File "02.htm"
Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/SUYNIEM_HANGTUAN/CN XX TN A/02.htm
File size: 43.89 KiB (44939 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8
<html><head><meta http-equiv="Content-Language" content="en-us"><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><title>
Chúa Nhật XIX thường niên - Năm A</title><base target="main">
<meta name="keywords" content="Chúa Nhật XIX thường niên - Năm A; Con thuyền Giáo hội; Biển đời; Đức tin sóng gió; Xin cứu tôi; gió yên lặng; Chúa đi trên biển."><style>
<!--
.CONTENTS{FONT-SIZE: 11pt;COLOR:Navy;}
span.MsoHyperlink
{color:blue;
text-decoration:underline;
text-underline:single;
text-decoration:none underline;
text-line-through:none;
vertical-align:baseline}
span.apple-converted-space
{}
-->
</style>
<meta name="description" content="Chúa Nhật XIX thường niên - Năm A"><!--mstheme--><link rel="stylesheet" type="text/css" href="../../_themes/suyniem3/suyn1011-109.css"><meta name="Microsoft Theme" content="suyniem3 1011">
</head><body><table border="0" width="500" cellspacing="12" style="border-color: #FFFFFF; font-family:Times New Roman; font-size:14pt; text-decoration:none" bgcolor="#FFFFFF"><tr><td width="460"><font size="2" color="#FF0000" face="Arial">Chúa Nhật XIX thường niên - Năm A</font></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 12pt; text-decoration: none; font-weight: bold; text-align: center">
<b>THIÊN CHÚA MUỐN CỨU RỖI MỌI NGƯỜI</b></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 8pt; text-decoration: none; font-style:italic; text-align:right">
<i><span style="font-size: 8pt">Lm
Giuse Đinh lập Liễm</span></i></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Times New Roman; font-size: 14pt; text-decoration: none; text-align:justify">
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: 0">A. DẪN
NHẬP.</p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
Thiên Chúa không dành riêng ơn cứu độ cho một dân tộc nào mà
muốn dành cho mọi dân tộc không phân biệt mầu da, tiếng nói. Dân Do thái
là dân được tuyển chọn, dân riêng của Chúa được chuẩn bị để đón nhận ơn
cứu độ, đón nhận lời rao giảng của Chúa Giêsu , nhưng họ dã từ chối, lại
còn chống đối Ngài.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
Người đàn bà Canaan là đại diện cho dân ngoại được đón nhận
đức tin, được Chúa ban hồng ân theo lòng tin khiêm tốn và kiên trì của
bà. Chính Chúa Giêsu đã phải bỡ ngỡ về lòng tin sắt đá của bà nên đã
khen ngợi :”<i>Lòng tin của bà mạnh thật</i>”, và đáp lại lòng tin ấy
Chúa Giêsu đã nói :”<i>Bà muốn sao thì được như vậy”.</i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
<i> </i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
Chúng ta là những Kitô hữu , ai cũng đã có đức tin nhưng nhiều
khi còn non yếu, có khi còn non yếu hơn cả người ngoại. Hãy củng cố đức
tin ấy và sẵn sàng đón nhận những thử thách Chúa gửi cho để đức tin của
chúng ta mỗi ngày một tăng trưởng dưới sứ hướng dẫn và che chở của Chúa.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
<b>B. TÌM HIỂU LỜI CHÚA.</b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
<b><i>+ <u>Bài đọc 1</u> </i></b>: Is 56,1.6-7.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
Tiên tri Isaia đã viết đoạn sách này từ một thế kỷ sau cuộc
