File "42.htm"
Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/SUYNIEM_HANGTUAN/Nam_A/2014/Mua-Thuong/CN XXX TN A/42.htm
File size: 22.44 KiB (22983 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8
<html xmlns:v="urn:schemas-microsoft-com:vml" xmlns:o="urn:schemas-microsoft-com:office:office" xmlns="http://www.w3.org/TR/REC-html40"><head><meta http-equiv="Content-Language" content="en-us"><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><title>
Chúa Nhật XXX thường niên - Năm A</title><base target="main">
<meta name="keywords" content="Chúa Nhật XXX thường niên - Năm A; Mến Chúa yêu người; Yêu thương là truyền giáo; Giới răn yêu thương; Luật trọng đại nhất; Hai điều răn; Trò chơi hòa bình; Luật yêu mến;"><style>
<!--
.CONTENTS{FONT-SIZE: 11pt;COLOR:Navy;}
span.MsoHyperlink
{color:blue;
text-decoration:underline;
text-underline:single;
text-decoration:none underline;
text-line-through:none;
vertical-align:baseline}
span.apple-converted-space
{}
.auto-style1 {
text-indent: 36px;
}
-->
</style>
<meta name="description" content="Chúa Nhật XXX thường niên - Năm A"><link rel="File-List" href="42_files/filelist.xml">
<!--[if !mso]>
<style>
v\:* { behavior: url(#default#VML) }
o\:* { behavior: url(#default#VML) }
.shape { behavior: url(#default#VML) }
</style>
<![endif]--><!--[if gte mso 9]>
<xml><o:shapedefaults v:ext="edit" spidmax="1027"/>
</xml><![endif]-->
<!--mstheme--><link rel="stylesheet" type="text/css" href="../../../../_themes/suyniem3/suyn1011-109.css"><meta name="Microsoft Theme" content="suyniem3 1011">
</head><body><table border="0" width="500" cellspacing="12" style="border-color: #FFFFFF; font-family:Times New Roman; font-size:14pt; text-decoration:none" bgcolor="#FFFFFF"><tr><td width="460"><font size="2" color="#FF0000" face="Arial">
Chúa Nhật XXX thường niên - Năm A</font></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 12pt; text-decoration: none; font-weight: bold; text-align: center">
<b><span style="font-family: Arial,sans-serif">ĐỆ NHẤT LUẬT</span></b></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 8pt; text-decoration: none; font-style:italic; text-align:right">
<span style="font-size: 8pt; font-family: Arial,sans-serif; font-style: italic">
TRẦM THIÊN THU</span></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Times New Roman; font-size: 14pt; text-decoration: none; text-align:justify">
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt; margin-top: 9.0pt">
Quốc gia và xã hội nào cũng có luật, ngay cả một nhóm người nhỏ cũng có
luật – gọi là nội quy. Theo luật học, luật pháp là tổng thể các quy tắc
xử sự có tính bắt buộc chung, thể hiện ý chí chung của một quốc gia, khu
vực, lãnh thổ, được chính quyền đảm bảo thực hiện bằng các biện pháp
giáo dục, thuyết phục, hoặc cưỡng chế.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt; margin-top: 3.0pt">
Đời có luật đời, đạo có luật đạo. Thiên Chúa là Đấng tạo thành vũ trụ và
Ngài cũng ban hành luật pháp. Tất cả luật pháp trần gian chỉ là thứ cấp,
chỉ có Luật Chúa mới là Đệ Nhất Luật. Thánh Vịnh gia chia sẻ kinh
nghiệm: <i>“Luật pháp Chúa quả là hoàn thiện, bổ sức cho tâm hồn. Thánh
ý Chúa thật là vững chắc, cho người dại nên khôn”</i> (Tv 19,8). Thánh
Phaolô so sánh mạnh mẽ và độc đáo: <i>“Cái điên rồ của Thiên Chúa còn
hơn cái khôn ngoan của loài người, và cái yếu đuối của Thiên Chúa còn
hơn cái mạnh mẽ của loài người”</i> (1Cr 1,25). Phải thực sự có niềm tin
vào Đức Kitô mới khả dĩ hiểu được lập luận như vậy. Không tin thì… miễn
bàn luận!</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt; margin-top: 3.0pt">
Mệnh danh là Đạo Yêu Thương – vì “Thiên Chúa là tình yêu” (1Ga 4,8 và
16), Công Giáo có “luật yêu” gồm 10 điều khoản – gọi là Mười Điều Răn.
