File "sudiepvinhquangsuutam.htm"
Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/SUYNIEM_HANGTUAN/_Nam_A/2011/Mua Giang Sinh/Le Dem/sudiepvinhquangsuutam.htm
File size: 6.47 KiB (6622 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8
<html><head><meta http-equiv="Content-Language" content="en-us"><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><title>Đại Lễ Mừng Chúa Giáng Sinh - Năm A</title><base target="main"><meta name="keywords" content="Đại Lễ Mừng Chúa Giáng Sinh - Năm A; suy niệm, tinmung.net, Đồng Công, "><style>
<!--
.CONTENTS{FONT-SIZE: 11pt;COLOR:Navy;}
-->
</style>
<!--mstheme--><link rel="stylesheet" type="text/css" href="../../../../../_themes/suyniem3/suyn1011-109.css"><meta name="Microsoft Theme" content="suyniem3 1011">
</head><body><table border="0" width="500" cellspacing="10" style="border-color: #FFFFFF; font-family:Arial; font-size:12pt; text-decoration:none" bgcolor="#FFFFFF"><tr><td width="460"><font size="2" color="#FF0000">Đại Lễ Mừng Chúa Giáng Sinh - Năm A</font></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 12pt; text-decoration: none; font-weight: bold; text-align: center">SỨ ĐIỆP VINH QUANG VÀ BÌNH AN</td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 8pt; text-decoration: none; font-style:italic; text-align:right">Sưu tầm</td></tr><tr><td width="474" style="text-align: justify; font-family:Arial; font-size:12pt; text-decoration:none"><p class="MsoNormal"><span style="font-size: 12.0pt; font-family: Arial,sans-serif">Từ nhiều thế kỷ nay, những bài Phúc Âm tường thuật về cuộc đời thơ ấu của Chúa đã kích thích trí tưởng tượng thi nhân và nuôi dưỡng lòng đạo đức của bao tâm hồn đơn sơ. Còn ngày nay chúng làm đối tượng cho những sự phân tích tinh vi và óc tưởng tượng huyền hoặc của một số trí khôn phức tạp đã tìm cách hạ thấp chúng xuống cho ngang với tầm mức của mình. May mắn thay, có một khoa học nghiêm chỉnh vẫn duy trì những bài tường thuật ấy ở trình độ mà Giáo Hội từ xưa nay vốn đặt chúng. Bài tường thuật của thánh Luca kể lại một sự kiện. Ngài kể lại một cách giản dị không vẽ vời thêu dệt, khả dĩ giúp ta chiêm thờ được. Ở đó người ta không nhận thấy một cách tỏ tường như trong những bản văn khác, cái mối ưu tư của tác giả là làm sao đặt việc Chúa Giáng Sinh trong tương quan với những gì đã được loan báo bởi Cựu Ước. Nhưng người ta bắt gặp cái tư tưởng tiêu biểu của thánh sử Luca: là Đức Giêsu Kitô là Cứu Chúa. <b><i>Hôm nay, trong thành Đavít, một vị Cứu Tinh đã sinh ra cho các ngươi</i></b>. Ta thử đứng thật sát đoạn văn đơn sơ mà tuyệt vời này để rút ra một vài nét về ý nghĩa của danh xưng ‘Cứu Chúa’.</span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-size: 12.0pt; font-family: Arial,sans-serif">* Chúa Giêsu là Cứu Chúa <b><i>đã được hứa hẹn</i></b>. Đó là lý do tại sao Người được mô tả là phát sinh từ dòng dõi Đavít, ít ra về mặt pháp lý, và điều đó rất quan trọng trong xã hội Do Thái.</span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-size: 12.0pt; font-family: Arial,sans-serif">* Chúa Giêsu sinh ra bởi một <b><i>Trinh Nữ</i></b>. Thánh Mátthêu cho ta biết thánh Giuse đã nhận Maria làm bạn trăm năm trong hoàn cảnh nào.</span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-size: 12.0pt; font-family: Arial,sans-serif">* Chúa Giêsu là một <b><i>con người</i></b>. Người là Con Thiên Chúa, nhưng cũng là người thật. Người đã bắt đầu cuộc sống và sự sống Người đã nẩy nở trong lòng Maria. <b><i>Sinh ra bởi một người phụ nữ</i></b>, như thánh Phaolô nói, Người không tách rời khỏi lịch sử, là lịch sử của mọi người. Người không giả bộ làm người; Người là người thật.</span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-size: 12.0pt; font-family: Arial,sans-serif">* Chúa Giêsu được loan báo cho người <b><i>nghèo khó</i></b>, cho người chăn chiên, nghĩa là người đến trong nhân loại thông thường nhất, giữa hạng người không có thời giờ để lo sao cho có nhiều tiện nghi, hạng người bám vào phận sự hàng ngày cốt sao cho được sống mà thôi.</span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-size: 12.0pt; font-family: Arial,sans-serif">* <b><i>Người mang tới sứ điệp vinh quang và bình an</i></b>, nghĩa là người đến tái lập trong linh hồn con người cái ý thức rằng Thiên Chúa là Chúa, Người tập hợp loài người lại và bảo họ rằng Chúa yêu thương tất cả mọi người, vì thế họ là anh em với nhau.</span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-size: 12.0pt; font-family: Arial,sans-serif">Ngoài ra, chúng ta hãy nêu lên trong bài tường thuật này một sắc thái căn bản mà con người thời đại ta đang cần, đó là sự <b><i>thờ phượng</i></b>.</span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-size: 12.0pt; font-family: Arial,sans-serif">+ Thờ phượng, ấy là đức tuân phục của Maria và Giuse đến Bêlem, khi nhận ra ý Chúa qua một biến cố, là cuộc kiểm tra dân số.</span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-size: 12.0pt; font-family: Arial,sans-serif">+ Thờ phượng, ấy là công bố rằng: Hài Nhi chính là Đức Kitô Chúa Tể. Sự sợ hãi của bọn mục đồng có thể tan biến khi viếng máng cỏ, nhưng Hài Nhi gần gũi với họ đó, vẫn là Thiên Chúa. Ta hãy nghĩ tới Thánh Thể; bí tích ấy làm cho Thiên Chúa trở nên gần gũi ta, và một sự tục hóa thiếu suy nghĩ có khuynh hướng coi thường. Một cộng đoàn họp mặt cử hành Thánh Thể nâng cao con người trong lời ngợi khen và tạ ơn.</span></p></td></tr><tr><td width="474"><p style="text-align: right"> <a target="_top" href="http://tinmung.net"><img border="0" src="../../../../../logo/LOGOtinmung.gif" width="67" height="40"></a> <i><font size="2" color="#0000FF"><a style="text-decoration: none; font-family: Arial; font-size: 10pt" target="_top" href="../../../../suyniemINDEX4.htm">trang suy niệm hằng tuần</a></font></i></td></tr></table><p style="text-align: center"> </p></body></html>