File "Model.htm"
Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/SUYNIEM_HANGTUAN/_Nam_A/2014/Mua-Thuong/CN XII TN A Minh Mau Chua/Model.htm
File size: 26.67 KiB (27312 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8
<html><head><meta http-equiv="Content-Language" content="en-us"><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><title>
Chúa Nhật XII thường niên - Năm A - MÌNH VÀ MÁU THÁNH CHÚA KITÔ</title><base target="main">
<meta name="keywords" content="Chúa Nhật XII thường niên - Năm A - MÌNH VÀ MÁU THÁNH CHÚA KITÔ; Thánh Thể; Tấm Bánh; Bí Tích Thánh Thể; Tình yêu; Sức Sống; Sự Sống đời đời."><style>
<!--
.CONTENTS{FONT-SIZE: 11pt;COLOR:Navy;}
span.MsoHyperlink
{color:blue;
text-decoration:underline;
text-underline:single;
text-decoration:none underline;
text-line-through:none;
vertical-align:baseline}
span.apple-converted-space
{}
-->
</style>
<meta name="description" content="Chúa Nhật XII thường niên - Năm A - MÌNH VÀ MÁU THÁNH CHÚA KITÔ"><!--mstheme--><link rel="stylesheet" type="text/css" href="../../../../_themes/suyniem3/suyn1011-109.css"><meta name="Microsoft Theme" content="suyniem3 1011">
</head><body><table border="0" width="500" cellspacing="12" style="border-color: #FFFFFF; font-family:Times New Roman; font-size:14pt; text-decoration:none" bgcolor="#FFFFFF"><tr><td width="460"><font size="2" color="#FF0000" face="Arial">Chúa Nhật XI thường niên - Năm A -
MÌNH VÀ MÁU THÁNH CHÚA KITÔ</font></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 12pt; text-decoration: none; font-weight: bold; text-align: center">
NGUỒN TRƯỜNG SINH</td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 8pt; text-decoration: none; font-style:italic; text-align:right">
<strong style="font-weight: 400">
<span style="font-size: 8pt; font-style: italic">TRẦM THIÊN THU</span></strong></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Times New Roman; font-size: 14pt; text-decoration: none; text-align:justify">
<p style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Lương thực là một phần thiết yếu để duy
trì sự sống. Tuy nhiên, ngày nay người ta phải cảnh giác cao độ vì các
loại thực phẩm nhiễm độc vì các hóa chất, đặc biệt là thực phẩm của
Trung cộng. Do đó, người ta càng văn minh càng quan ngại về thực phẩm,
nghĩa là càng cần sự an toàn về thực phẩm.</span></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt"> </span></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Lương thực và thực phẩm rất cần, người
ta cũng chỉ vì “miếng ăn” mà không ngừng gây chiến tranh. Để hỗ trợ dân
nghèo vì nhân đạo, Liên Hiệp Quốc đã thành lập FAO (Food and Agriculture
Organization – Tổ chức Lương Nông) vào ngày 16-10-1945 tại Canada. Tổ
chức này nhằm mục đích chính: (1) Nâng cao mức sống và mức dinh dưỡng
của nhân dân các nước thành viên; (2) Nâng cao hiệu quả sản xuất lương
thực và nông sản; (3) Góp phần vào việc phát triển kinh tế thế giới và
giải phóng nhân dân khỏi nạn đói. Trên logo của FAO có chữ La ngữ “Fiat
Panis” – “Để Có Lương Thực” (let there be bread).</span></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt"> </span></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Chính Chúa Giêsu đã vì chạnh lòng
thương, sợ người ta đói nên Ngài đã hai lần làm phép lạ hóa bánh ra
nhiều cho đám người mê Ngài nói mà quên cả bụng đói. Các thánh sử đã ghi
lại phép lạ lần một (Mt 14:13-21; Mc 6:30-44; Lc 9:10-17; Ga 6:1-14),
với 5 cái bánh và 2 con cá, Ngài đã cho mọi người no nê, số thực khách
lên tới 5.000 người, chưa kể phụ nữ và trẻ em, phần dư còn thu được 12
thúng đầy; và lần hai (Mt 15:32-39; Mc 8:1-10), với 7 cái bánh và vài
con cá, Ngài cũng đã cho mọi người no nê, phần dư còn thu được 7 thúng
đầy. Đó là ngụ ý đề cập Bí tích Thánh Thể mà Chúa Giêsu đã thiết lập
trong buổi Dạ Tiệc Vượt Qua, trước khi Ngài chịu tử hình vì tội lỗi của
chúng ta. Máu và thịt không thể tách rời. Chính máu và thịt là dấu chứng
tỏ của sự sống.</span></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt"> </span></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Ăn là một trong tứ khoái của con người,
ăn đứng đầu, và có thể gọi là “đệ nhất khoái”. Miếng ăn cũng có thể làm
cho người ta vinh hoặc nhục. Có lẽ vì vậy, nhất là với người có lòng tự
trọng, tục ngữ Việt Nam so sánh: <em>“Tiếng chào cao hơn mâm cỗ”</em>.
