIRM) liên kết nhiều người đến tận nhà
săn sóc người lớn và trẻ em đang mắc bệnh kinh niên hay sắp chết và suy
nhược cơ thể trầm trọng. Các hội viên xuất thân từ các cộng đoàn Do thái
và Kitô giáo. Hội tổ chức thành những đội ngũ cung cấp và hỗ trợ cá nhân
hay gia đình trong những nhu cầu đặc biệt như trò truyện, giọn bàn ăn,
di chuyển, giọn nhà, đi chợ, nâng đỡ tinh thần hay tình cảm, chăm sóc
nhu cầu căn bản về thể xác hay cá nhân v.v. Hiện nay nhờ tình nguyện
chăm sóc bệnh nhân như thế, hằng chục ngàn người đã thay đổi cuộc sống
và cảm thấy cuộc đời phong phú hơn. Hằng năm hội dành ra gần một triệu
giờ săn sóc bệnh nhân. Họ đều nhận thức rằng nhu cầu tha nhân là một món
quà Thiên Chúa làm cho cuộc đời thăng tiến và khát vọng tinh thần được
no thỏa. </p>
<p style="text-align: justify; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">Theo
bước Đức Giêsu, Giáo Hội không ngừng hướng về những người nghèo khổ,
bệnh tật và già nua. Các tổ chức Caritas, Vincent de Paul, Cor Unum,
v.v... đã và còn đem bao nguồn an ủi tinh thần và vật chất cho những
người xấu số. Nhưng sống bác ái bao giờ cũng tương đối dễ hơn sống công
bằng. Giáo Hội có dám noi gương Thày chí thánh “bị nộp vào tay người
đời” mà vẫn nhất quyết sống công chính, bị “giết chết” mà không ngừng
tranh đấu cho công bằng không ? Hay Giáo Hội vẫn thích chơi với người
giàu hơn, để mặc những người đói khổ quằn quại dưới những áp chế bất
công ? Thánh Linh đã làm cho Đức Giêsu Phục Sinh, không thể nào chịu
nhượng bộ trước những bất công đó. Người có thừa sức mạnh thúc đẩy Giáo
Hội dấn thân vào những vùng đất nguy hiểm nhất tranh đấu cho người nghèo
khổ và xấu số.</font></td></tr><tr><td width="474" height="54"><p style="text-align: center"> <a target="_top" href="http://tinmung.net"><img border="0" src="../../../../logo/LOGOtinmung.gif" width="67" height="40"></a> <a style="text-decoration: none; font-family: Arial; font-size: 10pt" target="_top" href="http://www.tinmung.net/SUYNIEM_HANGTUAN/suyniemINDEX.htm"><img border="0" src="../../../_Nam_A/2011/MuaThuongNien/VuaVuTru/LOGOtinmung2.gif" width="68" height="42"></a> </td></tr></table><p style="text-align: center"> </p>