Cả 10 điều trong Thánh Luật của Thiên Chúa đều liên quan tình yêu – đối
với Thiên Chúa (đối thần) và đối với tha nhân (đối nhân). Mười điều
nhưng tóm lược thành hai điều: Mến Chúa và yêu người. Hai điều khoản ấy
cũng có thể “rút gọn” chỉ còn một điều là yêu thương. Rất ngắn gọn. Nói
cho dễ hiểu và dễ nhớ: Luật Yêu, hoặc Luật Tình. Nói theo ngôn ngữ thời
nay gọi là Luật hai-trong-một. Và có thể “cô đọng” thành một chữ mà
thôi: YÊU.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt; margin-top: 3.0pt">
Ngoài Thập Giới do Thiên Chúa ban qua Môsê, Giáo Hội còn có Ngũ Giới
(Năm Điều Răn). Cả 15 điều đó đều đồng quy về chữ YÊU. Trong Mười Điều
Răn, ba điều trước là trách nhiệm đối với Thiên Chúa, bảy điều sau là
bổn phận đối với mọi người. Có lẽ Thiên Chúa muốn cho chúng ta biết điều
này: <i>“Yêu người chẳng dễ gì đâu”</i>. Và Ngài muốn chúng ta thể hiện
chi tiết đối với nhau, từ suy nghĩ tới lời nói, rồi biến thành việc làm
cụ thể. Thánh Giacôbê so sánh: <i>“Đức tin không có hành động là đức tin
chết”</i> (Gc 2,17 và 26). Còn Thánh Gioan gọi những người đó là “kẻ nói
dối” (x. 1Ga 2,4; 1Ga 4,20). Vấn đề yêu thương liên quan vấn đề công lý.
Đó là điều tất yếu và minh nhiên!</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt; margin-top: 3.0pt">
Một chữ và chỉ một chữ mà thôi: YÊU, rất ngắn gọn, không thể ngắn gọn
hơn nữa, nhưng “xòe” chữ Yêu đó ra theo hình cánh quạt thì lại vô cùng
bao la. Chữ Yêu đó “viết” theo dạng tương tự chữ Thập – Thập Giá. Yêu là
Thập Giá, là chịu mọi đau khổ. Thánh Vincent de Paul đặt vấn đề: <i>“Tôi
yêu mến Chúa chưa đủ nếu tha nhân của tôi chưa yêu mến Ngài”</i>. Người
khác chưa thực sự yêu mến Chúa cũng có phần do lỗi của chúng ta, vì “tấm
gương” của chúng ta chưa đủ lớn và chưa đủ sáng để người khác có thể soi
vào! Chúa Giêsu “nhắc khéo” qua lời chúc: <i>“Phúc thay kẻ LẮNG NGHE và
TUÂN GIỮ lời Thiên Chúa!”</i> (Lc 11,28). Mối phúc này còn quan trọng
hơn cả việc Đức Mẹ được cưu mang và cho Con Thiên Chúa bú mớm (x. Lc
11,27-28). Bất cứ ai yêu mến Thiên Chúa thì mới “lắng nghe và tuân giữ”
lời dạy của Ngài, và đó chính là “hạnh phúc thật”.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt; margin-top: 3.0pt">
Như đã nói, chữ Yêu tương quan chữ Thập. Chữ Thập có bốn hướng: Hướng
lên trời là hướng đến với Thiên Chúa, hai hướng ngang là các hướng đến
với tha nhân (cả người trên và dưới, lớn và nhỏ, sang và hèn, giàu và
nghèo, giỏi và dốt, cao và thấp, ...), và hướng đến với các linh hồn.
