File "Chua-sai-ho-di.htm"

Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/SUYNIEM_HANGTUAN/_Nam_B/2012/CN XV TN B/Chua-sai-ho-di.htm
File size: 18.09 KiB (18522 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8

Download   Open   Back

<html><head><meta http-equiv="Content-Language" content="en-us"><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><title>
CHÚA SAI HỌ ĐI</title><base target="main"><meta name="keywords" content="Chúa Nhật XIII Thường Niên Năm B;  suy niệm, tinmung.net, DongCong, "><style>
<!--
	.CONTENTS{FONT-SIZE: 11pt;COLOR:Navy;}
-->
</style>
<!--mstheme--><link rel="stylesheet" type="text/css" href="../../../../_themes/suyniem3/suyn1011-109.css"><meta name="Microsoft Theme" content="suyniem3 1011">
</head><body><table border="0" width="500" cellspacing="12" style="border-color: #FFFFFF; font-family:Arial; font-size:12pt; text-decoration:none" bgcolor="#FFFFFF"><tr><td width="460"><font face="Arial, Helvetica, sans-serif" size="2" color="#FF0000">Chúa Nhật XV Thường Niên Năm B</font></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 12pt; text-decoration: none; font-weight: bold; text-align: center">
	<p style="text-align: center"><b>CHÚA SAI HỌ ĐI</b></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 8pt; text-decoration: none; font-style:italic; text-align:right">
		<span style="font-family: Arial,sans-serif; font-style: italic; font-size: 8pt">
		Chú giải của Noel Quesson</span></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 12pt; text-decoration: none; text-align:justify">
		<p class="MsoNormal" style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0"><b>
		<span style="font-family: Arial,sans-serif">Chúa gọi Nhóm Mười Hai lại, 
		và sai đi từng hai người một.</span></b></p>
		<p class="MsoNormal" style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
		<span style="font-family: Arial,sans-serif">Một trong những việc làm đầu 
		tiên của Đức Giêsu, ngay từ bắt đầu cuộc sống công khai, là chọn những 
		cộng tác viên (Mc 1,16). Sau khi đã dần dần bổ sung nhóm môn đệ (Mc 
		2,14), cuối cùng Đức Giêsu đã chọn 12 vị. Con số tượng trưng ám chỉ ý 
		định của Người muốn thành lập một dân tộc Israel mới, dựa theo mười hai 
		Tổ phụ hay mười hai Chi tộc. Trong phần đầu của Tin Mừng, chúng ta thấy 
		các Tông đồ đi theo Đức Giêsu và ở &quot;với Người&quot; (Mc 3,14).</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
		<span style="font-family: Arial,sans-serif">Hôm nay, có thể nói, Đức 
		Giêsu sắp ẩn mình đi và trao phó sứ vụ của Người trong tay các tông đồ. 
		Lần đầu tiên các ông đi rao giảng một mình, không có Đức Giêsu. Đó là 
		thời kỳ Giáo Hội đang bắt đầu. Trước tiên, chúng ta có thể cầu nguyện 
		dựa trên thái độ này của Người: Thiên Chúa của chúng ta, Người trao cho 
		chúng ta những trách vụ quan trọng: Người không điều khiển chúng ta như 
		những con rối. Tôi có những trách nhiệm nào? Lạy Chúa, Chúa chờ đợi gì 
		nơi con? </span></p>
		<p class="MsoNormal" style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0"><b>
		<span style="font-family: Arial,sans-serif">Chúa sai họ đi.</span></b></p>
		<p class="MsoNormal" style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
		<span style="font-family: Arial,sans-serif">Trong năm chương đầu của 
		trình thuật, Maccô đã nhấn mạnh cho chúng ta thấy &quot;Đức Giêsu với các môn 
		đệ&quot;, tạo thành một nhóm duy nhất và hợp nhất đối lại với đám đông, với 
		các đối thủ. Vào lúc &quot;kêu gọi&quot; các ông (Mc 3,13-14), Maccô ghi nhận, Đức 
		Giêsu đã &quot;thiết lập Nhóm Mười Hai&quot; để ở với Người và để Người &quot;sai họ 
		đi&quot;. Đó cũng chính là chuyển động của trái tim: Tâm trương… tâm thu... 
