File "04.htm"
Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/SUYNIEM_HANGTUAN/Nam_A/2014/Mua-Thuong/CN XIII TN A/04.htm
File size: 16.56 KiB (16957 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8
<html><head><meta http-equiv="Content-Language" content="en-us"><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><title>Chúa Nhật XIII - Mùa Thường Niên - Năm A</title><base target="main">
<meta name="keywords" content="Chúa Nhật XIII - Mùa Thường Niên - Năm A"><style>
<!--
.CONTENTS{FONT-SIZE: 11pt;COLOR:Navy;}
span.MsoHyperlink
{color:blue;
text-decoration:underline;
text-underline:single;
text-decoration:none underline;
text-line-through:none;
vertical-align:baseline}
span.apple-converted-space
{}
-->
</style>
<meta name="description" content="Chúa Nhật XIII - Mùa Thường Niên - Năm A"><!--mstheme--><link rel="stylesheet" type="text/css" href="../../../../_themes/suyniem3/suyn1011-109.css"><meta name="Microsoft Theme" content="suyniem3 1011">
</head><body><table border="0" width="500" cellspacing="12" style="border-color: #FFFFFF; font-family:Times New Roman; font-size:14pt; text-decoration:none" bgcolor="#FFFFFF"><tr><td width="460"><font size="2" color="#FF0000" face="Arial">Chúa Nhật XIII
- Mùa Thường Niên - Năm A</font></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 12pt; text-decoration: none; font-weight: bold; text-align: center">
ĐÓN NHẬN CHÚA KITÔ</td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 8pt; text-decoration: none; font-style:italic; text-align:right">
<h1 style="text-indent: 36.0pt; margin-bottom: 8.0pt; text-align:right">
<a name="_Toc485907476">
<span style="font-size: 8pt; font-style:italic; font-weight:400">Suy niệm của Lm.
Đaminh Trần Đình Nhi</span></a></h1>
</td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Times New Roman; font-size: 14pt; text-decoration: none; text-align:justify">
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-bottom: 8.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Thiên Chúa yêu thương ta nên trao nộp
Con Một Người cho ta. Nhưng Người vẫn để cho ta được tự do đón nhận quà
tặng vô giá ấy. “Khi thời gian tới hồi viên mãn”, Chúa Giêsu Kitô đến
với ta như vị Ngôn Sứ tối cao của thời Tân Ước, chỉ dạy cho ta đường đi
tới sự sống vĩnh cửu. Ta phải đón nhận Người như thế nào, đó là cốt lõi
của đời sống Kitô hữu và cũng là đề tài của Lời Chúa hôm nay.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-bottom: 8.0pt">
<b><i><span style="font-size: 14.0pt">1. Tiếp đón “người của Thiên Chúa”</span></i></b><span style="font-size: 14.0pt">
(bài đọc Cựu Ước – 2 V 4:8-11.14-16a)</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-bottom: 8.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Trong bài Tin Mừng hôm nay, Chúa Giêsu
khẳng định: “Ai đón tiếp một ngôn sứ, vì người ấy là ngôn sứ, thì sẽ
được lãnh phần thưởng dành cho bậc ngôn sứ” (Mt 10:41). Câu truyện người
phụ nữ tại Su-nêm đón tiếp ngôn sứ Ê-li-sa đã minh chứng cho lời nói
trên của Chúa. Bà là người giàu có trong thành. Cuộc sống vợ chồng hạnh
phúc, nhưng chỉ tiếc một điều là ông bà đã lớn tuổi mà không có con.
