File "chua nhat 33.htm"
Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/SUYNIEM_HANGTUAN/_Nam_B/2012/CN XXXIII TN B/chua nhat 33.htm
File size: 133.3 KiB (136496 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8
<html><head><meta http-equiv="Content-Language" content="en-us"><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><title>
Chúa nhật XXXIII - Thường Niên - Năm B</title><base target="main">
<meta name="keywords" content="Chúa nhật XXXIII - Thường Niên - Năm B; suy niệm, tinmung.net, DongCong;"><style>
<!--
.CONTENTS{FONT-SIZE: 11pt;COLOR:Navy;}
span.MsoHyperlink
{color:blue;
text-decoration:underline;
text-underline:single;
text-decoration:none underline;
text-line-through:none;
vertical-align:baseline}
-->
</style>
<!--mstheme--><link rel="stylesheet" type="text/css" href="../../../../_themes/suyniem3/suyn1011-109.css"><meta name="Microsoft Theme" content="suyniem3 1011">
</head><body><table border="0" width="500" cellspacing="12" style="border-color: #FFFFFF; font-family:Arial; font-size:12pt; text-decoration:none" bgcolor="#FFFFFF"><tr><td width="460"><font size="2" color="#FF0000">Chúa nhật XXXIII - Thường Niên - Năm B</font></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 12pt; text-decoration: none; font-weight: bold; text-align: center"> </td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 8pt; text-decoration: none; font-style:italic; text-align:right"> </td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Times New Roman; font-size: 14pt; text-decoration: none; text-align:justify">
<h2 style="text-indent: 36.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<a name="_Toc245476375"><span style="font-size: 14.0pt">Ngày phán xét</span></a></h2>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">Vũ trụ
này đã có một lúc khởi đầu thì cũng sẽ có một lúc kết thúc. Con người ta có
sinh thì cũng phải có tử. Kể từ khi con người xuất hiện trên mặt đất cho đến
hôm nay, thời gian kéo dài hằng trăm triệu năm. Thế nhưng, thời gian ấy
chẳng là gì cả so với khoảng thời gian vô biên của Thiên Chúa, như lời thánh
vịnh đã nói: Ngàn năm đối với Chúa cũng chỉ là như một thoáng mây bay.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">Tuy
nhiên, có điều chúng ta cần lưu ý, đó là nhân loại này luôn luôn được chia
làm hai giới tuyến, tin và không tin. Đón nhận và từ chối lời Ngài. Hai giới
tuyến này vẫn tồn tại và tồn tại mãi cho đến ngày tận cùng của trời đất.
Đúng thế, trong ngày tận cùng của trời đất Đức Kitô sẽ xuất hiện, không phải
với thân phận nô lệ, nhưng với tất cả quyền năng của Ngài để phân xử ngay cả
những tư tưởng thầm kín nhất của chúng ta.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">Chính
lúc ấy, hai giới tuyến này mới thực là rõ rệt. Một bên thì sáng ngời và hạnh
phúc vì họ là những người đã trung thành gắn bó với Chúa… Còn một bên thì
khổ đau và tuyệt vọng, bởi vì họ đã từng là những kẻ thù, chống đối và phỉ
báng Chúa.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">Lúc
bấy giờ, tất cả sẽ bị phơi bày, tất cả sẽ bị tỏ lộ. Tâm hồn họ tối tăm hơn
cả đêm đen, kinh hoàng hơn cả vực thẳm. Họ sẽ nghe thấy phán quyết tối cao
của Chúa: Ta hằng yêu thương và chăm sóc cho ngươi như người mẹ chăm sóc và
yêu thương đứa con của mình, thế mà ngươi đã chối bỏ Ta và từ khước tình
thương của Ta. Thì giờ đây, hình phạt đời đời sẽ chờ đón ngươi.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">Trong
khi đó những người lành thì hân hoan vui sướng, bởi vì họ đã trung thành gắn
bó với Chúa, không bao giờ họ bán rẻ đức tin của mình cho những đam mê và
những khát vọng trần tục. Bấy giờ Chúa sẽ phán với họ: Hỡi những người đã
được Cha Ta chúc phúc, hãy đến lãnh lấy phần gia nghiệp Nước Trời đã được
chuẩn bị cho các ngươi từ trước muôn đời. Bấy giờ cánh cửa Nước Trời được mở
rộng để họ tiến vào, ở đó họ sẽ được hưởng niềm hạnh phúc tuyệt vời với
Chúa, như lời thánh Phaolô đã diễn tả: Mắt chưa hề thấy, tai chưa hề nghe và
trái tim chưa một lần cảm nghiệm được những điều Thiên Chúa dành cho những
kẻ yêu mến Ngài.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">Từ
những điều vừa trình bày, chúng ta hãy xác tín rằng Nước Trời mới là quê
hương đích thật, mới là nơi cư ngụ vĩnh viễn của chúng ta. Còn trần gian thì
chỉ là quán trọ mà chúng ta là những lữ khách. Bởi đó, không được từ khước
một hy sinh, một gian khổ nào. Trái lại, bằng mọi giá phải chiếm cho được
quê hương Nước Trời.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">Hãy
nghĩ đến Nước Trời mỗi khi chúng ta gặp phải những cám dỗ và thử thách. Hãy
nghĩ đến Nước Trời giữa những vất vả và mệt mỏi, giữa những buồn phiền và
cay đắng của cuộc sống thường ngày. Hãy nghĩ đến Nước Trời trong những lúc
nghèo túng, bệnh tật và cô đơn. Bởi vì Nước Trời trổi vượt trên mọi thực tại
trần gian.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">Đừng
bán quyền trưởng nam bằng một bát cháo. Đừng bán cuộc sống vĩnh cửu bằng một
vài giây phút vui thú chóng qua. Đời sống thì ngắn ngủi. Danh vọng và vui
thú thì chóng tàn. Việc quan trọng chúng ta cần phải làm trước tiên, đó là
tìm kiếm Nước Trời như lời Chúa đã nói: Sau cuộc sống trần gian này, thì
hạnh phúc Nước Trời đang chờ đón chúng ta, thế nhưng chúng ta đã làm được
những gì để chúng ta xứng đáng được Chúa đón nhận vào chốn quê hương vĩnh
cửu?</span></p>
<b>
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif; color: red">
<br clear="all" style="page-break-before: always">
</span></b><h2 style="text-indent: 36.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<a name="_Toc245476376"><span style="font-size: 14.0pt">2. Hy vọng có giúp
chúng ta thấy Đức Kitô không?</span></a></h2>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">Thời
kỳ thánh Marco chép Phúc Âm, loại văn chương mệnh danh là văn chương mạc
khải được những giới Do Thái nào đó ưa chuộng, coi là hợp thời trang. Có
những tập sách được lưu huỳnh, thường gồm những đoạn mô tả những tai họa
thảm khốc, nhắm mục đích mạc thị về Đấng Cứu Thế sẽ quang lâm, để lãnh đạo
Israel dân Người. Hai thắc mắc: Ngay chính Đức Kitô có dùng thứ ngôn ngữ mạc
khải đó không trong những bài giảng về ngày tận thế? Trong chừng mực nào
thánh Marco đã sử dụng loại văn thể đó? Điều ấy không quan hệ lắm ở đây. Ta
ghi nhận rằng không nên hiểu những đoạn trong bài giảng của Chúa theo nghĩa
đen và cụ thể. Người ta có quyền nghĩ rằng Chúa Giêsu loan báo trực tiếp
thảm họa năm 70 sẽ tàn phá Giêrusalem. Nhưng quan trọng hơn nữa là cần khai
triển ý nghĩa thiêng liêng bài đọc hôm nay.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">Chúng
ta đứng trước một vấn đề. Thật vậy, nếu bài đọc cho ta thấy ẩn hiện bóng
dáng một thảm họa sẽ xảy đến lúc chung cục trong vũ trụ hữu hình, thì ta
cũng có thể nhờ Lời Chúa trong Phúc Âm theo thánh Lc soi sáng để hiểu thêm
về đoạn Phúc Âm hôm nay: Con Người quang lâm có sẽ tìm thấy đức tin trên
trái đất không?</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">Chúng
ta đối diện với một bí nhiệm đáng cho ta khiếp sợ. Mặt trời tối sầm, mặt
trăng mất sáng, các tinh tú từ trời sa xuống, tất cả ám chỉ những gì diễn ra
ngày cánh chung trong lĩnh vực đức tin? Chúng ta ao ước phỏng đoán tương lai
Giáo Hội như là một sự tiến dần của nhân loại đến ánh sáng. Như vậy, vào
ngày tận cùng, tương lai đó sẽ kết liễu trong một thảm họa mịt mùng ư? Trong
viễn tượng đó, làm thế nào để bảo toàn niềm hy vọng? Để dễ dàng trả lời,
chúng ta đặt câu hỏi rõ hơn. Hy vọng của chúng ta phải hướng về mục tiêu
nào? Hy vọng thúc giục chúng ta phải có thái độ thực tiễn nào?</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">1) Hy
vọng của chúng ta phải hướng về sự hiển trị của Đức Giêsu Kitô, Chúa chúng
ta, trong ngày sau hết. Người ta sẽ thấy Con Người đến với quyền năng cao cả
và vinh quang. Những kẻ nào làm cho ánh sáng đức tin ra tối tăm sẽ bị khai
trừ, không được hiệp thông vinh hiển với Đức Kitô. Trái lại, những ai thành
tâm thiện chí tin vào Đức Giêsu, những kẻ ‘được tuyển chọn’ sẽ được thu họp
từ bốn phương, từ tận cùng mặt đất đến tận cùng chân trời, để được hiển trị
với Chúa. Do đó, bất kể những thăng trầm trong lịch sử loài người, và cả
trong lịch sử Giáo Hội, chúng ta hãy đặt niềm hy vọng của chúng ta trên sự
kiện Đức Giêsu Kitô, Chúa tể vũ trụ. Người tác động để nhân loại nhìn nhận
Người là tâm điểm vũ trụ. Ngày tận cùng, sự kiện cơ bản ấy sẽ hiển hiện
trong khải hoàn, và sẽ là niềm hân hoan của những kẻ được chọn.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">2) Về
thực thực tế, chúng ta nắm chắc được phần nào của sự hy vọng? Chúng ta có
trách nhiệm xây dựng tương lai nào? Chúng ta xây dựng tương lai chúng ta và
tham dự tương lai Giáo Hội trên sự thật hiện hữu nào? Thưa, trên điều sau.
Trong con người chúng ta, một thế giới phải cáo chung để Chúa hiện đến. Thế
giới phải chấm dứt đó là tập thể gồm nhiều lầm lạc, những ảo tưởng, những
ích kỷ, những tội lỗi của chúng ta. Điều chúng ta cần quan tâm không phải là
những việc lành phúc đức, những nhân đức, những chiến thắng trong việc tông
đồ của chúng ta, nhưng chính là niềm hy vọng và ước nguyện Chúa sẽ hiển hiện
trong chúng ta, xuyên qua chúng ta, nhờ vào sức cường nhiệt của đức tin và
đức ái chúng ta lúc này.</span></p>
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
<br clear="all" style="page-break-before: always">
</span><p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">3)
Ludwig Van Beethoven là một tác giả vĩ đại của mọi thời. Trong lúc ông vẫn
còn đang tạo ra những kiệt tác thì ông cảm thấy mình dần dần mất đi thính
giác, ông không còn nghe thấy. Sau khi ông đã trở thành hoàn toàn điếc, ông
sáng tác ra bản giao hưởng số 9. Ông đã không nghe một nốt nào. Một số người
nào đó nói những thiên tài thì bất tử bởi vì công trình của họ. Họ tin rằng
Beethoven đang sống trong âm nhạc của mình. Shakespeare thì ở trong vở kịch
của mình và Edison ở trong phát minh của mình. Beethoven biết tốt hơn. Khi
ông sắp chết, ông nói: “Tôi sẽ nghe nhạc ở trên trời”. Ông ta nói rất đúng.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">Chúng
tôi tin rằng Beethoven bây giờ đang nghe, không chỉ nghe những tác phẩm của
chính mình, nhưng là âm nhạc của vị thầy vĩ đại là chính Thiên Chúa của ông.
