File "Ditimcantinhthatcualinhmuc.htm"
Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/SUYNIEM_HANGTUAN/Suy-Niem-Chuyen-De/NamLinhMuc/tin moi ve nam linh muc/Ditimcantinhthatcualinhmuc.htm
File size: 27.23 KiB (27886 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8
<html>
<head>
<style>
<!--
/* Style Definitions */
div.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin-bottom:.0001pt;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
margin-left:0mm; margin-right:0mm; margin-top:0mm}
li.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin-bottom:.0001pt;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
margin-left:0mm; margin-right:0mm; margin-top:0mm}
p.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin-bottom:.0001pt;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
margin-left:0mm; margin-right:0mm; margin-top:0mm}
p
{margin-right:0mm;
margin-left:0mm;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
}
@page Section1
{size:210.0mm 842.0pt;
margin:20.0mm 20.0mm 20.0mm 20.0mm;
mso-header-margin:36.0pt;
mso-footer-margin:36.0pt;
mso-paper-source:0;}
div.Section1
{}
-->
</style>
<meta http-equiv="Content-Language" content="en-us">
<meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8">
<title>Model</title>
<base target="main">
</head>
<body>
<table border="0" width="500" cellspacing="20" style="border-color: #FFFFFF; font-family:Times New Roman; font-size:12pt" bgcolor="#FFFFE6">
<!-- MSTableType="nolayout" -->
<tr>
<td bgcolor="#bdf3fd" height="29">
<p style="text-align: center"><font size="4" color="#FF0000"><b>
NĂM LINH MỤC</b></font></td>
</tr>
<tr>
<td>
<p align="center"><strong><span style="color: rgb(255, 0, 0);">ĐI TÌM
CĂN TÍNH THẬT CỦA LINH MỤC</span></strong></td>
</tr>
<tr>
<td>
<p style="text-align: justify;"><font size="4"> </font><i><font size="4" color="#800000">L.M.
ĐƯỜNG THI</font></i></p>
<p style="text-align: justify;"><font size="4">Những bài bình luận,
những buổi Hội thảo để tìm hiểu <strong><em>CĂN TÍNH hay Căn Cước.</em></strong>.của
<em>“hiện tượng Linh Mục”.</em>. thì rất nhiều. Đối với giới truyền
thông, sách báo Công giáo những câu hỏi như: <em>Linh Mục là ai?</em>
vẫn thường được nêu ra. Những tiều thuyết lãng mạn như: <em>tóc mây,
.hay phim điện ảnh .</em>.càng tô vẽ hình ảnh và vai trò linh muc thêm
thê thảm, cô đơn, đáng thương hại.</font></p>
<p style="text-align: justify;"><font size="4">Trong thực tế, nhất là
những năm gần đây, gương xấu “<em>lạm dụng tính dục trẻ em </em>”, trong
giới giáo sĩ tại Hoa kỳ, Á nhĩ lan, Phi châu… đã làm lu mờ hình ảnh
thánh thiện, cao quí của chức vị linh mục. Ngoài ra, cuộc khủng hoảng về
sa sút Ơn Gọi “tận hiến” trong đời sống tu trì đang là mối lo ngại, và
thách đố hàng đầu trong Hội Thánh toàn cầu.</font></p>
<p style="text-align: justify;"><font size="4">Các vị lãnh đạo trong Hội
Thánh như Công Đồng Vatican II, Tòa Thánh Roma và các Hội Đồng Giám Mục
các quốc gia, các Giáo Phận địa phương..đã đề nghị nhiều biện pháp về
việc huấn luyện, đường hướng tu đức để cổ động và củng cố Ơn Thiên Triệu
linh mục được bền vững hơn.</font></p>
<p style="text-align: justify;"><font size="4">Những tài liệu quan trọng
của <strong><em>Cộng Đồng Chung Lateran</em></strong>(năm lần họp: năm
1123, năm1139, năm 1179, năm1215, năm1512-17),<strong><em>Công Đồng
Vatican</em></strong>( hai lần họp( I năm 1869, và <em>II năm 1962-1965)</em>,