		máu vào tim rồi chuyển đến các cơ quan. Hoạt động tông đồ thông thường 
		cũng như thế: Sống kết hợp mật thiết với Chúa Kitô, mang Đức Kitô đến 
		khắp nơi trên thế giới. Đó cũng là hoạt động của đời sống Kitô hữu: Tập 
		họp quanh Chúa vào mỗi Chúa nhật, tản mác trong cuộc sống hằng ngày để 
		nên nhân chứng sống động của Chúa.</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
		<span style="font-family: Arial,sans-serif">“Anh hãy đi! Anh em được sai 
		đi&quot; &quot;Ite, Missa est&quot; chữ Messe (Thánh Lễ) có nghĩa là &quot;sự sai đi&quot;. Chính 
		Chúa đã thiết lập nhịp sống đó. Tôi có sống như thế không? Tôi có thường 
		sống &quot;với Chúa&quot; trong suy niệm, trong nguyện cầu không? Tôi có ý thức 
		mình được Chúa &quot;sai đi&quot; vào đời sống thướng nhật để làm một việc gì đó, 
		có liên quan đến Chúa không?</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0"><b>
		<span style="font-family: Arial,sans-serif">Người sai đi từng hai người 
		một.</span></b></p>
		<p class="MsoNormal" style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
		<span style="font-family: Arial,sans-serif">Phải có hai người thì chứng 
		tá mới có giá trị (Ds 17,6; 19,5). Dân gian đã khôn ngoan đặt ra nhiều 
		câu ngạn ngữ để nói về điều này. &quot;Hai người có giá trị hơn một, nếu họ 
		ngã, người này đỡ người kia dậy, nhưng khốn cho kẻ đi một mình&quot; (Gv 
		4,9).</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
		<span style="font-family: Arial,sans-serif">Quy tắc đầu tiên của việc 
		tông đồ là tạo thành nhóm. Nếp sống huynh đệ là một bài giảng về tình 
		yêu, trước khi bàn tới. &quot;Các bạn hãy nhìn xem họ thương nhau biết bao!&quot;. 
		Chứng tá Kitô hữu phải nhắm đến một hình thức cộng đoàn trong Giáo Hội. 
		Đó là ý muốn rõ ràng của Đức Giêsu. Vậy tôi phải tự vấn về thái độ của 
		tôi. Chủ nghĩa cá nhân có nhưng hình thức tinh vi và đáng sợ: Chúng ta 
		không thích những người anh em khác kiểm tra thái độ sống của riêng 
		mình. Tuy nhiên?</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0"><b>
		<span style="font-family: Arial,sans-serif">Người chỉ thị cho các ông 
		không được mang gì đi đường, trừ cây gậy; không được mang lương thực, 
		mang bao bị, mang tiền giắt lưng; được đi dép, nhưng không được mặc hai 
		áo.</span></b></p>
		<p class="MsoNormal" style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
		<span style="font-family: Arial,sans-serif">Điều đáng lưu ý là chúng ta 
		không thấy Đức Giêsu dặn dò các Tông đồ về nội dung giáo thuyết, &quot;Sứ vụ” 
		của các ông. Chúa không bảo các ông “phải giảng điều gì&quot;. Người chỉ nhắc 
		nhở các ông những chi tiết &quot;phải sống&quot;. Đối với Đức Giêsu, chứng tá bằng 
		cuộc sống quan trọng hơn chứng tá bằng lời nói.</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
		<span style="font-family: Arial,sans-serif">Thực tế lời khuyên duy nhất 
		của Thầy liên quan đến đòi hỏi sống nghèo khó. Những người đại diện Chúa 
		phải tỏ ra mình không cậy dựa vào sự giúp đỡ, vào uy tín nào của con 
		người. Tất cả chỉ dựa vào niềm tin nơi Đấng đã sai họ. Thánh Phaolô sẽ 
		khai triển đòi hỏi này khi khẳng định: &quot;Vinh quang của Thiên Chúa rạng 
		ngời lên gương mặt Đức Kitô, nhưng kho tàng ấy, chúng tôi lại chứa đựng 
		trong bình đất, để chứng tỏ quyền năng phi thường phát xuất từ Thiên 
		Chúa, chứ không phải từ chúng tôi&quot; (2 Cr 4,6-7). Thánh Phaolô cũng khoe 
		về sự nghèo khó của mình: &quot;Khi tôi đến với anh em, tôi đã không dùng lời 
		nói hùng hồn hoặc triết lý cao siêu... nhưng tôi thấy mình yếu kém, sợ 
		sệt và run rẩy... có vậy đức tin của anh em mới không dựa vào lẽ khôn 
		ngoan người phàm, nhưng dựa vào quyền năng Thiên Chúa&quot; (l Cr 2,1-5).</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
		<span style="font-family: Arial,sans-serif">Vâng, điều Đức Giêsu muốn, 
		đó là những đoàn ngũ phải nhẹ nhàng, không có những hành trang cồng 
		kềnh, luôn sẵn sàng đi nơi khác. Lữ khách, phải là người sẵn sàng. Có 
		lẽ, Giáo Hội không ngừng tự &quot;làm nhẹ bớt&quot; để sẵn sàng theo sự thúc đẩy 