lưu đầy ở Babylon. Dân Israel được trở về quê hương, xây dựng lại đền
thờ Giêrusalem, và đền thờ trở nên trung tâm của mọi sinh hoạt tôn giáo
và xã hội. Isaia cho biết : Thiên Chúa không những chỉ dành ơn cứu độ
cho dân riêng của Ngài là Israel, Ngài còn muốn mở rộng dân này bằng
cách nhận tất cả những ai thừa nhận Ngài như là Đức Chúa chân thật và
duy nhất, mà hiến thân phục vụ Ngài vì “<i>Nhà Ta là nhà cầu nguyện cho
mọi dân tộc”.</i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
<i> </i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
<b><i>+ <u>Bài đọc 2</u></i></b> : Rm 11,13-15.29-32.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
Trên bước đường truyền giáo, thánh Phaolô thấy dân Do thái đã
được chuẩn bị đón Chúa lại khước từ không nhận Người. Tuy thế, Ngài
không thất vọng, vì dân ngoại đã có lòng tin mạnh mẽ nên được Thiên Chúa
xót thương, để cho dân Do thái, dân đã có đạo từ lâu, thấy mình không
được ơn thương xót cứu giúp vì kém lòng tin, nên phải có lòng tin mạnh
mẽ mới mong được ơn thương xót của Chúa.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
Lòng thương xót của Chúa đối với dân ngoại là một đòn bẩy gián
tiếp bẩy dân có đạo noi gương lòng tin mạnh mẽ của dân ngoại, đánh thức
lòng tin của dân Chúa để sẽ được Chúa xót thương.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
<b><i>+ <u>Bài Tin mừng</u></i></b> : Mt 15,21-28.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
Bài Tin mừng hôm nay nhắc nhở chúng ta : Thiên Chúa không phải
chỉ dành riêng cho dân Do thái mà còn ban ơn cho cả dân ngoại. Người
đàn bà Canaan là một người dân ngoại, đáng lẽ bà không được hưởng hồng
ân của Chúa ban vì Đức Giêsu chỉ muốn thi hành sứ mệnh của Ngài với dân
Do thái mà thôi, theo lời Ngài đã hứa với họ, nhưng Chúa không ngần ngại
nhận lời cầu xin của người dân ngoại này.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
Tại sao Chúa ban hồng ân cho bà ấy ? Vì bà đã có đức tin rất
khiêm nhường và hoàn toàn trông cậy nên bà ấy đã làm cho Chúa xiêu lòng
: Ngài đã nhận lời cầu xin của bà và hứa cho con bà khỏi bị quỉ ám.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
<b>C. THỰC HÀNH LỜI CHÚA</b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
Lòng tin của bà mạnh
thật</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
Lòng tin mạnh mẽ cần thiết, thế nên lòng tin ấy cần phát sinh
tâm tình khiêm hạ, can đảm, kiên trì cũng như niềm hy vọng thật sự thì
lòng tin ấy mới có hiệu lực và ích lợi. Người đàn bà Canaan ngày hôm
nay, do lòng tin mạnh mẽ, nên bà đã khiêm hạ thực sự, nhìn nhận tất cả
những thành kiến của người khác đối với mình, sự khiêm hạ này đã khiến
Đức Kitô động lòng như thế nào ?</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
Bà cũng đã can đảm nói lên ước muốn và kiên trì xin cho được
một ân huệ, bất chấp sự thinh lặng hững hờ của Chúa Giêsu, và bà đã
không thất vọng vì những câu trả lời của Đức Giêsu đối với các môn đệ.
Trái lại, qua những lời bà nghe thấy, bà nắm chắc được tia hy vọng lóe
sáng ở đó : Ngài để cho vụn bánh từ bàn ăn rơi xuống... nhờ niềm hy vọng
mà lời cầu xin của bà ta có sức mạnh.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
</p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: 0"><b><i>I.
