File "Nenthanh.htm"
Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/SUYNIEM_HANGTUAN/Suy-Niem-Chuyen-De/NamLinhMuc/tin moi ve nam linh muc/Nenthanh.htm
File size: 22.03 KiB (22554 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8
<html>
<head>
<style>
<!--
/* Style Definitions */
div.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin-bottom:.0001pt;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
margin-left:0mm; margin-right:0mm; margin-top:0mm}
li.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin-bottom:.0001pt;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
margin-left:0mm; margin-right:0mm; margin-top:0mm}
p.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin-bottom:.0001pt;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
margin-left:0mm; margin-right:0mm; margin-top:0mm}
p
{margin-right:0mm;
margin-left:0mm;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
}
@page Section1
{size:210.0mm 842.0pt;
margin:20.0mm 20.0mm 20.0mm 20.0mm;
mso-header-margin:36.0pt;
mso-footer-margin:36.0pt;
mso-paper-source:0;}
div.Section1
{}
-->
</style>
<meta http-equiv="Content-Language" content="en-us">
<meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8">
<title>Model</title>
<base target="main">
</head>
<body>
<table border="0" width="500" cellspacing="20" style="border-color: #FFFFFF; font-family:Times New Roman; font-size:12pt" bgcolor="#FFFFE6">
<!-- MSTableType="nolayout" -->
<tr>
<td bgcolor="#bdf3fd" height="29">
<p style="text-align: center"><font size="4" color="#FF0000"><b>
NĂM LINH MỤC</b></font></td>
</tr>
<tr>
<td>
<p align="right"><i>Nguồn: vietcatholic.org</i></td>
</tr>
<tr>
<td align="justify">
<p align="center"><b><font color="#0000FF" size="5">Năm Thánh Linh mục:
Nên thánh</font></b></td>
</tr>
<tr>
<td align="justify">
<div class="contents">
<font size="4">Khi chúng ta có dịp ra ngoài Đất Thánh hay Nghĩa
Trang, chúng ta có thể quan sát thấy trên các bia mộ, người ta ghi
năm sinh, tháng tử của các người quá cố. Cuộc đời dài vắn chỉ là một
gạch nối. Gạch nối bằng nhau cho tất cả mọi người không phân biệt
già trẻ. Thí dụ: con số năm sinh 1920- 2009 tạ thế hay sinh 1970-
2009 tạ thế. Gạch nối bằng nhau nhưng ý nghĩa rất khác nhau khi con
người đã mãn cuộc đời dương thế. Sau khi đã chết, người ta không còn
chú ý đến bao nhiêu tiền, nhà cửa hay của cải đã để lại. Nhưng người
ta sẽ hỏi quý vị linh mục, quý ông bà, anh chị đã sống thế nào và đã
làm được gì cho con người, xã hội và giáo hội. Cuộc đời là một gạch
nối giữa hai con số. Cuộc sống có giá trị nhiều hay ít, không tùy
thuộc vào sự sống lâu dài hay vắn gọn. Có những người sống lâu nhưng
không mang lại hoa trái cho đồng loại. Có những người với cuộc sống
ngắn ngủi, nhưng đã để lại cho hậu thế gia sản qúi báu. Thí dụ:
Gương sáng của Thánh Maria Goretti,12 tuổi, Thánh Nữ Têrêxa Hài Đồng
