File "12.htm"

Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/SUYNIEM_HANGTUAN/Nam_A/2014/Mua_Vong-Mua-GS/CG-phep-rua/12.htm
File size: 16.65 KiB (17052 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8

Download   Open   Back

<html><head><meta http-equiv="Content-Language" content="en-us"><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><title>
Chúa Nhật Chúa Giêsu chịu phép rửa</title><base target="main">
<meta name="keywords" content="Chúa Nhật Chúa Giêsu chịu phép rửa; Con yêu dấu; Con Thiên Chúa; Giúp đỡ Đức Kitô; Làm chứng; Sống ơn gọi, Tiếng Chúa; Phép rửa tội; Điểm hẹn; Chọn lựa."><style>
<!--
	.CONTENTS{FONT-SIZE: 11pt;COLOR:Navy;}
span.MsoHyperlink
	{color:blue;
	text-decoration:underline;
	text-underline:single;
	text-decoration:none underline;
	text-line-through:none;
	vertical-align:baseline}
-->
</style>
<meta name="description" content="Chúa Nhật Chúa Giêsu chịu phép rửa">
<!--mstheme--><link rel="stylesheet" type="text/css" href="../../../../_themes/suyniem3/suyn1011-109.css"><meta name="Microsoft Theme" content="suyniem3 1011">
</head><body>
<table border="0" width="500" cellspacing="12" style="border-color: #FFFFFF; font-family:Times New Roman; font-size:14pt; text-decoration:none" bgcolor="#FFFFFF"><tr><td width="460">
	<font size="2" color="#FF0000" face="Arial">Chúa Nhật Chúa Giêsu chịu phép 
	rửa</font></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 12pt; text-decoration: none; font-weight: bold; text-align: center">
		NGƯỜI PHẢI NỔI BẬT LÊN</td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 8pt; text-decoration: none; font-style:italic; text-align:right">
	<a name="_Toc281855320">
		<span style="font-size: 8pt; font-style:italic; font-weight:400">Suy niệm của JKN</span></a></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Times New Roman; font-size: 14pt; text-decoration: none; text-align:justify">
	<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt"><b>
	<span style="font-size: 14.0pt">Câu hỏi gợi ý:</span></b></p>
	<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
	<span style="font-size: 14.0pt">1. Câu nói của Gio-an Tẩy giả trong bài Tin 
	Mừng cho thấy ông là người thế nào? Có thể rút ra bài học gì cho những người 
	loan báo hay rao giảng Đức Giêsu? Nếu không sống tinh thần tự hủy, thì việc 
	loan báo hay rao giảng cuối cùng nhằm ích lợi cho ai?</span></p>
	<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
	<span style="font-size: 14.0pt">2. Muốn con người thánh ở trong ta lớn lên 
	và làm chủ, thì con người phàm phải làm gì? Hai con người ấy có thể cùng lớn 
	lên không?</span></p>
	<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt"><b>
	<span style="font-size: 14.0pt">Suy tư gợi ý:</span></b></p>
	<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt"><b><i>
	<span style="font-size: 14.0pt">1. Tinh thần tự hủy của người rao giảng Đức 
	Giêsu</span></i></b></p>
	<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
	<span style="font-size: 14.0pt">Trong bài Tin Mừng, ta thấy có hai nhân vật 
	chính: Gio-an Tẩy giả và Đức Giêsu. Trong hai người, Gio-an Tẩy giả là người 
	phàm, đến trước để loan báo; còn Đức Giêsu là Thiên Chúa, là con người thần 
	linh, đến sau để giải phóng nhân loại. Như thế ta thấy: người phàm đến trước 
	loan báo cho con người thần linh đến sau.</span></p>
	<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
	<span style="font-size: 14.0pt">Để chu toàn nhiệm vụ loan báo, Gio-an Tẩy 
	giả phải thực hiện tinh thần tự hủy hoàn toàn, nghĩa là hoàn toàn xóa mình 
	đi, coi mình không là gì cả, có như thế vai trò của người mình loan báo mới 
	được nổi bật lên: «Có Đấng quyền thế hơn tôi đang đến sau tôi, tôi không 
	đáng cúi xuống cởi quai dép cho Người»; «Người phải nổi bật lên, còn tôi 
	phải lu mờ đi» (Ga 3,30).</span></p>
	<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
	<span style="font-size: 14.0pt">Người loan báo hay rao giảng được kêu gọi và 
	lên tiếng không phải vì mình, nhưng vì Đấng mà mình loan báo hay rao giảng. 
