File "Doi-dien-voi-muc-dich.htm"
Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/SUYNIEM_HANGTUAN/_Nam_B/2012/CN25TNB/Doi-dien-voi-muc-dich.htm
File size: 15.83 KiB (16212 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8
<html><head><meta http-equiv="Content-Language" content="en-us"><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><title>
ĐỐI DIỆN VỚI MỤC ĐÍCH</title><base target="main"><meta name="keywords" content="Chúa nhật XXIV thường niên - Năm B; suy niệm, tinmung.net, DongCong, "><style>
<!--
.CONTENTS{FONT-SIZE: 11pt;COLOR:Navy;}
span.MsoHyperlink
{color:blue;
text-decoration:underline;
text-underline:single;
text-decoration:none underline;
text-line-through:none;
vertical-align:baseline}
-->
</style>
<!--mstheme--><link rel="stylesheet" type="text/css" href="../../../../_themes/suyniem3/suyn1011-109.css"><meta name="Microsoft Theme" content="suyniem3 1011">
</head><body><table border="0" width="500" cellspacing="12" style="border-color: #FFFFFF; font-family:Arial; font-size:12pt; text-decoration:none" bgcolor="#FFFFFF"><tr><td width="460"><font size="2" color="#FF0000">Chúa nhật XXV thường niên - Năm B</font></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 12pt; text-decoration: none; font-weight: bold; text-align: center">
<span style="font-family: Arial,sans-serif"><b>ĐỐI
DIỆN VỚI MỤC ĐÍCH</b></span></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 8pt; text-decoration: none; font-style:italic; text-align:right">
<p style="text-align: right">
<i><span style="font-size: 8pt">Chú giải mục vụ của
William Barclay</span></i></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Times New Roman; font-size: 14pt; text-decoration: none; text-align:justify">
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<b><font size="3">ĐỐI DIỆN VỚI MỤC ĐÍCH</font></b><font size="3">
(9,30-32)</p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
Đoạn Tin Mừng này đánh dấu
một giai đoạn quan trọng. Bây giờ Chúa Giêsu đã lìa khỏi vùng đất phía
Bắc là nơi Ngài được an toàn để đi những bước đầu tiên về Giêrusalem và
thập giá đang chờ Ngài tại đó. Lần đầu tiên, Ngài không muốn có đám dân
đông đảo chung quanh mình. Chúa Giêsu biết rõ Ngài sẽ thất bại, trừ khi
Ngài viết được thông điệp của mình trong những người Ngài đã chọn. Bất
kỳ một Rabbi nào cũng để lại cho hậu thế một loạt các lời tuyên bố.
Nhưng Chúa Giêsu biết chỉ có vậy thì chưa đủ. Ngài phải để lại sau lưng
mình một đoàn người mà những lời tuyên bố của Ngài được ghi khắc trên
họ. Ngài phải chắc chắn rằng sau khi thân xác Ngài rời bỏ thế gian này,
vẫn còn một số người hiểu –dầu chỉ lờ mờ- những gì Ngài từng phán dạy.
