File "CacBieuTuong.htm"

Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/Holiday/MuaPhucSinh/TimHieu/CacBieuTuong.htm
File size: 13.11 KiB (13421 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8

Download   Open   Back

<html xmlns:v="urn:schemas-microsoft-com:vml" xmlns:o="urn:schemas-microsoft-com:office:office" xmlns="http://www.w3.org/TR/REC-html40">

<head>
<meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8">
<title>Mùa Phục Sinh - Ý nghĩa của các biểu tượng Lễ Phục Sinh</title>
<base target="_self">
<meta name="keywords" content="Mùa phục sinh, phuc sinh">

<!--[if !mso]>
<style>h2
	{margin-bottom:.0001pt;
	text-align:justify;
	page-break-after:avoid;
	text-autospace:none;
	font-size:12.0pt;
	font-family:"Arial","sans-serif";
	color:blue; margin-left:0cm; margin-right:0cm; margin-top:0cm}
span.alignjustify
	{}
</style>
<![endif]-->
</head>

<body background="../../../TRANG%20CUA%20ME%20MARIA/Pictures/Background/bgr.gif">

<table border="0" width="500" id="table1" cellspacing="15" cellpadding="0" bgcolor="#FFFFF0">
	<tr>
		<td>
		 <p align="right" style="margin-top: 0; margin-bottom: 0"><b>
			<font face="Verdana" size="4" color="#006666">MÙA PHỤC SINH</font></b></p>
			<hr color="#FF4D20" width="80%" align="right">
			<p class="MsoNormal" align="right" style="margin-top: 0; margin-bottom: 0">
			<b><font face="Arial" color="#0000FF">Ý nghĩa của các biểu tượng Lễ 
			Phục Sinh&nbsp; <br>
			</font></b><i>
			<span style="font-size: 10pt; line-height: 115%; font-family: Arial">
			Góp nhặt</span></i></p></td>
	</tr>
	<tr>
		<td align="justify">
		 <p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0"><strong>
			<span style="font-size: 12pt; line-height: 115%; font-family: Arial,sans-serif">
			Lửa phục sinh (Osterfeuer/ Easterfire)</span></strong><span class="alignjustify"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%; font-family: Arial,sans-serif">
			</span></span>
			<span style="font-size: 12pt; line-height: 115%; font-family: Arial,sans-serif">
			<br>
			<br>
			<span class="alignjustify">Người ở vùng quê sống đời nông nghiệp vui 
			mừng mùa đông giá lạnh đi qua, xuân đến bắt đầu gieo trồng rồi gặt 
			hái, nguồn gốc lửa phục sinh ngày xưa được đốt lên từ những cánh 
			đồng trong đêm đầu tiên phục sinh, từ đó sẽ thắp lên ánh nến phục 
			sinh. Ngọn lửa sưởi ấm mùa đông dài lạnh lẽo vì thời xa xưa không đủ 
			tiện nghi như ngày nay có lò sưởi điện..Người Ai Cập từng tôn thờ 
			thần mặt trời xem ánh lửa như thần thiêng. miền bắc Na Uy không có 
			mặt trời, mặt trời tái xuất hiện vào cuối tháng giêng khoảng 4 phút, 
			học sinh ở Trombo nghỉ học một ngày để chào mừng ánh mặt trời, ngược 
			lại mùa hè đêm 23 tháng 7 thì mặt trời không hề lặn, không có mặt 
			trời thì trên trái đất nầy sẽ không có sự sống, vì thế ánh lửa phục 
			sinh cũng là nguồn sống của con người, lửa phục sinh tượng trưng cho 
			ánh sáng mới mà chúa đã mang đến cho chúng ta, từ năm 750 ở Pháp đã 
			có phong tục đốt lửa phục sinh, thời sơ khai người ta dùng hai hòn 
			đá đánh cho xẹt ra lửa, rồi từ từ biết dùng khí đốt. Đến thế kỷ thứ 
			11 ở Đức đã dùng ánh lửa như một sự dâng hiến trong các nghi lễ về 
			Tôn giáo. </span><br>
			<br>
			<strong><span style="font-family: Arial,sans-serif">Nến phục sinh 
			(Osterkerze/ Eastercandle)</span></strong><span class="alignjustify">
			</span><br>
			<br>
			<span class="alignjustify">Các Tôn giáo đều sử dụng nến (đèn cầy) 
			đốt sáng trên bàn thờ, ánh sáng nến có thể đem vào nơi tối tăm, năm 
			384 lần đầu tiên ở Piacenca thánh Hieronymus (347- 419) viết trong 
			thư Tôn đồ về ý nghiã biểu tượng của nến phục sinh là sự sống .đến 
			năm 417 Giáo Hoàng Zosimus cùng công nhận biểu tượng đó là sự chết 
			và sống lại của Chúa Jesus. Từ thế kỷ thứ 7 thánh điạ La Mã công 