Thật tuyệt vời biết bao! Tương tự, chữ Yêu bắt đầu bằng mẫu tự Y, giống
như một người đứng dang rộng đôi tay. Chỉ những ai có lòng yêu thương
thực sự, biết động lòng trắc ẩn người khác, biết thương xót tha nhân thì
mới có thể dang rộng vòng tay như vậy. Chắc chắn không ai có thể giả vờ.
Thiên Chúa đã quan phòng và tiền định cho Việt ngữ có dạng khá độc đáo!</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt; margin-top: 3.0pt"><!--[if gte vml 1]><v:shapetype id="_x0000_t75"
coordsize="21600,21600" o:spt="75" o:preferrelative="t" path="m@4@5l@4@11@9@11@9@5xe"
filled="f" stroked="f">
<v:stroke joinstyle="miter"/>
<v:formulas>
<v:f eqn="if lineDrawn pixelLineWidth 0"/>
<v:f eqn="sum @0 1 0"/>
<v:f eqn="sum 0 0 @1"/>
<v:f eqn="prod @2 1 2"/>
<v:f eqn="prod @3 21600 pixelWidth"/>
<v:f eqn="prod @3 21600 pixelHeight"/>
<v:f eqn="sum @0 0 1"/>
<v:f eqn="prod @6 1 2"/>
<v:f eqn="prod @7 21600 pixelWidth"/>
<v:f eqn="sum @8 21600 0"/>
<v:f eqn="prod @7 21600 pixelHeight"/>
<v:f eqn="sum @10 21600 0"/>
</v:formulas>
<v:path o:extrusionok="f" gradientshapeok="t" o:connecttype="rect"/>
<o:lock v:ext="edit" aspectratio="t"/>
</v:shapetype><v:shape id="_x0000_s1025" type="#_x0000_t75" alt="Kết quả hình ảnh cho trẻ em vùng Tây Bắc"
style='position:absolute;margin-left:258pt;margin-top:35.25pt;width:252pt;
height:167.25pt;z-index:251661824'>
<v:imagedata src="42_files/image001.jpg" o:href="http://baoquangninh.com.vn/dataimages/201706/original/images943255_1.jpg"/>
</v:shape><![endif]--><![if !vml]><span style='mso-ignore:vglayout;position:
absolute;z-index:251661824;left:344px;top:47px;width:336px;height:223px'><img
width=336 height=223 src="42_files/image002.jpg"
alt="Kết quả hình ảnh cho trẻ em vùng Tây Bắc" v:shapes="_x0000_s1025"></span><![endif]>Người
ta nói rằng “luật vị nhân sinh”. Luật vì con người, nghĩa là luật có sau
con người. Tuy có trước luật, nhưng con người lộng hành, thế nên cần có
luật để chấn chỉnh, luật như chiếc hàm thiếc kiềm chế ngựa chứng. Đất
nước nào cũng có hiến pháp, quốc gia nào cũng có quốc pháp, nhà nào cũng
có gia phong, dù chỉ một nhóm nhỏ cũng có luật, chí ít cũng là nội quy.
Đó là “dây cương” để giữ cho người ta khỏi “phá giới”. Kitô giáo có Mười
Điều Răn là Hiến Pháp của Nước Trời. Thánh Phaolô nói: <i>“Lề Luật đã
thành người quản giáo dẫn chúng ta tới Đức Kitô, để chúng ta được nên
công chính nhờ đức tin”</i> (Gl 3,24).</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt; margin-top: 3.0pt">
Từ ngàn xưa, Thiên Chúa đã truyền nghiêm luật: <i>“Người ngoại kiều,
ngươi không được NGƯỢC ĐÃI và ÁP BỨC, vì chính các ngươi đã là ngoại
kiều ở đất Ai Cập. Mẹ goá con côi, các ngươi không được ỨC HIẾP. Nếu
ngươi ức hiếp mà nó kêu cứu Ta, ắt Ta sẽ nghe tiếng nó kêu cứu. Cơn giận
Ta sẽ bốc lên, Ta sẽ cho gươm chém giết các ngươi: thế là vợ các ngươi
sẽ thành goá bụa, và con các ngươi sẽ thành côi cút”</i> (Xh 22,20-23).
