File "SuDiepHDGM_3.htm"
Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/GIAOHOI/_BaiViet/SuDiepHDGM_3.htm
File size: 30.3 KiB (31027 bytes)
MIME-type:
Charset: 8 bit
<html xmlns:v="urn:schemas-microsoft-com:vml" xmlns:o="urn:schemas-microsoft-com:office:office">
<head>
<title>Tin tức Giбo Hội</title>
<meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=iso-8859-1">
<style type="text/css">
<!--
body {
margin-left: 0px;
margin-top: 0px;
margin-right: 0px;
margin-bottom: 0px;
}
.newStyle1 {
font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;
font-size: 11px;
font-weight: bold;
font-style: normal;
font-variant: normal;
}
.style1 {
border-width: 2px;
}
.style2 {
list-style-image: url('../../IndexButton/arrow%20small.jpg');
}
.style3 {
text-align: center;
}
.style4 {
background-color: #EAEAEA;
font-size: x-small;
}
.style5 {
border-width: 0px;
}
table.MsoNormalTable
{mso-style-parent:"";
font-size:10.0pt;
font-family:"Times New Roman";
}
-->
</style>
<base target="_self">
</head>
<body style="background-repeat:repeat-y ">
<table border="0" cellspacing="20" width="500" bgcolor="#FFFFFF" id="table1">
<tr>
<td bgcolor="#BDF3FD">
<p style="text-align: center"><font size="4" color="#FF0000"><b>TIN TỨC GIБO HỘI</b></font></td>
</tr>
<tr>
<td>
<p align="center"><font color="#FF6600">
<span style="font-family: Arial; font-weight: 700">Sứ điệp
Thượng HĐGM kỳ thứ 12 <br>
gửi Cộng đoаn Dвn Chъa</span></font></td>
</tr>
<tr>
<td>
<p class="MsoNormal" align="right">
<span style="font-family: Arial; font-weight: 700; font-style: italic">
G. Trần Đức Anh OP chuyển э</span></td>
</tr>
<tr>
<td align="justify">
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span style="font-family:Arial">11. Giờ đвy, việc truyền thфng trải rộng
một mạng lưới bao trщm toаn thể địa cầu vа lời mời gọi của Chъa Kitф nay
cу một э nghĩa mới: ” Điều mа Thầy nуi với cбc con trong bуng tối hгy
nуi trong бnh sбng, vа điều cбc con nghe rỉ tai hгy rao giảng trкn mбi
nhа ” (Mt 10,27). Chắc chắn, Lời Kinh Thбnh phải duy trм sự hiển hiện
đầu tiкn vа phổ biến qua văn bản được in ấn, với những bản dịch được
thực hiện theo những ngфn ngữ khбc nhau trкn trбi đất. Nhưng tiếng nуi
của Lời Chъa cũng phải vang dội qua đаi phбt thanh, cбc mạng Internet,
cбc kкnh truyền bб trực tuyến, cбc đĩa CD, DVD, cбc Podcast, vv; Lời
Chъa phải xuất hiện trкn cбc mаn ảnh truyền hмnh, điện ảnh, trкn bбo
chн, trong cбc biến cố văn hуa vа xг hội.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span style="font-family:Arial">Hмnh thức truyền thфng mới mẻ nаy, so
với truyền thфng theo truyền thống, cу những qui luật riкng để diễn tả
vа vм thế, cần phải trang bị, khфng những về mặt kỹ thuật, nhưng cả về
mặt văn hуa cho cфng trмnh nаy. Trong một thời đại bị hмnh ảnh thống
trị, hмnh ảnh được trмnh bаy đặc biệt qua phương tiện trổi vượt trong
ngаnh truyền thфng lа truyền hмnh, kiểu mẫu được Chъa Kitф ưu tiкn sử
dụng vẫn cтn đầy э nghĩa vа gợi э. Ngаi dщng cбc biểu tượng, kể chuyện,