Lần này, lời cảnh cáo của Ngài gặp thất bại bi thảm, đau lòng hơn. Nếu
đối chiếu đoạn này với đoạn trước đây, trong đó Ngài báo trước sự chết
của Ngài (Mc 8,31), chúng ta thấy có câu duy nhất này được thêm vào “Con
Người sẽ bị nộp vào tay người đời”. Trong nhóm người ít ỏi đó, Ngài vẫn
nhìn thấu suốt cách thức mà Giuđa vận dụng tâm trí. Ngài biết rõ hơn
Giuđa biết chính mình. Vì thế, khi Ngài phán “Con Người sẽ bị nộp trong
tay người đời” chẳng những Ngài thông báo một sự kiện, đưa ra một lời
cảnh cáo, mà Ngài còn thực hiện một lời kêu gọi cuối cùng đối với kẻ mưu
tình một kế hoạch phản bội Ngài.</p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
Thế nhưng cho đến lúc đó,
các môn đệ vẫn chưa hiểu. Điều họ không hiểu nổi là mấy tiếng ngắn ngủi
đề cập sự sống lại. Bấy giờ họ đã ý thức được bầu không khí của tấm thảm
kịch, nhưng cho đến tận những ngày chót, họ vẫn không nắm được thật chắc
chắn sự Phục Sinh. Đây là một việc kỳ diệu quá lớn lao đối với họ, một
việc kỳ diệu mà họ chỉ lãnh hội được khi nào nó trở thành một sự kiện đã
hoàn tất.</p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
Khi đã không hiểu thì họ
cũng không dám hỏi gì thêm. Họ như những kẻ đã biết quá nhiều rồi, nên
sợ biết nhiều hơn nữa. Một người có thể nhận được sự chẩn đoán bệnh tình
của mình từ bác sĩ, có thể người ấy nghĩ rằng nội dung tổng quát của sự
chẩn đoán ấy không được sáng sủa lắm, nhưng không hiểu hết mọi chi tiết,
mà lại sợ không dám hỏi gì thêm, đơn giản chỉ vì người ấy sợ không muốn
biết thêm. Các môn đệ của Chúa đang lâm vào tình trạng như vậy.</p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
Lắm lúc chúng ta ngạc nhiên,
không hiểu tại sao các môn đệ của Chúa lại không lãnh hội được một việc
đã được Chúa nói rõ ra như vậy. Tâm trí con người vốn có năng khiếu lạ
lùng để loại bỏ điều họ không muốn thấy. Chúng ta có khác gì họ đâu? Bao
nhiêu lần chúng ta đã nghe thông điệp Kitô giáo. Chúng ta vẫn biết, tiếp
nhận nó là phước hạnh, là vinh quang, cũng biết rằng khước từ nó là thảm
họa, nhưng nhiều người trong chúng ta vẫn xa tránh thông điệp ấy không
chịu tuân phục hoàn toàn cũng như không chịu uốn nắn cuộc sống chúng ta
cho phù hợp với nó. Nhân loại chỉ tiếp nhận phần nào mình thích và phù
hợp với mình và từ chối không chịu hiểu phần còn lại.</p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<b>CAO VỌNG CHÂN CHÍNH</b>
(9,33-35)</p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
Không có việc nào cho thấy
rõ các môn đệ nhận thức đến đâu về ý nghĩa đích thực của sứ vụ Mêsia
bằng sự việc ở đây. Chúa Giêsu nhắc đi nhắc lại với họ những gì đang chờ
đợi Ngài tại Giêrusalem. Thế nhưng, họ cứ nghĩ vương quốc của Chúa Giêsu
là một vương quốc trên thế gian này và chính họ là các thượng thư, bộ
trưởng trong vương quốc ấy. Ý nghĩ của Chúa Giêsu đang tiến về thập giá,
còn các môn đệ lại tranh cãi xem ai được quyền cao chức trọng hơn cả. Là
một cái gì khiến Chúa hết sức đau lòng. Dù vậy, tự thâm tâm, họ vẫn biết