Giêsu, 25 tuổi và Thánh Phanxicô Xavier, 46 tuổi đã để lại những mẫu
gương sáng ngời trong đời sống đạo. Các Ngài chính là những vị thánh
của thời đại.<br>
<br>
<b>1. Sự Thánh</b><br>
<br>
Linh mục được lãnh nhận Bí Tích Truyền Chức Thánh. Mỗi ngày trên
gian cung thánh trước bàn thánh, linh mục dâng Thánh Lễ. Qua nghi
thức cúi đầu chào Thánh Giá, hôn bàn Thánh và khởi đầu Thánh Lễ bằng
dấu Thánh giá. Linh mục đọc Lời Chúa và hôn sách Thánh. Linh mục
dâng của lễ trong đĩa thánh, chén thánh đặt trên khăn thánh. Qua lời
truyền phép, bánh và rượu trở nên Mình và Máu Thánh Chúa Kitô. Tất
cả mọi thứ được thánh hiến để dùng vào việc thờ phượng thánh nhưng
chỉ có một thứ chưa thánh, đó là con người linh mục. Có khác một
điều là linh mục có chức thánh. Con người không thánh mà lại được
cắt đặt để cử hành việc thánh. Càng suy nghĩ con càng cảm thấy bất
xứng và tội lỗi. Chỉ vì tình thương Chúa đã gọi và chọn con làm nhân
chứng cho Chúa.<br>
<br>
Tuy dù trước mỗi thánh lễ, chúng ta ăn năn sám hối và đọc Kinh Cáo
Mình thú tội: Xin Chúa thương xót chúng con. Xin Thiên Chúa toàn
năng thương xót tha tôi. Chúng ta vẫn còn dấu vết tội lỗi, đâu xứng
đáng đến trước mặt Chúa. Nhưng Chúa vẫn thương chấp nhận thân phận
hèn yếu và tội lỗi của chúng ta. Trong đời mục vụ, con cử hành biết
bao nhiêu các Bí Tích Thánh. Hàng tuần hàng tháng con cử hành Bí
tích Hòa Giải, Xức Dầu Bệnh Nhân, Bí tích Rửa Tội, chứng kiến Bí
Tích Hôn Phối và dâng Thánh Lễ rồi trao Mình Máu Thánh Chúa cho giáo
dân mỗi ngày và chính con rước Mình Máu Thánh Chúa trong mỗi thánh
lễ. Có nhiều Chúa Nhật, con dâng hai hoặc ba thánh lễ, vậy mà tâm
hồn con cũng vẫn cứ nguội lạnh thờ ơ. Con đâu có thiếu ơn Chúa mà
chỉ vì con không sống ân sủng Chúa ban. Con cử hành Phụng Vụ như là
một công việc. Tâm hồn con nhiều khi cảm thấy thật lạnh nhạt và
trống rỗng Chúa ơi.<br>
<br>
<b>2. Sống Thánh</b><br>
<br>
Đức Cố Hồng Y Phanxicô Xavier Nguyễn Văn Thuận viết rằng nhiều chấm
kết hợp làm thành một đường dài và nhiều phút giây nối kết làm thành
cuộc đời. Sống mỗi phút giây cho tốt, đời sẽ tốt. Sống mỗi phút giây
cho thánh, đời sẽ thánh. Chúng ta sống cùng và sống với tha nhân.
Tha nhân chính là môi trường để giúp chúng ta nên thánh. Mỗi người
chúng ta đều được mời gọi nên thánh. Đôi khi chúng ta nghĩ nên thánh
đó là bổn phận của các tu sĩ, các cha hay ai khác chứ không phải
tôi. Chúng ta nghĩ rằng người khác có nhiều ơn thiêng hơn, hay hoàn
cảnh của họ khá hơn chúng ta. Đúng vậy, hoàn cảnh mỗi người rất khác
biệt nhau nhưng không ai bị loại trừ nên thánh. Chúng ta cần có
những mẫu gương đời sống thánh thiện gần bên. Cụ thể nhất là những
người cạnh bên chúng ta. Các anh em linh mục phải là người đi tiên
phong trong sự nên thánh. Một linh mục gương mẫu, đạo đức và thánh
thiện sẽ kéo lôi được nhiều người sống thánh. Như đời sống của Thánh
