File "conduongcuakitoDominicales.htm"
Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/SUYNIEM_HANGTUAN/_Nam_A/2011/Mua Giang Sinh/Le Thanh gia/conduongcuakitoDominicales.htm
File size: 14.04 KiB (14379 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8
<html>
<head>
<meta http-equiv="Content-Language" content="en-us">
<meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8">
<title>Lễ Thánh Gia : Chúa Giêsu, Đức Maria, Thánh Giuse - Năm A </title>
<base target="main">
<meta name="keywords" content="Lễ Thánh Gia : Chúa Giêsu, Đức Maria, Thánh Giuse - Năm A suy niệm, tinmung.net, Đồng Công, ">
<style>
<!--
.CONTENTS{FONT-SIZE: 11pt;COLOR:Navy;}
table.MsoNormalTable
{mso-style-parent:"";
font-size:11.0pt;
font-family:"Calibri","sans-serif";
}
-->
</style>
<!--mstheme--><link rel="stylesheet" type="text/css" href="../../../../../_themes/suyniem3/suyn1011-109.css"><meta name="Microsoft Theme" content="suyniem3 1011">
</head>
<body>
<table border="0" width="500" cellspacing="10" style="border-color: #FFFFFF; font-family:Arial; font-size:12pt; text-decoration:none" bgcolor="#FFFFFF">
<!-- MSTableType="nolayout" -->
<tr>
<td width="460">
<font size="2" color="#FF0000">Lễ Thánh Gia : Chúa
Giêsu, Đức Maria, Thánh Giuse - Năm A</font></td>
</tr>
<tr>
<td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 12pt; text-decoration: none; font-weight: bold; text-align: center">
<b>
<span style="font-size: 12.0pt; font-family: Arial,sans-serif">CON ĐƯỜNG
CỦA KITÔ HỮU THEO CHÂN ĐỨC GIÊSU</span></b></td>
</tr>
<tr>
<td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 8pt; text-decoration: none; font-style:italic; text-align:right">
<span style="font-size: 8pt; font-family: Arial,sans-serif; font-weight:400; font-style:italic">Chú
giải của Fiches Dominicales</span></td>
</tr>
<tr>
<td width="474" style="text-align: justify; font-family:Arial; font-size:12pt; text-decoration:none">
<p class="MsoNormal"><b>
<span style="font-size: 12.0pt; font-family: Arial,sans-serif">VÀI ĐIỂM
CHÚ GIẢI </span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><i>
<span style="font-size: 12.0pt; font-family: Arial,sans-serif">1. Một
truyện kể tỉ mỉ về thời thơ ấu.</span></i></b></p>
<p class="MsoNormal">
<span style="font-size: 12.0pt; font-family: Arial,sans-serif">Việc báo
tin cho Giuse mà ta đọc Chúa nhật trước vẫn còn rõ như in trong trí nhớ,
nên ta dễ liên hệ đến bài Phúc âm Chúa nhật này: cũng thiên thần hiện ra
trong giấc ngủ truyền cho Giuse một mệnh lệnh liên hệ đến Maria và trẻ
thơ sắp sinh ra; cũng trích dẫn những lời tiên tri được thực hiện; cũng
thái độ im lặng đón nhận và mau mắn thi hành của Giuse. Hơn nữa, bài
Phúc âm hôm nay sử dụng 2 lần cùng một lược đồ: ta có thể xếp thành 2
cột song song như sau: </span></p>
<table class="MsoNormalTable" border="0" cellspacing="0" cellpadding="0" style="border-collapse: collapse">
<tr>
<td width="222" valign="top" style="width: 166.25pt; border-left: medium none; border-right: 1.0pt solid windowtext; border-top: medium none; border-bottom: medium none; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; padding-bottom: 0cm">
<p class="MsoNormal">