NÓI VỀ ĐỨC TIN.</i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: -36.0pt; margin-left: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
<b><i> </i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
<b><i>1. <u>Tin là gì</u> ?</i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
<b> </b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
Đức tin là hạt giống thiên ân. Hạt giống đức tin vun trồng nhờ ơn
thánh và sự nỗ lực của từng cá nhân. Tin là đòi hỏi chúng ta chấp nhận
những điều vượt trên sự lý giải của lý trí. “<i>Tin là chấp nhận vô điều
kiện và bước theo” (ĐHY Nguyễn văn Thuận).</i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
<i> </i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
Phân tích chữ TIN.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
Chữ <b>TIN</b> bởi chữ <b>TÍN.</b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
Theo Hán học, chữ TÍN gỗm chữ ‘<b>nhân</b>” và chữ “<b>ngôn</b>”,
nghĩa là tin vào lời người khác nói.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
Tiếng Pháp thì chữ CROIRE , nguyên ngữ của nó nghĩa là ‘dựa
vào lời lẽ kẻ khác và chứng kẻ khác mà tin” vì họ không thể sai lầm và
không thể đánh lừa ta.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
Chữ TIN còn có nghĩa rộng là nhận làm chắc chắn những cái ngũ
quan ta không thấy, chỉ nhờ lý luận của ta mà biết có thực. Ví dụ : Tôi
thấy có vùng khói trước mặt tôi, tôi tin có lửa sau bức tường che mắt
tôi.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
Theo <b>SPINOZA</b> và những triết gia khác đã phân tách : tin
là việc hoàn toàn tùy thuộc vào lý trí, chúng ta tin vì những lý chứng
hiển nhiên đáng cho ta tin. Một ý tưởng hiển nhiên nó thúc bảo chúng ta
phải tin, chúng ta không thể phủ nhận không tin được ...</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-left: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
Ông J. <b>Calvet</b> nói :”<i>Dĩ nhiên lòng tin phải dựa vào lý chứng
bởi vì một phần nào nó cũng là kiến thức về chân lý, nhưng nó là một
hành động tự do của ý chí cho chúng ta tin tưởng gieo mình vào cánh tay
của Thiên Chúa, khi ta tới chỗ nào mà khoa học không</i> <i>còn gì cho
ta biết nữa</i>” (J. Calvet, Prends et lis)</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
(Lê thành Trị, Tìm hiểu Duy linh, tr 91-92)</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
<b><i>2. <u>Thấy và hiểu mới tin ư</u> ?</i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
<i> </i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
Khó hiểu là một chuyện mà phi lý lại là một chuyện khác ! Khó
hiểu mà hợp với chân lý thì không sao. Chỉ sợ khó hiểu mà đi ngược với
chân lý thôi.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
Biết bao điều bí ẩn trong vũ trụ mà ta chưa hiểu hết được, hay
nói một cách thông thường, chán chi những sự dễ dàng trước mắt mà ta
không hiểu nổi và không hiểu hết.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
Trí khôn con người chỉ hiểu biết một mức nào thôi, cũng ví như
cậu học sinh không thể hiểu biết được ngang với trình độ giáo sư. Ví dụ
: một em bé, học mới trình độ toán cộng, em làm một bài toán : 1+1+1 =
3. Nhưng tôi lại bảo rằng cũng phương pháp làm toán mà ba con số 1 bằng
số 1 : 1x1x1 = 1.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
Em bé chưa hiểu quy tắc phép nhân nên không hiểu biết được.