Gioan Maria Vianney, một cha xứ nhân từ, đôn hậu và đạo đức đã lôi
kéo không biết bao nhiêu người trở về cùng Chúa.<br>
<br>
Con nghĩ rằng những lời hay ý đẹp thì không thiếu trong kho tàng văn
hóa đức tin. Chúng ta có thể tìm đọc những sách vở đạo đức, tài liệu
bài giảng, các bài suy niệm và hướng dẫn về đời sống thánh thiện đầy
dẫy trong các sách vở và trên các trang mạng. Hằng ngày con đọc Kinh
Thánh, những Giáo Huấn của Giáo Hội, những suy tư của các Thánh Hiền
và các gương sống đạo hạnh của tiền nhân vẫn như mời gọi và hối thúc
con nên trọn lành. Nay con muốn góp phần chia sẻ những kinh nghiệm
sống đạo cụ thể, mà riêng con đang đối diện. Lắng nghe lời Chúa
Giêsu mời gọi: “Các con hãy nên trọn lành như Cha các con ở trên
trời là Đấng trọn lành”. Dựa vào lời Chúa, đôi khi con ỷ lại và
thoái thác sống trọn lành. Trọn lành như Cha trên trời thì cao xa
quá, nên con cứ tàn tàn giữ trung bình. Không phạm tội nhiều và cũng
không thiết tha nhiều để nên trọn lành. Hình như cũng có nhiều người
thích kiểu giữ đạo: Nằm giữa không sợ mất phần chăn. Con giữ lề luật
vừa vừa, phải phải và có khi chỉ cứ dậm chân tại chỗ. Con cố gắng
chu toàn các luật buộc tối thiểu. Thế rồi năm này qua năm khác cuộc
sống đạo cứ thế và chứng nào vẫn tật đó. Tội xưa đã phạm nay cũng cứ
phạm lại. Xưng tội rồi chừa, chừa được ít lâu, rồi lại tái phạm.
Nhưng con biết Chúa vẫn luôn mở rộng đôi tay và trái tim yêu thương
đón con trở về. Con nay trở về với Chúa, Chúa ơi.<br>
<br>
<b>3. Chữ Tâm</b><br>
<br>
Trở về với Chúa là trở về từ bên trong tâm hồn của mình, chứ không
phải chỉ là chu toàn một số luật lệ đòi buộc. Người ta nói: Suy bụng
ta, ra bụng người. Suy diễn thì có khi đúng, khi sai. Là con người,
chúng ta cũng có những mẫu số chung trong một số sinh hoạt của thể
xác và vật chất nhưng về lãnh vực tinh thần có nhiều khác biệt. Con
người khác nhau ở ý chí và lý trí. Có những linh mục sống đời tận
hiến trổi vượt, rất đạo đức và thánh thiện. Các ngài đã sống điều độ
trong cách ăn nết ở, trung thành tốt với các bổn phận hằng ngày. Có
nhiều người đã tự phấn đấu cách kiên trì và dũng cảm để thắng vượt
các cơn cám dỗ. Chúng ta không nên phê bình người khác vì chúng ta
không thể hiểu thấu được những điều ẩn kín sâu thẳm trong lòng mỗi
con người.<br>
<br>
Tôi xin kể câu truyện hai nhà sư đồng hành trên đường đi về tu viện.
Hai nhà sư đã gặp một cô gái rất xinh đẹp bên bờ sông. Giống như hai
nhà sư, cô gái muốn qua sông nhưng nước hơi lớn. Do dự một chút rồi
một trong hai nhà sư đã cõng cô gái trên lưng và đưa cô sang bờ bên
kia. Nhà sư bạn khó chịu quá sức vì nghĩ đây là gương mù cả thể.
Trong hai tiếng đồng hồ, nhà sư kia càu nhàu khó chịu vì người bạn
vi phạm lề luật. Than rằng: Bạn đã quên bạn là nhà sư sao? Tại sao
bạn dám đụng vào người đàn bà? Và tệ hơn nữa, đã cõng nàng qua sông?
