File "bua tiec ly dien ra khi nao.htm"
Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/NGHITHUC/Phung-Vu-Giai-Dap/bua tiec ly dien ra khi nao.htm
File size: 37.93 KiB (38844 bytes)
MIME-type:
Charset: 8 bit
<html>
<head>
<meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=windows-1252">
<title>Bữa Tiệc Ly diễn ra khi nаo</title>
</head>
<body>
<h3 class="title" style="font-size: 18px; color: rgb(0, 0, 0); font-family: FontStyle, Arial, Helvetica, sans-serif; font-style: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-caps: normal; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px; -webkit-text-stroke-width: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; margin-bottom: 10px; padding: 0px; background-color: rgb(255, 255, 255)">
Bữa Tiệc Ly diễn ra khi nаo?</h3>
<span class="time" style="display: block; color: rgb(197, 197, 197); font-family: FontStyle, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; font-style: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px; -webkit-text-stroke-width: 0px; margin-bottom: 10px; background-color: rgb(255, 255, 255)">
3/6/2012 11:28:20 AM</span><div class="dvote" style="color: rgb(0, 0, 0); font-family: FontStyle, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; font-style: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px; -webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: rgb(255, 255, 255)">
<div id="ctl17_U_display_controls1_ctl00_ctl00__Gray4_684_pnud">
</div>
</div>
<div class="desc" style="font-size: 16px; color: rgb(0, 0, 0); font-family: FontStyle, Arial, Helvetica, sans-serif; font-style: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px; -webkit-text-stroke-width: 0px; margin-bottom: 10px; background-color: rgb(255, 255, 255)">
Vấn đề ngаy thбng diễn ra Bữa Tiệc Ly do cу sự trбi ngược giữa cбc Phъc вm
nhất lгm (Synoptic Gospels) vа Phъc вm theo thбnh sử Gioan.</div>
<div class="detail" style="color: rgb(0, 0, 0); font-family: FontStyle, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; font-style: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px; -webkit-text-stroke-width: 0px; margin-bottom: 15px; background-color: rgb(255, 255, 255)">
<p align="center" style="font-family: FontStyle, Arial, Helvetica, sans-serif">
<a style="outline: none; font-family: FontStyle, Arial, Helvetica, sans-serif" href="http://conggiao.info/pic/news/2016/02/27/the-last-supper.jpg">
<img border="0" alt="bua-tiec-ly.jpg" src="http://conggiao.info/pic/news/2012/03/06/bua-tiec-ly.jpg" width="600" height="282" style="font-family: FontStyle, Arial, Helvetica, sans-serif; border: medium none"></a><br style="font-family: FontStyle, Arial, Helvetica, sans-serif">
</p>
<p align="justify" style="font-family: FontStyle, Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 16.8px; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 0in; margin-bottom: 0pt">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt; line-height: 19.6px">
<font size="3" style="font-family: FontStyle, Arial, Helvetica, sans-serif">
Thбnh sử Mбccф, người mа thбnh sử Matthкu vа Luca theo những điểm chнnh, cho
chъng ta biết ngаy thбng chнnh xбc: "Ngаy thứ nhất trong tuần Bбnh Khфng
Men, lа ngаy sбt tế chiкn Vượt Qua, cбc mфn đệ thưa với Đức Giкsu: "Thầy
muốn chъng con đi dọn cho Thầy ăn lễ Vượt Qua ở đвu? Chiều đến, Đức Giкsu vа
Nhуm Mười Hai cщng tới" (Mc 14:12, 17). Chiều ngаy thứ nhất trong tuần Bбnh
Khфng Men, những con chiкn Vượt Qua được hiến tế trong Đền Thờ, trước Lễ
Vượt Qua (Passover). Theo niкn đại của cбc Phъc вm nhất lгm thм đу lа thứ
Năm.<br style="font-family: FontStyle, Arial, Helvetica, sans-serif">
<br style="font-family: FontStyle, Arial, Helvetica, sans-serif">
Sau khi mặt trời lặn, Lễ Vượt Qua bắt đầu, vа lъc đу Chъa Giкsu vа cбc mфn
