File "Doi-thoai-nam-duc-tin-van-de-18.htm"
Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/GIAOHOI/NamDucTin/TimHieuNamDucTin/Doi-thoai-nam-duc-tin-van-de-18.htm
File size: 74.07 KiB (75843 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8
<html xmlns:v="urn:schemas-microsoft-com:vml" xmlns:o="urn:schemas-microsoft-com:office:office" xmlns="http://www.w3.org/TR/REC-html40"><head>
<meta name="description" content="khoa học, đức tin, thánh kinh, nguồn gốc, vũ trụ, Gia-tri-cua-su-cau-nguyen, tôn giáo, thiêng liêng, linh hồn, Thien Chua va su thuong phat">
<meta name="keywords" content="khoa học, đức tin, thánh kinh, nguồn gốc, vũ trụ, Gia-tri-cua-su-cau-nguyen, tôn giáo, thiêng liêng, linh hồn, Thien Chua va su thuong phat"><link href="file:///C:/DOCUME~1/TTMV_M~1/LOCALS~1/Temp/msohtmlclip1/01/clip_themedata.thmx" rel="themeData"><link href="file:///C:/DOCUME~1/TTMV_M~1/LOCALS~1/Temp/msohtmlclip1/01/clip_colorschememapping.xml" rel="colorSchemeMapping"><style>
<!--
/* Font Definitions */
@font-face
{font-family:"Cambria Math";
panose-1:2 4 5 3 5 4 6 3 2 4;
mso-font-charset:1;
mso-generic-font-family:roman;
mso-font-format:other;
mso-font-pitch:variable;
mso-font-signature:0 0 0 0 0 0;}
/* Style Definitions */
div.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin-bottom:.0001pt;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman","serif";
margin-left:0cm; margin-right:0cm; margin-top:0cm}
li.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin-bottom:.0001pt;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman","serif";
margin-left:0cm; margin-right:0cm; margin-top:0cm}
p.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin-bottom:.0001pt;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman","serif";
margin-left:0cm; margin-right:0cm; margin-top:0cm}
span.longtext
{}
.MsoChpDefault
{font-size:10.0pt;
}
@page Section1
{size:612.0pt 792.0pt;
margin:72.0pt 90.0pt 72.0pt 90.0pt;
mso-header-margin:36.0pt;
mso-footer-margin:36.0pt;
mso-paper-source:0;}
div.Section1
{}
-->
</style>
<meta http-equiv="Content-Language" content="en-us" /><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8" /><title>
Ton giao va cac che do chinh tri </title><base target="main"><style type="text/css">
.style1 {
border-width: 0px;
}
</style>
<style fprolloverstyle>A:hover {color: #FF0000; font-family: Arial; font-size: 10pt}
</style>
<!--[if !mso]><style>span.contents
{}
span.small
{}
</style>
<![endif]--><!--[if !mso]><style>h2
{margin-right:0cm;
margin-left:0cm;
font-size:18.0pt;
font-family:"Times New Roman";
font-weight:bold}
h1
{margin-right:0cm;
margin-left:0cm;
font-size:24.0pt;
font-family:"Times New Roman","serif";
}
li.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin-top:0cm;
margin-right:0cm;
margin-bottom:10.0pt;
margin-left:0cm;
line-height:115%;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman","serif";
}
span.submitted
{}
h4
{margin-top:12.0pt;
margin-right:0cm;
margin-bottom:3.0pt;
margin-left:0cm;
line-height:115%;
page-break-after:avoid;
font-size:14.0pt;
font-family:"Calibri","sans-serif";
font-weight:bold}
h3
{margin-top:10.0pt;
margin-right:0cm;
margin-bottom:0cm;
margin-left:0cm;
margin-bottom:.0001pt;
line-height:115%;
page-break-after:avoid;
font-size:11.0pt;
font-family:"Times New Roman","serif";
color:#4F81BD;
font-weight:bold}
span.author
{}
span.longtext
{}
span.apple-converted-space
{}
span.notranslate
{}
</style>
<![endif]--></head><body style="color: #000000; background-color: #EEEEEE; font-family:Arial; font-size:10pt; text-decoration:none" background="../../../TRANG%20CUA%20ME%20MARIA/Pictures/Background/bgr.gif"><table border="0" width="479" id="table1" cellspacing="15" bgcolor="#FFFFF0"><tr><td><p align="right" style="margin-top: 0; margin-bottom: 0"><b><font face="Verdana" size="4" color="#006666">NĂM ĐỨC TIN</font></b></p><hr color="#FF4D20" width="80%" align="right"><p class="MsoNormal" align="right" style="margin-top: 0; margin-bottom: 0"><b><font face="Arial" color="#0000FF">ĐỐI THOẠI NĂM ĐỨC TIN</font></b><p class="MsoNormal" align="right" style="margin-top: 0; margin-bottom: 0">