là họ đã sai quấy. Khi Chúa Giêsu hỏi họ đang cãi nhau về chuyện gì thì
họ chẳng trả lời. Đó là im lặng vì xấu hổ. Họ không có lý do gì để bào
chữa. Thật lạ lùng khi một việc được bày tỏ dưới mắt Chúa Giêsu thì sẽ
đâu ra đấy, đồng thời cũng bộc lộ rõ tính chất của chúng. Bao lâu họ
nghĩ Chúa Giêsu chẳng lắng nghe, chẳng nhìn thấy thì cuộc cãi nhau về ai
lớn nhất nghe có vẻ hay ho, nhưng khi phải tranh luận trước mặt Ngài, họ
thấy mọi sự thật vô nghĩa. Nếu chúng ta đem mọi sự đặt dưới mắt Chúa
Giêsu, đời sống chúng ta trên thế gian này sẽ trở thành khác hẳn. Nếu
trong mọi việc chúng ta đều đặt câu hỏi “Tôi có thể làm việc này dưới
con mắt theo dõi của Chúa Giêsu không?”. Nếu trong mọi lời nói, chúng ta
đều đặt câu hỏi “Tôi có thể tiếp tục nói thế này nếu Chúa Giêsu đang
lắng nghe tôi không””. Hẳn chúng ta sẽ tránh được vô số việc làm, nhiều
lời nói đáng tiếc. Vấn đề là không có chữ “nếu” trong niềm tin Kitô
giáo. Mọi việc chúng ta làm, mọi lời chúng ta nói, đếu phơi bày trước
mặt Chúa Giêsu. Nguyện Chúa gìn giữ chúng ta khỏi những việc làm, những
lời nói khiến chúng ta phải xấu hổ, khi biết Ngài đang nghe và thấy.</p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
Chúa Giêsu đã giải quyết sự
việc này thật nghiêm chính. Kinh Thánh chép “Ngài ngồi lại và gọi nhóm
Mười Hai đến”. Khi một Rabbi thật sự dạy dỗ với tư cách Rabbi, như một
bậc thầy dạy bảo học trò, khi ông muốn tuyên bố một điều quan trọng, vị
Rabbi ấy luôn luôn ở tư thế ngồi để giảng dạy. Trước khi ngỏ lời với họ,
Chúa Giêsu đặt mình vào tư thế của một Rabbi dạy dỗ học trò. Ngài bảo
họ, nếu muốn làm lớn trong Nước Trời thì sẽ được chức vị cao trọng ấy,
không phải bằng cách làm sao để đứng đầu, nhưng phải tìm cách làm kẻ
đứng sau rốt, không phải tìm cách làm chủ, nhưng phải làm tôi tớ mọi
người. Nói thế không phải là Chúa Giêsu xóa bỏ cao vọng, nhưng Ngài chỉ
muốn tái tạo và thăng hoa cao vọng. Ngài đã đem cao vọng giúp đờ tha
nhân thay thế cho tham vọng bắt người khác phục vụ chính mình.</p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
Đây không phải là một quan
điểm lý tưởng không thể thực hiện, nhưng là một quan điểm hết sức phù
hợp. Những nhân vật thực sự vĩ đại, những con người luôn luôn được người
ta nhớ ơn vì đã thực sự đóng góp cho đời, không phải là những người vẫn
tự nhủ thầm “Ta có thể lợi dụng đất nước này, xã hội này để gây thêm uy
tín cho riêng ta, thực hiện những tham vọng của riêng ta như thế nào
đây?”. Nhưng tự hỏi “ta phải dùng tài năng mình để phục vụ quốc gia dân
tộc như nào?”. Sự vĩ đại của một người không phải là việc người ấy leo
được đến tột đỉnh các nấc thang của quốc gia, xã hội nhưng ở trong sự
kiện người ấy sẵn sàng phục vụ quốc gia, đồng bào mình bất cứ lúc nào, ở
đâu.</p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
Người thật sự không vị kỷ
rất ít, nên có người như thế được mọi người ghi nhớ mãi. Người Hy Lạp có
một câu chuyện về một người ở Sparta tên gọi Paedaretos. Người ta chọn
và bầu ra 300 người để cai trị xứ Sparta. Paedaretos là một ứng cử viên.
