File "LmnguoidaychanlylaChuaKito.htm"

Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/SUYNIEM_HANGTUAN/Suy-Niem-Chuyen-De/NamLinhMuc/tin moi ve nam linh muc/LmnguoidaychanlylaChuaKito.htm
File size: 13.31 KiB (13631 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8

Download   Open   Back

<html>

<head>
<style>
<!--
/* Style Definitions */
 div.MsoNormal
	{mso-style-parent:"";
	margin-bottom:.0001pt;
	font-size:12.0pt;
	font-family:"Times New Roman";
	margin-left:0mm; margin-right:0mm; margin-top:0mm}
 li.MsoNormal
	{mso-style-parent:"";
	margin-bottom:.0001pt;
	font-size:12.0pt;
	font-family:"Times New Roman";
	margin-left:0mm; margin-right:0mm; margin-top:0mm}
 p.MsoNormal
	{mso-style-parent:"";
	margin-bottom:.0001pt;
	font-size:12.0pt;
	font-family:"Times New Roman";
	margin-left:0mm; margin-right:0mm; margin-top:0mm}
p
	{margin-right:0mm;
	margin-left:0mm;
	font-size:12.0pt;
	font-family:"Times New Roman";
	}
@page Section1
	{size:210.0mm 842.0pt;
	margin:20.0mm 20.0mm 20.0mm 20.0mm;
	mso-header-margin:36.0pt;
	mso-footer-margin:36.0pt;
	mso-paper-source:0;}
div.Section1
	{}
-->
</style>
<meta http-equiv="Content-Language" content="en-us">
<meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8">
<title>Model</title>
<base target="main">
</head>