Beethoven đã được đặc ân hiệp nhất với các thiên thần và các thánh để ca bài
ca vui mừng vô tận. Shakespeare biết rằng tất cả những lời trong tác phẩm
của ông chỉ là một tiếng vang mờ nhạt với Lời đời đời được nói bởi Cha trong
cõi đời đời. Lời đó chính là Con Thiên Chúa. Edison liều lĩnh phát mình ra
ánh đèn điện nhưng bây giờ ông đã tắm trong ánh sáng rực rỡ của thị kiến
vinh phúc. Bây giờ ông hiểu rằng chân lý trong sách bài đọc từ sách Đanien.
Nền tảng của sách đó là dân Israel đã bị chiếm đóng bởi Syrie, họ cố áp đặt
trên người Do Thái một ngôn ngữ ngoại quốc, một nền văn hóa và tôn giáo
ngoại quốc. Nhiều người Do Thái đã chọn lấy cái chết hơn là bị bắt cầm tù.
Tác giả của sách đã hiến tặng môt sứ điệp hy vọng cho những người sống sót
bởi tuyên bố: “Người khôn ngoan sẽ chiếu sáng… những người đó sẽ được dẫn
tới sự công chính và những người công chính sẽ chiếu sáng như những vì sao
mãi mãi”. Sự phát minh của Edison ngay cả khi nó phát triển nó cũng chỉ là
mờ nhạt khi so với ánh sáng của sự sống đời đời, đặc ân lớn lao của Đức Kitô
đã ban xuống khi Ngài đến một lần nữa, Ngài đến lần thứ hai khi Ngài Phục
Sinh từ cõi chết sống lại.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
Shakespeare sẽ không bao giờ tưởng tượng ra cảnh Đức Kitô, Con Thiên Chúa sẽ
đến trong đám mây với quyền năng lớn lao và vinh quang, cũng không bao giờ
tìm thấy đủ từ ngữ để miêu tả sự kiện ấy. Và cả chúng ta cũng như thế nữa.
Chúng ta đã hầu như không hiểu lời của những từ ngữ mà trong bài Phúc Âm
ngày hôm nay. Đó là tất cả những gì mà chúng ta muốn trở nên hay cả khi nó
xảy ra chỉ có Cha trên trời mới biết được.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">Trong
lúc chúng ta không giống như những người Israel đang chịu đau khổ trên miền
đất của mình bởi sự chiếm đóng của người Syrie. Chúng ta đang bị bao quanh
bởi đạo quân văn hóa của sự chết, đạo quân này gây chiến tranh trên giá trị
và nhân phẩm của đời sống con người. Nó tấn công chính tình bạn con người
khi họ rất dễ tổn thương: khi chúng bắt đầu đời sống trong dạ mẹ, và khi gần
chấm dứt cuộc sống trong tuổi già. Họ loại bỏ những người hầu như cần tới sự
giàu có của quê hương chúng ta để cho họ được sống sót: là những kẻ không
nhà, những kẻ đói ăn, những kẻ lãnh trợ cấp và những dân nhập cư.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">Trong
lúc chúng ta vẫn trung thành với đức tin Công giáo và những giáo huấn giá
trị của Giáo Hội, chúng ta không phải chết đau khổ; ít nhất cũng là như thế.
Nhưng chúng ta bị nguy hiểm khi cho phép chính mình bị ảnh hưởng một cách
tinh tế, bởi những giá trị thế tục như là ích kỷ, chủ nghĩa cá nhân, chủ
nghĩa phân biệt chủng tộc, sự tham lam. Để kháng cự lại những ảnh hưởng này,
chúng ta phải suy niệm về lời hứa sự sống đời đời cho những kẻ còn giữ được
lòng trung thành. Chúng ta sẽ nhớ rằng bí tích Thánh Thể là một lời nài xin
và một lời hứa của sự sống đời đời sẽ là động cơ thúc đẩy chúng ta trung
thành mãi mãi. Đức Kitô sẽ làm viên mãn những lời của bài đọc ngày hôm nay:
“Những ai được dẫn tới sự công chính sẽ chiếu sáng như những vì sao trên
trời”. Bên cạnh sự chiếu sáng như những vì sao chúng ta sẽ nghe thấy và sẽ
nhìn thấy chính Thiên Chúa.</span></p>
<b>
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif; color: red">
<br clear="all" style="page-break-before: always">
</span></b><h2 style="text-indent: 36.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<a name="_Toc245476377"><span style="font-size: 14.0pt">3. Với uy quyền và
vinh quang - Gm. Arthur Tonne</span></a></h2>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">Jim
mới được 10 tuổi, một nhóm thiếu niên trong tuổi 15 đã làm em khổ sở. Chúng
đẩy em xuống đường. Làm em trượt té trên sân trường, và còn lấy cắp tiền ăn
trưa của em nữa. Chúng dọa đánh em, đâm em bằng con dao sáng loáng. Jim
không bao giờ nói cho ai hay. Một hôm, đám du côn làm quá, em phải thốt lên:
“Tao sẽ méc anh tao cho tụi bay”. Chúng chế nhạo: “Đem nó lại đây, càng lớn
té càng đau”.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">Ít
ngày sau, đám du côn thấy Jim đi trên phố, bên cạnh một người lực lưỡng, cao
một mét tám trong bộ đồng phục nhà binh với những giây chiến thắng. Đó là
anh của Jim tên Bob. Bất thần Bob ra lệnh: “Nhãi con, trả tiền cho em tao”.
Chúng móc hết túi ra và còn phải hứa trả tiền ăn cắp còn lại.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">Chợt
nhớ câu chuyện khi chúng ta nghe bài Tin Mừng hôm nay. Chúa Giêsu nói về
Người trong bài Phán Xét Chung: “Họ sẽ thấy Con Người đến trong mây trời với
uy quyền và vinh quang”.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">Thường
thường ý tưởng về ngày phán xét chung gợi cho chúng ta lòng kính sợ Chúa.
Như hôm nay, tôi nghĩ rằng: “Ngày phán xét chung cho những người phụng sự
Chúa: một hy vọng lớn lao, một niềm cậy trông vui mừng, một cái gì giông
giống niềm hy vọng của Jim: Anh của Jim sẽ làm sáng tỏ vấn đề.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">Với
chúng ta, những người theo Chúa Kitô: ý tưởng về ngày phán xét tận cùng phải
là một ngày hạnh phúc, vui mừng.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">Đó là
đề tài của lời cầu nguyện sau kinh Lạy Cha trong Thánh Lễ: “Trong lòng nhân
từ của Cha, xin giữ chúng con khỏi tội lỗi và che chở chúng con khỏi mọi nỗi
lắng lo. Trong khi chúng con trông đợi, trong hy vọng hân hoan sự trở lại
của Chúa Giêsu Kitô, Đấng cứu chuộc chúng con”.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">Rồi
linh mục và giáo dân hô to: “Vì Nước Trời, uy quyền và vinh quang là của
Cha. Bây giờ và mãi mãi”.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">Lời
kinh nguyện thứ ba dùng thành ngữ: “Sẵn sàng đón mừng Người khi Người trở
lại”.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">Cũng
trong lời kinh nguyện ấy, trong việc tưởng nhớ Người chết, chúng ta tuyên
xưng đức tin: “Chúa Kitô sẽ làm cho thân xác hay chết của chúng ta trở nên
giống thân xác của Người trong vinh quang… Chúng con hy vọng được chia sẻ
vinh quang của Chúa. Khi mọi nước mắt của chúng con được lau sạch”.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">Chúng
ta trông đợi trong niềm cậy tin và hy vọng hân hoan sự trở về của người anh
cả: Đức Giêsu đầy quyền uy và vinh quang với tình yêu vô hạn đối với các em
nhỏ của Người là bạn và tôi. Người chỉ đáng sợ đối với những kẻ khinh thường
Người; Những kẻ coi nhẹ Người và các kẻ theo Người. Nhưng Người đầy uy quyền
và vinh quang đối với những kẻ ca tụng Người, tôn vinh Người và theo Người
như chúng ta hôm nay và ngày mai.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">Xin
Chúa chúc lành bạn.</span></p>
<b>
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif; color: red">
<br clear="all" style="page-break-before: always">
</span></b><h2 style="text-indent: 36.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<a name="_Toc245476378"><span style="font-size: 14.0pt">4. Con Người sẽ đến
trên đám mây - Noel Quesson</span></a></h2>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">Khi
Đức Giáo Hoàng Gioan Phaolô XXIII ngã bệnh nặng, các bác sĩ không nói gì về
bệnh tình, nhưng người biết khó sống và thường nói: “Tôi đã sắp sẵn hành
trang”. Vào ngày cuối cùng, vị thư ký riêng tới bên giường hôn tay Đức Giáo
Hoàng và hỏi thăm xem ngài biến chuyển ra sao. Đức Gioan trả lời:</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">- Cha
thấy dễ chịu và an bình trong tay Chúa, nhưng cũng hơi lo.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">Vị thư
ký nói:</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">- Cha
không phải lo. Nhưng chúng con đang lo đây. Chúng con mới nói chuyện với các
bác sĩ…</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">Đức
Giáo Hoàng ngắt lời hỏi:</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">- Họ
nói với con thế nào?</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">Vị
linh mục nghẹn ngào nói:</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">- Thưa
Đức Thánh Cha, con phải nói sự thật: Hôm nay là ngày của Chúa. Hôm nay Cha
về Thiên đàng.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">Nói
xong, vị thư ký quỳ xuống bên giường ôm mặt khóc. Đức Giáo Hoàng âu yếm xoa
đầu vị thư ký và ôn tồn nói;</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">- Mọi
khi con can đảm lắm, sao giờ mềm yếu vậy? Con vừa cho ta nghe những lời hay
đẹp nhất mà một vị linh mục có thể nói: Hôm nay Cha sẽ về Thiên đàng.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">Phải
có một niềm tin vững mạnh, người ta mới có thể bình thản như vậy lúc từ giã
cõi đời. Kết thúc cuộc sống trần gian, cũng như ngày tận thế mà Chúa nói
trong Tin Mừng hôm nay, chính là lúc Chúa đến trong vinh quang. Dĩ nhiên
diện kiến Chúa bao giờ cũng là một phần thưởng và muốn được thuởng thì phải
qua thử thách, và cũng chắc chắn nếu ta cầu xin và cố gắng. Chúa sẽ ban ơn
để ta thắng vượt cơn thử thách này.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">Những
thử thách trước tận thế thuộc ba loại: Trước hết là các ngôn sứ giả hiệu và
cả Mêsia giả nữa, họ tìm cách lừa dối, lung lạc niềm tin các tín hữu. Rồi
đến các tai nạn tự nhiên: đói khát, chiến tranh, thiên tai động đất… Sau
cùng các Kitô hữu sẽ bị bách hại.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">Những
thử thách này cốt thanh luyện niềm tin các tín đồ, người nào trung kiên sẽ
được vui mừng đón Chúa trong vinh quang. Đây là lần đầu tiên Chúa nói tới uy
quyền của Người: Chúa sẽ ngự trên mây cao xét xử trần gian. Kiểu nói này vốn
dành cho Thiên Chúa, và như vậy Chúa Giêsu đã xưng mình là Thiên Chúa.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">Trong
bài giảng này Chúa nói về hai biến cố một lúc: biến cố phá hủy thành đô
Giêrusalem và việc tận thế. Người Do Thái coi việc phá hủy Giêrusalem là
hình ảnh ngày thế mạt. Khi thánh Marcô viết Tin Mừng thì việc đó đã xảy ra
rồi. Nhưng trong tư tưởng người Do Thái lúc đó, thì ngày thế mạt cũng sắp
tới, và trong kinh nguyện các tín hữu, ta thường nghe nhắc lại lời cầu: Xin
Chúa đến! Mọi người nóng lòng chờ ngày Chúa quang lâm như lịch sử đã ghi
nhận Chúa xuống trần. Chúa đến lại lần thứ hai như người cha đi vắng trở về
nhà, như ông chủ đã gieo vãi hạt giống Tin Mừng, bây giờ tới thu hoạch hoa
lợi.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">Chúng
ta là môn đệ Chúa, chúng ta mong chờ gặp lại Chúa là phải. Tuy Chúa không xa
cách chúng ta, nhưng chúng ta mong được thấy Chúa trong vinh quang của
Người. Tuy nhiên muốn có được lòng mong chờ như vậy, chúng ta phải có đủ tư
cách, phải sẵn sàng để không ngại đối diện Chúa. Phải là đứa con thảo, phải
là người môn đệ trung thành với Lời Chúa, sống theo Tin Mừng, theo đường lối
Chúa vạch định. Phải là người đầy tớ nhận tiền vốn Chúa để lại và đã sinh
lợi như Chúa muốn.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">Lạy
