File "lam-dep-long-chua-suu-tam.htm"

Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/SUYNIEM_HANGTUAN/_Nam_B/2012/CN XI TN B/lam-dep-long-chua-suu-tam.htm
File size: 23.47 KiB (24029 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8

Download   Open   Back

<html><head><meta http-equiv="Content-Language" content="en-us"><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><title>
Chúa nhật XI thường niên - Năm B</title><base target="main">
<meta name="keywords" content="Chúa nhật XI thường niên - Năm B - Mình và Máu Thánh Chúa Kitô;  suy niệm, tinmung.net, DongCong, "><style>
<!--
	.CONTENTS{FONT-SIZE: 11pt;COLOR:Navy;}
span.MsoHyperlink
	{color:blue;
	text-decoration:underline;
	text-underline:single;
	text-decoration:none underline;
	text-line-through:none;
	vertical-align:baseline}
span.st
	{}
-->
</style>
<!--mstheme--><link rel="stylesheet" type="text/css" href="../../../../_themes/suyniem3/suyn1011-109.css"><meta name="Microsoft Theme" content="suyniem3 1011">
</head><body><table border="0" width="500" cellspacing="12" style="border-color: #FFFFFF; font-family:Arial; font-size:12pt; text-decoration:none" bgcolor="#FFFFFF"><tr><td width="460"><font size="2" color="#FF0000">Chúa nhật XI thường niên - Năm B</font></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 12pt; text-decoration: none; font-weight: bold; text-align: center">
	LÀM ĐẸP LÒNG CHÚA</td></tr><tr><td width="474" style="font-size: 8pt; font-family: Arial">
		<p style="text-align: right"><i>SƯU TẦM</i></td></tr><tr><td width="474" style="font-size: 12pt; font-family: Arial; text-align: justify">
	<h1><a name="_Toc327284314">
	<span lang="EN-US" style="font-size: 12.0pt; font-family: Arial,sans-serif">
	Làm đẹp lòng Chúa.</span></a></h1>
	<p class="MsoNormal">
	<span lang="EN-US" style="font-size: 12.0pt; font-family: Arial,sans-serif">
	(Trích trong ‘Giải Nghĩa Lời Chúa’ - Đức cố Giám Mục Bartôlômêô Nguyễn Sơn 
	Lâm)</span></p>
	<p class="MsoNormal">
	<span lang="EN-US" style="font-size: 12.0pt; font-family: Arial,sans-serif">
	Chúa nhật hôm nay đáng gọi là là ngày phấn khởi và hy vọng. Bài sách Ezekiel 
	cho chúng ta thấy một nhánh cây đã được trồng và mọc lên trở thành bá hương 
	oai lẫm. Còn trong bài Tin Mừng, Chúa Yêsu kể cho chúng ta nghe câu truyện 
	hạt giống gieo xuống đất âm thầm mọc lên một cách tự nhiên nhưng chắc chắn. 
	Và nhất là chúng ta phải bỡ ngỡ khi thấy hạt cải nhỏ bé nhất trong mọi thứ 
	hạt mà lớn cao đến nỗi &quot;chim trời có thể nương náu dưới bóng nó&quot;.</span></p>
	<p class="MsoNormal">
	<span lang="EN-US" style="font-size: 12.0pt; font-family: Arial,sans-serif">
	Những dụ ngôn và ví dụ ấy muốn nói gì với chúng ta về đời sống đạo đức? Có 
	phải Lời Chúa hôm nay muốn khuyên chúng ta phấn khởi nhìn về tương lai, như 
	thánh Phaolô nói trong bài thư không? Chắc chắn cả ba bài đọc đều phong phú, 
	chúng ta không nên tổng hợp mau lẹ.</span></p>
	<p class="MsoNormal"><b>
	<span lang="EN-US" style="font-size: 12.0pt; font-family: Arial,sans-serif">
	A. Nhánh cây bá hương</span></b></p>
	<p class="MsoNormal">
	<span lang="EN-US" style="font-size: 12.0pt; font-family: Arial,sans-serif">
	Bài sách Ezekiel đưa chúng ta trở về thời lưu đày của dân Dothái cách đây 
	những 2,600 năm. Nhà tiên tri cũng ở trong số đám dân lưu lạc. Ông có chức 
	tư tế nên càng thấm thía cảnh sống xa Đền thờ. Mọi nhân tố bên ngoài cho 
	thấy chẳng còn hy vọng nào nữa cho đám người lưu vong này trở về quê cũ. Các 
	tin tức bên nhà cho biết quê hương điêu tàn ngày nay đã có người khác đến ở. 
