File "14.htm"

Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/SUYNIEM_HANGTUAN/Nam_A/2014/Mua-Thuong/CN XXXII TN A 2/14.htm
File size: 15.3 KiB (15667 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8

Download   Open   Back

<html><head><meta http-equiv="Content-Language" content="en-us"><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><title>
Chúa Nhật XXXII thường niên, Cung Hiến Thánh Đường Latêranô</title><base target="main">
<meta name="keywords" content="Chúa Nhật XXXII thường niên, Cung Hiến Thánh Đường Latêranô"><style>
<!--
	.CONTENTS{FONT-SIZE: 11pt;COLOR:Navy;}
span.MsoHyperlink
	{color:blue;
	text-decoration:underline;
	text-underline:single;
	text-decoration:none underline;
	text-line-through:none;
	vertical-align:baseline}
span.apple-converted-space
	{}
-->
</style>
<meta name="description" content="Chúa Nhật XXXII thường niên, Cung Hiến Thánh Đường Latêranô"><!--mstheme--><link rel="stylesheet" type="text/css" href="../../../../_themes/suyniem3/suyn1011-109.css"><meta name="Microsoft Theme" content="suyniem3 1011">
</head><body><table border="0" width="500" cellspacing="12" style="border-color: #FFFFFF; font-family:Times New Roman; font-size:14pt; text-decoration:none" bgcolor="#FFFFFF"><tr><td width="460"><font size="2" color="#FF0000" face="Arial">
	Chúa Nhật XXXII thường niên, Cung Hiến Thánh Đường Latêranô</font></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 12pt; text-decoration: none; font-weight: bold; text-align: center">
		LATÊRANÔ VÀ NHỮNG NGÔI ĐỀN THỜ<o:p></o:p></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 8pt; text-decoration: none; font-style:italic; text-align:right">
		SUU TẬM</td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Times New Roman; font-size: 14pt; text-decoration: none; text-align:justify">
		<p class="MsoNormal" style="margin-top: 3px; margin-bottom: 0; text-indent:36px"><span style="mso-spacerun:yes">&nbsp; </span>Kể từ 
		sau khi Chúa Giêsu về trời, với việc các thánh tông đồ nói riêng, các 
		Kitô hữu đầu tiên nói chung, ra đi truyền bá Tin Mừng, Hội Thánh bắt đầu 
		hiện diện giữa lòng thế giới. Thay vì đón nhận sự hiện diện ấy, chính 
		quyền đế quốc Rôma bắt đầu nghi kỵ và ác cảm. Gần 300 năm (từ những năm 
		cuối thập niên 50 trải dài đến những năm 310), cuộc bắt đạo lần lượt qua 
		mười triều đại hoàng đế (khởi đi từ Nero đến Diokletian). Thế nhưng, 
		suốt 300 năm ròng rã phải sống chui nhủi trong những hang toại đạo, 
		những hốc đá, rừng rậm… như một thứ “Hội Thánh hầm trú”, vậy mà không 
		một sức mạnh của bạo quyền nào có thể đè bẹp đức tin, tưởng chừng quá 
		non nớt, quá mới mẽ của các Kitô hữu tiên khởi.<o:p></o:p></p>
		<p class="MsoNormal" style="margin-top: 3px; margin-bottom: 0; text-indent:36px"><span style="mso-spacerun:yes">&nbsp;</span><o:p></o:p></p>
		<p class="MsoNormal" style="margin-top: 3px; margin-bottom: 0; text-indent:36px"><span style="mso-spacerun:yes">&nbsp; </span>Đức 
		tin có sức mạnh riêng, có lý lẽ riêng, có sự sống riêng của nó. Sức 
		mạnh, lý lẽ, cũng như sự sống riêng ấy là một khối tinh thần. Khối tinh 
		thần ấy không thuộc về lý trí, hay trí tuệ, nhưng thuộc về huyền nhiệm 
		thánh thiêng, một huyền nhiệm của trời cao (chứ không phải của con 
		người). Đã là sức mạnh của cả một khối tinh thần thuộc về huyền nhiệm 
		thánh thiêng, làm gì có bất cứ một sức mạnh nào khác có thể vượt qua!<o:p></o:p></p>
		<p class="MsoNormal" style="margin-top: 3px; margin-bottom: 0; text-indent:36px"><span style="mso-spacerun:yes">&nbsp;</span><o:p></o:p></p>
		<p class="MsoNormal" style="margin-top: 3px; margin-bottom: 0; text-indent:36px"><span style="mso-spacerun:yes">&nbsp; </span>Ngay 
		từ khởi đầu của Hội Thánh, một đức tin xem ra chẳng đáng kể gì về bề dày 
		thời gian, đã có thể lướt thắng mọi trở ngại. Bởi thế, mãi cho đến hôm 
		nay, đức tin ấy, một khối tinh thần thuộc về huyền nhiệm thánh thiêng 
		ấy, đã được tinh luyện hàng ngàn năm, chắc chắn không dễ gì lay chuyển. 
