File "TONG.htm"
Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/SUYNIEM_HANGTUAN/Nam_A/2014/Mua-Thuong/CN V TN A/TONG.htm
File size: 164.29 KiB (168230 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8
<html><head><meta http-equiv="Content-Language" content="en-us"><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><title>
Chúa Nhật IV thường niên - Năm A</title><base target="main">
<meta name="keywords" content="Chúa Nhật IV thường niên - Năm A"><style>
<!--
.CONTENTS{FONT-SIZE: 11pt;COLOR:Navy;}
span.MsoHyperlink
{color:blue;
text-decoration:underline;
text-underline:single;
text-decoration:none underline;
text-line-through:none;
vertical-align:baseline}
-->
</style>
<meta name="description" content="Chúa Nhật IV thường niên - Năm A">
<!--mstheme--><link rel="stylesheet" type="text/css" href="../../../../_themes/suyniem3/suyn1011-109.css"><meta name="Microsoft Theme" content="suyniem3 1011">
</head><body>
<table border="0" width="500" cellspacing="12" style="border-color: #FFFFFF; font-family:Times New Roman; font-size:14pt; text-decoration:none" bgcolor="#FFFFFF"><tr><td width="460">
<font size="2" color="#FF0000" face="Arial">Chúa Nhật V thường niên - Năm A</font></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 12pt; text-decoration: none; font-weight: bold; text-align: center"> </td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 8pt; text-decoration: none; font-style:italic; text-align:right"> </td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Times New Roman; font-size: 14pt; text-decoration: none; text-align:justify">
<h1 style="text-indent: 36.0pt; margin-bottom: 6.0pt">
<a name="_Toc472620560"><span style="font-size: 14.0pt">20. Ướp mặn đời và
toả sáng trần gian</span></a></h1>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Chúa Giêsu đưa ra hai hình ảnh để định nghĩa
cho Đời Sống Tông Đồ, đời sống Kitô-hữu. Là một Kitô-hữu, tôi phải sống thế
nào? Chúa Giêsu dạy tôi: “Chính con là muối cho đời, là ánh sáng cho trần
gian”.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Muối là một loại vật chất khá cần thiết cho
mọi người trong nhiều lãnh vực. Muối bảo quản thức ăn, cũng là gia vị cho
thức ăn - thức uống. Muối còn được dùng để trị bệnh: đắp vào chỗ trặc gân,
bong gân; muối sát trùng, để giúp tiêu hóa, để lưu giữ và chuyển tải I-ốt,
ngăn ngừa bệnh tật... Muối cũng có nhiều công dụng khác nữa, kể cả cho các
loài động và thực vật.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Nhờ vào tính chất nào của muối mà nó hữu ích
cho cuộc sống chúng ta như vậy? Chắc chắn câu trả lời - ai cũng biết - là vị
mặn của muối. Nhưng giả như muối mà không mặn, thì chắc là không còn hữu
dụng nữa. Những viên muối không mặn, người ta không đem ướp cá mắm gì được,
không sát trùng được, không làm phân được,... và có thể nói: người ta cũng
không muốn trải trên đường đi? vì giẫm lên làm đau chân.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Như vậy, bản chất của muối là mặn. Cũng thế,
bản chất của người môn đệ Chúa Kitô là rao giảng Tin Mừng, là con cái Thiên
Chúa, là giữ gìn cho thế gian khỏi phải hư đi.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">“Cá không ăn muối - cá ươn” “Con cãi cha mẹ
- trăm đường con hư”</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Thế gian không sống Tông Đồ, không sống đời
Kitô hữu, thế gian phải chết!</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Tôi là một Kitô hữu, vậy tôi phải có <b><i>
“vị mặn Kitô”.</i></b> Nếu tôi không có “vị mặn Kitô” thì tôi không giúp gì
cho thế gian cả. Lạy Chúa, xin Chúa hãy “ướp” con bằng chính cái bản chất
Kitô của Chúa, xin cho con luôn được kết hiệp mật thiết với Chúa Kitô trong
tư tưởng, lời nói, việc làm - để con thực sự là môn đệ của Chúa, là muối cho
đời.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<b><i><span style="font-size: 14.0pt">Ánh sáng</span></i></b><span style="font-size: 14.0pt">.
Là một loại vật chất mà nhờ nó, người nhận thấy các sự vật xung quanh mình.
Ở những nơi tối, người ta càng cần đến ánh sáng và càng nhận thức rằng ánh
sáng rất cần cho cuộc sống. Có thể nói: không có ánh sáng - không thể có sự
sống. Ngày thứ nhất trong công trình sáng tạo, Thiên Chúa đã dựng nên ánh
sáng trước hết.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Khi có ánh sáng, người ta không thể che giấu
được vật gì, tốt cũng như xấu. Để diễn tả điều này, Chúa Giêsu nói: “Một
thành phố xây dựng trên núi, không tài nào che giấu được”. Một sự kiện lớn
khi được ánh sáng chiếu vào, thì không ai là không thấy. Ơn Cứu Độ của Chúa
phổ quát, sức sống của Hội Thánh mãnh liệt như vậy, không thể không được mọi
người biết đến.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Chúa Giêsu chính là ánh sáng cho muôn dân
(Lễ Nến vừa qua, ngày 2.2) đã tác động vào Hội Thánh, làm cho Hội Thánh cũng
trở nên ánh sáng cho muôn dân; Chúa nói: “Chính các con là ánh sáng cho trần
gian”. Cũng như “hữu xạ tự nhiên hương”, Chúa đã thắp sáng trần gian bằng
chiếc đèn Hội Thánh, thì lẽ đương nhiên trần gian nhờ Hội Thánh mà thấy được
Ơn Cứu Độ cho mình, nhờ Hội Thánh mà phân biệt tốt xấu, mà nhận biết việc
phải làm, nhận biết con đường dẫn tới hạnh phúc viên mãn.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Chúa Giêsu dùng sự kiện thắp đèn để khẳng
định điều này: “Không ai thắp đèn rồi lấy thúng úp lại”. Chúa muốn chúng ta,
những Kitô hữu hãy sống như con cái sự sáng, hãy tỏa ánh sáng Chúa Kitô, tỏa
hương thơm tốt lành là những việc thiện để người đời nhận biết Chúa Kitô,
Ánh Sáng của Muôn Dân và Đấng Cứu Độ duy nhất của trần gian.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Cuối cùng, với câu nói định nghĩa của Chúa
Giêsu: “Chính anh em là muối cho đời, chính anh em là ánh sáng cho trần
gian”, chúng ta đã biết Chúa muốn nói với chúng ta rằng: Hãy dùng đời sống
mình mà sinh lợi Nước Trời cho trần gian. Mỗi người chúng ta có một hoàn
cảnh sinh sống khác nhau, hãy dùng nó để phục vụ anh em đón nhận Tin Mừng.
Xin được mượn lời bài hát “Tâm tình hiến dâng” của cha Oanh Sông Lam để cảm
tạ Chúa và quyết tâm sống như người môn đệ Chúa Kitô.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">“Biết lấy gì cảm mến, biết lấy chi báo đền,
hồng ân Chúa cao vời Chúa đã làm cho con.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Thương con tự ngàn xưa, một tình yêu chan
chứa, và chọn con đi làm đuốc sáng chiếu soi trần gian. Cho con say tình
mến, và này con xin đến: một đời trung trinh làm muối đất ướp cho mặn đời.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Trao cho con Lời Chúa, dù đời con hoen úa,
nguyện đời con đem Lời Chân lý đền cho mọi nơi. Ra đi đầy nguyện ước, và này
con gieo bước, nguyện đời con đem nguồn yêu mến đến cho mọi người...”</span></p>
<b>
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif; color: red">
<br clear="all" style="page-break-before: always">
</span></b><h1 style="text-indent: 36.0pt; margin-bottom: 6.0pt">
<a name="_Toc472620561"><span style="font-size: 14.0pt">21. Ánh sáng trần
gian</span></a></h1>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Qua bài đọc thứ nhất, tiên tri Isaia đã xác
quyết với dân chúng:</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">- Việc chay tịnh làm đẹp lòng Thiên Chúa hơn
cả hệ tại sự siêu thoát đối với tiền bạc vật chất: cho kẻ đói được ăn, cho
kẻ trần trụi được mặc và cho kẻ bơ vơ vất vưởng được có nơi nương tựa.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Tất cả những hành động kể trên là như một
thứ ánh sáng bừng lên trong đêm tối, khiến cho đêm tối trở nên chói lọi như
ban ngày.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Cũng trong chiều hướng ấy, Chúa Giêsu muốn
nhắn gửi cho các môn đệ của Ngài, cũng như cho tất cả những ai muốn bước
theo Ngài:</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">- Các con là muối, các con là ánh sáng trần
gian.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Ai trong chúng ta cũng đã biết muối được
dùng để ướp thức ăn cho khỏi ươn thối và đem lại một hương vị đậm đà. Thế
nhưng, một khi muối đã ra nhạt, nó sẽ chẳng còn được dùng vào việc chi nữa.
Lúc đó người ta sẽ vứt nó ra ngoài đường và chà đạp nó dưới chân.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Cũng thế, người Kitô hữu sống giữa lòng cuộc
đời phải là như muối mặn, đem lại tình thương, niềm vui mừng và hy vọng cho
mọi người, bằng không, họ sẽ chẳng được dùng vào việc gì, mà hơn thế nữa còn
tác hại đến những người chung quanh bằng chính gương mù gương xấu của họ.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Người Kitô hữu sống giữa lòng cuộc đời phải
là như ánh sáng chiếu trong u tối, soi đường dẫn lối cho người khác tìm gặp
Đức Kitô, bằng không đêm đen sẽ bao phủ trái đất này.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Tuy nhiên, một câu hỏi được đặt ra, đó là
trong thời buổi hiện nay liệu có còn tìm thấy những Kitô hữu đích thật nữa
không? Những Kitô hữu nắm giữ vai trò là muốn mặn ướp cho đời, là ánh sáng
chiếu soi trần gian. Một mẫu người như thế, phải chăng chỉ là một giấc mơ,
một huyền thoại, một câu chuyện hoang đường cổ tích?</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Câu hỏi này đã được Đức thánh cha Phaolô VI
trả lời vào ngày thứ tư tuần thánh năm 1971 như sau:</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">- Trong thời buổi hiện nay, chúng ta vẫn có
thể và phải trở nên những Kitô hữu đích thực, những Kitô hữu can đảm, những
Kitô tốt lành, những Kitô hữu trung thành, hay nói cách khác, những Kitô hữu
thánh thiện. Tôi xin nhắc lại một lần nữa, đó không phải chỉ là một việc có
thể, mà còn là một việc tương đối dễ dàng.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Vậy chúng ta sẽ thực hiện lý tưởng ấy như
thế nào?</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Để thực hiện được lý tưởng ấy, chúng ta cần
đến hai nguồn nghị lực trợ giúp.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Nguồn nghị lực thứ nhát đó là ơn Chúa. Thực
vậy, nếu biết cậy nhờ vào ơn Chúa, chúng ta sẽ cản thấy việc nên thánh không
phải là một gánh nặng vượt ngoài khả năng của chúng ta, như lời Chúa đã
phán:</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">- Ách của Ta thì êm ái và gánh của Ta thì
nhẹ nhàng.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Nguồn nghị lực thứ hai đó là ý chí của mỗi
người chúng ta. Thực vậy, ý chí của mỗi người chúng ta phải có đủ can đảm và
cương quyết. Muốn được như vậy, chúng ta phải có lòng yêu mến, bởi vì lòng
yêu mến chất khích thích làm cho tất cả được trở nên dễ dàng.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Hãy nhìn vào đời sống của các thánh và chúng
ta sẽ biết được thế nào là một người Kitô hữu đích thật.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Chẳng hạn thánh nữ Catarina luôn sống và
thực hiện khẩu hiệu sau đây:</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">- Làm tất cả để vinh danh Chúa, cứu rỗi các
linh hồn, chăm sóc kẻ bất hạnh và đem lại cho Giáo hội sự tự do và niềm vinh
hạnh.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Trong giây phút này, mỗi người hãy nhìn vào
cuộc sống để xem mình đã thực sự trở thành muối, cũng như đã trở thành ánh
sáng của Đức Kitô hay chưa?</span></p>
<b>
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif; color: red">
<br clear="all" style="page-break-before: always">
</span></b><h1 style="text-indent: 36.0pt; margin-bottom: 6.0pt">
<a name="_Toc472620562"><span style="font-size: 14.0pt">22. Ướp đời – Lm Vũ
Đình Tường</span></a></h1>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Muối và lửa có bà con, họ hàng thân thiết
với nhau từ trong bếp lên đến nhà và có mặt cạnh mâm cơm. Bữa cơm tối nơi
đồng quê thường có ánh đèn dầu dù lu mờ vẫn soi đủ sáng cho bữa ăn thanh
đạm. Nơi phố thị đôi khi ánh đèn cầy lấp lánh thay thế ánh đèn điện tạo nên
khung cảnh tình tứ, thơ mộng. Muối và lửa ưa sống gần nhau, cả hai cần cho
việc bếp núc, hỗ trợ nhau về phương diện thực phẩm. Muối có khả năng cầm giữ
cho thực phẩm lâu hư. Lửa cũng có tác dụng không kém.Thực phẩm nấu chín giữ
được lâu hơn là để sống. Kết hợp giữa muối và lửa là cách giữ thực phẩm an
toàn và lâu nhất. Có loại thực phẩm nấu gần chín trước khi bỏ muối. Lại cũng
có loại thực phẩm cần ướp muối cho thấm trước khi nấu. Biết gia giảm hài hoà
giữa muối và lửa là tài nghệ riêng của đầu bếp trứ danh. Họ biết khi nào
phải bỏ muối, khi nào phải tăng giảm lửa. ‘Cơm sôi bé lửa chẳng khê khắm gì’
là lời khuyên căn bản trong việc bếp núc.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<b><i><span style="font-size: 14.0pt">Công dụng của muối</span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Muối cần thiết cho cơ thể. Thiếu muối cơ thể
sinh hoạt bất thường. Quá nhiều muối làm cao máu. Nước biển có muối mặn, vì
thế có thể tắm lâu trong nước biển; trong khi tắm lâu trong sông, rạch, hồ,
ao, da bị nhăn, gọi là thiu tay chân. Muối và ánh sáng ngoài công dụng cầm
giữ thực phẩm lâu hư còn có khả năng khử trùng. Muối làm tăng vị, giúp ăn
ngon miệng. Lạt quá mất ngon, mặn quá không thưởng thức được. Ánh sáng cũng
tác dụng không kém, nhờ ánh sáng kích thích tâm lí khiến cho tâm hồn thoải
mái, khung cảnh hài hoà làm cho thực phẩm thú vị hơn. Xem thế muối lợi về
phương diện thể lí; ánh sáng lợi về phương diện tâm lí.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Bản chất của muối là mặn, không mất vị mặn
ngay cả khi để trong kho lâu ngày, muối vẫn giữ vị mặn nguyên chất. Cách duy
nhất có thể làm nhạt muối khi trộn muối chung với thứ khác như pha trong
nước, trong bột hoặc dùng lửa đốt muối cháy thành than. Sức nóng không tiêu
huỷ hết chất mặn trong muối mà chỉ làm thay đổi vị mặn của muối. Muối và
lửa, tuỳ vào công dụng mà được phân chia thành nhiều loại khác nhau. Phúc âm
xác định rõ ràng khi đề cập đến muối và ánh sáng: <i>Chính anh em là muối
cho đời…. là ánh sáng cho trần gian.</i></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<b><i><span style="font-size: 14.0pt">Muối ướp đời</span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Đức Kitô nói rõ chính anh em là muối cho
đời. Ánh sáng cho trần gian. Ngài không nói là nên như muối hay học từ muối
mà nói: chính anh em là muối cho đời. Như thế nhiệm vụ chính của người Kitô
hữu là sống mang lại lợi ích cho đời. Cuộc sống chứng nhân cho Chúa giữa
trần gian. Sống để làm sáng danh Chúa và mang lại niềm vui, hy vọng cho mình
và cho xã hội loài người. Kitô hữu cần mang sức sống an lành vào nơi bất an.