	Vì thế, muốn loan báo hay rao giảng thật sự đúng nghĩa, chúng ta cần phải 
	sống tinh thần tự hủy, tự xóa mình khi thực hiện công việc này. Tuy nhiên, 
	trong thực tế, chúng ta dễ bị cám dỗ coi việc loan báo hay rao giảng Tin 
	Mừng như một phương tiện để làm cho mình nổi bật lên, được mọi người ca tụng 
	là mình đạo đức, viết hay, giảng hay. Tới một lúc nào đó, chúng ta bắt đầu 
	có khuynh hướng vì mình nhiều hơn vì Chúa. Lúc ấy, một cách nào đó, ta biến 
	Chúa trở thành người loan báo cho ta, làm ta nổi bật lên.</span></p>
	<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
	<span style="font-size: 14.0pt">Có thể ban đầu ta hoàn toàn vì Chúa, nhờ đó 
	ta rao giảng về Ngài rất hay, mọi người ca tụng ta là người đạo đức, là «có 
	lửa». Từ khi có danh thơm tiếng tốt ấy, ta bắt đầu bị cám dỗ bảo vệ danh 
	tiếng ấy, và làm cho danh tiếng ấy ngày càng mạnh lên. Danh tiếng ấy có thể 
	giúp ta dễ «thăng quan tiến chức» trong Giáo Hội hay ngoài xã hội. Ta bắt 
	đầu ngày càng trở nên «vì mình» hơn và bớt «vì Chúa» đi. Dần dần ta trở nên 
	kẻ háo danh lúc nào không hay. Từ háo danh đến ham quyền, từ ham quyền đến 
	cố vị chỉ là những bước rất ngắn. Một khi đã ham quyền cố vị rồi, ta dễ dàng 
	bị cám dỗ làm những điều tán tận lương tâm. Vì quyền bính là một con dao hai 
	lưỡi, tuy cần thiết để phục vụ đại chúng, nhưng lại có khả năng tha hóa rất 
	mạnh. Vì thế, những người loan báo hay rao giảng Tin Mừng – nhất là những 
	người đã thành công trong lãnh vực này và đang nắm những địa vị quan trọng 
	trong Giáo Hội hay xã hội – rất cần tinh thần phản tỉnh để luôn luôn tỉnh 
	táo đối với chính mình: «Hãy tỉnh thức và cầu nguyện kẻo sa chước cám dỗ, vì 
	tinh thần thì hăng say, nhưng thể xác lại yếu hèn» (Mt 26,41; Mc 14,38). 
	Thực tế cho thấy nhiều người khi chưa nắm quyền bính thì tinh thần phục vụ 
	rất cao, nhưng khi đã nắm được quyền bính thì trở nên khác hẳn. Nhiều anh 
	hùng dân tộc, nhiều chức sắc tôn giáo đã bị tha hóa vì quyền lực.</span></p>
	<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt"><b><i>
	<span style="font-size: 14.0pt">2. Phàm nhân và thánh nhân trong mỗi người</span></i></b></p>
	<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
	<span style="font-size: 14.0pt">Bài Tin Mừng hôm nay còn có thể hiểu theo 
	một chiều kích khác rất sâu xa: chiều kích tâm linh. Trong đó, Gio-an Tẩy 
	giả và Đức Giêsu tượng trưng cho hai khía cạnh trong cùng một con người: 
	Gio-an Tẩy giả tượng trưng cho con người phàm của ta, và Đức Giêsu tượng 
	trưng cho con người thánh, con người thần linh, siêu phàm ở trong ta. Chính 
	con người thần linh này trong mỗi người là yếu tố cốt yếu khiến con người là 
	«hình ảnh của Thiên Chúa» (St 1,26-27; 9,6), «giống như Thiên Chúa» (St 
	1,26b). Đó là chính bản tính Thiên Chúa của Ngài được thông ban cho chúng 
	ta: «Thiên Chúa đã ban tặng chúng ta những gì rất quý báu và trọng đại Người 
	đã hứa, để nhờ đó, anh em được thông phần bản tính Thiên Chúa» (2Pr 1,4). 