		của Thánh Thần.</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
		<span style="font-family: Arial,sans-serif">Còn tôi? Tôi sống thế nào 
		trước đòi hỏi nghèo khó này? Đức Giêsu đã nói rõ với các bạn hữu của 
		Người, chỉ mang theo những vật hết sức cần thiết. Chiến thắng sự cám dỗ 
		của tiền bạc là chiến thắng đầu tiên của Tin Mừng, là bài giảng đầu tiên 
		rất cần thiết cho một thế giới tham lam, là trận chiến hàng đầu (nơi 
		chính bản thân mình trước hết) chống lại một kẻ thù lớn của nhân loại: 
		Sự chiếm hữu của cải! Nguồn gốc của chia rẽ, tranh chấp và kiêu ngạo!</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
		<span style="font-family: Arial,sans-serif">Lạy Chúa, xin giúp chúng con 
		đến gần lý tưởng từ bỏ mà Chúa mong muốn.</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0"><b>
		<span style="font-family: Arial,sans-serif">Còn nơi nào người ta không 
		đón tiếp và nghe lời anh em, thì khi ra khỏi đó, hãy giũ bụi chân để tỏ 
		ý phản đối họ.</span></b></p>
		<p class="MsoNormal" style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
		<span style="font-family: Arial,sans-serif">Chúng ta ngạc nhiên vi tầm 
		quan trọng của thái độ khước từ “tiếp nhận&quot; trong diễn từ của Đức Giêsu. 
		Nhưng môn đệ của Người có thành công lắm không? Hình như không được khá 
		lắm. Người ta dễ dàng đoán được những ý nghĩ: &quot;Các ông muốn chúng tôi 
		trở lại chăng? Nhưng hiện nay chúng tôi rất tốt! Chúng tôi là những 
		người Do Thái tốt theo truyền thống. Tại sao phải thay đổi những thói 
		quen của chúng tôi? Xin các ông hãy đi giảng đạo nơi khác&quot; Những khó 
		khăn của Kitô hữu khi trình bày đức tin không phải chỉ ngày nay mới có, 
		Đức Giêsu nói với chúng ta hôm nay: &quot;Các con chớ có lo lắng. Đây là điều 
		Thầy đã tiên liệu, Thầy đã báo trước cho các con&quot;. &quot;Chúng ta chớ nên ảo 
		tưởng&quot;.</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
		<span style="font-family: Arial,sans-serif">Ngày nay cũng như thời Đức 
		Giêsu sứ điệp đích thực của đức tin vẫn bị đa số khước từ, không đón 
		nhận. Vì thế điều Đức Giêsu yêu cầu chúng ta là: Luôn đứng vững đừng ngã 
		lòng: &quot;Nếu người ta không tiếp nhận các con, các con hãy đi nơi khác&quot;. 
		Chịu đựng thái độ không tin, lãnh đạm, chối bỏ,... điều đó xem ra hết 
		sức bình thường đối với Đức Giêsu. Sự thật là khó khăn. Đức Giêsu đã báo 
		trước điều đó cho những người được sai đi rao giảng Tin Mừng.</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0"><b>
		<span style="font-family: Arial,sans-serif">Các ông đi rao giảng, kêu 
		gọi người ta ăn năn sám hối. Các ông trừ được nhiều quỷ, xức dầu cho 
		nhiều người đau ốm và chữa họ khỏi bệnh.</span></b></p>
		<p class="MsoNormal" style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
		<span style="font-family: Arial,sans-serif">Họ đã làm đúng những gì họ 
		thấy Đức Giêsu làm khi họ &quot;ở với Người&quot;. Nội dung của nỗ lực &quot;truyền 
		giáo&quot; gồm 3 giai đoạn:</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
		<span style="font-family: Arial,sans-serif">1. Rao giảng lời Chúa, đòi 
		hỏi một sự thay đổi đời sống, một cuộc hoán cải.</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
		<span style="font-family: Arial,sans-serif">2. Chiến đấu chống sự dữ, 
		xua đuổi ma quỷ ra khỏi con người để giải thoát họ.</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
		<span style="font-family: Arial,sans-serif">3. Hoạt động giúp người 
		nghèo, cải thiện đời sống và chữa lành bệnh tật.</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0"><b><i>
		<span style="font-family: Arial,sans-serif">Hoán cải</span></i></b></p>
		<p class="MsoNormal" style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
		<span style="font-family: Arial,sans-serif">Đó là nội dung thứ nhất của 
		việc rao giảng: Hãy thay đổi cách sống. Hãy hoán cải. Chúng ta hiểu vì 
		sao các Tông đồ được ít người nghe theo và bị từ chối . Thông thường, 
		con người không thích &quot;thay đổi&quot; cách sống: Hãy để cho chúng tôi yên! 
