File "Baicadongainnhungsausac.htm"
Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/SUYNIEM_HANGTUAN/SUYNIEMCHUANHAT tn/MuathuongnienA/Chuanhat XIV TN A/Baicadongainnhungsausac.htm
File size: 13.83 KiB (14158 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8
<html><head><meta http-equiv="Content-Language" content="en-us"><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><title>Chúa Nhật XIV Thường Niên A</title><base target="main"><style>
<!--
div.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin-bottom:.0001pt;
font-size:12.0pt;
font-family:Arial;
margin-left:0cm; margin-right:0cm; margin-top:0cm}
-->
</style>
<!--mstheme--><link rel="stylesheet" type="text/css" href="../../../../_themes/suyniem3/suyn1011-109.css"><meta name="Microsoft Theme" content="suyniem3 1011">
</head><body style="font-family: Arial"><table border="0" width="500" cellspacing="20" style="font-family:Arial; font-size:12pt" bgcolor="#FFFFFF"><tr><td width="313" height="20"><b><font color="#FF0000" size="4">Chúa Nhật XIV thường niên - Năm A</font></b></td><td width="123" style="font-family: Arial; font-size: 10pt; font-style: italic; color: #0000FF" height="20"> </td></tr><tr><td width="474" colspan="2" style="text-align: right; font-family:Arial; font-size:10pt; color:#0000FF; text-decoration:none; font-style:italic" height="20">Lm.Nguyễn Cao Luật, OP</td></tr><tr><td width="474" colspan="2" style="color: #000000; font-family: Arial; font-size: 12pt; text-decoration: none; border-color: #000000; text-align:center; text-transform:uppercase" bgcolor="#FFFFFF">BÀI CA ĐƠN GIẢN NHƯNG SÂU SẮC</td></tr><tr><td width="474" colspan="2" style="color: #000000; font-family: Arial; font-size: 12pt; text-decoration: none; border-color: #000000" bgcolor="#FFFFFF"><p style="text-align: justify"><span style="font-family: Arial; color: black">Công cuộc giảng thuyết của Ðức Giê-su tại các thành phố miền Ga-li-lê vừa gặp thất bại. Mặc dù Người đã làm nhiều phép lạ, nhưng đám thủ lãnh tại đây vẫn không tin. Họ không nhìn nhận Ðức Giê-su là Ðấng Thiên Sai; những người tự cho mình là khôn ngoan thông thái lại từ chối sứ điệp Tin Mừng. Ðức Giê-su lại quay về với đám môn đệ ít ỏi của mình. Và, một lần nữa, trong khi cầu nguyện, Ðức Giê-su khám phá ra chương trình huyền nhiệm của Chúa Cha. Trước tình yêu cao cả và lạ lùng của Chúa Cha, tâm hồn Ðức Giê-su tràn ngập niềm vui và Người đã diễn tả niềm hạnh phúc của những người nghèo qua một bài ca chúc tụng. </span></p><p style="text-align: justify"><span style="font-family: Arial; color: black">Ðức Giê-su quả là một vị ngôn sứ được thần hứng: Người đã kín múc từ kho tàng Kinh Thánh để hát lên bài ca chúc tụng Chúa Cha. Qua bài ca này, Ðức Giê-su cho thấy điểm nghịch lý trong ơn cứu độ do Chúa Cha ban tặng. Ơn cứu độ này không được ban cho các nhà ký lục hay người biệt phái, là những người thông hiểu Kinh Thánh, nhưng lại được ban cho những người hèn mọn, những người nghèo khó đang đi theo Người. </span></p><p style="text-align: justify"><span style="font-family: Arial; color: black">Nếu như Ðức Giê-su nắm giữ vai trò ưu tiên tuyệt đối trong mặc khải này, đó là vì Người luôn ở trong Chúa Cha, Người hiểu rõ tất cả chiều sâu của huyền nhiệm, Người luôn có mối tương giao đặc biệt với Chúa Cha. Người là Con Thiên Chúa. Chỉ một mình Ðức Giê-su hiểu rõ về mầu nhiệm Thiên Chúa là Cha, và cũng chỉ một mình Người có khả năng giúp các môn đệ đạt tới mầu nhiệm tình yêu này. </span></p><p style="text-align: justify"><span style="font-family: Arial; color: black">Con xin ngợi khen Cha vì điều Cha đã giấu không cho bậc khôn ngoan thông thái biết .... Ðiều này không có nghĩa là Ðức Giê-su ủng hộ sự dốt nát hay sự từ chối việc hiểu biết do Thiên Chúa ban. Trái lại, lời cầu nguyện của Ðức Giê-su muốn cho thấy rằng mọi hiểu biết tự nó luôn có tính tương đối. Sự hiểu biết thực sự về mầu nhiệm luôn vượt quá những kiến thức sâu sắc nhất. </span></p><p style="text-align: justify"><span