	Họ không thờ Yavê và chẳng biết gì Luật pháp Môsê. Còn dân lưu đày, lúc đầu 
	còn nhớ quê hương và noi giữ phong tục tổ tiên; nhưng dần dần đã muốn đồng 
	hóa với dân ngoại, xây dựng cơ sở làm ăn và chẳng thiết gì việc trở về quê 
	cũ nữa. Như vậy mọi lời hứa của Thiên Chúa Israel đã trở nên hão huyền sao? 
	Người bỏ hẳn Dân được tuyển mãi ư? Niềm tin của những người chân chính như 
	Ezekiel làm sao chịu được những ý nghĩ như vậy?</span></p>
	<p class="MsoNormal">
	<span lang="EN-US" style="font-size: 12.0pt; font-family: Arial,sans-serif">
	Nhưng cũng không vì vậy mà có thể lấy ước mơ làm sự thật. Thời gian đã cho 
	thấy mọi kiểu mơ ước như vậy thật hão huyền và tai hại. Sấm ngôn của các 
	tiên tri thì khác hẳn. Những người này không nói theo ước mơ của những kẻ 
	bất lực và tuyệt vọng. Họ tuyên bố những điều phi thường nhân danh Thiên 
	Chúa. Họ rất tỉnh và sáng suốt. Họ biết mình đang nói những điều không trí 
	óc loài người nào nghĩ ra được. Họ chỉ tuyên bố những điều Chúa phán dạy.</span></p>
	<p class="MsoNormal">
	<span lang="EN-US" style="font-size: 12.0pt; font-family: Arial,sans-serif">
	Hôm nay Người nói qua miệng Ezekiel. Ông đến với đám dân lưu lạc không còn 
	gì hy vọng. Ông nói với họ rằng: Chúa phán như sau. Người sẽ ngắt một nhánh 
	trên ngọn bá hương cao ngất và đem trồng trên sơn lĩnh vòi vọi của Israel. 
	Nó sẽ mang lá, sinh hoa và trở thành bá hương oai lẫm. Thú vật và chim trời 
	sẽ đến núp bóng nó. Hơn nữa, người ta sẽ thấy nó vươn cao lên, đang khi cây 
	gốc trước kia của nó sẽ cụp xuống và khô héo đi.</span></p>
	<p class="MsoNormal">
	<span lang="EN-US" style="font-size: 12.0pt; font-family: Arial,sans-serif">
	Thiên Chúa muốn nói gì vậy? Đám dân lưu đày thời bấy giờ đã hiểu ngay ý 
	nghĩa. Ta có thể nhìn thấy mắt họ sáng lên và chân tay hồi sinh. Có thật như 
	vậy không, bấy giờ họ hỏi nhau. Chúa đã dùng lời lẽ của loài người để nói 
	với họ. Người mượn lại các quan niệm của họ quen sánh ví các dân tộc và các 
	bậc vĩ nhân như các cây to lớn như giống bá hương. Do đó ở đây Lời Chúa muốn 
	nói rằng, Người sẽ lấy một người hoặc một số ít người trên đất Babylon rộng 
	lớn, vĩ đại này đem về trồng ở Israel. Tức là Người sẽ cho thiểu số dân lưu 
	vong này được trở về Hứa Địa. Hơn nữa, nhóm dân nhỏ bé sẽ mang lá mang cành, 
	mang hoa mang trái, trở thành cây bá hương oai lẫm, đang khi Babylon sẽ suy 
	tàn héo hắt.</span></p>
	<p class="MsoNormal">
	<span lang="EN-US" style="font-size: 12.0pt; font-family: Arial,sans-serif">
	Rõ ràng phải hiểu Lời Chúa như vậy. Văn chương thời bấy giờ bắt phải cắt 
	nghĩa như thế. Lời tiên tri hôm nay khẳng định Dân Chúa sẽ được hồi hương. 