đệ ăn Lễ Vượt Qua, cả những khбch hаnh hương đến Giкrusalem. Trong đкm chuẩn
bị sang thứ Sбu, theo biкn niкn sử nhất lгm, Chъa Giкsu bị bắt vа bị đưa ra
trước tтa бn. Sбng thứ Sбu, Ngаi bị Philatф kết бn tử vа ngay sau đу lа
"khoảng giờ thứ ba" (khoảng 9 giờ sбng), Ngаi bị dẫn đến Thập giб. Chъa
Giкsu chết lъc giờ thứ chнn (khoảng 3 giờ chiều). "Chiều đến, vм hфm ấy lа
ngаy бp lễ, tức lа hфm trước ngаy Sa-bбt, nкn фng Giфxếp tới. Фng lа người
thаnh Arimathк, thаnh viкn cу thế giб của hội đồng, vа cũng lа người vẫn
mong đợi Triều Đại của Thiкn Chъa. Фng đг mạnh dạn đến gặp tổng trấn Philatф
để xin thi hаi Đức Giкsu" (Mc 15:42-43). Việc an tбng xảy ra trước khi mặt
trời lặn, vм lъc đу ngаy Sa-bбt bắt đầu. Ngаy Sa-bбt lа ngаy Chъa Giкsu được
an tбng trong mồ. Sự phục sinh xảy ra vаo "ngаy thứ nhất trong tuần", tức lа
ngаy Chъa nhật.<br style="font-family: FontStyle, Arial, Helvetica, sans-serif">
<br style="font-family: FontStyle, Arial, Helvetica, sans-serif">
Khoa nghiкn cứu niкn đại gặp vấn đề lа cuộc xử бn vа đуng đinh Chъa Giкsu đг
xảy ra vаo ngаy Lễ Vượt Qua, mа năm đу rơi vаo thứ Sбu. Đъng, nhiều học giả
đг cố gắng chứng minh cuộc xử бn vа đуng đinh Chъa Giкsu hợp với quy luật Lễ
Vượt Qua. Nhưng dщ cбc học giả tranh luận như vậy, vẫn cу vẻ khả nghi khфng
biết cuộc xử бn trước mặt Philatф vа việc đуng đinh Chъa Giкsu cу được phйp
vа cу thể xảy ra vаo ngаy lễ quan trọng của người Do Thбi như vậy hay khфng.
Vả lại, cу lời bмnh luận trong Phъc вm theo thбnh sử Mбccф ngược lại giả
thuyết nаy. Ngаi nуi với chъng ta rằng hai ngаy trước lễ Bбnh Khфng Men, cбc
thượng tế (chief priests) vа cбc kinh sư (scribes) tмm cбch gаi bẫy Chъa
Giкsu để bắt giết Ngаi, nhưng về phương diện nаy họ tuyкn bố: "Đừng lаm vаo
chнnh ngаy lễ, kẻo dвn chъng nбo động" (Mc 14:2). Theo trмnh thuật nаy, việc
xử tử Chъa Giкsu thực sự xảy ra vаo chнnh ngаy lễ đу.<br style="font-family: FontStyle, Arial, Helvetica, sans-serif">
<br style="font-family: FontStyle, Arial, Helvetica, sans-serif">
Chъng ta hгy qua trмnh thuật của thбnh sử Gioan. Thбnh sử Gioan viết dаi
nhất để chứng tỏ rằng Bữa Tiệc Ly khфng lа bữa ăn Vượt Qua. Ngược lại: Chнnh
quyền Do Thбi dẫn Chъa Giкsu đến trước tтa Philatф để trбnh vаo dinh
(praetorium), "họ khфng vаo dinh kẻo bị nhiễm uế mа khфng ăn lễ Vượt Qua
được" (Ga 18:28). Do đу, Lễ Vượt Qua chỉ bắt đầu vаo buổi chiều tối, vа lъc
xử бn thм bữa ăn Vượt Qua chưa diễn ra; cuộc xử бn vа đуng đinh Chъa Giкsu
xảy ra vаo ngаy trước Lễ Vượt Qua, vаo "ngаy chuẩn bị", khфng phải chнnh
ngаy lễ. Lễ Vượt Qua năm đу từ chiều tối thứ Sбu đến chiều tối thứ Bảy,
khфng phải từ chiều tối thứ Năm đến chiều tối thứ Sбu.<br style="font-family: FontStyle, Arial, Helvetica, sans-serif">
<br style="font-family: FontStyle, Arial, Helvetica, sans-serif">
Mặt khбc, kết cuộc của cбc sự kiện vẫn giống nhau: Chiều tối thứ Năm – Bữa
Tiệc Ly của Chъa Giкsu với cбc mфn đệ, nhưng khфng lа bữa ăn Vượt Qua; thứ
Sбu, trước ngаy lễ, khфng lа chнnh ngаy lễ – cuộc xử бn vа đуng đinh Chъa
Giкsu; thứ Bảy – an tбng trong mồ; thứ Bảy – phục sinh. Theo trмnh tự nаy,
Chъa Giкsu chết lъc những con chiкn Vượt Qua bị sбt tế trong Đền Thờ. Chъa
Giкsu chết như một con chiкn thật, chỉ được cбc "sбt thủ" bбo trước trong
Đền Thờ.<br style="font-family: FontStyle, Arial, Helvetica, sans-serif">
<br style="font-family: FontStyle, Arial, Helvetica, sans-serif">
Nối kết quan trọng nаy về phương diện thần học, cбi chết của Chъa Giкsu xảy
ra đồng thời với việc sбt tế cбc con chiкn Vượt Qua, đг khiến nhiều học giả
loại bỏ cбch mф tả của thбnh sử Gioan lа thần học. Họ cho rằng thбnh sử
Gioan đг thay đổi niкn đại để tạo sự nối kết thần học nаy, điều được coi lа
minh nhiкn trong Phъc вm. Ngаy nay, cаng lъc cаng rх rаng rằng niкn đại của
thбnh sử Gioan cу thể thнch hợp lịch sử hơn niкn đại của Phъc вm nhất lгm.
