File "11.htm"
Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/SUYNIEM_HANGTUAN/_Nam_B/2012/CN XIX TN B/11.htm
File size: 11.86 KiB (12149 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8
<html><head><meta http-equiv="Content-Language" content="en-us"><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><title>Chúa nhật XIX thường niên - Năm B</title><base target="main"><meta name="keywords" content="Chúa nhật XIX thường niên - Năm B; suy niệm, tinmung.net, DongCong, "><style>
<!--
.CONTENTS{FONT-SIZE: 11pt;COLOR:Navy;}
span.MsoHyperlink
{color:blue;
text-decoration:underline;
text-underline:single;
text-decoration:none underline;
text-line-through:none;
vertical-align:baseline}
-->
</style>
<!--mstheme--><link rel="stylesheet" type="text/css" href="../../../../_themes/suyniem3/suyn1011-109.css"><meta name="Microsoft Theme" content="suyniem3 1011">
</head><body><table border="0" width="500" cellspacing="12" style="border-color: #FFFFFF; font-family:Arial; font-size:12pt; text-decoration:none" bgcolor="#FFFFFF"><tr><td width="460"><font size="2" color="#FF0000">Chúa nhật XIX thường niên - Năm B</font></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 12pt; text-decoration: none; font-weight: bold; text-align: center">
BÁNH TRƯỜNG SINH</td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 8pt; text-decoration: none; font-style:italic; text-align:right">
<span lang="EN-US" style="font-size: 8pt; font-style:italic">Niềm Vui Chia Sẻ</span></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Times New Roman; font-size: 14pt; text-decoration: none; text-align:justify">
<p class="MsoNormal"><i><span lang="EN-US" style="font-size: 14.0pt">Vào thế
kỷ 16 có một nhà thám hiểm người Tây Ban Nha tên là Ponce de Léon. Sau khi
Kha Luân Bố (Christophe Colomb) khám phá Mỹ Châu ít lâu, người ta đồn rằng ở
Tân Thế Giới có một ngọn suối trường sinh, thế là Ponce de León liền sắm
thuyền vượt biển sang Nam Mỹ đi tìm con suối huyền thoại đó.</span></i></p>
<p class="MsoNormal"><i><span lang="EN-US" style="font-size: 14.0pt">Giống
như Ponce de Léon, các bô lão trong phim Cocoon đã được cải lão hoàn đồng
khi họ xuống tắm ở một hồ bơi đã được những người xa lạ từ một hành tinh
khác bí mật sử dụng. Chính kinh nghiệm kỳ thú này khiến các cụ sẵn sàng nhận
lời mời của các vị khách lạ đi theo họ về chốn hành tinh khác. Vì theo lời
các vị khách này, một khi đến được hành tinh xa lạ kia, các bô lão sẽ mãi
mãi được trường sinh.</span></i></p>
<p class="MsoNormal"><i><span lang="EN-US" style="font-size: 14.0pt">Cũng
thế, Tần Thuỷ Hoàng, một vị hoàng đế Trung Quốc thời xưa, người đã truyền
xây Vạn Lý Trường Thành ở Trung Quốc. Với chiều dài hơn 2000 dặm (=3218 km),
Vạn Lý Trường Thành này là kiến trúc nhân tạo duy nhất trên trái đất mà các
phi hành gia có thể nhận ra từ phía ngoài không gian. Theo tờ tạp chí Địa Lý
Quốc Gia (National Geographic), Tần Thuỷ Hoàng rất sợ chết. Một ngày nọ các
chiêm tinh kể cho ông nghe về một hòn đảo thần tiên ở Biển Đông, dân cư ở
đây đã khám phá ra bí quyết trường sinh. Thế là Tần Thuỷ Hoàng liền phái một
tàu thuyền chất đầy châu báu lên đường đi tìm các dân cư của hòn đảo ấy, hy
vọng có thể dùng những báu vật để trao đổi lấy bí quyết trường sinh của họ.