Cha, xin giúp chúng con sẵn sàng chờ đón Chúa, với tâm hồn trong sạch và
cuộc sống bác ái, như người tôi trung, như người con thảo, mong được Cha đón
nhận vào vinh quang Chúa muôn đời.</span></p>
<b>
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif; color: red">
<br clear="all" style="page-break-before: always">
</span></b><h2 style="text-indent: 36.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<a name="_Toc245476379"><span style="font-size: 14.0pt">5. Chú giải mục vụ
của William Barclay</span></a></h2>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<b><span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">SỰ
TÁI LÂM (13,7-8.24-27)</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">Tại
đây chắc chắn là Chúa Giêsu đang đề cập sự tái lâm của Ngài. Điểm quan trọng
là Ngài khoác lên ý niệm của Ngài ba hình ảnh vốn là những phần của cơ cấu
liên hệ với Ngày Của Chúa.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">1/
Ngày của Chúa sẽ đến sau một thời gian chiến tranh. Trước ngày của Chúa sẽ
có: “Động đất nhiều nơi, các dân tộc náo loạn. Các nước mưu đồ, các lãnh tụ
bối rối, các vua chúa lo âu”.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">“Vào
giữa số dân chúng sống trên mặt đất, sẽ có sự kinh ngạc sửng sốt. Họ âm mưu
gây chiến tranh với nhau, thành phố này chống lại thành phố nọ, địa điểm này
chống địa điểm khác, dân nọ chống dân kia, vương quốc chống với vương quốc”.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">Sách
Các Sấm ký của Sybille thấy trước: “vua này cướp đất và bắt vua kia làm tù
binh, dân tộc này cướp phá dân tộc khác và áp bức nhân dân, các nhà cầm
quyền trên đất xông vào xứ của nhau, và đất nước biến thành người và một đế
quốc dã man sẽ tàn phá Hellas và lấy đi sự giàu có của vùng đất phì nhiêu
của nó, và người ta sẽ đối mặt để tranh chiến nhau” (3,633-647).</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">Sách
Barúc 27,5-13 kể ra 12 việc sẽ đến trước kỷ nguyên mới “Trước hết sẽ có sự
náo động khởi đầu, thứ hai sẽ có các nhân vật quan trọng bị giết. Thứ ba sẽ
có nhiều người chết và thứ tư, gươm sẽ được gửi đi khắp nơi. Thứ năm sẽ có
đói kém, hạn hán. Thứ sáu sẽ có động đất và nhiều chuyện kinh hoàng (trong
bản thảo có một khoảng để trống), thứ tám sẽ có một đám đông vô số những
bóng ma và sự tấn công của ma quỷ. Thứ chín, sẽ có lửa sa xuống. Thứ mười sẽ
có cướp bóc và nhiều áp bức. Thứ mười một sẽ có sự gian ác và loạn dâm. Thứ
mười hai sẽ có hỗn loạn vì tất cả những gì đã được nói trên đây đều hòa lẫn
vào nhau”.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">“Toàn
dân trên đất đều bị thúc đẩy để chống nghịch lẫn nhau” (48,31). Và họ sẽ thù
ghét nhau, gây chiến với nhau… Và ai thoát được chiến tranh thì lại chết vì
động đất. Ai thoát khỏi động đất sẽ bị lửa thiêu rụi. Và ai thoát được lửa
sẽ bị đói kém tiêu diệt”.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">Rõ
ràng khi Chúa Giêsu đề cập chiến tranh và tiếng ồn ào của chiến tranh là
Ngài dùng các hình ảnh từng là những phần về các viễn ảnh tương lai của dân
Do Thái.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">2/
Trước ngày của Chúa, mặt trời, mặt trăng sẽ tối tăm. Chính Cựu Ước cũng đầy
dẫy những câu như thế (Am 8,9; 2,10; 3,15; Is 13,10; 34,4). </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">Một
lần nữa rõ ràng Chúa Giêsu đã sử dụng phần ngôn ngữ phổ thông mà ai cũng
biết.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">3/ Một
phần của hình ảnh vẫn thường xuất hiện, là dân Do Thái từ bốn phương trời sẽ
được thâu gọn về Palestine. Cựu Ước vốn đầy những ý niệm như vậy (Is 27,13;
35,8-10; Mk 7,10; Dcr 10,6-11). Nền văn chương đại chúng cũng rất thích ý
niệm đó “Hãy thổi kèn trong Siđôn để kêu gọi các thánh, hãy làm cho trong cả
Siđôn, người ta đều nghe tiếng Đấng đem Tin Mừng đến, bởi Thiên Chúa đã
thương xót dân Israel và thăm viếng họ. Hãy đứng trên đỉnh núi, hỡi
Giêrusalem và nhìn xem con cái Người từ phương Đông và phương Tây được Đức
Chúa tập họp lại (Tv 11,1-3).</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">Khi
đọc những lời lẽ đầy hình ảnh của Chúa Giêsu về sự tái lâm, chúng ta phải
nhớ Ngài không hề ban cho chúng ta một bản đồ về cõi đời đời hay một thời
biểu cho tương lai, nhưng Ngài chỉ dùng ngôn ngữ và các hình ảnh người Do
Thái đã từng biết và sử dụng từ nhiều thế kỷ trước Ngài.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">Nhưng
điều vô cùng lý thú là những điều Chúa Giêsu tiên báo đã thật sự xảy ra.
Ngài nói tiên tri về chiến tranh và trên thực tế, đạo quân đáng sợ của dân
Batthê đang gây áp lực tại các biên giới của đế quốc Roma. Ngài đã nói tiên
tri về động đất thì trong vòng bốn mươi năm, thế giới thuộc đế quốc Roma đã
phải kinh hoàng vì cơn động đất tàn phá Laodikia và vụ núi Vesuvius phun lửa
và phun thạch chôn vùi thành phố Pompeii. Ngài nói tiên tri về đói kém, thì
dưới thời Claudius, thành phố Roma đã bị nạn đói. Thật đó là một thời kỳ đầy
kinh hoàng, đến nỗi lúc Tacitus bắt đầu viết sử, ông đã bảo dường như mọi
chuyện sắp xảy ra đều chứng tỏ các thần đang tìm cách báo thù chứ không phải
cứu vớt đế quốc Roma.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">Trong
đoạn này, điều duy nhất chúng ta phải giữ là sự kiện Chúa Giêsu đã nói trước
rằng Ngài sẽ tái lâm.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<b><span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">HÃY
TỈNH THỨC (13,28-37)</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">Trong
đoạn này có hai điểm cần đặc biệt cần ghi nhận.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">1/
Thỉnh thoảng có người nghĩ rằng Chúa Giêsu bảo các việc này xảy ra trong
vòng một thế hệ là Ngài nói sai. Nhưng Chúa nói đúng, vì câu này không hề ám
chỉ tái lâm. Câu này không thể nói như thế vì ngay câu tiếp theo đó, Ngài
bảo không có ai biết ngày giờ nào việc ấy sẽ xảy ra. Nó ám chỉ về những lời
tiên tri của Chúa Giêsu và việc thành Giêrusalem thất thủ và Đền Thờ sẽ bị
tàn phá, là những việc đã ứng nghiệm.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">2/
Chúa Giêsu bảo rằng Ngài không biết ngày nào giờ nào Ngài sẽ tái lâm. Có
nhiều điều Ngài giao trọn vào tay Thiên Chúa mà không thắc mắc. Không có lời
cảnh cáo và quở trách nào nghiêm trọng hơn cho những kẻ muốn tính ngày giờ
cho việc Chúa tái lâm. Chắc chắn nếu chúng ta muốn truy tìm, tra vấn cho ra
điều mà chính Chúa bằng lòng không tìm biết, thì tội đó quả là tội phạm
thượng.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">3/ Cho
nên Chúa Giêsu rút ra một kết luận thực tiễn. Chúng ta cũng giống như những
người đầy tớ, biết chủ mình sẽ về nhưng không biết lúc nào. Chúng ta đang
sống trong bóng tối của cõi đời đời. Không có lý do gì để sợ hãi hoặc suốt
ruột chờ trông. Điều có ý nghĩa nhất là hàng ngày chúng ta chu toàn bổn phận
của mình, chúng ta phải sống, coi việc Ngài tái lâm lúc nào là việc rất bình
thường. Ngài đã giao cho chúng ta nhiệm vụ quan trọng là mỗi ngày phải làm
việc để Ngài sẽ xem xét, bất cứ giờ phút nào chúng ta cũng phải sẵn sàng để
gặp mặt Ngài mặt đối mặt. Cả đời sống chúng ta là việc chuẩn bị để gặp Vua!</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">Khi mở
Phúc Âm Maccô 13, chúng tôi nói ngay đây là chương sách khó hiểu, nhưng cuối
cùng một chân lý để lại cho chúng ta, vài điểm của chân lý đó là:</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">1/ Nó
cho chúng ta biết chỉ có người của Chúa mới nhìn vào những bí mật của lịch
sử. Chúa Giêsu đã thấy số phận của Giêrusalem mặc dù những người khác mù
quáng, chẳng thấy gì. Một chính khách thật sự phải là người của Chúa. Một
người muốn hướng dẫn xứ sở thì chính mình phải được Chúa hướng dẫn. Chỉ có
người biết Chúa, mới có thể tham gia phần nào trong kế hoạch của Chúa.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">2/ Nó
cho ta biết hai điều về giáo lý Chúa tái lâm. (a) Đoạn này cho biết nó hàm
chứa một sự kiện mà nếu ta quên hoặc xem thường, sẽ vô cùng nguy hiểm. (b)
Nó cho biết bức tranh chứa đựng là hình ảnh của thời Chúa Giêsu, cho nên suy
đoán về nó là điều vô ích, khi chính Chúa Giêsu cũng bằng lòng với sự không
biết. Điều ta có thể chắc chắn là lịch sử phải đi về một điểm nào đó, phải
có một kết thúc xảy ra.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">3/ Nó
cho ta biết trong mọi sự, việc làm điên dại hơn hết là quên Chúa mà đắm chìm
trong thế gian. Người khôn ngoan không bao giờ quên rằng mình phải sẵn sàng
để nghe tiếng kêu gọi. Nếu chúng ta sống và luôn luôn nhớ rõ như vậy thì kết
cục sẽ không kinh khủng, nhưng là niềm vui đời đời.</span></p>
<b>
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif; color: red">
<br clear="all" style="page-break-before: always">
</span></b><h2 style="text-indent: 36.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<a name="_Toc245476380"><span style="font-size: 14.0pt">6. Chú giải mục vụ
của Jacques Hervieux</span></a></h2>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<b><span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">CON
NGƯỜI SẼ ĐẾN (13,24-37)</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">“Trong
những ngày ấy, sau một cơn khốn quẫn…” (c.24a), những chữ này đánh dấu sự
liên tục cũng như đứt đoạn với những điều đã nói trước đó. Từ trước tới đây,
diễn từ của Chúa Giêsu chỉ chú tâm nhiều nhất đến các dấu chỉ phải xảy tới
“trước khi” tận thế. Ngài lưu ý đến “Đồ-Ghê-Tởm - Khốc-Hại” sẽ đến. Và nếu
muốn, ta có thể gọi nó là “phản Kitô” (13,14-24). Bây giờ vấn đề là: điều gì
sẽ xảy ra “sau” các biến cố đó? Từ ngữ “bấy giờ”, dù mơ hồ, vẫn chỉ về những
ngày giờ cuối hết: thời giờ đã hết rồi. Ta cũng không ngỡ ngàng khi thấy
thời ấy khởi đầu bằng một loại tai họa (c. 24b-25). Đó chính là một cuộc đảo
lộn mang tính vũ trụ. Mặt trăng và mặt trời tắt lụi đi. Tinh tú quay cuồng
rối loạn. Nhưng độc giả ngày nay phải đặt mình vào tâm trạng người Do Thái
sống ở thế kỷ 1 mới hiểu thấu đáo được các điều ấy.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">Vào
thời đó, trong các vững bền đề cập đến tận thế, sự hỗn loạn như thế trong
thiên nhiên không có gì đáng ngạc nhiên cả. Đấy là thứ ngôn ngữ truyền thống
thường dùng để loan báo rằng Con Thiên Chúa sẽ can thiệp, Ngài sẽ chiến
thắng các thế lực sự dữ (x. Is 13,10; 34,4). Thực vậy, chớ quên rằng đối với
các dân tộc cổ đại Đông phương (trừ dân Israel) thì tinh tú là các vị thần
chủ chốt của vũ trụ. Do đó nếu cho rằng Mặt Trời và Mặt Trăng tắt lụi đi,
các tinh tú bị sa xuống có nghĩa là xác nhận sự chiến thắng của Thiên Chúa
độc tôn đối với các ngẫu thần ngoại giáo. Thế giới cũ kỹ phải biến đi hầu
nhường chỗ cho thế giới mới. Tin Mừng loan báo việc “Con Người” đến trong
vinh quang, sau khi thế giới tội lỗi đã bị triệt hạ. Hình ảnh này được lấy
từ sách tiên tri Daniel, ở đó ta thấy hình ảnh bí ẩn của “Con Người” – một
người-vinh quang tiến gần Thiên Chúa (Đnl 7,13-14). Đặc tính huyền nhiệm của