style="font-family: Arial; color: black">Như vậy, con người sẽ không thể nào tự mình tìm ra phương thế để hiểu được chân lý về Thiên Chúa. Cách tốt nhất là họ sẵn sàng tuân theo thánh ý Người, để Người hành động. Bởi vì mầu nhiệm là khám phá ra Thiên Chúa, nhìn nhận Người là ân sủng. Con người sẽ chẳng bao giờ hiểu được về Thiên Chúa khi họ chỉ cố gắng tìm hiểu về Người theo những lập luận của mình. Mặc khải này chỉ dành cho những người khiêm tốn, những người chấp nhận điều do chính Thiên Chúa bày tỏ. Chỉ những ai chấp nhận Thiên Chúa mới hiểu được Thiên Chúa và kế hoạch của Người. </span></p><p style="text-align: justify"><span style="font-family: Arial; color: black">Dành ưu tiên cho người nghèo.</span></p><p style="text-align: justify"><span style="font-family: Arial; color: black">Trong cuộc đời công khai, Ðức Giê-su luôn đứng về phía những người bị gạt ra bên lề xã hội. Người luôn bênh vực những người vẫn bị đánh giá là tội lỗi, là hư hỏng. Những phép lạ Người làm, những lời Người giảng dạy đều cho thấy tấm lòng ân cần, ưu ái của Người dành cho những người bị bỏ rơi, bị áp bức. </span></p><p style="text-align: justify"><span style="font-family: Arial; color: black">Hơn nữa, đó không chỉ là tấm lòng của Ðức Giê-su, nhưng chính là kế hoạch nhiệm mầu và yêu thương của Thiên Chúa. Lời kinh Magnificat của Ðức Ma-ri-a cũng như lời cầu nguyện của Ðức Giê-su đã diễn tả ý tưởng này cách rõ ràng. </span></p><p style="text-align: justify"><span style="font-family: Arial; color: black">Thế nhưng ai là kẻ bé mọn, nghèo khó ? </span></p><p style="text-align: justify"><span style="font-family: Arial; color: black">Những kẻ bé mọn, theo Ðức Giê-su, không phải là những người hoàn toàn ngu dốt, nhưng là những người chẳng có chút quyền hành, những người bị người khác cai trị. Họ là những người chẳng có địa vị nào trong xã hội, nếu không muốn nói là những kẻ bị bỏ rơi, bị áp bức, những kẻ thấp cổ bé miệng. Nếu xã hội có quan tâm đến họ, thường là để trêu chọc, để trút lên đầu họ tất cả những gì xấu xa; hay tinh vi hơn, là để lợi dụng họ hầu thực hiện những mưu đồ xấu xa ... </span></p><p style="text-align: justify"><span style="font-family: Arial; color: black">Và không phải chỉ những kẻ bé mọn, nghèo khó về mặt vật chất, nhưng còn có những kẻ bé mọn và nghèo khó về tinh thần. Những người này thường bị coi là hạng người tội lỗi, chẳng có chút gì gọi là thành tích, là công phúc, vì không thi hành đúng như Lề Luật truyền dạy. Những người này khác hẳn những người vốn tuân giữ Lề Luật cách chi li, những người vốn nghĩ rằng mình là người đạo đức, là người công chính, và do đó không cần sự giúp đỡ của Thiên Chúa. </span></p><p style="text-align: justify"><span style="font-family: Arial; color: black">Như vậy, người bé mọn và nghèo khó là những người ý thức mình yếu kém, tầm thường. Họ cần sự trợ giúp của người khác, nhất là từ phía Thiên Chúa. Họ là những người nghèo nên sẵn sàng đón nhận bất cứ sự nâng đỡ nào. Họ chẳng có gì để tự mãn nên không cố chấp, và luôn biết xử sự cách khiêm tốn, chân thành. </span></p><p style="text-align: justify"><span style="font-family: Arial; color: black">Người bé mọn và nghèo khó quả là một mảnh đất tốt cho hạt giống Tin Mừng. Thái độ của Ðức Giê-su cũng như lời giảng dạy của Người làm cho họ cảm thấy được yêu thương thực sự. Ðối lại, họ sẵn sàng nghe lời Người dạy bảo, sẵn sàng đi theo Người. Ðó chính là trường hợp của người trộm lành cùng chịu đóng đinh với Ðức Giê-su, của Ma-ri-a Ma-đa-lê-na người được Chúa tha thứ, và của nhiều người khác nữa như Tin Mừng đã thuật lại. </span></p><p style="text-align: justify"><span style="font-family: Arial; color: black">Vì vậy, những người có hiểu biết sâu rộng, những người có điều kiện để làm những việc lành không được quyền đóng kín cửa lòng mình lại. Họ phải ý thức rằng, dù thế nào chăng nữa, dù có giỏi giang tốt lành đến mấy, họ vẫn phải biết khiêm tốn, biết sẵn sàng trước lời mời gọi của Thiên Chúa, tức là biết trở