		Lịch sử vẫn còn đó, như dấu tích, như bằng chứng, hơn nữa như bài học 
		xác đáng cho con người thời đại…<o:p></o:p></p>
		<p class="MsoNormal" style="margin-top: 3px; margin-bottom: 0; text-indent:36px"><span style="mso-spacerun:yes">&nbsp;</span><o:p></o:p></p>
		<p class="MsoNormal" style="margin-top: 3px; margin-bottom: 0; text-indent:36px"><span style="mso-spacerun:yes">&nbsp; </span>Sau 
		một thời gian quá dài, không sao đổi dời lòng tin của các Kitô hữu, đến 
		năm 313, hoàng đế Constantin ký sắc lệnh Milan công nhận Kitô giáo là 
		một tôn giáo hợp pháp trên đế quốc Lamã. Sau thời gian đó, hoàng đế tiếp 
		tục thực hiện một nghĩa cử đáng trân trọng: Ông trao tặng Đức Thánh Cha 
		Miltiad một cung điện lộng lẫy nằm trên đồi Coelius: cung điện Latêranô 
		ngày nay. Một thời gian không lâu sau đó, Đức Thánh Cha đã cho xây bên 
		cạnh cung điện này một Đại Thánh đường, đó là Đại Thánh đường Latêranô. 
		Và ngày 9. 1. 324, Đức Sylvester đã long trọng cung hiến Đại Thánh đường 
		này.<o:p></o:p></p>
		<p class="MsoNormal" style="margin-top: 3px; margin-bottom: 0; text-indent:36px"><span style="mso-spacerun:yes">&nbsp;</span><o:p></o:p></p>
		<p class="MsoNormal" style="margin-top: 3px; margin-bottom: 0; text-indent:36px"><span style="mso-spacerun:yes">&nbsp; </span>Ngay 
		từ đầu, Thánh Đường Latêranô được dâng kính Đấng Cứu Thế, với tước hiệu 
		Vương Cung Thánh đường Chúa Cứu Thế. Thế kỷ XII, nó cũng được dâng kính 
		thánh Gioan Baotixita và thánh Gioan tông đồ. Đại thánh đường Latêranô 
		được xem là “Mẹ và là Đầu của mọi nhà thờ trên thế giới”. Sở dĩ nhà thờ 
		này có một chỗ đứng quan trọng trong Giáo Hội như thế là vì bốn lý do:<o:p></o:p></p>
		<p class="MsoNormal" style="margin-top: 3px; margin-bottom: 0; text-indent:36px"><span style="mso-spacerun:yes">&nbsp;</span><o:p></o:p></p>
		<p class="MsoNormal" style="margin-top: 3px; margin-bottom: 0; text-indent:36px">- Đây là ngôi thánh đường đầu tiên được công nhận 
		trong đế quốc.<o:p></o:p></p>
		<p class="MsoNormal" style="margin-top: 3px; margin-bottom: 0; text-indent:36px"><span style="mso-spacerun:yes">&nbsp;</span><o:p></o:p></p>
		<p class="MsoNormal" style="margin-top: 3px; margin-bottom: 0; text-indent:36px">- Đây là nhà thờ đầu tiên trước mọi nhà thờ trong 
		Giáo Hội. Một ngôi nhà thờ mang nhiều ý nghĩa lịch sử: Trong thời gian 
		bị bắt đạo, Hội Thánh không thể xây một ngôi thánh đường nào. Các thánh 
		lễ và các buổi tụ tập cầu nguyện đều lén lút tổ chức trong các nhà tư, 
		trong các hang toại đạo, trên mộ các thánh Tử Đạo. Sau khi được chính 
		quyền công nhận, các tín hữu, từ chỗ lén lút bước vào xã hội công khai, 
		Đại Thánh đường đầu tiên này là nơi duy nhất và sang trọng nhất, để<span style="mso-spacerun:yes">&nbsp;
		</span>họ dâng kính Thiên Chúa việc thờ tự của mình.<o:p></o:p></p>
		<p class="MsoNormal" style="margin-top: 3px; margin-bottom: 0; text-indent:36px"><span style="mso-spacerun:yes">&nbsp;</span><o:p></o:p></p>
		<p class="MsoNormal" style="margin-top: 3px; margin-bottom: 0; text-indent:36px">- Đây là Vương Cung Thánh đường của giáo phận Rôma, 
		có ngai tòa của Giáo hoàng.<o:p></o:p></p>
		<p class="MsoNormal" style="margin-top: 3px; margin-bottom: 0; text-indent:36px"><span style="mso-spacerun:yes">&nbsp;</span><o:p></o:p></p>
		<p class="MsoNormal" style="margin-top: 3px; margin-bottom: 0; text-indent:36px">- Hội Thánh chính là đền thờ của Thiên Chúa, mỗi 
		Kitô hữu như những viên gạch sống động đắp xây ngôi Đền Thờ Hội Thánh. 