các Thông điệp gần đây của <em>ĐGH Gioan Phaolô II</em> như: <strong>
<em>“Pastores dabo vobis”</em></strong><em>,</em> chuyên chú về huấn
luyện các ứng sinh chịu chức Linh Mục, cần phải được nghiên cứu, học hỏi
cho thấu đáo. Nhưng nếu muốn hiểu rõ hơn về <strong><em>CĂN TÍNH(i</em></strong>dentity)
hay yếu tính của chức Tư Tế Linh Mục, thì cần phải suy luận, và tìm hiểu
cách diễn giảng của <em>Thánh Phao Lô Tông Đổ, trong bức<strong> Thư gửi
Người Do Thái. </strong></em>Thánh Nhân đã bàn luận về<em> phương diện
thần học,</em> yếu tính chức <strong><em>Tư Tế Thượng Phẩm của Chúa Cứu
Thế</em></strong>, làm nền tảng cho việc Chúa thiết lập chức Tư Tế của
các Tông Đồ, và các vị nối quyền các Tông Đồ là hàng Giám Mục, và hàng
Linh Mục là Cộng sự viện của Giám Mục. Hơn nữa, Thánh Tông Đồ còn đề cập
đến <em>“chức Tư Tế chung cho mọi Tín Hữu”</em>, <em>cho những ai đã Tin
Chúa Cứu Thế và lĩnh nhận Phép Rửa Tội</em>.</font></p>
<p style="text-align: justify;"><font size="4"> <strong><em>Công việc đi
tìm Căn Tính, Căn Cước tức là trả lời câu hỏi: Linh Mục là AI?</em></strong>,
đây là một vấn nạn khó giải đáp cho minh bạch được, vì chức Tư Tế của
Linh Mục không phải là một chức nghiệp như một công chức của chính phủ,
cũng không phải là một nghề nghiệp để kiếm ăn như nghề kĩ sư, thương
gia.. Nhưng căn tính của một Tư Tế tự bản chất vừa <em>“hữu hình</em>”
quan hệ đến một Cộng đồng tín hữu, nhưng vừa <em>“vô hình”</em>tương
giao” với thế giới thần thiêng, siêu nhiên, cầu nguyện với Chúa và các
Thánh.</font></p>
<p style="text-align: justify;"><font size="4">Do đó, muốn việc trình
bày được rõ ràng dễ hiểu thì phương pháp tiếp cận vấn đề này:</font></p>
<p style="text-align: justify;"><font size="4"> <strong><em> Phần I:</em></strong>
mô tả “<em>hiện tượng linh mục” </em>qua các hoạt động cụ thể, qua các
tiếp xúc thường nhật của một Linh Mục bao gồm những công tác gì, tương
tự như <em>“kê khai các việc phải làm”</em>(job description). Chính nhờ
những mối Tương Quan liên Hệ đó đã giúp Linh Mục nên Thánh Thiện.</font></p>
<p style="text-align: justify;"><strong><em><font size="4">Phần II:</font></em></strong><font size="4">
<em> suy luận Thần học về mối tuơng quan liên hệ giữa <strong>Chúa Cứu
Thế, Vị Thượng Tế Duy Nhất</strong> và chức Tư tế của các Thánh Tông Đồ,
của Hàng Giám Mục,(order of Bishops) Kế Vị các Tông Đồ và chức Tư tế của
các Linh Mục, hay Trưởng Lão(order of Presbyters) là cộng sự viên của
các Giám Mục và chức Tư Tế Chung của mọi Tin Hữu đã lĩnh Phép Thánh Tẩy.</em>
Đây là mối Tương Quan Liên Hệ của Thân Mình Mầu Nhiệm Chúa Cứu Thế, tức
là Hội Thánh của Chúa Giêsu.</font></p>
<p style="text-align: justify;"><strong><em><font size="4">Phần Một: CĂN
TÍNH LINH MỤC: MỐI TƯƠNG QUAN LIÊN HỆ với DÂN CHÚA</font></em></strong></p>
<p style="text-align: justify;"><strong><em><font size="4"> </font></em></strong><font size="4">Câu
hỏi: <em>Linh Mục là AI</em>? Đúng ra, nên hỏi: <strong><em>Chức vụ Linh
Mục, tương quan Liên hệ với những AI? </em></strong>Vì trong căn bản,
con người lĩnh nhận chức vụ Linh Mục không phải cho cá nhân mình, nhưng
cho<em> Hội Thánh để phục vụ Dân Chúa, như Chúa Cứu Thế đã phán</em>:</font></p>
<p style="text-align: justify;"><em><font size="4"> “Con Người đến không
phải để được phục vụ, nhưng để phục vụ(Filius hominis non venit
ministrari sed ministrare: Matt:20, 28)</font></em></p>