Ngôn sứ Ê-li-sa đã được gia đình bà tiếp đãi ân cần và kính trọng, đến
độ họ làm thêm một căn phòng đặc biệt để ngài có chỗ nghỉ ngơi mỗi lần
đi qua Su-nêm. Trước lòng tốt của người phụ nữ ấy, ngôn sứ Ê-li-sa muốn
làm một điều gì đó để trả ơn. Ngài hỏi bà muốn điều gì, nhưng bà đều từ
chối. Đối với bà, đón tiếp vị ngôn sứ, người của Thiên Chúa, là một bổn
phận và một vinh dự, chứ không phải là việc có qua có lại. Tiểu đồng
Giê-kha-di đi theo ngôn sứ là người tinh tế, nhận ra được nỗi khổ tâm
của bà vì không có con. Hai ông bà mong có được một đứa con trai, nhưng
điều ấy chỉ có quyền năng Chúa mới giúp họ toại nguyện. Theo đề nghị của
tiểu đồng, Ê-li-sa đã cầu xin Chúa ban cho bà một mụn con. Ngôn sứ nói
với bà trước khi lên đường: “Vào độ này sang năm, bà sẽ có cháu trai
bồng”. Quả thực, bà đã sinh được một đứa con trai. Nhưng ít năm sau, đứa
nhỏ bị bạo bệnh và chết. Nghe tin, ngôn sứ Ê-li-sa đã đến cầu nguyện và
làm cho em được sống lại.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-bottom: 8.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt"> Lòng tốt và kính trọng của người phụ nữ
Su-nêm đối với vị ngôn sứ đã được ân thưởng. Ân thưởng là việc Chúa làm.
Người đã ban cho bà được thoát khỏi nỗi đau khổ ray rứt vì không có con
trai. Đứa con là sự tiếp nối sự sống của bà mẹ, là đời sống mới phát
sinh từ sự sống của người mẹ. Do đó, ngôn sứ Ê-li-sa cầu xin Chúa ban
cho bà một đứa con là ngài giúp cho bà được tiếp tục sống và sống đời
sống mới. Ý nghĩa này có thể giúp ta hiểu được lời Chúa hứa với những ai
đón nhận Con Một Thiên Chúa: “Còn những ai đón nhận, tức là những ai tin
vào danh Người (Ngôi Lời), thì Người cho họ quyền trở nên con Thiên
Chúa” (Ga 1:12).</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-bottom: 8.0pt">
<b><i><span style="font-size: 14.0pt">2. “Ai đón tiếp Thầy là đón tiếp
Đấng đã sai Thầy”</span></i></b><span style="font-size: 14.0pt"> (bài
Tin Mừng – Mt 10:37-42)</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-bottom: 8.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt"> Đón tiếp một vị ngôn sứ thôi mà người
phụ nữ Su-nêm đã được ân thưởng hơn cả lòng mong ước của bà, huống chi
là khi ta đón tiếp Đức Kitô, Đấng Cứu Độ được Chúa Cha sai đến trần
gian. Ngôn sứ chỉ là vị sứ giả được Thiên Chúa sai đi để mang lời Người
đến cho dân Chúa. Còn Đức Kitô, Người không chỉ nói thay cho Thiên Chúa,
mà Người là chính Lời của Thiên Chúa nói với ta (Dt 1:1). Do đó, việc
đón nhận Người mang tính cách tuyệt đối đến nỗi không những ta chủ động
đón nhận Người, nhưng là ta còn phải bỏ mọi sự mà “theo Thầy” và sẵn
sàng “liều mất mạng sống vì Thầy” (Mt 10:37-38).</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-bottom: 8.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt"> Chúa Giêsu đặt việc “đón tiếp Thầy” vào
một tương quan rộng lớn và trọn vẹn nhất, đó là tương quan “anh em –
Thầy – và Đấng đã sai Thầy”. Thực vậy, Người được sai đến để làm Con Yêu
Dấu liên kết tất cả nhân loại thành một đoàn em đông đúc của Người và