Vм như đг nуi ở trкn: cuộc xử бn vа đуng đinh Chъa Giкsu vаo ngаy lễ lа khу
cу thể hiểu. Mặt khбc, Bữa Tiệc Ly của Chъa Giкsu cу vẻ rất gần với truyền
thống Lễ Vượt Qua, từ chối đặc tнnh Lễ Vượt Qua nаy lа khу hiểu.<br style="font-family: FontStyle, Arial, Helvetica, sans-serif">
<br style="font-family: FontStyle, Arial, Helvetica, sans-serif">
Do đу đг cу nhiều cố gắng để dung hтa hai niкn đại. Điều quan trọng nhất vа
thực sự thu hъt nỗ lực dung hтa hai truyền thống nаy đг được nữ học giả
người Phбp Annie Jaubert phбt triển một loạt giả thuyết được cфng bố từ năm
1953. Chъng ta khфng đi vаo chi tiết của cбc giả thuyết nаy; chъng ta hгy
hạn chế vаo những điểm chнnh.<br style="font-family: FontStyle, Arial, Helvetica, sans-serif">
<br style="font-family: FontStyle, Arial, Helvetica, sans-serif">
Bа Jaubert dựa vаo hai văn bản ban đầu đề nghị cбch giải quyết vấn đề. Trước
tiкn, bа nуi đến lịch cổ cу trong Sбch Năm Toаn Xб (Book of Jubilees), đу lа
văn bản bằng tiếng Hк-brơ cу từ nửa sau của thế kỷ II trước Chъa Kitф. Lịch
nаy cу cбc chu kỳ mặt trăng vа dựa vаo năm cу 364 ngаy, chia thаnh 4 mщa,
mỗi mщa cу 3 thбng, cу hai mщa cу 30 ngаy vа một mщa cу 31 ngаy. Thời đу mỗi
quэ cу 91 ngаy, chнnh xбc lа 13 tuần, vа mỗi năm cу chнnh xбc 52 tuần. Theo
đу, cбc lễ phụng vụ rơi vаo cщng ngаy mỗi năm. Đối với Lễ Vượt Qua, điều nаy
nghĩa lа ngаy 15 thбng Nisan luфn luфn lа thứ Tư vа bữa ăn Vượt Qua được tổ
chức sau khi mặt trời lặn vаo chiều tối thứ Ba. Theo Jaubert, Chъa Giкsu
mừng Lễ Vượt Qua theo lịch nаy, nghĩa lа vаo chiều tối thứ Ba, vа Ngаi bị
bắt trong đкm chuyển sang thứ Tư.<br style="font-family: FontStyle, Arial, Helvetica, sans-serif">
<br style="font-family: FontStyle, Arial, Helvetica, sans-serif">
Jaubert so sбnh cбch giải quyết nаy với 2 vấn đề: Trước tiкn, Chъa Giкsu ăn
bữa Vượt Qua thật, như truyền thống nhất lгm vẫn giữ; nhưng thбnh sử Gioan
cũng đъng, theo đу chнnh quyền Do Thбi, theo lịch của họ, khфng mừng Lễ Vượt
Qua cho đến sau khi xử Chъa Giкsu, vа do đу Chъa Giкsu bị xử vаo ngаy trước
Lễ Vượt Qua thật, khфng phải chнnh ngаy lễ. Cả truyền thống nhất lгm vа
truyền thống Johan cу vẻ đъng về cơ bản của sự khбc nhau giữa hai lịch.<br style="font-family: FontStyle, Arial, Helvetica, sans-serif">
<br style="font-family: FontStyle, Arial, Helvetica, sans-serif">
Sự thuận lợi thứ hai được Annie Jaubert nhấn mạnh cho thấy cщng thời điểm đу
nỗ lực giải quyết cтn yếu kйm. Bа chỉ ra rằng cбc niкn đại truyền thống
(Phъc вm nhất lгm vа Johan) phải йp toаn bộ cбc sự kiện thаnh vаi giờ: nghe
nуi trước khi Chъa Giкsu bị dẫn đến Philatф, vợ Philatф cу một giấc mơ, Chъa
Giкsu bị giao cho Herod, rồi giao lại cho Philatф, rồi фng rửa tay thanh
minh, rồi việc kết бn tử, vбc thập giб vа bị đуng đinh. Theo Jaubert, hoаn
tất mọi thứ trong khoảng vаi giờ cу vẻ khу khả thi. Cбch giải quyết của bа
cung cấp một cбch sắp xếp thời gian từ đкm chuẩn bị sang thứ Tư cho đến sбng
thứ Sбu Tuần Thбnh (Good Friday).<br style="font-family: FontStyle, Arial, Helvetica, sans-serif">