Theo lời người ta kể, các tàu thuyền này đã tìm ra đảo thần tiên nhưng cư
dân ở đây chẳng thèm đổi bí quyết trường sinh của họ để lấy những “tặng vật
tầm thường” ấy của Hoàng Đế.</span></i></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" style="font-size: 14.0pt">Thưa anh
chị em,</span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" style="font-size: 14.0pt">Ba câu
chuyện trên cho chúng ta thấy rằng: từ xa xưa, con người đã mơ ước được sống
chẳng bao giờ chết, được trường sinh bất tử. Mỗi lần thấy một người thân
chết đi thì niềm ước mơ bất tử này càng ám ảnh con người dữ dội hơn. Vì thế,
chẳng lạ gì khi Chúa Giêsu xuất hiện ở Palestine và bắt đầu nói về cuộc sống
trường sinh bất tử thì dân chúng liền đổ xô đến nghe Ngài nói. Đám dân Do
Thái này rất chú tâm đến vấn đề này, vì kể từ thời Abraham và Môsê họ triền
miên sống trong mờ mịt, chẳng hiểu tí gì về những điều xẩy đến cho những
người chết. Họ tin rằng có một “thế giới của người chết” (Shéol), nhưng họ
chẳng có khái niệm gì về thế giới ấy. Vì thế, họ sẵn sàng đón nhận bất cứ
tia sáng nào Chúa Giêsu soi dọi vào mầu nhiệm này.</span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" style="font-size: 14.0pt">Trong Tin
Mừng hôm nay, một trong những câu nói quan trong nhất của Chúa Giêsu về đời
sống vĩnh cửu là: “Tôi là bánh trường sinh từ trời xuống. Ai ăn bánh này, sẽ
được sống đời đời. Và bánh Tôi ban tặng, chính là thịt Tôi đây, để cho thế
gian được sống”. Chúa Giêsu mạc khải cho biết cuộc sống nơi trần gian này
không phải là cuộc sống duy nhất và chết không phải là chấm hết. Còn các một
cuộc sống trong tương lại không bao giờ chấm dứt, đó là cuộc sống vĩnh cửu,
trường sinh.</span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" style="font-size: 14.0pt">Thế nên có
lạ gì khi nhiều người Do Thái lắc đầu, bỉu môi, liếc xéo Chúa Giêsu khi nghe
Ngài nói: “Tôi là bánh trường sinh từ trời xuống!” Có lạ gì khi họ xầm xì
với nhau: “Anh này chẳng phải là anh chàng Giêsu, con trai ông Giuse đó sao?
Bộ chúng ta không biết bố mẹ anh ta sao mà anh ta lại dám mạo nhận là từ
trời xuống?” Và nếu chúng ta tiếp tục đọc hết chương 6 của Thánh sử Gioan,
chúng ta sẽ thấy ngay cả các môn đệ của Chúa Giêsu cũng xầm xì với nhau:
“Lời này chướng tai quá! Ai mà nghe nổi?” (6,60) “Từ lúc đó, nhiều môn đệ
rút lui, không còn đi với Chúa Giêsu nữa” (6,60). Chỉ mãi đến khi Chúa Giêsu
từ cõi chết sống lại, nhiều người trong đám dân Do Thái này mới bắt đầu biết
trân trọng những câu nói trên của Chúa Giêsu.</span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" style="font-size: 14.0pt">Và cũng
chính vì tin nhận mầu nhiệm này mà chúng ta đã cùng nhau tập họp trong thánh
đường ngày hôm nay. Chúng ta tập họp nhau để nghe Chúa Giêsu nói về cuộc
sống vĩnh cửu, để được dưỡng nuôi bằng bánh trờng sinh, Mình Thánh Chúa
Giêsu. Ngọn suối trường sinh mà Ponce de Léon đã khổ công lên đường đi Châu
Mỹ để tìm kiếm, cuộc sống bất tử mà các bô lão trong phim Cocoon sẵn sàng ra
đi để tìm kiếm ở một hành tinh khác, và bí quyết trường sinh mà Tần Thuỷ
Hoàng đi đến tận các đảo thần tiên để truy lùng, hiện đang ở giữa chúng ta,
ngay trong thánh đường này. Chúa Giêsu hiện diện với chúng ta trong bí tích
ban phúc trường sinh khi Ngài nói: “Tôi là Bánh Hằng Sống từ trời xuống. Ai