vị này khiến ta phải nghĩ đến lối nhìn theo sách khải huyền. “Con Người”
được mây trời che phủ và xuất hiện trong khung cảnh thiên giới. Thiên Chúa
đã ban cho Ngài một uy quyền tối thượng hầu đánh bại hoàn toàn các thế lực
gian tà. Ở bước ngoặt thời đại chúng ta, hình ảnh con người được phác họa
thành Đấng Mêsia mà Thiên Chúa đã giao phó nhiệm vụ phải thiết lập Vương
Quốc của Ngài trên thế gian này. Ta thấy rằng Chúa Giêsu đã tự nhận tước
hiệu này hơn mọi tước hiệu khác (2, 10.28; 8,31; 9,31; 10,33,45). Ở đây Ngài
công bố việc Ngài sẽ đến trong khải hoàn để xét xử và cứu chuộc vào thời
cuối cùng. Trong thực tế, hành động cứu độ của Ngài được vạch ra tức khắc
(c. 27). Sự cứu chuộc thường được coi là sự quy tụ các tín hữu trên toàn
trên toàn thế giới quanh Đấng Mêsia quang vinh. Đó chính là sự thực hiện
cách triệt để lời đã hứa với dân Israel trong Cựu ước, sau khi họ bị phân
tán đi khắp nơi (x, Dt 30,3-5; Dcr 2,10-17).</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">Lời
công bố Con Người sẽ đến trong khải hoàn để cứu chuộc vũ trụ chính là một
nốt nhạc chủ đạo của bài ca bắt đầu từ câu 5 chương 13. Cho dù các tín hữu
có chịu thử thách nặng nề tới đâu chăng nữa – kể cả bị đem ra trước Tòa án
Tối cao (14-20) – thì tất cả những điều tệ hại đó đều phải quy hướng hoàn
toàn về mục đích hạnh phúc này là: Chúa Kitô sẽ đến trong vinh quang để cứu
độ loài người. Nhưng “khi nào” thì việc đó xảy ra? Câu hỏi này vẫn hằng ám
ảnh mọi người. Và đây là lần đầu tiên các bài diễn từ Chúa mới trả lời họ
(c. 28-37).</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">Dụ
ngôn ngắn gọn về cây vả nói lên nhiều điều (c. 28). Cây vả này ra trái trễ
(11,13). Nhưng không ai có thể lầm nó cả, chồi lá xuất hiện là dấu chỉ chắc
chắn rằng mùa hè đã đến gần. Mùa hè là mùa nóng bức và là mùa hoa trái. Dụ
ngôn này như thế là quá rõ ràng: thời gian tiếp tục trôi đi, tiến về phía
chung cuộc. Nhưng thật khó mà áp dụng (c. 29). Những chữ “những điều đó” rất
mơ hồ. Trong tiếng Hy Lạp, chúng ở hình thức số nhiều. Có thể nó thay cho
“những biến cố” vừa kể đến trên đây. Hoặc là về sự phá hủy đền thờ? Hoặc
những đảo lộn khác nhau mà cốt đinh là sự bắt bớ khốc liệt? (c. 14-23). Tất
cả những biến cố đó đều có thể so sánh được với sự đâm chồi của cây và trong
mùa xuân. Dưới vẻ lộn xộn bề ngoài, chúng hẳn loan báo một thời kỳ mới.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">Một
lần nữa, ta thấy văn bản Phúc Âm này gạt bỏ lối chú giải “về các tai họa”
dành cho Tin Mừng loan báo. Con Người đang đến, sự cứu độ của Ngài đã “gần
kề, trong tầm tay”. Ngay đến Chúa Giêsu cũng trịnh trọng xác nhận điều này
(c. 30). Sự gần kề của ơn cứu độ còn được quả quyết chính xác hơn: sẽ xảy ra
ngay trong “thế hệ này” đã qua rồi mà vẫn chưa có gì xảy đến. Người ta cũng
đã thấy có một lần khác (x. 9,1). Chúa Giêsu nói như thể là thời buổi tận
cùng sắp xảy đến tới nơi rồi. Có lẽ Chúa Giêsu nói thêm công thức khái quát
này để xua tan sự mong chờ đó (c. 31).</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">Ý niệm
về trời đất phải qua đi là một ý niệm chung cho mọi văn bản nói về “tận thế”
(x. Kh 21,1). Nhưng niềm mong chờ một thế giới mới, Nước Chúa, được dựa trên
lời Chúa Giêsu: ở đây Ngài đã nói nhân danh uy quyền của Thiên Chúa chí
thánh (Is 40,8). Tuy có xác định thời điểm cận kề của việc kết thúc lịch sử
nhưng Chúa Giêsu không bỏ quên thời điểm lúc bấy giờ (c. 32). Luca đã bỏ câu
gây nhiều rắc rối này đi, còn Mathêu lại xóa đi. Chỉ riêng Maccô giữ lại. Nó
nói rõ ràng không ai biết chính xác được ngày giờ tận thế. Ngay cả “Chúa
Con” cũng không biết. Chính sự “bất tri” của “Con” làm các nhà thần học cũng
phải lúng túng. Đó là xét về mặt nhân tính của Chúa Giêsu. Theo Maccô thì đó
chính là lý lẽ hỗ trợ cho việc chấm dứt các tính toán vô bổ, các thắc mắc vô
ích về “thời điểm tận thế”. Ngày giờ tận thế mãi mãi là một bí mật tuyệt đối
của Chúa Cha, còn người phàm trần không thể biết trước được.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">Đó
chính là lý do Chúa Giêsu kêu gọi, phải tỉnh thức (c. 33). Không nên vì sự
trễ nải mà bỏ qua việc này. Trái lại càng phải tỉnh táo hơn. Kiểu nói “coi
chừng” trong tiếng Hy Lạp mang một ý nghĩa cụ thể hơn: “Hãy mở mắt ra”
(13,5.9.23). Chính vì không có sự xác định chính xác thời điểm mà ta càng
phải tỉnh thức hơn. Chúa Giêsu kể thêm một dụ ngôn ngắn để nói rõ hơn về
việc tỉnh thức ấy (c. 34). Lối so sánh này của Maccô rất gần gũi với Luca
(12,36-40). “Hãy bắt chước những tôi tớ đợi chờ chủ đi dự tiệc cưới về hầu
ra mở cửa ngay khi nghe tiếng gõ cửa... bởi vì Con Người sẽ đến vào ngày giờ
không ngờ”. Còn Tin Mừng Maccô thì lại nói ông chủ trẩy đi xa (chắc là đi ra
nước ngoài). Người ta hiểu trước rằng ông sẽ vắng mặt lâu dài. Nhưng không
nên lơ là tỉnh thức. Bởi lẽ ông có thể trở về thình lình, không báo trước.
Dụ ngôn vừa mới được kể sơ sơ, lại bị ngắt quãng một lúc để nhắn nhủ độc giả
(c. 35-36). Phải tỉnh thức luôn, bởi vì ông chủ sẽ trở về vào lúc không ngờ
đến. Maccô nhắc đến bốn thời điểm: chiều tối, nửa đêm, lúc gà gáy, tảng
sáng. Như thế đêm đó người ta chẳng chợp mắt được tí nào. Người ta phải thức
trắng đêm không phải để chờ đợi một biến cố đơn giản, mà chờ đợi một Đấng
nào đó, kể từ 13,24-25, Đấng ấy ám chỉ cho chính Chúa Giêsu, Ngài là Con
Người chắc chắn sẽ quang lâm.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">Thánh
sử kết luận bằng cách trích dẫn lời khuyến dụ của Chúa Giêsu “Thầy cũng nói
với hết thảy mọi người là phải canh thức!” (c. 37). Diễn từ trước đó là dành
riêng cho các môn đệ (13,3-4), Ngài muốn thông tri cho một ít người thôi. Đó
là cách thức hoàn toàn mang tính “cánh chung”, được mã hóa và cố tình sử
dụng kiểu nói bí ẩn. Chỉ những người bị bắt bớ mới hiểu được, còn kẻ ra tay
áp bức thì không! Nhưng ở đây, lúc kết thúc, lời khẩn cấp kêu gọi phải tỉnh
thức lại nói với “tất cả mọi người”, bởi vì nó liên quan đến nhiều thế hệ
sau nữa.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">Đã đến
lúc phải kết thúc chương 13 của Maccô. Khi nhìn lại một lượt, ta sẽ thấy rõ
hơn những điểm chính trong bài diễn từ của Chúa Giêsu. Trong thực tế, hầu
như ta không thể nào không lẫn lộn giữa lời do Chúa Giêsu đã nói với những
suy tư nảy sinh trong cộng đoàn Kitô hữu của Maccô. Câu hỏi đầu tiên của các
môn đệ về sự phá hủy đền thờ: khi nào xảy ra chuyện đó? Câu trả lời vượt quá
câu hỏi đó nhiều lắm. Tóm lại, người ta không còn xem Đền thờ là nơi quy tụ
nữa. Nó sẽ bị sụp đổ cùng với thế giới. Mọi người phải hướng về Đấng cao
trọng hơn Đền thờ, Ngài sẽ quy tụ nhân loại đã được cứu thoát khỏi sự Ác:
Ngài là Chúa Kitô Quang Vinh Phục SInh.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">Cách
nhìn đầy hạnh phúc này không cho phép người ta loại đi được mối ám ảnh về
ngày “tận thế”, là một đại họa cho vũ trụ, cho toàn thể thế giới. Bí nhiệm
của sự dữ và những tai họa xấu xa do nó đem lại đã là một phần không thể
tách khỏi lịch sử. Nếu đọc “các dấu chỉ thời đại” và xem chúng là những biến
cố “tiên báo” cho ngày tận thế thì thật là vô bổ. Rất nhiều người đã phạm
sai lầm này trong những lúc lịch sử khủng hoảng trầm trọng (sự hoảng sợ năm
1000 chẳng hạn). Và rất có thể nó lại sắp sửa xảy ra khi nhân loại đang tiến
gần đến thiên niên kỷ thứ 3 này. Tuy nhiên ta thấy đó, việc Chúa Kitô quang
lâm là hoàn toàn nằm trong bàn tay Thiên Chúa, chỉ phụ thuộc độc nhất vào
quyền tự do của Ngài. Thiên Chúa là chủ tể tuyệt đối của lịch sử. Chỉ duy
một mình Ngài biết được ngày giờ.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">Toàn
bộ diễn từ về ngày tận thế nói lên một cách dứt khoát bản chất lạc quan của
nó. Dĩ nhiên có những thời lỳ sự Ác thắng thế. Nhưng nó không thể tạo mầm
mống khai sinh ra một thế giới mới. Chỉ nhờ sự sống lại của Chúa Kitô và nhờ
Thánh Thần ban cho, một mầm mống mãnh liệt sẽ khai sinh một vũ trụ mới. Ta
cũng đừng quên rằng kiểu văn chương “cánh chung” bao giờ cũng kể về các tai
họa u ám chồng chất để làm nổi bật lên ánh sáng cứu độ của Thiên Chúa. Ước
gì độc giả đừng bối rối khi đọc thấy sự Ác lan tràn dữ dội. Mà nên nhớ rằng
một sứ điệp tràn đầy hạnh phúc đang triển nở.</span></p>
<b>
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif; color: red">
<br clear="all" style="page-break-before: always">
</span></b><h2 style="text-indent: 36.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<a name="_Toc245476381"><span style="font-size: 14.0pt">7. Phán xét chung</span></a></h2>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<b><i><span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
Bấy giờ Con Người sẽ ngự đến, đầy uy nghi và cao cả.</span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">Đó là
một vài nét chấm phá về ngày phán xét chung, ngày Chúa ngự đến trong vinh
quang để phán xét kẻ sống và kẻ chết, ngày linh hồn chúng ta sẽ lộ hết chân
tướng.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">Đúng
thế, vào ngày lễ Giáng sinh năm 1541, người ta mở tấm màn che phủ bức tranh
khổng lồ của Michel Ange. Bức tranh về ngày phán xét chung. Nếu được nhìn
ngắm, hẳn chúng ta sẽ rùng mình khiếp hãi. Khuôn mặt của Chúa Giêsu không
còn là khuôn mặt của vị mục tử nhân lành, nhưng là khuôn mặt của một vị quan
tòa oai nghiêm. Trong bức tranh, có đến hơn 300 hình ảnh: nào là các thánh
Tông đồ, nào là các thánh Tử đạo,nào các thánh Tiến sĩ, nào là các Đức Giáo
hoàng, nào là những người giáo dân…Theo tiếng kèn thiên sứ, những người chết
chỗi dậy và ra khỏi mồ. Cha mẹ âu yếm nhìn lại con cái của mình. Bạn bè tay
bắt mặt mừng. Thế nhưng, trong ánh mắt của họ hiện rõ một sự lo âu sợ hại vì
số phận đời đời sắp được ấn định. Nhưng đó mới chỉ là một bức tranh do óc
tưởng tượng của nhà nghệ sĩ.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">Nếu
những điều Chúa tiên báo về số phận bi thảm của Giêrusalem đã được thực hiện
vào năm 70, khi tướng Titus đem quân vây hãm và tàn phá, đến mỗi không còn
hòn đá nào chồng trên hòn đá nào, thì những lời Chúa nói trước về ngày tận
thế chắc chắn cũng sẽ xảy ra. Thế nhưng, có những người đã tự lừa dối mình
khi nói: Thiên Chúa nhân lành, Ngài không nỡ trừng phạt chúng ta trong lửa
đời đời. Họ đã lầm. Đúng thế, lòng nhân lành của Thiên Chúa không phải là
một cái gì nhu nhược và yếu đuối và bản thân Ngài cũng không phải là kẻ
thiếu khả năng, không thực hiện được những ý định của mình. Mặc dù là một
người cha giàu lòng thương xót, nhưng Ngài vẫn là một vị thẩm phán công
bằng, trừng trị những kẻ phản bội Ngài bằng án phạt hỏa ngục muôn kiếp.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">Trong
khi tạc một một bức tượng, nhà nghệ sĩ thường dùng màn để che phủ, nhưng lúc
đã tạc xong, ông ta sẽ vén bức màn đó lên để mọi người chiêm ngắm. Trong
ngày phán xét chung cũng vậy, búc màn che dấu cuộc đời chúng ta cũng sẽ được
vén lên và lúc đó câu hỏi duy nhất được đặt ra cho mỗi người, đó là hàinh
ảnh Thiên Chúa có rõ ràng và sáng chói trong tâm hồn chúng ta hay không?