Ngược đãi và áp bức người khác là vi phạm luật công lý của Thiên Chúa,
đồng thời xâm phạm nhân phẩm và nhân vị của họ, tất nhiên như vậy cũng
trái với luật Chúa.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt; margin-top: 3.0pt">
Cần phải có luật pháp để xử lý người vi phạm, nhưng luật pháp phải bao
hàm tình yêu thương, quyết bảo vệ và nâng đỡ người “nhỏ bé”, đồng thời
phải trừng phạt kẻ “lớn” mà ngông cuồng, hống hách. Luật pháp không thể
áp dụng theo kiểu “luật rừng”, mà phải nghiêm minh như thiết quân luật:
Quân pháp bất vị thân. Câu nói đầy đủ là: <i>“Pháp bất vị thân, nghĩa
bất dung tình”</i> – nghĩa là Pháp Luật KHÔNG được thiên vị mà bênh vực
người thân, và Nghĩa Lý KHÔNG được bao che bất cứ ai vì tình cảm riêng,
nhưng “cứ đường lối Chúa mà đi” (Tv 119,3). Không dễ đâu đấy! Ai làm
được vậy mới đáng cho người khác tâm phục khẩu phục, là đại nhân, là
quân tử, là người thẳng thắn theo phong cách của Đức Giêsu Kitô.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt; margin-top: 3.0pt">
Thánh Luật của Thiên Chúa rạch ròi đến từng chi tiết: <i>“Nếu ngươi cho
một người trong dân Ta, một người nghèo ở với ngươi vay tiền thì ngươi
KHÔNG được xử với nó như chủ nợ, KHÔNG được bắt nó trả lãi. Nếu ngươi
giữ áo choàng của người khác làm đồ cầm thì ngươi phải trả lại cho nó
trước khi mặt trời lặn. Nó chỉ có cái đó để đắp, để làm áo che thân; nó
sẽ lấy gì mà ngủ? Nó mà kêu cứu Ta, Ta sẽ nghe nó, vì <b>Ta vốn nhân từ</b>”</i>
(Xh 22,24-26). Thiên Chúa là Đấng luôn chạnh lòng thương người thấp cổ
bé miệng nên Luật của Ngài là Công Luật, là Thiện Luật, là Thiên Luật,
là Thánh Luật, chứa chan Lòng Thương Xót. Quả thật, Luật Chúa là luật
thiện hảo vô cùng!</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt; margin-top: 3.0pt">
<span style="letter-spacing: -.1pt">Bất cứ ai được sống trong luật thiện
hảo như vậy thì thật hạnh phúc. Vì thế, Thánh Vịnh gia đã phải thốt lên:
<i>“Con yêu mến Ngài, lạy Chúa là sức mạnh của con. Lạy Chúa là núi đá,
là thành luỹ, là Đấng giải thoát con; lạy Thiên Chúa con thờ, là núi đá
cho con trú ẩn, là khiên mộc, là Đấng cứu độ quyền năng, là thành trì
bảo vệ”</i> (Tv 18,2-3). Không chỉ nói bằng lời, Thánh Vịnh gia còn xác
nhận và chia sẻ: <i>“Tôi kêu cầu Chúa là Đấng xứng muôn lời ngợi khen,
và tôi được cứu thoát khỏi quân thù” </i>(Tv 18,4).</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt; margin-top: 3.0pt">
Là Kitô hữu, chúng ta cũng đã và đang không ngừng nhận lãnh biết bao
hồng ân của Thiên Chúa, nhưng chúng ta thường quên tạ ơn. Đây là lúc
thuận tiện, hãy cùng Thánh Vịnh gia xưng tụng Ngài và xác tín: <i>“Đức
Chúa vạn vạn tuế! Chúc tụng Người là núi đá cho tôi trú ẩn. Tôn vinh
Thiên Chúa là Đấng cứu độ tôi, là Thượng Đế giúp tôi rửa sạch hận thù,
bắt chư dân quy phục quyền tôi”</i> (Tv 18,47-48). Và rồi chắc chắn
Thiên Chúa quên ngay mọi tội lỗi của chúng ta, âu yếm ôm chúng ta vào
lòng, và cho chúng ta cư ngụ trong Thánh Tâm Ngài. Tuyệt vời! </p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt; margin-top: 3.0pt">