		Vì ý nghĩa lịch sử lớn lao và có cả một bề dày hiện diện giữa lòng Hội 
		Thánh, Đại Vương Cung Thánh đường Latêranô là ngôi Đền Thờ được Hội 
		Thánh chấp nhận như một biểu trưng cho một ngôi Đền Thờ to lớn là chính 
		Hội Thánh, nơi mà Thiên Chúa trao tặng hết tình yêu của Người và ưa 
		thích ngự vào.<o:p></o:p></p>
		<p class="MsoNormal" style="margin-top: 3px; margin-bottom: 0; text-indent:36px"><span style="mso-spacerun:yes">&nbsp;</span><o:p></o:p></p>
		<p class="MsoNormal" style="margin-top: 3px; margin-bottom: 0; text-indent:36px"><span style="mso-spacerun:yes">&nbsp; </span>Ngoài 
		chính bản thân ngôi Đền thờ Latêranô là Đại Thánh đường cổ xưa nhất, nơi 
		đây còn có giếng rửa tội lâu đời nhất của Rôma. Tại giếng rửa tội này, 
		hàng ngàn tân tòng đã đến đây lãnh phép rửa tội, nhất là trong các đêm 
		vọng Phục Sinh. Cung điện Latêranô còn là nơi hội họp của 250 Công Đồng, 
		trong đó có bốn Công Đồng chung. Các Đức<span style="mso-spacerun:yes">&nbsp;
		</span>Giáo hoàng đã cư ngụ tại đây trong hơn 1.000 năm, mãi cho đến thế 
		kỷ XIV, Đức Nicôlas V mới dời Giáo Đô về Vatican, cạnh đền thờ thánh 
		Phêrô.<o:p></o:p></p>
		<p class="MsoNormal" style="margin-top: 3px; margin-bottom: 0; text-indent:36px"><span style="mso-spacerun:yes">&nbsp;</span><o:p></o:p></p>
		<p class="MsoNormal" style="margin-top: 3px; margin-bottom: 0; text-indent:36px"><span style="mso-spacerun:yes">&nbsp; </span>Qua 
		các trận hỏa hoạn, động đất và càn quét của man dân, của Đức, của Pháp… 
		Đền thờ Latêranô phải tái thiết lại nhiều lần. Ngày 28. 4. 1726, sau một 
		công trình tái thiết lớn, Đức Thánh Cha Bênêditô XIII đã thánh hiến lại 
		và công nhận ngày 9. 11 hàng năm làm ngày lễ tưởng niệm cung hiến Đại 
		Thánh đường Latêranô.<o:p></o:p></p>
		<p class="MsoNormal" style="margin-top: 3px; margin-bottom: 0; text-indent:36px"><span style="mso-spacerun:yes">&nbsp;</span><o:p></o:p></p>
		<p class="MsoNormal" style="margin-top: 3px; margin-bottom: 0; text-indent:36px"><span style="mso-spacerun:yes">&nbsp; </span>Nhưng 
		trong thánh lễ kỷ niệm cung hiến Đền Thờ Latêranô hôm nay, Hội Thánh 
		không dừng lại ở việc tưởng niệm một lịch sử đã qua đi từ lâu. Nhưng qua 
		việc tưởng niệm này, Hội Thánh muốn chúng ta hướng tới sự tôn thờ một 
		Ngôi Đền Thờ sang trọng, lớn lao, chất chứa mọi ngôi đền thờ, và vượt 
		trên mọi ngôi đền thờ, và mọi ngôi đền thờ dù theo nghĩa hiện thực hoặc 
		tinh thần, đều chỉ tìm thấy ý nghĩa của mình nơi Ngôi Đền Thờ ấy. Đó 
		chính là Ngôi Đền Thờ mang tên Giêsu Kitô. Vì chỉ có Chúa Kitô mới là 
		Đền Thờ đích thực như chính Người đã ám chỉ về mình trong bài Tin Mừng 
		của lễ Cung Hiến Đền Thờ Latêranô: “Các ông cứ phá hủy Đền Thờ này đi. 