vн dụ, kinh nghiệm thường nhật, dụ ngфn: ” Chъa nуi với họ về nhiều điều
bằng dụ ngфn.. vа Ngаi khфng nуi gм với dвn chъng mа khфng dщng dụ ngфn
” (Mt 13,3.34). Khi loan bбo nước Thiкn Chъa, Chъa Giкsu khфng bao giờ
lướt trкn đầu những người đối thoại với một thứ ngфn ngữ mơ hồ, trừu
tượng vа xa lạ, nhưng Ngаi chinh phục họ ngay từ phần đất nơi họ đặt
chвn lкn, để hướng dẫn họ, từ cuộc sống thường nhật đến mạc khải nước
trời. Vм thế, cảnh tượng mа thбnh Gioan gợi lại thật lа э nghĩa: ” Một
số người muốn bắt Chъa Giкsu, nhưng khфng ai dбm ra tay bắt Ngаi. Lнnh
canh trở về gặp cбc trưởng tế vа người Biệt Phбi; những người nаy nуi
với họ: Tại sao cбc người khфng điệu hắn về đвy? Lнnh canh đбp: ”Chưa hề
cу ai nуi như фng ấy !” (7,44-46).</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span style="font-family:Arial">12. Chъa Kitф tiến bước dọc theo những
con đường trong thаnh thị chъng ta vа dừng lại trước ngưỡng của nhа
chъng ta: ” Nаy đвy, Ta đứng ở cửa vа gх. Nếu cу ai nghe tiếng Ta vа mở
cửa, thм Ta sẽ vаo, dщng bữa tối với người ấy vа người ấy ở với Ta ” (Kh
3,20). Gia đмnh , với những niềm vui vа thảm kịch trong 4 bức tường gia
cư, lа một khфng gian cơ bản mа Lời Chъa phải đi vаo. Kinh Thбnh rải rбc
những mẫu chuyện lớn nhỏ về gia đмnh vа tбc giả Thбnh Vịnh mф tả một
cбch linh hoạt khung cảnh thanh thản một người cha ngồi tại bаn ăn, với
người vợ, giống như cвy nho sai trбi, vа cбc con cбi, như những ”ngаnh
фliu” (Tv 128). Chнnh Kitф giбo nguyкn thủy đг cử hаnh phụng vụ trong
đời sống thường nhật của một gia cư, cũng như Israel ủy thбc cho gia
đмnh việc cử hаnh lễ Vượt Qua (cf Xh 12,21-27). Sự thфng truyền Lời Chъa
diễn ra qua hệ thống gia đмnh, trong đу cha mẹ trở thаnh ”những người
đầu tiкn thфng truyền đức tin” (LG 11). Vа tбc giả Thбnh Vịnh cũng nhắc
nhớ rằng ” điều mа chъng tфi đг nghe vа đг biết, vа cha фng chъng tфi đг
kể lại cho chъng tфi, chъng tфi khфng giấu diếm con cбi chъng tфi, nhưng
kể lại cho thế hệ mai sau những hoạt động vinh hiển vа quyền năng của
Chъa vа những kỳ cфng Chъa đг lаm.. vа sau nаy chъng sẽ kể lại cho con
chбu của chъng ” (Tv 78,3-4.6).</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span style="font-family:Arial">Vм thế, mỗi nhа cần cу cuốn Kinh Thбnh
riкng, gмn giữ cẩn thận vа xứng đбng, đọc vа cầu nguyện với Kinh Thбnh;
gia đмnh phải đề ra những hмnh thức vа kiểu mẫu giбo dục cầu nguyện,
huấn giбo, học hỏi về việc sử dụng Kinh Thбnh, để ”cбc thanh niкn thiếu
nữ, người giа cщng với trẻ em” (Tv 148,12) lắng nghe, hiểu, chъc tụng vа
sống Lời Chъa. Đặc biệt cбc thế hệ trẻ, trẻ em vа người trẻ, phải được
giбo dục thнch hợp vа chuyкn biệt để giъp họ cảm thấy sự thu hъt của
hмnh ảnh Chъa Kitф, mở rộng cửa trн thфng minh vа tвm hồn họ, kể cả bằng
những cuộc gặp gỡ vа chứng tб chвn thực của người lớn, ảnh hưởng tнch
cực của bạn hữu vа sự thбp tщng rộng lớn của cộng đồng Giбo Hội.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span style="font-family:Arial">13. Chъa Giкsu, trong dụ ngфn về người