			nhận và sử dụng nến phục sinh cho đến thế kỷ thứ 10 được các quốc 
			gia theo Thiên chúa sử dụng cho đến thế giới ngày nay . </span><br>
			<br>
			<span class="alignjustify">Nến Phục sinh được đốt lên từ đống lửa 
			trước nhà thờ trong đêm phục sinh được thánh hóa theo phong tục lâu 
			đời. Nến đốt sáng được rước vào nhà thờ, Tín đồ sẽ thắp nến của mình 
			từ cây nến phục sinh cả nhà thờ được rực sáng bởi ánh nến là dấu 
			hiệu của sự sống, chiến thắng được tội lỗi và sự chết. mọi người reo 
			mừng &quot;Christus ist das Licht- Gott sei ewig Dank&quot; Ngày phục sinh cây 
			nến có ghi hình thánh giá hay khắc tia ánh sáng mặt trời hay dòng 
			nước..Trên nến có cắm 5 dấu đinh, phía trên ghi mẫu tự Alpha và bên 
			dưới mẫu tự Omega với ý nghiã đầu tiên và cuối cùng của tiếng Hy 
			Lạp, tượng trưng cho chúa Jesu là khởi đầu và cuối cùng, chung quanh 
			cây nến ghi năm để nói lên &quot; Chúa Jesus là Đấng cứu độ từ khởi đầu, 
			hôm nay và mãi mãi &quot;Trong các lễ rửa tội, hay lễ an táng nến phục 
			sinh được đốt sáng. </span><br>
			<br>
			<strong><span style="font-family: Arial,sans-serif">Trứng 
			(Ostereier/ Easter egg)</span></strong><span class="alignjustify">
			</span><br>
			<br>
			<span class="alignjustify">Từ thế kỷ thứ 12, Thứ bảy phục sinh 
			Ostersamstag người ta nấu trứng gà chín và sơn màu sắc sặc sở với 
			những ý nghiã đẹp : màu đỏ tượng trưng cho may mắn, màu xanh cho hy 
			vọng, trẻ trung vô tội, màu vàng cho sự khôn ngoan, màu trắng cho 
			thanh bạch màu cam cho sức mạnh .. bỏ trứng trong giỏ với những thức 
			ăn khác mang đến nhà thờ. Trứng còn biểu tượng cho sự khởi nguyên 
			của sự sống, bởi vậy theo truyền thuyết người chết được tẩm liệm 
			người ta để trong quan tài một cái trứng biểu tượng cho cứu chuộc và 
			sự sống đời sau, trên quan tài người chết thường cúng cơm có trứng 
			gà. Người ta quan niệm con gà con tự mổ vỏ trứng chui ra, Chúa Jesu 
			bị hành hạ đánh đập qua những đoạn đường dài khổ cực vác thánh giá 
			rồi bị đóng đinh chết an táng trong ngôi mộ đá đã đập vỡ cửa mồ và 
			sống lại. </span><br>
			<br>
			<strong><span style="font-family: Arial,sans-serif">Thỏ phục sinh 
			Osterhase/ Easter bunny</span></strong><span class="alignjustify">
			</span><br>
			<br>
			<span class="alignjustify">Các chuyện thần thoại hay trong dân gian 
			đều có chuyện vui giúp đời như con thỏ là con vật hiền lành không 
			làm hại sinh vật nào,Thỏ không có khả năng tấn công hoặc gây nguy 
			hại cho các loài động vật khác, nhưng lại thường xuyên bị những con 
			như sói, báo, chim ưng, cú... uy hiếp. Chính vì vậy, thỏ thường 
			xuyên phải vểnh tai để chú ý xem bốn phía chung quanh có động tĩnh 
			giø không, nhằm đề phòng bất trắc. Trong hoàn cảnh khắp nơi là kẻ 
			địch như vậy, nên đôi tai của thỏ đặc biệt to dài nghe rất thính để 
			chạy trốn khi nghe </span></span><span class="alignjustify">
			<span lang="EN-US" style="font-size: 12pt; line-height: 115%; font-family: Arial,sans-serif">
			tiế</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%; font-family: Arial,sans-serif">ng 
			động trước sự tấn công. </span></span>
			<span style="font-size: 12pt; line-height: 115%; font-family: Arial,sans-serif">
			<br>
			<br>
			<span class="alignjustify">Nữ thần ái tình Hy Lạp &quot;Liebesgưttin 
			Aphrodite&quot; cho đến Nữ</span></span><span class="alignjustify"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%; font-family: Arial,sans-serif"> 
			Thổ Thần Nhật nhĩ Nam &quot;Erdgưttin Holda&quot; đều yêu chuộng thỏ. Ở Byzanz 
			Tây Ban Nha các nhà biểu tượng học xem biểu tượng con thỏ là một 
			Thiên sứ. Mãi cho đến thế kỷ thứ 16 nhiều điạ phương đã quan niệm 
			các con thú khác như cáo, gà, cò chim cu, hạt, cú đã mang trứng đi 
			giấu ..Thỏ sống cách đây 55 triệu năm bộ xương thỏ vừa được khai 