Vậy thì hỏi em bé này có tin phương pháp làm toán này không ? Ví dụ
trên cũng như trăm ngàn ví dụ khác đều chứng minh cho ta thấy rằng :
chán chi sự việc trong đời rất tầm thường mà ta không thể hiểu hết được
nhưng ta vẫn tin. (Sđd, tr 88-89).</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
<b><u>Truyện</u> : Hiểu mới tin</b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
Một vị trạng sư tự phụ rêu rao trước mặt đông người rằng :
mình chỉ tin cái mình hiểu thôi. Trong đám đông có một thằng nhỏ đã được
nghe cha xứ giảng, đứng lên hỏi :</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
- Thưa ông, nếu vậy ông không tin những gì ông không hiểu ư ?</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
- Dĩ nhiên thế.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
- Thưa ông, vậy xin ông cho cháu biết : tại sao ông cử động
được ngón tay ?</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
- Tại vì ta muốn, chỉ có thế thôi.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
- Ông muốn, vậy sao ông không thể cử động được hai tai ?</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
Vị trạng sư bí lối không biết trả lời thế nào, bèn mắng :</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
- Thằng nhỏ này mày muốn giảng cho ta phải không ?</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
Nghe vậy mọi người đều cười.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
(Trần công Hoán, Tìm hiểu ít thắc mắc, tr 50)</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
<b><i>II. ĐỨC TIN CỦA NGƯỜI ĐÀN BÀ CANAAN.</i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
Người đàn bà Canaan ngoại giáo này có một đức tin đặc biệt đã
làm cho Chúa phải xiêu lòng mà ban cho bà được như ý sở nguyện :”<i>Bà
muốn thế nào sẽ được như vậy “(Mt 15,28</i>). Như vậy, đức tin của người
đàn bà này có nhiều đặc tính, chúng ta cùng tìm hiểu.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
<b><i>1. <u>Đức tin mạnh mẽ</u>.</i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
<b><i> </i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
Tại sao một số người co ùđức tin mạnh mẽ đang khi số khác đức
tin lại yếu kém ? Tại sao một số người thấy đức tin là điều dễ dàng đang
khi số khác lại thấy đó là điều khó khăn ? Người đàn bà ngoại giáo này
biết mình là người ngoại, không hy vọng được Chúa đoái nghe vì người Do
thái không ưa người Canaan, nếu không muốn nói là ghét và khinh bỉ họ.
Thái độ lãnh đạm, khó chịu và muốn xua đuổi của các Tông đồ đối với bà
? Nhưng bà tin rằng thế nào Chúa cũng phải thương bà. Bà có lòng tin
như một người ngoại khác là viên bách quan kia :”<i>Thưa Thầy, tôi chẳng
đáng Thầy vào nhà tôi, song xin Thầy chỉ phán một lời”(Mt 8,8)</i>. Nghe
vậy Chúa Giêsu bỡ ngỡ nói với các kẻ theo Ngài <i>:”Quả thật, Ta bảo các
ngươi, Ta chưa hề gặp được lòng tin như thế nơi một người nào trong
Israel”(Mt 8,10</i>).</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
<b><i>2. <u>Tin và khiêm nhường</u></i></b><i>.</i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
“<i>Con cái</i>” thì hiểu về dân Do thái, “<i>chó con</i>” thì
hiểu về dân ngoại. Chúa Giêsu dùng cách nói thông thường của người Do
thái chứ không có ý mỉa mai. Dùng chữ “chó con” mà không dùng chữ “chó”
không. Chó con giống nuôi trong nhà được vỗ về, còn chó hay chạy bậy nơi
đường phố có ý nghĩa khinh bỉ. Và chính tiếng “chó con” đã gợi cho bà
này một lời thỉnh nguyện đầy khiêm nhường và tin tưởng.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
Các Tông đồ đuổi bà đi mà không được, và chính Chúa Giêsu cũng