Ăn cũng có nghệ thuật ăn, không phải cứ cho vô miệng là xong. Không chỉ
vậy, ăn không chỉ để no bụng mà còn cần ngon miệng: Đồ ăn ngon, chỗ ăn
ngon, và người ăn (với mình) cũng ngon. Thế mới đủ “độ” ngon!</span></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt"> </span></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Chuyện ăn uống phức tạp! Ngày xưa, khi
dân đi qua sa mạc ròng rã 40 năm để tới Miền Đất Hứa, lương thực duy
nhất là man-na, một món cứ ăn mãi rồi ai cũng ngán. Chán lắm! Vì nhớ lại
đồ ăn ngon ngày xưa thường ăn, đám dân ô hợp sống giữa dân Ít-ra-en bắt
đầu thèm ăn, và cả con cái Ít-ra-en cũng khóc lóc mà nói: <em>“Ai sẽ cho
chúng ta có thịt ăn đây? Nhớ thuở nào ta ăn cá bên Ai-cập mà không phải
trả tiền, rồi nào dưa gang, dưa bở, nào hẹ, nào hành, nào tỏi. Còn bây
giờ đời ta tàn rồi; mọi thứ đó hết sạch, chỉ còn thấy man-na thôi” (Ds
11:4-6)</em>. Mô-sê cũng “nhức đầu” lắm, vì họ đòi thịt thì lấy đâu giữa
sa mạc khô cằn và hoang vu như vậy chứ?</span></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt"> </span></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Kinh Thánh cho biết rằng man-na là loại
“bánh từ trời”, nhìn như hạt ngò và trông như nhựa hương. Lạ lắm. Dân cứ
việc chia nhau đi lượm, cho vào cối xay hoặc cối giã mà nghiền tán ra,
rồi bỏ vào nồi nấu bánh, và mùi vị của nó như mùi vị bánh chiên dầu. Đêm
về, sương rơi trên doanh trại, và man-na cũng rơi xuống (Ds 11:7-9). Cái
món man-na lạ nhưng ăn hết ngày này sang tháng nọ thì chịu hết nổi rồi!
Mô-sê “cầu cứu” Chúa. Và rồi Ngài cho gió lùa chim cút tới, lớp chim cút
dày tới cả mét, dân cứ việc lượm mà xơi cho đã cơn thèm. Nhưng ai cũng
tham nên lượm nhiều để dành, thế nên Chúa nổi trận lôi đình (Ds
11:31-33). Đúng là “tham thì thâm”. Đúng là “thần khẩu hại xác phàm”,
cái miệng hại cái thân rõ ràng. Có ăn mà không khéo cũng khổ!</span></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt"> </span></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Thiên Chúa thịnh nộ vì chúng ta sai
trái, cứng đầu cứng cổ, ngang bướng. Được ăn chưa biết cảm ơn lại dám
nổi loạn. Loài người vô ơn bạc nghĩa hết sức! Thế nhưng Ngài vẫn luôn
nhân từ, vẫn tha thiết mời gọi tất cả chúng ta: <em>“Đến cả đi, hỡi
những người đang khát, nước đã sẵn đây! Dầu không có tiền bạc, cứ đến
mua mà dùng; đến mua rượu mua sữa, không phải trả đồng nào” (Is 55:1)</em>.
