File "TruongBuudiep.htm"
Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/GIAOHOI/NamLinhMuc/TruongBuudiep.htm
File size: 11.83 KiB (12111 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8
<html><head><meta http-equiv="Content-Language" content="en-us"><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><title>
Năm Linh Mục</title>
<meta name="keywords" content="Năm Linh Mục">
<meta name="Microsoft Theme" content="none">
<style>
<!--
p.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin-top:0cm;
margin-right:0cm;
margin-bottom:10.0pt;
margin-left:0cm;
line-height:115%;
font-size:14.0pt;
font-family:"Times New Roman","serif";
}
-->
</style>
</head><body background="Picture/BGLeft3.jpg">
<table border="0" width="500" id="table1" style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt; text-decoration: none; border-left-width:0px; border-right-width:0px; border-bottom-width:0px">
<tr>
<td>
<p align="center"><b><span style="font-size: 14pt; color: #333300">Cha
PHANXICÔ XAVIÊ TRƯƠNG BỬU DIỆP <br>
(1897 – 1946) </span></b></td>
</tr>
<tr>
<td>
<hr width="30%" size="1" color="#000000"></td>
</tr>
<tr>
<td>
<p align="center"><b><span style="color: #0000FF">Một mẫu gương mục tử:
Sống chết vì đoàn chiên</span></b></td>
</tr>
<tr>
<td>
<p align="right">
<i><span style="color: #FF0000">GP Cần Thơ</span></i></td>
</tr>
<tr>
<td style="border-bottom-style: none; border-bottom-width: medium">
<p align="center">
<img border="0" src="wTruongbuuDiep.gif" width="200" height="249"></td>
</tr>
<tr>
<td style="border-style: none; border-width: medium; padding-left: 4px; padding-right: 4px" bordercolor="#FF00FF" bgcolor="#F4FFF0">
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin: 0 0cm">
<span style="color: #333300">Ai đã từng đến du lịch ở vùng đồng bằng
sông Cửu Long có lẽ sẽ không thể bỏ qua một điểm hành hương nổi tiếng:
Tắc Sậy. Từ những năm của thập niên 1980 trở đi, hằng năm cứ vào ngày
11–12/3 dòng người lương giáo từ các nơi tuôn về Tắc Sậy, trên nhiều
chiếc xe đò chở khách người ta còn có thể thấy hình một vi linh mục mặt
vuông chữ điền rất dễ mến. Họ đến Tắc Sậy để làm gì vậy? Thưa để kỷ niệm
lễ giỗ của một vị linh mục có tên là Phanxicô Xaviê Trương Bửu Diệp.
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 10.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<b><span style="color: #333300">Đôi dòng tiểu sử </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 10.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="color: #333300">Cha Phanxicô Trương Bửu Diệp sinh ngày
1-1-1897, được Cha Giuse Sớm rửa tội ngày 2-2-1897 tại họ đạo Cồn Phước,
làng Tấn Ðức, nay thuộc ấp Mỹ Lợi, xã Mỹ Luông, Chợ Mới, Tỉnh An Giang.
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 10.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="color: #333300">Cha ngài là Micae Trương Văn Đặng
(1860-1935), mẹ ngài là Lucia Lê Thị Thanh. Gia đình sinh sống tại họ
đạo Cồn Phước. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 10.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="color: #333300">Năm 1904, lúc ngài lên 7 tuổi thì mẹ mất.
Theo cha, gia đình dời lên Battambang, Campuchia, sinh sống bằng nghề
thợ mộc. Tại đây, thân phụ ngài tục huyền với bà Maria Nguyển thị Phước,
sinh năm 1890, quê quán họ Mỹ Luông, Chợ Mới, An Giang. Kế mẫu đã sinh
cho ngài người em gái tên là Trương thị Thìn (1913), hiện còn sống tại
họ đạo Bến Dinh, xã Tân Hoà, huyện Thanh Bình, tỉnh Ðồng Tháp. </span>
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 10.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="color: #333300">Năm 1909, cha Phêrô Lê Huỳnh Tiền cho ngài
vào Tiểu chủng viện Cù lao Giêng, xã Tấn Mỹ, Chợ Mới An Giang. Mãn Tiểu
chủng viện, ngài lên Ðại chủng viện Nam Vang, Campuchia (lúc đó các họ
đạo khu vực Ðồng bằng sông Cửu Long trực thuộc giáo phận Phnom Penh,
Campuchia). </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 10.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="color: #333300">Năm 1924, sau thời gian tu học, ngài được
thụ phong linh mục tại Nam Vang, thời Ðức cha GB. Chabalier. Lễ vinh quy
và mở tay được tổ chức tại nhà người cô ruột là bà Sáu Nhiều, tại họ đạo
Cồn Phước. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 10.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="color: #333300">Năm 1924-1927, được bề trên bổ nhiệm làm
cha phó họ đạo Hố Trư, một họ đạo của người Việt Nam sinh sống tại tỉnh
Kandal, Campuchia. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 10.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="color: #333300">Năm 1927-1929, ngài về làm giáo sư tại Tiểu
