File "LichSuMuaChay.htm"

Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/Holiday/MuaChay/TimHieu/LichSuMuaChay.htm
File size: 14.93 KiB (15285 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8

Download   Open   Back

<html xmlns:v="urn:schemas-microsoft-com:vml" xmlns:o="urn:schemas-microsoft-com:office:office" xmlns="http://www.w3.org/TR/REC-html40">

<head>
<meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8">
<title>Lịch sử Mùa Chay</title>
<base target="_self">
<meta name="keywords" content="Tâm Tình Mùa Chay - Tam Tinh Mua Chay">

<!--[if !mso]>
<style>h2
	{margin-bottom:.0001pt;
	text-align:justify;
	page-break-after:avoid;
	text-autospace:none;
	font-size:12.0pt;
	font-family:"Arial","sans-serif";
	color:blue; margin-left:0cm; margin-right:0cm; margin-top:0cm}
</style>
<![endif]-->
</head>

<body background="../../../TRANG%20CUA%20ME%20MARIA/Pictures/Background/bgr.gif">

<table border="0" width="500" id="table1" cellspacing="15" cellpadding="0" bgcolor="#FFFFF0">
	<tr>
		<td colspan="2">
		 <p align="right" style="margin-top: 0; margin-bottom: 0"><b>
			<font face="Verdana" size="4" color="#006666">TÂM TÌNH MÙA CHAY</font></b></p>
			<hr color="#FF4D20" width="80%" align="right">
			<p class="MsoNormal" align="right" style="margin-top: 0; margin-bottom: 0">
			<b><font face="Arial" color="#0000FF">Lịch sử Mùa Chay<br>
			</font></b><font face="Arial"><i><span style="font-size: 10pt">
			(Nguồn: The Catholic Register) </span></i><b>
			<span style="font-size: 10pt"><br>
			Jos Tú Nạc </span></b></font></p>
			</td>
	</tr>
	<tr>
		<td align="justify" colspan="2">
		 <p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
			<font face="Arial"><span style="font-size: 12pt">Thứ Tư Lễ Tro đánh 
			dấu bắt đầu vào Mùa Chay, khoảng thời gian này xét mình xưng tội, 
			cầu nguyện và hãm mình trước khi kỷ niệm ngày Chúa Jesus phục sinh.</span></font></p>
			<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
			<font face="Arial"><span style="font-size: 12pt">Ngay từ những ngày 
			đầu tiên của giáo hội đã có những bằng chứng về một vài hình thức 
			của việc chuẩn bị Mùa Chay cho lễ Phục Sinh; nhưng khoảng thời gian 
			và bản chất của việc chuẩn bị này đã phải mất nhiều thế kỷ để phát 
			triển, và thậm chí đến ngày hôm nay vẫn còn đang thay đổi.</span></font></p>
			<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
			<font face="Arial"><span style="font-size: 12pt">Vào khoảng đầu thế 
			kỷ II, St. Irenaeus, một giám mục có ảnh hưởng lớn và là một nhà 
			truyền giáo, đã viết thư cho DGH Victor I khiếu nại về việc tranh 
			luận xung quanh về ngày lễ Phục Sinh và nghi thức cùng thời gian ăn 
			chay kéo dài ngày lễ này. Một số giáo hội tôn giáo đã ăn chay có một 
			ngày, một số khác vài ngày, và còn lại một số vẫn giữ 40 giờ (hầu 
			hết dựa vào niềm tin truyền thống rằng Đúc Ki-tô nằm 40 giờ trong 
			mộ).</span></font></p>
			<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
			<font face="Arial"><span style="font-size: 12pt">Phải hai thế kỷ 
			nữa, trước Hội đồng Nicea (The Council of Nicea) mới đưa ra giải 
			quyết vấn đề của St. Irenaeus. Đã được triệu tập bởi Hoàng đế La Mã 
			Constantine vào năm 325, những giám mục tại Nicea đã đưa ra một công 
			thức phức tạp để xếp đặt ngày tháng cho lễ Phục Sinh là vào ngày 
			Chúa Nhật sau khi lần trăng đầy đầu tiên sau ngày thứ nhất của mùa 
			xuân. Những kinh sách chính thống được nảy sinh từ đó, Hội đồng cũng 
			đã tham chiếu một mùa chay kéo dài 40 ngày cho việc ăn chay.</span></font></p>
			<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
			<font face="Arial"><span style="font-size: 12pt">Từ Mùa Chay (Lent) 
			bắt nguồn từ tiếng Anglo-Saxon, “Lencten”, nghĩa là “mùa xuân” 
			(spring) và từ “Lenctentid” là từ dùng cho tháng Ba (March), là 
			tháng của mùa hãm mình, hy sinh và sám hối.</span></font></p>
			<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
			<font face="Arial"><span style="font-size: 12pt">Tại sao khoảng thời 
