File "_chet la gap go CKT.htm"

Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/SUYNIEM_HANGTUAN/Suy-Niem-Chuyen-De/An-Tang/_chet la gap go CKT.htm
File size: 10.59 KiB (10846 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8

Download   Open   Back

<html><head><meta http-equiv="Content-Language" content="en-us"><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><title>Chuyên Đề về Hôn Nhân - An Táng</title><base target="main"><meta name="keywords" content="Chuyên Đề về Hôn Nhân - An Táng;  suy niệm, tinmung.net, DongCong;"><style>
<!--
	.CONTENTS{FONT-SIZE: 11pt;COLOR:Navy;}
span.MsoHyperlink
	{color:blue;
	text-decoration:underline;
	text-underline:single;
	text-decoration:none underline;
	text-line-through:none;
	vertical-align:baseline}
-->
</style>
<!--mstheme--><link rel="stylesheet" type="text/css" href="../../_themes/suyniem3/suyn1011-109.css"><meta name="Microsoft Theme" content="suyniem3 1011">
</head><body><table border="0" width="500" cellspacing="12" style="border-color: #FFFFFF; font-family:Arial; font-size:12pt; text-decoration:none" bgcolor="#FFFFFF"><tr><td width="460"><font size="2" color="#FF0000">Chuyên Đề An Táng</font></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 12pt; text-decoration: none; font-weight: bold; text-align: center">&nbsp;</td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 8pt; text-decoration: none; font-style:italic; text-align:right">&nbsp;</td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Times New Roman; font-size: 14pt; text-decoration: none; text-align:justify">
	<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-bottom: 6.0pt">
	LỄ AN TÁNG</p>
	<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-bottom: 6.0pt">
	Mt 25, 1-13</p>
	<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-bottom: 6.0pt">
	Đầu lễ:</p>
	<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-bottom: 6.0pt">
	Chết là gặp gỡ và kết hợp bất khả phân ly với Chúa Kitô. Nếu thế, bài Tin 
	Mừng “10 cô phụ dâu đi đón chàng rể” trong khung cảnh lễ An táng hôm nay 
	thật thích hợp, để chúng ta đến tiễn đưa người quá cố này về “nhà chồng”, về 
	ngôi nhà mà ông sẽ sống muôn đời, hay đúng hơn là đời đời kiếp kiếp.</p>
	<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-bottom: 6.0pt">
	Giảng lễ:</p>
	<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-bottom: 6.0pt">
	I. Sống là hẹn hò.</p>
	<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-bottom: 6.0pt">
	Đời người mãi mãi là cuộc hành trình tìm kiếm và gặp gỡ Thiên Chúa. Không ai 
	xác định được thời hẹn, nhưng có thể xác quyết được điểm hẹn.</p>
	<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-bottom: 6.0pt">
	1.Không hẹn giờ: “Chàng rể đến”, đó là tiếng hô của người xướng lễ báo hiệu 
	tiệc cưới bắt đầu. Tại sao các cô phụ dâu lại luýnh quýnh cả lên như vậy? 
	Chẳng qua là vì chàng rể đến mà không hẹn giờ trước. Khác với phong tục Việt 
	nam ngày xưa: Chàng rể đến nhiều khi còn phải đợi ngoài ngõ, chờ đúng giờ 
	tốt mới được nhà gái cho phép vào.</p>
	<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-bottom: 6.0pt">
	Dù sao, chờ đợi luôn là yếu tố tất nhiên phải có đi kèm với hẹn hò ước 
	nguyện. Không riêng gì người quá cố, mà cả chúng ta đây luôn sống trong niềm 
	hy vọng về một Đấng vẫn đang hiện diện và đồng hành, nhưng vẫn chưa phải là 
	giáp mặt. Có lúc ta thoáng thấy Người, dường như nghe được cả tiếng Người 
	mời gọi; nhưng rồi lại hụt hẫng (như hai môn đệ trên đường đi Emmaus), vì 
	Người không còn ở đó, mà lại hẹn gặp ở nơi khác.</p>
	<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-bottom: 6.0pt">
	2. Nhưng hẹn gặp: Dụ ngôn cho biết cả mười cô phụ dâu mệt mỏi đợi chờ và đã 
	ngủ thiếp đi, nhưng trong thâm tâm các cô vẫn đinh ninh chàng rể sẽ đến. 
	Chẳng bao lâu nữa chàng sẽ đến! Chẳng bao lâu nữa giây phút cuối cùng của 
	đời người sẽ đi vào vĩnh cửu, giống như giây phút lìa trần của người hấp 
	hối.</p>
	<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-bottom: 6.0pt">
	Giây phút chia ly để lại sự thương nhớ cho người tại thế, nhưng lại có thể 
	là nỗi vui mừng khôn tả của người đã khuất, vì bây giờ không còn là đợi chờ 
	hẹn gặp, mà là gặp gỡ diện đối diện.</p>
	<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-bottom: 6.0pt">
	Lẽ nào ta không vui niềm vui của các cô phụ dâu khi tiệc cưới bắt đầu, khi 
	tân lang đang ở giữa họ? Lẽ nào ta không vui với ông M., khi ông đang ở với 