Thánh Phaolô chia sẻ tâm sự: <i>“Khi chúng tôi loan báo Tin Mừng cho anh
em, không phải chỉ có lời chúng tôi nói, mà còn có quyền năng, có Thánh
Thần, và một niềm xác tín sâu xa. Anh em biết, khi ở với anh em, chúng
tôi đã sống thế nào để mưu ích cho anh em; còn anh em, anh em đã bắt
chước chúng tôi và noi gương Chúa, khi đón nhận lời Chúa giữa bao nỗi
gian truân với niềm vui do Thánh Thần ban: bởi vậy anh em đã nên gương
cho mọi tín hữu ở miền Makêđônia và miền Akhaia”</i> (1Tx 1,5-7). Ước gì
chúng ta luôn có thể nói với nhau như vậy, nhất là những người có chức
quyền, có địa vị, đừng ỷ thế cậy quyền mà “tự làm luật” để cai trị người
khác. Có “quyền” không phải để “hành” người khác, mà để phục vụ mới đúng
luật của Thiên Chúa (x. Mt 20,26-28; Mc 10,43-45).</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt; margin-top: 3.0pt">
Với kinh nghiệm và sự chân thành, Thánh Phaolô bộc bạch thêm: <i>“Khi
nói về chúng tôi, người ta kể lại chúng tôi đã được anh em tiếp đón làm
sao, và anh em đã từ bỏ ngẫu tượng mà quay về với Thiên Chúa thế nào, để
phụng sự Thiên Chúa hằng sống, Thiên Chúa thật, và chờ đợi Con của Người
từ trời ngự đến, Người Con mà Thiên Chúa đã cho trỗi dậy từ cõi chết, là
Đức Giêsu, Đấng cứu chúng ta thoát cơn thịnh nộ đang đến”</i> (1Tx
1,9-10). Vâng, được như vậy thì chẳng cần nói thêm gì nữa, như Thánh
Phaolô cũng đã xác nhận trước đó: <i>“Chúng tôi không cần phải nói gì
thêm nữa”</i> (1Tx 1,8).</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt; margin-top: 3.0pt">
“Điều Răn Trọng Nhất” là “Đệ Nhất Luật”, được đề cập trong trình thuật
Mt 22,34-40 (tương đương Mc 12,28-34 và Lc 10,25-28) và có liên quan chữ
YÊU. Tin Mừng ngắn gọn nhưng súc tích, làm nổi bật chữ YÊU trong Thánh
Luật của Thiên Chúa.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt; margin-top: 3.0pt">
Thánh sử Mátthêu kể: Một hôm, khi nghe tin Đức Giêsu đã làm cho nhóm
Xa-đốc phải câm miệng, những người Pharisêu họp nhau lại – nhóm này
“không tin có sự sống lại” nên chuyên tìm cách “gài bẫy” Chúa Giêsu
nhiều lần mà… “trớt quớt”, và “bị hố”. Lần này, một người thông luật
trong nhóm hỏi để thử Đức Giêsu: <i>“Thưa Thầy, trong sách Luật Môsê,
điều răn nào là điều răn trọng nhất?”</i> Đức Giêsu thản nhiên đáp: <i>
“Ngươi phải YÊU MẾN Đức Chúa, Thiên Chúa của ngươi, hết lòng, hết linh
hồn và hết trí khôn ngươi. Đó là <b>điều răn quan trọng nhất</b> và <b>
điều răn thứ nhất</b>. Còn điều răn thứ hai, cũng giống điều răn ấy, là:
ngươi phải YÊU người thân cận như chính mình. Tất cả Luật Môsê và các
sách ngôn sứ đều tuỳ thuộc vào hai điều răn ấy”</i>. Kinh Thánh không
cho biết sau đó thế nào, nhưng chắc chắn là nhóm Xađốc đành cắn răng và
ráng ngậm bồ hòn làm ngọt. Phải thế thôi!</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt; margin-top: 3.0pt">
Nói trước nói sau, nói đầu nói cuối, nói dưới nói trên, nói lên nói
xuống, nói ngang nói dọc, nói đi nói lại, nói tới nói lui, ... nói kiểu
nào hoặc theo hướng nào thì cũng chỉ để “diễn giải” chữ YÊU mà thôi.
