File "ruoc-le-bang-tay-hay.htm"
Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/GIAOHOI/tin tuc Giao hoi/tinmoi/ruoc-le-bang-tay-hay.htm
File size: 20.87 KiB (21375 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8
<html><head><meta http-equiv="Content-Language" content="en-us"><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><title>
Tin tức về Giáo Hội</title><base target="main">
<meta name="keywords" content="Tin tức về Giáo Hội"><style>
<!--
.CONTENTS{FONT-SIZE: 11pt;COLOR:Navy;}
span.MsoHyperlink
{color:blue;
text-decoration:underline;
text-underline:single;
text-decoration:none underline;
text-line-through:none;
vertical-align:baseline}
span.st
{}
span.apple-converted-space
{}
div.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin-bottom:.0001pt;
text-indent:36.0pt;
font-size:14.0pt;
font-family:"Times New Roman","serif";
margin-left:0cm; margin-right:0cm; margin-top:0cm}
span.textexposedshow
{}
-->
</style>
<meta name="description" content="Tin tức về Giáo Hội">
<!--mstheme--><link rel="stylesheet" type="text/css" href="../../../_themes/suyniem3/suyn1011-109.css"><meta name="Microsoft Theme" content="suyniem3 1011">
</head><body><table border="0" width="500" cellspacing="12" style="border-color: #FFFFFF; font-family:Arial; font-size:12pt; text-decoration:none" bgcolor="#FFFFFF"><tr><td width="460">
<span style="color: #FF0000; font-family: Times New Roman; font-size: 10pt; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: auto; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px; -webkit-text-stroke-width: 0px; display: inline !important; float: none; background-color: rgb(255, 255, 255)">
một phụ nữ tự gọi mình là “Maria Divine Mercy” "Sứ Điệp Từ Trời"</span></td></tr><tr><td width="460">
<p style="text-align: center">
<span style="color: #333333; font-weight: 700; background: white">RƯỚC LỄ
BẰNG TAY HAY BẰNG MIỆNG <br>
THEO QUAN ĐIỂM CỦA GIÁO HỘI:</span></td></tr><tr><td width="460">
</td></tr><tr><td width="460">
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 25px">
<span style="color: #333333; background: white">Hiện nay đang rộ lên phong
trào của những người cực đoan cổ vũ cho hình thức rước lễ bằng miệng và phê
phán đến mức gay gắt hình thức rước lễ bằng tay. Họ rước lễ bằng miệng thì
quá tốt rồi nhưng đâu thể áp đặt, rồi lại phê phán người khác rước lễ không
giống mình. Có thể họ quá yêu mến Chúa Giêsu Thánh Thể đến mức cực đoan, bảo
thủ </span>
<span style="color: #333333; background: #FFFFCC; "><b>hoặc có thể họ đi theo bà MDM để cổ vũ cái gọi là sứ điệp từ trời dị
giáo nhằm chống lại ĐGH Phanxicô qua việc ĐGH không cho áp dụng chỉ một hình
thức rước lễ bằng miệng.</b></span><span style="color: #333333; background: white"> Họ quên rằng trước ĐGH Phanxicô, ĐGH Bênêditô và
các ĐGH khác sau Công Đồng Vaticanô II cũng cho áp dụng hai hình thức rước
lễ.</span><span style="color: #333333"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 25px">
<span style="color: #333333; background: white">Chúng ta nhớ lại, từ trước
Công Đồng Vaticanô II (1962-1965) việc rước Mình Thánh Chúa (rước lễ) chỉ
được trao trên lưỡi mà thôi. Nghĩa là không ai được phép rước lễ bằng tay ở
bất cứ nơi nào trong Giáo Hội Công Giáo.</span><span style="color: #333333"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 25px">