dùng kiểu nói hơi nặng lời :”<i>Không được lấy bánh dành cho con cái mà
ném cho lũ chó con</i>”. Bà sụp lạy trước mặt Ngài hơn lũ chó con nằm
chực vụn bánh trên bàn chủ rơi xuống, nên không lạ gì bà đã thưa :”<i>Thưa
Ngài, đúng thế, nhưng lũ chó con lại được ăn những vụn bánh trên bàn rơi
xuống”.</i> Thật đáng kinh ngạc ! Không ai trong dân Israel hay dân có
đạo nào lại khiêm tốn, hạ mình xuống đến thế trước mặt Ngài.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
<b><i>3. <u>Tin và yêu thương</u>.</i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
<b> </b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
Người đàn bà Canaan này có đứa con gái bị qủi ám đau khổ
lắm. Bà thương con vô cùng mà không biết làm cách nào để cứu chữa con,
bà bất lực hoàn toàn trong cảnh huống này. Vì quá thương đứa con gái bị
qủi ám nên đã lặn lội đi tìm Đức Giêsu, nài nỉ van xin Ngài, bị các Tông
đồ xua đuổi nhiều lần, bị Chúa Giêsu có vẻ hững hờ và còn nói những lời
khinh bỉ nữa. Bà vẫn kiên trì, lòng yêu thương con bà giúp bà chịu đựng
tất cả. Bà đến với Chúa Giêsu là vì người khác chứ không vì chính bà, bà
đã đến vì tình yêu, đã đến với tư cách một người mẹ đầy lòng yêu thương,
tin tưởng. Lòng yêu thương của bà đối với đứa con đã làm cho Chúa cảm
động và nhận lời cầu khẩn của bà. Còn tình yêu nào cảm động cho bằng câu
chuyện dưới đây :</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
<b><u>Truyện</u> : người mẹ
Arménia</b>.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
Câu truyện này xẩy ra vào tháng 12 năm 1987. Một cơn động đất
đã xẩy ra ở Armenia thuộc Liên xô cũ giết chết hàng ngàn người. Trong số
những người bị chôn dưới đống gạch vụn có hai mẹ con bà Suzanna. Hai mẹ
con may mắn nằm lọt trong một khoảng trống nhỏ. Tất cả lương thực họ
có chỉ là một hũ mứt nhỏ. Nhưng chẳng bao lâu hũ mứt cũng hết sạch. Lúc
đó đứa con 4 thuổi kêu lên :”Mẹ ơi, con khát quá”. Bà Suzanna không
biết tìm đâu ra nước cho con. Nhưng tình mẫu tử đã gợi cho bà một sáng
kiến táo bạo : bà dùng một miếng kính vỡ cắt đầu ngón tay mình cho máu
chảy ra và đưa vào miệng đứa con cho nó mút. Một lúc sau nữa nó lại kêu
khát, bà lại cắt một đầu ngón tay nữa. Cứ như thế cho đến cuối cùng
người ta cứu hai mẹ con ra. Sau khi ra ngoài, bà mẹ cho biết rằng :”Lúc
đó tôi biết thế nào tôi cũng chết. Nhưng tôi muốn con tôi sống”.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
<b><i>4 .<u>Tin và kiên nhẫn.</u></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
<b><i> </i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
Người đàn bà này gặp cản trở vì không phải là người Do thái.
Bà ấy thuộc về một dân tộc không những là ngoại giáo, nhưng từ lâu còn
là thù địch của dân được Chúa tuyển chọn. Thế mà bà đã cứ kêu to nài xin
Chúa Giêsu cứu chữa con của bà bị qủi ám.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
Bà mẹ người Canaan này là người dân ngoại. Bà biết ít hay
không biết gì về Đấng là Thiên Chúa thật. Tuy nhiên, rõ ràng là bà đã
nghe biết phép lạ của Chúa Giêsu, bà kêu lớn tiếng :”<i>Lạy Ngài là con
vua Đavít, xin thương xót tôi</i>”. Tóm lại, bà này không tin rằng Chúa
Giêsu là Thiên Chúa, nhưng bà tin Ngài là một người khác thường và có
quyền năng tuyệt vời.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
Các môn đệ cứ muốn đuổi bà ấy đi, còn Chúa Giêsu thì thoái
thác. Nhưng bà mẹ khôn ngoan và kiên trì này không thất vọng. Bà kêu lớn
tiếng :”<i>Lạy Ngài, xin giúp tôi”</i>… Người đàn bà này đến với Chúa
không phải chỉ vì Ngài có thể giúp đỡ, nhưng Ngài là nguồn hy vọng duy
nhất của bà. Bà đến với niềm hy vọng tha thiết với nhu cầu thúc bách,