gieo giống, nhắc nhở chъng ta rằng cу những thửa đất khф cằn, nhiều sỏi
đб, bị những bụi gai bуp nghẹt (cf Mt 13,3-7). Ai tiến bước trкn những
nẻo đường thế giới cũng khбm phб thấy những hố trũng, những đau khổ vа
nghиo đуi , tủi nhục vа бp bức, nạn bị gạt ra ngoаi lề vа lầm than, bệnh
tật thể lэ vа tвm lэ, cф đơn. Nhiều khi những sỏi đб trкn đường bị đẫm
mбu vм chiến tranh vа bạo lực, nơi cбc dinh thự quyền lực nạn tham nhũng
quyện với bất cфng. Vang lкn tiếng kкu của những người bị bбch hại vм
trung thаnh với lương tвm vа niềm tin của họ. Cу những người bị chao đảo
vм cuộc khủng hoảng hiện sinh hoặc cу một tвm hồn vắng bуng hướng đi
mang lại э nghĩa vа giб trị cho chнnh cuộc sống. Giống như ”những bуng
đi qua, như một hơi thở tаn lụi” (Tv 39,7), nhiều người cảm thấy bị đи
nặng vм sự im lặng của Thiкn Chъa, vм Ngаi dường như vắng bуng vа dửng
dưng: ” Lạy Chъa, Chъa tiếp tục quкn con cho đến bao giờ? Chъa che giấu
tфn nhan với con cho đến bao giờ ?” (Tv 13,2). Vа sau cщng lа mầu nhiệm
sự chết xuất hiện trước mắt mọi người.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span style="font-family:Arial">Tiếng thở than khắp nơi vм đau khổ như
thế đi từ đất lкn tới trời cao khфng ngừng được Kinh Thбnh diễn tả, Kinh
Thбnh đề nghị một đức tin cу chiều kнch lịch sử vа nhập thể. Chỉ cần
nghĩ đến những trang đầy bạo lực vа бp bức, tiếng kкu ai oбn vа liкn lỷ
của Фng Giуp, những lời cầu khẩn thiết tha trong Thбnh vịnh, cuộc khủng
hoảng tinh tế trong nội tвm phủ ngập tвm hồn Qohelet, những lời tố giбc
mạnh mẽ của cбc ngфn sứ chống lại cбc bất cфng xг hội. Đаng khбc, tội
lỗi căn cội bị quyết liệt lкn бn, khфng chъt giảm khinh, tội lỗi xuất
hiện với tất cả quyền lực tаn phб của nу ngay từ đầu nhвn loại trong một
văn bản nền tảng của sбch Sбng Thế (c.3). Thực vậy, ”mầu nhiệm sự бc”
hiện diện vа hаnh động trong lịch sử, nhưng nу bị Lời Chъa vạch trần,
trong Đức Kitф, Thiкn Chъa bảo đảm chiến thắng của sự thiện trкn sự бc.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span style="font-family:Arial">Nhưng trong Kinh Thбnh, hмnh ảnh trổi
vượt nhất chнnh lа Chъa Kitф, Ngаi khai mạc sứ vụ cфng khai với mộ lời
loan bбo hy vọng cho những người rốt cщng trкn trбi đất: “Thбnh Thần
Chъa ngự xuống trкn tфi; vм thế Ngаi đг xức dầu thбnh hiến tфi vа sai
tфi đi mang tin mừng cho người nghиo khу, cфng bố sự giải thoбt cho cбc
tщ nhвn vа người mщ được thấy; trả tự do cho những người bị бp bức, cфng
bố năm hồng вn của Chъa” (Lc 4,18-19). Đфi tay của Chъa bao lần đặt trкn
những thвn thể bệnh hoạn hoặc bị nhiễm bệnh, lời Ngаi cфng bố cфng lэ,
trao ban hy vọng cho người bất hạnh, ban ơn tha thứ cho kẻ tội lỗi. Sau
cщng, chнnh Ngаi hạ mмnh xuống mức độ tột cщng, ” từ bỏ mọi vinh quang,
mặc lấy thвn phận tфi tớ, trở nкn giống phаm nhвn.. Ngаi cư xử như một
người thường vа cаng hạ mмnh hơn nữa, vвng phục cho đến chết vа chết
trкn thập giб ” (Pl 2,7-8).</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span style="font-family:Arial">Vм thế, Ngаi cảm thấy sợ chết (”Lạy Cha,