Mang tin yêu, hy vọng vào nơi thất vọng. Sống tinh thần Kinh Hoà Bình của
thánh Phanxicô. Cho đời lên hương. Nhiệm vụ của Kitô hữu là muối cho mọi
người, giúp họ trở thành người tốt bằng cách chính mình sống đời sống tốt,
để lời nói, hành động của mình trở thành muối cho đời.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Là ánh sáng chiếu dọi khắp gian trần, không
phải chỉ chiếu sáng một vùng trời mà cho cả gian trần. Ý tưởng trên có tham
lam quá chăng? Thưa không bởi vì Kitô hữu không làm việc tuỳ hứng, cá nhân,
đơn độc nhưng làm việc theo tinh thần chung. Tinh thần Kitô hữu là tinh thần
cộng đoàn, tập thể, đại gia đình Chúa. Mọi người là anh chị em, cùng chung
một Cha. Tinh thần cùng làm lợi cho nước trời, không phải cho cá nhân mình
mà cho Nước Cha trị đến. Cho í Cha được thể hiện dưới đất cũng như trên trời
theo tinh thần Kinh Lậy Cha.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<b><i><span style="font-size: 14.0pt">Phản ứng</span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Là ánh sáng chiếu soi gian trần, là muối ướp
đời nên cuộc sống người Kitô hữu luôn phấn đấu giữa tích cực và tiêu cực. Xã
hội đời có phản ứng tích cực bằng cách chấp nhận chào đón, để cho lối sống
của người Kitô hữu ảnh hưởng trên xã hội, thay đổi lối sống xã hội. Phản ứng
tiêu cực là chống lại, từ chối hay loại trừ những gì trái với bản chất,
khuynh hướng xã hội ưa thích. Đời sống Kitô hữu chắc chắn sẽ gặp đối kháng,
phê bình, chỉ trích và ngay cả bị bách hại, tù đầy là điều không thể tránh.
Ánh sáng và muối Kitô hữu ướp đời không khéo sẽ bị muối đời, bóng tối xã hội
bao phủ, tấn công và lui vào thế mất phẩm chất.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Người Kitô hữu tốt không để cho văn hoá
hưởng thụ, văn hoá sự chết, văn hoá khoái lạc, pha trộn làm giảm giá trị hay
mất phẩm chất muối đời mình. Muối Kitô hữu mất phẩm chất khi nó tự tin vào
khả năng riêng của nó, khi thiếu khiêm nhường, khi một mình xông pha vào
cuộc sống mà thiếu sự cộng tác thành tâm, với lòng mến của các Kitô hữu
khác. Nhất là thiếu niềm tin vào Thiên Chúa. Lúc đó muối người Kitô bị pha
trộn quá nhiều loại văn hoá sự chết, sa đoạ. Ánh sáng Phúc âm không toả sáng
giúp đời mà trái lại bị bóng tối gian trần bao phủ, làm giảm hiệu năng. Muối
bị hoá chất. Muối bị đời thoái hoá không thể ướp được đời. Loại muối khác là
giữ kín trong kho, lợi ích của muối bị giam kín trong bao, bị, ích chi cho
đời, ngoại trừ chủ nó cất kĩ làm của hồi môn. Loại ánh sáng bị che phủ làm
giảm mức sáng. Phúc Âm giải thích loại muối và ánh sáng trên có cũng như
không, khác chi vô dụng.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<b><i><span style="font-size: 14.0pt">Ánh sáng</span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Ánh sáng và bóng tối luôn đố kị nhau. Ánh
sáng mạnh sẽ phá tan bóng tối. Bóng tối dầy đặc sẽ ngăn cản ánh sáng. Nhờ
bước đi trong ánh sáng mà ánh sáng soi đường đi. Đi trong ánh sáng ít bị vấp
té. Nếu bóng tối là dấu chỉ của thất vọng, tuyệt vọng thì ánh sáng trái lại
là dấu chỉ của hy vọng, dấu chỉ của sự sống. Bởi vì nơi đâu có hy vọng nơi
đó có sự sống, có mầm sống mới.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Hãy đặt trọn niềm tin vào ánh sáng Đức Kitô
là ánh sáng không bao giờ tàn lụi, không bóng tối nào che khuất được.</span></p>
<b>
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif; color: red">
<br clear="all" style="page-break-before: always">
</span></b><h1 style="text-indent: 36.0pt; margin-bottom: 6.0pt">
<a name="_Toc472620563"><span style="font-size: 14.0pt">23. Bảo vệ căn tính
- Lm Vũ Đình Tường</span></a></h1>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Khi lẩn vào đám đông chúng ta bị mất hút
trong đám đông. Càng đông người thì việc nhận diện người thân quen càng khó,
ngoại trừ người đó có đặc điểm. Khó nhận bởi vỉ người giống người. Khó nhận
bởi tầm nhìn bị hạn chế. Khó nhìn xa vì vật gần bắt mắt.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Để tránh bị đám đông thu hút Đức Kitô khuyên
chúng ta cần phải bảo vệ căn tính. Một khi bị đám đông thu hút căn tính là
bị lạc vào rừng người, rừng tư tưởng. Sức quyến rũ của đám đông thường mạnh
hơn sức đối kháng cá nhân nên chiều theo số đông là bị cuốn theo chiều gió.
Bị đám đông quyến hút căn tính bị lung lay, trật gốc thế là bị đám đông đồng
hoá. Đồng hoá trong lòng đám đông và đồng hoá xảy ra trong cõi lòng mình. Bị
đám đông đồng hoá cách suy nghĩ, lối sống thì căn tính Kitô hữu bị thay đổi.
Đức Kitô dùng hai hình ảnh quen thuộc giúp ta bảo vệ căn tính Kitô hữu. Muối
giúp thực phẩm lâu hư nát. Muối có tác dụng diệt trùng, bảo vệ và thẩm thấu.
Đây là những đức tính người Kitô hữu cần có để thanh tẩy và triệt tiêu tư
tưởng sai lầm để bảo vệ chính mình và bảo vệ người. Đồng thời giúp tình yêu
Chúa thấm nhập vào lòng mình và lòng người. Bởi vì căn tính đó mà tình yêu
Kitô hữu đi đến bất cứ đâu cũng luôn gặp hai trường hợp. Sẽ có những người
vui mừng hoan hỉ đón nhận tình yêu Đức Kitô; lại cũng có nhóm người chống
báng, ra mặt đối nghịch tình yêu Đức Kitô do các sứ giả Tin Mừng mang lại.
Họ không chỉ chống lại tình yêu Chúa mà còn chống lại mọi biểu hiệu diễn tả
tình yêu Chúa. Vì thế cầm giữ bảo vệ căn tính Kitô hữu và làm cho căn tính
đó sống động là điều tối quan trọng trong việc làm nhân chứng Tin Mừng cho
muôn dân. Nếu không là chứng nhân đích thực sẽ trở thành chứng nhân giả tạo.
Giả tạo bởi vì thay vì là muối ướp đời lại bị muối đời hoà tan mất trong
lòng đời. Vì thế chúng ta thấy rất nhiều Kitô hữu có danh mà không có thực
chất căn tính, không thể hiện tình yêu Chúa trong cuộc sống, trong cách giao
tế hàng ngày. Họ là Kitô hữu biến thể, Kitô hữu lí thuyết còn thực hành tình
yêu Chúa thì không, trái lại họ sống theo đường lối trần thế. Nói cách khác
chứng nhân bị mất căn tính thì lời chứng thiếu yếu tố tín trung.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Một hình ảnh quen thuộc khác là ánh sáng.
Thiếu ánh sáng mắt sẽ bị quáng gà nên chúng ta thường nghe ví ‘nhìn gà hoá
quốc’. Thực ra việc chủ trương làm trong bóng tối thường có kết quả xấu. Vì
thế tội phạm thường mượn bóng tối để thi hành điều ám muội.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Ánh sáng soi sáng sự vật làm cho sự vật trở
nên tốt lành, sáng láng hơn. Nhìn cầu vồng vắt ngang trời ta thấy bầu trời
đẹp hơn. Ánh sáng chiếu trên sóng biển óng ánh giúp tâm hồn trải rộng, thảnh
thơi, thoải mái. Ánh sáng chiếu trên giọt sương mai làm cho buổi sáng tươi
mát, mang hy vọng một ngày vui. Xem thế ánh sáng không phải chỉ chiếu dọi vẻ
đẹp bề ngoài mà còn khơi dậy, làm sống lại cái đẹp trong tâm hồn. Thánh vịnh
36,9 diễn tả ánh sáng Chúa dẫn ta nhận ra sự tốt lành của Thiên Chúa và
thánh vịnh 119,105 nhắc đến ánh sáng Chúa soi đường cho con bước đi.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Ân sủng Chúa đong đầy lòng ta làm cho tâm
hồn vui trong an bình, nội tâm thanh thản và nơi nào có tình yêu Chúa tràn
đầy bóng tối sẽ bị đẩy lui, tiêu diệt. Ánh sáng Chúa chiếu dọi tâm hồn các
tín hữu và giúp họ cảm nhận tình yêu tuyệt vời trong nước Chúa. Đức Kitô
từng tuyên bố không có gì che dấu mãi mà không bị lộ ra ngoài. Chúng ta
thường hiểu là điều xấu chúng ta muốn che dấu nhưng không thể dối mình mãi
và dối Thiên Chúa. Hơn nữa những điều tốt lành cũng bị che dấu khỏi tầm nhìn
của những tâm hồn hững hờ, dửng dưng với tình yêu Chúa. Họ nhìn mà không
thấy nhưng tâm hồn công chính, ước ao tìm kiếm sự thật sẽ nhận ra sự tốt
lành, trọn hảo của tình yêu Chúa.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Tâm hồn khiêm nhượng vui mừng đón nhận muối
và ánh sáng Đức Kitô ban cho sẽ được Ngài ban cho muối công chính ướp đời
tươi sáng và ánh sáng Ngài soi đường cho ta bước vì thế sẽ không sợ vấp ngã
vì có ánh sáng Chúa soi đường và tình yêu Chúa đồng hành trong cuộc sống.
Những tâm hồn đó cầm giữ được căn tính Kitô hữu bởi tình yêu Chúa luôn đồng
hành với họ.</span></p>
<b>
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif; color: red">
<br clear="all" style="page-break-before: always">
</span></b><h1 style="text-indent: 36.0pt; margin-bottom: 6.0pt">
<a name="_Toc472620564"><span style="font-size: 14.0pt">24. Muối cho đời và
ánh sáng cho trần gian</span></a></h1>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">(Suy niệm của Lm. Munachi E. Ezeogu, CSSP -
Thanh Tuyền OP, chuyển ngữ từ http://www.munachi.com)</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<i><span style="font-size: 14.0pt">Tại đất nước chúng ta, chướng ngại nào là
lớn nhất cho Kitô giáo? Đây là câu hỏi mà chắc chắn sẽ có rất nhiều câu trả
lời khác nhau, tùy vào đối tượng chúng ta hỏi. Câu trả lời có thể là: truyền
thông đại chúng, văn hóa toàn cầu, chủ nghĩa vật chất, chính sách nhà nước
tồi bại, những tôn giáo khác... Nhân dịp gặp cố lãnh tụ vĩ đại Mahatma
Gandi, một nhà truyền giáo đã đặt câu hỏi: "Chướng ngại lớn nhất cho Kitô
giáo tại Ấn Độ là gì vậy, thưa ngài?" Nhanh nhẩu và dứt khoát, vị lãnh tụ
đáp: "là những Kitô hữu."</span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Người ta cho rằng, thế giới ngày hôm nay sẽ
là nơi đượm chất Kitô giáo hơn nhiều nếu Kitô giáo không chỉ dành riêng cho
các Kitô hữu. Như vậy, tự các Kitô hữu đang tạo nên chướng ngại cho chính
tôn giáo mà mình đang theo, vì thế đây là những tín hữu không đúng nghĩa và
không biết dấn thân. Dĩ nhiên, họ có mang danh Kitô hữu đó, thế mà qua cung
cách nói chuyện hay thái độ hành xử nơi họ, ai ai cũng thấy rõ một điều,
rằng họ chẳng có dính dáng gì với con người Đức Kitô cả.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Trong Tin Mừng hôm nay, Chúa Giêsu nói với
các môn đệ mình: "Anh em là ánh sáng thế gian" (Mt 5,14). Nhưng ở đoạn khác
trong Ga 8,12, Chúa Giêsu lại nói về chính mình, "Thầy là ánh sáng thế
gian." Vậy thì, ai là ánh sáng thế gian? Chúa Giêsu hay các môn đệ? Thật là
mâu thuẫn! nhưng mâu thuẫn này sẽ được giải đáp trong Ga 9,5, Chúa Giêsu đã
tuyên bố nhẹ hơn về chính mình, đó là: " Bao lâu Thầy còn ở trong thế gian,
Thầy là ánh sáng của thế gian." Câu này cho thấy Chúa Giêsu đang nói về ánh
sáng được cụ thể hóa qua thịt và máu Ngài. Bao lâu Ngài còn tồn tại về mặt
thể lý trong thế gian, thì bấy lâu Ngài là ánh sáng của thế gian, thế nhưng
khi Ngài không hiện hữu về mặt thể lý nữa, thì chính là lúc mà các môn đệ
theo Ngài sẽ gánh vác vai trò làm ánh sáng cho thế gian.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Vai trò của Kitô hữu trong thế gian này sẽ
được định nghĩa qua hai từ mà Tin Mừng hôm nay đã đề cập: muối và ánh sáng
(salt and light). Thế thì ngày hôm nay, hai từ này sẽ mang nghĩa gì? Bạn có
biết rằng "đường" (sugar) không bao giờ thấy xuất hiện trong Kinh Thánh
không? Vào thời cổ đại, muối chính là gia vị duy nhất quyết định cho thức ăn
thêm đậm đà. Không muối, có nghĩa là thức ăn sẽ ra nhạt nhẽo. Chúa Giêsu đã
nói muối (hoặc đường nếu bạn muốn) dùng để ướp thức ăn, vì vậy, Kitô hữu
cũng phải là tác nhân làm đậm đà thế gian. Kitô hữu hiện diện trong thế gian
để làm cho thế gian trở thành chốn thêm dịu ngọt hơn. Vậy thì chúng ta sẽ
làm thế nào để cho thế gian này thêm dịu ngọt? Chúng ta sẽ tìm thấy câu giải
đáp trong đoạn Tin Mừng tương tự theo Mác-cô: " Anh em hãy giữ muối trong
lòng anh em và sống hoà thuận với nhau."</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Cũng như muối, chúng ta đều được mời gọi trở
thành những môn đệ ngọt ngào, thân thiện và tử tế, sống thuận hòa với mọi
người. Cũng như ánh sáng, chúng ta được mời gọi để chỉ đường. Không có ánh
sáng, chúng ta sẽ đâm vào nhau và té nhào xuống hố. Nhưng ánh sáng sẽ bảo
cho biết: "Con đường đi đây này, hãy đi đi; Còn kia là con đường nguy đấy,
hãy tránh ra." Không ánh sáng, không muối, hình dáng thế gian này sẽ rất ghê
tởm, nó sẽ trở thành nơi thật nhàm chán và chẳng ai có thể sống được. Thế
nhưng, có ánh sáng, có muối, thế gian này sẽ trở thành một nơi an toàn hơn
và đẹp hơn. Đây chính là bổn phận của Kitô hữu chúng ta, là làm cho thế giới
này trở thành một nơi tốt đẹp hơn.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Nhưng làm bằng cách nào? Cũng như muối và
ánh sáng, chúng đã làm bổn phận của mình.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<b><i><span style="font-size: 14.0pt">Trước hết</span></i></b><span style="font-size: 14.0pt">,
muối phải là chất khác hẳn với thức ăn trước khi nó được mang vào sử dụng.