đưa họ về với Chúa Cha. Người là gạch nối giữa mọi người với nhau và
giữa mọi người với Thiên Chúa. Sự liên kết chặt chẽ ấy nói lên tính phổ
quát của ơn cứu độ trong một tương quan hoàn hảo giữa ba thành phần:
Thiên Chúa, Đức Kitô và nhân loại. Nói khác đi, ta được Thiên Chúa cứu
độ nhờ Đức Kitô và cùng với anh chị em. Ta đón nhận nhau là ta đón nhận
Chúa, ta đón nhận nhau là ta được cùng một phần thưởng với anh chị em
đón nhận ta. Như thế, dù ta là “ngôn sứ” hay ta là “người công chính”,
thì ta cũng đều nhận được cùng một phần thưởng là ơn cứu độ. Ta là giáo
hoàng, giám mục, linh mục, tu sĩ hay giáo dân thì hết thảy ta sẽ lãnh
nhận cùng một phần thưởng là ơn cứu độ nếu ta biết đón nhận Đức Kitô.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-bottom: 8.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt"> Ta sẽ hỏi: vậy tôi đón nhận Chúa như
thế nào? Câu trả lời của Chúa là ta đón nhận anh chị em là ta đón nhận
chính Chúa. Chúa Giêsu đã nói lên tương quan đón nhận ấy qua một thí dụ
cụ thể: là môn đệ Chúa, nếu ta chỉ cần cho một em nhỏ uống một chén nước
lã thôi là ta làm cho chính Người và sẽ được ân thưởng. Thí dụ đơn sơ ấy
cho thấy việc đón nhận Chúa cần phải được thể hiện cụ thể qua cuộc sống
hằng ngày. Một em nhỏ và một chén nước lã biểu tượng cho những gì nhỏ bé
tầm thường trong cuộc sống. Đón nhận Chúa là một hành vi đức tin được
thực hiện qua những đối xử nhỏ nhặt trong đời sống hằng ngày. Nhưng nếu
ta làm thì chắc chắn không mất phần thưởng và phần thưởng sẽ to lớn hơn
cả điều ta mong ước, giống như người phụ nữ Su-nêm đã được vậy.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-bottom: 8.0pt">
<b><i><span style="font-size: 14.0pt">3. Sống đời sống mới: một phương
thức đặc biệt để đón nhận Đức Kitô</span></i></b><span style="font-size: 14.0pt">
(bài đọc Tân Ước – Rm 6:3-4.8-11)</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-bottom: 8.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt"> Đón nhận Chúa Kitô qua những hành vi
nhỏ mọn trong cuộc sống hằng ngày là những cách cụ thể. Tuy nhiên, những
cách này được thực hiện là nhờ ta có một nền tảng đón nhận được xây dựng
trên tương quan giữa Chúa Kitô và ta, là sống chết với Người, “được mai
táng với Người” và “sống một đời sống mới”. Thánh Phao-lô nhìn cuộc sống
của ta dưới hai khía cạnh: chết đi đối với tội lỗi và sống cho Thiên
Chúa trong Đức Giêsu Kitô. Tuy nhiên có không phải là hai điều khác biệt
không ăn nhập với nhau, trái lại là hai điều ngược nhau của cùng một
thực thể. Thí dụ ta có một bình đựng nước. Nếu ta bỏ đầy sỏi đá vào
trong bình, bình sẽ chứa được ít nước thôi. Nhưng nếu bình hoàn toàn
rỗng, bình sẽ chứa được đầy nước. Đời sống đức tin của ta cũng vậy. Nếu
ta càng loại trừ đi tội lỗi thì Chúa càng đầy ắp trong linh hồn ta. Sau
khi ta “được dìm vào trong cái chết của Chúa Kitô và được mai táng với
Người”, nghĩa là sau khi ta được chịu phép Rửa tội, ta liền có được một
đời sống mới. Bí tích Rửa tội là dấu chỉ của khởi đầu một cuộc sống mới.
