File "Doi-thoai-nam-duc-tin-van-de-22.htm"
Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/GIAOHOI/NamDucTin/TimHieuNamDucTin/Doi-thoai-nam-duc-tin-van-de-22.htm
File size: 49.94 KiB (51140 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8
<html xmlns:v="urn:schemas-microsoft-com:vml" xmlns:o="urn:schemas-microsoft-com:office:office" xmlns="http://www.w3.org/TR/REC-html40"><head>
<meta name="description" content="khoa học, đức tin, thánh kinh, nguồn gốc, vũ trụ, Gia-tri-cua-su-cau-nguyen, tôn giáo, thiêng liêng, linh hồn, Thien Chua va su thuong phat">
<meta name="keywords" content="khoa học, đức tin, thánh kinh, nguồn gốc, vũ trụ, Gia-tri-cua-su-cau-nguyen, tôn giáo, thiêng liêng, linh hồn, Thien Chua va su thuong phat"><link href="file:///C:/DOCUME~1/TTMV_M~1/LOCALS~1/Temp/msohtmlclip1/01/clip_themedata.thmx" rel="themeData"><link href="file:///C:/DOCUME~1/TTMV_M~1/LOCALS~1/Temp/msohtmlclip1/01/clip_colorschememapping.xml" rel="colorSchemeMapping"><style>
<!--
/* Font Definitions */
@font-face
{font-family:"Cambria Math";
panose-1:2 4 5 3 5 4 6 3 2 4;
mso-font-charset:1;
mso-generic-font-family:roman;
mso-font-format:other;
mso-font-pitch:variable;
mso-font-signature:0 0 0 0 0 0;}
/* Style Definitions */
div.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin-bottom:.0001pt;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman","serif";
margin-left:0cm; margin-right:0cm; margin-top:0cm}
li.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin-bottom:.0001pt;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman","serif";
margin-left:0cm; margin-right:0cm; margin-top:0cm}
p.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin-bottom:.0001pt;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman","serif";
margin-left:0cm; margin-right:0cm; margin-top:0cm}
span.longtext
{}
.MsoChpDefault
{font-size:10.0pt;
}
@page Section1
{size:612.0pt 792.0pt;
margin:72.0pt 90.0pt 72.0pt 90.0pt;
mso-header-margin:36.0pt;
mso-footer-margin:36.0pt;
mso-paper-source:0;}
div.Section1
{}
-->
</style>
<meta http-equiv="Content-Language" content="en-us" /><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8" /><title>
ĐÂU LÀ TÔN GIÁO ĐÍCH THỰC MANG LẠI HẠNH PHÚC CHO CON NGƯỜI </title><base target="main"><style type="text/css">
.style1 {
border-width: 0px;
}
</style>
<style fprolloverstyle>A:hover {color: #FF0000; font-family: Arial; font-size: 10pt}
</style>
<!--[if !mso]><style>span.contents
{}
span.small
{}
</style>
<![endif]--><!--[if !mso]><style>h2
{margin-right:0cm;
margin-left:0cm;
font-size:18.0pt;
font-family:"Times New Roman";
font-weight:bold}
h1
{margin-right:0cm;
margin-left:0cm;
font-size:24.0pt;
font-family:"Times New Roman","serif";
}
li.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin-top:0cm;
margin-right:0cm;
margin-bottom:10.0pt;
margin-left:0cm;
line-height:115%;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman","serif";
}
span.submitted
{}
h4
{margin-top:12.0pt;
margin-right:0cm;
margin-bottom:3.0pt;
margin-left:0cm;
line-height:115%;
page-break-after:avoid;
font-size:14.0pt;
font-family:"Calibri","sans-serif";
font-weight:bold}
h3
{margin-top:10.0pt;
margin-right:0cm;
margin-bottom:0cm;
margin-left:0cm;
margin-bottom:.0001pt;
line-height:115%;
page-break-after:avoid;
font-size:11.0pt;
font-family:"Times New Roman","serif";
color:#4F81BD;
font-weight:bold}
span.author
{}
span.longtext
{}
span.apple-converted-space
{}
span.notranslate
{}
span.grame
{}
</style>
<![endif]--></head><body style="color: #000000; background-color: #EEEEEE; font-family:Arial; font-size:10pt; text-decoration:none" background="../../../TRANG%20CUA%20ME%20MARIA/Pictures/Background/bgr.gif"><table border="0" width="479" id="table1" cellspacing="15" bgcolor="#FFFFF0"><tr><td><p align="right" style="margin-top: 0; margin-bottom: 0"><b><font face="Verdana" size="4" color="#006666">NĂM ĐỨC TIN</font></b></p><hr color="#FF4D20" width="80%" align="right">
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: 0" align="right">
<b><font face="Arial" color="#0000FF">ĐÂU LÀ TÔN GIÁO ĐÍCH THỰC </font></b>
</p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: 0" align="right">