<br style="font-family: FontStyle, Arial, Helvetica, sans-serif">
Bа cũng tranh luận rằng thбnh sử Mбccф đưa ra một hệ quả chнnh xбc về cбc sự
kiện Chъa nhật Lễ Lб (Palm Sunday), thứ Hai vа thứ Ba, nhưng rồi chuyển
thẳng qua bữa ăn Vượt Qua. Theo ngаy thбng truyền thống, hai ngаy cтn lại
khфng cу gм được tнnh đến. Cuối cщng, Jaubert nhắc chъng ta rằng, nếu lэ
thuyết của bа đъng thм chнnh quyền Do Thбi cу thể đг thаnh cфng theo kế
hoạch giết Chъa Giкsu vаo giờ tốt trước ngаy lễ. Lъc đу Philatф trм hoгn
việc đуng đinh cho tới thứ Sбu, vậy lа lэ thuyết đъng dщ cу chъt lưỡng lự.<br style="font-family: FontStyle, Arial, Helvetica, sans-serif">
<br style="font-family: FontStyle, Arial, Helvetica, sans-serif">
Dĩ nhiкn, người ta phản đối cбch sửa lại niкn đại của Bữa Tiệc Ly vаo thứ Ba
lа truyền thống lвu đời ấn định lễ vаo thứ Năm, điều mа chъng ta thấy rх
rаng được thiết lập ngay từ thế kỷ II. Bа Jaubert đбp lại bằng cбch chỉ ra
văn bản thứ hai mа lэ thuyết của bа dựa vаo: Cбi gọi lа Didascalia
Apostolorum (1), một văn bản từ thế kỷ III đặt Bữa Tiệc Ly vаo thứ Ba. Bа cố
gắng chứng tỏ sбch nаy duy trм một truyền thống cổ, cũng cу trong cбc văn
bản khбc.<br style="font-family: FontStyle, Arial, Helvetica, sans-serif">
<br style="font-family: FontStyle, Arial, Helvetica, sans-serif">
Để đбp lại, người ta phải nуi rằng cбc dấu vết truyền thống đối với bа бm
chỉ lа chưa đủ thuyết phục. Khу khăn khбc lа Chъa Giкsu khфng thể dщng lịch
theo quy luật Qumran. Chъa Giкsu lкn Đền Thờ dự đại lễ. Thậm chн Ngаi nуi
tiкn tri về sự tаn phб Đền Thờ vа xбc định điều nаy bằng hаnh động mạnh mẽ,
Ngаi vẫn theo lịch Do Thбi, đặc biệt lа chứng cớ trong Phъc вm theo thбnh sử
Gioan. Thật vậy, người ta cу thể đồng э với Jaubert rằng lịch năm Toаn xб
khфng hạn chế theo Qumran vа Essenes (2). Nhưng điều nаy khфng đủ để bаo
chữa cho việc бp dụng lịch đу đối với Lễ Vượt Qua của Chъa Giкsu. Như vậy
điều nаy cу thể hiểu rằng lэ thuyết Annie Jaubert – thu hъt ngay từ đầu – bị
đa số cбc nhа chъ giải bбc bỏ.<br style="font-family: FontStyle, Arial, Helvetica, sans-serif">
<br style="font-family: FontStyle, Arial, Helvetica, sans-serif">
Vậy chъng ta nуi gм? Cбch đбnh giб tỉ mỉ cу trong một cuốn sбch của John P
Meier viết về Chъa Giкsu, фng giới thiệu cuốn 1 lа cuốn nghiкn cứu về niкn
đại của cuộc đời Chъa Giкsu. Фng kết luận rằng người ta phải chọn giữa niкn
đại nhất lгm vа Johan. Фng tranh luận rằng, về cơ bản của mọi nguồn, cбc
chứng cớ đều "ủng hộ" thбnh sử Gioan.<br style="font-family: FontStyle, Arial, Helvetica, sans-serif">
<br style="font-family: FontStyle, Arial, Helvetica, sans-serif">
Thбnh sử Gioan đъng khi ngаi nуi rằng lъc xйt xử Chъa Giкsu trước tтa
Philatф thм chнnh quyền Do Thбi chưa ăn Lễ Vượt Qua, vа như vậy phải giữ
đъng nghi lễ. Thбnh sử Gioan đъng khi cho rằng việc đуng đinh khфng xảy ra
vаo ngаy lễ, nhưng vаo hфm trước ngаy lễ. Điều nаy nghĩa lа Chъa Giкsu chết
vаo giờ mа cбc chiкn Vượt Qua đang bị sбt tế trong Đền Thờ. Sau đу cбc Kitф