Khi danh sách những người trúng cử được công bố, không có tên ông. Một
bạn thân của ông ta nói: “Tiếc thật, người ta đã không bầu cho anh,
thiên hạ không biết nếu bầu cho anh, anh sẽ là một chính khách lỗi lạc
đến thế nào”. Nhưng Paedaretos thản nhiên đáp “Trái lại, tôi rất vui vì
trong xứ Sparta này còn có 300 người có tài, có đức hơn tôi”. Đây là một
người đã đi vào truyền thuyết vì sẵn sàng nhường cho kẻ khác ngôi vị
hàng đầu mà không hề tỏ ra cay đắng.</p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
Một vấn đề kinh tế có thể
giải quyết nếu mọi người đều sống vì những gì mình có thể làm cho tha
nhân, chứ không phải vì những gì họ có thể thâu góp, vơ vét cho chính
mình. Và mọi vấn đề về chính trị có thể được giải quyết nếu mọi người
luôn luôn có cao vọng chỉ muốn phục vụ quốc gia chứ không phải chỉ lăm
le gây uy tín cho riêng mình. Những chia rẽ, tranh giành xâu xé trong
Hội Thánh từ bên trong, phần lớn sẽ chẳng bao giờ xảy ra nếu ước vọng
duy nhất của Hội Thánh và của các cấp lãnh đạo Hội Thánh là phục vụ Hội
Thánh chứ không phải lo củng cố địa vị của mình. Khi Chúa Giêsu đề cập
đến tính cách vĩ đại và giá trị tối cao của một người có cao vọng làm
tôi tớ kẻ khác là Ngài thiết lập một trong những chân lý thực tiễn quan
trọng nhất về cách sống ở đời.</p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<b>GIÚP ĐỠ NGƯỜI VÔ VỌNG</b>
(9,36-37)</p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
Nên nhớ là ở đây, Chúa Giêsu
vẫn còn đề cập đến vấn đề cao vọng xứng đáng và tham vọng bất chính.
Ngài đem một đứa trẻ đặt ở giữa họ. Một đứa bé thì chẳng có ảnh hưởng
gì, không thể giúp được ai thăng tiến trong sự nghiệp hoặc tăng thêm uy
tín. Một đứa bé chẳng có gì để cho chúng ta cả, trái lại thì đúng hơn.
Một đứa bé cần đến cái này, cái kia, người ta phải làm việc này, việc nọ
cho nó. Vì thế Chúa Giêsu phán “Nếu ai tiếp rước kẻ nghèo khó, người tầm
thường, những người chẳng có danh tiếng, của cải hoặc quyền thế, những
kẻ cần được các người giúp cho việc này việc nọ, ấy là các ngươi đã tiếp
đãi Ta. Hơn thế nữa, chính các ngươi đã tiếp đãi Chúa vậy”. Đứa trẻ tiêu
biểu cho người có nhu cầu, gặp thiếu thốn, và chính cộng đồng của những
người có nhu cầu mà chúng ta phải tìm đến.</p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
Ở đây có một lời cảnh cáo.
Thật dễ làm bạn với người có thể giúp đỡ chúng ta, những người mà tiếng
tăm của họ có lợi cho ta. Cũng rất dễ cho chúng ta tìm cách xa tránh
những người đang sa cơ thất thế, cần được chúng ta giúp đờ. Thật dễ cho
chúng ta làm ơn, ưu đãi những người có quyền thế, có địa vị, và xao lãng
những ai chất phác, khiêm hạ, tầm thường. Thật dễ cho chúng ta tìm để
làm quen với những người được mọi người tôn trọng và tránh những người
nghèo khổ, chẳng ai thèm lưu ý. Thật ra, Chúa Giêsu đã dạy chúng ta
không nên tìm cách kết thân với những người có thể giúp đỡ chúng ta việc
này, việc nọ, những nên kết thân kết thân với những ai cần được chúng ta
giúp đỡ, vì làm thế, là chúng ta tìm cách kết thân với chính Ngài. “Ai
làm một việc mọn cho một trong những người nhỏ mọn nhất trong anh em Ta,
tức là đã làm việc đó cho Ta vậy”.</font></td></tr><tr><td width="474" height="54"><p style="text-align: center"> <a target="_top" href="http://tinmung.net"><img border="0" src="../../../../logo/LOGOtinmung.gif" width="67" height="40"></a> <a style="text-decoration: none; font-family: Arial; font-size: 10pt" target="_top" href="http://www.tinmung.net/SUYNIEM_HANGTUAN/suyniemINDEX.htm"><img border="0" src="../../../_Nam_A/2011/MuaThuongNien/VuaVuTru/LOGOtinmung2.gif" width="68" height="42"></a> </td></tr></table><p style="text-align: center"> </p>