<span style="font-size: 12.0pt; font-family: Arial,sans-serif">
1. Bối cảnh:</span></p>
<p class="MsoNormal">
<span style="font-size: 12.0pt; font-family: Arial,sans-serif">
Sau khi các đạo sĩ đi rồi.</span></p>
<p class="MsoNormal">
<span style="font-size: 12.0pt; font-family: Arial,sans-serif">
2. Thiên thần hiện ra với Giuse và truyền lệnh Giuse.</span></p>
<p class="MsoNormal">
<span style="font-size: 12.0pt; font-family: Arial,sans-serif">
3. Giuse mau mắn thi hành.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm">
<span style="font-size: 12.0pt; font-family: Arial,sans-serif">
4. Trích dẫn Kinh Thánh</span></td>
<td width="222" valign="top" style="width: 166.3pt; border: medium none; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; padding-bottom: 0cm">
<p class="MsoNormal">
<span style="font-size: 12.0pt; font-family: Arial,sans-serif">
1. Bối cảnh:</span></p>
<p class="MsoNormal">
<span style="font-size: 12.0pt; font-family: Arial,sans-serif">
Sau khi Hêrôđê băng hà.</span></p>
<p class="MsoNormal">
<span style="font-size: 12.0pt; font-family: Arial,sans-serif">
2.Thiên thần hiện ra với Giuse và truyền lệnh Giuse.</span></p>
<p class="MsoNormal">
<span style="font-size: 12.0pt; font-family: Arial,sans-serif">
3. Giuse mau mắn thi hành</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm">
<span style="font-size: 12.0pt; font-family: Arial,sans-serif">
4. Trích dẫn Kinh Thánh</span></td>
</tr>
</table>
<p class="MsoNormal"><b><i>
<span style="font-size: 12.0pt; font-family: Arial,sans-serif">"Thế là
ứng nghiệm…”</span></i></b></p>
<p class="MsoNormal">
<span style="font-size: 12.0pt; font-family: Arial,sans-serif">Dưới hình
thức ngây thơ, Phúc âm Thời thơ ấu theo thánh Matthêu thực ra đã được
chuẩn bị rất trí thức và giàu ý nghĩa. </span></p>
<p class="MsoNormal">
<span style="font-size: 12.0pt; font-family: Arial,sans-serif">Đừng quên
rằng Matthêu nói với các Kitô hữu gốc Do Thái, tâm hồn thấm đẫm Kinh
Thánh và được nuôi dưỡng bằng những bài chủ giải Kinh Thánh trong các
hội đường. Không lạ gì khi thấy thánh sử, vì muốn minh chứng rằng Đức
Giêsu qui tụ tất cả niềm hy vọng của Israel và đã làm ưng nghiệm các lời
Kinh Thánh, thường xuyên trích dẫn các bản văn Kinh Thánh và các lời chú
giải. Về vấn đề này, ta có thể đọc những trang sách rất khúc chiết của
Charles Perrot trong "Cahiers - Evangile số 18" trang 11 và kế tiếp.
Không như Luca, Matthêu không tìm kích thích trí tưởng tượng hoặc thoả
mãn óc tò mò của ta bằng một vài chi tiết lịch sử kỳ thú. Ông chỉ muốn
cho ta hiệp thông với các Kitô hữu tiên khởi trong cuộc truy tìm, say
sưa niềm tin vào “<b><i>Đức Giêsu, Con Thiên Chúa</i></b>”. Ánh sáng
Phục Sinh soi rọi tới tận ngọn nguồn làm ta khám phá và cùng với cộng
đoàn sơ khai tuyên xưng Con Thiên Chúa và Đấng Cứu độ gian trần trong
con trẻ sinh bởi lòng đức Maria. Những biến cố thời thơ ấu đã cho thấy
trước những điều mà cái chết và sự Phục Sinh khai mở về Đức Giêsu: vị
tiên tri người "Galilê" (“người Nadarét", “Giêsu” (Thiên Chúa cứu) là
“Emmanuel” (Thiên Chúa ở cùng ta). Người là "Con", con David sinh tại
Bêlem và Con Thiên Chúa; Người là Môsê mới khai mạc cuộc Xuất hành mới.