<p style="text-align: justify;"><font size="4">Trong thưc tế, khi ta
thấy một linh mục chỉ biết<em> sống cho riêng mình, hay cho bà con</em>,
cháu chắt.. hay cho ân nhân, quen thân, khi bắt đầu thu vén tiền bạc,
xây cất, sắm sẵn nhà cửa chuẩn bị cho ngày hưu trí..thì cũng là những
chuỗi ngày chểng mảng thi hành các công tác mục vụ, và sa đọa.Bởi vậy,
có thế minh định: căn tính của Linh Mục là <strong><em>sống cho người
khác, cho Dân Chúa</em></strong>. </font><em><font size="4"> </font></em></p>
<p style="text-align: justify;"><em><font size="4">Nếu ta mở những tờ
<strong>Thông Tin của các Giáo Xứ </strong>hay Cộng Đồng Công Giáo</font></em><font size="4">,
trên trang nhất, ta thấy những cột chữ, những con số điện thoại chằng
chịt kê khai danh sách quí vị Linh Mục, thày Sáu, quí vị phụ tá về Mục
vụ, quí vị Trưởng các Uỷ Ban như Phụng vụ, Thánh Ca, Giáo Lý, Giới trẻ,
Xã hội, .và các Hội Đoàn như: Cursillo, Đạo Binh Đức Mẹ, Thiếu Nhi Thánh
Thể,…Lịch Phụng vụ, giờ Thánh Lễ hằng ngày, Ngày Chúa Nhật, Lễ
Trọng..Ngày giờ giải tội, Xức dầu bệnh nhân bất cứ lúc nào, .</font></p>
<p style="text-align: justify;"><font size="4">Người quan sát nhận thấy:
mọi công việc lớn nhỏ..đều do các Linh Mục chính Xứ hay Phó Xứ phải được
thông qua, góp ý, và tham dự. Không kể những công việc tiếp khách, sinh
hoạt thường nhật trong tuần, vì tình trạng thiếu linh mục, nên có nhiều
nơi, các Linh mục còn phải phụ trách hai ba Giáo Họ ngánh. Các Ngài rất
bận rộn ngày cuối tuần, nên đã tạo ra thành ngữ:”<em>the weekend
Warriors”</em>( <em>chiến binh hành quân cuối tuấn</em>)</font></p>
<p style="text-align: justify;"><strong><em><font size="4"> (Chú thích</font></em></strong><font size="4">:
</font><em><font size="4">Trong một dịp tôi được hầu chuyện với ĐHY
khả kính và đạo đức Phạm Đình Tụng, tôi tự giới thiệu là một Linh Mục
làm việc ở ngoại quốc đã hồi hưu. Ngài vui vẻ nói:ở V.N chúng tôi không
có cha nào được hưu trí, như ở Địa phận nhà, một cha già bệnh tật vẫn
còn được người ta khiêng đi ban Phép Xức dầu cho bổn đạo sắp qua đời.
Đây là hoàn cảnh rất đặc biệt tại miền Bắc. Nhưng trong thực tế, vì linh
mục cũng là con người bình thường như mọi người khác, sức khoẻ có giới
hạn, nên cũng cần nghỉ ngơi bồi dưỡng để có sức khoẻ, tiếp tục làm việc,
giữ cho đời sống “quân bình”, để có thể phục vụ lâu bền. Ngày nghỉ(days
off) hay hưu trí để làm việc khác mà mình thích, tuỳ sức khoẻ, tuỳ khả
năng, cũng là để phục vụ Dân Chúa) </font></em></p>
<p style="text-align: justify;"><em><font size="4"> </font></em><font size="4">Nhiều
công tác mục vụ, nếu giáo dân được huấn luyện, thì có thể đảm nhiệm
được, nhưng công việc chính yếu không thể uỷ quyền cho giáo dân được, vì
gằn liền với Chức vụ Tư Tế của Linh Mục (cộng sự viên của Giám Mục) là:</font></p>
<p style="text-align: justify;"><strong><em><font size="4"> 1. Limh Mục
Chủ Tế cùng Dâng Thánh Lễ với Dân Chúa </font></em></strong></p>
<p style="text-align: justify;"><font size="4"> <em>Trong<strong> PHỤNG
VỤ(</strong></em> Liturgy), </font><em><font size="4"> Linh Mục Chủ Tế(
presiding)<strong> Dâng Thánh Lễ, và Giảng Lời Chúa</strong> luôn luôn
cùng với Dân Chúa dâng lời cầu nguyện lên Thiên Chúa. Đây là <strong>
LINH ĐẠO</strong>(spirituality)giúp các Linh Mục làm Mục vụ tại các
Giáo Xứ trong Giáo Phận nên Thánh Thiện(Sanctification). Thật vậy, khi
dâng Thánh Lễ hay làm thừa tác các Bí Tích, vị Tư Tế luôn nhân Danh Chúa