	Họ sẽ hồi sinh, họ sẽ trở thành chỗ tựa cho thú vật và chim trời tức là cho 
	mọi thứ sinh linh. Đang khi ấy kẻ chiến thắng của họ trước đây sẽ bị quật 
	xuống. Cây tươi (bây giờ) sẽ thành khô héo; và cây héo khô (lúc này) sẽ đâm 
	chồi nẩn mầm. Vì chỉ có Thiên Chúa làm được như thế. Người hứa sẽ làm như 
	vậy. Dân Chúa không thể nhận được lời hứa nào to lớn hơn. Tương lai quá sức 
	huy hoàng. Mọi người phải phấn khởi. Tất cả phải hồi sinh. Hy vọng quá đỗi 
	lớn lao!</span></p>
	<p class="MsoNormal">
	<span lang="EN-US" style="font-size: 12.0pt; font-family: Arial,sans-serif">
	Có chăng chỉ còn một thắc mắc: nhánh bá hương được Thiên Chúa ngắt và đem 
	trồng trên Núi thánh Israel, là ai? Là một cá nhân được Thiên Chúa dùng để 
	dựng lại nhà Đavít? Hoặc là cả thiểu số còn sót lại trong cuộc lưu đày sẽ 
	được hồi hương và xây lại Dân Chúa? Bản văn không rõ ràng. Và lịch sử sau đó 
	cho thấy, không phải một người nào -ngay cả trong hoàng tộc- đã dựng lại 
	được cơ đồ cho Israel. Những người có công lớn trong việc trùng tu xứ sở như 
	Ezra và Nêhêmya, cũng không đáng được coi như nhánh bá hương đã được ngắt từ 
	Babylon đem về. Nhưng cũng không hoàn toàn đúng khi chúng ta hiểu nhánh cây 
	lựa ấy ám chỉ toàn thể những con người hồi hương xây dựng lại Đất Hứa. Trước 
	mắt thì đúng, vì công cuộc tái thiết quê hương là thành quả của cả dân còn 
	sót lại sau thử thách lưu đày. Nhưng bảo rằng công việc của họ đã vươn lên 
	trở thành bá hương oai lẫm khiến thú vật, chim trời đến núp bóng, tưởng 
	không đúng với lịch sử. Israel sau lưu đày chẳng lúc nào được hoàn toàn 
	quang vinh. Ngược lại, Dân Chúa lại mau chóng rơi vào lầm than khổ sở rồi 
	lại bị ngoại bang đô hộ.</span></p>
	<p class="MsoNormal">
	<span lang="EN-US" style="font-size: 12.0pt; font-family: Arial,sans-serif">
	Như vậy lời sấm của Ezekiel đã đúng, nhưng chưa thực hiện hoàn toàn. Cây khô 
	là Israel lưu đày có lúc đã được tươi tỉnh lại. Tuy nhiên người ta còn phải 
	chờ xem khi nào cây mọc trên sơn lĩnh vòi vọi của Israel mới thật sự trở 
	thành bá hương oai lẫm. Ngày nay nhờ đức tin chúng ta biết mọi lời tiên tri 
	của Cựu Ước phải chờ thời Tân Ước mới hoàn thành. Và nhánh cây ưu tuyển mà 
	Thiên Chúa lựa chọn trong Cựu Ước sẽ là một thực tại Tân Ước. Nó có phải là 
	hạt giống và là hạt cải nói trong bài Tin Mừng hôm nay không? Chúng ta cứ 
	thử tìm hiểu.</span></p>
	<p class="MsoNormal"><b>
	<span lang="EN-US" style="font-size: 12.0pt; font-family: Arial,sans-serif">
	B. Hai dụ ngôn về hạt giống và hạt cải</span></b></p>
	<p class="MsoNormal">
	<span lang="EN-US" style="font-size: 12.0pt; font-family: Arial,sans-serif">