	Chính nhờ có bản tính thần linh thánh thiện này trong bản thân mà Đức Giêsu 
	mới có thể mời gọi ta nên thánh: «Anh em hãy nên hoàn thiện, như Cha anh em 
	trên trời là Đấng hoàn thiện» (Mt 5,48).</span></p>
	<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
	<span style="font-size: 14.0pt">Giữa con người với con chó, khoảng cách hữu 
	thể tuy không xa, vì cùng là tạo vật, nhưng con chó không bao giờ có thể trở 
	thành người như con người dù có cố gắng luyện tập đến đâu, vì trong con chó 
	không có bản tính con người. Còn giữa con người với Thiên Chúa tuy là một 
	khoảng cách vô tận, nhưng con người có thể nên hoàn thiện, nên thánh như 
	chính Thiên Chúa, vì trong con người đã có sẵn bản tính Thiên Chúa mà Ngài 
	thông truyền cho. Nếu bản thân con người không có bản tính Thiên Chúa thì 
	lời Đức Giêsu mời gọi con người nên hoàn thiện như Thiên Chúa là tuyệt đối 
	bất khả thi, và câu nói đó trở thành vô nghĩa.</span></p>
	<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
	<span style="font-size: 14.0pt">Tuy nhiên, sống hoàn thiện như Thiên Chúa 
	không phải dễ, vì bên cạnh con người thánh ấy luôn luôn có một con người 
	phàm. Một danh nhân nào đó nói: «Trong lòng mỗi người, vừa có một vị thánh 
	vừa có một con thú». Thật vậy, có những lúc ta suy nghĩ và hành động như một 
	vị thánh, nhưng cũng có rất nhiều lúc ta lại hành động như một con thú. Và 
	dường như vị thánh và con thú trong bản thân ta phải luôn luôn tranh đấu với 
	nhau để dành thắng thế hầu làm chủ bản thân ta. Có người thì vị thánh thường 
	thắng thế và làm chủ, còn lắm người thì bị con thú thường khống chế toàn bộ 
	con người. Thánh Kinh có nói đến tình trạng trái ngược giữa hai con người 
	này: «Tính xác thịt thì ước muốn những điều trái ngược với Thần Khí, còn 
	Thần Khí lại ước muốn những điều trái ngược với tính xác thịt, đôi bên kình 
	địch nhau, khiến anh em không làm được điều anh em muốn» (Gl 5,17); «Những 
	ai sống theo tính xác thịt, thì hướng về những gì thuộc tính xác thịt; còn 
	những ai sống theo Thần Khí, thì hướng về những gì thuộc Thần Khí» (Rm 8,5). 
	Kết quả của hai cách sống đối nghịch ấy là: «Nếu anh em sống theo tính xác 
	thịt, anh em sẽ phải chết; nhưng nếu nhờ Thần Khí, anh em diệt trừ những 
	hành vi của con người ích kỷ nơi anh em, thì anh em sẽ được sống» (Rm 8,13)</span></p>
	<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
	<span style="font-size: 14.0pt">a) Con người phàm thì sống theo xác thịt:</span></p>
	<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
	<span style="font-size: 14.0pt">Bản chất của con người phàm là chỉ biết sống 
	cho mình, sống ích kỷ, có khuynh hướng «phình to bản ngã». Vì thế, chỉ quan 
	tâm tới những tham vọng hay lợi lộc ích kỷ của mình, tự coi mình là cái rốn 
	của vũ trụ, muốn mọi người phải phục vụ mình, luôn luôn coi ý riêng của mình 
	là quan trọng, thích lèo lái mọi người theo ý riêng của mình… Kinh Thánh nói 
	về tính cách của phàm nhân: «Những kẻ sống theo xác phàm thì hay mơ ước 
	những gì xác phàm đòi hỏi» (Rm 8,5); «Họ khoe mình khôn sáng nhưng đã nên 
	điên dại» (Rm 1,22); «Ý tưởng họ hóa ra tối tăm, vì họ lìa xa sự sống Chúa 
	Trời» (Ep 4,18); «Lòng trí họ miên man theo điều phù phiếm, họ ngu muội đắm 
	chìm trong bóng tối tăm» (Rm 1,21).</span></p>
	<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
	<span style="font-size: 14.0pt">b) Con người thánh sống theo Thần Khí:</span></p>
	<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
	<span style="font-size: 14.0pt">Con người thánh là con người sống vị tha, 