<b><font face="Arial" color="#0000FF">TÔN GIÁO VÀ CÁC VẤN ĐỀ: KINH TẾ,
</font></b>
<p class="MsoNormal" align="right" style="margin-top: 0; margin-bottom: 0">
<b><font face="Arial" color="#0000FF">XÃ HỘI, THIÊN ĐÀNG</font></b></td></tr>
<tr>
<td align="justify"><p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: 0" align="right"><span style="font-family:"Arial","sans-serif""><font size="2"><i>LM ĐAN VINH</i></font></span></td>
</tr>
<tr><td align="justify">
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-right: 0cm; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<b><u><font face="Arial">VẤN ĐỀ 18A</font></u><font face="Arial">:
</font><i><font face="Arial">Về kinh tế, tôn giáo chỉ sản xuất ra những
chuyện tưởng tượng, thay vì sản xuất ra <span style="color:black">vật
chất</span> có thực để phục vụ con người (Mega I,5 trang 29).</font></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-right: 0cm; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<b><u><font face="Arial">TRẢ LỜI:</font></u></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-right: 0cm; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<b><font face="Arial">1. Phân biệt tôn giáo và chính quyền:</font></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-right: 0cm; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<font face="Arial">1)Chính quyền là một cơ chế gồm một số người có
quyền, điều hành quốc gia theo hiến pháp và luật pháp qui định. Chính
quyền có nhiệm vụ làm cho dân giàu nước mạnh, phải bao quát mọi vấn đề
trong nước như: chính trị, quân sự, văn hóa, xã hội, thông tin, giáo
dục, kinh tế…và phải chịu trách nhiệm trước nhân dân, đặc biệt trước
quốc hội, là đại diện của nhân dân về những vấn đề ấy.</font></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-right: 0cm; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<font face="Arial">2)Còn tôn giáo là một tổ chức tinh thần của các tín
hữu. Khác với chính quyền, các nhà lãnh đạo tôn giáo có nhiệm vụ hướng
dẫn các tín hữu chu toàn bổn phận đối với Thiên Chúa và tha nhân, làm
cho gia đình và xã hội ngày một an bình hạnh phúc hơn…</font></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-right: 0cm; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<font face="Arial">Do đó, đòi hỏi tôn giáo phải sản xuất ra cơm bánh<span style="color:black">
vật chất</span> … là không phù hợp với mục đích của tôn giáo và lẫn lộn
với công tác của chính quyền.</font></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-right: 0cm; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<b><font face="Arial">2. Những đóng góp của tôn giáo về kinh tế:</font></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-right: 0cm; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<font face="Arial">Tuy không có nhiệm vụ trực tiếp sản xuất kinh tế để
làm ra cơm bánh tiền bạc vật chất cho dân chúng như chính quyền, nhưng
tôn giáo cũng có phần nào trách nhiệm trong việc kiến tạo một cuộc sống
tươi đẹp hơn cho các tín hữu của mình, nên cũng đã góp phần trong lãnh
vực này cách gián tiếp như sau:</font></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-right: 0cm; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<b><font face="Arial">1) Tôn giáo khuyến khích việc lao động chân tay</font></b><font face="Arial">
bằng giảng dạy và gương sáng:</font></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-right: 0cm; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<font face="Arial">-Đức </font><span style="color:black">
<font face="Arial">Giê-su, mẫu gương tuyệt hảo của người Ki-tô hữu cũng