Trong cuộc sống trần gian, chúng ta đã dùng áo quần và son phấn cũng như địa
vị xã hội để che dấu con người thực sự và ngay cả những người bạn thân thiết
nhất cũng không thể nào nhìn thấy khuôn mặt thật của chúng ta. Nhưng khi giờ
phán xét đến, tất cả bức màn ấy sẽ bị rơi xuống, để chúng ta hiện nguyên
hình trước tôn nhan Thiên Chúa. Mọi tư tưởng, mọi lời nói và mọi việc làm
của chúng ta, dù thầm kín nhất cũng sẽ bị phơi bày dưới ánh sáng của Thiên
Chúa. Chúng ta không thể nào chạy tội hay chối cãi được nữa. Đó là một giây
phút quyết liệt, giây phút đứng trước tòa án tối cao của Thiên Chúa, Ngài sẽ
không hỏi chúng ta đã sống được bao nhiêu năm, nhưng sẽ hỏi chúng ta đã sống
như thế nào?</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">Lúc
bấy giờ sứ thần Chúa sẽ mở cuốn sổ cuộc đời chúng ta. Bao nhiêu ngày là bấy
nhiêu trang. Đây là những ngày chúng ta còn thơ ấu với những trang được viết
bằng nét chữ vàng ghi nhận những giờ kinh sốt sắng, những lần rước lễ thật
trang nghiêm và những tâm tình sám hối ăn năm. Sứ thần Chúa tiếp tục mở
những trang kế tiếp. Không một tư tưởng, không một lời nói cũng như không
một việc làm nào bị quên sót. Tất cả những việc tốt cũng như những việc xấu.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">Nhưng
rồi nét mặt của vị sứ thần Chúa bắt đầu buồn bã và chúng ta lo sợ. Trên
những trang giấy ấy, đã xuất hiện những vết đen đầu tiên, đó là những lầm
lỗi của chúng ta. Tiếp đến là một trong đen kín, đó là tội trọng đầu tiên
chúng ta đã vấp phạm. Rồi lại đến những trang đen kín khác và ngay cả trang
cuối cùng cũng đen kín. Sứ thần Chúa bỏ đi, nước mắt chan hòa và ma quỷ tiến
đến. Nó thưa lên cùng Chúa: Lạy Chúa, là vị thẩm phán công minh. Chính Chúa
đã xuống thế làm người vì kẻ tội lỗi này. Chính Chúa đã chịu lạnh rét nơi
hang đá Bêlem cũng vì kẻ tội lỗi này. Chính Chúa đã sống nghèo hèn suốt 30
năm cũng vì kẻ tội lỗi này. Chính Chúa đã chịu đau khổ và chịu chết trên
thập giá cũng vì kẻ tội lỗi này. Thế nhưng, kẻ tội lỗi này vẫn ngoan cố,
không chịu phụng sự làm tôi Chúa, nhưng đã chạy theo tội lỗi. Vậy xin Chúa
phán quyết xem: hắn thuộc về Chúa hay là thuộc về tôi?</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">Bởi
đó, hãy thuộc về Chúa trong giây phút hiện tại, để rồi chúng ta sẽ thuộc về
Chúa mãi mãi trong cuộc sống vĩnh cửu, và chúng ta sẽ không còn lo sợ khi
Chúa đển để xét xử chúng ta.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif"> </span></p>
<b>
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif; color: red">
<br clear="all" style="page-break-before: always">
</span></b><h2 style="text-indent: 36.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<a name="_Toc245476382"><span style="font-size: 14.0pt">8. Hãy chuẩn bị</span></a></h2>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">Cách
đây ít năm, một chiếc máy bay hàng không Nhật bản đã tông vào núi, cả 520
người thiệt mạng. Chỉ tích tắc có một vài phút trước khi chiếc máy bay tông
vô thành núi thì các hành khách được báo là chiếc máy bay sẽ tận số. Ngay
sau đó thì cái tai ương đã xảy ra.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">Khi
các nhân viên cấp cứu đến chỗ chiếc máy bay bị rớt thì họ tìm thấy một cuốn
lịch nhỏ bỏ túi của một thương gia người Nhật. Trong cuốn lịch nhỏ đó, người
thương gia đã ghi lại một vài mấy hàng chữ vội vàng trong giây phút cuối
cùng trước khi chết. Thí dụ như, "Chúng tôi không thể thoát được rồi... tôi
buồn quá!"</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">Hàng
chữ khác thì cho gia đình của ông ta, "Tôi nghĩ rằng bữa tối hôm qua là bữa
ăn cuối cùng với nhau."</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">Hàng
chữ khác ghi cho ba người con của ông, "Hãy sống tốt, làm việc hăng say, mà
giúp đỡ mẹ các con."</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">Những
hàng chữ viết vội vàng là những hàng chữ của một người sắp chết. Không có
một điệu nhạc nào kéo dài cả giờ hay cả ngày để báo trước cho ông biết cái
tai ương này. Nó đến bất chợt giống như tên trộm cắp trong đêm.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">Bài
Phúc Âm hôm nay diễn tả cho chúng ta cách Chúa Giêsu chuẩn bị cho con người
về những tin tức xấu. Ngài nói với họ rằng một tai ương sẽ xảy ra vào thời
đại của họ. Hơn nữa, nó sẽ được báo trước bằng những dấu chỉ.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">Theo
như lịch sử thì cái tai ương mà Chúa Giêsu nói đến đây là sự sụp đổ của Đền
Thờ Thành Giêrusalem. Cái tai ương này đã xảy ra sau 40 năm từ lúc Chúa
Giêsu chịu chết.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">Điều
này cũng nhắc nhở cho chúng ta đến cái ngày mà toàn thể thế giới phải đến:
đó là ngày tận thế. Cái ngày này là cái ngày mà Giáo Hội muốn nhắc nhở cho
chúng ta hôm nay.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">Không
một ai trên thế gian này có thể biết được ngày nào hoặc giờ nào sẽ xảy ra,
nhưng chỉ có Chúa Cha.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">Tuy
nhiên, sẽ có những điềm báo trước ngày tận thế. Một số người cho rằng những
điềm báo trước đã xảy ra cho nên ngày tận thế sắp đến.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">Một
trong những điềm đó là sự phát triển nhanh chóng của các loại vũ khí, đặc
biệt nhất là một số quốc gia đang gặp chiến tranh. Thí dụ như trên thế giới
ngày nay có đến cả hàng chục quốc gia, với những mưu toan chiến tranh, chất
chứa những chất nổ nguyên tử có thể làm cho thế giới trở nên tối tăm. Chỉ
cần một lầm lỗi hoặc một người nào đó tức giận thì cả hàng triệu người, thậm
chí cả thế giới, có thể sẽ biến mất. Không một người khôn ngoan nào có thể
gây ra những điều điên khùng như vậy.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">Trong
bài Phúc Âm hôm nay, Chúa Giêsu đặt ra trước mắt chúng ta hai chủ đề. Thứ
nhất, cuộc sống của chúng ta có thể kết thúc bất chợt, và thứ hai, sự chuẩn
bị cho kết cuộc đó.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">Đó là
lý do tại sao Giáo Hội lại đặt để những chủ đề này vào cuối năm Phụng Vụ.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">Hai
chủ đề trên nhắc nhở chúng ta, như Chúa Giêsu đã nhắc nhở các môn đệ Ngài
trước khi Ngài rời bỏ thế gian, rằng cuộc sống ngắn ngủi ở thế gian này chỉ
là một sự chuẩn bị cho cuộc sống vĩnh cửu sau này.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">Vì
thế, chúng ta không nên dính líu quá sâu vào vào cuộc sống thế gian này mà
đánh mất đi cái nhìn về cuộc sống mai sau.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">Không
một ai biết được lúc nào thì cuộc sống của mình sẽ chấm dứt hoặc lúc nào là
tận thế, nhưng chỉ có một mình Thiên Chúa Cha biết mà thôi. Vì thế, chúng ta
hãy luôn luôn tỉnh thức chuẩn bị để đón chờ giây phút tận cùng đó. Nó sẽ đến
khi chúng ta không ngờ. Nó sẽ đến cách bất chợt mà chúng ta chỉ có một ít
thời gian hoặc là không có thời gian để chuẩn bị.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">Đây là
điều mà chính Chúa Giêsu đã nhắc đến trong bài Phúc Âm hôm nay. Không một ai
trong chúng ta có thể biết được khi nào thì cuộc sống của chúng ta sẽ chấm
dứt. Vì thế, chúng ta hãy luôn luôn sẵn sàng.</span></p>
<b>
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif; color: red">
<br clear="all" style="page-break-before: always">
</span></b><h2 style="text-indent: 36.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<a name="_Toc245476383"><span style="font-size: 14.0pt">9. Chúa sẽ đến</span></a></h2>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">Trong
những ngày cuối đời Chúa Giêsu đã nói tiên tri về hai biến cố, đó là sự tàn
phá Giêrusalem và ngày Con Người trở lại trong vinh quang.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<b><span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
Trước hết là về sự tàn phá Giêrusalem.</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">Thành
phố này đã giết Đấng Cứu Thế để chạy theo những thần tượng giả trá cũng như
có những lời nói lộng ngôn phạm thượng. Thảm cảnh bắt đầu từ việc họ chống
lại binh đội La mã, để rồi tướng Titus đã đem quân vây hãm thành vào năm 70.