hữu thấy điều nаy khфng trщng khớp, họ coi Chъa Giкsu lа con chiкn thật,
theo cбch nаy mа họ hiểu э nghĩa thật của nghi lễ con chiкn – điều nаy cу vẻ
theo tự nhiкn.<br style="font-family: FontStyle, Arial, Helvetica, sans-serif">
<br style="font-family: FontStyle, Arial, Helvetica, sans-serif">
Vấn đề vẫn cтn: Tại sao Phъc вm nhất lгm nуi về bữa ăn Vượt Qua? Điều gм lа
cơ bản đối với truyền thống nаy? Khфng phải Meier cу thể đưa ra cбch trả lời
thuyết phục cho vấn đề nаy. Фng đг cố gắng – như nhiều nhа chъ giải khбc –
qua những bаi phк bмnh của фng. Фng tranh luận rằng Mc 14:1a vа 14:12-16 –
những đoạn duy nhất mа thбnh sử Mбccф nуi đến Lễ Vượt Qua – được thкm vаo
sau. Фng nуi rằng khi nуi đến Bữa Tiệc Ly khфng cу бm chỉ nаo về Lễ Vượt
Qua.<br style="font-family: FontStyle, Arial, Helvetica, sans-serif">
<br style="font-family: FontStyle, Arial, Helvetica, sans-serif">
Tuy nhiкn, tranh luận nаy lа giả tạo. Nhưng Meier đъng khi chỉ ra trong cбch
diễn tả về chнnh bữa ăn, Phъc вm nhất lгm kể lại một нt về nghi thức Lễ Vượt
Qua như thбnh sử Gioan. Như vậy, với chъt dи dặt nаo đу, người ta cу thể
đồng э với kết luận của фng: "Toаn bộ truyền thống Johan, từ đầu tới cuối,
hoаn toаn đồng э với truyền thống nhất lгm nguyкn thủy về đặc tнnh phi Vượt
Qua (non-Passover character) của bữa ăn" (A Marginal Jew, i, tr. 398).<br style="font-family: FontStyle, Arial, Helvetica, sans-serif">
<br style="font-family: FontStyle, Arial, Helvetica, sans-serif">
Chъng ta phải hỏi Bữa Tiệc Ly của Chъa Giкsu thực sự lа gм. Vа bằng cбch nаo
cу được cбch quy kết ban đầu khả nghi về đặc tнnh của Lễ Vượt Qua? Cвu trả
lời của Meier rất đơn giản vа cу nhiều khнa cạnh thuyết phục: Chъa Giкsu
biết Ngаi sẽ chịu chết vа biết Ngаi khфng thể ăn Lễ Vượt Qua lần nữa. Hoаn
toаn biết rх nкn Ngаi mời cбc mфn đệ ăn Bữa Tiệc Ly theo cбch thức rất đặc
biệt, khфng theo nghi thức Do Thбi, nhưng lа cбch từ giг của Ngаi; khi đang
ăn, Ngаi trao cho họ điều mới lạ, Ngаi trao ban chнnh Ngаi lа con chiкn thật
vа do đу Ngаi thiết lập Lễ Vượt Qua của Ngаi.<br style="font-family: FontStyle, Arial, Helvetica, sans-serif">
<br style="font-family: FontStyle, Arial, Helvetica, sans-serif">
Trong cбc Phъc вm nhất lгm, lời tiкn tri về cбi chết vа sự phục sinh của
Chъa Giкsu hмnh thаnh một phần của bữa ăn. Thбnh sử Luca giới thiệu một cбch
nghiкm trọng vа bн ẩn: "Thầy những khбt khao mong mỏi ăn lễ Vượt Qua nаy với
anh em trước khi chịu khổ hмnh. Bởi vм, Thầy nуi cho anh em hay, Thầy sẽ
khфng bao giờ ăn lễ Vượt Qua nаy nữa, cho đến khi lễ nаy được nкn trọn vẹn
trong Nước Thiкn Chъa" (Lc 22:15-16). Cбch nуi nước đфi. Cу thể Chъa Giкsu
đang ăn bữa Vượt Qua bмnh thường với cбc mфn đệ lần cuối cщng. Nhưng cũng cу
thể Ngаi khфng cтn ăn bữa Vượt Qua nữa, mа Ngаi muốn ăn bữa Vượt Qua mới.<br style="font-family: FontStyle, Arial, Helvetica, sans-serif">
<br style="font-family: FontStyle, Arial, Helvetica, sans-serif">
Cу điều nổi bật từ toаn bộ truyền thống: Đặc biệt lа bữa ăn chia tay nаy