nếu cу thể, xin cất chйn nаy xa con!), cảm thấy cф đơn vа bị bỏ rơi, vа
bị bạn hữu phản bội, đi sвu vаo trong tối tăm của đau đớn dữ dằn nhất về
thể lэ với cuộc đуng đanh, vа thậm chн cả trong tăm tối do sự im lặng
của Chъa Cha (”Lạy Chъa của con, Lạy Chъa con, sao Chъa bỏ con ?”) vа đi
tới tận vực thăm của mỗi người, vực thẳm của cбi chết (”Ngаi kкu lớn
tiếng rồi tắt thở ”). Quả thực người ta cу thể бp dụng cho Ngаi định
nghĩa mа ngфn sứ Isaia đг đаnh cho Người Tфi Tớ Chъa: ” Người của đau
khổ, quen thuộc với khổ đau” (53,3). Nhưng chнnh trong lъc cщng cực ấy,
Ngаi khфng ngừng lа Con Thiкn Chъa: trong tмnh liкn đới yкu thương vа
với sự hy sinh bản thвn, Ngаi đặt trong sự giới hạn vа trong sự бc của
nhвn loại một hạt giống thiкn tнnh, hay một nguyкn lэ giải thoбt vа cứu
độ; qua sự hiến thвn cho chъng ta, qua sự cứu chuộc, Ngаi chiếu sбng đau
khổ vа chết chуc mа Ngаi đг chấp nhận vа sống, vа cũng mở ra cho cả
chъng ta bмnh binh của sự sống lại. Vм thế, Kitф hữu cу sứ mạng loan bбo
Lời Chъa hy vọng, bằng cбch chia sẻ với người nghиo vа người đau khổ,
bằng chứng tб đức tin trong Nước sự thật vа sự sống, thбnh thiện vа вn
phъc, cфng lэ, tмnh thương vа hтa bмnh, qua sự gần gũi yкu thương khфng
xйt đoбn vа kết бn, nhưng nвng đỡ, soi sбng, an ủi vа tha thứ, theo Lời
Chъa Kitф: ” Hгy đến cщng tфi hỡi anh em lа những người mệt mỏi vа bị бp
bức, tфi sẽ bổ dưỡng cho ” (Mt 11,28). </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span style="font-family:Arial">14. Trкn những nẻo đường thế giới, Lời
Chъa tạo cho cбc tнn hữu Kitф một cuộc gặp gỡ khẩn trương với dвn tộc Do
thбi , mа chъng ta cу liкn hệ mật thiết vм cщng nhмn nhận vа yкu mến
Kinh Thбnh Cựu Ước vа vм từ Israel ”Chъa Kitф đến theo xбc thể” (Rm
9,5). Tất cả cбc trang Sбch Thбnh Do thбi chiếu sбng mầu nhiệm Thiкn
Chъa vа con người, biểu lộ cбc kho tаng suy tư vа luвn lэ, vạch rх hаnh
trмnh dаi của lịch sử cứu độ cho đến khi viкn mгn, mạnh mẽ chiếu sбng
cuộc nhập thể của Lời Chъa trong những biến cố con người. Những trang
Sбch Thбnh ấy cho chъng ta hiểu trọn vẹn hмnh ảnh Chъa Kitф, Ngаi đг
tuyкn bố ” tфi đến khфng phải để hủy bỏ Luật vа cбc Ngфn Sứ, nhưng để
hoаn tất ” (Mt 5,17). Cбc trang ấy lа con đường đối thoại với dвn tuyển
đг ”được Thiкn Chъa nhận lаm con, được vinh quang, giao ước, lề luật,
việc phụng tự vа lời hứa” (Rm 9,4), vа phong phъ hуa sự giải thнch của
chъng ta về Kinh Thбnh với những nguồn mạch phong phъ của truyền thống
chъ giải Do thбi.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span style="font-family:Arial">” Phъc cho người Ai Cập dвn Ta, người
Assiri cфng trмnh của tay Ta vа Israel gia sản của Ta” (Is 19,25). Vм
thế Chъa mở rộng бo choаng bảo bọc của phъc lаnh Ngаi trкn mọi dвn tộc
trкn trбi đất, Chъa muốn rằng ” Mọi người được cứu độ vа nhận biết chвn
lэ ” (1 Tm2,4). Cả cбc tнn hữu Kitф chъng ta, dọc theo những con đường
của thế giới, cũng được mời gọi đi vаo cuộc đối thoại, trong niềm tфn
trọng, với những người nam nữ thuộc cбc tфn giбo khбc mа khфng rơi vаo