Cùng với cuộc vây hãm này là một nạn đói thê thảm xảy ra trong thành vì mọi
con đường tiếp tế đều bị cắt đứt khiến cho những người mẹ có khi phải ăn
thịt chính đứa con của mình.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">Khi
đoàn quân của Titus đã làm chủ tình hình và thành phố hoàn toàn thất thủ thì
có đến gần một triệu người bị giết, hơn một trăm ngàn người bị bắt làm nô
lệ, đến nỗi một sử gia đã ghi lại: Không có đủ thập giá để hành quyết và
không có đủ chỗ để dựng thập giá lên.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<b><span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
Tiếp đến là ngày tận cùng của vũ tru, ngày Con người ngự đến trong vinh
quangï.</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">Chúa
Giêsu đưa ra hai loại dấu chỉ. Loại thứ nhất là những dấu chỉ trong phạm vi
luân lý: Sẽ có những tiên tri giả, họ là những dụng cụ của ma quỉ nhưng lên
tiếng nói về Thiên Chúa. Sẽ có những Kitô giả, nhờ quyền phép ma quỉ để làm
những việc lạ lùng hầu lung lạc đức tin của những môn đệ Chúa. Họ là loài
lang sói mặc lốt chiên để rồi cắn xé đoàn chiên.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">Loại
thứ hai là những dấu chỉ trong phạm vi vật chất: Mặt trời sẽ trở nên tăm
tối, mặt trăng sẽ không còn chiếu sáng. Các vì sao sẽ rơi xuống và sức mạnh
của trời đất sẽ rung chuyển.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">Bấy
giờ Chúa Giêsu sẽ ngự đến trên đám mây với tất cả quyền năng và vinh quang
của Ngài. Những người chết sẽ sống lại để chịu phán xét. Cuộc phán xét này
bổ túc cho cuộc phán xét riêng tư khi cùng với cái chết chúng ta giã từ cuộc
sống. Người lành đứng bên phải còn kẻ dữ đứng bên trái. Tất cả đều lắng nghe
phán quyết của Đấng Tối Cao. Hạnh phúc muôn đời hay khổ đau mãi mãi. Tại sao
lại có cuộc phán xét chung xảy ra như thế?</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">Lý do
thứ nhất là để Chúa Giêsu tỏ lộ quyền năng và vinh quang của Ngài.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">Thực
vậy, Chúa Giêsu đã khiêm nhường chịu đựng mọi khổ đau, đã vâng lời cho đến
chết và chết trên thập giá. Nhiều người tưởng rằng Ngài đã thất bại. Rồi từ
đó đến nay, Ngài không ngừng bị xua đuổi, bị bách hại và cấm cách, thì giờ
đây Ngài xuất hiện trước mặt mọi người như là vua muôn vua với tất cả quyền
năng và vinh quang của Ngài.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">Lý do
thứ hai là để vạch mặt những kẻ tội lỗi.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">Thực
vậy, sống trên trần gian họ đã khéo léo che dấu những tội lỗi của mình và
không chừng còn được người đời tung hô. Giờ đây những chiếc mặt nạ ấy sẽ bị
rơi xuống, để con người thực của họ được phô bày. Họ sẽ xấu hổ và tuyệt vọng
mà kêu lên:</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">- Tôi
đã lạc đường và ánh sáng công lý không còn chiếu tỏa cho tôi. Tiền bạc và
địa vị trần gian ích gì cho tôi trong giây phút đớn đau này.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">Và sau
cùng là để ân thưởng vinh quang cho những người lành thánh.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">Rất có
thể trong cuộc sống họ đã bị khinh bỉ, bị chèn ép, bị bóc lột. Tội ác đã
chiến thắng, những chiến thắng của nó chỉ thoáng qua trong chốc lát. Giờ đây
họ được vinh hiển trước mặt những kẻ mà xưa kia đã từng khinh bỉ, chn ép và
bóc lột họ. Họ sẽ chiến thắng cho đến muôn ngàn đời vì Chúa Giêsu đã phán
với họ:</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">- Hỡi
những kẻ đã được Cha Ta chúc phúc hãy đến lãnh lấy phần thưởng đã được sắm
sẵn cho các ngươi từ thưở đời đời…</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">Đừng
để đến ngày mai vì e rằng ngày mai thì đã quá muộn nhưng ngay từ hôm nay,
hãy chọn cho mình con đường dẫn tới Chúa và hãy can đảm bước theo Ngài.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif"> </span></p>
<b>
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif; color: red">
<br clear="all" style="page-break-before: always">
</span></b><h2 style="text-indent: 36.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<a name="_Toc245476384"><span style="font-size: 14.0pt">10. Chúa sẽ đến</span></a></h2>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">Theo
lịch phụng vụ, Chúa nhật hôm nay là Chúa nhật 33 Thường niên. Chúa nhật tới
là Chúa nhật 34 Thường niên, là Chúa nhật cuối cùng của năm phụng vụ, được
dành đặc biệt để mừng kính Chúa Kitô Vua. Vì thế, phụng vụ lời Chúa hôm nay,
được coi như là Chúa nhật cuối cùng, nên Giáo Hội muốn hướng tâm trí chúng
ta về ngày cuối cùng, ngày tận thế, ngày cánh chung, ngày chấm dứt lịch sử
nhân loại.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">Tất cả
chúng ta đều nhìn nhận rằng: bất cứ cái gì ở trần gian, nếu đã có lúc khởi
đầu thì chắc chắn sẽ có lúc chấm dứt, và như vậy tức là có lịch sử. Đối với
chúng ta là những người sống trong trần gian và là những người tin theo Chúa
Kitô, chúng ta có hai lịch sử: lịch sử trần thế và lịch sử cứu rỗi. Hai lịch
sử này song hành với nhau. Hay nói đúng hơn, lịch sử có hai mặt chìm và nổi
khác nhau. Lịch sử trần thế là lịch sử các dân tộc, các triều đại, các nền
văn minh với các định chế xã hội, các biến cố chính trị, các hoạt động kinh
tế, các tiến bộ khoa học kỹ thuật… Đây là mặt nổi ai cũng có thể thấy được
hay quan sát được. Còn lịch sử cứu rỗi là lịch sử sinh hoạt siêu nhiên,
thánh hóa các tâm hồn nhờ ân sủng và tác động của Thánh Thần, xây dựng nước
Thiên Chúa trong lòng người. Lịch sử này đang khai triển âm thầm dưới chiều
sâu, trong các tâm hồn, theo nhịp của ân sủng. Đây là mặt chìm mà chỉ những
ai có đức tin mới nhận ra.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">Đức
tin giúp chúng ta nhận ra rằng: có một lịch sử thánh xuyên qua lịch sử trần
thế. Nhờ đó lịch sử loài người có ý nghĩa. Lịch sử loài người có giới hạn.
Chúng ta không thể biết bao giờ lịch sử sẽ chấm dứt, nhưng chắc chắn sẽ có
ngày kết thúc. Đúng vậy, theo Kinh Thánh, cục diện trái đất này sẽ qua đi,
nghĩa là thế giới vật chất này sẽ tan biến đi để nhường chỗ cho một thế giới
mới. Và khi lịch sử chấm dứt là lúc Chúa Giêsu trở lại thu hợp toàn thể loài
người và toàn thể vũ trụ, để mọi người và mọi sự được hoàn tất trong Ngài.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">Chúng
ta nói “Chúa Giêsu trở lại”. Đó chỉ là một kiểu nói mà thôi. Thực ra Ngài
không trở lại, vì Ngài luôn hiện diện trong trần thế và trong lịch sử. Tuy
nhiên, hiện nay Ngài hiện diện một cách vô hình, che giấu, chúng ta không
thể thấy Ngài bằng giác quan. Ngài chưa bộc lộ quyền năng và vinh quang của
Ngài. Vương quyền của Ngài còn âm thầm kín đáo. Vì thế, Chúa Giêsu trở lại
có nghĩa là Chúa Giêsu biểu dương quyền năng và vinh quang của Ngài. Tình
trạng ẩn danh của Ngài trong lịch sử chấm dứt.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">Ngày
Chúa Giêsu trở lại hay quang lâm, tái lâm được gọi bằng nhiều cách: ngày
cuối cùng, ngày của Chúa, ngày Chúa đến, ngày của Đức Kitô, ngày viếng thăm,
ngày xét xử…Chính Chúa Giêsu đã nhiều lần nói đến ngày tái lâm này. Ngày đó
được mô tả như ngày đổ vỡ của thế giới vật chất. Tuy nhiên, không ai biết
bao giờ sẽ đến ngày đó, kể cả Chúa Giêsu về mặt nhân tính, tức là với tư
cách là người, Chúa Giêsu cũng không biết được. Ngày đó sẽ xảy đến bất ngờ.
Theo nhiều dụ ngôn, Thiên Chúa sẽ đến giữa lúc không ai nghĩ tới, đối với
từng cá nhân cũng như đối với toàn thể nhân loại. Dầu vậy, chúng ta có thể
nói rằng: ngày cánh chung đối với cả nhân loại có lẽ còn lâu mới tới. Trong
khi chờ đợi, mỗi người phải nỗ lực xây dựng nước Thiên Chúa dưới trần. Mặt
khác, đối với riêng mình, mỗi người phải coi như ngày của Chúa đang tới gần.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">Như
vậy, để trả lời câu hỏi của các môn đệ cũng là câu hỏi của mọi thế hệ, Chúa
Giêsu đã chẳng làm thỏa mãn sự tò mò của con người sống trong lịch sử, nhưng
Ngài chỉ muốn dạy một thái độ sống trong lịch sử. Nghĩa là thay vì tò mò băn
khoăn vô ích về ngày lịch sử kết thúc, hãy sống cho tròn đầy tất cả những gì
lịch sử cho mình. Nói khác đi, đứng trước những vấn đề tương lai, con người
tò mò muốn biết trước, Chúa Giêsu đã khước từ không cho biết trước, nhưng
bảo cho biết thái độ phải có, đó là đừng bận tâm khi nào tận thế, nhưng hãy
lo sống cho đàng hoàng trong hiện tại và hãy kiên trì. Cũng đừng tin những
lời đồn đại xuyên tạc trước những biến cố khủng khiếp của lịch sử. Điều quan
trọng duy nhất là trung thành làm chứng cho Chúa, và làm thế nào để mỗi ngày
sống, mỗi hành động của chúng ta đều chuẩn bị sẵn sàng cho ngày Chúa quang
lâm.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">Tóm
lại, tất cả những điều tìm hiểu trên nhắc bảo cho chúng ta biết: lịch sử
luôn đưa chúng ta về phía trước. Nhưng nó không phải là một khoảng không, nó
là con đường chúng ta phải đi để tiến về phía trước. Vì thế, chúng ta luôn
hướng về tương lai, chờ đợi lời hứa cứu rỗi đã được thực hiện trong lịch sử
sẽ được hoàn tất. Chờ đợi, hướng về tương lai tức là hy vọng. Hy vọng là yếu
tố giúp cho chúng ta sống và phấn đấu trong tin tưởng. Hy vọng luôn gắn liền
với niềm tin. Hy vọng là phầàn thưởng của lòng tin. Lòng tin là nền tảng cho
hy vọng. Ai thấy rõ đường đi thì càng vững tâm mà đi. Ai thấy trước tương
lai tốt đẹp đang chờ đợi mình, thì càng nóng lòng góp phần làm cho thế giới
này chóng tốt đẹp hơn. Con đường ấy chúng ta phải bước đi bằng cách sống cho
thật tích cực, sống cho thật tròn đầy mọi trách nhiệm của mình đối với Thiên
Chúa, đối với anh em, đối với loài người, đối với thế giới vật chất đãõđược
Thiên Chúa trao vào tay chúng ta.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif"> </span></p>
<b>
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif; color: red">
<br clear="all" style="page-break-before: always">
</span></b><h2 style="text-indent: 36.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<a name="_Toc245476385"><span style="font-size: 14.0pt">11. Qua đi</span></a></h2>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<b><i><span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
“Trời đất sẽ qua đi, nhưng lời Thầy nói sẽ chẳng qua đâu”.</span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">Đó là
những lời của Đức Giêsu mà chúng ta nghe trong Tin Mừng hôm nay.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">Trong
một cuộc đời, chúng ta nghe rất nhiều lời, và cũng nói nhiều lời. Dù chúng
ta có thể quên phần lớn những lời chúng ta nghe, có những lời chúng ta cần
giữ lại mãi. Thật vậy, một số lời tan biến trong ký ức của chúng ta, mà cho
đến ngày chúng ta chết, chúng ta chưa chắc đã nhớ lại. Có những lời làm
chúng ta bị tổn thương vẫn luôn ám ảnh chúng ta. Những lời khác là những lời
an ủi vẫn tạo cảm hứng cho chúng ta.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">Lời
nói có thể rất xúc phạm, và làm đau buồn sâu sắc, vết thương đó còn nhức
nhối lâu dài. Tuy nhiên, đôi khi không phải chính lời nói, mà là cách chúng
được nói ra gây thương tổn.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">Một
phụ nữ nhớ lại: “Khi chúng tôi còn trẻ, có những lúc mẹ chúng tôi nói những
lời rất xúc phạm đến chúng tôi, những lời mỉa mai, phê bình, lên án. Và bà
cũng không bao giờ xin lỗi vì những lời đó. Nhiều năm sau, khi chúng tôi nêu
vấn đề ấy ra, bà xin lỗi và nói: “Nhưng mẹ không bao giờ muốn nói những lời
ấy”. Và chúng tôi kinh ngạc: “Thôi được, nếu mẹ không muốn nói những lời ấy,
vậy tại sao mẹ đã nói ra?”</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">Những
lời nói có thể luôn tạo cảm hứng cho chúng ta. Một nữ tu đã tham dự một lớp
học thần học nhớ lại:</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">“Trong
suốt khóa học về các bài giảng thần học, tôi đã nghe được nhiều điều. Với
thời gian tôi đã quên phần lớn những lời ấy. Dĩ nhiên, tôi đã quên nhiều
điều. Nhưng có một lời mà một giáo sư đã nói tôi sẽ không bao giờ quên. Ông
nói: “Tình yêu thương có khuôn mặt nhìn nghiêng và thấp. Tôi biết rằng điều
này có vẻ là một điều đơn giản, tuy nhiên nó đi thẳng vào tâm hồn tôi và từ
đó ở lại mãi mãi”. Tình yêu thương có khuôn mặt nhìn nghiêng và thấp.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">Lời
nói rất quan trọng và rất mạnh mẽû. Một khi được nói ra, nó có một đời sống
của riêng nó, tốt hoặc xấu. Chúng có thể đem lại một lời chúc lành hoặc một
lời nguyền rủa, một sự chữa lành hay làm tổn thương, sự sống hay sự chết.