ăn bánh này sẽ được sống đời đời”. Nếu đã thấu hiểu toàn bộ mầu nhiệm này,
chúng ta sẽ không còn ngạc nhiên hay xầm xì với nhau khi nghe Chúa Giêsu ngỏ
lời với chúng ta hôm nay.</span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" style="font-size: 14.0pt">Anh chị em
thân mến,</span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" style="font-size: 14.0pt">Vào thời
ông Môsê, dân Do Thái ăn chán bánh manna từ trời rơi xuống, họ lẩm bẩm kêu
trách Chúa. Rồi họ đòi ăn thịt, Chúa cho từng đàn chim cút bay sà xuống để
họ bắt làm thịt ăn. Ăn chán rồi họ lại kêu trách Chúa và ông Môsê. Đến thời
Chúa Giêsu, họ lại xầm xì với nhau vì không thể tin được Chúa Giêsu là Đấng
từ trời xuống, như thứ bánh manna mới, đem lại sự sống đời đời. Ngày nay, lễ
xong ra về, nhiều người Kitô hữu cũng lẩm bẩm, xầm xì với nhau: “Thánh lễ
buồn tẻ! Hát dở ẹt! giảng chán phèo! Người ngồi bên cạnh khó chịu! Rồi lại
xin tiền!”… Họ lại xầm xì với nhau. Chúng ta thường như thế đó. Trước Chúa
Giêsu Thánh Thể, Đấng tự hiến cho chúng ta, chúng ta còn tìm đủ lý do từ
chối cái chính yếu là chính Mình Ngài, chính tình yêu của Ngài, để chạy theo
những chi tiết phụ thuộc mà đả kích, phê bình. Phải chăng chúng ta đã nghe
chán rồi? Nên Lời Chúa chẳng còn đánh động lòng ta nữa? Phải chăng chúng ta
đã ăn chán rồi, nên Bánh Thánh Thể được dọn ra trong Tiệc Thánh chẳng còn
đem lại cho chúng ta niềm vui nội tâm nào nữa? Phải chăng chúng ta tôn thờ
cá nhân cha này, thầy nọ, đến nỗi cộng đoàn anh em Kitô hữu chăng còn sức
thúc đẩy ta dấn thân phục vụ linh động hơn nữa? Phải chăng chúng ta không
nhìn ra chung quanh chúng ta biết bao anh em đang chờ chúng ta giúp đỡ, thay
vì ngồi đó mà lẩm bẩm với nhau về những chuyện thứ yếu, không đâu?</span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" style="font-size: 14.0pt">Thiết
tưởng chúng ta nên nghe lại lời Chúa bảo: “Anh em đừng xầm xì với nhau nữa!”
Thiết tưởng mỗi Chúa Nhật, chúng ta nên suy niệm bài Tin Mừng, rồi đem Lời
Chúa ra thực hành trong đời sống cụ thể, điều mà không một ai được chuẩn
chước từ nhà thờ bước vào lòng đời. Bánh Trường Sinh phải được đem đến các
môi trường sinh sống của Chúng ta, nơi chúng ta lao động, đấu tranh, nơi
chúng ta cười, chúng ta khóc với người khác. Một khi lễ xong, anh chị em ra
về, cửa nhà thờ đóng lại thì phải chăng là cả thế giới mênh mông với trăm
ngàn khuôn mặt hợp thành gia đình của Chúa là điểm hẹn của anh chị em. Đời
ta là thánh lễ nối dài. Chúng ta đã làm gì ở đó nhân danh đức tin của chúng
ta?</span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" style="font-size: 14.0pt">Bao nhiêu
câu hỏi được đặt ra cho chúng ta chung quanh Bánh Hằng Sống của Chúa Giêsu.
Nhưng đó cũng là những lời mời gọi chúng ta sống trọn vẹn các chiều kích của
Bánh Trường Sinh mà chúng ta lãnh nhận từ Bàn Tiệc của Chúa mỗi ngày Chuá
Nhật.</span></td></tr><tr><td width="474"><p style="text-align: center"> <a target="_top" href="http://tinmung.net"><img border="0" src="../../../../logo/LOGOtinmung.gif" width="67" height="40"></a> <a style="text-decoration: none; font-family: Arial; font-size: 10pt" target="_top" href="http://www.tinmung.net/SUYNIEM_HANGTUAN/suyniemINDEX.htm"><img border="0" src="../../../_Nam_A/2011/MuaThuongNien/VuaVuTru/LOGOtinmung2.gif" width="68" height="42"></a> </td></tr></table><p style="text-align: center"> </p>