File "linh muc ruoc le truoc hay sau tin huu.htm"

Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/NGHITHUC/Phung-Vu-Giai-Dap/linh muc ruoc le truoc hay sau tin huu.htm
File size: 7.83 KiB (8016 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8

Download   Open   Back

<html>

<head>
<meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8">
<title>Giải đáp Phụng vụ</title>
<style>
<!--
 p.MsoNormal
	{mso-style-parent:"";
	margin-bottom:.0001pt;
	font-size:12.0pt;
	font-family:"Times New Roman","serif";
	margin-left:0cm; margin-right:0cm; margin-top:0cm}
span.author1
	{font-family:"Arial","sans-serif";
	color:gray}
-->
</style>
<meta name="Microsoft Border" content="none, default">
</head>

<body>

<table border="0" width="555" style="text-decoration: none; font-family: Arial; font-size: 10pt">
	<tr>
		<td>&nbsp;</td>
	</tr>
	<tr>
		<td>&nbsp;</td>
	</tr>
	<tr>
		<td>
		<p class="MsoNormal" align="center" style="text-align: center"><b>
		<span style="font-size: 16.0pt; color: red">Giải đáp phụng vụ: Linh mục 
		rước lễ trước hay sau các tín hữu?</span></b></p>
		<p class="MsoNormal" align="right" style="text-align: right"><b>
		<span style="color: #1849A4"><br>
		</span><span class="author1"><i>
		<span style="font-family: 'Times New Roman',serif">Nguyễn Trọng Đa</span></i></span></b></p>
		<p class="MsoNormal"><span style="color: black"><br>
		<br>
		<i>Giải đáp của Cha Edward McNamara, Dòng Đạo Binh Chúa Kitô (LC), giáo 
		sư phụng vụ của Đại học Regina Apostolorum (Nữ Vương các Thánh Tông Đồ), 
		Rôma. <br>
		<br>
		Hỏi: Thưa cha, giáo xứ con đang dùng một điều gọi là &quot;mô hình phục vụ” 
		trong việc Rước lễ. Đó là linh mục và các thừa tác viên Thánh thể sẽ 
		rước Mình và Máu Thánh Chúa, sau khi giáo dân đã rước lễ xong. Linh mục 
		nói rằng điều này là đúng hơn với cách thức Chúa Kitô cử hành Bữa Tiệc 
		Ly, và đó là việc mà một người chủ nhà lịch sự và hiếu khách sẽ làm, khi 
		mời khách đến nhà mình dùng bữa. Linh mục cũng nói rằng Công đồng 
		Vatican II chỉ &quot;nồng nhiệt và thương yêu&quot; (SC #55) đề nghị sự thực hành 
		về việc các linh mục rước lễ trước; và trong khi huấn thị Redemptionis 
		Sacramentum đề cập đến nó như là một sự vi phạm, huấn thị không liệt kê 
		nó là một lạm dụng nghiêm trọng, vốn cần phải được sửa chữa ngay lập tức. 
		Con nghĩ rằng “mô hình phục vụ&quot; này không phải là hoàn hảo, do bản chất 
		hiến tế của Thánh lễ. Liệu việc rước lễ của linh mục là khác trong mục 
		đích và bản chất so với việc rước lễ của giáo dân không? -M. B., 
		Columbia, Maryland, Mỹ.</i><br>
		<br>
		Đáp: Trước tiên, hãy để cho tôi nói rằng &quot;mô hình phục vụ&quot; đích thực là 
		rằng các thừa tác viên phục vụ giáo dân, bằng cách cung cấp cho họ phụng 
		vụ của Giáo Hội, như Giáo Hội đã thiết lập. Nói thêm hay nói bớt điều 
		này, và gọi đó là sự phục vụ, thì chỉ là một phát minh rỗng. Tôi chắc 
		chắn rằng một số thừa tác viên có thể là hành động trong đức tin tốt, 
		nhưng đây là một hành động đáng tiếc, và dường như không sản sinh hoa 
		trái tốt.<br>
		<br>
		Bản văn của Hiến chế Sacrosanctum Concilium về phụng vụ, số 55, nói: &quot;Rất 
		đáng khuyến khích các tín hữu tham dự Thánh Lễ cách toàn hảo hơn, bằng 
		cách, sau khi linh mục rước lễ, họ cũng lãnh nhận Mình Chúa trong cùng 