Và đó là “lời mời gọi cuối cùng”.</span></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt"> </span></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Kinh Thánh nhắc nhở: <em>“Anh (em) phải
nhớ lại tất cả con đường mà Đức Chúa, Thiên Chúa của anh (em), đã dẫn
anh (em) đi suốt bốn mươi năm nay trong sa mạc, để bắt anh (em) phải
cùng cực; như vậy Người thử thách anh (em) cho biết lòng dạ anh (em),
xem anh (em) có giữ các mệnh lệnh của Người hay không. Người đã bắt anh
(em) phải cùng cực, phải đói, rồi đã cho anh (em) ăn man-na là của ăn
anh (em) chưa từng biết và cha ông anh (em) cũng chưa từng biết, ngõ hầu
làm cho anh (em) nhận biết rằng </em><strong><i>người ta sống không chỉ
nhờ cơm bánh, nhưng còn sống nhờ mọi lời miệng Đức Chúa phán ra</i></strong><em>”
(Ðnl 8:2-3)</em>. Chính Đức Kitô cũng đã nhắc nhở y như vậy (Mt 4:4; Lc
4:4). Xác cần ăn thì hồn cũng cần ăn, có vậy mới sống và phát triển
được.</span></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt"> </span></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Kinh Thánh tiếp tục giải thích và động
viên: <em>“Thiên Chúa của anh (em), Đấng đã đưa anh (em) ra khỏi đất
Ai-cập, khỏi cảnh nô lệ. Người đã dẫn anh (em) đi trong sa mạc mênh mông
khủng khiếp, đầy rắn lửa và bọ cạp, trong miền đất khô cằn không giọt
nước. Người đã khiến nước từ tảng đá hoa cương chảy ra cho anh (em)
uống. Trong sa mạc, Người đã cho anh (em) ăn man-na, thức ăn mà cha ông
anh (em) chưa từng biết, để bắt anh (em) phải cùng cực và thử thách anh
(em), hầu làm cho anh (em) được hạnh phúc trong tương lai” (Ðnl 8:14-16)</em>.
Thế nhưng trái tim phàm nhân bằng đá hoặc đã xơ cứng, nghe xong rồi
quên, hứa xong rồi thôi, cứ tưởng mình là “cái rốn của vũ trụ”, tự nhận
mình là “số dzách”, cho nên lúc nào cũng chỉ chực nổi loạn. Lô-gích
thôi. Đó là chúng ta có “gen kiêu ngạo” của Ông Bà Nguyên Tổ!</span></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt"> </span></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Chúng ta dễ quên ơn lắm, dù là đại ân.
Ngược lại, chúng ta lại luôn nghĩ mình “ngon”, là ân nhân, dù chúng ta
chỉ cho người khác những thứ thừa thãi – còn tệ hơn bố thí (thay vì vứt
bỏ í mà)! Do đó, tác giả Thánh Vịnh nhắc khéo chúng ta bằng cách mời
gọi: <em>“Giêrusalem hỡi, nào tôn vinh Chúa! Này Sion, hãy ca ngợi Thiên
Chúa của ngươi! Then cửa nhà ngươi, Chúa làm cho thêm chắc, con cái
trong thành, Người giáng phúc thi ân. Cõi biên cương, Người thiết lập
hoà bình, và cho ngươi no đầy lúa mì tinh hảo” (Tv 147:12-14)</em>.</span></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt"> </span></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Ít-ra-en là Dân Riêng của Chúa. Ít-ra-en
là hiện thân của chúng ta, vì chúng ta cũng là Dân Thánh của Ngài. Chúng
ta cũng được “đặc cách” mà vẫn vô ơn. Thật vậy, tác giả Thánh Vịnh cho
biết: <em>“Chúa bày tỏ lời Người cho nhà Gia-cóp, chiếu chỉ luật điều
cho Ít-ra-en. Chúa không đối xử với dân nào như vậy, không cho họ biết
những điều luật của Người” (Tv 147:19-20)</em>.</span></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt"> </span></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Thiên Chúa ban tặng chúng ta mọi thứ,
đặc biệt là Con Một Ngài. Đó là hệ quả của “khối tình si” của Thiên
Chúa: <em>“Thiên Chúa yêu thế gian đến nỗi đã ban Con Một, để ai tin vào
Con của Người thì khỏi phải chết, nhưng được sống muôn đời” (Ga 3:16)</em>.