<b><font face="Arial" color="#0000FF">MANG LẠI HẠNH PHÚC CHO CON NGƯỜI
</font></b></td></tr>
<tr>
<td align="justify"><p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: 0" align="right"><span style="font-family:"Arial","sans-serif""><font size="2"><i>LM ĐAN VINH</i></font></span></td>
</tr>
<tr><td align="justify">
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<b><u><span style="font-family: Arial,sans-serif">VẤN ĐỀ 22</span></u></b><span style="font-family: Arial,sans-serif">:
<b><i>Trên thế giới ngày nay có rất nhiều tôn giáo và tôn giáo nào cũng
dạy ăn ngay ở lành, cũng tự cho tôn giáo của mình là đích thực bắt nguồn
từ trời. Vậy làm thế nào để phân biệt: đâu là tôn giáo thực sự do Thiên
Chúa ? Đâu là con đường dẫn đến Thiên Chúa cách chắc chắn nhất và mang
lại hạnh phúc cho con người?</i></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<b><u><span style="font-family: Arial,sans-serif">ĐÁP:</span></u></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<b><span style="font-family: Arial,sans-serif">1.CÂU CHUYỆN: TÔN GIÁO
NÀO TỐT NHÂT ?</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span style="font-family: Arial,sans-serif">Tại một cuộc hội thảo bàn
tròn về tôn giáo và tự do có Đức Đạt Lai Lạt Ma và tôi cùng tham dự. Lúc
tạm nghỉ, tôi hỏi ngài, vừa tinh nghịch vừa tò mò: “Thưa ngài, tôn giáo
nào tốt nhất?”.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span style="font-family: Arial,sans-serif">Tôi nghĩ ngài sẽ nói: “Phật
giáo Tây Tạng” hoặc “Các tôn giáo phương đông lâu đời hơn Ki-tô giáo
nhiều”.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span style="font-family: Arial,sans-serif">Đức Đạt Lai Lạt Ma trầm ngâm
giây lát, mỉm cười và nhìn vào mắt tôi… Điều này làm tôi ngạc nhiên vì
tôi biết đây là một câu hỏi ranh mãnh. Đức Đạt Lai Lạt Ma trả lời: <b>“Tôn
giáo tốt nhất là tôn giáo đưa anh đến gần Đấng Tối Cao nhất. Là tôn giáo
biến anh thành con người tốt hơn”.</b> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span style="font-family: Arial,sans-serif">Để dấu sự bối rối của tôi
trước một câu trả lời đầy khôn ngoan như thế, tôi hỏi: “Cái gì làm tôi
tốt hơn?”. Ngài trả lời: <b>“Tất cả cái gì làm anh biết thương cảm hơn,
biết theo lẽ phải hơn, biết từ bỏ hơn, dịu dàng hơn, nhân hậu hơn, có
trách nhiệm hơn, có đạo đức hơn. Tôn giáo nào biến anh thành như vậy là
tôn giáo tốt nhất”.</b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span style="font-family: Arial,sans-serif">Tôi thinh lặng giây lát,
lòng đầy thán phục, ngay cả bây giờ, khi nghĩ đến câu trả lời đầy khôn
ngoan và khó phản bác của ngài.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span style="font-family: Arial,sans-serif">Ngài nói tiếp: <b>“Anh bạn
ơi, tôi không quan tâm đến tôn giáo của anh hoặc anh có ngoan đạo hay
không”. “Điều thật sự quan trọng đối với tôi là cách cư xử của anh đối
với người đồng đẳng, gia đình, công việc, cộng đồng, và đối với thế giới”.
“Hãy nhớ rằng vũ trụ dội lại hành động và tư tưởng của chúng ta”. “Quy
luật của hành động và phản ứng không chỉ dành riêng cho vật lý. Nó cũng
được áp dụng cho tương quan con người. Nếu tôi ở hiền, thì tôi gặp lành.
Nếu tôi gieo gió, thì tôi gặt bão”. “Những gì ông bà nói với chúng ta là
sự thật thuần túy. Chúng ta luôn nhận được những gì chúng ta mong ước
cho người khác. Hạnh phúc không phải là vấn đề số mệnh. Đó là vấn đề lựa
chọn”.</b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span style="font-family: Arial,sans-serif">Cuối cùng ngài nói: <b>“Hãy
suy tư cẩn thận vì Tư Tưởng sẽ biến thành Lời Nói. Hãy ăn nói cẩn thận
vì Lời Nói sẽ biến thành Hành Động. Hãy hành xử cẩn thận vì Hành Động sẽ
biến thành Thói Quen. Hãy chú trọng Thói Quen vì chúng hình thành Nhân
Cách. Hãy chú trọng Nhân Cách vì nó hình thành Số Mệnh, và Số Mệnh của
anh sẽ là Cuộc Đời của anh… và… Không có tôn giáo nào cao trọng hơn Sự
Thật”.</b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<b><span style="font-family: Arial,sans-serif">2. TRẢ LỜI:</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span style="font-family: Arial,sans-serif">Quan sát sinh hoạt của con
người trên thế giới từ xưa đến nay, ta thấy xuất hiện rất nhiều tôn giáo