Người ta sẽ nói thế nào? Bạn đã không làm cho đạo thánh bị ố danh
sao? Và nhà sư đó cứ miên man suy tưởng và tiếp tục phàn nàn. Nhà sư
nọ kiên nhẫn lắng nghe lời giảng giải hầu như không dứt. Cuối cùng,
nhà sư bèn lên tiếng: Thưa anh bạn, tôi đã để cô gái lại bên bờ
sông. Sao anh bạn vẫn còn mang cô ta? Khó thật!<br>
<br>
Cái Tâm mới là cốt lõi. Thắng được mình mới là quan trọng. Người ta
nói: Thắng mình khó hơn thắng vạn quân. Con người chỉ có thể xét
đoán nhau qua sự thể hiện bên ngoài, còn bên trong tâm hồn, không ai
có thể dò. Chúng ta biết ý chí là sức mạnh. Nhìn vào chân dung các
Đấng Tử Đạo Việt Nam, đây là mẫu gương của những ý chí kiên cường.
Không một sức mạnh nào, dù gông cùm, đòn vọt, tù đầy, gươm giáo, khổ
nhục cũng không có thể làm lung lạc đức tin của các Ngài. Một con
người bề ngoài xem ra yếu đuối và nhỏ bé nhưng sức mạnh tinh thần
thì vô song trên cả sự chết. Chúng ta biết rằng sức mạnh của các
thánh tử đạo và các thánh là luôn luôn sống gắn bó với Chúa và múc
tận nguồn ơn Chúa phù trợ qua việc cầu nguyện liên lỉ.<br>
<br>
<b>4. Cầu Nguyện</b><br>
<br>
Chúa Giêsu đã nêu gương cầu nguyện. Chính Chúa Giêsu cầu nguyện và
kết hợp với Chúa Cha mọi nơi và mọi lúc. Có khi Chúa cầu nguyện thâu
đêm. Chúa còn dậy các môn đệ cầu nguyện. Chúa cũng khuyên dậy chúng
ta hãy cầu nguyện không ngừng và đừng nản lòng. Anh em linh mục
chúng ta phải là con người của cầu nguyện. Cầu nguyện là như hơi
thở. Không có hơi thở, đời sống thiêng liêng sẽ lụi tàn. Trong nhà
xứ nơi con ở, có những mẫu gương linh mục thật đáng khâm phục. Đôi
khi con có việc đi vào nhà nguyện thật trễ hoặc rất sớm, chỉ leo lắt
bóng đèn chầu nhưng con giật mình vì có một linh mục đang ngồi lặng
yên cầu nguyện dưới hàng ghế cuối.<br>
<br>
Cầu nguyện là chiếc cầu nối giữa Chúa và chúng ta. Chiếc cầu nối
bằng những lời nguyện của chúng ta. Cầu nguyện chính là chất dầu của
đèn. Đèn muốn cháy sáng phải có dầu. Đời sống muốn chiếu sáng, phải
có cầu nguyện. Cầu nguyện là sự liên kết với Chúa Kitô. Chúa Kitô là
nguồn mọi ơn phúc lành và là máng chuyển ơn xuống cho mọi người.
Linh mục cầu nguyện nhiều lần mỗi ngày qua Kinh Nhật Tụng. Linh mục
cầu nguyện cho mình và cầu thay cho giáo dân. Rất nhiều khi anh em
linh mục chúng ta chỉ đọc kinh cho xong bài. Riêng con vẫn trung
thành đọc Kinh Nhật Tụng nhưng thường không được sốt sáng hay lo ra
và chia trí. Con tự cảm thấy yên lòng khi làm xong bổn phận đọc
kinh. Đôi khi con không có tâm tình sốt mến khi cầu nguyện. Con
không thể cầu nguyện lâu giờ một mình trước Thánh Thể, vì lúc nào
con cũng nghĩ rằng có việc khác phải làm. Con chỉ ngồi một chút
trước Thánh Thể đã cảm thấy chán. Đây chính là dấu hiệu của sự khô
khan nguội lạnh trong tâm hồn. Con sẽ cố gắng mỗi ngày tìm về nguồn
sinh lực mới, đặc biệt trong Năm Thánh Linh Mục này.<br>
<br>
<b>5. Phục Vụ</b><br>
<br>
Linh mục cầu nguyện trong đời sống mục vụ và phục vụ tha nhân. Sự
cầu nguyện được tỏ bày qua việc phục vụ cụ thể hằng ngày như chiếc
thuyền được chèo bằng hai mái chèo. Một bên là cầu nguyện và bên kia
là phục vụ. Cầu nguyện và phục vụ là hành động song đôi. Mỗi người
đều được mời gọi đến để phục vụ anh em mình trong cộng đoàn. Truyện
kể: một Cha sở nọ kêu gọi giáo dân tình nguyện ra phục vụ Cộng Đoàn.