Một khi muối đã mất vị mặn của nó, nó trở nên nhạt, vì thế nó chẳng còn thực
hiện sự khác biệt gì nữa. Ánh sáng phải khác biệt với bóng tối thì ánh sáng
mới hữu ích. Một đèn pin mà hết pin thì đèn pin ấy cũng là vô ích vì nó
chẳng soi gì được cho người đang ở trong bóng tối. Vì thế, trở nên muối và
ánh sáng của thế gian nghĩa là phải trở nên khác với thế gian. Một khi
người-tin chẳng khác gì với kẻ không-tin, cũng giống như muối đã mất vị mặn
nơi chính nó, nên nó cũng chẳng làm nên cái khác biệt nào cả. Vậy, điều để
làm chúng ta khác với người không-tin (hay chưa-tin) chẳng phải nơi lời ăn
tiếng nói, nơi những huy hiệu, hoặc những đèn pin mà chúng ta đang mang,
nhưng chính là cuộc sống mà chúng ta sống. Như Chúa Giêsu nói trong đoạn Ga
13,35, "Ở điểm này, mọi người sẽ nhận biết anh em là môn đệ của Thầy: là anh
em có lòng yêu thương nhau." Lòng yêu thương chính là dấu đặc biệt mà qua đó
bạn có thể biết được đâu là Kitô hữu thật và đâu là Kitô hữu giả.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<b><i><span style="font-size: 14.0pt">Thứ hai</span></i></b><span style="font-size: 14.0pt">,
cả muối và ánh sáng đều hoạt động bằng cách kết hợp vào cái mà chúng muốn
thay đổi. Muối chẳng thể nào làm đậm đà thức ăn nếu mà nó không thẩm thấu và
làm thay đổi tận bên trong thức ăn. Ánh sáng chẳng thể nào chỉ ra con đường
đi nếu ánh sáng ấy không tiếp cận với chính đêm tối. Đôi khi một số Kitô hữu
nghĩ rằng, con đường mình đi phải là con đường tránh khỏi mọi dính dáng đến
xã hội và văn hóa toàn cầu. Nhưng một khi chúng ta xa lánh mọi thực tại của
xã hội và thế gian, có nghĩa là chúng ta đang thực sự lấy hũ đậy lên đèn của
mình. Để thực hiện sự khác biệt, chúng ta cần đứng lên và dấn thân vào cuộc
đời.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Đoạn Tin Mừng hôm nay làm chúng ta hoảng.
Vâng! qua đoạn Tin Mừng, cho biết rằng, nếu trong thế giới ngày nay đang còn
quá nhiều đêm tối và đắng cay, đó là do những Kitô hữu chúng ta đã thất bại
trong công việc của mình, là không trở nên muối và ánh sáng trong thế gian.
Nhưng không sao, từ bây giờ, chúng ta có thể quyết định để thực hiện sự khác
biệt. Chúng ta có thể quyết định thắp lên một ngọn nến, còn hơn là ngồi mà
cứ mãi nguyền rủa bóng đêm. Hãy cứ thắp, cho dù với một cây nến nhỏ bé nhất,
vẫn là hữu ích, trong một thế giới đang ngập tràn tăm tối.</span></p>
<b>
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif; color: red">
<br clear="all" style="page-break-before: always">
</span></b><h1 style="text-indent: 36.0pt; margin-bottom: 6.0pt">
<a name="_Toc472620565"><span style="font-size: 14.0pt">25. Muối</span></a></h1>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<i><span style="font-size: 14.0pt">Mahatma Gandhi (1869-1948), vị thánh của
những người Ấn giáo, đã đấu tranh giành lại độc lập và tự do cho Ấn Độ bằng
đường lối ôn hòa bất bạo động, đã nói: “Nếu tôi đã hân hạnh gặp được một
người nào là Kitô hữu chân thực, có lẽ tôi đã trở nên một người Kitô hữu
ngay lập tức”. Nếu mẹ Têrêsa đã sống vào thời Gandhi, ông đã trông thấy mẹ ở
thành phố Calcutta, và có lẽ ông đã trở thành một người Công giáo. Một vị
thánh giống như Mẹ Têrêsa là một người có đời sống làm cho người khác phải
tin vào Thiên Chúa. Chính mẹ Têrêsa đã sống và đã định nghĩa: “Kitô hữu là
người trao ban chính bản thân mình”.</span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Hôm nay trong bài Phúc âm, vai trò của người
Kitô hữu trên trần thế được Chúa Giêsu định nghĩa bởi hai tiếng: Muối và Ánh
sáng. “Các con là muối đất cho đời. Nhưng muối mà nhạt đi, thì lấy gì muối
nó cho mặn lại?... Các con là ánh sáng cho trần gian, một thành xây trên núi
không tài nào giấu được”.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Theo William Barclay, khi Chúa Giêsu nói:
“Các con là muối cho đời”, Ngài đã sử dụng một lối diễn tả đặc biệt bằng
cách ca ngợi sự vĩ đại nhất dành cho một con người. Đó là nhấn mạnh đến sự
hữu ích và phẩm giá của một người. Thời xưa muối rất có giá trị. Người Hy
Lạp coi muối như thần linh. Trong một câu ngạn ngữ bằng tiếng Latinh, người
Lamã đã nói: “Nil utilius sole et sale” – “Không có gì hữu ích hơn là mặt
trời và muối”. Trong thời Chúa Giêsu, muối được nối kết với ba đức tính cao
quí của con người: sự thanh khiết, bảo trì, và khẩu vị.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Người Lamã nghĩ rằng muối là vật thanh khiết
vì nó đến từ sự thanh khiết nhất đó là mặt trời và biển cả. Do đó muối là
của lễ đầu tiên được dâng cúng cho các thần, và khi kết thúc một ngày, những
lễ vật của người Do Thái được dâng lên với muối. Nếu người Kitô hữu là muối,
ắt hẳn phải là một gương mẫu của sự thanh khiết.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Thời cổ xưa, muối là một phương tiện phổ
thông nhất để giữ cho đồ ăn khỏi bị hư thối. Plutarch đã dùng một lối diễn
tả lạ lùng khi nói rằng thịt là một xác chết. Xác chết đó sẽ thối, nếu để nó
y như vậy. Nhưng muối bảo trì và giữ nó tươi. Do đó muối giống như một linh
hồn mới được đưa vào trong một thân xác đã chết. Muối giữ cho thịt khỏi bị
mục rữa. Nếu người Kitô hữu là muối, ắt hẳn phải có một ảnh hưởng chống lại
những điều độc hại giống như vi trùng trong cuộc sống.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Nhưng đặc tính vĩ đại và hiển nhiên nhất của
muối là làm cho món ăn đậm đà và ngon miệng. Đồ ăn thiếu muối sẽ trở nên
nhạt nhẽo. Giống như muối làm cho lương thực trở nên ngon, người Kitô hữu
cũng tạo nên khẩu vị thơm ngon cho cuộc đời.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Thế nhưng điều trái ngược đã xảy ra trong
lịch sử. Người ta đã đổ lỗi cho Kitô giáo đã làm mất hương vị của cuộc sống.
Ngay sau khi hoàng đế Constantine trở lại đạo và biến Kitô giáo thành tôn
giáo của đế quốc Lamã, đến thời hoàng đế Julian lên ngôi, ông lại muốn đưa
các thần linh xưa kia trở lại, và phàn nàn rằng: “Các bạn có nhìn kỹ vào
những người Kitô hữu này chưa? Con mắt lõm sâu, đôi má tái mét nhợt nhạt, bộ
ngực xẹp lép; chúng ủ ê một cuộc sống vô hồn, chẳng ồn ào tham vọng: mặt
trời chiếu rọi cho họ, nhưng họ không nhìn thấy; trái đất cống hiến đầy đủ
cho họ, nhưng họ chẳng ước muốn gì; tất cả những điều mong muốn của họ là từ
bỏ mọi sự và chấp nhận đau khổ cho đến chết”.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Thực ra không phải vì Kitô giáo đã trở nên
bi quan yếm thế, làm mất đi sự sinh động của cuộc đời, nhưng bởi hoàng đế
Julian quá dính bén với cuộc sống trần thế vật chất này và đã trở nên sa
đọa!</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Theo các nhà chú giải Thánh Kinh, người Do
Thái dùng muối được lấy ra từ hai nguồn cung cấp. Một là từ các bờ biển sản
xuất muối có chất lượng cao cho việc nấu nướng đồ ăn, gọi là muối biển.
Người đầu bếp chỉ việc ném cục muối to vào nồi đồ ăn, rồi nếm thử, nếu đã
vừa miệng thì lấy cục muối ra. Nó có thể được sử dụng vài lần, từ từ sẽ trở
nên lạt, và giảm dần sự mặn mà.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Nguồn cung cấp muối thứ hai đến từ Biển Chết
– biển mặn nhất trên trái đất. Nhưng muối lấy từ Biển Chết có pha trộn nhiều
khoáng chất hỗn hợp khác. Khi phần muối đã tan ra, nó không còn là cục muối
nữa, mà chỉ là một cục khoáng chất vô dụng. Sau cùng chỉ ném ra ngoài đường
“cho người ta chà đạp dưới chân”.</span></p>
<b>
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif; color: red">
<br clear="all" style="page-break-before: always">
</span></b><h1 style="text-indent: 36.0pt; margin-bottom: 6.0pt">
<a name="_Toc472620566"><span style="font-size: 14.0pt">26. Ánh sáng</span></a></h1>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Chúa Giêsu dùng một hình ảnh cụ thể khác để
nói về vai trò của các môn đệ: “Các con là ánh sáng cho trần gian”. Ở một
chỗ khác, Chúa Giêsu nói về chính Ngài rằng: “Ta là ánh sáng thế gian”. Vậy
ai là ánh sáng thế gian, Chúa Giêsu hay các môn đệ?</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Điều có vẻ mâu thuẫn này được giải quyết khi
Chúa Giêsu nói về chính mình như sau: “Bao lâu Thầy còn ở thế gian, Thầy là
ánh sáng thế gian”. Bao lâu thân xác Ngài còn đang hiện diện nơi trần thế,
chính Ngài là ánh sáng thế gian. Nhưng khi cuộc đời trần thế của Ngài không
còn nữa, các môn đệ của Ngài phải đóng vai trò ánh sáng thế gian. Vì họ đã
được hấp thụ bởi chính nguồn ánh sáng là Đức Kitô, nên phải phản ảnh lại ánh
sáng đó.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Xưa kia, có một người đàn ông mua được một
hộp nữ trang mà người bán hàng hứa rằng nó sẽ chiếu sáng lóng lánh trong đêm
tối. Đêm đó ông đặt hộp nữ trang trên bàn và bật đèn sáng lên xem. Nhưng quá
thất vọng vì hộp nữ trang đã không chiếu tỏa ra ánh sáng trong đêm tối như
người bán hàng đã hứa. Tình cờ vợ của ông nghe biết được câu chuyện. Ngày
hôm sau, bà đặt hộp nữ trang dưới ánh sáng mặt trời, đến tối nó tỏa ra ánh
sáng lung linh rực rỡ. Thấy thế bà vợ mới cắt nghĩa cho chồng như sau: “Anh
đã quên làm theo những lời hướng dẫn trong cái hộp này: “Hãy đặt tôi dưới
ánh mặt trời ban ngày, và ban đêm tôi sẽ chiếu ánh sáng cho bạn”. Hộp nữ
trang đó đã không tỏa ra ánh sáng vì nó đã không hấp thụ được ánh mặt trời
ban ngày. Nó phải nhận được ánh sáng thì mới phát ra ánh sáng được.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Trong bài đọc thứ 2, thánh Phaolô chỉ cho
chúng ta nơi chốn để lấy được năng lực và sản xuất ánh sáng. Đó là từ thập
giá của Đức Kitô. Thánh Phaolô nói rõ ràng là nhiều vị giảng thuyết tài ba
đã đến với dân thành Côrintô, kẻ thì dựa trên học vấn lỗi lạc, người thì dựa
vào tài hùng biện, ăn nói khéo léo, kẻ khác dựa trên các đức tính cá nhân
của họ. Còn ngài, thánh Phaolô đã dựa trên: “Tôi xác định rằng hồi còn ở với
anh em, tôi đã không rao giảng điều gì khác ngoài Đức Giêsu Kitô, mà chính
Ngài đã chịu đóng đinh vào thập giá”.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Ngày chịu phép rửa tội, mỗi người chúng ta
đã đón nhận cây nến được đốt lên từ ánh sáng Chúa Kitô. Qua lời hứa của cha
mẹ đỡ đầu, chúng ta chấp nhận phản chiếu ánh sáng Chúa Kitô đó bằng chính
đời sống Kitô hữu của mình. Ánh sáng của cây nến là biểu tượng của đức tin
trong đời sống Kitô hữu.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Sách Giáo lý Công giáo số 1216 xác định
rằng: “Trong phép Rửa tội, người được rửa tội nhận lấy Ngôi Lời là “ánh sáng
đích thực soi sáng mọi người”, và “sau khi được soi sáng như thế”, họ trở
nên “con của sự sáng” và chính bãn thân họ là “ánh sáng”.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Công đồng Vatican II khuyên như sau: “Người
giáo dân có rất nhiều cơ hội làm việc tông đồ: rao giảng Phúc âm và thánh
hóa. Chính chứng tá của đời sống Kitô và những việc lành được làm với tinh
thần siêu nhiên có sức lôi kéo người ta đến đức tin và đến với Thiên Chúa,
vì Chúa phán: “Sự sáng của các con phải soi trước mắt người ta, như vậy để
họ xem thấy việc lành các con mà ngợi khen Cha các con ở trên trời”.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Ước gì trong cuộc đời Kitô hữu, chúng ta ý
thức được vai trò làm muối và ánh sáng như lời Chúa dạy trong bài Phúc âm
hôm nay. Để chu toàn trách nhiệm này, xin Chúa “thắp sáng lên trong con tình
yêu của Chúa”. Nếu không có tình yêu và ân sủng của Chúa, chúng ta chẳng là
gì cả.</span></p>
<b>
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif; color: red">
<br clear="all" style="page-break-before: always">
</span></b><h1 style="text-indent: 36.0pt; margin-bottom: 6.0pt">
<a name="_Toc472620567"><span style="font-size: 14.0pt">27. Anh em là muối
ướp đời</span></a></h1>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">(Trích trong ‘Tin Vui Xuân Lộc’)</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Kính thưa quý OBACE,</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Một vấn đề gây đau đầu cho các nhà quản lý ở
Việt nam trong lãnh vực vệ sinh an toàn thực phẩm, đó là thực phẩm ngày hôm
nay được tẩm ướp bằng những hóa chất độc hại gây ung thư cho người tiêu
dùng. Nhiều loại thực phẩm trong nước được chế biến vô cùng bẩn, mất vệ
sinh, nào là dùng hóa chất để biến thịt thối thành đặc sản, thịt rừng tẩm
ướp bằng phân ure, gà vịt chim cút chết biến thành bồ câu và chim sẻ quay.
Còn trái cây và các thực phẩm nhập từ biên giới về: nho lê cam táo, chân gà,
đuôi bò… đều được ngâm tẩm bằng hóa chất bảo quản, tẩy trắng, để vài tháng
không hư. Trong khi đó vì nghèo, vì ham của rẻ ngưởi dân vẫn cứ đổ xô để
mua, để bán, các quán nhậu thịt tẩm ướp vẫn đông khách, mặc kệ cho sức khỏe
của mình. Không lạ gì ngày nay xuất hiện nhiều thứ bệnh lạ và rất nhiều
người ung thư.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Trong những Chúa nhật vừa qua, Chúa nói với
mỗi chúng ta qua miệng tiên tri Isai: Ta đã đặt người làm ánh sáng muôn dân,
để ngươi đem ơn cứu độ của ta đến tân cùng trái đất, hôm nay Chúa lại dùng
một hình ảnh khác để mời gọi chúng ta sống và loan báo Đức Kitô và Tin Mừng
của Ngài cho mọi người và dùng đời sống Kitô hữu để làm cho thế giới nên tốt
đẹp hơn, đó là hình ảnh muối: Các con là muối cho đời.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Muối là một loại gia vị tự nhiên rất tốt và
rất cần cho cuộc sống và có nhiều công dụng trong nhiều lãnh vực. Thiếu muối
trong cơ thể, sẽ dẫn đến tình trạng co giật và bị choáng váng, ngất xỉu.