khфng lа Lễ Vượt Qua cũ, nhưng lа Lễ Vượt Qua mới mа Chъa Giкsu đг hoаn tất.
Cho dщ Ngаi chia sẻ bữa ăn với Nhуm Mười Hai khфng lа bữa Vượt Qua theo nghi
thức đạo Do Thбi (Judaism), nhưng sự liкn kết bкn trong toаn bộ sự kiện với
cбi chết vа sự phục sinh của Chъa Giкsu vẫn rх rаng. Đу lа Lễ Vượt Qua của
Chъa Giкsu. Vа theo nghĩa nаy, Ngаi vừa ăn mừng vừa khфng ăn mừng Lễ Vượt
Qua: Cбc nghi thức cũ khфng thể được thực hiện – khi thời giờ của họ đến,
Chъa Giкsu đг chết rồi. Nhưng Ngаi đг trao ban chнnh Ngаi, do đу Ngаi thực
sự ăn mừng Lễ Vượt Qua với cбc mфn đệ. Lễ cũ khфng bị bгi bỏ mа vẫn đầy э
nghĩa.<br style="font-family: FontStyle, Arial, Helvetica, sans-serif">
<br style="font-family: FontStyle, Arial, Helvetica, sans-serif">
Cбc chứng cớ mới đвy nhất đối với quan điểm về lễ cũ vа lễ mới, cу cбch giải
thнch mới về đặc tнnh Lễ Vượt Qua trong bữa ăn của Chъa Giкsu qua cбi chết
vа sự phục sinh của Ngаi, được thấy trong thư thứ nhất của thбnh Phaolф gởi
giбo đoаn Cфrintф: "Anh em hгy loại bỏ men cũ để trở thаnh bột mới, vм anh
em lа bбnh khфng men. Quả vậy, Đức Ki-tф đг chịu hiến tế lаm chiкn lễ Vượt
Qua của chъng ta" (1 Cr 5:7; x. Meier, A Marginal Jew, i, tr. 429f). Như
trong Mc 14:1, đвy lа ngаy thứ nhất trong tuần lễ Bбnh Khфng Men vа ngay sau
đу lа Lễ Vượt Qua, nhưng cбch hiểu theo nghi thức cũ được chuyển thаnh cбch
hiểu theo Kitф học (Christological) vа hiện sinh (existential). Ngаy nay
Bбnh Khфng Men бm chỉ chнnh cбc Kitф hữu, những người được giải thoбt khỏi
tội lỗi bằng cбch thкm men vаo. Nhưng Chiкn hiến tế lа Đức Kitф. Ở đвy thбnh
Phaolф hаi hтa với cбch giới thiệu của thбnh sử Gioan về cбc sự kiện. Đối
với ngаi, sự chết vа sự phục sinh của Đức Kitф trở thаnh Lễ Vượt Qua kйo dаi
mгi mгi.<br style="font-family: FontStyle, Arial, Helvetica, sans-serif">
<br style="font-family: FontStyle, Arial, Helvetica, sans-serif">
Về cơ bản nаy, người ta cу thể hiểu rất sớm về Bữa Tiệc Ly của Chъa Giкsu –
kể cả khфng chỉ một lời tiкn tri mа cтn sự tham dự thực sự của Thập giб vа
sự Phục sinh trong Thбnh Thể – được coi lа một Lễ Vượt Qua: như Lễ Vượt Qua
của Ngаi. Vа như vậy đу.</font></span></p>
<p align="justify" style="font-family: FontStyle, Arial, Helvetica, sans-serif; text-align: right; line-height: 16.8px; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 0in; margin-bottom: 0pt">
<strong style="font-family: FontStyle, Arial, Helvetica, sans-serif">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt; line-height: 19.6px">
<font size="3" style="font-family: FontStyle, Arial, Helvetica, sans-serif">
TRẦM THIКN THU</font></span></strong><font size="3" style="font-family: FontStyle, Arial, Helvetica, sans-serif"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt; line-height: 19.6px"><span class="Apple-converted-space"> </span><br style="font-family: FontStyle, Arial, Helvetica, sans-serif">
<em style="font-family: FontStyle, Arial, Helvetica, sans-serif">
<span style="font-family: Arial, sans-serif">(Chuyển ngữ từ