Nhưng muốn làm phát triển đời sống mới này, ta phải tiếp tục tiến trình
chết đi cho tội lỗi và sống cho Thiên Chúa.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-bottom: 8.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt"> Chết đi cho tội lỗi là lối sống đi
ngược lại lối sống của người đời, tức lối sống cho tội lỗi. Đúng vậy,
người đời sống cho tham vọng, cho thù hận, cho tiền của và nhục dục. Đó
là những lẽ sống của họ nên họ làm đủ cách để đạt được những thứ ấy, kể
cả việc sử dụng những phương tiện xấu xa như lừa gạt hay bạo lực. Tội
lỗi chỉ lôi kéo được những ai muốn sống cho nó mà thôi. Còn những ai đã
chết rồi đối với nó, tức là không đi theo con đường của nó, thì nó chẳng
thiết tha gì.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-bottom: 8.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt"> Sống cho Thiên Chúa trong Đức Kitô là
sống theo đúng gương mẫu của Đức Kitô. Vậy Đức Kitô đã sống cho Thiên
Chúa như thế nào? Lẽ sống của Người là “thi hành thánh ý Chúa Cha”, chu
toàn sứ mệnh cứu độ trần gian. Người thực hiện tất cả những gì Kinh
Thánh đã nói về Người. Người hoàn tất sứ vụ rao giảng Tin Mừng, dưới sự
hướng dẫn của Thánh Thần. Sau hết, Người chấp nhận cái chết khổ nhục
trên thập giá để đền tội nhân loại. Lối sống cho Chúa của Đức Kitô là
sống để phụng sự Thiên Chúa và phục vụ nhân loại. Tình yêu là động lực
của mọi hoạt động, cho nên Người mới làm được cả những việc sức loài
người không làm nổi, thí dụ yêu thương và tha thứ kẻ thù, chấp nhận chết
thay cho ta là những kẻ tội lỗi. Hơn thế nữa, vì thực hiện lý tưởng sống
cho Chúa, Đức Kitô đã được sống lại từ cõi chết để đem lại sự sống đời
đời cho tất cả những ai theo gót Người mà phụng thờ Thiên Chúa và yêu
thương tha nhân.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-bottom: 8.0pt">
<b><i><span style="font-size: 14.0pt">4. Sống Lời Chúa</span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-bottom: 8.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt"> Đón nhận Chúa Kitô là việc đưa ta vào
một hành trình đức tin với những hy sinh và mất mát đời này. Đón nhận
Chúa Kitô không chỉ dừng lại ở việc ta lãnh Bí tích Rửa tội làm con cái
Chúa, nhưng đưa ta vào một cuộc sống mới theo khuôn mẫu Đức Kitô. Người
là Thầy, còn ta là môn đệ. Kim chỉ nam để ta sống cuộc sống mới cho đúng
nghĩa, đó là ta luôn nhớ mình phải làm mọi sự với danh nghĩa là môn đệ
đích thực của Đức Kitô. Do đó, nếu ta nói một đàng làm một nẻo là ta đã
phản bội danh nghĩa môn đệ đích thực mất rồi. Đời sống mới của ta có hai
mặt, một đàng là mến Chúa và đàng khác là yêu người. Quả thực, không có
giới răn nào trọng hơn hai giới răn trên!</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-bottom: 8.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Suy nghĩ: Lý tưởng sống đức tin của tôi
không đòi phải làm những điều trọng đại, nhưng là những việc làm nhỏ
nhặt hằng ngày, thí dụ “cho một trong những kẻ bé nhỏ uống một chén nước
lã”. Vậy đối với cuộc sống tôi, ai là “những kẻ bé nhỏ” tôi phải phục vụ
và “chén nước lã” tôi phải cho là những gì? Tôi có đón nhận Chúa theo
phương cách đó không? Tại sao?</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-bottom: 8.0pt">
<b><span style="font-size: 14.0pt">Cầu nguyện</span></b><span style="font-size: 14.0pt">:
<i>Lạy Chúa, Chúa đã dủ lòng thương nhận chúng con làm nghĩa tử để chúng
con trở thành con cái ánh sáng; xin đừng để chúng con sa vào cảnh tối
tăm lầm lạc, nhưng gìn giữ chúng con luôn rạng ngời ánh sáng chân lý
Chúa. Chúng con cầu xin, nhờ Đức Kitô, Chúa chúng con. Amen</i>. (Lời
nguyện Nhập lễ, Chúa Nhật 13 mùa Thường niên).</span></td></tr><tr><td width="474"><p style="text-align: center"> <a target="_top" href="http://tinmung.net"><img border="0" src="../../../../../logo/LOGOtinmung.gif" width="67" height="40"></a> <a style="text-decoration: none; font-family: Arial; font-size: 10pt" target="_top" href="http://www.tinmung.net/SUYNIEM_HANGTUAN/suyniemINDEX3.htm"><img border="0" src="../../../2011/MuaThuongNien/VuaVuTru/LOGOtinmung2.gif" width="68" height="42"></a> </td></tr></table><p style="text-align: center"> </p>