Trong y khoa, từ rất lâu và cho đến hôm nay, nước muối vẫn là chất sát trùng
và rửa đồ ăn, rửa vết thương. Trong cuộc sống, muối dùng để làm cho bữa ăn
thêm đậm đà ngon miệng hơn, dù có phải kiêng ăn mặn, nhưng vẫn không thể
thiếu muối trong các đồ ăn, đặc biệt để giữ cho thực phẩm khỏi hư thối, cá
thịt để được lâu, người ta phải dùng đến muối.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Với tính đa dụng và cần thiết của muối trong
cuộc sống, mà hôm nay Chúa Giêsu đã mời gọi chúng ta: Chính anh em là muối
cho đời. Nhưng muối mà lạt đi thì lấy gì mà ướp cho mặn lại, Nó đã thành vô
dụng, chỉ còn quăng ra ngoaì cho người ta chà đạp lên thôi. Như thế Chúa
cũng muốn mỗi chúng ta phải có những đặc tính và mang sự hữu dụng của muối
đối với thế giới. Là môn đệ của Đức Kitô, trước hết mỗi chúng ta phải để cho
vị mặn của Tin Mừng biến chúng ta thành những thứ muối tốt, muối nguyên
chất, muối đủ mặn để ướp giữ bản thân mình, không bị biến chất, không bị
thoái hóa, và không bị ôi thối giữa trần gian này. Một khi mang trong mình
sự mặn mà yêu thương của Tin Mừng, chúng ta sẽ trở thành người gìn giữ và
bảo vệ thế giới này khỏi sự tấn công của các thứ vi trùng vi khuẩn nguy hiểm
đó là tội lỗi, là sự ích kỷ và chết chóc.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Là muối cho đời, người Kitô hữu được mời gọi
làm cho cuộc sống lạt lẽo tại trần gian này thêm đậm đà yêu thương, thêm
hương vị cho đời, để mọi người có thể nhờ sự cống hiến của chúng ta, cuộc
sống của họ thêm tốt đẹp hơn, nhờ sự phục vụ vô vị lợi của chúng ta, cuộc
sống xã hội thêm hạnh phúc hơn, và nhờ đời sống khiêm nhường và bác ái,
quảng đại và thứ tha, cuộc sống của các gia đình sẽ gắn bó với nhau hơn.
Nhất là thế giới và con người ngày nay đang bị hủy hoại từ trong tâm hồn bời
những tư tưởng trào lưu sai lạc, những phim ảnh xấu, đến sự hủy hoại bên
ngoài qua những lối sống buông thả, tự do thác loạn, lối sống cạnh tranh ích
kỷ, lối sống duy lợi nhuận… nó đang làm cho con người giảm bớt “phần người”
và gia tăng “phần con” và quên phẩm giá của mình là con Thiên Chúa, cao quý
hơn mọi loài mọi vật. Vì thế người tín hữu sẽ phải là muối, phải đem vị mặn
của Tin Mừng để gìn giữ thế giới này khỏi bị sự phân hủy bới những lối sống
đó.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Chúng ta sẽ phải sống và làm thế nào để có
thể là thứ muối tốt của Tin Mừng? Thánh Phaolô đã chia sẻ kinh nghiệm đem vị
mặn Kitô cho thế giới và ngài căn dặn chúng ta: Khi tôi đến với anh em, tôi
không dùng lời lẽ hùng hồn hoặc triết lý cao siêu mà loan báo Thiên Chúa…ở
giữa anh em, tôi đã không muốn biết (và không nói điều gì khác) ngoài Đức
Giêsu chịu đóng đinh. Như thế trong nhiệm vụ làm muối cho đời, chúng ta cũng
không thể cậy dựa vào sự tài khéo của bản thân hay tài hùng biện cá nhân,
nhưng phải dựa vào Thánh Thần và quyền năng của Thiên Chúa và để cho quyền
năng của Thiên Chúa thực hiện nơi những người nghe. Điều đó có nghĩa là
chúng ta đem vị mặn là chính Đức Kitô và Tin Mừng của Ngài để Ngài biến đổi
và ướp mặn thế giới, chứ chúng ta không ướp thế giới bằng khả năng hay bằng
tài khéo của bản thân mình.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Muối đã ra lạt túc là đánh mất bản chất mặn
của mình, thì nó thành vô dụng, cũng vậy, người Kitô hữu mà không còn Chúa
Kitô, không có Tin Mừng của Ngài trong cuộc đời thì cũng cũng chỉ là những
thứ vô dụng, biến chất, chỉ đáng đổ ra ngoài đường cho người khác chà đạp
lên mà thôi. Với lời cảnh báo: muối mà không còn vị mặn nữa thì nó thành vô
dụng, là lời nhắc cho chúng ta rà soát và đánh giá lại bản thân mình xem
trong cuộc sống là người Kitô hữu, trong mọi lãnh vực của cuộc sống xả hội,
độ mặn của Tin Mừng trong chúng ta còn bào nhiêu phần trăm? Chúng ta đang
là muối ướp cho đời khỏi hư thối, hay mình đã để cho đời ướp lại chúng ta và
làm mất vị mặn Kitô trong chúng ta?</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Với vai trò là muối, các Ktô hữu sẽ phải là
những người chung tay góp sức làm cho Tin Mừng thấm nhập vào trong xã hội và
thế giới, trong mọi lãnh vực của cuộc sống, bất cứ nơi nào người tín hữu
hiện diện, nơi đó vị mặn của Tin Mừng phải được lan tỏa. Là muối cho đời,
chúng ta sẽ phải là những người không chỉ nhắm tới nước trời mai sau, mà còn
phải làm cho Nưới Trời hiện diện và biến đổi thế gian này, làm cho chính
Chúa Giêsu Kitô được hiện diện trong xã hội và trong tâm hồn của mọi người.
Là Kitô hữu, chúng ta không thể giữ riêng Chúa cho mình, mà chúng ta còn
phải cảm thấy bị thôi thúc, và thao thức ướp thế giới này bằng giới răn lề
luật của Chúa, bằng Tin Mừng yêu thương của Chúa.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Trong thế giới đã có những người từng mơ
“bao phủ thế giới này bằng một màu đỏ” hoặc sẽ “quét cà thế giới này bằng
một màu sơn”. Tại sao người Kitô hữu lại không dám mơ và cố gắng bao phủ thế
giới này bằng Tin Mừng của Đức Kitô?</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Chúng ta không dám mơ bao phủ thế giới bằng
Tin Mừng, vì phải chăng chúng ta không còn đủ mặn, không còn Tin Mừng của
Đức Kitô trong cuộc sống, chúng ta đang bị biến chất, bị nhạt nhòa, bị “đời
hóa”. Mang danh là Kitô hữu nhưng nhiều người lại không biết gì nhiều về Đức
Giêsu, không thể nói về Tin Mừng của Ngài cho người khác, và vì thế nhiều
Kitô hữu bị xô đây, bị hòa tan trong dòng chảy của xã hội, trong các nhóm,
các phòng trào tôn giáo khác. Khi gặp những vấn đề trong cuộc sống hoặc khi
đối diện với những lý thuyết và tranh luận của xã hội cũng như của các giáo
phái, vì không học Tin Mừng, không biết giáo lý, nhiều người đã không thể
nói chuyện được với họ, và đành xuôi tay, chấp nhận theo họ.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Các bậc cha mẹ, và các bạn trẻ hãy dùng tình
yêu thương trong sáng và tinh thần phục vụ để ướp cho gia đình, cho cuộc đời
mình thêm mặn mà, khỏi hư thối bất hạnh đổ vỡ. Nhất là hãy làm cho gia đình,
cho cuộc sống của mình luôn có vị mặn của Tin Mừng, hãy đem Chúa Giêsu vào
trong mọi sinh hoạt của gia đình, của bạn bè, từ việc làm ăn sinh sống đến
những bữa cơm gia đình, đến giờ kinh sánh tối và kể cả những việc riêng tư
của mỗi thành viên, hãy mang Chúa theo cùng. Đừng bao giờ ướp gia đình mình
và con cái, bạn bè bằng những thứ hóa chất độc hại, đó là chất lười biếng,
chất ích kỷ. Đừng bào giờ mang về cho gia đình mình những thứ nhiễm hóa chất
độc hại là sự nóng nảy cãi vã, phim ảnh sách báo xấu, sự thù hằn bạo lực,
những của làm ăn gian dối mà có… nó là những hóa chất gây ung thư trong tâm
hồn các thành viên gia đình.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<i><span style="font-size: 14.0pt">Xin Chúa giúp chúng ta biết giữ cho cuộc
đời mình luôn có vị mặn bằng gắn bó với Chúa, bằng siêng năng học hỏi giáo
lý và Tin Mừng, để chúng ta có thể trờ nên muối tốt cho gia đình, xã hội và
thế giới hôm nay. Amen</span></i><span style="font-size: 14.0pt">.</span></p>
<b>
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif; color: red">
<br clear="all" style="page-break-before: always">
</span></b><h1 style="text-indent: 36.0pt; margin-bottom: 6.0pt">
<a name="_Toc472101724"><span style="font-size: 14.0pt">28. Suy niệm của Lm
Gioan M. Cao Vũ Nghi</span></a><span style="font-size: 14.0pt">.</span></h1>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<i><span style="font-size: 14.0pt">Toyohiko Kagawa từ tuổi ấu thơ đã mồ côi
cha mẹ. Gia đình một người họ hàng đã nhận bé về nuôi, nhưng đã bị họ đối xử
cách tàn tệ. Dầu vậy, Kagawa vẫn nhẫn nhục chịu đựng và đã trở nên một người
thành công trong xã hội. Nhưng rồi đau thương một lần nữa lại đến viếng
thăm: Ông Kagawa đã mắc phải bệnh phổi, và chỉ còn chờ chết. Một hôm, ông
thấy một luồng sáng bao bọc ông và ông cảm nghiệm được sự hiện diện của
Thiên Chúa. Liền sau đó, ông đã được chữa lành, không những về phần xác, mà
tâm hồn ông cũng được biến đổi. Từ ngày đó, ông đã hiến thân phục vụ những
người bần cùng nghèo khó nhất trong xã hội. Ông đã hoàn toàn quên mình phục
vụ những con người xấu số này: an ủi, thông cảm, lắng nghe họ; cung cấp đồ
ăn áo mặc cho họ. Một thời gian sau, ông bị nhiễm trùng mắt, và vì đó đã bị
mù một mắt, nhưng ông vẫn tiếp tục phục vụ cho tới ngày ông từ biệt cõi đời.</span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<i><span style="font-size: 14.0pt">Toyohiko Kagawa đã được lãnh nhận ơn
Chúa, và ông đã cảm thấy bị thúc bách phải đáp trả bằng cách phục vụ anh chị
em đồng loại của mình. Qua tấm gương phục vụ của ông, nhiều người đã tìm
được ánh sáng cứu độ và nhận ra tình thương của Thiên Chúa. Toyohiko Kagawa
đã là một ngọn đèn sáng Chúa Giêsu nói đến trong bài Phúc Âm hôm nay.</span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Hai ngàn năm trước đây, Ngôi Hai Thiên Chúa
đã nhập thể làm người, và Ngài là đã là ngọn đèn chiếu giải ánh sáng cứu độ
cho những người sống trong tội lỗi, ánh sáng bình an hy vọng cho những người
bệnh tật và những người bị xã hội ruồng bỏ, và ánh sáng đức tin cho những
người chưa nhận biết Thiên Chúa chân thật. Để ánh sáng cứu độ, bình an và hy
vọng của Chúa được tiếp tục chiếu sáng và lan rộng mãi trong trần gian, Chúa
đã mời gọi những người đã được ơn Chúa thánh hóa tiếp tay với Chúa. Với các
môn đệ, Chúa đã sai họ đi rao giảng tin mừng, chữa lành những người bệnh
tật, và giải thoát những người bị quỉ ám (xem Matthêu 10:8); với người Chúa
mới chữa khỏi quỉ ám, Chúa dạy"Con hãy về nhà với thân quyến, và loan truyền
cho họ biết những gì Thiên Chúa đã làm cho con và đã thương con" (Marcô
5:19); hay ít nữa là như người đàn bà ngoại tình, Chúa đã khuyên bà: "Hãy đi
và từ nay đừng phạm tội nữa" (Gioan 8:11). Nhưng cả khi Chúa chưa mời gọi,
cũng có người khi được chữa lành, đã cảm thấy bị thúc bách để cao rao danh
Chúa, như người được chữa khỏi bệnh cùi (xem Lk 17:15)</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Ngày nay, tùy hoàn cảnh và tùy bậc sống của
mỗi người, Chúa còn tiếp tục kêu mời mọi Kitô hữu, những người đã được cứu
độ nhờ nước Rửa tội, được nuôi dưỡng bằng Mình và Máu Thánh Chúa, và được
chữa lành nhờ phép Giải Tội và Xức Dầu, hãy là ánh sáng cho trần gian. Có
thể chúng ta được Chúa mời gọi theo gương các vị tử đạo để làm chứng cho Đức
Tin trong những nơi Kitô giáo còn đang bị bắt bớ, có thể chúng ta được kêu
gọi để như ông Kagawa làm rạng sáng đức Bác Ái Kitô giáo cho thế giới, hay
có thể được kêu gọi để đem ánh sáng bình an hy vọng cho những tâm hồn cô đơn
trong những viện dưỡng lão, hay những tâm hồn sầu khổ và bệnh tật trong các
bệnh viện, và cũng có thể chúng ta được mời gọi để nói về tình thương của
Chúa cho những người đang bị đè nặng bởi những khổ đau trong cuộc đời. Lẽ dĩ
nhiên, để đáp lại lời mời gọi của Chúa, đòi chúng ta phải có sự cố gắng và
phải chấp nhận những khó khăn. Chúng ta có thể như ngọn đèn ẩn náu dưới đáy
thùng, sống an phận cho xong kiếp làm người, nhưng vì là những người đã được
lãnh nhận, chúng ta có bổn phận để chia sẻ hồng ân Chúa cho anh chị em của
chúng ta.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Ước chi mỗi người chúng ta hãy quảng đại đáp
lại lời mời gọi của Chúa, để cùng nhau chúng ta hãy là ngọn đèn dập tắt bóng
tối của hận thù, ghen ghét, và bất công trong thế giới, và thay vào đó là
ánh sáng bình an và hy vọng của Chúa Kitô.</span></p>
<b>
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif; color: red">
<br clear="all" style="page-break-before: always">
</span></b><h1 style="text-indent: 36.0pt; margin-bottom: 6.0pt">
<a name="_Toc472620569"><span style="font-size: 14.0pt">29. </span></a>
<a name="_Toc472101725"><span style="font-size: 14.0pt">Suy niệm của Lm
Giuse Vũ Thái Hòa</span></a></h1>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Tất cả chúng ta đều đã có lần nếm một món ăn
nhạt nhẽo. Nhưng chỉ cần thêm vài hạt muối, món ăn trở nên đậm đà và dễ ăn.
Người Việt chúng ta thường dùng nước mắm để nêm các món ăn. Tuy thế vẫn phải
thêm muối, món ăn mới thêm hương vị và mặn mà! Vào thời Chúa Giêsu, muối
tượng trưng cho tính hiếu khách. Khách đến nhà thường được tặng bánh mì và
muối, biểu hiệu sự tiếp đón nồng hậu.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<b><i><span style="font-size: 14.0pt">"Muối đất"</span></i></b><span style="font-size: 14.0pt">:
ngày xưa, khi khám phá ra phân bón, người ta dùng muối để làm đất trồng thêm
phì phiêu. Khi chưa có tủ lạnh, muối còn được dùng để ướp cá, thịt và đồ ăn
để giữ được lâu.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Một hình ảnh rất quen thuộc với người Việt
Nam chúng ta, đó là đèn dầu. Một căn nhà có đèn sáng báo rằng nhà có người
ở, có sự sống. Một người đi lạc trong đêm tối hẳn sẽ rất sung sướng khi thấy
có ánh đèn. Ánh đèn này đem lại niềm vui và thu hút mọi người.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Chúa Giêsu sai các môn đệ đến trong thế gian
như người ta nêm muối vào thức ăn để thêm hương vị và giữ được lâu. "Các con
là sự sáng thế gian". Đây không phải là lời xác nhận sự ưu thế của các môn
đệ, nhưng là một công tác truyền giáo: qua đời sống của mình, qua lời nói và
hành động, người Kitô hữu được mời gọi làm ánh sáng hy vọng cho những ai
đang lần mò trong bóng tối tuyệt vọng, dẫn dắt họ đến với Chúa là Cha của họ
và là Cha chung của mọi người. Trong bóng đêm mịt mùng, một ánh lửa nhỏ cũng
có thể được nhìn thấy từ xa.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Chúng ta nhận xét thấy Chúa Giêsu không nói:
các con hãy cố gắng làm muối đất và trở nên ánh sáng cho thế gian. Nhưng
Ngài nói: các con là muối và là ánh sáng bởi vì các con là môn để của ta, vì
các con đã lãnh nhận Bí tích Thánh tẩy.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<b><i><span style="font-size: 14.0pt">"Các con là sự sáng thế gian"</span></i></b><span style="font-size: 14.0pt">.