	Thoạt đầu, không ai thấy ngay có nét giống nhau nào giữa nhánh cây bá hương 
	trong sách Ezekiel và dụ ngôn hạt giống. Tuy nhiên đọc lại người ta thấy bài 
	Tin Mừng khẳng định: về Nước Thiên Chúa thì giống như khi người kia gieo 
	giống xuống đất; dù người ấy ngủ hay thức, ban đêm hay ban ngày, hạt giống 
	cứ nảy mầm, lớn lên... cho đến lúc có hạt chắc, đợi đến mùa sẽ tra liềm hái.</span></p>
	<p class="MsoNormal">
	<span lang="EN-US" style="font-size: 12.0pt; font-family: Arial,sans-serif">
	Khi kể dụ ngôn này, Chúa Yêsu muốn nói đến tương lai chắc chắn của Nước 
	Thiên Chúa. Người gieo có thức hay ngủ, ban đêm hay ban ngày, hạt giống vẫn 
	cứ mọc lên cho đến ngày mang hạt chắc, sẵn sàng cho mùa gặt hái. Nói cách 
	khác Nước Thiên Chúa sẽ lớn lên và đi đến chỗ thành tựu như Thiên Chúa đã dự 
	định, dường như bất kể thái độ của con người. Đó là công trình của Thiên 
	Chúa, chứ không phải của loài người. Và Thiên Chúa đã dự định thế nào thì sẽ 
	xảy ra như vậy.</span></p>
	<p class="MsoNormal">
	<span lang="EN-US" style="font-size: 12.0pt; font-family: Arial,sans-serif">
	Do đó ở đây cũng không khác trong sách Ezekiel: chính Yavê đã nói và sẽ làm. 
	Người làm những việc không ai mường tượng được. Cây tươi, Người cho héo; cây 
	héo, Người cho đâm chồi. Vậy nếu lời sấm của Ezekiel đã hồi sinh những tâm 
	hồn héo hắt trong đám dân lưu đày, đem tin tưởng phấn khởi lại cho những kẻ 
	đang rã rời, thì dụ ngôn hạt giống cũng muốn đem đến cho những người trong 
	thời đại Tân Ước một niềm tin tương tự. Nhiều khi họ không tự hỏi về tương 
	lai Nước Thiên Chúa và của Hội Thánh sao? Những hiện tượng bên ngoài lắm lúc 
	khiến người ta phải tự hỏi: Nước Thiên Chúa đâu rồi? Ước gì những lúc ấy lại 
	tự hỏi cũng nhận được câu trả lời của bài Tin Mừng hôm nay: hạt giống Nước 
	Thiên Chúa đã gieo xuống rồi thì dù con người ngủ hay thức, ban đêm hay ban 
	ngày, nó vẫn một mực nảy mầm lớn lên như Thiên Chúa đã dự liệu. Mùa gặt sẽ 
	đến, ngày tận thếsẽ xảy ra. Nước Thiên Chúa sẽ thành tựu trong vinh quang.</span></p>
	<p class="MsoNormal">
	<span lang="EN-US" style="font-size: 12.0pt; font-family: Arial,sans-serif">
	Nhưng bài Tin Mừng hôm nay còn ví Nước Thiên Chúa giống như hạt cải, khi 
	gieo xuống đất nó nhỏ tí; nhưng đã gieo xuống rồi nó mọc thành to lớn đến 
	nỗi chim trời có thể nương náu dưới bóng nó. Chúng ta thấy dụ ngôn này gần 
	với bài sách Ezekiel hơn. Như một nhánh bá hương ngắt trên đỉnh cao của cây 
	bá hương to lớn, đã lớn lên thành bá hương oai lẫm, hạt cải nhỏ xíu ở đây 
	khi gieo xuống bé hơn mọi thứ hạt; nhưng lớn lên nó to lớn hơn mọi thứ rau. 