chủng viện Cù lao Giêng. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 10.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<b><span style="color: #333300">Sống chết vì đoàn chiên </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 10.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="color: #333300">Tháng 3 năm 1930, ngài về nhậm họ đạo Tắc
Sậy. Trong những năm làm cha sở, ngài quan hệ, giúp đỡ, thành lập nhiều
họ đạo vùng phụ cận như: Bà Ðốc, Cam Bô, An Hải, Ðầu Sấu, Chủ Chí, Khúc
Tréo, Ðồng Gò, Rạch Rắn. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 10.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="color: #333300">Theo lời kể của ông Giacôbê Huỳnh Văn Lập
76t, ngày xưa là chú bé giúp lễ ở với cha (ông Ba Lập hiện vẫn còn sống
ở tại Tắc Sậy) thì cha Diệp rất hiền nhưng khi giảng thì có lúc giọng
cha rất hùng hồn mạnh mẽ, có lúc lại rất êm đềm. Cha cũng rất thương
người nghèo: ông còn nhớ khi có những người nghèo đói bất kể lương giáo
hay người lỡ đường cha đều kêu vào rồi mở lẫm lúa cho họ lấy lúa đem ra
xay giã lấy gạo (vì lúc đó không có nhà máy xay lúa như bây giờ). </span>
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 10.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="color: #333300">Hoàn cảnh xã hội nhiễu nhương vì chiến
tranh giữa Nhật và Pháp, dân chúng nhiều người di tản. Cha Bề trên điạ
phận Phêrô Trần Minh Ký ở Bạc Liêu kêu gọi ngài lánh mặt; người Pháp 3
lần đem xe đến rước, khuyên ngài tạm lánh khi nào tình hình yên ổn thì
trở về họ đạo, nhưng ngài trả lời: <b>“Tôi sống giữa đoàn chiên và nếu
có chết cũng giữa đoàn chiên. Tôi không đi đâu hết.” </b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 10.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="color: #333300">Ngày 12-3-1946, ngài bị Nhật bắt cùng với
trên 70 người giáo dân tại họ Tắc Sậy, tất cả bị lùa đi và nhốt chung
tại lẫm luá của ông giáo Sự ở Cây Dừa. Cũng theo lời kể của ông Ba Lập
thì họ chất rơm chung quanh tính đốt tất cả, nhưng cha Diệp đứng ra
tranh đấu cho dân, đồng thời an ủi những người cùng bị giam. Cha khuyên
giáo dân ăn năn tội và giải tội cho họ. Cha bị mời đi làm việc 3 lần và
lần thứ ba thì không thấy trở về nữa. Sau khi cha bị mời đi lần thứ ba
bổn đạo thấy cửa lẫm để mở ngỏ và họ đã trốn thoát. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 10.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="color: #333300">Sau đó vài ngày giáo dân đã tìm thấy xác
ngài từ một cái ao của ông giáo Sự, với vết chém sau ót ngang mang tai
và thân xác trần trụi như Chuá Giêsu trên thập giá. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 10.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="color: #333300">Thi hài ngài được vớt lên và chôn cất trong
phòng thánh nhà thờ Khúc Tréo. Ðến năm 1969, hài cốt ngài được di dời về
nhà thờ Tắc Sậy, nhiệm sở của ngài thi hành chức vụ chủ chăn trong 16
năm. Ngôi nhà mồ của ngài hiện nay, được trùng tu và khánh thành ngày
4-6-1989. Ngài là cha sở thứ nhì của họ đạo Tắc Sậy. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 10.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<b><span style="color: #333300">Chứng nhân Đức Ái </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 10.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="color: #333300">Lễ giỗ đầu đầu tiên do cha Antôn Vũ Xuân
Vinh tổ chức năm 1979 với thành phần tham dự đến từ những họ đạo chung
quanh (chỉ khoảng chừng 30 người). Nhưng dần dần số người nhận được ơn
lành nhờ lời bầu cử của cha Diệp ngày càng nhiều và họ đổn thổi về sự
hiển linh của ngài nên rất đông đảo người lương cũng như giáo trong nước
và cả ngoài nước đều tuôn về Tắc Sậy để cầu khấn với ngài. Số khách hành
hương trong ngày lễ giỗ ngày càng tăng, con số lên đến hàng chục ngàn
người và không chỉ trong ngày lễ giỗ mà còn thường xuyên trong năm vẫn
có những người đến hành hương. Vì thế kể từ 21-01-1997 Đức Giám mục Cần
Thơ đã chính thức thành lập <i>Trung tâm Truyền giáo Phanxicô</i> tại
Tắc Sậy. Từ nơi đây rất nhiều người đã nhận được những ơn lành phần xác
cũng như phần hồn. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 10.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="color: #333300">Nếu ngày xưa ngài đã vì thương đoàn chiên
mà sẵn sàng sống chết vì họ thì ngày nay ngài lại trở thành chứng nhân
của Đức Ái qua biết bao nhiêu ơn lạ nhờ lời bầu cử của ngài cho tất cả
những ai chạy đến với ngài. </span></td>
</tr>
</table>
</body></html>