Sự sáng này không phải do chúng ta tạo nên, nhưng phát xuất từ Chúa Kitô:
"Ta là sự sáng thế gian" (Ga 8:12). Ngài muốn chúng ta như tấm gương phản
chiếu ánh sáng của Ngài cho mọi người và cho mọi nơi. Do đó ánh sáng được
chiếu tỏa không phải cho chúng ta được vinh danh, nhưng cho vinh quang của
Chúa: "Sự sáng của các con phải chiếu giãi ra trước mặt thiên hạ, để họ xem
thấy những việc lành của các con mà ngợi khen Cha các con trên trời".</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<b><i><span style="font-size: 14.0pt">Muối đất, sự sáng thế gian</span></i></b><span style="font-size: 14.0pt">:
hai hình ảnh nhưng cùng diễn tả một lời mời gọi. Tiên tri Isaia, trong bài
đọc 1, đưa ra những phương cách để giữ muối khỏi "lạt" và ngọn đèn luôn
chiếu sáng: đó là sống bác ái: chia cơm sẻ bánh cho người nghèo đói, tiếp
đón những kẻ bất hạnh vô gia cư, cho quần áo những người không đủ mặc... Khi
ấy, "ánh sáng của ngươi sẽ bừng lên trong bóng tối và bóng tối sẽ trở thành
như giữa ban ngày".</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Có lẽ nhiều người sẽ tự nhủ: làm sao mình có
khả năng và xứng đáng làm muối đất và sự sáng cho mọi người? Nắm muối gồm
những hạt muối nhỏ dồn lại: đèn sáng được nhờ những giọt dầu góp lại. Những
hạt muối nhỏ đó, những giọt dầu đó là những việc nho nhỏ mà chúng ta thực
hiện trong đời sống hằng ngày: những nụ cười, lời nói nhã nhặn, lịch thiệp,
những cử chỉ bác ái, khiêm nhường, kiên nhẫn, biết lắng nghe, tha thứ, biết
nghĩ đến người khác v...v...</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Bài Phúc âm hôm nay nhấn mạnh đến chứng từ
của tất cả chúng ta. Nếu chúng ta thương yêu nhau như Chúa đã yêu thương
chúng ta, có lẽ chúng ta không cần giảng đạo nhiều, vì chính đời sống, việc
làm, việc bác ái của chúng ta sẽ mang lại hương vị cuộc đời cho mọi người và
chiếu tỏa trong bóng đêm như ánh sáng ban ngày, giúp đỡ họ, đồng hành với
hot đến với Chúa là "nguồn ánh sáng và ơn cứu độ" (Tv 26:1)</span></p>
<b>
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif; color: red">
<br clear="all" style="page-break-before: always">
</span></b><h1 style="text-indent: 36.0pt; margin-bottom: 6.0pt">
<a name="_Toc472620570"><span style="font-size: 14.0pt">30. Nhiệm vụ của
người môn đệ</span></a></h1>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">(Chú giải của Lm. FX. Vũ Phan Long)</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<b><span style="font-size: 14.0pt">1.- Ngữ cảnh</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Bản văn đọc hôm nay nằm trong Bài Giảng trên
núi (ch. 5–7) và nói đến sứ mạng của người môn đệ “trong thế gian”. Bản văn
được trực tiếp kết nối với các “Mối Phúc” (5,3-12). Các câu 11-12 nói về
bách hại chỉ là những câu nhắc lại c. 10 và chuyển tiếp. Nhưng cụm từ “phúc
thay anh em” cho phép ta móc với từ “anh em” ở c. 13. Những người nhận bản
văn này không phải là mộthạng tín hữu đặc biệt, nhưng là các môn đệ đã được
nói đến ở đầu chương (5,1) và được ngỏ lời trực tiếp ở cc. 11-12. Cộng đoàn
Kitô hữu được nhắc nhớ đến bổn phận truyền giáo.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<b><span style="font-size: 14.0pt">2.- Bố cục</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Bản văn có thể chia làm hai phần:</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">1) Môn đệ Đức Giêsu là “muối cho đời”
(5,13);</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">2) Môn đệ Đức Giêsu là “ánh sáng cho trần
gian” (5,14-16).</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<b><span style="font-size: 14.0pt">3.- Vài điểm chú giải</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<b><i><span style="font-size: 14.0pt">- anh em là</span></i></b><span style="font-size: 14.0pt">
(13): Đức Giêsu nói trực tiếp với các môn đệ Người, để xác định sứ mạng của
họ. Đây không phải là mộtgợi ý về mộtchiều hướng nên theo, nhưng là một
khẳng định về tư cách, ơn gọi. Cũng có thể thấy cụm từ này có liên với Xh
19,6 (“Còn các ngươi, các ngươi sẽ là mộtvương quốc tư tế cho Ta và mộtdân
tộc thánh”). Như Đức Chúa (Yhwh) đã chọn dân Ngài giữa các dân nước và xác
định tư cách của họ, Đức Giêsu cũng đã chọn các môn đệ trong loài người và
bây giờ xác định sứ mạng cho họ.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">- <b><i>muối cho đời… ánh sáng cho trần gian</i></b>
(13.14): dịch sát là “muối của đất (gê)” và “ánh sáng của thế gian/ trần
gian (kosmos)”. Vì “đất” được dùng song song với “trần gian”, nó không có
nghĩa là đất bùn, đất bột, đất thịt, nhưng là “trái đất”, tương tự với “trần
gian”, “thế gian”. Cả hai từ “đất” và “trần gian” ở đây đều có nghĩa là
“toàn thể nhân loại”, tức có mộttầm mức phổ quát.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">- <b><i>để họ thấy những công việc tốt đẹp
anh em làm</i></b> (16): Dường như câu này mâu thuẫn với Mt 6,1-18 (nhất là
với cc.1-2.5.16)? Thật ra, các bản văn nêu ra hai lý do khác nhau: ở đây lý
do là vinh quang của Cha trên trời; trong 6,1-18, lý do là việc chúc tụng
ngợi khen cá nhân mà đương sự đi tìm để thỏa mãn tính khoe khoang của mình
(x. 6,2-5). Hai bản văn cũng nói đến hai cách thức xử sự khác nhau: ở đây,
người môn đệ chỉ đơn giản tỏ mình ra là môn đệ của Đức Kitô, là Kitô hữu;
còn ở 6,1-18, Đức Giêsu kết án sự khoe khoang người ta tỏ ra để lôi kéo sự
chú ý của người khác.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<b><span style="font-size: 14.0pt">4.- Ý nghĩa của bản văn</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Mối Phúc cuối cùng liên hệ đến những người
bị bách hại vì sống công chính (5,10). Chính Mối Phúc này được Đức Giêsu lấy
lại mà ngỏ trực tiếp với các môn đệ, là những người đang ở ngay bên Người,
và với đám đông đang nghe Người (5,1): “Phúc thay anh em khi vì Thầy mà bị
người ta sỉ vả, bách hại và vu khống đủ điều xấu xa” (5,11). Đức Giêsu đã
loan báo cho các môn đệ biết ngay từ đầu phản ứng tiêu cực của môi trường,
nếu họ sống trung thành với Người, nếu họ tìm sự công chính và quy hướng lối
sống của họ theo chương trình của Người. Họ phải trả lời thế nào? Ai cũng
coi trọng việc mình được chấp nhận và nhìn nhận. Phải chăng các môn đệ phải
thích nghi với môi trường của họ, để được môi trường chấp nhận? Phải chăng
họ phải giới hạn quan hệ với mộtvòng những người có cùng những ý tưởng như
nhau, để khỏi gây mâu thuẫn? Cho họ cũng như cho tất cả các Kitô hữu, hôm
nay còn đang thường xuyên bị cám dỗ từ chối chân tính của mình và tìm thích
nghi, hoặc bị cám dỗ rút lui vào đàng sau cánh cửa, Đức Giêsu giao cho nhiệm
vụ làm muối cho đời và ánh sáng cho trần gian. Nhờ đó, cho dù họ có bị sỉ
nhục (5,11), họ vẫn đưa được người ta đến chỗ tôn vinh Chúa Cha trên trời
(5,16).</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<b><i><span style="font-size: 14.0pt">* Môn đệ Đức Giêsu là “muối cho đời”</span></i></b><span style="font-size: 14.0pt">
(13)</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Khi khẳng định rằng các môn đệ là “muối cho
đời”, Đức Giêsu cho hiểu các môn đệ có sứ mạng truyền giáo. Do ơn gọi, họ
phải đóng mộtchức năng đối với những người khác tương tự muối đối với các
thức ăn (giữ cho khỏi hư thối, làm cho thêm hương vị). Không có muối, thức
ăn bị hư thối; không có người Kitô hữu, xã hội thiếu mất mộtsức mạnh thiêng
liêng và luân lý có khả năng gìn giữ xã hội khỏi những sự dữ đang muốn xâm
nhập vào. Do đó, sự hiện diện của người Kitô hữu không phải là không đáng kể
hoặc có hay không cũng vậy. Giống như muối, sự hiện diện của Kitô hữu không
thể thay thế. Không ai có thể đứng vào vị trí của họ nếu họ bị suy yếu đi.
Tác giả lưu ý và răn đe các Kitô hữu coi chừng kẻo mình trở nên nhạt nhẽo
đi. Họ cũng sẽ như muối, khi đã nhạt thì chỉ còn đáng loại bỏ (x. 5,22.29).</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<b><i><span style="font-size: 14.0pt">* Môn đệ Đức Giêsu là “ánh sáng cho
trần gian”</span></i></b><span style="font-size: 14.0pt"> (14-16)</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Hình ảnh ánh sáng (cc. 14-15) là hình ảnh
của Kinh Thánh (x. Xh 3,2; Is 60,19; Is 42,6). Tác giả Gioan gán cho Đức
Giêsu chức năng mà ở đây Mt gán cho các môn đệ. Bóng tối, đêm tối, trong Cựu
Ước cũng như Tân Ước, là biểu tượng của các thế lực sự ác (x. Mt 8,12; Lc
22,53). Môn đệ Đức Kitô được thông dự vào sự sáng của Thiên Chúa, như Môsê
khi xuống núi có mang trên mặt phản ánh vẻ uy hùng của Thiên Chúa (Xh
34,35). Không thể có chuyện Kitô hữu đi qua mà không ai biết; không ai có
thể dửng dưng trước ánh huy hoàng thiêng liêng mà Kitô hữu đang tỏa ra.
Giống như ánh sáng, Kitô hữu đi vào những nơi sâu thẳm nhất và kín ẩn nhất
của trái tim con người và đưa ra ánh sáng những lỗ hổng mà ta gặp trong đó.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Lời khẳng định được minh giải bằng hai hình
ảnh (c. 15). “Thành xây trên núi” có thể gợi ý đến Giêrusalem thiên sai, là
điểm thu hút tất cả các dân tộc (x. Is 2,2-5; 60,1-2.19-20). Các Kitô hữu
tháp vào trong thế gian như mộtnguồn ánh sáng từ đó mọi người có thể nhận
được sự nâng đỡ và định hướng. “Thành xây trên núi” nêu bật tính khả thị
(thấy được), điểm quy chiếu là chính tư cách của Họi Thánh Đức Kitô cho tất
cả mọi người. Hình ảnh này được nhắc lại bằng hình ảnh cái đèn đặt trên đế.
Căn phòng trong đó gia đình và bạn bè quy tụ lại trở nên sinh động nhờ ánh
sáng của đèn. Hai hình ảnh này cũng có thể được áp dụng cho từng người môn
đệ. Do ơn gọi, người môn đệ phải thông chia ánh sáng cho người khác. Họ
không được thiếu ánh sáng, và càng không được thiếu trách nhiệm vì không tạo
được mộtảnh hưởng tốt nào trong cộng đoàn. Ánh sáng đây không phải là ánh
sáng của các lời nói, cũng chẳng phải là ánh sáng của chân lý lý thuyết,
nhưng là ánh sáng của “các việc tốt”, như Đức Giêsu đã đề cập đến (4,23-25)
và đã làm (5,3-11) và sẽ còn nhắc đến (7,23; 25,31-46) trong các diễn từ của
Người.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Khi đó người ta nhận ra rằng những ân huệ
người môn đệ đang có phát xuất từ Thiên Chúa; họ sẽ chúc tụng ngợi khen
Ngài. Điều này không có nghĩa là Thiên Chúa đòi hỏi con người hành động để
tán dương Ngài, khi mà ta thấy là hoạt động cứu độ của Đức Kitô chứng tỏ
rằng mọi sự là nhắm mưu ích cho những con cái Thiên Chúa “tuyển chọn” (x. Mt
5,44-48).</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<b><span style="font-size: 14.0pt">+ Kết luận</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Từ bản chất của nhiệm vụ được ký thác cho
họ, các môn đệ phải là như ánh sáng và muối cho người khác. Bởi vì nhiệm vụ
của họ là thúc bách và lôi cuốn, họ phải ở trước mặt người ta, chứ không
tránh né. Bởi vì bổn phận của họ là đưa đến mộtcái hoàn toàn mới, họ phải
duy trì chân tính của họ, chứ không được tự đồng hóa với môi trường của họ.
Chính các “việc tốt” giúp cho môn đệ sống đúng tư cách muối và ánh sáng.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Đời sống của các môn đệ đi theo các huấn thị
của Đức Giêsu được coi như là mộtnhiệm vụ lớn. Không ai có thể thay thế họ
được; họ phải chịu trách nhiệm về sự kiện trần gian nhận được hương vị và
trở thành chan hòa ánh sáng. Xuyên qua đời sống họ, họ phải bày tỏ cách thức
hiện hữu của Thiên Chúa, họ phải truyền thông niềm vui của các đứa con với
Chúa Cha và chinh phục loài người về cho gia đình Ngài.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<b><span style="font-size: 14.0pt">5.- Gợi ý suy niệm</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">1. Muối tăng thêm hương vị; muối thấm vào
thực phẩm để giữ cho khỏi hư thối. Muối hòa tan ra, và được phân phối trong
tất cả khối lương thực. Muối có mặt khắp nơi trong khối lượng thực, nhưng
muối vẫn là muối, thì mới giữ được giá trị và tính hữu hiệu của mình. Giống
như muối, các môn đệ Đức Giêsu phải hiện diện trong môi trường và liên kết
với môi trường. Nhưng họ phải cứ là muối, phải bảo toàn được cách cách thức
sống của Cha họ (5,48). Muối không phải là mộtviên ngọc, mộtnén bạc phải
được cất giữ hoặc đưa ra mà làm cho sinh lãi, nhưng là mộtchất gia vị. Nó
sinh tác dụng khi nó chấp nhận “tự hủy” đi, hòa tan vào thực phẩm. Kitô hữu
là muối cho đời, bởi vì người ấy không được kêu gọi đi vào mộtcuộc sống tách
biệt, xa rời những người khác, nhưng bởi vì người ấy biết tan biến mình đi
trong đại gia đình nhân loại để hỗ trợ bất cứ ai cần. Hình ảnh muối chống
lại mọi thứ tinh thần phân lập (separatism) kiểu Pharisêu và gợi đến dụ ngôn
men vui trong bột (13,23). Kitô hữu không những là người của những người
khác, mà còn được gọi sống với những người khác, theo chiều hướng của Đức
Kitô (bạn của người tội lỗi và thu thuế: 11,19).</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">2. Hình ảnh của ánh sáng đi song song với
hình ảnh muối, vì ánh sáng cũng ảnh hưởng trên cuộc sống của con người.
Không có ánh sáng, thì không thể có sự sống; mọi sự chìm vào trong bóng tối
và trở nên hỗn độn (x. St 1,1). Như thế, trách nhiệm của người Kitô hữu là
không thể lường được. Nếu sự dữ không lui đi, là vì ánh sáng phải đánh đuổi
sự dữ đi lại quá yếu hoặc tệ hại hơn nữa, lại tắt mất rồi!</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">3. Các môn đệ của Đức Giêsu phải đói khát sự
công chính, đói khát lối xử sự công chính (5,6), và đó là mối quan tâm đầu
tiên của họ. Cách xử sự này là hình thức căn bản qua đó họ làm chứng về
Thiên Chúa Cha. Xuyên qua lối xử sự của họ, các môn đệ phải đưa loài người
đến chỗ quan tâm, suy nghĩ và tự hỏi, sao cho cuối cùng loài người cũng hòa
với họ trong việc ca ngợi Thiên Chúa. Vậy các môn đệ phải bắt chước cách xử
sự của Chúa Cha. Chỉ như thế thì qua lối sống của họ, bản chất của Chúa Cha
mới được mạc khải ra và nhận biết. Nhờ những người sống như là con của Ngài,
Thiên Chúa muốn được nhìn nhận như là Cha nhân lành và lôi kéo càng ngày
càng nhiều người đến với Ngài.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">4. Các môn đệ Đức Giêsu phải là mộtđiểm quy
chiếu và là ánh sáng, làm cho mỗi sự vật xuất hiện ra trong bộ mặt thật của
nó và trong giá trị thật của nó. Do đó, họ phải ở vào mộtvị trí dễ thấy.