để thi hành chức vụ thánh, luôn cầu nguyện cùng Chúa ban Ân Sủng cho Tín
Hữu. Trong Thánh Lễ Misa, vị Chủ tế luôn dùng đại danh từ ở số nhiều
như: <strong>CHÚNG CON,</strong> chúng ta, anh chị em, chúng tôi..không
dùng đại danh từ số ítnhư: tôi. Khi chia sẻ LỜI CHÚA, vị giảng thuyết
căn cứ vào bài Sách Thánh, bài Phúc Âm, bài Thánh Thư để hướng về cử tọa
là cộng đồng Dân Chúa..</font></em></p>
<p style="text-align: justify;"><font size="4"> </font><strong><em><font size="4">Cùng
Dâng Thánh Lễ Misa lên cùng Chúa</font></em></strong></p>
<p style="text-align: justify;"><font size="4"> Linh Mục quản nhiệm một
Cộng đồng Giáo Xứ, có bổn phận dâng Thánh Lễ ngày CHÚA NHẬT( Ngày của
Chúa) cho các Tín Hữu. Mọi hành vi, cử chỉ, lời đọc, cầu nguyện đều Liên
Hệ(relational) tới Thiên Chúa Ba Ngôi Cực Thánh:</font></p>
<p style="text-align: justify;"><font size="4"> “ </font><strong><em>
<font size="4">Nhân Danh CHA, và CON, và THÁNH THẦN”</font></em></strong></p>
<p style="text-align: justify;"><font size="4"> Chúng con <em>TIN và
SỐNG</em> trong Chúa:”<em> trong Chúa chúng ta sống, và cử động, và hiện
hữu:</em> (Tông Đồ Công Vụ:17:28)</font></p>
<p style="text-align: justify;"><strong><em><font size="4">Mối Tương
Quan với Chúa </font></em></strong><font size="4">là nền tảng của mọi
mối Liên Hệ khác trong các Cộng Đồng Dân Chúa, trong toàn thể Hội
Thánh(Church). Các Cộng đồng Tín hữu luôn Hiệp Thông Liên Kết với nhau
trong một Hội Thánh. Có thể sánh ví CHÚA là Một Vòng Tròn rộng lớn nhất,
bao bọc các vòng tròn nhỏ bên trong, và luôn nối kết với CHÚA. Để biệu
lộ căn tính Cộng đồng Dân Chúa là duy nhất, nên Vị Chủa Tế luôn dùng đại
danh xưng: <strong><em>CHÚNG CON </em></strong><em>trong Lời Cầu Nguyện
cùng Chúa cho Cộng Đồng</em>.</font></p>
<p style="text-align: justify;"><font size="4"> <strong><em>Trong Thánh
Lễ,</em></strong> vị Linh Mục Chủ Tế, như đại diện Hội Thánh, cùng với
phẩm trật khác như: Đức Giáo Hoàng, các Giám Mục, các vị Linh Mục, đồng
tiến dân Chúa Lời Kinh Nguyện Thánh Thể, Tạ Ơn(eucharistic Prayer). Vị
Linh Mục được chọn vào <em>hàng</em> Linh Mục, <em>hàng </em>Trưởng
Thượng, Trưởng Lão(order of Priests, of Presbyters ), để phụng sự cho
toàn thể Hội Thánh hoàn vũ, chứ không phải chỉ dâng Thánh Lễ , <em>ở đây
và bây giờ</em>(here and now) cho giáo dân một địa phương. Do đó, việc
xướng Danh <em>Vị Giáo Tông và vị Giám mục </em>để Chủ tế luôn nhớ
rằng: Hội Thánh là <strong><em>CÔNG GIÁO</em></strong>(<em>Catholicism,
hằng có ở khắp thế này)</em>. Công Đồng Vatican II, đặc biệt nhấn mạnh
đến tính chất”<strong><em>Tập Thể</em></strong>(Collegiality) của Hội
Thánh Công Giáo.</font></p>
<p style="text-align: justify;"><font size="4"> <em>Theo kinh nghiệm bản
thân, </em>một Linh Mục dâng Thánh Lễ Misa một mình trong phòng, hay âm
thầm trong tù cải tạo, trại giam, nhận thù lao bổng lễ hay không..,
nhưng nếu luôn tâm niệm đến Dân Chúa khắp nơi trong Hội Thánh, đặc biệt
chú ý nhấn mạnh đọc đại danh từ<em>”<strong>CHÚNG TA</strong>, hãy cầu
nguyện, xin Chúa thương xót <strong>CHÚNG CON</strong></em>, một cách
trịnh trọng và ý thức, thì sẽ giúp tăng lòng sốt sáng kết hợp với Chúa
là Của Lễ Duy Nhất. Trong Sách Lễ, không dùng đại danh từ:</font><strong><em><font size="4">TÔI.</font></em></strong></p>
<p style="text-align: justify;"><font size="4"> </font><strong><em><font size="4">2.