CatholicHerald.co.uk)</span></em></span></font></p>
<p align="justify" style="font-family: FontStyle, Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 16.8px; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 0in; margin-bottom: 0pt">
<i style="font-family: FontStyle, Arial, Helvetica, sans-serif">
<br style="font-family: FontStyle, Arial, Helvetica, sans-serif">
<font size="3" style="font-family: FontStyle, Arial, Helvetica, sans-serif">
<em style="font-family: FontStyle, Arial, Helvetica, sans-serif">
<span style="font-family: Arial, sans-serif">(1) Sбch Giбo lэ cбc Tфng đồ lа
sбch chuyкn khảo bằng tiếng Hy Lạp về luвn lэ vа tнn lэ mа truyền thống cho
rằng do cбc thбnh Tфng đồ soạn ra. Cу lẽ phần lớn do một giбm mục ở Syria
viết trong thế kỷ III. Nу tạo phần đầu của Hiến chương Tфng đồ, nghĩa lа 8
cuốn sбch đầu tiкn của cбc Tфng đồ. Sбch bаn về việc chăm lo cбc hối nhвn,
bổn phận của giбo sĩ vа giбo dвn, vа bảo vệ đức tin chống lại lạc giбo. Cuốn
sбch nаy thường được gọi lа nỗ lực đầu tiкn của Bộ giбo luật.</span></em><br style="font-family: FontStyle, Arial, Helvetica, sans-serif">
<br style="font-family: FontStyle, Arial, Helvetica, sans-serif">
<em style="font-family: FontStyle, Arial, Helvetica, sans-serif">
<span style="font-family: Arial, sans-serif">(2) Phбi Кsкniф lа cбc nhуm
người Do thбi sống khổ hạnh trước CN, khфng được nкu tкn trong Kinh thбnh
hoặc sбch Talmud (Huấn giбo Do Thбi), nhưng được Philo nhắc đến (năm 20
trước CN đến năm 40 sau CN), Josephus (năm 37 trước CN, khỏang năm 100), vа
Pliny Cả (năm 23-79). Danh từ nаy cу nghĩa lа "những người đạo đức". Họ
dường như bắt đầu sống khổ hạnh vаo thế kỷ II trước Cфng nguyкn, vа chấm dứt
phбi nаy vаo thế kỷ II sau CN, vа luфn tồn tại ở Palestine. Theo Josephus,
số người theo phбi nаy khỏang 4.000 người vаo cuối thế kỷ I. Họ lа một hội
chuyкn biệt, chủ yếu lаm nфng nghiệp. Nуi chung lа họ khфng lập gia đмnh,
nhưng khфng bбc bỏ giб trị hфn nhвn, vа tuyển người vаo hội bằng cбch nhận
trẻ em lаm con nuфi. Họ thực hiện đời sống cộng đтan cбch nghiкm ngặt nhất,
vа cũng lа hệ thống đẳng cấp cứng rắn. Ngтai mк tнn dị đoan, họ cтn tin Đức
Chъa (Giavк) vа sự bất tử. Họ hầu như bị quкn lгng trong lịch sử tфn giбo,
cho đến khi người ta phбt hiện cбc Sбch cuộn Biển Chết vаo năm 1947. Hầu như
chắc chắn đвy lа một cộng đoаn phбi Кsкniф, đг lаm ra kho tаng văn chương
được tмm thấy ở Qumran, gần Biển Chết. (Từ nguyкn Hy Lạp lа Hosioi – thбnh
nhвn, tu sĩ; hoặc từ chữ Aramaic – người thinh lặng).</span></em></font></i></div>
<div class="author" style="color: rgb(0, 0, 0); font-family: FontStyle, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; font-style: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px; -webkit-text-stroke-width: 0px; margin-bottom: 15px; background-color: rgb(255, 255, 255)">
</div>
<div class="tag" style="color: rgb(0, 0, 0); font-family: FontStyle, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; font-style: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px; -webkit-text-stroke-width: 0px; margin-bottom: 20px; background-color: rgb(255, 255, 255)">