	Tương lai Nước Thiên Chúa cũng như vậy. Khởi sự nhỏ mọn thôi, nhưng rồi sẽ 
	trở nên nơi nương tựa cho mọi người được cứu chuộc.</span></p>
	<p class="MsoNormal">
	<span lang="EN-US" style="font-size: 12.0pt; font-family: Arial,sans-serif">
	Tuy nhiên, nếu chỉ so sánh như vậy, chúng ta chưa thấy vẻ đặc sắc của bài 
	Tin Mừng. Có thể bảo bài sách Ezekiel còn phấn khởi và &quot;hùng vĩ&quot; hơn. Nhà 
	tiên tri nói đến cây bá hương, trên đỉnh cao chót vót của núi đồi Israel. Ở 
	đây, Chúa Yêsu lấy ví dụ hạt giống và hạt cải, không to lớn bằng. Ấy cũng do 
	điều này mà nhiều người Dothái đã không muốn đón nhận ngay giáo lý của Đức 
	Yêsu. Người ta thấy Người giảng dạy có uy quyền; nhưng những điều Người hé 
	mở cho thấy lại không có vẻ hùng vĩ, oai lẫm. Người ví Nước Trời như hạt 
	giống, hạt cải, hoặc như lưới vét và như men trong bột... Cách thức Người 
	sống cũng không hứa hẹn phong cách triều đình. Nhất là những kẻ đi theo 
	Người hầu hết là kẻ nghèo và thứ dân. Người Dothái ao ước Vị Thiên Sai phải 
	lớn hơn các tiên tri và thời đại của Người sẽ cho thấy một nước Dothái bá 
	quyền. Như vậy Người có thực hiện các lời tiên tri không? Cụ thể bài Tin 
	Mừng hôm nay có giải đáp thắc mắc còn lại của bài sách Ezekiel không?</span></p>
	<p class="MsoNormal">
	<span lang="EN-US" style="font-size: 12.0pt; font-family: Arial,sans-serif">
	Đức tin khiến chúng ta trả lời không do dự. Ezekiel báo trước thời cực thịnh 
	của Dân Chúa. Khi những người lưu đày trở về xây lại Israel, thì lời sấm của 
	nhà tiên tri đã khởi sự thực hiện. Nhưng nó chỉ kiện toàn khi Đức Yêsu Kitô 
	là mầm non của nhà Đavít đã trở nên thân nho ưu tuyển mà bất cứ kẻ nào muốn 
	được cứu vớt cũng phải đến kết hiệp như cành phải gắn vào thân cây. Và Đức 
	Yêsu Kitô Cứu thế hiện nay ở giữa chúng ta cũng là Hội Thánh mà Người đã 
	thiết lập. Đó là dân Mới của Thiên Chúa. Dân đâm chồi trên cây héo là Israel 
	xưa. Dân Mới khởi sự là một nhóm nhỏ, bé như hạt cải, thua mọi thứ hạt; 
	nhưng đang lớn lên thành nơi cho chim trời đến nương bóng. Hội Thánh của 
	Thiên Chúa sẽ thành tựu trong Thiên Chúa, sau khi trời đất này và mọi sự 
	trong đó sẽ qua đi. Lúc đó lời sách Ezekiel mới hoàn toàn thực hiện. Bấy giờ 
	người ta mới thấy rõ Hội Thánh là công trình của Thiên Chúa. Chính Người 
	hướng dẫn lịch sử Hội Thánh chứ không phải con người; Hội Thánh lớn lên ban 
	ngày # ban đêm, trải qua mọi thăng trầm của lịch sử loài người.</span></p>
	<p class="MsoNormal">
	<span lang="EN-US" style="font-size: 12.0pt; font-family: Arial,sans-serif">
	Qua bài Tin Mừng chúng ta còn nhận thấy nhiều hơn những điều Ezekiel muốn 
	nói. Nhà tiên tri loan tin phấn khởi, nhưng có lẽ ông chưa cho người nghe 