đã <b>chia sẻ thân phận của một người lao động</b> trong suốt thời gian
30 năm ẩn dật tại Na-da-rét: Sinh ra trong cảnh nghèo khó (x. Lc 2,7),
sống như một người nghèo (x. Lc 9,58), và chịu chết trên cây thập tự
không một manh áo che thân như một người nghèo nhất (x. Mt 27,35).</font></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-right: 0cm; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span style="color: black"><font face="Arial">-Trong thời gian giảng đạo
gần ba năm, Đức Giê-su không ngừng <b>khuyên dạy mọi người:</b> Phải <b>
tránh thói ích kỷ</b> chỉ tìm cách hưởng thụ một mình. Trái lại, phải
biết <b>nghĩ đến người khác</b>, chấp nhận đi <b>con đường gian khổ leo
dốc là khiêm nhường phục vụ</b> tha nhân. Người dạy: “Ai muốn theo Thầy,
phải từ bỏ chính mình, vác thập giá mình mà theo” (Mt 16,24). “Anh em
muốn người ta làm gì cho mình, thì cũng hãy làm cho người ta như vậy”
(Lc 6,31). “Ai muốn làm lớn giữa anh em, thì phải làm người phục vụ anh
em. Và ai muốn làm đầu anh em, thì phải làm đầy tớ anh em” (Mt
20,26-27).</font></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-right: 0cm; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span style="color: black"><font face="Arial">-Đức Giê-su cũng <b>mời
gọi những người lao động</b> chài lưới theo làm môn đệ của Người như
Người đã kêu gọi các môn đệ đầu tiên: “Các anh hãy theo tôi, tôi sẽ làm
cho các anh thành những kẻ lưới người như lưới cá” (Mt 4,18–19).</font></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-right: 0cm; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span style="color: black"><font face="Arial">-Tông đồ Phao-lô cũng
khẳng định lập trường của Ki-tô giáo về việc lao động như sau: “<b>Ai
không chịu làm</b> thì cũng đừng ăn” (2 Tx 3,10). Chính ngài cũng nêu
gương lao động: dù bận rộn với bao công việc truyền giáo, nhưng ngài vẫn
<b>dành ra thời giờ làm việc dệt vải</b> để mưu sinh, không dám cậy nhờ
hoàn toàn vào sự trợ giúp vật chất của các tín hữu, dù ngài có quyền làm
như thế (x. 1 Cr 9,4-14).</font></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-right: 0cm; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<font face="Arial">-</font><span style="color:black"><font face="Arial">Ngoài
ra, trong Giáo hội cũng có <b>nhiều dòng tu coi trọng công việc lao động</b>
theo châm ngôn như sau: “Ora et labora” (Cầu nguyện và làm việc).
</font></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-right: 0cm; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span style="color: black"><font face="Arial">2)<b>Tôn giáo đã cộng tác
trong việc xây dựng một xã hội trật tự, an ninh</b>… là điều kiện cần để
mọi người an tâm sản xuất: Hoàng đế Na-po-lê-ông người Pháp (1769-1821)
đã quả quyết về giá trị của tôn giáo trong việc duy trì an ninh trật tự
xã hội như sau: “Một dân tộc không tôn giáo phải được cai trị bằng súng
đạn, nhà tù và bạo lực”. Chính trị gia Xa-tô-bi-ăng (François-René de
Chateaubriand: 1768-1848) cũng đồng quan điểm khi tuyên bố: “Tiêu hủy
việc thờ tự theo Tin Mừng, thì mỗi làng phải xây nhiều nhà ngục và phải
có nhiều đao phủ thủ”.</font></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-right: 0cm; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<u><span style="color: black"><font face="Arial">TÓM LẠI:</font></span></u><span style="color: black"><font face="Arial">
Về lãnh vực kinh tế, tuy tôn giáo <b>không trực tiếp sản xuất làm ra của
cải vật chất</b> như cơm bánh, quần áo, đồ dùng… vì không phải nhiệm vụ
chính, nhưng tôn giáo cũng đã <b>gián tiếp đóng góp công sức trong việc
tạo lập một xã hội ấm no hạnh phúc</b>. Chính nhờ lời giảng dạy và gương
lành của các vị mục tử và tu sĩ nam nữ, mà xã hội đã nên tốt hơn, con
người bớt làm điều xấu hơn. Cũng nhờ giáo lý về sự công bình bác ái của
Đức Giê-su, mà hòa bình giữa các quốc gia trên thế giới đã được duy trì.