Kitô hữu không được quên và càng không được cắt đứt sự thông truyền các ân
ban mình đang có cho kẻ khác. Họ không được chạy lung tung để tìm người theo
phe mình. Họ cũng không được rút lui vào tình trạng vô danh hoặc náu mình
vào trong đám đông. Chỉ khi họ có thể thấy được, chứ không đi trốn hoặc đi
ngụy trang, thì nhờ họ, Thiên Chúa mới có thể được nhận biết như là Cha nhân
lành. Chỉ có lòng nhân ái, lòng tốt, tình yêu, tinh thần phục vụ mới có thể
trở thành ánh sáng cho người khác.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">5. Môn đệ Đức Kitô phải là mộtngọn đèn đặt
trên đế để soi chiếu cho mọi người trong nhà. Ở vào vị trí sao cho người ta
thấy được mình thì hoàn toàn khác với việc tìm cách khoe mình (x. 6,1-18) vì
những động lực khác. Chúng ta phải cho thấy các việc tốt đã làm không phải
để được người ta khen ngợi (6,2), nhưng để cho nhờ ta trung thành sống bản
tính con Thiên Chúa trước mắt người khác, Thiên Chúa được khen ngợi (5,16).</span></p>
<b>
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif; color: red">
<br clear="all" style="page-break-before: always">
</span></b><h1 style="text-indent: 36.0pt; margin-bottom: 6.0pt">
<a name="_Toc472620571"><span style="font-size: 14.0pt">31. Chú giải của
Noel Quession</span></a></h1>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Bài giảng trên Núi đã bắt đầu từ Chúa nhật
vừa qua bởi các mối Phúc thật sẽ được tiếp tục trong năm Chúa nhật. Matthêu
đã tập họp ở đây những lời dạy của Đức Giêsu mà Maccô và Luca đã đặt vào
những bối cảnh khác. Đó là dấu chỉ người ta có thể đưa ra những lời giải
thích khác nhau. Những lời dạy của Đức Giêsu thường khá mở rộng để đón nhận
nhiều ý nghĩa khác nhau.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<b><i><span style="font-size: 14.0pt">“Chính anh em là muối cho đời”</span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Đức Giêsu nói với những người sống theo các
mối phúc Người nghèo khó, người hiền lành, người xây dựng Hoà bình, người bị
bách hại.. “chính anh em là muối cho Đời. Hình ảnh này gợi cảm và rất cởi
mở, có thể đón nhận nhiều ý nghĩa bổ sung. Vào thời của Đức Giêsu, muối dùng
để làm cho đất màu mỡ, dĩ nhiên có trộn với phân bón... Như một loại phân
bón để mùa màng được tươi tốt. Ngày hôm nay, muối luôn luôn dùng để bảo quản
thực phẩm… nó ngăn cản hoặc làm chậm lại sự phân hủy. Nhưng vai trò thông
thường nhất của muối là đem lại hương vị: có muối, ngon đấy... không có
muối, tất cả thành nhạt nhẽo.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Đức tin dùng để làm gì? Liệu tin vào Đức
Giêsu và sống các mối Phúc thật có thay đổi gì không? Đức Giêsu trả lời:
“Đem lại hương vị cho đời?”</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Con người hiện đại, còn hơn cả con người của
các thời đại trước đây bị chìm ngập trong sự tầm thường và buồn chán mỗi
ngày: những cử chỉ máy móc và vô vị của công nhân làm việc theo dây
chuyền... những khuôn mặt nhợt nhạt dưới ánh sáng đèn những… những đồ vật
được tiêu chuẩn hóa 'bằng nhựa dẻo...” sự nhạt nhẽo trong rất nhiều câu
chuyện trao đổi thường ngày... sự cào bằng trước những ý thức hệ... Đời sống
có còn thú vị gì không? Nếu người ta nói nhiều về “chất lượng đời sống” thì
một cách chính xác chẳng phải người ta đã đánh mất chất lượng ấy hay sao?</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Chính trong bối cảnh hiện tại này mà NGÀY
HÔM NAY Đức Giêsu lại nói với chúng ta: chính anh em là muối cho đời! Anh em
hãy đem niềm vui, sự táo bạo, nhiệt tình vào cái tầm thường mỗi ngày. Anh em
hãy đem ý nghĩa đến cho những thực tế, thông thường có nguy cơ trở thành
nhạt nhẽo. Anh em hãy đặt Nước Thiên Chúa vào trong các thực tế ấy. Anh em
hãy thách đố mọi chủ nghĩa vô thần hiện đại đã bắt đầu loại bỏ đi “khả đăng
siêu việt”, tức là muối, của nhân loại... để rồi sau đó không ngừng tuyên bố
rằng đời sống là “phi lý” và không có ý nghĩa. Với Đức Giêsu mọi sự đâu có
thể mang một ý nghĩa, một “hương vị”; dù là sự đau khổ, sự bách hại, cả cái
già và cái chết, sự thất bại cũng xây dựng. Một nhà hiền triết đã viết như
thế. Rên rỉ để làm gì? Ai sẽ nói giá trị mầu nhiệm và huyền diệu của thử
thách đời sống trong sự hiệp thông với Đức Giêsu?</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<b><i><span style="font-size: 14.0pt">“Nhưng muối mà nhạt đi, thì lấy cái gì
muối cho nó mặn lại? nó đã thành vô dụng, thì chỉ còn việc quăng ra ngoài
cho người ta chà đạp thôi”.</span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Đức Giêsu đòi hỏi các môn đệ của Người phải
“chính thống” không trở thành nhạt nhẽo. Một Kitô hữu đã đánh mất “mùi vị
Thiên Chúa”, mùi vị đích thực duy nhất sẽ trở thành vô dụng “Tin Mừng chính
là muối, và các bạn sẽ làm ra đường từ muối đó”. Paul Claudel đã cao rao như
thế.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Đức Giêsu mạnh mẽ cảnh báo chúng ta: sau một
thời gian sống quảng đại và ác liệt, đức tin của chúng ta có thể bị biến
chất. Động từ mà chúng ta dịch là “nhạt đi” hay biến chất cũng có nghĩa “trở
nên mất trí”... đánh mất lương tri trở thành điên đại! Theo nghĩa của Kinh
Thánh…nghĩa là đánh mất. sự khôn ngoan mà đức tin vào Thiên Chúa ban cho (Is
19,11). Thánh Phaolô cũng đồng hóa “muối” với “sự khôn ngoan”: “Anh em hãy
ăn ở khôn ngoan. Lời nói của anh em phải luôn luôn mặn mà dễ thương” (Cl 4,
5-6).</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Nếu chúng ta trở nên quá vô vị, đó là vì
chúng ta đã để cho sức mạnh ăn mòn của muối trong Tin Mừng yếu đi trong đời
sống chúng ta. Nếu muối nhạt đi.. Tôi phải đối với giả thiết ấy cho tôi và
đời sống của riêng tôi. Nếu mọi Kitô hữu không còn là muối nữa thì người ấy
trở nên vô dụng, Người Kitô hữu “con tắc kè” chấp nhận mọi phương thức và
mọi tâm thức của thế gian, mặc lấy màu sắc của môi trường người ấy sống, và
trở nên vô dụng. “Tôi làm như vậy, bởi vì mọi người đều nghĩ như thế... bởi
vì khắp mọi nơi, người ta làm như thế”; chúng ta có đánh mất tất cả nhân
cách để theo lối sống tiêu thụ và duy vật không kìm chế không? Chúng ta có
thủ lợi từ những bất công xã hội không? chúng ta có để cho mình rơi vào thái
độ không hành đạo hoặc chủ nghĩa vô thần viện cớ rằng nhiều người làm như
thế xung quanh chúng ta?</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Đối với những người trở nên vô vị, với những
Kitô hữu đang trở thành một chất thải màu sắc, không mùi vị, Đức Giêsu nói:
“Anh em phải khác với thế gian, nếu anh em muốn là muối cho thế gian”..</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Một yêu sách, đúng vậy. Nhưng trong một sự
khiêm nhường cao cả. Không phải vì người ta là Kitô hữu mà người ta tự động
là một con người cao siêu. Mỗi người chúng ta điều biết những giới hạn và
những tội lỗi của mình. Nhưng thứ muối mà chúng ta phải đem lại cho thế gian
không phải là lòng kiêu ngạo của các nhân đức cũng không phải sự cao siêu
của chúng ta mà chính là “điều ' Thiên Chúa đã làm trong chúng ta”.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<b><i><span style="font-size: 14.0pt">Chính anh em là ánh sáng cho trần
gian.</span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Cách nói bóng bẩy thứ hai này có cùng một
hình thức và ý nghĩa như cách nói đầu, nhưng còn cao cả hơn nữa! Phải là
“mặt trời” cho thế gian! Không có ánh sáng, sẽ không có màu sắc, vẻ đẹp và
sự sống nào cả. Đức Giêsu đã sống trong một xã hội tiền khoa học không biết
được nhiều điều, nhưng xã hội ấy gần gũi thiên nhiên hơn chúng ta và cũng
hiểu được nhiều điều hơn chúng ta về các thực tại sống. Giờ đây chúng ta,
nhờ khoa học mà biết rằng không có ánh sáng, không thể có sự sống. Thật vậy;
mặt trời là nguồn gốc duy nhất và cần thiết cho mọi năng lượng tồn tại trên
hành tinh chúng ta.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Không có sự quang hợp các chất diệp lục
trong cây cỏ thì cũng không thể có bất cứ đời sống sinh vật hoặc con người
nào. Không có mặt trời, sẽ không có than đá, dầu hỏa và điện năng... bởi vì
không có rừng và thủy triều, mặt trời là một hình ảnh đẹp nhất về Thiên
Chúa: suối nguồn của mọi sự sống! Từ khi thế giới được tạo dựng, một ánh
sángtràn trề chiếu soi mọi vật. “Hãy có ánh sáng!” (St 1,2)</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Đức Chúa là ánh sáng và là sự cứu chuộc của
tôi” (Tv 27,1) “Tôi là ánh sáng của thế gian, Đức Giêsu đã nói: “Anh em phải
chiếu sáng, như những vì sao trên vòm trời” (Pl 2,15). Trở thành ánh sáng
của thế gian quả là một trách nhiệm to lớn.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Bản thân chúng ta rất ít tỏa sáng. Chớ lấy
đó mà sinh lòng kiêu ngạo.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Lạy Chúa, xin ban cho chúng con ánh sáng của
Chúa. Trong đạo Do Thái, chỉ có Luật của Môsê và Đền Giê-ru-sa-lem mới được
gọi là “ánh sáng”. Chúng ta nhận thấy cuộc cách mạng phi thường mà Đức Giêsu
định thực hiện? Trước mặt Người là những con người hèn mọn, tật nguyền, bệnh
hoạn, những con người đau khổ bởi mọi thứ giày vò (Mt 4,23). Đó không phải
là những người đàn ông và đàn bà xuất chúng, nhưng là những, người nghèo
khổ, không có văn hóa và cũng không có ảnh hưởng. Những con người không sùng
đạo hơn những người khác, với đám đông đó, Đức Giêsu nói: “Chính anh em là
ánh sáng cho trần gian!”. Chính họ không phải là “ánh sáng” nhưng họ chỉ để
ánh sáng xuyên qua và tỏa sáng qua họ đức tin mà họ có trong Đức Giêsu. Đức
Giêsu tạo ra cho Người ý tưởng kỳ diệu về nhân phẩm con người khi người để
cho Thiên Chúa phong chức cho mình!</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<b><i><span style="font-size: 14.0pt">Một thành xây trên núi khống tài nào
che giấu được. Cũng chẳng có ai thắp đèn lên rồi lại đặt bên dưới cái thùng,
nhưng đặt trên đế và nó soi sáng cho mọi người trong nhà. Cũng vậy, ánh sáng
của anh em phải chiếu giãi trước mặt thiên hạ”</span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Từ bờ Hồ Ti-bê-ri-a, người ta thấy thành
Safed, ở trên cao với cao độ hơn một ngàn mét, thành được xây trên những núi
nằm ngang của dãy núi Ga-li-lê, chiếu ánh sáng của nó ra xung quanh. Đức
Giêsu đã thoáng thấy những căn nhà màu trắng của thành được mặt trời chiếu
sáng. Trong căn nhà nhỏ của gia đình, Đức Giêsu cũng thường nhìn thấy Mẹ
Người. Đức Maria đốt đèn trong ngày Sa-bát. Một cái đèn khiêm tốn bằng đất
nung nhưng đủ để soi sáng “cả nhà” trong gian nhà duy nhất của những nhà
người nghèo ở Phương Đông. Hãy soi Sáng Đức Giêsu nói chúng ta hãy soi sáng.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Vấn đề ở đây không phải là sự phô trương của
chủ nghĩa đắc thắng, như ngày nay người ta nói. Vì sau đó, Đức Giêsu sẽ
khuyên chúng ta: “Khi làm việc lành phúc đức anh em phải coi chừng, chớ có
phô trương cho thiên hạ thấy” (Mt 6,1). Không phải chính chúng ta tự tôn giá
trị của mình như những cách phô trương của những người Pha-ri-sêu mà Đức
Giêsu từng đả kích (Mt 6, 1.6). Chỉ ánh sáng của Thiên Chúa mới có thể soi
sáng anh em chúng ta. Nhưng ánh sáng ấy muốn soi sáng thông qua chúng ta.
“Quả thật, xưa Thiên Chúa đã phán: ánh sáng hãy bừng lên từ nơi tối tăm!
Người cũng làm cho ánh sáng chiếu soi lòng trí chúng tôi, để tỏ bày cho
thiên hạ được biết vinh quang của Thiên Chúa sáng ngời trên gương mặt Đức
Kitô. Nhưng kho tàng ấy, chúng tôi lại chứa đựng trong những bình sành, để
chứng tỏ quyền năng phi thường phát xuất từ Thiên Chúa, chứ không phải từ
chúng tôi”. (2 Cr 4, 6-7).</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<b><i><span style="font-size: 14.0pt">“Ánh sáng của anh em phải chiếu giải
trước mặt thiên hạ, để họ thấy những công việc tốt đẹp anh em làm mà tôn
vinh Cha của anh em, Đấng ngự trên trời”.</span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Đây là lần đầu tiên trong Tin Mừng của
Matthêu. Chúng ta nghe Đức Giêsu nói về “Cha của anh em, Đấng ngự trên
trời”. Đức Giêsu ở đây mạc khải một định hướng và trách nhiệm to lớn của các
Kitô hữu trong thế gian là phải trở thành “muối cho thế gian, mặt trời của
hoàn vũ… không không phải vì vinh quang của riêng mình. Vinh quang ấy dùng
để tôn vinh Thiên Chúa.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Đức Giêsu đã là một người hoàn toàn tách ra
khỏi trung tâm của bản thân mình và hoàn toàn hướng về Chúa Cha. “Tôi không
cần người đời tôn vinh”, Đức Giêsu đã nói như thế (Ga 5,41)</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Về phần chúng ta là những người tội lỗi, rõ
ràng nếu chúng ta có chút gì là “muối” và “ánh sáng”, điều đó chỉ do Chúa
Cha mà đến. Nếu bạn mạnh khỏe, vui vẻ, quảng đại và tự nhiên thanh khiết, đó
là vinh quang của bạn và càng tốt cho bạn. Nhưng nếu bạn là một người yếu
đuối mà Thiên Chúa làm cho mạnh mẽ, một kẻ tội lỗi mà Thiên Chúa cứu độ, một
người. Ô uế mà Thiên Chúa không ngừng thanh huyện, một người hay thù oán mà
Chúa Cha đã dạy sự tha thứ, một người quan tật sâu xa đến tiền bạc mà Thiên
Chúa đã giải thoát khỏi mọi thứ của “cải của mình. Nếu bạn là một trong số
những người nghèo, khó ấy, đã thất bại nhiều trong mọi thứ công việc mà vẫn
hạnh phúc” bởi niềm vui của các mối phúc thật... lúc đó, trường hợp của bạn
có thể làm anh em của bạn quan tâm, bởi vì sự khốn khổ của bạn cũng là của
anh em bạn và chính họ, họ cũng có thể hy vọng được cứu chữa. Khi nhìn thấy
điều tốt lành mà bạn, một người rất yếu đuối đã làm, họ có thể tôn vinh Cha
của bạn, Đấng ngự trên trời.</span></p>
<b>
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif; color: red">
<br clear="all" style="page-break-before: always">
</span></b><h1 style="text-indent: 36.0pt; margin-bottom: 6.0pt">
<a name="_Toc472620572"><span style="font-size: 14.0pt">32. Suy niệm của Lm.