	Chúa Giêsu, Đấng cả đời ông đã chờ đợi hẹn hò gặp mặt.</p>
	<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-bottom: 6.0pt">
	II. Chết là gặp gỡ.</p>
	<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-bottom: 6.0pt">
	Chết không phải là hết: bởi sự chết không phải là đích điểm mà chỉ là bước 
	khởi đầu của gặp gỡ, của hạnh phúc hưởng kiến Thiên Chúa.</p>
	<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-bottom: 6.0pt">
	1. Khai mở sự sống: Làm người ai chẳng hy vọng hay khao khát ? Thế mà cái 
	chết lại cắt ngang mọi dự định tính toán, bỏ dở mọi thành đạt của con người. 
	Thế nhưng niềm tin Kitô giáo không cho phép dừng lại ở cái chết.</p>
	<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-bottom: 6.0pt">
	Đời sống của người đã khuất chỉ là thay hình đổi dạng, chứ không bị tiêu 
	diệt. Đối với người yêu mến Chúa thì đó lại là ngày “sinh nhật Nước Trời”, 
	như lời Thánh Têrêsa Hài Đồng Giêsu trên giường hấp hối: “Tôi không chết, 
	nhưng đang bước vào cõi sống”.</p>
	<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-bottom: 6.0pt">
	Theo sau quan tài là kẻ than người khóc, còn bản thân người quá cố mới chỉ 
	là bắt đầu, vì thời kỳ thai nghén lâu dài nay đã chấm dứt và sự sống vĩnh 
	cửu dường như mới khởi sự.</p>
	<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-bottom: 6.0pt">
	Thế gian hôm nay vẫn đẫy dẫy sự chết, nhưng chết chỉ là trong giây lát như 
	để bước đi từ tạm thời sang vĩnh cửu. Tuổi thơ phải qua đi mới đến tuổi 
	trưởng thành. Con sâu phải lột xác trong đau đớn mới thành con bướm và hạt 
	lúa cũng phải chết đi trong lòng đất mới trổ sinh mầm sống mới.</p>
	<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-bottom: 6.0pt">
	Sự sống mới ấy là gì nếu không phải là được chấp nhận vào sự sống vĩnh cửu, 
	là gặp gỡ thân tình với Đấng là nguyên thuỷ và cùng đích của mọi loài ?</p>
	<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-bottom: 6.0pt">
	2. Khởi đầu gặp gỡ: Dụ ngôn mười cô phụ dâu làm nổi bật ý tưởng phải tỉnh 
	thức và sẵn sàng trước những bất ngờ, nhất là những bất ngờ về sự chết (Mt 
	25,13). Dụ ngôn còn cho thấy niềm hoan hỷ được gặp mặt chàng rể trong tiệc 
	cưới Nước Trời của các cô khôn ngoan. Sở dĩ được gọi là khôn, vì các cô biết 
	lo liệu, không phung phí để có thể thắp sáng đời mình vào giây phút trọng 
	đại khi chàng rể đến.</p>
	<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-bottom: 6.0pt">
	Thực ra trong quãng đời tại thế, tìm Chúa và gặp Chúa là hai mặt của một quá 
	trình. Tìm Chúa là đã gặp Chúa. Càng gặp gỡ càng thôi thúc kiếm tìm như cảm 
	nghiệm của Thánh Augustinô: “Tâm hồn con vẫn khắc khoải chờ mong cho đến khi 
	được yên nghỉ trong Chúa”.</p>
	<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-bottom: 6.0pt">
	Chúng ta cầu xin cho người quá cố này bắt đầu một cuộc gặp gỡ bất khả phân 
	ly với Đấng là hạnh phúc đích thực. Xin ánh sáng Phục sinh của Chúa Kitô 
	Phục sinh thắp sáng đời họ, để họ theo Người vào phòng cưới Nước Trời.</p>
	<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-bottom: 6.0pt">
	Lạy Chúa Giêsu, Chúa từng cầu nguyện với Chúa Cha: “Con muốn rằng con ở đâu 
	thì những người Cha ban cho con cũng sẽ ở đó với con” (Ga 17, 24). Vậy khi 
	Chúa mong ước về cùng Chúa Cha, thì Chúa cũng muốn sự có mặt của con (của 
	ông M.) nghĩa là bao lâu con chưa về trời thì trong lòng Chúa vẫn có bóng 
	hình của con, vẫn hẹn hò và chờ đợi con. Hôm nay người thân yêu của con đã 
	ra đi trước con về Bến Hẹn và đang chờ đón con, vì chúng con có chung một 
	Điểm Hẹn là chính Chúa. Xin cho người thân yêu của con sớm được yên nghỉ bên 
	Chúa, để một ngày kia đời con đến hẹn cũng sẽ gặp được cả Chúa lẫn người 
	thân.</p>
	<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-bottom: 6.0pt">
	(theo Phạm Công Phương, trong Đồng Hành).</p>
	</td></tr><tr><td width="474"><p style="text-align: center">&nbsp;&nbsp; <a target="_top" href="http://tinmung.net"><img border="0" src="../../../logo/LOGOtinmung.gif" width="67" height="40"></a>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<a style="text-decoration: none; font-family: Arial; font-size: 10pt" target="_top" href="http://www.tinmung.net/SUYNIEM_HANGTUAN/suyniemINDEX.htm"><img border="0" src="../../_Nam_A/2011/MuaThuongNien/VuaVuTru/LOGOtinmung2.gif" width="68" height="42"></a>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;</td></tr></table><p style="text-align: center">&nbsp;</p>

PHP File Manager