Vâng, Ngài yêu thương chúng ta ngay khi chúng ta còn là tội nhân (Rm
5:8). Thánh Phaolô đặt vấn đề: <em>“Khi ta nâng chén chúc tụng mà cảm tạ
Thiên Chúa, há chẳng phải là dự phần vào Máu Đức Kitô ư? Và khi ta cùng
bẻ Bánh Thánh, đó chẳng phải là dự phần vào Thân Thể Người sao? Bởi vì
chỉ có </em><strong><i>một tấm Bánh</i></strong><em>, và tất cả chúng ta
chia sẻ cùng </em><strong><i>một Bánh</i></strong><em> ấy, nên tuy nhiều
người, chúng ta cũng chỉ là </em><strong><i>một thân thể</i></strong><em>”
(1 Cr 10:16-17)</em>. Và đó cũng là lời nhắc nhở chúng ta yêu thương
nhau, bằng mọi động thái, bằng cả con người của chúng ta. Chữ MỘT rất
quan trọng!</span></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt"> </span></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Trong thời gian Chúa Giêsu đi rao giảng,
có lần Ngài nói với người Do Thái: <em>“Tôi là bánh hằng sống từ trời
xuống. Ai ăn bánh này, sẽ được sống muôn đời. Và bánh tôi sẽ ban tặng,
chính là thịt tôi đây, để cho thế gian được sống” (Ga 6:51)</em>. Có vẻ
họ “chói tai” nên họ liền tranh luận sôi nổi với nhau. Họ đặt vấn đề:
<em>“Làm sao ông này có thể cho chúng ta ăn thịt ông ta được?” (Ga 6:52)</em>.</span></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt"> </span></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Tất nhiên làm sao họ hiểu được. Nếu có
chúng ta trực tiếp nghe Chúa Giêsu nói lúc đó, chắc chắn chúng ta cũng
phản đối tới cùng chứ chẳng vừa đâu. Tất nhiên Chúa Giêsu biết tỏng, và
Ngài nghiêm túc nói với họ, có vẻ “dài dòng” nhưng cần thiết, đồng thời
vừa xác định vừa giải thích: <em>“Thật, tôi bảo thật các ông: nếu các
ông không ăn thịt và uống máu Con Người, các ông không có sự sống nơi
mình. </em><strong><i>Ai ăn thịt và uống máu tôi thì được sống muôn đời</i></strong><em>,
và tôi sẽ cho người ấy </em><strong><i>sống lại</i></strong><em> vào
ngày sau hết, vì thịt tôi thật là của ăn, và máu tôi thật là của uống.
Ai ăn thịt và uống máu tôi thì </em><strong><i>ở lại</i></strong><em>
trong tôi, và tôi ở lại trong người ấy. Như Chúa Cha là Đấng hằng sống
đã sai tôi, và tôi sống nhờ Chúa Cha thế nào thì kẻ ăn tôi cũng sẽ nhờ
tôi mà được sống như vậy. Đây là </em><strong><i>bánh từ trời xuống</i></strong><em>,
không phải như bánh tổ tiên các ông đã ăn, và họ đã chết. Ai ăn bánh
này, sẽ được </em><strong><i>sống muôn đời</i></strong><em>” (Ga
6:53-58)</em>. Quả thật, Chúa Giêsu không chỉ làm cho chúng ta sống, vì
chính Ngài là Sự Sống (Ga 14:6), mà Ngài còn cho chúng ta được sống dồi
dào (Ga 10:10).</span></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt"> </span></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Và rồi điều đó đã được Đức Giêsu thực
hiện ngay trong Bữa Tiệc Ly, và đó cũng là cách Ngài thực hiện lời hứa
trước đó: <em>“Thầy ở cùng anh em mọi ngày cho đến tận thế” (Mt 28:20)</em>.
Một cách tương tự là Ngài cũng đã hứa: <em>“Thầy sẽ xin Chúa Cha và
Người sẽ ban cho anh em một Đấng Bảo Trợ khác đến ở với anh em luôn mãi”
(Ga 14:16)</em>. Và Chúa Thánh Thần đang ở với chúng ta hằng ngày cùng
với Thánh Thể.</span></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt"> </span></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Cũng là “bánh từ trời”, nhưng man-na chỉ
là lương thực bình thường, ăn để sống phần xác rồi... chết, còn Mình Máu
Đức Kitô là lương thực thiêng liêng, vừa là Thần Lương vừa là Thần Dược,
ăn để sống và điều trị phần hồn (kể cả phần xác), đặc biệt là Thánh Thể
làm cho chúng ta bất tử và được hưởng vĩnh phúc. Thánh Thể chính là Thần
Lương cho chúng ta đủ sức kiên nhẫn đi hết chặng đường lữ hành trần
gian, là Của Ăn Đàng, là Nguồn Trường Sinh của chúng ta.</span></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt"> </span></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Đối với Bí tích Thánh Thể, chúng ta phải
có đức tin trưởng thành, không thể dựa trên thính thị hoặc cảm giác. Chỉ
có đức tin mới thực sự cảm nghiệm được Mình Máu Thánh Đức Giêsu Kitô,
Ngôi Hai Thiên Chúa.</span></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt"> </span></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Hằng ngày, mỗi khi rước lễ là chúng ta
đón rước Thiên Vương Giêsu vào lòng, lúc đó Vua Trời Đất đang hòa tan
vào chúng ta, nên một với chúng ta, đại phúc đối với phàm nhân chúng ta.