			gian 40 ngày được chọn lại không được hiểu một cách hoàn toàn, nhưng 
			các nhà thông thái tin nó được ảnh hưởng bởi những tham khảo Kinh 
			Thánh đối với những ngày ăn chay 40 ngày bởi Moses trên núi Sinai và 
			Đức Ki-tô trong sa mạc trước khi ngài chăm sóc cộng đồng. Dù sao, 
			vào thời DGH Gregory, một nhân vật có uy tín trong thập kỷ cuối cùng 
			của thế kỷ thứ VI, những người KI-tô giáo ở La Mã và phương Tây đã 
			tuân theo sáu tuần chay trước lễ Phục Sinh. </span></font></p>
			<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
			<font face="Arial"><span style="font-size: 12pt">Nhưng việc tính 
			toàn không hoàn toàn chính xác. Đưa ra như vậy, việc ăn chay sẽ xảy 
			ra vào ngày Chúa Nhật – vì ngày Chúa Nhật được xem như lễ kỷ niệm 
			hàng tuần của sự Phục Sinh. Vì vậy, nó là ngày kỷ niệm chứ không 
			phải ngày ăn chay – Sáu tuần ăn chay cộng lai chỉ có 36 ngày, không 
			đủ 40 ngày. Để đúng với điều này, DGH Gregory đã dời Mùa Chay bắt 
			đầu vào một ngày thứ Tư.</span></font></p>
			<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
			<font face="Arial"><span style="font-size: 12pt">Gregory cũng đã 
			được cho là khởi đầu hình thành và đã đặt tên ngày đầu của Mùa Chay, 
			“Ngày Tro Tàn” (Day of Ashes) hoặc đơn giản, “Thứ Tư Lễ Tro”(Ash 
			Wednesday). Để bắt đầu mùa ăn chay này và ăn năn sám hối, Gregory đã 
			làm dấu trên trán cộng đồng tôn giáo của mình bằng tro, một biểu 
			tượng Kinh Thánh cho sự sám hối. Đó cũng là điều nhắc nhở cho Ki-tô 
			hữu thuở xưa về sự chết của họ (“vì bạn là tro bụi, và bạn sẽ phải 
			trở về cùng tro bụi” Genesis 3: 19) và đây là điều cần thiết để 
			chuẩn bị cho sự sống đời sau. </span></font></p>
			<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
			<font face="Arial"><span style="font-size: 12pt">Một thiên niên kỷ 
			rưỡi sau DGH Gregory, thời gian nghi thức Mùa Chay vẫn không rõ ràng 
			đối với nhiều người Công giáo ngay lúc đó. Sự rối rắm ngăn chặn từ 
			thực tế do nghi thức gây ra, Mùa Chay kéo dài 44 ngày.</span></font></p>
			<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
			<font face="Arial"><span style="font-size: 12pt">Việc ăn chay 44 
			ngày theo truyền thống bắt đầu vào thứ Tư Lễ Tro, từ những ngày Chúa 
			Nhật và kéo dài đến đêm trước lễ Phục Sinh. Tuy nhiên, những Chuẩn 
			Mực Chung Cho Năm Nghi Lễ và Lịch, đã được DGH Paul VI truyền bá vào 
			năm 1969, đã thiết lập những yếu tố hơi khác cho Mùa Chay.</span></font></p>
			<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
			<font face="Arial"><span style="font-size: 12pt">Trở lại với tập 
			quán được tổ chức một thời gian dài trong giáo hội, Công Đồng 
			Vatican II đã tái thiết lập ba ngày trước lễ Phục Sinh như một thời 
			gian thiêng liêng tách riêng biệt ra khỏi Mùa Chay, được xem như 
			Vọng Phục Sinh (Sacred Triduum), thời gian ba ngày này với Lễ Tiệc 
			Ly buổi tối của Thiên Chúa (the Lord’s Supper) vào thứ Năm Tuần 
			Thánh, đó là khi mùa Vọng Phục Sinh bắt đầu. Như vậy, từ một bối 
			cảnh nghi lễ, Mùa Chay bắt đầu vào thứ Tư Lễ Tro và kết thúc ngay 
			trước lễ Tiệc Ly vào thứ Năm Tuần Thánh, bắt đầu vọng phục sinh. Và 
			nó bao gồm cả ngày Chúa Nhật, làm cho nó kéo dài thời gian 44 ngày</span></font></p>
			<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
			<font face="Arial"><span style="font-size: 12pt">Bản chất nghi thức 
			Mùa Chay đã thay đổi đáng kể hơn một thiên niên kỷ. Trong khi việc 
			ăn chay dường như luôn có một phần của sự chuẩn bị vượt qua, đã có 
			sự tự chọn lựa nghi thức xung quanh việc ăn kiêng trong những thế kỷ 
			đầu tiên của giáo hội. Một số người Ki-tô giáo ăn chay hằng ngày 
			trong mùa Phục Sinh; một số khác chỉ ăn một tuần một lần. Nhiều 
			người ăn chay kham khổ hãm mình sống một tuần với một hay hai bữa 
			ăn, nhưng nhiều người nhận thấy rằng giảm một bữa một ngày cũng là 
			một sự hy sinh đầy đủ. Trong khi nhiều người kiêng thịt và rượu, 
			không ăn thức gì ngoài bánh mì khô.</span></font></p>