Rao Giảng Lời Chúa cho mọi Phần Tử trong Cộng Đồng Dân Chúa</font></em></strong></p>
<p style="text-align: justify;"><font size="4"> Chức vụ quan trọng trong
Phụng Vụ Thánh Thể là việc Vị Chủ Tế chia sẻ LỜI CHÚA cho Cộng Đồng đang
hiện diện trong Thánh Đường. Vì căn tính làm nên chức Tư Tế Linh Mục,
như đã trình bày ở trên, là luôn <strong><em>tương giao liên kết với Dân
Chúa,</em></strong> nên việc diễn giảng hay chia sẻ Lời Chúa, giảng
thuyết cũng phải nhằm đáp ứng những nhu cầu thiết thực để bồi dưỡng Đức
Tin của mọi từng lớp trong Cộng Đồng. Vị Giảng thuyết không phải là
người khoe khoang, dạy đời, đề cao cá nhân riêng, không được dùng “Tòa
Giảng”, để kết án, chê trách các cá nhân hay hội đoàn mình không ưa
thích.</font></p>
<p style="text-align: justify;"><font size="4"> <strong><em>Ngày nay, đa
số giới trẻ cảm thấy như”nhàm chán”</em></strong>(boring)không còn muốn
dự Thánh Lễ hay nghe cha giảng nữa, vì chúng cảm thấy bài giảng không
liên quan gì đến đời sống thực tế và những thao thức của chúng. Mỗi lần
đến Nhà Thờ, chúng chỉ thấy<em> lập đi lập lại</em> một số lễ nghi quen
thuộc, đọc một vài bài Sách Thánh, hay một vài câu kinh đã thuộc lòng.</font></p>
<p style="text-align: justify;"><font size="4"> Tuy vẫn dùng một Sách
Lễ, đọc một số bài trong Sách Thánh , nhưng không phải việc cử hành
Phụng vụ là lập lập lại, một cách vô ý thức, vì mỗi lần vị Chủ Tế cử
hành Thánh Lễ và Giảng, đều phải <em>tương quan hướng về</em> <em>một cử
toạ, một Công Đồng Dân Chúa <strong>khác biệt,</strong> đủ các sắc dân,
hiện đang sống trong hoàn cảnh xã hội, gồm những nhu cầu vật chất, tinh
thần, khó khăn về công ăn việc làm., mỗi tháng ,mỗi năm, đều..<strong>.khác
nhau</strong></em><strong>.</strong> Vị Giảng thuyết cần cầu nguyện,
tham khảo, để hiểu biết và thông cảm với hoàn cảnh của cá nhân hay cả
Công Đồng, những thành công và thất bại, lòng nhiệt thành hay nguội
lạnh, khô khan trong việc giữ Đạo, tham gia các Hội Đoàn..Do đó, vị
<strong><em>Chủ Tế và giảng thuyết</em></strong> cần phải tương quan mật
thiết với Cộng Đồng, chia sẻ nếp sống với mọi giáo dân, <strong><em>nhất
là với giới trẻ.</em></strong>.để có thể “động viên” tinh thần, củng cố
Đức Tin của các đoàn thể trong Cộng Đồng thêm vững mạnh..</font></p>
<p style="text-align: justify;"><font size="4"> Bởi vậy, muốn cho việc
cử hành Thánh Lễ, và Giảng thuyến không <em>“nhàm chán”</em>, thì
<strong><em>Phụng Vu phải phản ánh công việc Mục Vụ(</em></strong>pastoral
care). Muốn được linh động, đầy sức sống siêu nhiên, nhiệt thành, thì
việc cử hành Phụng vụ phải xuất phát từ tình trạng, từ nếp sinh hoạt của
Công Đồng, rồi lại phục hồi với những ai đã tham dự Thánh Lễ.</font></p>
<p style="text-align: justify;"><font size="4"> <strong><em>Nhờ sự tương
giao, liên kết liên tục của Vị Mục tử </em></strong>với mọi thành phần