khác nhau tùy theo trình độ văn minh và ở nhiều địa phương… đến nỗi một
triết gia đã định nghĩa: “Con người là con vật có tôn giáo”.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span style="font-family: Arial,sans-serif">Sở dĩ con người có tôn giáo
chính là vì con người có trí khôn biết suy luận từ cái đã biết đến điều
chưa biết, từ hậu quả đến nguyên nhân, nên con người đã sớm biết có Đấng
Tạo hóa, và do lòng biết ơn thúc đẩy con người đã biểu lộ bằng các hình
thức lễ bái tôn thờ. Đó là lịch sử của tôn giáo xét trên bình diện tự
nhiên. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span style="font-family: Arial,sans-serif">Tuy nhiên, khi so sánh các
tôn giáo với nhau, chúng ta nhận thấy: <b>ngoài một số điểm tương đồng</b>
như đều tin có Đấng Thiêng Liêng vượt trên con người, được gọi bằng
những Danh xưng khác nhau, cùng tin thế giới bên kia là nơi thưởng người
lành và phạt kẻ dữ, đều dạy tín đồ phải ăn ngay ở lành… còn <b>có rất
nhiều dị biệt về giáo lý và luân lý, có khi mâu thuẫn nhau</b>. Chẳng
hạn: </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<b><span style="font-family: Arial,sans-serif">-Về giáo lý: </span></b>
<span style="font-family: Arial,sans-serif">Các tôn giáo có những quan
niệm khác biệt về bản tính của <span style="color:black">Thiên Chúa</span>:
Phải chăng <span style="color:black">Thiên Chúa</span> là Nguyên Khí
Linh Hư (Drahman) như Ấn độ giáo chủ trương, hay là một Đấng có nhân tín
biết vui buồn giận ghét của một con người như Đấng Allah của Hồi giáo,
hoặc “<span style="color:black">Thiên Chúa</span> là Tình Yêu” của
<span style="color:black">Ki-tô </span>giáo ? <span style="color:black">
Thiên Chúa</span> duy nhất và độc tôn hay còn là Tam Vị Nhất Thể (Một
Chúa Ba Ngôi) ? Hạnh phúc đời sau là Niết Bàn thoát hết phiền não, tắt
hết tình dục và bất sinh bất diệt của Phật giáo, hay là Thiên Đàng đầy
những lạc thú trần tục của Hồi giáo, hoặc Thiên Đàng là tình trạng con
người được sống vui vẻ yêu thương hạnh phúc tròn đầy và được hưởng kiến
tôn nhan Thiên Chúa “diện đối diện” của <span style="color:black">Kitô
</span> giáo?...</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<b><span style="font-family: Arial,sans-serif">-Về luân lý:</span></b><span style="font-family: Arial,sans-serif">
Hồi giáo chấp nhận thói tục đa thê, cho ly dị và chấp thuận chế độ nô lệ,
đang khi <span style="color:black">Ki-tô </span>giáo đòi hỏi chế độ một
vợ một chồng, cấm ly hôn và chủ trương mọi con người đều bình đẳng với
nhau. Còn Phật giáo thì không có một lập trường rõ ràng về vấn đề này.
Đối với kẻ thù: Hồi giáo chủ trương thánh chiến, đang khi Phật giáo và
<span style="color:black">Ki-tô </span>giáo giảng dạy sự từ bi bác ái,
nhường nhịn tha thứ, yêu thương kẻ thù để biến thù thành bạn…</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span style="font-family: Arial,sans-serif">Những sự khác biệt nói trên
cho thấy <b>không phải giáo lý và luân lý của các tôn giáo đều là chân
lý và đều có giá trị ngang nhau, vì chân lý chỉ có một.</b> Do đó, đòi
chúng ta phải sáng suốt nhận định và chọn lựa cho mình một <b>tôn giáo
đích thực</b>, nghĩa là <b>tôn giáo trình bày sự thật </b>về
<span style="color:black">Thiên Chúa,</span> giúp chúng ta <b>gặp gỡ </b>
Thiên Chúa, có khả năng<b> biến đổi </b>chúng ta nên tốt và mang lại cho
chúng ta<b> hạnh phúc đời đời.</b> Vậy làm thế nào để phân biệt đâu là
tôn giáo thực sự phát xuất từ trời? Đâu là con đường dẫn chúng ta đến
với <span style="color:black">Thiên Chúa</span> cách chắc chắn nhất?</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<b><span style="font-family: Arial,sans-serif">1.TIÊU CHUẨN ĐỂ XÁC ĐỊNH
GIÁ TRỊ CỦA MỘT TÔN GIÁO:</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span style="font-family: Arial,sans-serif">Tôn giáo là con đường giúp
<span style="color:black">con người</span> gặp gỡ
<span style="color:black">Thiên Chúa</span> là cùng đích và là hạnh phúc
tuyệt đối mà con người luôn khao khát hướng về như thánh Au-gút-ti-nô đã
cầu xin Chúa: “Lạy Chúa, Chúa đã dựng nên con hướng về Chúa. Và tâm hồn
con vẫn còn xao xuyến mãi cho đến khi nào con được nghỉ yên trong Chúa”.