với quyết tâm không chịu nản lòng. Người đàn bà này có một đức tính tối
cần để cho lời cầu nguyện được hữu hiệu, đó là bà có lòng kiên nhẫn và
thiết tha vô cùng. Cầu nguyện đối với bà không phải là một nghi thức
nhưng là dốc đổ ước vọng nung nấu linh hồn bà, khiến bà cảm biết mình
không thể bị từ chối.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
<b><i>III. ĐỨC TIN CỦA CHÚNG TA THẾ NÀO ?</i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
Qua bài Tin mừng hôm nay, Giáo hội muốn mời gọi chúng ta noi
gương bắt chước người ngoại giáo này để có một đức tin chân thành, khiêm
tốn và kiên trì trong khi cầu nguyện.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
Trong cuộc đời, rất nhiều khi ta bị hay được Thiên Chúa thử
thách, nghĩa là Ngài cố tình để ta lâm vào cảnh đau khổ, cùng khốn, khó
khăn. Cả cuốn sách về ông Gióp trong Kinh thánh nói lên sự thử thách có
thể tới mức rất khủng khiếp của Ngài. Và thái độ của Đức Giêsu đối với
người đàn bà Canaan là một thí dụ. Nhưng cuộc thử thách nào cũng phát
xuất từ tình thương vô biên của Ngài đối với ta. Vì thử thách tới một
mức độ nào đó rất là cần thiết để giúp con người tiến bộ, phát triển đức
độ hoặc tài năng. Qua thử thách ta mới được rèn luyện vững vàng, bản
lãnh. Và nhờ có thử thách ta mới chứng tỏ được đức tin, đạo đức, tài
năng hay bản lĩnh của ta tới mức độ nào.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
Kinh thánh nói :”<i>Lửa thử vàng, gian nan thử đức</i>”. Thử
thách rất quan trọng cho con người trong cả đời sống vật chất cũng như
tinh thần, nhất là trong đời sống thiêng liêng. Tổ phụ Abraham được gọi
là “Pater credentium” (cha của những kẻ tin) vì ông đã chịu một thử
thách quá sức tưởng tượng mà ông đã thắng .</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
Khi nghe tiếng Thiên Chúa phán, Abraham kể ra có nhiều cớ để từ chối đề
nghị của Thiên Chúa. Người ta thường dễ phiêu lưu, mạo hiểm khi con trẻ
tuổi, chưa bị gắn buộc bởi nghĩa vụ gia đình, hoặc chưa gây được sự
nghiệp : nhưng Abraham đã cao niên, tuổi quá thất tuần (St 12,4), lại đã
lập gia thất (St 11,29), còn cơ nghiệp thì dư dật, bộ hạ đông đúc, lục
súc không ít, lời Thiên Chúa mời gọi xem như chẳng đem thêm gì đến cho
Tổ phụ. </p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
Người ta lại cũng dễ thay đổi môi trường sinh hoạt khi có môi
trường phong phú hơn đem đến cho mình cơ hội sống an toàn, sung mãn,
với đủ tiện nghi : nhưng khi ấy Abraham đang sống tại Harân, một thị xã
miềm Mêsopotamia mà lịch sử công nhận là văn minh, phồn thịnh. Bỏ Harân
đã chắc gì tìm thấy một vị trí khá hơn ? Nơi Thiên Chúa ấn định là nơi
xa lạ, chẳng hiểu đến rồi làm ăn có nổi chăng ? Đành rằng Chúa cũng hứa
nơi ấy sau này sẽ phì nhiêu cho con cháu của ôngAbraham (St 12,2-3) :
nhưng tổ phụ làm gì có con cái để mà hy vọng cho hậu thế (St 18,11-12) ?</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
Vậy mà lời Chúa vang lên, Abraham đáp liền, rời cảnh an ninh,
nếp sống nhàn hạ, lên đường để khởi xuớng một giai đoạn lang thang, long
đong, chật vật, hết nếm mùi đói kém lại chịu cơn khói lửa của chiến
tranh (St 12,10 và 14,13-14). Abraham đã gỡ mọi dây liên ái để gia nhập
đất khách quê người : mà tổ phụ đã làm như thế CHỈ VÌ THIÊN CHÚA ĐÃ GỌI,
CHỈ VÌ ABBRAHAM ĐÃ TIN.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
Đức tin bao giờ cũng là một cuộc VĨNH BIỆT, CHIA LY : vĩnh
biệt cái lòng tự phụ làm mình đinh ninh là có thể giải quyết mọi vấn đề,
đối phó với các trở ngại bởi duy sức riêng mình, chẳng cần nhờ đến sự