	thấy có thể cộng tác vào công trình của Chúa. Ông rao giảng một niềm tin chờ 
	đợi. Còn Chúa Yêsu, trong khi kể dụ ngôn hạt giống và hạt cải, muốn cho 
	người nghe phải tích cực hơn nhiều. Hạt giống gieo xuống, mọc lên, trổ bông, 
	đậu quả, chờ đợi ngày gặt lúa, là hình ảnh Nước Thiên Chúa mà Đức Yêsu đang 
	rao giảng. Thính giả của Người phải kiên trì. Đừng muốn có những kết quả 
	thành tựu ngay. Phải chờ ngày gặt, mà theo Thánh Kinh, cũng là ngày Thiên 
	Chúa xét xử. Như vậy thời gian trở nên giá trị. Đây là lúc Thiên Chúa có thể 
	nói với người đã gieo xong. Người để cho các sự việc diễn tiến theo định 
	luật của chúng. Ngày tận thế Người mới sai các thiên thần của Người tra liềm 
	gặt hái: thóc sẽ được thu vào lẫm, cỏ sẽ bị đốt cháy trong khóc lóc nghiến 
	răng. Và như vậy, đây cũng là thời gian để con người làm lành lánh dữ, xây 
	dựng hay phá hoại hạnh phúc sau này.</span></p>
	<p class="MsoNormal">
	<span lang="EN-US" style="font-size: 12.0pt; font-family: Arial,sans-serif">
	Hơn nữa hạt giống Nước Thiên Chúa lại chỉ như một hạt cải. Nhưng nó sẽ thành 
	cây rau lớn. Đức Yêsu và công việc của Người bề ngoài người ta chỉ thấy nhỏ 
	mọn thôi, nhưng đừng vì vậy mà coi thường và không đón nhận. Phúc cho những 
	ai không bị xúc phạm vì Người và cách sống của Người. Những kẻ không muốn 
	trở nên bé nhỏ không thể vào Nước Thiên Chúa.</span></p>
	<p class="MsoNormal">
	<span lang="EN-US" style="font-size: 12.0pt; font-family: Arial,sans-serif">
	Những bài học ấy, ai bảo không còn cần thiết cho chúng ta?</span></p>
	<p class="MsoNormal"><b>
	<span lang="EN-US" style="font-size: 12.0pt; font-family: Arial,sans-serif">
	C. Chỉ ao ước một điều: làm đẹp lòng Chúa</span></b></p>
	<p class="MsoNormal">
	<span lang="EN-US" style="font-size: 12.0pt; font-family: Arial,sans-serif">
	Chắc chắn cuộc đời của hết thảy chúng ta không giống như của thánh Phaolô, 
	nhưng phương hướng phải như một, để chúng ta cũng thật sự có đức tin của các 
	tông đồ.</span></p>
	<p class="MsoNormal">
	<span lang="EN-US" style="font-size: 12.0pt; font-family: Arial,sans-serif">
	Trong đoạn thư hôm nay, sau khi nhắc đến những gian truân thử thách xảy đến 
	trong cuộc đời tông đồ, thánh Phaolô khẳng định lòng người luôn luôn vững 
	vàng. Người ý thức rõ rệt cuộc sống hiện nay là lưu đày, không phải vì nhiều 
	khổ sở, nhưng vì đang đi trong đức tin, chưa được ở bên Chúa như sau này ở 
	trên trời. Chỉ ngày nào ra khỏi thân xác, mới ra khỏi nơi lưu lạc, mới không 
	còn bước đi loạng choạng trong thứ ánh sáng nửa tối nửa sáng của đức tin, và 
	mới được ở trước thiên nhan Chúa, diện đối diện, sáng tỏ hoàn toàn, không 
	còn tranh tối tranh sáng nữa.</span></p>
	<p class="MsoNormal">
	<span lang="EN-US" style="font-size: 12.0pt; font-family: Arial,sans-serif">