Do đó, tôn giáo đích thực là tôn giáo thiết lập được mối <b>liên lạc
chắc chắn và hữu hiệu nhất giữa con người với <span style="color:black">
Thiên Chúa</span></b>, là con đường <b>dẫn đưa con người đến với
<span style="color:black">Thiên Chúa</span> cách chắc chắn và hoàn hảo
nhất</b> như sau:</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<b><span style="font-family: Arial,sans-serif">1) Về Giáo lý:</span></b><span style="font-family: Arial,sans-serif">
tôn giáo đích thực phải có một hệ thống giáo lý hợp lý và đầy đủ, khã dĩ
đáp ứng được mọi thắc mắc của con người về những vấn đề trọng đại, liên
quan đến con người và <span style="color:black">Thiên Chúa</span>, thế
giới bên kia. Chẳng hạn: Tôi là ai ? Tôi sinh ra để làm gì ? Chết rồi
tôi sẽ ra sao ? Tại sao có đau khổ, sự ác ? Tại sao có vũ trụ ? Bản tính
<span style="color:black">Thiên Chúa</span> thế nào ? v.v…</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<b><span style="font-family: Arial,sans-serif">2) Về luân lý:</span></b><span style="font-family: Arial,sans-serif">
tôn giáo đích thực phải có sức nâng cao đạo đức của con người, giúp tín
đồ mỗi ngày nên hoàn thiện, tiến đến gần Chân Thiện Mỹ tuyệt đối là
<span style="color:black">Thiên Chúa hơn</span>.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<b><span style="font-family: Arial,sans-serif">3) Về siêu nhiên:</span></b><span style="font-family: Arial,sans-serif">
Tôn giáo đích thực còn phải có những bằng chứng siêu nhiên là các dấu lạ
chứng tỏ tôn giáo ấy bắt nguồn từ nơi <span style="color:black">Thiên
Chúa</span>, chứ không phải chỉ là sản phẩm suy luận của trí khôn loài
người. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<b><span style="font-family: Arial,sans-serif">2.TÔN GIÁO NÀO LÀ TÔN
GIÁO ĐÍCH THỰC CỦA THIÊN CHÚA ?</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span style="font-family: Arial,sans-serif">Căn cứ theo những tiêu chuẩn
nói trên ta thấy chỉ có<b> <span style="color:black">Ki-tô </span>giáo
mới là tôn giáo đích thực</b> vì bắt nguồn từ nơi
<span style="color:black">Thiên Chúa</span> và mang lại hạnh phúc muôn
đời cho con người dựa vào các bằng chứng sau:</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<b><span style="font-family: Arial,sans-serif">1)Về giáo lý:</span></b><span style="font-family: Arial,sans-serif">
Chỉ có <span style="color:black">Ki-tô </span>giáo mới có các <b>chân lý
mặc khải toàn vẹn về <span style="color:black">Thiên Chúa</span></b>, vì
Đức <span style="color:black">Kitô là </span>Đấng lập đạo chính là Con
Thiên Chúa, được <span style="color:black">Thiên Chúa</span> sai đến để
bày tỏ về bản tính của <span style="color:black">Ngài</span>. Người
chính là Lời <span style="color:black">Thiên Chúa</span> làm người, để
dẫn đưa con người đang lầm lạc trở về với <span style="color:black">
Thiên Chúa</span>. Chỉ một mình Người mới dám tự xưng: “<b>Thầy là Đường,
là Sự Thật và là Sự Sống. Không ai đến được với
<span style="color:black">Chúa</span> Cha mà không qua Thầy</b>” (Ga
14,6). Chỉ mình Người mới là <b>Lời của Thiên Chúa nói với loài người</b>,
đã đưa ra <b>lời giải đáp thỏa đáng cho những vấn đề ưu tư</b> hàng đầu
của con người. Chính nhờ Đức <span style="color:black">Giê-su </span>mà
chúng ta mới biết Thiên Chúa là ai ? Ngài yêu thương ta thế nào ? và ta
phải làm gì để đáp lại tình thương của Ngài ? </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span style="font-family: Arial,sans-serif">-Thánh Gio-an viết: “<b>Thiên
Chúa là Tình Yêu</b>: Ai ở lại trong tình yêu thì ở lại trong Thiên
Chúa, và Thiên Chúa ở lại trong người ấy” (1 Ga 4,16).</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span style="font-family: Arial,sans-serif">-Đức Giêsu trả lời Phi-líp-phê:
“Thầy ở với anh em bấy lâu, thế mà anh Phi-líp-phê, anh chưa biết Thầy ư
? <b>Ai thấy Thầy là thấy Chúa Cha</b>. Sao anh lại nói: ”Xin tỏ cho
chúng con thấy Chúa Cha” ? Anh không tin rằng Thầy ở trong Chúa Cha và
Chúa Cha ở trong Thầy sao ? Các lời Thầy nói với anh em, Thầy không tự
mình nói ra. Nhưng Chúa Cha, Đấng luôn ở trong Thầy. Chính Người làm
những việc của mình” (Ga 14,9-11). </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span style="font-family: Arial,sans-serif">-“<b>Tôi với Chúa Cha là Một</b>”
(Ga 10,30).</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span style="font-family: Arial,sans-serif">-“Sự sống đời đời đó là họ
<b>nhận biết Cha</b>, Thiên Chúa duy nhất và chân thật, và <b>nhận biết
Đấng Cha đã sai đến là Giê-su Ki-tô</b>” (Ga 17,3).</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span style="font-family: Arial,sans-serif">-“Phúc thay ai có tâm hồn
nghèo khó, vì <b>Nước Trời là của họ</b>” (Mt 5,3).</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span style="font-family: Arial,sans-serif">-“Khi Con Người đến trong
vinh quang của Người, có tất cả các thiên sứ theo hầu. Bấy giờ Người sẽ
ngự trên ngai vinh hiển của Người. Các dân thiên hạ sẽ được tập hợp
trước mặt Người và <b>Người sẽ tách biệt họ với nhau, như mục tử tách
biệt chiên với dê</b>” (Mt 25,31-32).</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span style="font-family: Arial,sans-serif">-“Thế là họ (kẻ gian ác) ra