<span style="color: #333333; background: white">Nhưng sau Công Đồng, nhiều
cải cách quan trọng đã được thực hiện. Liên quan đến phụng vụ Thánh, thì
Nghi Thức Thánh Lễ mới được Đức Thánh Cha Phaolô VI ban hành năm 1970, đã
cho phép cử hành Thánh Lễ Misa và các bí tích khác bằng ngôn ngữ địa phương
thay vì bằng tiếng Latinh theo nghi thức cũ áp dụng từ năm 1570.<span class="apple-converted-space"> </span></span><span style="color: #333333"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 25px">
<span style="color: #333333; background: white">Cũng nằm trong những đích
cải cách này, thì đặc biệt, việc rước lễ đã được phép lãnh nhận trên tay
thay vì buộc phải trên lưỡi như trước. Nhưng đây không phải là luật mới bó
buộc mà chỉ là sự chọn lựa được phép mà thôi. Nghĩa là ai muốn rước lễ bằng
lưỡi hay trên lòng bàn tay thì đều được phép.</span><span style="color: #333333"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 25px">
<span style="color: #333333; background: white">GIÁO HỘI CÔNG GIÁO DẠY GÌ VỀ
VIỆC RƯỚC LỄ:</span><span style="color: #333333"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 25px">
<span style="color: #333333; background: white">1. Giáo lý Hội Thánh Công
giáo (GLHTCG) giới thiệu hệ thống của “các giáo huấn trong Kinh thánh, Tông
truyền và Giáo quyền, cũng như di sản tâm linh của các Giáo phụ, các Tiến sĩ,
và các Thánh của Giáo hội”, cho phép “hiểu đúng hơn về mầu nhiệm Kitô giáo
đối với việc làm sống động đức tin của Dân Chúa” (Tông hiến Fidei Depositum
của ĐGH Gioan Phaolô II, ngày 11-10-1992, nói về việc xuất bản sách GLHTCG).</span><span style="color: #333333"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 25px">
<span style="color: #333333; background: white">Nói cách khác, nếu bạn muốn
biết điều gì Giáo Hội thực sự dạy thì hãy tìm trong GLHTCG. Vậy Giáo Hội dạy
rước lễ như thế nào: Xin xem trong Mục 3: Bí tích Thánh Thể: VI. BÀN TIỆC
VƯỢT QUA:</span><span style="color: #333333"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 25px">
<a target="_blank" style="color: blue; text-decoration: underline; text-underline: single" href="http://www.facebook.com/l.php?u=http%3A%2F%2Fwww.giaoly.org%2Fvn%2Ftai-lieu%2Fgiao-ly-hoi-thanh-cong-giao%2F&h=FAQEx7FIrAQGN7sCSwe_BwET914vXdOMRQ6Qf8wuDbTrm1g&s=1">
<span style="color: #3B5998; text-decoration: none; background: white">
http://www.giaoly.org/vn/tai-lieu/giao-ly-hoi-thanh-cong-giao/</span></a><span style="color: #333333"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 25px">
<span style="color: #333333; background: white">Hiệp lễ: "Tất cả các con hãy
cầm lấy mà ăn"</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 25px">
<span style="color: #333333; background: white">Các số từ 1384 tới 1389
GLHTCG không nói nên rước lễ bằng miệng hay bằng tay, cũng không nói nên quỳ
hay đứng khi rước lễ. Do vậy chúng ta được quyền lựa chọn.</span><span style="color: #333333"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 25px">
<span style="color: #333333; background: white">2. Chuyển sang các tài liệu
của các Bộ trong Giáo hội Công giáo:<span class="apple-converted-space"> </span></span><span style="color: #333333"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 25px">
<span style="color: #333333; background: white">- Bộ Phụng Tự và Kỷ luật Bí