Ước gì sau khi rước lễ, chúng ta có được vài phút để cùng nhau cảm
nghiệm Chúa Giêsu Thánh Thể, Vua Thương Xót. Ngài muốn lắng ngeh chúng
ta về mọi điều buồn vui, đặc biệt là Ngài muốn chúng ta tôn thờ và cảm
tạ Ngài. Vài phút ngắn ngủi đó rất cần thiết cho đời sống của mỗi chúng
ta.</span></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt"> </span></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Bí tích Thánh Thể “gắn liền” với đức
tin. Mà đức tin (nói chung) là điều rất quan trọng trong đời sống Kitô
hữu, nhưng cũng phải thận trọng lắm, vì có thể dễ trở thành cuồng tín
hoặc tin lệch lạc. Vấn đề tín lý quan trọng lắm. Tương tự, khi nói về
Kinh Thánh cũng phải thận trọng, nếu không rất nguy hiểm. Chẳng hạn, mới
đây có người nói trong một bài viết nói về “con tim” mà sai tín lý. Xin
trích nguyên văn: <em>“Lạy Chúa Giêsu mến yêu! như trái tim của
Áp-ra-ham </em><strong><i>đau khổ khi vâng lời Chúa</i></strong><em>,
sát tế con mình, như trái tim Mô-sê vâng lệnh Chúa đưa dân Israel vào
sa mạc suốt 40 năm mà vẫn </em><strong><i>không vào được Đất Hứa</i></strong><em>,
hoặc như trái tim vua Đavit đã hối hận ăn năn vì biết bao tội lỗi mình
đã phạm, và </em><strong><i>trái tim đau khổ vô ngần</i></strong><em>
khi Mẹ Maria vâng theo Thánh ý Chúa Cha để công cuộc cứu độ loài người
được hoàn tất”</em>. Nguy hiểm hết sức nếu tác giả “trực tiếp chia sẻ”
với người khác như vậy, nếu người nghe là tân tòng thì càng nguy hiểm
hơn! May thay bài viết này đã kịp được sửa lại.</span></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt"> </span></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Ngày xưa, các tà thuyết hoặc dị giáo (*)
cũng chỉ vì có niềm tin lệch lạc và suy diễn lệch lạc, đối nghịch với
đức tin Công giáo. Có lẽ họ muốn lập một đạo mới chăng?</span></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt"> </span></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: .0001pt">
<strong><span style="font-size: 14.0pt">Lạy Chúa Giêsu Thánh Thể, xin
thêm đức tin cho chúng con, xin đốt Lửa Yêu Mến trong lòng chúng con và
biến trái tim chúng con thành trái tim si tình để chúng con chỉ yêu Ngài
mà thôi, yêu bằng cả con người của chúng con, yêu qua từng động thái, và
xin luôn canh giữ chúng con như con ngơi mắt Ngài để chúng con xứng đáng
đón rước Ngài vào lòng hằng ngày. Ngài là Đấng hằng sinh và hiển trị
cùng với Chúa Cha, hiệp nhất với Chúa Thánh Thần đến muôn đời. Amen.</span></strong></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt"> </span></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt"> </span></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: .0001pt">
<em><span style="font-size: 10pt">(*) Ví dụ các tà thuyết:
Albigensianism (thế kỷ XII–XIII), Arianism (thế kỷ IV), Donatism (năm
311), Jansenism (thế kỷ XVII), Macedonianism (khoảng năm 362),
Manichaeism (khoảng 216–276), Nestorianism (giữa thế kỷ IV và V),
Pelagianism (thế kỷ V), Priscillianism (thế kỷ IV–V), Calvinism
(1570),...</span></em></td></tr><tr><td width="474"><p style="text-align: center"> <a target="_top" href="http://tinmung.net"><img border="0" src="../../../../../logo/LOGOtinmung.gif" width="67" height="40"></a> <a style="text-decoration: none; font-family: Arial; font-size: 10pt" target="_top" href="http://www.tinmung.net/SUYNIEM_HANGTUAN/SuyniemINDEX.htm"><img border="0" src="../../../2011/MuaThuongNien/VuaVuTru/LOGOtinmung2.gif" width="68" height="42"></a> </td></tr></table><p style="text-align: center"> </p>