đi để <b>chịu cực hình muôn kiếp</b>, còn những người công chính ra đi
để <b>hưởng sự sông muôn đời”</b> (Mt 25,46).</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<b><span style="font-family: Arial,sans-serif">2)Về luân lý:</span></b><span style="font-family: Arial,sans-serif">
Các tôn giáo nói chung đều dạy tin đồ phải ăn ngay ở lành, phù hợp với
lương tâm con người. Đây chính là luật luân lý tự nhiên do Thiên Chúa đã
phú ban cho con người ngay từ khi mới sinh. Ai cũng suy nghĩ giống nhau:
Ăn cắp là xấu và người ta không được lấy cắp chiếm đoạt tài sản của
người khác, phải có lòng hiếu thảo biết ơn cha mẹ và những người làm ơn
cho mình… Các vị giáo tổ cũng giúp con người trong thời đại của các ngài
hướng thượng và sống ăn ngay ở lành. Vì thế, nhiều người đã cho rằng:
“Đạo nào cũng dạy ăn ngay ở lành nên đạo nào cũng tốt như nhau”. Tuy
nhiên, nếu điều tốt có nhiều cấp độ như: Khá tốt, tốt vừa, rất tốt, cực
kỳ tốt, tốt nhất… thì sự tốt đẹp của các tôn giáo cũng có mức độ khác
nhau từ thấp lên cao. Đàng khác, điều quan trọng trong các tôn giáo
không những là <b>dạy làm tốt,</b> mà còn phải có <b>những phương thế
hữu hiệu giúp cải tạo các tín đồ từ xấu nên tốt nữa</b>. Về vấn đề này
thì chỉ có Ki-tô giáo mới có đủ điều kiện trở thành tôn giáo tốt nhất
giúp các tín hữu nên tốt lành thánh thiện, nhờ một nên giáo lý luân lý
hoàn hảo, và còn cung cấp các phương thế hữu hiệu giúp các tín hữu thành
tâm ngày một nên tốt lành thánh thiện hơn.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span style="font-family: Arial,sans-serif">Thực vậy: Đấng sáng lập
Ki-tô giáo là Đức <span style="color:black">Giê-su vừa là người vừa là
Con Thiên Chúa. Người đã được Chúa Cha xác nhận là “Con yêu dấu, luôn
làm đep lòng Cha” (x Mt 5,17; 17,5). Người có <b>sứ mệnh </b></span><b>
thánh hóa loài người, bằng việc đến gặp các tội nhân để thánh hóa họ</b>
<b>nên công chính</b>, vì “người đau yếu mới cần thầy thuốc” (x. Mt
9,12), và “Con Người đến để tìm và cứu những gì đã mất” (Lc 19,10).
Người biến đổi con người nên tốt lành thánh thiện <b>bằng Lời quyền năng
và nhờ ơn Thánh Thần được ban qua các phép bí tích</b> do Hội Thánh cử
hành. Nhờ đó, người tín hữu sẽ có khả năng ngày một nên hoàn thiện hơn.</span></p>
<p style="text-align: justify; margin-top: 12px; margin-bottom: 0"><b>
<span style="font-family: Arial,sans-serif">3)Về siêu nhiên:</span></b><span style="font-family: Arial,sans-serif">
</span></p>
<p style="text-align: justify; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span style="font-family: Arial,sans-serif">Để chứng minh sứ mệnh và
nguồn gốc từ nơi Thiên Chúa, Đức <span style="color:black">Giê-su</span>
đã <b>thực hiện mọi lời các ngôn sứ tuyên sấm</b> về thân thế và sứ mệnh
của Đấng Thiên Sai (x. Lc 4,17-21), đồng thời Người đã <b>làm nhiều phép
lạ cứu nhân độ thế</b> như: Cho kẻ què được đi (x. Ga 5,8-9), kẻ mù được
thấy (x. Mt 9,27-31), người câm nói được (x. Mt 9,32-34); phong cùi được
sạch (x. Mt 8,1-4); kẻ chết sống lại (x. Ga 11,43-44)… Ngoài ra, Người
cũng có quyền lực lạ lùng trên thiên nhiên: Nhân bánh ra nhiều (x. Ga
6,1-14), biến nước thành rượu (x. Ga 2,1-11), dẹp yên bão táp (x. Lc
8,22-25), chữa lành các bệnh hoạn tật nguyền trong dân (x. Mc 1,34), trừ
quỷ (X. Mt 8,28-34), phục sinh kẻ chết (x. Ga 11,43-44). Cuối cùng phép
lạ lớn nhất là đã từ cõi chết sống lại khi chết chưa đủ ba ngày như
Người đã báo trước (x. Lc 24,1-43). </span></p>
<p style="text-align: justify; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span style="font-family: Arial,sans-serif">Chỉ có
<span style="color:black">Thiên Chúa</span> mới có thể làm được những
phép lạ như Đức Giê-su đã làm. Qua đó cho thấy: Đức Giê-su chính là Đấng
<b>“Em-ma-nu-el”: nghĩa là “<span style="color:black">Thiên Chúa ở cùng
chúng ta”</span></b><span style="color:black"> (Mt 1,23)</span>. Đàng
khác, Đức Giê-su cũng phải là <b>một con người trung thực</b>, như người
mù đã nhận định với các đầu mục dân Do thái: “Thiên Chúa không nhậm lời
những kẻ tội lỗi. Còn ai kính sợ Thiên Chúa và làm theo ý của Người, thì
Người nhậm lời kẻ ấy… Nếu không phải là người bởi Thiên Chúa mà đến, thì
ông ta đã chẳng làm được gì” (Ga 9,31.33). Nên có thể nói: Tất cả <b>
những gì Đức Giê-su dạy về Thiên Chúa cho loài người chúng ta đều là sự
thật</b> như Tin Mừng Gio-an đã viết: “<span style="color:black">Quả thế,
Lề Luật đã được Thiên Chúa ban qua ông Mô-sê, còn ân sủng và sự thật,
thì nhờ Ðức Giê-su Ki-tô mà có. Không ai đã thấy Thiên Chúa bao giờ;
nhưng Con Một là Thiên Chúa và là Ðấng hằng ở nơi cung lòng Chúa Cha,
chính Người đã tỏ cho chúng ta biết” (Ga 1,17-18).</span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<b><span style="font-family: Arial,sans-serif">4)Về sự Bền vững: </span>
</b><span style="font-family: Arial,sans-serif">Ngoài ra, còn một bằng
chứng hùng hồn chứng tỏ <span style="color:black">Ki-tô </span>giáo là
tôn giáo đích thực bắt nguồn từ <span style="color:black">Thiên Chúa</span>
đó là việc Hội thánh của Chúa <span style="color:black">Ki-tô </span>vẫn
<b>luôn tồn tại dù đã trải qua rất nhiều trở lực và không ngừng bị bách
hại </b>do các thế lực vua quan bên ngoài cũng như do ma quỷ xúi giục