nên nghèo khó. Chính thái độ này giúp họ đạt tới Nước Trời, giúp họ khám phá ra khuôn mặt cũng như chương trình của Thiên Chúa. </span></p><p style="text-align: justify"><span style="font-family: Arial; color: black">Bài ca cũng là lời kêu mời </span></p><p style="text-align: justify"><span style="font-family: Arial; color: black">Cuối cùng, Ðức Giê-su đưa ra lời mời gọi: những ai vất vả mang gánh nặng nề, hãy đến với Người. Người sẽ cho họ được nghỉ ngơi, được bồi dưỡng. </span></p><p style="text-align: justify"><span style="font-family: Arial; color: black">Trong Do-thái giáo, cái ách hay gánh nặng thường là hình ảnh của luật lệ. Các thầy ký lục và nhóm biệt phái đã giải thích Lề Luật theo nghĩa đen, để ràng buộc dân chúng trong vòng kiểm soát của họ. Còn Ðức Giê-su, Người đến để kiện toàn Lề Luật, không phải theo chiều hướng buộc dân chúng phải tuân giữ Lề Luật cách máy móc, vô hổn; trái lại, Người giải phóng họ khỏi cách hiểu nông cạn, giết chết tinh thần. Người đến để hướng dẫn một cuộc xuất hành mới tiến về Vương Quốc của tự do, của ân sủng và yêu thương. </span></p><p style="text-align: justify"><span style="font-family: Arial; color: black">Ðúng thế, Ðức Giê-su không bảo người ta thôi giữ các luật lệ, trái lại Người chỉ cho họ hiểu rằng luật lệ chỉ là phương tiện chứ không phải là mục đích. Ðiều cốt yếu là tìm vinh quang Thiên Chúa, kèm theo đó là lòng yêu thương người khác. Mọi chuyện khác dù thế nào chăng nữa, vẫn phải quy hướng về mục đích này. </span></p><p style="text-align: justify"><span style="font-family: Arial; color: black">Như thế, gánh nặng sẽ nên nhẹ nhàng bởi vì nó đã trở thành một tương giao sống động trong tình yêu và tự do. Chính tình yêu sẽ biến đổi tất cả, làm cho mọi sự trở thành dễ dàng và đáng yêu. </span></p><p style="text-align: justify"><span style="font-family: Arial; color: black">Ðức Giê-su có thể đưa ra lời kêu mời này, vì chính Người đã đón nhận tất cả gánh nặng của nhân loại, trong đó, gánh nặng nhất chính là sự chết và tội lỗi. Chính Người đã thực sự đảm nhận mọi nỗi khổ đau của thân phận làm người và đã đem lại cho chúng một ý nghĩa mới. Nhờ sự hiệp thông với Ðức Giê-su, nhờ sức mạnh của Người, người tín hữu có thể đón nhận mọi nỗi buồn phiền và biến chúng thành ơn cứu độ cho chính mình cũng như cho người khác. Bởi vì tâm hồn họ luôn dạt dào tình yêu mến, và họ hiểu rõ ý nghĩa cũng như giá trị của mọi biến cố. </span></p><p style="text-align: justify"><span style="font-family: Arial; color: black">Phúc thay người tỉnh thức với tâm hồn nghèo khó, tình yêu Thiên Chúa là vương quốc của họ. Phúc thay người không bao giờ giơ lên nắm đấm, bông hoa của Thiên Chúa sẽ nở trên đôi tay họ. </span></p><p style="text-align: justify"><span style="font-family: Arial; color: black">Phúc thay người phải phiền luỵ vì yêu mến, dòng máu của Thiên Chúa lưu thông trong huyết quản của họ. </span></p><p style="text-align: justify"><span style="font-family: Arial; color: black">Phúc thay người luôn biết thứ tha, niềm vui của Thiên Chúa là bí mật của họ. </span></p><p style="text-align: justify"><span style="font-family: Arial; color: black">Phúc thay người biết nhìn mọi sự với ánh mắt của trẻ thơ, ánh sáng của Thiên Chúa là niềm vui của họ. </span></p><p style="text-align: justify"><span style="font-family: Arial; color: black">Phúc thay người hiến mạng sống mình để tạo lập hoà bình, bàn tay Thiên Chúa là sức mạnh của họ. </span></p><p style="text-align: justify"><span style="font-family: Arial; color: black">Phúc thay người liều mạng sống vì Ðức Ki-tô, bài ca của Thiên Chúa sẽ là ngày hội của họ. </span></p><p align="right" style="text-align: right"><span style="font-family: Arial; color: black">(theo A. Lebret) </span></td></tr><tr><td width="474" colspan="2"><p style="text-align: center"><a target="_top" href="../../../../index.htm"><img border="0" src="../../../../tinmungLOGO/trangnha.gif" width="85" height="30"></a></p></td></tr></table></body></html>