<body>

<table border="0" width="500" cellspacing="20" style="border-color: #FFFFFF; font-family:Times New Roman; font-size:12pt" bgcolor="#FFFFE6">
	<!-- MSTableType="nolayout" -->
	<tr>
				<td bgcolor="#bdf3fd" height="29">
				<p style="text-align: center"><font size="4" color="#FF0000"><b>
				NĂM LINH MỤC</b></font></td>
			</tr>
	<tr>
		<td>
		<p align="center"><b><font size="5" color="#0000FF">Linh mục, người 
		giảng dậy Chân Lý <br>
		là Chúa Kitô </font></b></td>
	</tr>
	<tr>
		<td align="justify">
		<div class="contents">
			<font size="4">Trong tình trạng lẫn lộn và lạc hướng ngày này linh 
			mục là người giảng dậy Chân Lý là Chúa Kitô, chứ không phải các tư 
			tưởng và các triết lý của mình hay ý kiến mình ưa thích.<br>
			<br>
			Đức Thánh Cha Biển Đức XVI đã khẳng định như trên trước gần 30.000 
			tín hữu và du khách hành hương năm châu tham dự buổi tiếp kiến chung 
			tại quảng trường Thánh Phêrô sáng thứ tư 14-4-2010.<br>
			<br>
			Trong bài huấn dụ Đức Thánh Cha đã nói về chức Linh Mục thừa tác. Lý 
			do là vì Năm Linh Mục sắp kết thúc với Đại Hội Linh Mục Thế Giới cử 
			hành trong ba ngày mùng 9,10,11 tháng 6 tới đây tại Roma. Vì thế Đức 
			Thánh Cha muốn dành một vài suy tư về đề tài này để khai triển thực 
			tại phong phú của việc linh mục đồng hình dạng với Chúa Kitô trong 
			ba nhiệm vụ giảng dậy, thánh hóa và cai quản. Trước hết Đức Thánh 
			Cha giải thích ý nghĩa của sự kiện linh mục hành động trong con 
			người của Chúa Kitô là Đầu và trong tư cách là đại diện của Chúa. 
			Ngài nói:<br>
			<br>
			Vị linh mục đại diện cho Chúa Kitô. Đại diện cho ai có nghĩa là gì? 
			Trong ngôn ngữ thông thường nó có nghĩa là tiếp nhận một sự thừa ủy 
			của một người để đại diện, nói và hành động thay cho người ấy, vì 
			người được đại diện vắng mặt khỏi hành động cụ thể. Câu hỏi được đặt 
			ra là vị linh mục có đại diện cho Chúa trong cùng một cách thức như 
			thế hay không. Câu trả lời là không, bởi vì trong Giáo Hội Chúa Kitô 
			không bao giờ vắng mặt, Giáo Hội là thân mình sống động của Chúa và 
			Đầu của Giáo Hội là Ngài, hiện diện và hoạt động trong Giáo Hội. 
			Chúa Kitô không bao giờ vắng mặt, trái lại Ngài luôn luôn hiện diện 
			trong một cách thế hoàn toàn tự do khỏi mọi hạn hẹp không gian và 
			thời gian, nhờ biến cố Phục Sinh, mà chúng ta chiêm ngắm một cách 
			đặc biệt trong mùa Phục Sinh này.<br>
			<br>
			Tiếp tục bài huấn dụ Đức Thánh Cha khẳng định như sau: Vì thế vị 
			linh mục hành động trong con người của Chúa Kitô là Đầu và đại diện 
			Chúa nhưng không bao giờ hoạt động nhân danh một người vắng mặt, mà 
			trong chính Con Người của Chúa Kitô Phục Sinh, hiện diện với hành 
			động hữu hiệu thật sự. Người hành động và thực hiện điều mà vị linh 
			mục không thể làm được: đó là truyền phép rượu và bánh để chúng thật 
			sự là sự hiện diện của Chúa và tha tội cho tín hữu. Chúa khiến cho 
			hoạt động của Người hiện diện thực sự trong người chu toàn các cử 
			chỉ đó. Truyền Thống đã nhận ra trong các lời nói liên quan tới sứ 
			mệnh của Chúa ba nhiệm vụ là giảng dậy, thánh hóa và cai quản trong 
			sự khác biệt và hiệp nhất sâu xa của chúng. Thật ra chúng là ba hành 
			động của Chúa Kitô phục sinh, là Đấng dậy dỗ trong Giáo Hội ngày nay 
			và trong thế giới, và như thế tạo ra đức tin, quy tụ dân Người, tạo 
			ra sự hiện diện của sự thật và xây dựng sự hiệp thông đích thực của 
			Giáo Hội hoàn vũ, thánh hóa và hướng dẫn.<br>
			<br>
			Nhiệm vụ thứ nhất là giảng dậy. Nhiệm vụ ấy đặc biệt quan trọng 
			trong giai đoạn cấp thiết giáo dục ngày nay. Chúng ta đang sống một 
			sự lẫn lộn lớn liên quan tới các lựa chọn nền tảng của cuộc sống và 
			các câu hỏi liên quan tới thế giới và nguồn gốc của nó, chúng ta sẽ 
			đi đâu, phải làm gì để chu toàn sự thiện, phải sống các giá trị táo 
			bạo nào. Có nhiều triết lý trái nghịch nhau nảy sinh rồi biến mất 
			tạo ra sự lẫn lộn liên quan tới các quyết định nền tảng phải sống 
			làm sao, vì chúng ta không biết chúng ta được tạo dựng cho cái gì và 
			đi về đâu. Cũng như xưa kia Chúa Giêsu quặn lòng thương xót dân 
			chúng đi theo Ngài, vì thấy họ bơ vơ không biết đâu là ý nghĩa đích 
			thật của Kinh Thánh, nên Ngài đã giảng giải Lời Chúa cho họ và chỉ 
			cho họ thấy hướng đi. Nhiệm vụ của linh mục cũng thế: đó là khiến 
			cho ánh sáng Lời Chúa hiện diện trong sự lẫn lộn và lạc hướng của 
			thời đại chúng ta, ánh sáng là chính Chúa Kitô trong thế giới này.<br>
			<br>
			Như vậy vị linh mục không gảng dậy các ý tưởng của chính mình hay 
			một triết lý do chính linh mục sáng chế ra, tìm ra hay ưa thích; vị 
			linh mục không tự mình mà nói, không nói cho mình để được người khác 
			khâm phục hay nói cho phe phái của mình; không nói các chuyện riêng 
			hay các sáng chế của mình, nhưng trong sự hỗn độn của mọi triết lý 
			vị linh mục giảng dậy nhân danh Chúa Kitô hiện diện và đề nghị chân 