chia rẽ từ trong nội bộ… :</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<b><span style="font-family: Arial,sans-serif">a)Bách hại từ bên ngoài:</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<font face="Arial,sans-serif">1.</font><span style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; font-family: Arial,sans-serif"><font size="3">
</font></span><span style="font-family: Arial,sans-serif">Thế kỷ I–III:
những cuộc bắt bớ của dân Do thái và bách hại của các hoàng đế La Mã.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<font face="Arial,sans-serif">2.</font><span style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; font-family: Arial,sans-serif"><font size="3">
</font></span><span style="font-family: Arial,sans-serif">Thế kỷ V:
Những cuộc xâm lăng của dân man di.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<font face="Arial,sans-serif">3.</font><span style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; font-family: Arial,sans-serif"><font size="3">
</font></span><span style="font-family: Arial,sans-serif">Thế kỷ X–XIV:
Những mưu toan lợi dụng tôn giáo của chế độ vua chúa phong kiến.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<font face="Arial,sans-serif">4.</font><span style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; font-family: Arial,sans-serif"><font size="3">
</font></span><span style="font-family: Arial,sans-serif">Thế kỷ XVIII:
Giáo hội bị bách hại do cuộc cách mạng Pháp.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<font face="Arial,sans-serif">5.</font><span style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; font-family: Arial,sans-serif"><font size="3">
</font></span><span style="font-family: Arial,sans-serif">Thế kỷ XIX–XX:
Giáo hội vẫn tiếp tục bị bách hại ở nhiều nơi: Bè Nhiệm ở Pháp, Quốc xã
tại Đức v.v…</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<b><span style="font-family: Arial,sans-serif">b)Chia rẽ từ bên trong:</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<font face="Arial,sans-serif">1.</font><span style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; font-family: Arial,sans-serif"><font size="3">
</font></span><span style="font-family: Arial,sans-serif">Thế kỷ II: Bè
rối chủ trương trong vũ trụ có hai nguyên lý: sự lành là
<span style="color:black">Thiên Chúa</span>, sự dữ là
<span style="color:black">vật chất</span>. Thân xác là
<span style="color:black">vật chất</span> nên thuộc về sự dữ. Từ đó cho
rằng Chúa Giê-su chỉ có dáng vẻ thân xác chứ không có thân xác thực sự.
Nói cách khác: Không có mầu nhiệm Ngôi Lời Nhập Thể.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<font face="Arial,sans-serif">2.</font><span style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; font-family: Arial,sans-serif"><font size="3">
</font></span><span style="font-family: Arial,sans-serif">Thế kỷ IV:
Thuyết Arius chủ trương: Chúa Giê-su không có Thiên tính. Như vậy, Chúa
Con không đồng bản thể với Chúa Cha và không ngang bằng Chúa Cha.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<font face="Arial,sans-serif">3.</font><span style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; font-family: Arial,sans-serif"><font size="3">
</font></span><span style="font-family: Arial,sans-serif">Thế kỷ V:</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<font face="Arial,sans-serif">-</font><span style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; font-family: Arial,sans-serif"><font size="3">
</font></span><span style="font-family: Arial,sans-serif">Nestorius lại
chủ trương: Chúa Giê-su không những có hai tính mà còn có hai Ngôi. Do
đó, Đức Mẹ Ma-ri-a không thể được gọi là Mẹ <span style="color:black">
Thiên Chúa</span>, mà chỉ là mẹ con người Giê-su thôi.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<font face="Arial,sans-serif">-</font><span style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; font-family: Arial,sans-serif"><font size="3">
</font></span><span style="font-family: Arial,sans-serif">Eutyches thì
lại chủ trương ngược lại: Chúa Giê-su chỉ có một bản tính là bản tính
<span style="color:black">Thiên Chúa</span>.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<font face="Arial,sans-serif">4.</font><span style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; font-family: Arial,sans-serif"><font size="3">
</font></span><span style="font-family: Arial,sans-serif">Thế kỷ IV–V:
Pélage chủ trương: con người có thể tự mình không cần Ơn Chúa cũng có
thể được rỗi linh hồn.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<font face="Arial,sans-serif">5.</font><span style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; font-family: Arial,sans-serif"><font size="3">
</font></span><span style="font-family: Arial,sans-serif">Thế kỷ IX–X:
Ly giáo Chính Thống Đông Phương đòi ngang hàng với Rôma. Như vậy bao
nhiêu nước Phương Đông là có bấy nhiêu Giáo hội: Hy Lạp, Nga, Lỗmani v.v…</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<font face="Arial,sans-serif">6.</font><span style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; font-family: Arial,sans-serif"><font size="3">
</font></span><span style="font-family: Arial,sans-serif">Thế kỷ
XII–XIII: Albigeois ở Pháp chủ trương có hai thần: Thần lành và thần dữ.