trong Cộng Đồng, chia sẻ mọi nỗi khó khăn vất vả cũng như niềm vui với
Cộng Đồng, giầu kinh nghiệm mục vụ, hiểu biết thấu đáo tình hình sinh
hoạt trong Cộng Đồng, do đó, vị Giảng thuyết mới có thể dùng làm đề tài
và chất liệu để dọn bài chia sẻ Phúc Âm, một cách thích hợp với từng
thính giả.</font></p>
<p style="text-align: justify;"><font size="4">Có thể nói: <strong><em>
Phụng Vụ Thánh Thể phải ăn nhập vào các hoạt động Mục Vụ</em></strong>.
Nhờ những mối tương quan giữa Phụng Vụ và Mục Vụ sẽ giúp cho Vị Linh Mục
Quản Nhiệm thêm lòng sốt sáng khi cầu nguyện cho Cộng Đồng Dân Chúa,
nhất là cảm nghiệm được sự hiện diện của Chúa trong mỗi tín hữu giáo
dân. <strong><em>Nhờ những mối quan hệ hỗ tương ấy,</em></strong> vị
Mục tử sẽ tạo dược sự tín nhiệm nơi Cộng Đồng, đồng thời cũng giúp Linh
Mục tiến triển trên đường <strong><em>Tu Đức, Thánh Hóa </em></strong>(
spirituality, sanctification).</font></p>
<p style="text-align: justify;"><strong><em><font size="4"> 3. Những
Thách Đố, Thử Thách đối với Căn Tính của Chúc Vụ Linh Mục</font></em></strong></p>
<p style="text-align: justify;"><font size="4"> Tình trạng thiếu Ơn
Thiên Triệu Linh Mục hay Tu sĩ, và tai nạn “lạm dụng tính dục, nơi trẻ
em”.., nguyên nhân chính là <em>vì khủng hoảng về Căn Tính Linh Mục</em>.
Đó là một sự thực vẩn còn đang diến biến, xẩy ra trong Hội Thánh. Bởi
vậy, công việc đi tìm <strong><em>Căn Cước thật</em></strong> của giới
tu sĩ là cân thiết như đã phác họa mất nét chính ở trên.</font></p>
<p style="text-align: justify;"><strong><em><font size="4">Để tạm Kết
Luận “Phần Một</font></em></strong><font size="4">, xin nêu ra mấy khó
khăn, thách đố mà người Mục tử cần thắng vượt để làm nổi bật Căn tính
của Người Môn Đệ Chúa, là </font><strong><em><font size="4">Phục Vụ Dân
Chúa.</font></em></strong></p>
<p style="text-align: justify;"><font size="4"> <strong><em>Theo Truyền
Thống trong Hội Thánh Công Giáo</em></strong>(Catholicism), để giúp
người Tín Hữu, Môn Đệ Chúa được trở nên <em>THÁNH THIỆN</em>, thì đường
<em>TU ĐỨC, hay LINH ĐẠO</em>, luôn được tập luyện với sự trợ lực của
Tha Nhân. Chúng ta <em> cùng giúp đỡ nhau tìm gặp Chúa, cùng rủ nhau
lên”Thiên Đàng”.</em> Do đó, cần tránh những cách tu luyện đi tìm những
cảm giác hoan lạc, ngây ngất, xuất thần, vui thỏa cho bản thân mình. Đó
là tính<em>”tự kỉ ái mộ”</em>(narcissism). Trong Công Giáo, đời sống
thiêng liêng, tu thân tích đức, luôn được sống trong Cộng Đồng, Cộng Thể
và tình <strong><em>HIỆP THÔNG</em></strong>(in communion) với mọi chi
thể trong Thân Mình Mầu Nhiệm của Chúa KyTô.</font></p>
<p style="text-align: justify;"><font size="4"> <strong><em>Công việc
Rao Giàng Tin Mừng của Chúa Cứu Thế</em></strong> luôn đòi hỏi sự Cộng
Tác của mọi Tín Hữu đã lãnh nhận Phép Rửa Tội, mọi ngườ đều là con Chúa.