			lý là chính Chúa Kitô, lời Chúa, kiểu sống và hành xử của Chúa. Đối 
			với linh mục lời Chúa nói về Người cũng có giá trị: ”Giáo thuyết của 
			Ta không phải của Ta” (Ga 7,16). Nghĩa là Chúa Kitô không đề nghị 
			chính mình, mà như là Con Thiên Chúa, Người là tiếng nói của Thiên 
			Chúa Cha. Cả linh mục cũng phải luôn luôn nói và hành động như thế: 
			”giáo thuyết của tôi không phải của tôi, tôi không phổ biến các tư 
			tưởng của tôi hay các tư tưởng tôi ưa thích, mà tôi là miệng và tim 
			của Chúa Kitô và tôi khiến vang vọng lên giáo thuyết chung và duy 
			nhất mà Giáo Hội đại đồng đã tạo ra và trao ban sự sống”.<br>
			<br>
			Đức Thánh Cha xác định thêm trong bài huấn dụ rằng sự kiện linh mục 
			loan báo giáo lý của Chúa Kitô không có nghĩa là vị linh mục trung 
			lập. Ở đây lời Chúa Kitô nói về Ngài cũng trúng đối với vị linh mục: 
			”Tôi không tự mình mà đến và không sống cho chính mình, nhưng tôi từ 
			Thiên Chúa Cha mà đến và sống cho Thiên Chúa Cha”. Vị linh mục cũng 
			phải nói: tôi không sống tự mình và cho mình, mà sống với và từ Chúa 
			Kitô, vì thế những gì Chúa Kitô đã nói với chúng ta trở thành lời 
			tôi cả khi không phải là của tôi. Cuộc sống của linh mục phải được 
			đồng hóa với Chúa Kitô. Đức Thánh Cha nêu bật việc nội tâm hóa lời 
			giảng dậy của linh mục như sau:<br>
			<br>
			Giáo huấn mà linh mục được mời gọi cống hiến, các chân lý của đức 
			tin, phải được nội tâm hóa và sống sâu đậm trong con đường thiêng 
			liêng cá nhân, để linh mục thực sự bước vào sự hiệp thông sâu xa 
			thân tình với chính Chúa Kitô. Vị linh mục phải tin, tiếp nhận và 
			tìm sống trước hết như là của mình, những gì Chúa đã dậy dỗ và Giáo 
			Hội truyền lại trong lộ trình đồng hóa với chức thừa tác của mình, 
			như Cha sở thánh họ Ars đã nêu gương.<br>
			<br>
			Do đó tiếng nói của linh mục thường khi xem ra cũng là ”tiếng kêu 
			trong sa mạc” (Mc 1,3), nhưng chính đó lại là sức mạnh ngôn sứ của 
			nó, trong nghĩa nó không bao giờ giống và có thể giống bất cứ nền 
			văn hóa hay tâm thức thống trị nào khác, mà là cho thấy sự mới mẻ 
			duy nhất có khả năng canh tân con người một cách sâu rộng và đích 
			thật, nghĩa là chỉ cho thấy Chúa Kitô là Đấng sống động, là Thiên 
			Chúa gần gũi hoạt động trong cuộc sống và cho cuộc sống thế giới, và 
			trao ban cho chúng ta chân lý và kiểu sống.<br>
			<br>
			Linh mục giảng dậy khi chú ý chuẩn bị bài giảng ngày lễ cũng như 
			ngày thường, trong nỗ lực đào tạo giáo lý, trong các trường học 
			trong các cơ cấu đại học và đặc biệt qua cuốn sách không được viết 
			là chính cuộc sống của mình. Linh mục luôn luôn giảng dậy, không 
			phải với yêu sách áp đặt các chân lý riêng, nhưng với xác tín khiêm 
			tốn và tươi vui của người đã gặp gỡ Chân Lý, bị Chân Lý nắm bắt và 
			biến đổi, và vì thế không thể làm gì khác hơn là loan báo Chân Lý 
			ấy. Thật thế chức linh mục không ai có thể tự mình lựa chọn; nó 
			không phải là kiểu đạt sự chắc chắn cho cuộc sống, để chiếm hữu một 
			địa vị xã hội. Chức linh mục là lời đáp trả tiếng Chúa gọi, đáp trả 
			ý muốn của Chúa để trở thành người loan báo chân lý của Chúa chứ 
			không phải một sự thật riêng.<br>
			<br>
			Các anh em linh mục thân mến, Dân Kitô xin được lắng nghe từ các 
			giáo huấn của chúng ta giáo lý tinh tuyền của Giáo Hội, để qua đó 
			canh tân cuộc gặp gỡ với Chúa Kitô, Đấng trao ban niềm vui, sự an 
			bình và ơn cứu độ. Liên quan tới điểm này Kinh Thánh, bút tích của 
			các Giáo Phụ và các Tiến Sĩ Hội Thánh, Giáo lý của Giáo Hội Công 
			Giáo là các điểm tham chiếu không thể tách rời khỏi nhiệm vụ giảng 
			dậy cần thiết cho sự hoán cải, cho con đường đức tin và ơn cứu rỗi 
			của con người.<br>
			<br>
			Kết thúc bài huấn dụ Đức Thánh Cha nói Thiên Chúa đã trao cho các 
			linh mục một nhiệm vụ lớn lao là những người loan báo Lời Chúa Chân 
			Lý cứu rỗi; là tiếng nói của Chúa trong thế giới để đem lại những gì 
			ích lợi cho các linh hồn và con đường đức tin đích thực. Thánh Gioan 
			Vianney đã là mẫu gương sáng ngời cho tất cả mọi linh mục. Ngài là 
			người khôn ngoan và anh hùng kháng cự lại tất cả các áp lực văn hóa 
			xã hội thời đó để dẫn đưa ra các linh hồn đến với Thiên Chúa. Đơn 
			sơ, trung thành và cụ thể là các đặc thái chính trong việc giảng dậy 
			của ngài, thêm vào đó là trong sáng trong đức tin và thánh thiện 
			trong cuộc sống.<br>
			<br>
			Sau khi chào tín hữu bằng nhiều thứ tiếng khác nhau Đức Thánh Cha đã 
			cất kinh Lậy Cha và ban phép lành tòa thánh cho mọi người. <br>
&nbsp;</div>
		<div class="author">
			Linh Tiến Khải </font></div>
		</td>
	</tr>
	<tr>
		<td align="justify">
		<p align="right"><i>Nguồn: vietcatholic.org</i></td>
	</tr>
	<tr>
		<td height="40">
		<p align="center">
				<a target="_top" href="../../../index.htm">
				<img src="http://tinmung.net/tinmungLOGO/homepage.gif" width="100" border="0" height="34"></a></td>
	</tr>
	</table>

</body>

</html>

PHP File Manager