tích đã ban hành Huấn thị Redemptionis Sacramentum (Bí tích Cứu độ) nói về
các vấn đề nên giữ hoặc nên tránh đối với Thánh Thể:</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 25px">
<span style="color: #333333; background: white">[92.] Mặc dù mỗi tín hữu đều
có quyền rước lễ bằng miệng, tùy ý chọn (x. Sách lễ Rôma, phần Tổng quát, số
161.), nếu người đó muốn rước lễ bằng tay, trong quyền hạn Hội đồng Giám mục
(HĐGM) mà Tòa thánh cho phép, Thánh Thể được trao cho người đó. Tuy nhiên,
nên lưu ý để bảo đảm Thánh Thể được người đó dùng trước mặt thừa tác viên,
nghĩa là không đem Thánh Thể đi nơi khác. Nếu có nguy cơ phạm Thánh, không
được trao Thánh Thể vào tay người rước lễ (Bộ Phụng Tự và Luật về Thánh Thể
Bộ Phụng Tự và Luật về các Bí tích, Dubium: Notitiae 35 (1999) tr. 160-161).</span><span style="color: #333333"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 25px">
<span style="color: #333333; background: white">Nói rõ thêm, nếu Hội Đồng
Giám Mục địa phương thấy tiện và xin phép Toà Thánh, thì việc rước lễ có thể
được lãnh nhận trên tay thay vì trên lưỡi như xưa. Như vậy, nơi nào Hội Đồng
Giám Mục cho phép thì Toà Thánh ưng thuận và việc rước lễ cách này là hợp
pháp không có gì sai trái bất kính để phải thắc mắc, đặt vấn đề đúng hay sai.</span><span style="color: #333333"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 25px">
<span style="color: #333333; background: white">Có chăng chỉ nên lưu ý xem
có sự lạm dụng, phạm Thánh nào trong việc này mà thôi. Nghĩa là nếu có ai
rước lễ bằng tay nhưng đã không bỏ ngay Mình Thánh Chúa vào miệng trước mặt
linh mục hay phó tế hoặc thừa tác viên giáo dân cho rước lễ, mà cầm Mình
Thánh về chỗ ngồi, dù là để thờ lạy, thì cũng không được phép. Và ai chứng
kiến việc này thì phải báo ngay cho cha chủ tế biết để lấy lại Mình Thánh
kia, hoặc buộc người nhận lãnh phải bỏ ngay vào miệng. Nếu ở nơi nào thường
xẩy ra tình trạng này thì cha xứ có lý do chính đáng để ngưng cho rước lễ
bằng tay hầu tránh nguy cơ phạm Thánh.</span><span style="color: #333333"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 25px">
<span style="color: #333333; background: white">Như thế, khi trao Mình Thánh
Chúa vào tay người nhận, thừa tác viên cần chú ý xem người đó có bỏ Mình
Thánh ngay vào miệng sau khi thưa “Amen”, hay cầm Mình Thánh về chỗ ngồi để
làm gì. Việc này đã xẩy ra ở nhiều nơi, nên cần chú ý để ngăn chặn kịp thời.</span><span style="color: #333333"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 25px">
<span style="color: #333333; background: white">3. Quan tâm các miếng vụn.
Một số người Công giáo tranh luận rằng chỉ nên rước lễ bằng tay. Một số điều
cơ bản cần được cân nhắc ở đây, (1) Khi linh mục bẻ bánh, không ai biết
những miếng vụn ở đâu; và (2) Không chắc chắn có những miếng vụn nào rơi ra
khi trao Mình Thánh vào miệng hoặc tay. Trả lời một người Công giáo đã bày
tỏ mối quan tâm này với Quốc vụ khanh Tòa thánh Pedro Lopez Quintan, và được
trả lời trong lá thư đề ngày 21-6-2002 (website của Huynh đoàn Thánh Piô X ở
Hoa Kỳ). Ngài đã nhắc nhở về việc yêu mến Chúa Giêsu hơn là quá chú ý các
chi tiết tỉ mỉ.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 25px">
<span style="color: #333333"> </span><span style="color: #333333; background: white">4.