	Do đó không phải chỉ khi gặp thử thách nặng nề, con người mới rơi vào chốn 
	lưu đày. Nhưng bản chất của cuộc đời hiện nay là thời gian như không thấy 
	Thiên Chúa hành động và các sức lực tự nhiên trong vũ trụ như cứ xảy ra theo 
	định luật của chúng. Nước Thiên Chúa và sự công chính, nếu không hoàn toàn y 
	như hạt giống đang nằm trong lòng đất, chẳng ai nhìn thấy, thì cũng chỉ 
	giống như hạt cải đứng bên mọi thứ hạt khác, nhỏ bé đến nỗi người ta có thể 
	không để ý đến nó. Chính vì vậy mà rất nhiều người hiện nay không quan tâm 
	sống đạo đức và đi tìm Nước Thiên Chúa. Nhưng như hạt giống sẽ đi đến ngày 
	gặt hái, hạt cải sẽ lớn thành cây, Nước Thiên Chúa cũng sẽ đi đến ngày tỏ 
	hiện và sẽ bao trùm tất cả thế gian. Lúc ấy mỗi người sẽ lĩnh lấy thành quả 
	đời mình khi còn sống trong thân xác , nơi chốn lưu đày. Thế nên điều quan 
	trọng nhất cho chúng ta trong cuộc đời, là làm đẹp lòng Chúa, để khi Người 
	đưa chúng ta ra khỏi chốn lưu đày, chúng ta được trở nên như nhánh bá hương 
	oai lẫm; để khi mùa gặt đến, chúng ta là bông thóc chắc, để khi thời gian đã 
	qua, chúng ta là cây rau to lớn... hoặc như khi chim trời được đến nấp bóng 
	cây cải đã to là Hội Thánh trong thời viên mãn, là thân thể Chúa Kitô đã đạt 
	tới tầm vóc kiện toàn.</span></p>
	<p class="MsoNormal">
	<span lang="EN-US" style="font-size: 12.0pt; font-family: Arial,sans-serif">
	Giờ đây mầu nhiệm Nước Thiên Chúa được cử hành trong mầu nhiệm Thánh Thể. Bề 
	ngoài chỉ có tấm bánh và chén rượu. Có là gì trước mắt thế gian và đối với 
	lịch sử thế giới? Không như hạt giống hạt cải sao? Và cộng đoàn tín hữu này 
	có hơn gì đám dân lưu đày thời Ezekiel? Nhưng đức tin dạy chúng ta nhìn thấy 
	mầu nhiệm Chúa Cứu thế, mầu nhiệm Hội Thánh, mầu nhiệm cuộc đời nơi những sự 
	bé nhỏ và thông thường kia. Chúng ta hãy đón nhận Chúa, hãy kết hợp với Hội 
	Thánh , hãy quyết tâm sống đẹp lòng Chúa. Mọi sự trong cuộc sống của chúng 
	ta sẽ có ý nghĩa mới và có thể sẽ giống như hạt giống, hạt cải và nhánh bá 
	hương nói đến trong ba bài đọc Kinh Thánh hôm nay.</span></td></tr><tr><td width="474"><p style="text-align: center">&nbsp;&nbsp; <a target="_top" href="http://tinmung.net"><img border="0" src="../../../../logo/LOGOtinmung.gif" width="67" height="40"></a>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<a style="text-decoration: none; font-family: Arial; font-size: 10pt" target="_top" href="http://www.tinmung.net/SUYNIEM_HANGTUAN/suyniemINDEX.htm"><img border="0" src="../../../_Nam_A/2011/MuaThuongNien/VuaVuTru/LOGOtinmung2.gif" width="68" height="42"></a>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;</td></tr></table><p style="text-align: center">&nbsp;</p>

PHP File Manager