</div>
<div class="share" style="color: rgb(0, 0, 0); font-family: FontStyle, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; font-style: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px; -webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: rgb(255, 255, 255)">
<div class="fb-like fb_iframe_widget" data-layout="button_count" data-action="like" data-show-faces="false" data-share="true" fb-xfbml-state="rendered" fb-iframe-plugin-query="action=like&app_id=&container_width=0&href=http%3A%2F%2Fconggiao.info%2Fbua-tiec-ly-dien-ra-khi-nao-d-5831&layout=button_count&locale=vi_VN&sdk=joey&share=true&show_faces=false" style="display: inline-block; position: relative; float: left; width: 141px; margin-left: 0px; margin-right: 10px; margin-top: 2px; margin-bottom: 2px" data-href="http://conggiao.info/bua-tiec-ly-dien-ra-khi-nao-d-5831">
<span style="display: inline-block; position: relative; text-align: justify; vertical-align: bottom; width: 141px; height: 20px">
<iframe name="I1" width="1000px" height="1000px" frameborder="0" allowtransparency="true" allowfullscreen="true" scrolling="no" title="fb:like Facebook Social Plugin" class style="position: absolute; visibility: visible; width: 141px; height: 20px; border: medium none" src="https://www.facebook.com/v2.5/plugins/like.php?action=like&app_id=&channel=http%3A%2F%2Fstaticxx.facebook.com%2Fconnect%2Fxd_arbiter%2Fr%2FiKWhU6BAGf7.js%3Fversion%3D42%23cb%3Df15bcc25cbbef%26domain%3Dconggiao.info%26origin%3Dhttp%253A%252F%252Fconggiao.info%252Ff322fee85388c18%26relation%3Dparent.parent&container_width=0&href=http%3A%2F%2Fconggiao.info%2Fbua-tiec-ly-dien-ra-khi-nao-d-5831&layout=button_count&locale=vi_VN&sdk=joey&share=true&show_faces=false">
</iframe></span></div>
<div id="___plusone_0" style="text-indent: 0px; float: none; line-height: normal; font-size: 1px; vertical-align: baseline; display: inline-block; width: 106px; height: 24px; border-style: none; margin: 0px; padding: 0px; background:">
<iframe ng-non-bindable frameborder="0" hspace="0" marginheight="0" marginwidth="0" scrolling="no" tabindex="0" vspace="0" width="100%" id="I0_1492009041203" name="I2" data-gapiattached="true" title="+1" style="position: static; top: 0px; width: 106px; left: 0px; visibility: visible; height: 24px; border-style: none; margin: 0px" src="https://apis.google.com/u/0/se/0/_/+1/fastbutton?usegapi=1&origin=http%3A%2F%2Fconggiao.info&url=http%3A%2F%2Fconggiao.info%2Fbua-tiec-ly-dien-ra-khi-nao-d-5831&gsrc=3p&ic=1&jsh=m%3B%2F_%2Fscs%2Fapps-static%2F_%2Fjs%2Fk%3Doz.gapi.en_GB.0fheA44WtgU.O%2Fm%3D__features__%2Fam%3DAQ%2Frt%3Dj%2Fd%3D1%2Frs%3DAGLTcCOyymsTpKAuzTvq3exjz037EyLTeg#_methods=onPlusOne%2C_ready%2C_close%2C_open%2C_resizeMe%2C_renderstart%2Concircled%2Cdrefresh%2Cerefresh%2Conload&id=I0_1492009041203&parent=http%3A%2F%2Fconggiao.info&pfname=&rpctoken=25151301">
</iframe></div>
</div>
</body>
</html>