Quan tâm sự khác biệt giữa tay linh mục và tay giáo dân. Sự tranh luận gây
lầm lẫn nhiều nhất về việc chỉ được phép rước lễ bằng tay đối với các linh
mục vì bàn tay của họ đã được thánh hiến. Đúng, nhưng cũng đúng là chúng ta
có sự thừa hành ngoại lệ (cả nam và nữ), dù không là linh mục, cũng được
trao Mình Thánh – như chúng ta vẫn thấy có những tu sĩ và giáo dân là những
thừa tác viên cho rước lễ. Quan trọng hơn, TRONG Đức Kitô, những người đã
chịu phép rửa đều là những người được thánh hiến (consecrated people), và
tham dự vào chức tư tế của Đức Kitô dù không là linh mục – bình đẳng về sứ
vụ và rõ ràng về sự thừa tác của các linh mục (x. Ga 17; GLHTCG số 873).</span><span style="color: #333333"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 25px">
<span style="color: #333333; background: white">TRÍCH DẪN KINH THÁNH:</span><span style="color: #333333"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 25px">
<span style="color: #333333; background: white">- Thánh Thể hoặc Bữa Vượt
Qua thể hiện trong Manna ở hoang địa, bánh đó được con cái Israel cầm bằng
tay và ăn bằng tay: “Sáng nào cũng vậy, mỗi người lượm tuỳ theo sức mình ăn
được bao nhiêu. Và khi mặt trời toả sức nóng, thì nó tan ra. Ngày thứ sáu,
họ lượm bánh gấp đôi, mỗi người hai đấu. Tất cả những người lãnh đạo cộng
đồng đến báo tin cho ông Môsê. Ông nói với họ: “Đây là điều Đức Chúa phán:
mai là ngày nghỉ, ngày sa-bát thánh để kính Đức Chúa. Cái gì phải nấu, thì
nấu; cái gì phải luộc, thì luộc; tất cả những gì còn dư, thì hãy cất đi, để
dành cho đến sáng hôm sau” (Xh 16, 21-23).</span><span style="color: #333333"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 25px">
<span style="color: #333333; background: white">- Khi Chúa Giêsu ăn mừng Bữa
Vượt Qua của Giao Ước Mới với các môn đệ, rõ ràng đó là Seder (Bữa tối Vượt
qua) mà người ta họp lại và ngồi trên nền nhà, trên tấm thảm lớn, có thể
ngồi trên chiếc gối, và họ dùng bữa bằng tay. Sau khi Chúa Giêsu bẻ bánh,
Ngài đã trao cho mọi người cùng bẻ ra bằng tay của từng người và ăn Thánh
Thể của Đức Kitô. Chắc chắn họ là các tư tế của Giao Ước Mới, nhưng có điều
là Đức Kitô là Thượng tế không đặt Thánh Thể Ngài vào miệng lưỡi của họ: Các
ông ra đi, thấy mọi sự y như Người đã nói, và các ông dọn tiệc Vượt Qua. Khi
giờ đã đến, Đức Giêsu vào bàn, và các Tông Đồ cùng vào với Người. Người nói
với các ông: “Thầy những khát khao mong mỏi ăn lễ Vượt Qua này với anh em
trước khi chịu khổ hình. Bởi vì, Thầy nói cho anh em hay, Thầy sẽ không bao
giờ ăn lễ Vượt Qua này nữa, cho đến khi lễ này được nên trọn vẹn trong Nước
Thiên Chúa”. Rồi Người nhận lấy chén, dâng lời tạ ơn và nói: “Anh em hãy cầm
lấy mà chia nhau. Bởi vì, Thầy bảo cho anh em biết, từ nay, Thầy không còn
uống sản phẩm của cây nho nữa, cho đến khi Triều Đại Thiên Chúa đến”. Rồi
Người cầm lấy bánh, dâng lời tạ ơn, bẻ ra, trao cho các ông và nói: “Đây là
mình Thầy, hiến tế vì anh em. Anh em hãy làm việc này, mà tưởng nhớ đến Thầy”.