can thiệp bên ngoài, bên trên. Vĩnh biệt để chấp nhận một trật tự khác
: trật tự siêu nhiên của Thiên Chúa</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
(Nguyễn huy Lịch, báo Nhà Chúa, số 3, 1968, tr
6-7).</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
Trong mọi gian nan thử thách, chúng ta luôn tin tưởng rằng
Chúa luôn ở bên chúng ta để nâng dờ, khích lệ mặc dầu chúng ta không
trông thấy. Con mắt Ngài hằng theo dõi chúng ta như người mẹ hiền đang
tập cho con bước đi. Đứa con cứ tin tưởng bước đi trong vòng tay của mẹ,
nếu có ngã thì vòng tay của mẹ đã ôm vào lòng.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
<b><u>Truyện</u> : Chính ba tôi
cầm tay lái</b>.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
Ông Byron, một thi sĩ Anh, có viết một câu truyện như sau :</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
Hôm ấy, một con tầu đang rẽ sóng lướt đi trên mặt biển mông
lung. Phía chân trời xa, một chòm mây xám chờn vờn nổi lên. Bầu trời
quang đãng không mấy chốc đã bị phủ kín đen đặc. Rồi cơn giống tố ầm ầm
phát nổ. Sấm chớp kinh hoàng. Và càng lâu mưa càng lớn, gió càng mạnh.
Các hành khách hoảng hồn mất vía kêu la thất thanh, hỗn loạn. Duy có một
đứa trẻ cứ ngồi chơi trên cầu tầu, bình tĩnh ngồi nhìn con tầu chòng
chành nghiêng ngửa, giữa muôn con sóng dữ tợn gầm gừ đang lao mình tới,
như không có việc gì xẩy ra.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
Lạ lùng ! Một thủy thủ giương to đôi mắt hỏi :</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
- Em không sợ chết sao ?</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
- Sao lại sợ ? <b><i>Chính ba tôi cầm tay lái con tầu này kia
mà.</i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
<b><i> </i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
Chớ chi ta cũng trả lời được như vậy trước mỗi một cơn thử
thách, mỗi một bước gập gềnh trên biển dương thế đầy giao động vì chính
Cha chúng ta đang cầm lái con tầu trần gian !</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
Chớ chi ta biết áp dụng vào đời sống lời Chúa đã nói lên trước
ngày Thương khó :</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
“<i>Tôi phải đâu một mình đơn côi ?</i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
<i> “Tôi có Người Cha vạn năng ở bên cạnh”</i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
<i> (Ga 16,32)</i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
<i> </i></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: 0">
Xin Chúa cho mọi người chúng con cũng có một lòng tin mạnh mẽ
vào quyền năng của Chúa như người đàn bà Canaan nọ, và từ niềm tin đó
chúng con cũng biết khiêm hạ, trước nhan Chúa, nhưng không khiếp sợ;
trái lại, can đảm kiên trì bầy tỏ tất cả những ước muốn chất chứa trong
cõi lòng chúng con với niềm hy vọng sâu xa vào sự giúp đỡ của Chúa. Có
như thế đời sống của chúng con sẽ đầy tràn sự thỏa mãn và hạnh phúc.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
<i> </i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 0; margin-bottom: 0">
</p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: 0"> </p>
</td></tr><tr><td width="474"><p style="text-align: center"> <a target="_top" href="http://tinmung.net"><img border="0" src="../../../../../logo/LOGOtinmung.gif" width="67" height="40"></a> <a style="text-decoration: none; font-family: Arial; font-size: 10pt" target="_top" href="http://www.tinmung.net/SUYNIEM_HANGTUAN/SuyniemINDEX.htm"><img border="0" src="../../../2011/MuaThuongNien/VuaVuTru/LOGOtinmung2.gif" width="68" height="42"></a> </td></tr></table><p style="text-align: center"> </p>