	sống theo Thần Khí, theo sự hướng dẫn của lẽ phải, của chân lý, công lý và 
	tình thương. Hành động không bị chi phối bởi những động lực vị kỷ, dục vọng, 
	ý muốn riêng tư, mà bởi tình yêu đối với Thiên Chúa và tha nhân. Khi không 
	còn sống cho bản thân mình nữa, con người thánh trở nên có nhiều sức mạnh 
	tinh thần, luôn khôn ngoan, sáng suốt, can đảm, tâm hồn luôn bình an hạnh 
	phúc, thứ bình an hạnh phúc nội tâm không ai ban được mà cũng không ai lấy 
	mất được, ngoại cảnh không còn làm họ làm đảo điên, đau khổ nữa.</span></p>
	<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt"><b><i>
	<span style="font-size: 14.0pt">3. Phàm nhân có nhỏ lại thì thần nhân mới 
	lớn lên được</span></i></b></p>
	<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
	<span style="font-size: 14.0pt">Nơi mỗi con người, phàm nhân được khám phá 
	và ý thức trước tiên. Dần dần con người khám phá ra một tiếng nói, một 
	khuynh hướng, một lực lượng thầm kín – nhiều khi rất mạnh mẽ – lôi kéo mình 
	lên khỏi những ích kỷ cá nhân của phàm ngã. Đó là thần ngã hay con người 
	thánh. Vấn đề là làm sao để thần ngã này lớn lên? Bài Tin Mừng cho ta một bí 
	quyết: Gio-an Tẩy giả – tượng trưng cho phàm ngã – để tự hạ, tự hủy để làm 
	cho Đức Giêsu – tượng trưng cho thần ngã – nổi bật lên. Chỗ khác Gio-an nói: 
	«Người phải nổi bật lên, còn tôi phải lu mờ đi» (Ga 3,30).</span></p>
	<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
	<span style="font-size: 14.0pt">Phàm nhân lúc nào cũng muốn được nổi bật, 
	được phình to lên, nhưng nếu ta chiều theo phàm ngã, thì phàm ngã sẽ lớn 
	mạnh và lấn át thần ngã, làm thần ngã trở nên yếu ớt. Nhưng nếu ta sống tinh 
	thần tự hủy, làm phàm ngã nhỏ lại, thì tự nhiên thần ngã sẽ lớn và mạnh lên. 
	Hai lực lượng ấy luôn luôn tỷ lệ nghịch với nhau: lực này lớn thì lực kia 
	nhỏ lại, lực này yếu thì lực kia mạnh lên. Vì thế, muốn thần ngã lớn lên, 
	thì phải làm cho phàm ngã nhỏ đi. Không gì làm phàm ngã nhỏ đi bằng sống 
	tinh thần tự hủy, tự xóa mình: coi mình chẳng là gì cả, như một người nhỏ bé 
	không có gì là quan trọng, không cố ý làm gì để lôi kéo sự chú ý của người 
	khác. Nhất là không bao giờ đòi hỏi ý riêng của mình phải được thực hiện, mà 
	trái lại sẵn sàng thực hiện thánh ý Thiên Chúa.</span></p>
	<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt"><b>
	<span style="font-size: 14.0pt">Cầu nguyện</span></b></p>
	<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
	<span style="font-size: 14.0pt">Lạy Cha, xin hãy biến cải con thành một con 
	người mới, con người sống theo Thần Khí chứ không theo những đòi hỏi của 
	phàm ngã. Nhờ đó bản tính thần linh mà Cha đã gieo mầm vào trong bản thân 
	con nẩy mầm và phát triển. Và hy vọng một ngày kia Cha có thể nói với con 
	như xưa Cha đã nói với Đức Giêsu: «Con là Con yêu dấu của Cha, Cha hài lòng 
	về Con». Xin giúp con đạt được điều ấy.</span></p>
	</td></tr><tr><td width="474"><p style="text-align: center">&nbsp;&nbsp; <a target="_top" href="http://tinmung.net"><img border="0" src="../../../../../logo/LOGOtinmung.gif" width="67" height="40"></a>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<a style="text-decoration: none; font-family: Arial; font-size: 10pt" target="_top" href="http://www.tinmung.net/SUYNIEM_HANGTUAN/suyniemINDEX.htm"><img border="0" src="../../../2011/MuaThuongNien/VuaVuTru/LOGOtinmung2.gif" width="68" height="42"></a>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;</td></tr></table><p style="text-align: center">&nbsp;</p>

PHP File Manager