Và tới tuần rượu cuối bữa ăn, Người cũng làm như vậy và nói: “Chén này là
giao ước mới, lập bằng máu Thầy, máu đổ ra vì anh em” (Lc 22:13-20).</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 25px">
<span style="color: #333333"> </span><span style="color: #333333; background: white">-
Và cũng tại Bữa Tiệc Ly, Chúa Giêsu đã đặt Bánh Thánh vào tay của ông Giu-đa
chứ không đặt vào miệng ông: Ông Gioan nghiêng mình vào ngực Đức Giêsu và
hỏi: “Thưa Thầy, ai vậy?”. Đức Giêsu trả lời: “Thầy chấm bánh đưa cho ai,
thì chính là kẻ ấy”. Rồi Người chấm một miếng bánh, trao cho Giuđa, con ông
Si-môn Ít-ca-ri-ốt. Y vừa ăn xong miếng bánh, Satan liền nhập vào y. Đức
Giêsu bảo y: “Anh làm gì thì làm mau đi!” (Ga 13:25-27).</span><span style="color: #333333"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 25px">
<span style="color: #333333; background: white">Như vậy, rước lễ đúng cách
là vấn đề trọn vẹn – trí tuệ, cơ thể, và linh hồn. Nếu bạn thực sự yêu mến
và tôn kính Thiên Chúa Ba Ngôi và bạn thực sự biết Chúa Giêsu là Thánh Thể,
là chính Máu Thịt Ngài, Linh hồn và Thiên tính Ngài, bạn xứng đáng lãnh nhận
Ngài qua Bí tích Thánh Thể, rồi bạn đến gần Thiên Chúa với mức độ tôn kính
mà Đức tin sâu đậm đem lại cho bạn. Chỉ khi nào bạn nhận biết mối quan hệ
của bạn với Thiên Chúa, bạn mới không xét đoán người khác theo bề ngoài, vì
Thiên Chúa thấu suốt linh hồn chúng ta, còn chúng ta không thể. Đừng e ngại,
đừng mặc cảm hoặc bối rối khi rước lễ bằng tay chỉ vì bạn nghe nói như vậy
là không đúng, là bất xứng. Đừng để ai nói bạn không tôn kính Thiên Chúa vì
bạn không cẩn trọng như họ. Chúng ta chỉ vì tin Chúa Giêsu hiện diện thật
trong Bí tích Thánh Thể, và được quyền tự do chọn lựa mà Ngài để bạn tùy ý
muốn yêu Ngài hoặc ghét Ngài, dù Ngài đã đến thế gian hơn 2.000 năm trước để
trao ban chính Ngài cho cả những người yêu Ngài lẫn những người ghét Ngài.
Yêu Ngài là bạn đã chọn lựa đúng và bạn còn muốn yêu Ngài nhiều hơn bằng
cách tham dự Đại tiệc Thánh Thể. Do đó, hãy chọn lại cách tiếp nhận Ngài như
lòng bạn muốn và theo khuôn khổ của Giáo hội, Hiền Thê của Đức Kitô.</span><span style="color: #333333"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 25px">
<span style="color: #333333; background: white">***</span><span style="color: #333333"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 25px">
<span style="color: #333333; background: white">Tóm lại: Qua Tông Thư nói
trên, chính Đức Thánh Cha Gioan Phaolô II đã cho phép việc rước lễ dưới hai
hình thức (khi thuận tiện) cũng như được phép rước Mình Thánh Chúa trên tay,
hoặc trên lưỡi, trừ trường hợp Mình Thánh được chấm vào Máu Thánh thì buộc
phải rước trên lưỡi.</span><span style="color: #333333"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 25px">
<span style="color: #333333; background: white">Thánh Bộ Phụng Tự đã minh
xác những thay đổi nói trên và cho áp dụng chung trong toàn Giáo Hội cho đến
nay. Vậy bao lâu chưa có quyết định thay đổi nào khác của Toà Thánh, thì mọi
thành phần dân Chúa – giáo sĩ, tu sĩ và giáo dân – có bổn phận vâng phục thi
hành nghiêm chỉnh. Không ai được phép đưa ra những lý do chủ quan, cá nhân
để phê phán hay đòi sửa đổi theo ý của mình. Giáo Hội không phải là một tổ
chức chính trị cai trị theo những nguyên tắc gọi là “dân chủ” dân quyền mà
phải theo kỷ luật chung của Hàng Giáo Phẩm dưới quyền lãnh đạo tối cao của
Đức Thánh Cha là Đại Diện duy nhất và hợp pháp của Chúa Kitô trên trần gian.
Không tôn trọng nguyên tắc này thì không còn là Giáo Hội nữa.</span></td></tr><tr><td width="474" height="53"><p style="text-align: center"> <a target="_top" href="http://tinmung.net"><img border="0" src="../../../logo/LOGOtinmung.gif" width="67" height="40"></a> <a style="text-decoration: none; font-family: Arial; font-size: 10pt" target="_top" href="http://tinmung.net/SUYNIEM_HANGTUAN/suyniemINDEX.htmy"><img border="0" src="../../../SUYNIEM_HANGTUAN/_Nam_A/2011/MuaThuongNien/VuaVuTru/LOGOtinmung2.gif" width="68" height="42"></a> </td></tr></table><p style="text-align: center"> </p>