Chính Ngài là tình yêu thì luật của Ngài phải là Luật Yêu. Chúng ta chấp
nhận theo Đức Kitô thì phải “giữ trọn vẹn lề luật” (Gl 5,3). Đó là lẽ
tất nhiên, không yêu không được. Tại sao? Thánh Gioan cho biết: <i>“Ai
KHÔNG yêu thương thì KHÔNG biết Thiên Chúa, vì <b>Thiên Chúa là tình yêu</b>”</i>
(1Ga 4,8). Tương tự, Thánh Phaolô giải thích và kết luận: <i>“Đã yêu
thương thì không làm hại người đồng loại; <b>yêu thương là chu toàn Lề
Luật</b> vậy”</i> (Rm 13,10).</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt; margin-top: 3.0pt">
Các Thánh cũng nói những gi liên quan Luật Yêu. Thánh Bênađô lý luận: <i>
“Lý do yêu mến Thiên Chúa thì nên vì Thiên Chúa, mà mức độ yêu mến Thiên
Chúa chính là không có mức độ”</i>. Mức độ yêu là “yêu vô hạn” – không
tính toán, không so đo, không phân bì, yêu như điên. Các thánh đều đã
yêu “tới bến” và hóa điên rồ vì yêu Đức Kitô, vì các ngài biết chắc rằng
Thiên Chúa không thể ngừng yêu thương. Muốn làm thánh, chúng ta cũng
phải có “máu yêu” như vậy. Chỉ có các Kitô hữu “chính hiệu” mới có loại
máu Y – có lẽ loại máu này y học không hề biết và thiếu trình độ để phát
hiện.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt; margin-top: 3.0pt">
Thật vậy, còn hơn là sự liên tục của hơi thở giúp bảo vệ sự sống, Thiên
Chúa không thể ngừng yêu thương. Thánh Tiến Sĩ Lm. Tommaso d’Aquino
(1225–1274, Dòng Đa Minh) minh định: <i>“Thiên Chúa vẫn yêu thương chúng
ta, khi chúng ta cho là mình cô độc thì Thiên Chúa vẫn ở bên chúng ta”</i>.
Ước gì mọi người – bất luận Kitô hữu, không tín ngưỡng hoặc vô thần –
đều có loại máu Y kỳ diệu.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt; margin-top: 3.0pt">
<b><i><span style="color: #993366">Lạy Thánh Phụ toàn năng và toàn tri,
xin khai lòng mở trí để con chân nhận Ngài là Thiên Chúa duy nhất từ bi
và giàu lòng thương xót, “xin cho con được trí thông minh để vâng theo
luật Ngài và hết lòng tuân giữ” (Tv 119,34), “xin đừng cất khỏi miệng
con Lời Chân Lý” (Tv 119,43), “xin dẫn con đi theo Đường Chân Lý của
Ngài” (Tv 25,5), xin giúp con khả dĩ nhận biết chính mình để con yêu mến
Ngài hết lòng và yêu thương tha nhân thật lòng. Con cầu xin nhân danh
Thánh Tử Giêsu Kitô, Đấng cứu độ nhân loại. Amen.</span></i></b></td></tr><tr><td width="474"><p style="text-align: center"> <a target="_top" href="http://tinmung.net"><img border="0" src="../../../../../logo/LOGOtinmung.gif" width="67" height="40"></a> <a style="text-decoration: none; font-family: Arial; font-size: 10pt" target="_top" href="http://www.tinmung.net/SUYNIEM_HANGTUAN/SuyniemINDEX.htm"><img border="0" src="../../../2011/MuaThuongNien/VuaVuTru/LOGOtinmung2.gif" width="68" height="42"></a> </td></tr></table><p style="text-align: center">
</p>