			quật ở Mông Cổ. Gomphos elkema, tên của con vật, là thành viên cổ 
			nhất trong họ nhà thỏ từng được tìm thấy. Phân tích Gomphos đã cho 
			thấy, thỏ hiện đại, cùng với các loài thú khác, đã xuất hiện sau 
			thời kỳ khủng long. Các nhà sinh vật học cho biết thỏ sinh sản 
			nhiều, nhưng chú thỏ phục sinh xuất hiện từ năm 1678 do một giáo sư 
			y khoa Von Georg Franck ở Franckenau dạy đại học Heidelberg công 
			nhận thỏ là biểu tượng của sự sinh nở phong phú, một con thỏ mẹ hàng 
			năm có thể đẻ 20 thỏ con, mùa xuân với cỏ non làm thực phẩm cho các 
			chú thỏ con vừa chào đời, vào tận trong vườn để tìm thức ăn, trứng 
			phục sinh được sơn nhiều màu, người lớn đã cắt nghiã do các chú thỏ 
			mang tới, từ đó có thỏ và trứng. Từ thành phố zurich Thuỵ Sĩ là nơi 
			phát họa ra chú thỏ và cái trứng trong mùa phục sinh. Sau đó các 
			hãng sản xuất kẹo bánh, không bỏ cơ hội buôn bán từ năm 1875 sản 
			xuất những chú thỏ bằng schololate làm bằng tay, mãi cho đến đầu thế 
			kỷ 20 mới sản xuất bằng máy theo kỷ nghệ </span></span>
			<span style="font-size: 12pt; line-height: 115%; font-family: Arial,sans-serif">
			<br>
			<br>
			<strong><span style="font-family: Arial,sans-serif">Hoa phục sinh</span></strong><span class="alignjustify">
			</span><br>
			<br>
			<span class="alignjustify">Người Đức thường dùng cành cây tươi, treo 
			những cái vỏ trứng gà, sơn nhiều màu và những con thỏ nhỏ bằng 
			schocolat cho trẻ em, và các loại hoa thường dùng như Thủy tiên 
			Osterglocken/daffodil; Uất kim cương Tulpen/Tulip; Phong tín tử 
			Hyazinthen/hyacinth; Cúc đồng Gaenebluemchen/ dasiy; Bồ công anh 
			Loewenzahn/ dandetion; Mao cấn Hahnenfuss/ buttercup.. </span><br>
			<br>
			<span class="alignjustify">Mùa phục sinh bên quê nhà thì nắng ấm, 
			năm nay nhiều nơi hạn hán không đủ nước cho các vụ mùa, thời tiết 
			mỗi lục địa khác nhau, nhưng những mùa lễ Giáng Sinh, Phục sinh đều 
			giống nhau. Trước 1975 Việt Nam Nam Bắc chia đôi, sinh hoạt đời sống 
			về an sinh bị khó khăn, những ngày lễ cũng giới hạn với giai đ</span></span><span class="alignjustify"><span lang="EN-US" style="font-size: 12pt; line-height: 115%; font-family: Arial,sans-serif">oạ</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%; font-family: Arial,sans-serif">n 
			chiến tranh. Ngày nay Việt Nam thanh bình thường tổ chức các lễ hội 
			như đi Chùa Hương, </span>
			<span lang="EN-US" style="font-size: 12pt; line-height: 115%; font-family: Arial,sans-serif">
			giỗ</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%; font-family: Arial,sans-serif"> 
			Tổ Hùng Vương, Trung Thu, Giáng sinh, lễ hoa Đà lạt, lễ tế Nam Giao 
			và nhiều lễ hội khác ở các điạ phương tổ chức linh điønh nhằm phục 
			tồn truyền thống văn hoá cổ truyền, ngay cả ngày lễ tinh yêu 
			(Valentinstag) trước đó Việt nam chưa từng thực hiện, nhưng ngày nay 
			các chàng dù nghèo cũng dành tiền mua cho người yêu một đóa hoa 
			hồng, một món quà nhỏ, như người xưa đã nói &quot;phú quý sinh lễ nghĩa&quot;.
			</span></span>
			<span style="font-size: 12pt; line-height: 115%; font-family: Arial,sans-serif">
			<br>
			<br>
			<span class="alignjustify">Hy vọng đời sống phát triển về kinh tế 
			dân trí và dân quyền cũng phát triển theo, để quê hương chúng ta bớt 
			nghèo đói và lạc hậu. Các nước Tây phương vật chất đầy đủ, sau lễ 
			Giáng Sinh Tết, ngày tình yêu... lễ hội hoá trang, tiếp đến lễ Phục 
			sinh các siêu thị lớn, nhỏ đều bày bán những con thỏ bằng Chocolat, 
			trứng sơn đủ màu và những thiệp Chúc Mừng Phục Sinh</span></span></td>
	</tr>
	<tr>
		<td>
		 <center>
   <a target="_top" href="http://tinmung.net">
<img border="0" src="../../../logo/LOGOtinmung.gif" width="67" height="40"></a></center>
</td>
	</tr>
</table>

</body>

</html>

PHP File Manager