		một Hy Lễ đó” (Bản dịch Việt ngữ của Giáo Hoàng Học viện Thánh Piô X Đà 
		Lạt) <br>
		<br>
		Bản văn này không nói thêm gì với lời khuyên giáo dân rước lễ sau linh 
		mục. Đây chỉ đơn giản là một sự việc giả định. Điểm được văn kiện Công 
		đồng nói chỉ đề xuất rằng các tín hữu rước Mình Thánh Chúa được truyền 
		phép trong cùng một thánh lễ, và không chỉ đơn giản rước Mình Thánh được 
		lưu giữ trong nhà tạm. Việc dùng bản văn này để bênh vực sự lạm dụng nói 
		trên là ít là một lạm dụng nước đôi, và là một ngụy biện yếu.<br>
		<br>
		Đó là một sự bênh vực kỳ lạ cho một giáo xứ Công Giáo, khi cố ý chấp 
		nhận một thực tế bất hợp pháp, bởi vì nó không được liệt kê như là một 
		lạm dụng nghiêm trọng. Không nên có sự lạm dụng cố ý nào tại bất kỳ giáo 
		xứ Công Giáo nào xứng với danh xưng của mình.<br>
		<br>
		Nếu vấn đề đã không được rõ ràng, Tòa Thánh đã có các bước đi gần đây để 
		làm rõ thêm nữa. Trong một &quot;Responsa ad Dubia Proposta&quot; (Trả lời cho một 
		sự hồ nghi) chính thức, Thánh bộ Phượng tự và Kỷ luật Bí tích đã trả lời 
		câu hỏi như sau. Chúng tôi cung cấp ở đây một bản dịch gần đúng với bản 
		gốc Latinh chính thức, được công bố trong Notitiae 45 (năm 2009), trang 
		242-243:<br>
		<br>
		“Liệu có là hợp lệ khi linh mục cử hành Thánh lễ rước lễ, sau lúc toàn 
		thể giáo dân đã rước lễ xong, hoặc khi cho giáo dân rước lễ và rước lễ 
		cùng lúc với họ không?<br>
		<br>
		&quot;Trả lời: Cả hai đều không hợp lệ&quot;.<br>
		<br>
		Sau câu trả lời chính thức, có một lời giải thích ngắn gọn cho lý do 
		đằng sau nó. Tóm tắt lập luận này là:<br>
		<br>
		Tất cả các nghi thức truyền thống và sẵn có của Giáo Hội tiên liệu rằng 
		Giám mục hoặc linh mục rước lễ trước tiên. Sau khi vị cử hành đã rước 
		lễ, các thừa tác viên khác tùy theo phẩm chức của mình lần lượt rước lễ, 
		và sau đó đến giáo dân.<br>
		<br>
		Linh mục rước lễ trước tiên, không phải vì một phép xã giao của con 
		người, nhưng là do phẩm chức và bản chất của thừa tác vụ của ngài. Ngài 
		hành động nhân danh Chúa Kitô, vì mục đích sự toàn vẹn của bi tích, và 
		vì ngài chủ tọa buổi cử hành với sự tham dự của giáo dân: &quot;Như vậy, 
		trong khi liên kết với hành động của Chúa Kitô Linh Mục, hằng ngày các 
		Linh Mục tự hiến toàn thân cho Chúa, và trong khi được Mình Chúa Kitô 
		nuôi dưỡng, tự thâm tâm mình, các ngài tham dự vào tình yêu của Ðấng đã 
		tự hiến làm lương thực nuôi các tín hữu” (Presbyterorum Ordinis, số 13, 
		Bản dịch Việt ngữ của Giáo Hoàng Học viện Thánh Piô X Đà Lạt).<br>
		<br>
		Cả Sách lễ hiện nay và hình thức ngoại thường đều nói là linh mục rước 
		lễ trước, mặc dầu có vài sự thay đổi trong các công thức và thứ tự của 
		các nghi thức. <br>
		<br>
		Cuối cùng, bản văn nhắc lại qui định chính xác của huấn thị Redemptionis 
		Sacramentum, số 97: &quot;Mỗi khi linh mục cử hành Thánh Lễ, ngài phải rước 
		lễ tại bàn thờ, vào lúc do Sách Lễ ấn định. Ngược lại, các vị đồng tế 
		phải rước lễ trước khi đi trao Mình Thánh Chúa. Linh mục chủ tế hay đồng 
		tế không bao giờ đợi dân chúng rước lễ xong để mình mới rước lễ (Bản 
		dịch Việt Ngữ của Hội Đồng Giám Mục Việt Nam).<br>
		<br>
		Thật khó có bản văn nào là rõ ràng hơn thế nữa. (Zenit.org 3-12-2009)</span></p>
		<p class="MsoNormal">&nbsp;</p>
&nbsp;</td>
	</tr>
</table>

</body>

</html>

PHP File Manager