</span></p>
<p class="MsoNormal"><b><i>
<span style="font-size: 12.0pt; font-family: Arial,sans-serif">2. Môsê
mới xuất hành mới. </span></i></b></p>
<p class="MsoNormal">
<span style="font-size: 12.0pt; font-family: Arial,sans-serif">Nếu chú
ý, ta sẽ thấy bản văn này song song một sách kỳ lạ với truyện về Môsê.
</span></p>
<p class="MsoNormal">
<span style="font-size: 12.0pt; font-family: Arial,sans-serif">* Ngày
xưa Pharaô đôi lúc đã truyền tiêu diệt trẻ nam sơ sinh của dân Do Thái.
Chúa Giêsu vừa sinh ra thì Hêrôđê độc dữ cũng truyền "<i>tàn sát mọi trẻ
nam từ 2 tuổi trở xuống tại Bêlem và các vùng phụ cận</i>”. </span></p>
<p class="MsoNormal">
<span style="font-size: 12.0pt; font-family: Arial,sans-serif">* Ngày
xưa, Môsê đã được cứu thoát cách kỳ diệu và đã chạy trốn ra nước ngoài
trước khi đương đầu công khai và sau khi được tấn phong làm tiên tri tại
"<i>bụi gai cháy đỏ</i>" (Ex 3,l-12). </span></p>
<p class="MsoNormal">
<span style="font-size: 12.0pt; font-family: Arial,sans-serif">Đức Giêsu
cũng đã trốn thoát khỏi tay bạo chúa, đã chạy trốn sang Ai Cập, trở lại
quê nhà rao giảng Tin Mừng sau khi được tấn phong làm Messia lúc chịu
phép rửa tại sông Giođan. </span></p>
<p class="MsoNormal">
<span style="font-size: 12.0pt; font-family: Arial,sans-serif">* Ngày
xưa, Môsê quay trở lại Ai Cập khi cơn nguy hiểm đã qua "<i>vì những kẻ
muốn hại ông đều đã qua đời</i> (Ex 4,19-20). Cái chết của Pharaô tạo cơ
hội cho việc giải phóng dân Thiên Chúa. Chúa Giêsu cũng trở lại quê
hương khi nguy hiểm đã hết, "vì Hêrôđê đã băng hà. Cái chết của Hêrôđê
tạo cơ hội cho Chúa Giêsu trở về và công cuộc giải phóng dân mới bắt
đầu. </span></p>
<p class="MsoNormal">
<span style="font-size: 12.0pt; font-family: Arial,sans-serif">* Ngày
xưa, Môsê vâng lời Thiên Chúa: "Vậy, Môsê đem vợ con cỡi lừa (việc Chúa
Giêsu cỡi lừa trốn sang Ai Cập phát xuất từ truyện Môsê) và trở lại Ai
Cập (Ex 4,19-20). </span></p>
<p class="MsoNormal">
<span style="font-size: 12.0pt; font-family: Arial,sans-serif">Trong
Phúc âm thời thơ ấu của Chúa Giêsu, Giuse lúc nào cũng nêu gương vâng
lời. Sự im lặng mà Matthêu ghi nhận làm nổi bật đức tin trong hành động
của Ngài <i>"Giuse chỗi dậy, đem con trẻ và mẹ Ngài trốn sang Ai cập”
“Giuse chỗi dậy, đem con trẻ và Mẹ Ngài trở lại Israel”.</i></span></p>
<p class="MsoNormal">
<span style="font-size: 12.0pt; font-family: Arial,sans-serif">Câu kết
của phần I đoạn Phúc âm rất đậm đà ý nghĩa "<i>Từ Ai Cập, Ta đã gọi con
Ta về</i>”. Câu này mượn trong Osê(11,1) để ca tụng tình thương Thiên
Chúa Người đã đưa Israel "đứa con đầu lòng" (Ex 14,23) ra khỏi Ai Cập.
Khi làm ứng nghiệm lời Kinh Thánh, Đức Giêsu tái tạo lịch sử dân người.