Lời nói có thể tiếp tục làm hại chúng ta hoặc giúp đỡ chúng ta trong nhiều
năm sau khi đã được nói ra. Vì thế chúng ta phải cẩn thận trong cách sử dụng
lời nói.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">Khi
chúng ta tức giận, tốt hơn nên giữ im lặng. Lời được nói ra là sự giận dữ có
thể gây ra thương tổn sâu xa và làm cho sự hòa giải rất khó khăn. Khi chọn
sự sống thay vì cái chết, sự chúc lành thay vì nguyền rủa – thường người ta
phải bắt đầu bằng việc giữ im lặng, hoặc bằng việc lựa lời để mở ra con
đường chữa lành. Như có người đã nói: “Đôi khi yêu thương người khác có
nghĩa là giữ im lặng và để họ là họ”.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">Đức
Giêsu nói: “Trời đất sẽ qua đi, nhưng lời Thầy nói sẽ chẳng qua đâu”. Những
lời của Đức Giêsu được duy trì đến ngày nay, an ủi, hướng dẫn và thách đố
chúng ta. Lời Chúa làm đảo lộn những giá trị của chúng ta. Một khi đã nghe,
thì người ta sẽ không bao giờ quên được.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">Nhưng
vì thế, nếu chúng ta hành động theo Lời Chúa, thì Lời Chúa sẽ sinh lợi ích
cho chúng ta. Lời Chúa là những hạt giống quí giá. Nếu cất giữ ở trong kho,
lời ấy vẫn cứ thế như bao nhiêu hạt giống khác. Nhưng được đưa ra ngoài để
gieo trồng, chúng sẽ trổ sinh mùa gặt bội thu.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">Không
có gì chắc chắn hay trường tồn trong thế gian này khi so sánh với đức tin.
Những quan điểm của con người cắm rễ trong những vẻ bề ngoài và thay đổi từ
ngày này qua ngày khác, những lời của Đức Giêsu không thay đổi và qua đi.
Chúng ta phải xây dựng ngôi nhà đời sống chúng ta trên Lời Người.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif"> </span></p>
<b>
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif; color: red">
<br clear="all" style="page-break-before: always">
</span></b><h2 style="text-indent: 36.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<a name="_Toc245476386"><span style="font-size: 14.0pt">12. Chỉ nam</span></a></h2>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">Mỗi
ngày Chúa nhật, trong ngôi nhà thờ này, chúng ta lắng nghe Lời của Đức
Giêsu, những lời mà các Kitô hữu tiên khởi đã ghi chép lại và được Hội thánh
giữ gìn cho chúng ta trải qua bao thế kỷ. Vậy, lời hứa của Đức Kitô đã trở
thành sự thật: “Trời đất sẽ qua đi, nhưng Lời Thầy nói sẽ chẳng qua đâu”.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">Tin
Mừng bao gồm một loạt các câu chuyện, tất cả được liên kết lại để tạo thành
một câu chuyện lớn – câu chuyện của Đức Giêsu. Chúng ta thích nghe những câu
chuyện nhưng chúng ta sẽ chán nếu nghe kể đi, kể lại cùng một câu chuyện.
Khi điều này xảy ra, chúng ta sẽ tắt đài ngay. Sự việc như thế có thể xảy ra
với câu chuyện Tin Mừng. Nó có thể trở nên cũ kỹ, nhạt nhẽo và không sự
sống.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">Chúng
ta làm thế nào để cho sự quen thuộc không còn mang ý nghĩa cũ kỹ, chán ngắt?
Chúng ta phải cố gắng nghe câu chuyện cao cả nhất được kể lại qua mọi thời
đại. Và chúng ta cần nắm bắt lại sự kỳ diệu của nó. Chúng ta cần giải phóng
năng lượng chứa trong đó, nếu chúng ta muốn cảm nghiệm sức mạnh lôi cuốn,
làm ngạc nhiên, gây xúc cảm, thách đố và tạo cảm hứng của Tin Mừng.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">Chúng
ta cần lắng nghe Tin Mừng theo cách chúng ta được chiếu sáng và như nghe
chính câu chuyện của chúng ta khi điều đó xảy ra, những câu chuyện của chúng
ta kết hợp với câu chuyện của Tin Mừng và được Tin Mừng chiếu sáng.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">Mọi
việc chúng ta cần đều chứa đựng trong Tin Mừng. Ở đó, chúng ta có lời của
chính Đức Giêsu. Những người chép lại cuốn sách này của Thầy xác nhận những
điều họ viết không bao giờ lầm lạc.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">Trở
lại Tin Mừng trong những khi bất hạnh chưa đủ. Trở lại Tin Mừng như một đối
tượng để tôn thờ (như cuốn sách của Kells) cũng chưa đủ. Chúng ta phải xem
xét đời sống chúng ta đối chiếu với những lời trong cuốn sách ấy. Những lời
này thắp lên một ngọn lửa trong tâm hồn chúng ta và người khác cũng cảm thấy
sự ấm cúng của ngọn lửa đó.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">Tin
Mừng chỉ chứa đựng những điều tốt nhất và sâu xa nhất trong đời sống. “Những
người khác băn khoăn lo lắng những phần Kinh Thánh mà họ không hiểu được.
Còn tôi băn khoăn lo lắng về những phần mà tôi hiểu được” (Mark Twain).</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">Có một
vị thánh luôn tự hỏi mình bất cứ lúc nào ông đối diện với một quyết định khó
khăn: Sách thánh sẽ khuyên bảo điều gì? Lời đáp đến từ nội tâm sâu thẳm của
ông: bạn phải làm điều gì đúng và tốt nhất. Vì thế Sách thánh có một ảnh
hưởng to lớn trên ông. Nó làm cho ông mạnh mẽ trong những lúc yếu đuối. Nó
tạo cảm hứng cho ông trong những lúc quảng đại. Nó làm cho ông hổ thẹn trong
những lúc hèn nhát. Nhưng qua mọi việc ấy, ông đã nắm chắc điều chủ yếu là
Tin Mừng phải được sống.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">Tin
Mừng là sách chỉ nam cho mỗi người Kitô hữu. Những quan điểm của con người
cắm rễ trong những cái bề ngoài và thay đổi từ ngày này qua ngày khác, những
lời của Đức Giêsu không qua đi. Chúng ta sẽ xây dựng vững chắc ngôi nhà đời
sống chúng ta trên Lời Người.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif"> </span></p>
<b>
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif; color: red">
<br clear="all" style="page-break-before: always">
</span></b><h2 style="text-indent: 36.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<a name="_Toc245476387"><span style="font-size: 14.0pt">13. Ngày tận thế</span></a></h2>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">Một
phụ nữ vội vã trở về nhà từ sở làm. Đêm nay cô sẽ có một dạ tiệc. Thình
lình, cô phát hiện một anh chàng giương cao một tấm bảng có ghi: Ngày Tận
Thế Đã Đến Gần. Cô đến gặp anh chàng và nói: “Anh nói ngày tận thế đã đến
gần”.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">“Đúng
thế, thưa cô”, anh ta đáp.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">“Nhưng
anh có chắc chắn không?”</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">“Hoàn
toàn chắc chắn, thưa cô”</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">“Và
anh nói đã gần rồi”</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">“Vâng,
thưa cô”</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">“Gần
làm sao?”</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">“Ồ,
rất gần”</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">“Anh
có thể nói chính xác hơn không?”</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">“Ngay
đêm nay, thưa cô”</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">Cô
ngừng lại một lúc để suy nghĩ về điều đó. Rồi với một giọng đầy lo lắng, cô
hỏi: “Này cậu, hãy nói cho tôi rõ. Tận thế sẽ xảy ra trước hay sau bữa dạ
tiệc?” Chúng ta đang sống trong một thế giới rất bất ổn. Dường như nó chao
đảo từ khủng hoảng này sang khủng hoảng khác. Một cách mơ hồ, điều này có
thể gây ra những nỗi sợ hãi và lo lắng to lớn. Ở giữa thế giới bất ổn và
thay đổi ấy, chúng ta cần có một sự gì vững chắc để trông cậy phó thác. Đối
với người Kitô hữu, điều đó chỉ có nghĩa là tin vào Thiên Chúa. Thánh vịnh
trong thánh lễ hôm nay cũng nói về điều đó: “Tôi luôn luôn nhìn lên Đức Chúa
còn Người ở bên tay phải của tôi. Tôi sẽ đứng vững vàng”. Và dĩ nhiên chúng
ta có Lời của Đức Giêsu: “Trời đất sẽ qua đi, nhưng Lời Thầy nói sẽ chẳng
qua đâu”. Đó là tất cả những gì chúng ta có. Nhưng đó là tất cả những gì
chúng ta cần. Sự bảo đảm là tất cả những điều ấy đều ở trong bàn tay Thiên
Chúa. Vả lại kế hoạch của Người cho chúng ta và cho thế giới sẽ được hoàn
thành. Đức Kitô sẽ trị vì. Thiên Chúa sẽ trị vì. Chúng ta sẽ trị vì với
Người trong đời sống vĩnh cửu. Nhiều người đã yêu cầu muốn biết khi nào tận
thế sẽ đến. (Yêu cầu này xem ra đã trở nên liều lĩnh khi chúng ta vừa kết
thúc một thiên niên kỷ để bắt đầu một thiên niên kỷ mới). Một số người yêu
cầu Thiên Chúa hoặc Đức Maria ban cho họ một mạc khải đặc biệt, một số người
khác lấy Kinh Thánh ra để tính toán ngày tận thế. Tất cả những yêu cầu ấy
quả là dốt nát. Tin Mừng ngày hôm nay cho chúng ta một sứ điệp đúng lúc về
ngày tận thế. Đức Giêsu nói với chúng ta rằng không một ai biết được khi nào
tận thế trừ Chúa Cha trên trời. Và hướng về ngày tận thế, chúng ta phải hy
vọng mà đừng sợ hãi. Thiên Chúa dựng nên chúng ta là để cứu chuộc chứ không
phải để kết án chúng ta. Đức tin cho chúng ta niềm xác tín rằng thế giới này
không hướng về sự chấm dứt, một tai họa không thể thay đổi được. Nó cũng
không hướng về một chung cuộc nào đó, mà nó hướng về một sự thành tựu viên
mãn. Bởi vinh quang Phục sinh, Đức Giêsu đã chiến thắng sự ác và sự chết.