		Thế mà, Thiên Chúa lại hay gây phiền hà, Người yêu cầu chúng ta dấn thân 
		vào một cuộc sống mới. Chữ Hy Lạp &quot;mitanoa&quot; dịch ra là &quot;hoán cải&quot;, có 
		nghĩa là “đổi ngược tinh thần&quot;. Vậy là phải đổi hướng: Chúng ta đã đi 
		theo một hướng, bây giờ phải quyết tâm đổi ngược lại. Đây không phải là 
		điều dễ. Tin Mừng luôn mang tính ác liệt. Chúng ta đã biến Tin Mừng trở 
		nên loại gì? Một thứ học thuyết thiếu năng động? Một thứ thuốc ngủ? Một 
		thứ nâng đỡ cho trật tự hiện hành? &quot;Các Ngài đã kêu to&quot; “ékèruxan&quot; phải 
		thay đổi cuộc sống &quot;Metanoôsin&quot;.</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0"><b><i>
		<span style="font-family: Arial,sans-serif">Trừ quỷ</span></i></b></p>
		<p class="MsoNormal" style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
		<span style="font-family: Arial,sans-serif">Chắc hẳn Maccô đã dùng những 
		cách mô tả theo tâm thức của những người đương thời, nhưng rõ ràng sứ vụ 
		mang tính chất bi kịch. Đó là một cuộc chiến! Một cuộc chiến chống lại 
		quyền lực của sự dữ trên thế giới. Những &quot;nhà truyền giáo&quot; những người 
		được Chúa &quot;sai đi&quot; không quảng cáo cho một sản phẩm để bán chạy. Các 
		Ngài đã lên đường để đương đầu với một đối thủ ghê gớm. Sự chống đối mà 
		các Ngài gặp không chỉ đến từ những người khước từ vì không hiểu. Có một 
		lực lượng đối kháng. Một sự chống lại Tin Mừng đến từ xa hơn: Đó là 
		những điều chúng ta gọi là &#39;tội lỗi thế gian’. Ngày nay, chúng ta có thể 
		diễn tả thế nào về những thế lực xấu xa mà chúng ta phải chống lại để 
		xua đuổi chúng.</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0"><b><i>
		<span style="font-family: Arial,sans-serif">Chữa lành</span></i></b></p>
		<p class="MsoNormal" style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
		<span style="font-family: Arial,sans-serif">Lôi kéo con người ra khỏi 
		những thế lực xấu làm cho họ hư mất, đó cũng là giúp họ thăng hoa phẩm 
		giá một cách tích cực, là chữa lành họ. Đây là một trong những đòi hỏi 
		rõ ràng của Đức Giêsu. Mệnh lệnh vẫn có giá trị, mặc dù trong bối cảnh 
		văn minh hiện nay, nó mang một hình thức cụ thể khác.</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0"><b><i>
		<span style="font-family: Arial,sans-serif">Rao giảng Tin Mừng.</span></i></b></p>
		<p class="MsoNormal" style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
		<span style="font-family: Arial,sans-serif">Không phải chỉ là &quot;giảng 
		dạy&quot; mà đặc biệt còn là &quot;giải thoát&quot;. Ngày nay rao giảng Tin Mừng phải 
		có những hình thức tân tiến và thích ứng thế nào để phù hợp với thời đại 
		của chúng ta? Chúng ta phải chiến đấu chống lại những sự dữ nào? Xã hội 
		chúng ta cần sự chữa lành nào?</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
		<span style="font-family: Arial,sans-serif">Tin Mừng vẫn luôn mang tính 
		thời sự, nhưng chính chúng ta không còn nghe được lời kêu gọi hoán cải 
		của Tin Mừng nữa.</span></p>
		</td></tr><tr><td width="474"><p style="text-align: center">&nbsp;&nbsp; <a target="_top" href="http://tinmung.net"><img border="0" src="../../../../logo/LOGOtinmung.gif" width="67" height="40"></a>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<a style="text-decoration: none; font-family: Arial; font-size: 10pt" target="_top" href="http://www.tinmung.net/SUYNIEM_HANGTUAN/suyniemINDEX.htm"><img border="0" src="../../../_Nam_A/2011/MuaThuongNien/VuaVuTru/LOGOtinmung2.gif" width="68" height="42"></a>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;</td></tr></table><p style="text-align: center">&nbsp;</p>

PHP File Manager