Là Môsê mới, ngài đến khai mở một cuộc Xuất hành mới và vĩnh viễn cho
một dân tộc mới. </span></p>
<p class="MsoNormal">
<span style="font-size: 12.0pt; font-family: Arial,sans-serif">"Ai Cập
tượng trưng cho sự áp bức, Cl. Tassin chú giải. Đó là khởi điển của cuộc
xuất hành, từ con đường giải phóng tiến về miền Đất Hứa. Qua đoạn tường
thuật vốn tắt này, Đtíc Giêsu trở nên liên đới với dân người khi đảm
nhận lịch sử đầy thử thách của dân, như lời dẫn tiên tri Osê đã chú
thích... Tuy nhiên, phải làm quen với kiểu người Do Thái trích dẫn Kinh
Thánh ở đây. Nếu có ai nói: "Lũ chuột nhảy múa", ta sẽ tự nhiên nghĩ đến
vế đối thứ 1: "Khi mèo ra đi". Cũng vậy, các độc giả người Do Thái của
Mattheu sẽ dùng trí thớ bổ túc đoạn văn của Osê: “Khi Israel còn thơ, Ta
đã yêu quí nó và từ Ai Cập, Ta đã gọi con Ta về. Như thế ý nghĩa mới
trọn vẹn: trẻ thơ Giêsu chính là trẻ thơ Israel: Ngài thâu tóm nơi bản
thân ơn gọi và vận mệnh của dân nước tuyển chọn, trước khi đoạn Phúc Âm
kế tiếp mạc khải Ngài là Con, hơn hẳn dân bị áp bức mà Thiên Chúa nói
với Pharaô "Con đầu lòng của tôi, đó là Israel..". Hãy để con ta ra đi!"
(Ex 4,22-23) (Mt, Centusion, 1991, trang, 33-34). </span></p>
<p class="MsoNormal"><b><i>
<span style="font-size: 12.0pt; font-family: Arial,sans-serif">3. Một
dân tộc sẽ có tầm cỡ hoàn vũ.</span></i></b></p>
<p class="MsoNormal">
<span style="font-size: 12.0pt; font-family: Arial,sans-serif">Tuy vậy,
cuộc xuất hành này không hướng về Giuđêa, nơi không bị đa thần giáo xâm
phạm, trái lại hướng tới "Galilê, nơi giao lưu các dân ngoại" (Mt 4,15),
xứ sở dân cư pha tạp, đất vãng lai, bị khinh miệt: Dân mới mà Đức Giêsu
vừa thiết lập, là một dân liên kết các dân ngoại ngoan ngoãn lắng nghe
Phúc âm vào với dân Do Thái. </span></p>
<p class="MsoNormal">
<span style="font-size: 12.0pt; font-family: Arial,sans-serif">Chính tại
Galilê mà Đức Giêsu sẽ bắt đầu sứ vụ công khai (4,15-18) và cũng chính
tại đây, Đấng phục Sinh đã hẹn gặp các tông đồ để trao phó cho họ sứ
mệnh có tầm cỡ hoàn vũ: "hãy đi, hãy làm cho mọi dân tộc thành môn đệ
Ta..." (28,18). Đối với Matthêu và các độc giả của Ngài, việc trở về
Galilê đã tiên báo việc mở cửa Giáo Hội cho dân ngoại. Dân mới không còn
bị giới hạn vào biên cương Israel, nhưng sẽ có tầm vóc hoàn vũ. (Vậy,
Đức Giêsu đã chuẩn bị cho sứ mệnh hoàn vũ của mình" (Cl. Tassin p.36).</span></p></td>
</tr>
<tr>
<td width="474">
<p style="text-align: right">
<a target="_top" href="http://tinmung.net">
<img border="0" src="../../../../../logo/LOGOtinmung.gif" width="67" height="40"></a>
<i><font size="2" color="#0000FF">
<a style="text-decoration: none; font-family: Arial; font-size: 10pt" target="_top" href="../../../../SuyniemINDEX.htm">trang suy niệm hằng tuần</a></font></i></td>
</tr>
</table>
<p style="text-align: center"> </p>
</body>
</html>