chủ trương tфn giбo hỗn hợp lẫn lộn vа lаm suy giảm căn tнnh tinh thần
của mмnh. Họ lа những người lắng nghe vа trung thаnh thực hаnh những chỉ
dẫn trong Sбch Thбnh liкn hệ, bắt đầu từ Hồi giбo lа tфn giбo đуn nhận
nhiều nhвn vật, biểu tượng vа đề tаi Kinh Thбnh vаo trong truyền thống
của họ, vа nкu cho chъng ta chứng tб một đức tin chвn thаnh nơi Thiкn
Chъa duy nhất, từ bi vа thương xуt, lа Đấng Sбng Tạo mọi loаi vа lа Thẩm
Phбn của nhвn loại.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span style="font-family:Arial">Ngoаi ra, Kitф hữu tмm được những hтa
hợp chung với cбc truyền thống tфn giбo lớn từ Đфng phương; qua cбc Sбch
Thбnh của họ, họ dạy chъng ta sự tфn trọng sự sống, sự chiкm niệm, thinh
lặng, đơn sơ, từ bỏ, như trong Phật giбo. Hoặc như trong Ấn giбo, cу sự
ca ngợi э thức thбnh thiкng, hy sinh, hаnh hương, chay tịnh, những biểu
tượng thбnh thiкng. Hoặc, trong Khổng giбo, họ dạy sự khфn ngoan vа cбc
giб trị gia đмnh vа xг hội. Cả đối với cбc tфn giбo cổ truyền với cбc
giб trị tinh thần của họ được biểu lộ qua cбc nghi lễ vа qua cбc nền văn
hуa truyền khẩu, chъng ta cũng muốn bаy tỏ mối quan tвm thвn tмnh vа đối
thoại với họ trong niềm tфn trọng, Vа cả những người khфng tin Thiкn
Chъa, nhưng đang cố gắng ” thực hаnh cфng lэ, yкu mến điều tốt lаnh,
tiến bước trong sự khiкm tốn ” (Mi 6,8), chъng ta phải cộng tбc với họ
để đạt tới một thế giới cфng bằng vа an bмnh hơn, vа trong cuộc đối
thoại, lаm chứng tб chвn thаnh về Lời Chъa, Đấng cу thể tỏ lộ cho họ
những chвn trời mới mẻ vа cao cả hơn của chвn lэ vа tмnh thương.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span style="font-family:Arial">15. Trong Thư gửi cбc nghệ sĩ (1999),
Đức Gioan Phaolф 2 nhắc nhớ rằng ”Kinh Thбnh đг trở thаnh một thứ ”Bộ từ
điển mкnh mфng” (Paul Claudel) vа một thừ ”bản đồ ảnh tượng” (Marc
Chagall) mа văn hуa vа nghệ thuật Kitф kнn mъc từ đу” (n.5). Văn hаo
Goethe xбc tнn rằng sбch Tin Mừng lа ”tiếng mẹ của Вu Chвu”. Như người
ta vẫn thường nуi, Kinh Thбnh lа ”Bộ luật lớn nhất” của văn hуa hoаn
cầu: cбc nghệ sĩ đг ”chấm” bъt vẽ vаo trong bộ mẫu tự ấy, được trang
điểm bằng bao nhiкu cвu chuyện, biểu tượng, hмnh ảnh trong cбc trang
Kinh Thбnh; cбc nhạc sĩ đг lấy hứng từ cбc văn bản thбnh, nhất lа cбc
thбnh vịnh, để tạo nкn cбc bản hợp xướng của họ; cбc văn sĩ, qua bao thế
kỷ, đг lấy lại cбc trмnh thuật cổ xưa để biến thаnh cбc dụ ngфn hiện
sinh; cбc thi sĩ đг tự hỏi về mầu nhiệm tinh thần, về vф biкn, sự бc,
tмnh yкu, sự chất vа sự sống, thường lấy hứng thơ văn từ cбc trang Kinh
Thбnh; cбc nhа tư tưởng, khoa học gia vа ngay cả xг hội nhiều khi cũng
tham chiếu cбc quan niệm tinh thần vа luвn lэ đạo đức của Lời Chъa, cho
dщ lа để đối nghịch (vн dụ chъng ta nghĩ tới Mười Giới Răn). Cả khi hмnh
ảnh hoặc э tưởng hiện diện trong Kinh Thбnh bị bуp mйo, người ta vẫn
nhận thực rằng hмnh ảnh hay э tưởng ấy lа điều khфng thể thiếu được vа
chъng tạo nкn nền văn minh chъng ta.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span style="font-family:Arial">Chнnh vм thế, Kinh Thбnh lа điều cần