Chúng ta nên lo lắng nhiều hơn về chung cuộc đời mình khi chết đó là một
điều chắc chắn thay vì lo lắng về ngày tận thế là một điều ở ngoài tầm tay.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif"> </span></p>
<b>
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif; color: red">
<br clear="all" style="page-break-before: always">
</span></b><h2 style="text-indent: 36.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<a name="_Toc245476388"><span style="font-size: 14.0pt">14. Suy niệm của JKN</span></a></h2>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<b><span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
NGÀY CÙNG TẬN CỦA MỖI CÁ NHÂN VÀ CỦA TOÀN THẾ GIỚI</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<b><span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">Câu
hỏi gợi ý:</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">1.
Chết có phải là điều chắc chắn nhất sẽ xảy ra cho ta không? Chết là gì, có
phải là chấm hết hoàn toàn không? Nếu không thì có gì đáng ta lo ngại?</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">2. Đời
ta chắc chắn có ngày tận cùng. Còn đời sống của thế giới thì sao? Có tận
cùng không? Có những dấu hiệu nào báo trước ngày tận cùng đó?</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">3.
Thiên Chúa có thường xuyên nhắc nhở để ta ý thức và chuẩn bị cho cái chết
của mình không? Ngài nhắc nhở ta thế nào? bằng những dấu hiệu nào?</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">4.
Cách tốt nhất để chuẩn bị ngày ta ra trước tòa Chúa là gì?</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<b><span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">Suy
tư gợi ý:</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<b><i><span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
1. Một chân lý chắc chắn nhất trong cuộc đời: ta sẽ chết</span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">Có một
điều mà ta có thể quả quyết chắc chắn hơn tất cả mọi điều, đó là sẽ có ngày
ta phải chết, phải từ giã cõi đời, lìa bỏ mọi người kể cả những người thân
yêu nhất mà ta không bao giờ muốn rời xa. Đây là một chân lý mà ta vẫn
thường xuyên chứng nghiệm mỗi khi gặp đám ma hay dự lễ an táng của một ai
đó. Đó là một chân lý chắc chắn nhất trên đời, nhưng nhiều khi ta sống như
thể không hề có chân lý ấy, như thể chúng ta sẽ không bao giờ chết, mà cứ
sống mãi sống hoài cùng với trời đất. Mỗi lần thấy có ai qua đời, thiết
tưởng ta nên nghĩ rằng một ngày nào đó sẽ tới phiên chúng ta. Và ngày ấy
không ai có thể xác định được: có thể là 30,40 năm nữa, nhưng cũng có thể là
10,5 hay 1 năm nữa, và cũng rất có thể là tháng sau, tuần sau, ngày mai, hay
chút xíu nữa. Nhiều người đã chết bất đắc kỳ tử, những người này thường
không ngờ được mình lại chết sớm và nhanh như vậy! Còn ta, ta không thể quả
quyết rằng mình không thuộc số những người này! Và ngày ta chết chính là
ngày cùng tận của riêng ta!</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">Nếu cá
nhân mỗi người đều có ngày cùng tận, thì toàn thế giới hay toàn nhân loại
này cũng có ngày cùng tận của nó. Và đó cũng là một chân lý chắc chắn không
kém gì sự chết cá nhân. Vì trong thế giới hiện tượng, cái gì có sinh thì
cũng có diệt theo định luật «thành, trụ, hoại, không». Và bài Tin Mừng hôm
nay nhắc nhở ta về chân lý bất di dịch này, đồng thời cho ta biết những dấu
hiệu báo trước ngày tận diệt ấy.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<b><i><span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
2. Những dấu hiệu báo trước</span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">a)
Ngày tận cùng của cá nhân</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">Theo
niềm tin Kitô giáo, chết là bắt đầu một đời sống khác, và đời sống mai hậu
ấy là một đời sống vĩnh cửu. Điều hết sức nghiêm trọng là đời sống mai hậu
ấy nếu hạnh phúc thì là hạnh phúc vĩnh cửu, và nếu đau khổ thì cũng là đau
khổ vĩnh cửu. Mà hạnh phúc hay đau khổ trong đời sống ấy hoàn toàn tùy thuộc
vào cách ta sống, cách ta tin, cách ta hành xử trong đời sống hiện tại. Vì
thế, cách ta sống trong đời sống hiện tại này thật quan trọng, nó quyết định
số phận vĩnh cửu của ta. Chính vì đời sống hiện tại có tính quyết định vĩnh
cửu như thế, nên vì yêu thương ta, Thiên Chúa thường xuyên gửi đến ta những
sứ điệp cảnh báo ngày chết của ta. Nhưng rất nhiều người trong chúng ta coi
thường những sứ điệp ấy để rồi cuối cùng phải lâm vào tình trạng đau khổ
vĩnh cửu.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">Sau
đây là những sứ điệp của Thiên Chúa nhắc nhở ngày tận số của ta:</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">a)
Những đám ma, những lễ an táng mà ta gặp hay tham dự là những dấu hiệu nhắc
nhở ta rằng chắc chắn một ngày nào đó sẽ tới phiên ta từ giã cuộc đời như
người trong đám ma ấy.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">b)
Những dấu hiệu của cơ thể suy thoái như tóc bạc, răng long, đau lưng, mệt
mỏi, bệnh tật, hay những biến cố đến từ bên ngoài như tai nạn, dịch tễ… đến
với chính ta hay người khác đều là những sứ điệp của Thiên Chúa gửi đến để
cảnh báo ta.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">Liệu
khi Thiên Chúa gọi ta ra khỏi cuộc đời, ta sẽ xuất hiện trước Thiên Chúa
trong tình trạng nào? tốt lành thánh thiện hay xấu xa tội lỗi? đáng hưởng
hạnh phúc vĩnh cửu hay đáng chịu trầm luân mãi mãi? Tự hỏi như thế thì còn
quá xa vời. Hãy tự hỏi: nếu ngay bây giờ Chúa gọi tôi đi thì tôi sẽ ra đi
trong tình trạng nào? tôi đã sẵn sàng mọi sự để xứng đáng với hạnh phúc vĩnh
cửu chưa? Cách tốt nhất để bảo đảm là ta sẽ ra đi trong tình trạng tốt đẹp
là luôn tỉnh thức để luôn luôn trong tình trạng đẹp lòng Thiên Chúa (x. Mc
13,33; Lc 21,36). Hãy luôn luôn tự nhủ: bất kỳ một tư tưởng xấu, một hành
động xấu nào trong đời ta cũng đều ảnh hưởng tai hại đến tình trạng cuối
cùng của cuộc đời ta, là tình trạng lúc ta ra khỏi thế gian này. Tình trạng
này quyết định số phận cuộc đời mai hậu của ta. Người ta vẫn nói: «Cây xiêu
đằng nào, đổ đằng nấy». Vết mực một khi đã dính vào áo thì dù có giặt kỹ đến
đâu cũng không tránh khỏi làm áo bị cũ, bị hoen ố, bị kém giá trị đi.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">b)
Ngày tận cùng của thế giới</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">Ngày
tận cùng của thế giới cũng có những dấu hiệu báo trước: dưới đất thì động
đất, mất mùa, đói kém, lũ lụt… trên trời thì mặt trời mặt trăng mất sáng,
tinh tú sa xuống, «các quyền lực trên trời bị lay chuyển»… nhân tâm thì điên
đảo, chiến tranh và bạo lực lan tràn, các ngôn sứ giả (tự xưng là ngôn sứ mà
bản chất thì không phải) xuất hiện… Hiện nay ta thấy những hiện tượng ấy
đang xẩy ra ngày càng trở nên rõ rệt, quy mô, có hệ thống và khốc liệt. Điều
đó cho thấy ngày tận cùng của thế giới đã gần kề.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">Điều
đáng lo ngại cho thế giới này chính là sự sa đọa và tội lỗi của nhân loại
ngày càng gia tăng. Con người dường như ngày càng mất đi cảm thức về tội
lỗi. Người ta chỉ biết quan tâm chạy theo những quyến rũ của vật chất, của
quyền lực, của thú vui xác thịt… Con người trở nên ích kỷ hơn bao giờ hết.
Các tôn giáo - kể cả Kitô giáo - có khuynh hướng chỉ chú tâm đến những lễ
nghi hay hình thức bên ngoài mà quên đi tinh thần phải có ở bên trong. Vì
thế, khả năng soi sáng và hướng dẫn thế giới của các tôn giáo không mấy hữu
hiệu. Giới tăng lữ bị tục hóa đến nỗi nhiều người chỉ coi tác vụ của mình
như một nghề nghiệp để sinh sống… Đó là những điều khiến Đức Giêsu đã đoán
trước và lo ngại cho thế giới này: «Khi Con Người ngự đến, liệu Người còn
thấy lòng tin trên mặt đất nữa chăng?» (Lc 18,8).</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<b><i><span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
3. Thái độ cần phải có</span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">Trước
sự chắc chắn và bất ngờ của sự chết, của việc Chúa quang lâm, thiết tưởng
mỗi người kitô hữu cần phải tỉnh thức và sẵn sàng: «Anh em hãy sẵn sàng, vì
chính giờ phút anh em không ngờ, thì Con Người sẽ đến» (Mt 24,44; Lc 12,40).
Thái độ tỉnh thức và sẵn sàng ấy phải được thể hiện một cách thực tế bằng sự
tôn trọng và thực hiện «chân lý, công lý và tình thương» (x. Mt 23,23b).
Tình thương đòi hỏi ta không chỉ biết lo lắng cho số phận đời đời của mình,
mà còn cho số phận của những người sống chung quanh ta nữa. Trước một thế
giới sa đọa và tội lỗi như hiện nay, nếu ta không cảm thấy một sự lo ngại
nào, và cũng không thấy mình cần phải làm gì, điều đó chứng tỏ tình thương
và ý thức liên đới của ta còn rất yếu kém.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">Trong
ngày phán xét cuối cùng, điều chủ yếu mà Thiên Chúa phán xét ta chính là
tình yêu của ta đối với tha nhân và những việc ta làm để thể hiện tình yêu
ấy (x. Mt 25,31-46). Điều tốt lành nhất ta có thể làm cho tha nhân chính là
giúp họ trở nên công chính trước mặt Thiên Chúa: Ngày ấy, «những ai làm cho
người người nên công chính sẽ chiếu sáng muôn đời như những vì sao» (Đn
12,3). Đó cũng chính là cách tốt nhất để chuẩn bị ngày ta ra trước tòa Thiên
Chúa.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<b><i><span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
Cầu nguyện</span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">Lạy
Cha, ai cũng chắc chắn 100% rằng mình sẽ chết. Nhưng chẳng ai chắc chắn được
chút nào về ngày giờ chết của mình. Cái chết có thể đến bất cứ lúc nào, thậm
chí không mấy ai ngờ trước được. Vì thế, con muốn chuẩn bị thật chu đáo ngày
con ra trước tòa Cha. Con muốn ngày ấy phải là ngày hạnh phúc nhất của con.
Con muốn chuẩn bị bằng cách: ngày nào hay giờ nào con cũng sống như thể ngày
đó hay giờ đó là ngày hay giờ cuối cùng cuộc đời con. Hy vọng với cách đó,
con sẽ luôn luôn sẵn sàng trở về với Cha bất cứ giây phút nào. Xin giúp con
sống thật sự tinh thần chuẩn bị đó.</span></p>
</td></tr><tr><td width="474"><p style="text-align: center"> <a target="_top" href="http://tinmung.net"><img border="0" src="../../../../logo/LOGOtinmung.gif" width="67" height="40"></a> <a style="text-decoration: none; font-family: Arial; font-size: 10pt" target="_top" href="http://www.tinmung.net/SUYNIEM_HANGTUAN/suyniemINDEX.htm"><img border="0" src="../../../_Nam_A/2011/MuaThuongNien/VuaVuTru/LOGOtinmung2.gif" width="68" height="42"></a> </td></tr></table><p style="text-align: center"> </p>