Các tín hữu chia làm hai lớp: lớp trọn lành sống nhiệm nhặt và không kết
hôn, và lớp người thường sống theo tình dục xác thịt. Các tín hữu cần
phải hãm mình đền tội và tránh việc vợ chồng.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<font face="Arial,sans-serif">7.</font><span style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; font-family: Arial,sans-serif"><font size="3">
</font></span><span style="font-family: Arial,sans-serif">Thế kỷ XV–XVI:
Phong trào Phục Hưng, trở lại nguồn cảm hứng của thời thượng cổ ngoại
giao: lý trí độc lập, bỏ tất cả quyền hành hay luật luân lý, chủ trương
khoái lạc.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<font face="Arial,sans-serif">8.</font><span style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; font-family: Arial,sans-serif"><font size="3">
</font></span><span style="font-family: Arial,sans-serif">Thế kỷ XVI:
Tin Lành ra đời do Luther khởi xướng. Giáo phái này chống lại Giáo hội
về các vấn đề quan trọng như: vấn đề ân xá, tín điều Tội Tổ Tông, về sự
giải thích Kinh Thánh, về sự độc thân của Hàng Giáo sĩ v.v… Sau đó phái
này lan truyền đi khắp nơi ở Âu Châu tạo thành rất nhiều giáo phái khác
nhau. Ở Thụy Sĩ có Zwingle, ở Pháp chịu ảnh hưởng của Calvin, ở Anh
hoàng đế Henri 8 bất mãn với Giáo Hoàng Clêmentê 7 về hôn nhân và tách
ra thành lập Anh giáo.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<font face="Arial,sans-serif">9.</font><span style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; font-family: Arial,sans-serif"><font size="3">
</font></span><span style="font-family: Arial,sans-serif">Thế kỷ XVII:
tà thuyết Jansénius chủ trương rằng: con người không thể tự mình làm
được gì, phần rỗi linh hồn hoàn toàn do <span style="color:black">Thiên
Chúa</span> tiền định.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<font face="Arial,sans-serif">10.</font><span style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; font-family: Arial,sans-serif"><font size="3">
</font></span><span style="font-family: Arial,sans-serif">Thế kỷ
XVIII–XX: Các triết thuyết vô tín ngưỡng xuất hiện rất nhiều tấn công
Giáo hội khắp nơi. Ở Đức có Karl Marx, Nietzsche. Ở Pháp có Voltaire,
Reman, Anatole France, Jean Paul Sartre…</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span style="font-family: Arial,sans-serif">Nhưng trước sự tấn công tứ
bề cả bên ngoài do thế quyền, cũng như từ bên trong về giáo lý của những
kẻ thù nghịch, Giáo Hội Chúa <span style="color:black">Ki-tô</span> vẫn
anh dũng vượt qua và tiếp tục đứng vững. Pascal nói: <b>“Có điều kỳ diệu
và hoàn toàn thần linh là tôn giáo này luôn bị đả kích mà vẫn luôn tồn
tại. Ngàn lần hầu như sắp bị tiêu diệt toàn diện, và mỗi lần trong tình
trạng này, <span style="color:black">Thiên Chúa</span> lại dùng quyền
năng mà nâng dậy… Tôn giáo này được duy trì và không ngừng lan truyền đi
khắp nơi. Đó là bằng chứng cho thấy tôn giáo này là của
<span style="color:black">Thiên Chúa</span></b>”. Thực đúng như lời Chúa
Giê-su đã nói với Si-mon Phê-rô: “Anh là Phê-rô, nghĩa là Tảng Đá. Trên
tảng đá này, Thầy sẽ xây Hội Thánh của Thầy, và quyền lực tử thần sẽ
không thắng nổi” (x. Mt 16,18).</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<b><u><span style="font-family: Arial,sans-serif">TÓM LẠI:</span></u></b><span style="font-family: Arial,sans-serif">
<b>Chỉ có <span style="color:black">Ki-tô </span>giáo mới có đầy đủ tiêu
chuẩn của một tôn giáo đích thực</b>: </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span style="font-family: Arial,sans-serif">-Có một nền <b>giáo lý vững
chắc</b>, đáp ứng được những thắc mắc của con người về các vấn đề nhân
sinh; </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span style="font-family: Arial,sans-serif">-Có một nền <b>luân lý lành
mạnh</b> giúp con người ăn ngay ở lành xứng đáng với phẩm giá con người;
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span style="font-family: Arial,sans-serif">-Có những <b>phương thế chắc
chắn</b> để biến đổi con người ngày một nên hoàn thiện hơn;</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span style="font-family: Arial,sans-serif">-Và cuối cùng còn có những
<b>bằng chứng siêu nhiên</b> nơi Đức <span style="color:black">Giê-su</span>,
nơi Hội Thánh Công Giáo do Người thiết lập và được Người luôn bảo vệ
vượt qua bao gian nan thử thách. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span style="font-family: Arial,sans-serif">Do đó, những ai muốn gặp gỡ
<span style="color:black">Thiên Chúa</span>, muốn sống một cuộc đời xứng
đáng làm người có trí khôn; muốn được sống an vui ngay từ đời này và bảo
đảm một cuộc sống hạnh phúc vĩnh cửu là thiên đàng đời sau, phải chọn đi