Khi cha gọi đến một thanh niên nọ, mời anh ta tình nguyện ra giúp
việc cộng đoàn. Bà mẹ nghe thế đã nói với cha rằng: Xin cha thương
tha cho cháu. Cháu nó bận lắm. Bà làm như cha đi bắt quân dịch, phải
xin tha. Mỗi người đều có ơn gọi riêng để phục vụ. Ơn gọi nào cũng
là hồng ân cao qúy. Có người sống độc thân và có kẻ lập gia đình. Có
người phục vụ giáo hội trong chức linh mục hay tu sĩ nam nữ. Có
người phục vụ gia đình qua chức bậc làm cha mẹ hay thầy dậy. Có
người phục vụ nơi công cộng giúp an ninh xã hội. <br>
<br>
Anh em linh mục là người được mời gọi đến để phục vụ giáo đoàn. Linh
mục đồng hành với mọi người trong môi trường sống. Trong hành trình
có mọi tầng lớp, có người già, người trẻ, có thanh thiếu niên, có
thiếu nhi và ấu nhi. Người đi trước, kẻ theo sau, người đi bên cạnh
và cứ thế hệ này tiếp nối thế hệ kia. Linh mục đã được lãnh nhận
nhưng không thì cũng hãy cho nhưng không. Linh mục đã cử hành các Bí
Tích, mở cửa ngõ cho nhiều người đón nhận ân sủng làm con Chúa và
con của giáo hội. Linh mục có mặt đó từ những lúc khởi đầu để đón
nhận người tín hữu vào đạo Thánh Chúa qua Bí Tích Rửa Tội, rồi dưỡng
nuôi linh hồn họ qua Bí Tích Thánh Thể, chữa lành qua Bí Tích Hòa
Giải và chứng giám Bí Tích Hôn phối và suốt dọc hành trình, linh mục
hiện diện đó để tư vấn, khuyên dạy và chia sẻ cùng nâng đỡ cuộc
sống. Những giây phút cuối của cuộc đời, linh mục cũng có mặt đó nơi
gia đình, nơi bệnh viện để trao của ăn đàng và ban Bí Tích Xức Dầu
Bệnh Nhân như ân sủng thiêng liêng đỡ nâng họ đi đến cuối hành
trình. Có biết bao nhiêu linh mục đã tiến bước và đã hoàn thành sứ
mệnh làm người, làm con Chúa và làm thừa tác viên qua sự mục vụ và
phục vụ. <br>
<br>
<b>6. Nên Thánh</b><br>
<br>
Anh em linh mục phải là người tiên phong trong việc nên thánh. Đây
là trách nhiệm của chính mình và làm gương sáng cho tha nhân. Đôi
khi chúng ta hỏi: Tại sao phải là linh mục nên thánh mà không là
người khác? Chúng ta ghen tị với những người khác để chối từ nên
thánh thiện. Nên thánh đó chính là lời mời gọi của Thiên Chúa. Trong
mọi hoàn cảnh chúng ta đều có thể nên thánh qua việc phục vu. Đức Cố
Hồng Y Nguyễn Văn Thuận có vài gợi ý giúp nên thánh trong cuộc sống
hằng ngày, nơi chúng ta sinh hoạt: “Người thợ nên thánh ở công
xưởng. Người lính nên thánh trong quân đội. Bệnh nhân nên thánh ở
bệnh viện. Học sinh nên thánh ở học đường. Nông phu nên thánh ở
ruộng rẫy. Công chức nên thánh trong công sở. Cha mẹ nên thánh trong
gia đình. Linh mục nên thánh trong mục vụ”. Nếu chúng ta không gắn
bó với Chúa từng giây phút, chúng ta sẽ bỏ dở niềm hy vọng nên
thánh.<br>
<br>
Mỗi một biến cố trong đời là một lời mời gọi trở về. John Newton đã
tha thiết cầu nguyện với Chúa và ông đã giữ lời hứa trở thành tôi tớ
của Chúa. Newton là tác giả bài hát nổi tiếng “Amazing Grace”.