Antôn Nguyễn Văn Độ</span></a></h1>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<b><span style="font-size: 14.0pt">Các con là muối đất... Các con là sự sáng
thế gian</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Lời mời gọi của Chúa Giêsu trong đoạn Tin
Mừng hôm nay vang lên thật khẩn thiết, gửi đến trước hết là các môn đệ, sau
là chúng ta những người tín hữu đang sống ở mọi nơi và mọi thời đại. Sau khi
Đức Giêsu công bố Tám Mối Phúc, Ngài phán tiếp những lời hằng sống, mở ra
cho chúng ta chân trời hạnh phúc dẫn đến sự sống đời đời. Như thế, cách nào
đó, Ngài mời gọi chúng chọn lựa cách sống, nói “vâng” sống theo Ngài.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Quả thật, những lời Chúa Giêsu chứa đựng căn
tính kitô giáo của chúng ta: “Các con là muối đất... Các con là sự sáng thế
gian”. Điều đáng nói ở đây là Chúa Giêsu không chỉ nói các môn đệ đơn giản
là “ muối” và là “ánh sáng” nhưng là “muối” “ đất” và là “sự sáng” “thế
gian”.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<b><i><span style="font-size: 14.0pt">Tại sao lại là muối đất?</span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Muối theo nền văn hóa Trung Đông gợi lên
nhiều giá trị như giao ước, tình liên đới, sự sống và sự khôn ngoan. Trong
Cựu ước, muối tượng trưng cho sự trung thành của Thiên Chúa. Bởi Thiên Chúa
đã ký kết với dân người một khế ước bằng muối: “Đó là giao ước muối muôn đời
tồn tại trước nhan Đức Chúa, cho ngươi và dòng dõi ngươi” (Ds 18,19). Trong
Tân ước, Chúa Giêsu nói: “Các con là muối đất” (Mt 5, 13).</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Muối là một trong những vị cần thiết nhất
cho con người. Muối còn có nhiều công dụng như dùng để tra vào đồ ăn để món
ăn thêm hương vị mặn mà, ướp đồ ăn tránh khỏi hư.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Qua các hình ảnh giầu ý nghĩa này, Chúa
Giêsu muốn thông truyền cho các môn đệ mình và cả chúng ta ngày hôm nay nữa
ý nghĩa sứ mệnh và chứng tá của Tin Mừng. Thêm hương vị, là thêm sức sống ơn
thánh. Ướp đồ ăn cho khỏi hư, nghĩa là bảo vệ chân lý hằng sống.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<b><i><span style="font-size: 14.0pt">Sao lại là sự sáng thế gian?</span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Khi Chúa Giêsu nói: “Các con là sự sáng thế
gian”, chúng ta biết rằng ánh sáng là công trình đầu tiên của Thiên Chúa
Sáng Tạo và là nguồn mạch sự sống. Chính Lời của Thiên Chúa cũng được so
sánh với ánh sáng, như tác giả Thánh Vịnh công bố: “Lời Chúa là ngọn đèn soi
cho con bước, là ánh sáng chỉ đường cho đi” (Tv 119.105). Cũng trong phụng
vụ hôm nay ngôn sứ Isaia nói: “Hãy chia bánh của ngươi cho kẻ đói, hãy tiếp
nhận vào nhà ngươi những kẻ bất hạnh không nhà ở; nếu ngươi gặp một người
trần truồng, hãy cho họ mặc đồ vào, và đừng khinh bỉ xác thịt của ngươi. Như
thế, sự sáng của ngươi tỏ rạng như hừng đông” (Is 58,10).</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Sự khôn ngoan tóm gọn nơi mình các hiệu quả
ích lợi của muối và ánh sáng: thật thế, các môn đệ Chúa được mời gọi trao
ban hương vị mới cho thế giới và giữ gìn nó khỏi hư thối, với sự khôn ngoan
của Thiên Chúa tỏa sáng rạng ngời trên gương mặt Chúa Con, vì “Ngài là ánh
sáng thật chiếu soi mọi người” (Ga 1,9).</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<b><i><span style="font-size: 14.0pt">Là muối đất và là sự sáng thế gian</span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">“Các con là sự sáng thế gian”, những lời này
chứa đựng sứ mạng được sai đi. Hành động và con người của các kitô hữu liên
kết chặt chẽ với nhau, chứng tỏ rằng nhiệm vụ của “muối” và “ánh sáng”cho
trần gian là của riêng chúng ta và không ai làm thay chúng ta. Vì thế, chúng
ta phải chịu trách nhiệm và những gì chúng ta là Kitô hữu.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Trở lại với hình ảnh của muối. Hỏi rằng, có
thức ăn nào của con người mà không có sự hiện diện của Đức Kitô trong các bí
tích, Lời của Ngài và hành động yêu thương nhân hậu của Chúa Thánh Thần? Nên
chúng ta phải duy trì nhận thức về sự hiện diện của Chúa Kitô Cứu Thế ở giữa
loài người, nhất là trong Bí Tích Thánh Thể, tưởng niệm cái chết và sự phục
sinh vinh quang, loan báo quyền năng cứu độ tiềm ẩn trong Tin Mừng của Ngài.
Hiệp nhất với Ngài, các kitô hữu có thể chiếu sáng giữa các bóng tối của sự
thờ ơ và ích kỷ ánh sáng tình yêu của Thiên Chúa, sự khôn ngoan thật trao
ban ý nghĩa cho cuộc sống và hành động của con người.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Muối là hương vị giữ thức ăn. Người kitô hữu
được kêu gọi cải thiện cái “hương vị” lịch sử loài người. Đó là thực hành
trong cuộc sống ba nhân đức đối thần đã lãnh nhận ngày chịu phép Rửa tội.
Điều đến từ Thiên Chúa luôn làm cho con người trở nên người hơn, hơn bao giờ
hết là hình ảnh Chúa và giống Thiên Chúa. Nhờ đức tin, đức cậy và đức mến,
chúng ta được mời gọi chiếu sáng và thể hiện lòng nhân giữa một thế giới
sống trong đêm đen của thử thách, của tuyệt vọng và thờ ơ . Bài đọc I nhắc
nhở chúng ta rằng: “Nếu ngươi loại bỏ khỏi ngươi xiềng xích, cử chỉ hăm doạ,
lời nói xấu xa, khi ngươi hy sinh cho người đói rách, và làm cho những người
đau khổ được vui thích, thì ánh sáng của ngươi sẽ bừng lên trong bóng tối,
và bóng tối sẽ trở thành như giữa ban ngày”.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Do đó mối liên kết giữa “muối” và “ánh sáng”
được thể hiện. Lời Đức Kitô gửi đến mỗi chúng ta là hãy tỏa sáng “ánh sáng”
trước mặt mọi người, nghĩa là toàn bộ đời sống ta phải phản ánh ngọn lửa của
Chúa Thánh Thần, chúng ta đã lãnh nhận ngày chịu phép Rửa tội: “Chính Người
cũng đã đóng ấn tín trên chúng ta và đổ Thần Khí vào lòng chúng ta làm bảo
chứng” ( x. 2 Cor 1, 22). Ngọn lửa này tỏa sáng qua việc loan báo Tin Mừng
với lòng từ tâm, Tin Mừng cứu độ cho hết mọi người trong Đức Giêsu Kitô đã
chết và sống lại.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Đức nguyên Giáo hoàng Bênêdictô XVI nhắc lại
rằng “Quả thật, lời rao giảng và chứng tá cho Tin Mừng là công việc phục vụ
đầu tiên mà những người kitô có thể cống hiến cho mọi người cũng như cho
toàn thể nhân loại, xét vì những người kitô là những kẻ được mời gọi thông
truyền cho tất cả mọi người tình yêu của Thiên Chúa Cha, được biểu lộ trọn
đầy nơi Chúa Giêsu Kitô, Đấng Cứu Thế Duy Nhất của thế giới”. (Diễn văn tại
Đại Học Truyền Giáo Roma 11/3/ 2006 nhân dịp kỷ niệm bốn mươi của Nghị định
“Ad gentes” của Công Đồng Vatican II).</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Việc phục vụ loan báo Tin Mừng được thực
hiện trong “Đức ái”, không dựa vào những lời quyến rũ khôn ngoan của loài
người, nhưng dựa vào sự giãi bày của thần trí và “quyền năng Chúa Thánh
Thần” (x. Bài đọc II).</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<i><span style="font-size: 14.0pt">Lạy Chúa Thánh Thần, xin dạy chúng con
làm thế nào để tuyên xưng đức tin của chúng con, xin biến chúng con trở nên
những người của Tám Mối Phúc Thật là muối đất và ánh sáng thế gian</span></i><span style="font-size: 14.0pt">.</span></p>
<b>
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif; color: red">
<br clear="all" style="page-break-before: always">
</span></b><h1 style="text-indent: 36.0pt; margin-bottom: 6.0pt">
<a name="_Toc472620573"><span style="font-size: 14.0pt">33. Men muối và ánh
sáng cho đời</span></a></h1>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">(Suy niệm của Lm. Giuse Vũ Tiến Tặng)</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Lời Chúa trong Tin Mừng theo thánh Matthêu
của Chúa Nhật thứ năm mùa Thường Niên năm A nhắc đến lời mời gọi của Đức
Giêsu. Ngài kêu mời mỗi người trong chúng ta hãy trở nên muối ướp trái đất
và ánh sáng chiếu soi trần gian. Đức Giêsu đã dùng hai hình ảnh rất thực
tiễn trong cuộc sống, vì muối đem lại vị mặn cho món ăn, và ánh sáng có tác
dụng đẩy lui bóng tối. Muối và ánh sáng là những thứ không thể thiếu đối với
nhân loại. Vai trò tham gia biến đổi môi trường xung quanh của chúng hết sức
tích cực: muối có thể hòa tan vào toàn bộ món ăn để ướp mặn cho món ăn, còn
ánh sáng lại có thể chiếu giãi hết mọi ngóc ngách của khoảng không gian xung
quanh mình.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Với tư cách là Kitô hữu, chúng ta có thể
thực hiện vai trò men muối và ánh sáng mà Đức Giêsu đề cập đến trong Tin
Mừng của Chúa Nhật hôm nay như thế nào? Có thể nói Ngài nhấn mạnh ở đây vai
trò làm chứng được thể hiện qua việc làm cụ thể của chúng ta. Điều cần thiết
là chúng ta giữ được nơi mình nhiệt huyết đối với sứ mạng này giống như bản
chất của muối, hay như một chiếc đèn vốn luôn được thắp sáng: “Sự sáng của
các con cũng phải chiếu giãi ra trước mặt thiên hạ, để họ xem thấy những
việc lành của các con mà ngợi khen Cha các con trên trời”.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Quả thật, nguồn ánh sáng đích thực đến từ
Thiên Chúa. Ngày lãnh nhận bí tích Rửa Tội, chúng ta tiếp nhận từ nơi Thiên
Chúa nguồn ánh sáng giúp soi đường chỉ lối cho chúng ta trong suốt cả cuộc
hành trình trần thế. Đến lượt mình, chúng ta cũng được mời gọi phản chiếu
lại ánh sáng này cho môi trường sống chung quanh. Theo chiều hướng đó, chúng
ta được mời gọi trở nên hoàn thiện như Cha của chúng ta, Đấng ngự trên trời,
là Đấng Toàn Năng ; được mời gọi sống như những người con của ánh sáng ; và
làm điều tốt lành như Thiên Chúa nhân từ, vì Người chiếu sáng mặt trời và
tuôn đổ mưa móc xuống cho hết thảy mọi người, cho người lành cũng như kẻ dữ.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Những ai làm được như thế cho tha nhân sẽ
trở nên ánh sáng cho thế gian giúp người khác có thể nhận biết Thiên Chúa là
Đấng tốt lành. Họ sẽ được gọi, theo như lời của Thánh Vịnh đáp ca hôm nay,
là những người kính sợ Thiên Chúa, hằng yêu mến thánh ý của Người, là người
công chính và biết cảm thương. Họ cũng biết thực thi sát với lời dạy bảo của
Thiên Chúa nêu lên trong bài đọc thứ nhất trích sách tiên tri Isaia: “Hãy
chia bánh của ngươi cho kẻ đói, hãy tiếp nhận vào nhà ngươi những kẻ bất
hạnh không nhà ở; nếu ngươi gặp một người trần truồng, hãy cho họ mặc đồ
vào, và đừng khinh bỉ xác thịt của ngươi. Như thế, sự sáng của ngươi tỏ rạng
như hừng đông, […] ánh sáng của ngươi sẽ bừng lên trong bóng tối, và bóng
tối sẽ trở thành như giữa ban ngày”.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Xét cho cùng, khi chúng ta bước đi trong
huấn lệnh của Thiên Chúa, thực thi những điều Người chỉ bảo, là chúng ta đã
phản chiếu được sự tốt lành của Người cho môi trường sống của mình và đời
sống của mình trở nên lời chứng hữu hiệu nhất cho việc loan báo Tin Mừng cứu
độ. Cách thức loan báo này, theo kinh nghiệm của thánh Phaolô Tông Đồ trong
bài đọc thứ hai, hoàn toàn không dựa vào sức riêng của cá nhân, cũng chẳng
“cậy dựa vào những lời quyến rũ của sự khôn ngoan loài người, nhưng dựa vào
sự giãi bày của thần trí và quyền năng của Người”.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Loan báo Tin Mừng là bản chất của Giáo Hội
và là sứ mệnh của mỗi Kitô hữu. Ngày nay, Giáo Hội cần nhiều đến những chứng
nhân sống Tin Mừng. Các đấng bậc chủ chăn luôn luôn quan tâm đến công cuộc
Tân Phúc Âm hóa để đem Tin Mừng thấm nhập vào môi trường thực tiễn của nhân
loại. Xin Chúa Thánh Thần soi sáng và ban sức mạnh để mỗi người biết sống
những giá trị đích thực của Tin Mừng. Ở đó vốn đã chứa đựng lời rao giảng
sống động nhất. Xin Ngài nung nấu bầu nhiệt huyết của mỗi người để chúng ta
luôn luôn ý thức được vai trò làm men muối và ánh sáng cho trần gian mà Đức
Giêsu mời gọi chúng ta sống trong bài Tin Mừng hôm nay.</span></p>
<b>
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif; color: red">
<br clear="all" style="page-break-before: always">
</span></b><h1 style="text-indent: 36.0pt; margin-bottom: 6.0pt">
<a name="_Toc472620574"><span style="font-size: 14.0pt">34. Gần đèn thì
rạng!</span></a></h1>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">(Suy niệm của Lm Giuse Nguyễn Hữu An)</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Thi sĩ Xuân Ly Băng (Đức Ông JB Lê Xuân Hoa)
viết bài thơ “Đừng thích làm mặt trời”. Lời thơ thật nhẹ nhàng mà sâu lắng.