trên <b>con đường ngắn nhất và chắc chắn nhất là Đức Giê-su</b> như
Người đã nói: “Chính Thầy là con đường, là sự thật và là sự sống. Không
ai đến với <span style="color:black">Chúa</span> Cha mà không qua Thầy”
(Ga 14,6). Con đường đó là <b>đường “Qua đau khổ vào vinh quang”, đó
chính là con đường của đạo Công Giáo</b>. Công đồng Va-ti-ca-nô II cũng
khẳng định: “Những ai biết rằng Hội Thánh Công Giáo được
<span style="color:black">Thiên Chúa</span> thiết lập nhờ Chúa Giê-su
<span style="color:black">Ki-tô</span>, như phương tiện cứu rỗi cần
thiết, mà vẫn không muốn gia nhập hoặc không muốn kiên trì sống trong
Hội Thánh ấy, thì không thể được cứu rỗi”. (Hiến chế tin lý về Giáo Hội
- LG số 14).</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<b><span style="font-family: Arial,sans-serif"> </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<b><span style="font-family: Arial,sans-serif">PHÚT HỒI TÂM:</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<b><span style="font-family: Arial,sans-serif">-LỜI CHÚA: Đức Giê-su nói:
“Chính Thầy là con đường, là sự thật và là sự sống. Không ai đến với
<span style="color:black">Chúa</span> Cha mà không qua Thầy” (Ga 14,6).</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<b><span style="font-family: Arial,sans-serif">-LỜI CẦU:</span></b><span style="font-family: Arial,sans-serif">
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span style="font-family: Arial,sans-serif">-Lạy Thiên Chúa Cha từ bi
nhân ái. Xin Cha đổ ơn Thánh Thần giúp chúng con thêm lòng tin, cậy, mến
nơi Con Cha là Đức Giê-su Ki-tô. Xin giúp chúng con vững tin Người là
Đấng Ki-tô và là Con yêu của Cha như Tông đồ Phê-rô đã tuyên xưng (x. Mt
16,16). Xin cho chúng con trung thành với đức tin công giáo và tông
truyên. Chúng con xác tín rằng: chỉ có Đức Giê-su mới là con đường duy
nhất dẫn đưa chúng con lên trời với Cha (x. Ga 14,6 b). Xin cho chúng
con biết vâng nghe Lời Con yêu dấu của Cha là Đức Giê-su (x. Mt 17,5) và
luôn sống kết hiệp mật thiết với Người. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span style="font-family: Arial,sans-serif">-Chúng con biết rằng: Trước
khi sai Đức Giê-su đến, Cha cũng đã soi sáng cho một số vị giáo tổ nhận
biết phần nào sự thật về Cha là: tin có Ông Trời như một số câu ca dao
như: “Lạy Trời mưa xuống lấy nước tôi uống, lấy ruộng tôi cày, lấy đầy
bát cơm, lấy rơm đun bếp”; “Trời xanh có mắt”, “Lưới Trời lồng lộng, tuy
thưa nhưng khó lọt”… Qua lời dạy mọi người phải ăn ngay ở lành của các
vị giáo tổ, Cha chuẩn bị cho loài người nhận biết Đấng Thiên Sai là Đức
Giê-su. Từ đây, chỉ những ai tin vào Danh Đức Giê-su, thực hành theo
giáo huấn của Người và đi theo con đường “qua đau khổ vào vinh quang”
của Người mới được về trời hưởng hạnh phúc đời đời. Ai cố tình không tin
vào Người, biểu lộ qua thái độ từ chối sống theo Lời Người, không muốn
gia nhập vào Hội Thánh Công Giáo là Nước Trời do Người thiết lập… là tự
loại mình ra khỏi ơn cứu độ của Người. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span style="font-family: Arial,sans-serif">-Xin cho chúng con vững tin
vào Đức Giê-su và quyết tâm sống giới răn “Yêu thương” của Người, luôn
kết hiệp với Người và mở lòng đón nhận ơn Thánh Thần của Người để tích
cực góp phần chu toàn sứ mệnh loan báo Tin Mừng, làm chứng cho Người (x.
Cv 1,8) từ trong gia đình đến khu xóm và mọi lúc mọi nơi… để giúp nhiều
người nhận được cứu độ.- AMEN.</span></td></tr><tr><td><table border="0" width="100%" cellspacing="0" cellpadding="0"><tr><td width="50%"><table border="0" width="100%" cellspacing="0" cellpadding="0"><tr><td width="67"><p style="margin-top: 0; margin-bottom: 0"><img border="0" src="../../../_Images/LOGOtinmung2.gif" width="67" height="40"></td><td><p style="margin-left:15px; margin-top:0; margin-bottom:0" align="left"><font size="2"><b><a style="text-decoration: none" href="../../../DocGia/DocGia_INDEX.htm"><span style="text-decoration: none">Trang Độc Giả</span></a></b></font></td></tr></table></td><td width="50%"><table border="0" width="100%" cellspacing="0" cellpadding="0"><tr><td><p style="margin-right:15px; margin-top:0; margin-bottom:0" align="right"><font color="#FF5328" face="Arial" size="2"><b><a style="text-decoration: none" target="_top" href="../../../index.htm">Trang Nhà</a></b></font></td><td width="67"><p style="margin-top: 0; margin-bottom: 0"><font size="2"><a target="_top" href="../../../index.htm"><img border="0" src="../../../logo/LOGOtinmung.gif" width="67" height="40"></a></font></td></tr></table></td></tr></table></td></tr></table><p style="margin-top: 0; margin-bottom: 0"> </p><p style="margin-top: 0; margin-bottom: 0"> </p><p style="margin-top: 0; margin-bottom: 0"> </p></body></html>