Ngày nay, công việc Truyền Giáo rất phức tạp, đa dạng, nên cần sự đóng
góp tài lực của nhiều phần tử khác nhau trong Cộng Đồng.<em> Linh Mục
Quản Nhiệm</em> <em>chỉ có tài năng, sức lực hạn định</em>, không thể
quán xuyến, bao thầu mọi công tác Mục vụ được. Vì thề, cần sự hợp tác
của các nhân viên trong Văn Phòng, các Hội Trưởng các Đoàn thể, trong
Giáo Xứ. Do đó, một vị Quản Nhiệm <em>thiếu tinh thần hợp tác, chuyên
quyền, sẽ gây bất bình, chia rẽ,</em> và đình trệ công việc Truyền Giáo
trong Cộng Đồng, Giáo Xứ.</font></p>
<p style="text-align: justify;"><font size="4"> <strong><em>Việc hiểu
biết tình hình sinh hoạt, xã hội..của một Giáo Xứ,</em></strong> đặc
biệt tại các đô thị có nhiều người tới định cư, kiếm việc làm, thì tình
hình xã hội trở nên phức tạp, khó điều tra cho tường tận, không giống
các Giáo Xứ miền đồng ruộng. Linh Mục Giảng thuyết cần những bản báo cáo
về tình trạng sinh hoạt trong Cộng đống, các nhu cầu, các tệ đoan..thì
việc áp dụng thực hành <em>LỜI CHÚA</em> mới thiết thực và đem lại ơn
ích cho thính giả. Do đó, muốn đem Lời Chúa vào đời sống của Cộng Đồng
như “<em>men trong bột”</em>, ‘<em>ánh sáng cho thế giới”</em>, vị
giảng thuyết cần thấu đáo những nỗi khó khăn về nạn thất nghiệp, về giáo
dục con cái, và những tệ đoan xã hội như phá thai, buôn người, nghiện
hút, tham nhũng, phim ảnh xấu..,mới có sức đánh động ý thức và lương tâm
người nghe. Điều nghịch lí nhất là vị giảng thuyết làm <em>GƯƠNG XẤU</em>,
trái ngược với những lời khuyên bảo bổn đạo. Nếu linh mục thường đi
“casino”, thì không thể ra lệnh cấm bổn đạo”đánh bạc”.</font></p>
<p style="text-align: justify;"><font size="4"> <em>Cần nhấn mạnh đến
tinh thần<strong>”HUYNH ĐỆ</strong>” giữa các Mộn Đệ</em> tận hiện
phụng sự Chúa và Hội Thánh như: <em>giữa các Giám Mục với Giám Mục,
giữa Giám Mục với Linh Mục, giữa các Giáo sĩ với các Nữ Tu, giữa các
Dòng tu và Điạ Phận</em>. Sự chia rẽ vì quyền lợi riêng, sự phen bì hay
tranh giành ảnh hưởng giữa các Linh Mục với nhau, giữa Linh Mục Chính Xứ
với Linh Mục Phụ tá..cũng là những mối đe dọa thường xuyên làm suy yếu
tinh thần <strong><em>HIỆP NHẤT,</em></strong> trong Hội Thánh Chúa. </font></p>
<p style="text-align: justify;"><font size="4"> </font><strong><em><font size="4">Phần
Hai: CĂN TÍNH LINH MỤC: TƯƠNG QUAN LỆ THUỘC </font></em></strong></p>
<p style="text-align: justify;"><strong><em><font size="4">vào CHÚA CỨU
THẾ, VỊ TƯ TẾ THƯỢNG PHẨM</font></em></strong></td>
</tr>
<tr>
<td align="right">
<i>Nguồn: xuanbichvietnam.wordpress.com</i></td>
</tr>
<tr>
<td>
<p align="center">
<a target="_top" href="../../../index.htm">
<img src="http://tinmung.net/tinmungLOGO/homepage.gif" width="100" border="0" height="34"></a></td>
</tr>
</table>
</body>
</html>