		Nội trong ba ngày, Ta sẽ xây dựng lại”. Và lời này được thánh Gioan Tông 
		đồ giải thích ở cuối bài Tin Mừng: “Đền Thờ Chúa Giêsu muốn nói ở đây là 
		chính thân thể Người”.<o:p></o:p></p>
		<p class="MsoNormal" style="margin-top: 3px; margin-bottom: 0; text-indent:36px"><span style="mso-spacerun:yes">&nbsp;</span><o:p></o:p></p>
		<p class="MsoNormal" style="margin-top: 3px; margin-bottom: 0; text-indent:36px"><span style="mso-spacerun:yes">&nbsp; </span>Mừng 
		lễ cung hiến Đền Thờ Mẹ của mọi ngôi nhà thờ vật chất, ta hướng về Ngôi 
		Đền Thờ Rất Thánh là Chúa Kitô, để nhận ra Người cũng chính là Ngôi Đền 
		Thờ Mẹ của mọi ngôi đền thờ khác là chúng ta. Ngôi Đền Thờ Mẹ rất Thánh 
		ấy đã chấp nhận “hủy mình ra không”. Và chấp nhận được “phá hủy” như 
		thế, để nên nguồn lợi lớn lao cho mỗi ngôi đền thờ con của Ngôi Đền Thờ 
		Mẹ, là chính chúng ta: Người mang ơn cứu độ, mang lại sự sống trường cửu 
		cho ta.<o:p></o:p></p>
		<p class="MsoNormal" style="margin-top: 3px; margin-bottom: 0; text-indent:36px"><span style="mso-spacerun:yes">&nbsp;</span><o:p></o:p></p>
		<p class="MsoNormal" style="margin-top: 3px; margin-bottom: 0; text-indent:36px"><span style="mso-spacerun:yes">&nbsp; </span>Hiểu 
		được ý nghĩa của bài học về sự tự hiến nơi Chúa Giêsu như thế, đến lượt 
		mình, bạn và tôi cũng hãy là những người biết dùng tất cả tài năng, sức 
		lực, sự khôn ngoan để chung tay xây dựng cuộc đời, xây dựng Hội Thánh. 
		Nếu một ngôi đền thờ vật chất bị phá hủy, nó chỉ trơ lại một đống đổ 
		nát. Nhưng nếu một ngôi đền thờ là chính mỗi con người biết “phá hủy” và 
		chấp nhận để cuộc đời “phá hủy” mình, nghĩa là biết chấp nhận tự hiến, 
		ngôi đền thờ ấy sẽ sinh ra không biết bao nhiêu lợi ích cho chính mình 
		và cho muôn người.<o:p></o:p></p>
		<p class="MsoNormal" style="margin-top: 3px; margin-bottom: 0; text-indent:36px"><span style="mso-spacerun:yes">&nbsp;</span><o:p></o:p></p>
		<p class="MsoNormal" style="margin-top: 3px; margin-bottom: 0; text-indent:36px"><span style="mso-spacerun:yes">&nbsp; </span>Lạy 
		Chúa, Chúa đã chọn chúng con như những ngôi đền thờ sống động, để cùng 
		nhau xây nên một ngôi đền thánh vinh hiển là Hội Thánh của Chúa. Xin cho 
		chúng con biết cho đi chính bản thân để phụng sự Chúa và phục vụ con 
		người. Chỉ có cho đi trong tinh thần tự hủy, chúng con mới có thể làm 
		rạng danh Chúa và xứng đáng là những ngôi đền thờ có Chúa ngự. Hay nói 
		cho đúng, chỉ khi nào có Chúa ngự, con người chúng con mới xứng đáng gọi 
		là đền thờ.<o:p></o:p></p>
		<p class="MsoNormal" style="margin-top: 3px; margin-bottom: 0; text-indent:36px"><span style="mso-spacerun:yes">&nbsp;</span><o:p></o:p></p>
		&nbsp;</td></tr><tr><td width="474"><p style="text-align: center">&nbsp;&nbsp; <a target="_top" href="http://tinmung.net"><img border="0" src="../../../../../logo/LOGOtinmung.gif" width="67" height="40"></a>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<a style="text-decoration: none; font-family: Arial; font-size: 10pt" target="_top" href="http://www.tinmung.net/SUYNIEM_HANGTUAN/SuyniemINDEX.htm"><img border="0" src="../../../2011/MuaThuongNien/VuaVuTru/LOGOtinmung2.gif" width="68" height="42"></a>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;</td></tr></table><p style="text-align: center">
&nbsp;</p>

PHP File Manager