thiết khфng những đối với cбc tнn hữu, nhưng cả với tất cả mọi người để
tбi khбm phб э nghĩa đнch thực của cбc thаnh ngữ văn hуa vа nhất lа tмm
lại chнnh căn tнnh lịch sử, văn minh, nhвn bản vа tinh thần của chъng
ta. Kinh Thбnh cũng dạy chъng ta via pulchritudinis , con đường thẩm mỹ,
để hiểu vа đạt tới Thiкn Chъa (như Thбnh vịnh thứ 47,8 mời gọi chъng ta:
” Hгy hбt mừng Thiкn Chъa bằng nghệ thuật !”). Chнnh nơi Kinh Thбnh cу
căn cội sự cao cả của chъng ta vа qua đу chъng ta cу thể tự giới thiệu
với một gia sản cao quн cho cбc nền văn minh vа văn hуa khбc, khфng mang
mặc cảm tự ti nаo. Vм thế, Knh Thбnh phải được mọi người nhận biết vа
nghiкn cứu, dưới khнa cạnh vẻ đẹp vа sự phong phъ nhвn bản vа văn hуa.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span style="font-family:Arial">Tuy nhiкn, Lời Chъa ”khфng bị xiềng
xнch” vаo một nền văn hуa nаo, nуi theo hмnh ảnh đầy э nghĩa của thбnh
Phaolф (2 Tm 2,9); trбi lại, Kinh Thбnh khao khбt vượt lкn cбc biкn giới
vа chнnh Thбnh Tфng đồ lа người đặc biệt thực hiện sự Hội nhập văn hуa
sứ điệp Kinh Thбnh vаo cбc nкn văn hуa mới. Đу chнnh lа điều mа Giбo Hội
ngаy nay được mời gọi thực hiện qua một tiến trмnh tế nhị nhưng cần
thiết đг được giбo huấn của ĐGH Biển Đức 16 đẩy mạnh. Giбo Hội phải lаm
cho Lời Chъa thấu nhập vаo cбc nền hуa khбc nhau vа biểu lộ Lời Chъa
theo cбc ngфn ngữ, э niệm, biểu tượng vа truyền thống tфn giбo của họ.
Nhưng Giбo Hội luфn luфn phải cу khả năng bảo tồn bản chất chвn thực nội
dung của Kinh Thбnh, canh chừng vа kiểm soбt những nguy cơ đi lệch
đường.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span style="font-family:Arial">Vм thế, Giбo Hội phải lаm cho cбc giб
trị mа Lời Chъa cống hiến cho cбc nền văn hуa khбc, được chiếu sбng rạng
ngời, để cбc nền văn hуa nаy được thanh tẩy vа trở nкn phong phъ. Như
Đức Gioan Phaolф 2 đг nуi với hаng Giбm Mục Kenya trong cuộc viếng thăm
tại Phi chвu hồi năm 1980, ” Sự hội nhập văn hуa sẽ thực sự phản бnh
việc nhập thể của Ngфi Lời, khi một nền văn hуa được biến đổi vа tбi
sinh nhờ Tin Mừng, tạo nкn những kiểu diễn tả độc đбo về sự sống, về
việc cử hаnh vа tư tưởng Kitф, trong chнnh truyền thống của mмnh”.</span></td>
</tr>
<tr>
<td>
<table border="0" width="100%" id="table2" cellspacing="5">
<tr>
<td width="240">
<p align="right">
<span style="text-decoration: none; font-family:Arial; font-weight:700">
<font color="#FF6600"><a href="SuDiepHDGM_2.htm">
<span style="text-decoration: none"><font color="#FF6600">Trang
trước</font></span></a></font></span></td>
<td width="240">
<span style="text-decoration: none; font-family:Arial; font-weight:700">
<font color="#FF6600"><a href="SuDiepHDGM_4.htm">
<span style="text-decoration: none"><font color="#FF6600">Trang
sau</font></span></a></font></span></td>
</tr>
</table>
</td>
</tr>
<tr>
<td>
<p style="text-align: center"><a target="_top" href="../../index.htm">
<img border="0" src="../../tinmungLOGO/homepage.gif" width="100" height="34"></a></td>
</tr>
</table>
</body>
</html>