Newton sống vào thế kỷ thứ 18, là một nhà buôn bán nô lệ. Tàu thuyền
của ông đi đi về về giữa Hoa Kỳ và Phi Châu. Một hôm trời nổi dông
gió và bão tố đã đánh thuyền nô lệ sắp chìm. Ông qúa kinh hãi, qùy
xuống nguyện cầu với Chúa: Lạy Chúa, nếu Chúa cho ngưng bão tố và
thuyền của con về tới bến bình an, con hứa sẽ ngưng làm nghề buôn
bán nô lệ và con sẽ trở thành nô lệ tôi tớ của Chúa. Thuyền đã cập
bến an toàn và như lời ông đã hứa, ông đã trở thành thừa tác viên
của Tin Mừng. Sau này ông đã sáng tác bài “Hồng Ân Tuyệt Vời”. Hồng
ân Thiên Chúa bao la tuyệt vời. Người thương cứu vớt đời con. Một
lần lạc lối, nay con trở về. Mù lòa nay con đã thấy lại rồi.<br>
<br>
Thay lời kết, Chúa ban cho anh em linh mục chúng ta rất nhiều khả
năng. Mỗi linh mục có những biệt tài riêng. Có linh mục thì thông
minh lỗi lạc, có vị thì viết lách suy niệm, có vị thì tài khéo sinh
họat, có vị chuyên tâm cầu nguyện, có vị khéo trùng tu xây dựng và
có vị lợi khẩu thuyết giảng. Tất cả những khả năng thiên phú, chúng
ta có bổn phận trau dồi và sinh hoa kết quả. Mọi hoa trái sinh lợi
đều tốt cho tha nhân và Giáo Hội. Nhưng trong bất cứ hoàn cảnh nào,
môi trường nào, linh mục nên ưu tiên cho phần rỗi của chính mình
nữa. Chúa phán rằng: Được lời lãi cả và thế gian mà mất linh hồn nào
có ích gì? Lời lãi thế gian chính là những vinh hoa, những thành
quả, những lời chúc tụng ca khen và những việc chúng ta đã thực
hiện. Điều quan trọng nhất là chúng ta hãy nên thánh trong Chúa mỗi
giây phút. Nếu anh em linh mục chúng ta thành công trên đường đời
trong mọi lãnh vực mà chính chúng ta bị loại ra khỏi Nước Trời, thì
cuộc đời chúng ta trở thành số không.<br>
<br>
Lạy Chúa, chúng con được sống gần bên Chúa và phục vụ cho dân Chúa,
đây là một ân huệ tuyệt vời. Xin cho anh em linh mục chúng con luôn
can đảm và vững bước theo Chúa. Biết rằng theo Chúa, chúng con phải
hy sinh và từ bỏ nhiều lắm nhưng bù lại, Chúa ban gấp trăm lần ở đời
này và đời sau. Xin Chúa nâng đỡ và dìu dắt chúng con nên trọn lành
mỗi ngày. Sau cùng, con xin quý ông bà và anh chị em cầu nguyện
nhiều cho anh em linh mục chúng con được trung thành với Chúa và
Giáo Hội cho đến cùng.<br>
<br>
<i>(Bronx, New York, ngày 19.12.2009)</i>
</div>
<div class="author">
Lm. Giuse Trần Việt Hùng </font></div>
</td>
</tr>
<tr>
<td>
<p align="center">
<a target="_top" href="../../../index.htm">
<img src="http://tinmung.net/tinmungLOGO/homepage.gif" width="100" border="0" height="34"></a></td>
</tr>
</table>
</body>
</html>