			<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
			<font face="Arial"><span style="font-size: 12pt">ĐGH Gregory cũng đã 
			cân nhắc vấn đề này. Ông đã đặt ra điều luật Mùa Chay mà mọi người 
			Ki-tô giáo buộc phải kiêng thịt và tất cả những thứ làm từ “thịt” 
			chẳng hạn như sữa, chất béo và trứng, và ăn chay có nghĩa là một bữa 
			cơm trong ngày, thường diễn ra vào lúc giữa trưa.</span></font></p>
			<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
			<font face="Arial"><span style="font-size: 12pt">Việc cấm sữa và 
			trứng đã dẫn đến truyền thống của ngày thứ Ba trước lễ Phục Sinh, Lễ 
			này được cử hành trước thứ Tư Lễ Tro. Vào ngày này, những người 
			Ki-tô giáo có thể được dùng những loại thực phẩm mà họ không được 
			dùng vào Mùa Chay – và bánh rán/ chiên trở nên một bữa ăn toàn sữa 
			và trứng.</span></font></p>
			<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
			<font face="Arial"><span style="font-size: 12pt">Vượt quá thời gian, 
			đã có những nhượng bộ được thành lập những điều luật xung quanh việc 
			ăn chay, vào thế kỷ XII và XIII, những nhà thẩm quyền giáo hội như 
			St. Thomas Aquinas bổ sung thêm một lượng “bổ sung” nào đó cho một 
			bữa ăn mỗi ngày, nên được cho phép, đặc biệt đối với những người lao 
			động chân tay. Ăn cá cuối cùng cũng được cho phép, và thậm chí cả 
			việc tiêu thụ thịt và các sản phẩm bơ sữa, miễn là thể hiện những 
			hành động thành tâm để đền bù cho sự xá tội.</span></font></p>
			<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
			<font face="Arial"><span style="font-size: 12pt">Ngày nay, Điều luật 
			của Bộ luật Công giáo yêu cầu những người ở độ tuổi từ 18 đến 59 ăn 
			chay vào thứ Tư Lễ Tro và thứ Sáu Tuần Thánh.</span></font></p>
			<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
			<font face="Arial"><span style="font-size: 12pt">Và việc ăn chay có 
			nghĩa là chỉ ăn no một bữa, với những bữa tạm cho phép hai lần trong 
			ngày (thường vào buổi sáng và buổi tối). Điều này cũng khuyến cáo 
			rằng những người 14 tuổi trở lên ăn chay và kiêng thịt vào ngày thứ 
			Tư Lễ Tro và thứ Sáu Tuần Thánh trong thời gian Mùa Chay.</span></font></p>
			<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
			<font face="Arial"><span style="font-size: 12pt">Tuy nhiên, Mùa Chay 
			không đơn thuần chỉ là ăn kiêng. Cầu nguyện, thi ân và công tác từ 
			thiện luôn là việc làm cổ vũ của giáo hội và đi Chặng Đường Thánh 
			Giá (Station of the Cross/ Way of the Cross/ Via Crucis) là một dâng 
			hiến Mùa Chay đó là những ngày tháng trở về thế kỷ IV. </span>
			</font></p>
			<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
			<font face="Arial"><span style="font-size: 12pt">Khách hành hương 
			tới Jerusalem sẽ hồi tưởng những bước chân Đức Ki-tô đã đi trên con 
			đường của Người tới Calvary, dừng lại từng nơi một để nguyện cầu. 
			Khi những cuộc Thập Tự chinh vào thời Trung cổ đã ngăn cản những 
			chuyến đi như thế tới Holy Land, Chặng Đường Thánh Giá đã được sao 
			chép những phần khác nhau của châu Âu. Những nơi thờ phượng và những 
			dấu hiệu đã được trùng tu với những hình ảnh của Cảm Xúc Nồng Nàn, 
			được đặt trong những tu viện, và trong những thành phố đông người để 
			giúp cho những chuyến hành hương tái hiện. Bây giờ, Mười Bốn Nơi 
			Thương Khó xuất hiện hầu hết trong các giáo đường, và Đi Đàng Thánh 
			Giá là một phần không thể thiếu trong những nghi thức của Mùa Chay.</span></font></p>
			<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
			<font face="Arial"><span style="font-size: 12pt">Những truyền thống 
			và nghi thức Mùa chay được thay đổi, nhưng tất cả đều tựu trung: 
			chuẩn bị cho sự sống lại của Đức Ki-tô và Chúa Nhật Phục Sinh. Vào 
			Mùa Chay mới này, chúng ta – những người Công giáo hãy tập trung suy 
			niệm.</span></font></td>
	</tr>
	<tr>
		<td>
		 <center>
   <a target="_top" href="http://tinmung.net">
<img border="0" src="../../../logo/LOGOtinmung.gif" width="67" height="40"></a><p>
	<b><font face="Arial" color=

PHP File Manager