Nhiều hình ảnh so sánh rất gần gũi thân thương của đời thường.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<i><span style="font-size: 14.0pt">Khoan mộng làm mặt trời.</span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<i><span style="font-size: 14.0pt">Đừng mơ làm sao sáng.</span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<i><span style="font-size: 14.0pt">Hãy cố gắng con ơi.</span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<i><span style="font-size: 14.0pt">Làm những điều nhỏ mọn</span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<i><span style="font-size: 14.0pt">Chỉ vì mến Chúa thôi.</span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<i><span style="font-size: 14.0pt">Tặng người con không thích</span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<i><span style="font-size: 14.0pt">Một nụ cười thế thôi.</span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<i><span style="font-size: 14.0pt">Đôi mắt nhìn trìu mến</span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<i><span style="font-size: 14.0pt">Để chia sẽ tâm tình</span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<i><span style="font-size: 14.0pt">Với một người đau khổ.</span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<i><span style="font-size: 14.0pt">Viếng thăm và giúp đỡ</span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<i><span style="font-size: 14.0pt">Người bệnh tật già nua.</span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<i><span style="font-size: 14.0pt">Đừng ngại nắng ngại mưa.</span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<i><span style="font-size: 14.0pt">Thấy Chúa trong người họ</span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<i><span style="font-size: 14.0pt">Không mắng la nạt nộ.</span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<i><span style="font-size: 14.0pt">Đừng giận dữ một ai.</span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<i><span style="font-size: 14.0pt">Chút mật bắt nhiều rồi</span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<i><span style="font-size: 14.0pt">Hơn giấm chua từng hũ.</span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<i><span style="font-size: 14.0pt">Hiền lành và tha thứ</span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<i><span style="font-size: 14.0pt">Biết rộng rãi khoan dưng.</span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<i><span style="font-size: 14.0pt">Theo Chúa ở khiêm nhường</span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<i><span style="font-size: 14.0pt">Và sẵn sàng phục vụ.</span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<i><span style="font-size: 14.0pt">Việc làm tuy bé nhỏ</span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<i><span style="font-size: 14.0pt">Giá trị thật vô cùng</span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<i><span style="font-size: 14.0pt">Làm mặt trời đừng mong.</span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<i><span style="font-size: 14.0pt">Cũng đừng mơ làm sao sáng…</span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Đọc thơ, tôi liên tưởng đến hình ảnh Muối và
Ánh Sáng của Tin Mừng Chúa Nhật hôm nay.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<i><span style="font-size: 14.0pt">Khoan mộng làm mặt trời.</span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<i><span style="font-size: 14.0pt">Đừng mơ làm sao sáng.</span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<i><span style="font-size: 14.0pt">Chỉ mong làm muối đất.</span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<i><span style="font-size: 14.0pt">là ánh sáng Chúa thôi.</span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Hiến chương Nước trời được Chúa Giêsu công
bố trong Tin mừng Chúa nhật vừa qua. Tiếp theo bài giảng trên núi, Chúa
Giêsu xác định sứ mạng của các môn đệ: “Anh em là muối cho đời... anh em là
ánh sáng thế gian”.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<b><i><span style="font-size: 14.0pt">1. Anh em là muối cho đời, một định
nghĩa tuyệt vời về Kitô hữu.</span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Sử gia Pliny viết: "Không gì bằng hữu dụng
bằng muối và ánh sáng". Không có ánh sáng, cỏ cây sẽ úa tàn. Không có muối,
sơn hào hải vị cũng sẽ ra nhạt phèo. Chúa Giêsu ví các môn đệ của Ngài như
muối đất và ánh sáng của trần gian. Đây là một vinh dự cho các môn đệ vì họ
được mời gọi tham dự vào sứ mệnh làm muối đất, ánh sáng của Chúa Kitô.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Chúa Giêsu Kitô chính là Ánh Sáng soi chiếu
trần gian u mê (Mt 4,16; Pl 2,15; Ep 5,8). Ngài đến để giảng dạy cho thế
gian biết đâu là hạnh phúc chân thật: "Ta là Đường, là Sự Thật và là Sự
Sống" (Ga 14,6). Chúa Giêsu đã chữa lành những kẻ bị tật nguyền, xoa dịu
những tâm hồn đau khổ. Như muối đất, tình yêu của Ngài được biểu lộ qua
những nghĩa cử bác ái và cái chết, đã làm cho trần gian tẻ nhạt và khổ đau
thêm mặn mà, ý vị.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">"Muối đất". Muối được dùng để khử trùng, gìn
giữ thức ăn và để nêm vào các món ăn cho thêm hương vị mặn mà. Nếm một món
ăn thiếu muối sẽ thấy nhạt nhẽo. Nhưng chỉ cần thêm vài hạt muối, món ăn trở
nên đậm đà và dễ ăn. Người bị bệnh cao huyết áp phải ăn lạt nên thường mất
ngon khi ăn. Người Việt thường dùng nước mắm để nêm các món ăn, nhưng vẫn
phải thêm muối, món ăn mới hấp dẫn.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Vào thời Chúa Giêsu, muối tượng trưng cho
tính hiếu khách. Khách đến nhà thường được tặng bánh mì và muối, biểu hiệu
sự tiếp đón nồng hậu.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Ngày xưa, khi chưa khám phá ra phân bón hóa
học, người ta dùng muối để làm đất đai thêm phì phiêu. Khi chưa có tủ lạnh,
muối còn được dùng để ướp cá, thịt và thức ăn, cất giữ được lâu ngày hơn.
Chúa Giêsu sai các môn đệ đến trong thế gian như người ta nêm muối vào thức
ăn để thêm hương vị và giữ được lâu. Vị mặn của muối là yếu tố quan trọng.
Mặn thuộc về bản chất của muối.Vị mặn, đó là lòng yêu mến Chúa mặn nồng. Vị
mặn là tình yêu tha nhân mặn mà. Yêu Chúa mặn nồng, yêu tha nhân mặn mà, đời
sống Kitô hữu sẽ ướp hương vị tình yêu mặn mòi cho cuộc đời.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<b><i><span style="font-size: 14.0pt">2. Anh em là ánh sáng cho trần gian,
một định nghĩa quá cao trọng về Kitô hữu.</span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Chỉ Thiên Chúa mới là Ánh Sáng (1Ga1,5), chỉ
Đức Giêsu mới dám nhận mình là Ánh Sáng (Ga 8,12). “Anh em là ánh sáng” vì
anh em gần Thầy “gần đèn thì sáng”.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">"Ánh sáng thế gian". Một hình ảnh rất quen
thuộc với người Việt đó là đèn dầu. Một căn nhà có đèn sáng báo hiệu đang có
người ở, có sự sống. Một người đi lạc trong đêm tối hẳn sẽ rất sung sướng
khi thấy có ánh đèn. Ánh đèn đem lại niềm vui và thu hút mọi người.“Các con
là ánh sáng thế gian”, đây là lời mời gọi truyền giáo, qua đời sống, qua lời
nói và hành động, Kitô hữu được mời gọi làm ánh sáng hy vọng cho những ai
đang lần bước trong bóng tối tuyệt vọng, dẫn dắt họ đến với Chúa. Trong bóng
đêm mịt mùng, một ánh lửa nhỏ cũng có thể được nhìn thấy từ xa.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Chúa Giêsu không nói: các con hãy cố gắng
làm muối đất và trở nên ánh sáng cho thế gian nhưng lại nói: “Các con là
muối đất và là ánh sáng thế gian”, bởi vì các con là môn đệ của Thầy, vì các
con đã lãnh nhận Bí tích Thánh tẩy.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">"Các con là sự sáng thế gian", sự sáng này
không phải do chúng ta tạo nên, nhưng phát xuất từ Chúa Kitô: "Ta là sự sáng
thế gian" (Ga 8,12). Chúa Giêsu muốn chúng ta như tấm gương phản chiếu ánh
sáng của Ngài, cho mọi người và cho mọi nơi. Do đó, ánh sáng được chiếu tỏa
không phải cho chúng ta được vinh danh, nhưng cho vinh quang của Chúa: "Sự
sáng của các con phải chiếu giãi ra trước mặt thiên hạ, để họ xem thấy những
việc lành của các con mà ngợi khen Cha các con trên trời".</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Muối đất, sự sáng thế gian: hai hình ảnh
cùng diễn tả một lời mời gọi. Tiên tri Isaia, trong Bài đọc 1 đưa ra những
phương cách để giữ muối khỏi "lạt" và ngọn đèn luôn chiếu sáng. Đó là sống
bác ái, chia cơm sẻ bánh cho người nghèo đói, tiếp đón những kẻ bất hạnh vô
gia cư, cho quần áo những người không đủ mặc... Khi ấy, "ánh sáng của ngươi
sẽ bừng lên trong bóng tối và bóng tối sẽ trở thành như giữa ban ngày".</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Có lẽ nhiều người sẽ tự nhủ: làm sao mình có
khả năng và xứng đáng làm muối đất và sự sáng cho mọi người? Nắm muối gồm
những hạt muối nhỏ dồn lại, đèn sáng được nhờ những giọt dầu góp lại. Những
hạt muối nhỏ đó, những giọt dầu đó là những việc bé nhỏ mà chúng ta thực
hiện trong đời sống hằng ngày: những nụ cười, lời nói lịch thiệp, những cử
chỉ bác ái khiêm nhường, thái độ biết lắng nghe, sống tha thứ biết nghĩ đến
người khác...</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Sứ điệp Lời Chúa hôm nay nhấn mạnh đến chứng
từ muối đất và ánh sáng trần gian của Kitô hữu. Nếu chúng ta thương yêu nhau
như Chúa đã yêu thương thì chính đời sống, việc làm, việc bác ái sẽ mang lại
hương vị cuộc đời, hương thơm cho mọi người, chiếu tỏa ánh sáng giúp nhiều
người đến với Chúa là "nguồn ánh sáng và ơn cứu độ" (Tv 2,1). Kitô hữu tiếp
nhận ánh sáng từ Chúa Giêsu để rồi chiếu lên làn ánh sáng hy vọng, ánh sáng
tin yêu, ánh sáng công bình bác ái. Những chứng tá đức tin cậy mến, những
gương sáng đời sống gia đình, những nỗ lực thực thi các giá trị Phúc Âm
chính là muối thêm hương vị đức ái cho đời, là những ánh sáng đức tin soi
đường truyền giáo.</span></p>
<b>
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif; color: red">
<br clear="all" style="page-break-before: always">
</span></b><h1 style="text-indent: 36.0pt; margin-bottom: 6.0pt">
<a name="_Toc472620575"><span style="font-size: 14.0pt">35. Hãy trở nên “vị
mặn tình yêu Giêsu”</span></a></h1>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">(Suy niệm của Jos. Vinc. Ngọc Biển)</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Chúa Nhật tuần trước, thánh Mátthêu tường
thuật việc Đức Giêsu lên tiếng giảng dạy và mời gọi những người đang nghe
Ngài đi theo con đường Bát Phúc thì được sống hạnh phúc đời đời. Hôm nay,
như một sự tiệm tiến mang tính cấp thiết, Đức Giêsu không ngần ngại khẳng
định: “Các con là muối đất” (Mt 5,13). Nhưng“Nếu muối mà nhạt đi, thì lấy gì
mà muối cho nó mặn lại? Nó đã thành vô dụng, thì chỉ còn việc đổ ra ngoài
cho thiên hạ chà đạp lên thôi” (Mt 5,13).</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Vậy vai trò của muối trong đời sống thường
ngày và ý nghĩa mà Đức Giêsu dùng để chỉ về các môn đệ là gì?</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<b><i><span style="font-size: 14.0pt">1. Muối trong sinh hoạt đời thường</span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Khi nói đến muối, chúng ta cũng nhớ ngay đến
những cánh đồng muối. Muối được tích tụ từ lượng nước biển, khi nước biển
dâng lên, người ta đắp đập, be bờ để giữ nước, rồi chờ cho ánh nắng mặt trời
chiếu vào và sau đó, nước biển se lại thành muối. Từ một khối nước khổng lồ,
nhưng khi thành muối, ta thấy nó trở thành những hạt li ti. Như vậy, muối là
một hạt nhỏ nhoi trong muôn ngàn những loại khổng lồ. Nó nhỏ đến độ nhiều
người không cần quan tâm đến nó nữa, chỉ biết được nó nặm mà thôi. Tuy
nhiên, để cho mọi người thưởng thức được ngon miệng thì bản chất của nó phải
hòa tan ra giữa thức ăn. Nếu không tan ra thì muối chỉ trơ trọi một mình và
không phát huy được tác dụng của nó. Khi nhắc đến muối, người ta cũng nhớ
đến màu sắc của nó là màu trắng, gợi lại cho chúng ta màu của sự tinh khiết,
trong sạch. Khi nghĩ về muối, người ta cũng cảm nghiệm ngay đến vị mặn của
nó.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Từ cổ chí kim, từ Đông sang Tây... không ai
nói là tôi không cần đến muối. Vì thế, người ta dùng muối để bảo quản thức
ăn khỏi hư thối, tăng hương vị. Chẳng thế mà cha ông ta thường có câu: “Cá
không ăn muối cá ươn”. Muối làm cho thức ăn thêm đậm đà. Muối cũng làm cho
vị ngọt đã ngọt lại càng ngọt hơn. Người ta cũng dùng muối để trị bệnh, sát
trùng và diệt khuẩn. Muối còn có chức năng giúp tiêu hóa tốt, dung hòa i -
ốt trong cơ thể, và ngăn ngừa bệnh tật. Muối là một trong những khoáng chất
quan trọng nơi sinh hoạt của con người và súc vật. Muối trở nên quan trọng
và phát huy tác dụng là vì nhờ vào vị mặn của nó. Nếu nó không còn mặn thì
chỉ còn nước đổ ra đường cho người ta chà đạp lên mà thôi.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<b><i><span style="font-size: 14.0pt">2. Muối của người môn đệ</span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Khi ví người môn đệ như là muối ướp, Đức
Giêsu muốn nói đến bản chất của người môn đệ là phải mặn. Người môn đệ phải
mang trong mình vị mặn của tình yêu, tha thứ, bao dung và liên đới. Nếu
không có vị mặn như thế thì không còn đóng giữ vai trò của mình nữa. Chính
vì thế, Đức Giêsu nói: “Các con là muối đất” (Mt 5,13). Nhưng tiếp theo sau
đó, Ngài nói ngay: “Nếu muối mà nhạt đi, thì lấy gì mà muối cho nó mặn lại?
Nó đã thành vô dụng, thì chỉ còn việc đổ ra ngoài cho thiên hạ chà đạp lên
thôi” (Mt 5,13). Thật vậy, người môn đệ trở nên muối trước tiên là ướp chính
mình; sau là ướp cho đời.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Khi nói người môn đệ phải có trách nhiệm ướp
đời, Đức Giêsu ngầm muốn nói đến một xã hội đang bị hư hỏng vì sự bê tha,
suy đồi và trụy lạc về luân lý... Vì thế, để khỏi hư thối, người môn đệ phải
trở nên muối mặn của nhân đức, và phải mang trong mình “vị mặn Giêsu” thì
mới mong ướp cho đời được. Có thế, người môn đệ mới hy vọng đem lại cho xã
hội một mùi vị thơm ngon... thay cho lạt lẽo, gian dối.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Cũng như những hạt muối được làm từ một khối
nước biển tràn vào thế nào, thì người môn đệ cũng phải biết đón nhận nguồn
“vị mặn Giêsu”, để rồi trở nên muối và góp phần ướp cho đời như vậy. Nếu hạt
muối phải tan chảy ra thấm nhập vào từng thớ thịt, con cá... để tăng hương
vị, để khỏi hư thối thế nào, thì người môn đệ cũng phải hòa mình vào trong
cuộc sống nhân loại như vậy. Tuy nhiên, chúng ta không thể làm biến chất vì
những thói đời hư hỏng, mà vẫn luôn giữ được vị mặn như muối.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Thật vậy, vị mặn của mỗi chúng ta chính là
mặn vì yêu mến Chúa, mặn vì yêu thương anh em, mặn vì lòng bao dung và sẵn
sàng tha thứ cho những người xúc phạm đến chúng ta.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
<i><span style="font-size: 14.0pt">Lạy Chúa, giữa một xã hội vàng thau lẫn
lộn, coi thường những giá trị đạo đức, và đang trên đà xuống dốc vì những
giá trị tầm thường. Xin Chúa cho chúng con được trở nên muối ướp cho đời để
xã hội này ấm hơn nhờ “vị mặn của tình yêu Giêsu”. Amen</span></i><span style="font-size: 14.0pt">.</span></td></tr><tr><td width="474"><p style="text-align: center"> <a target="_top" href="http://tinmung.net"><img border="0" src="../../../../../logo/LOGOtinmung.gif" width="67" height="40"></a> <a style="text-decoration: none; font-family: Arial; font-size: 10pt" target="_top" href="http://www.tinmung.net/SUYNIEM_HANGTUAN/suyniemINDEX.htm"><img border="0" src="../../../2011/MuaThuongNien/VuaVuTru/LOGOtinmung2.gif" width="68" height="42"></a> </td></tr></table><p style="text-align: center"> </p>