Tất cả những điều ấy là điều kiện cần để xã hội có thể phát triển kinh
tế.</font></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-right: 0cm; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<b><u><span style="color: black"><font face="Arial">VẤN ĐỀ 18B</font></span></u><span style="color: black"><font face="Arial">:
</font><i><font face="Arial">Về xã hội, tôn giáo tán dương chế độ nô
lệ, nông nô, cố duy trì sự bất công giữa giai cấp thống trị và giai cấp
bị đàn áp để dễ bề lợi dụng.</font></i></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-right: 0cm; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<b><u><span style="color: black"><font face="Arial">TRẢ LỜI:</font></span></u></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-right: 0cm; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<font face="Arial">Trong quá khứ, tại một vài nơi trên thế giới, nếu
thực sự đã có những nhà lãnh đạo tôn giáo cấu kết với vua chúa quan
quyền và để mặc cho bọn người này đàn áp bóc lột dân đen nghèo khổ, thì
đó cũng chỉ là một thiểu số nhỏ bé, giới hạn trong một thời gian, và ở
một vài địa phương mà thôi, chứ không phải là chủ trương của Hội thánh.</font></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-right: 0cm; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<font face="Arial">Thực vậy, Hội thánh Công giáo cả về giáo thuyết cũng
như hành động không bao giờ tán dương chế độ nô lệ, nông nô bất công như
có người đã chỉ trích phê phán. Trái lại, Hội thánh luôn nỗ lực góp phần
với mọi người thiện chí xóa bỏ giai cấp, tạo lập công bình bác ái xã
hội.</font></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-right: 0cm; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<b><font face="Arial">I.GIÁO LÝ CÔNG GIÁO VÀ VẤN ĐỀ XÃ HỘI:</font></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-right: 0cm; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<font face="Arial">Đọc Thánh kinh cũng như giáo huấn Công đồng và thông
điệp của các Đức Giáo Hoàng xưa nay, chúng ta thấy: Giáo hội Công giáo
luôn có một lập trường nhất quán là bênh vực lớp người nghèo khổ, và san
bằng mọi giai cấp trong xã hội:</font></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-right: 0cm; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<b><font face="Arial">1. Lời Chúa trong Thánh Kinh:</font></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-right: 0cm; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<b><font face="Arial">a) Mọi người đều là anh em con cùng một cha chung
trên trời là <span style="color:
black">Thiên Chúa</span>:</font></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-right: 0cm; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<font face="Arial">-Đức Giê-su phán: “Phần anh em, thì đừng để ai gọi
mình là "rápbi", vì anh em chỉ có một Thầy; còn tất cả anh em đều là anh
em với nhau. Anh em cũng đừng gọi ai dưới đất này là cha của anh em, vì
anh em chỉ có một Cha là Cha trên trời (Mt 23,8-9). </font></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-right: 0cm; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<font face="Arial">-Người cũng dạy môn đệ cầu nguyện với Thiên Chúa như
với người cha thân yêu của mình: “Lạy Cha chúng con ở trên trời…” (Mt
6,9-13).</font></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-right: 0cm; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<b><font face="Arial">b)Người lãnh đạo không được lợi dụng quyền thế để
hà hiếp bóc lột người dưới:</font></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<font face="Arial">-Đức Giê-su nói: “Con Người đến không phải để được
người ta phục vụ, nhưng là <b>để phục vụ và hiến mạng sống</b> làm giá
chuộc muôn người” (Mc 10,45).</font></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-right: 0cm; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<font face="Arial">-Tin Mừng Gio-an thuật lại hành động phục vụ của Đức
Giê-su như sau: Khi <b>rửa chân</b> cho các môn đệ xong, Đức Giê-su mặc
áo vào, về chỗ và nói: “Anh em có hiểu việc Thầy mới làm cho anh em
không ? Anh em gọi Thầy là “Thầy” là “Chúa”, điều đó phải lắm, vì quả
thật: Thầy là “Thầy” là “Chúa”. Vậy nếu Thầy là “Chúa” là “Thầy” , <b>mà
còn rửa chân cho anh em</b>, thì anh em cũng <b>phải rửa chân cho nhau</b>.
Thầy đã <b>nêu gương</b> cho anh em, để anh em cũng <b>làm như Thầy</b>
đã làm cho anh em” (Ga 13,12-15).</font></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-right: 0cm; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<b><font face="Arial">c)Thái độ của Đức Giê-su và Đức Ma-ri-a đối với
người nghèo kẻ giàu:</font></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-right: 0cm; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<font face="Arial">-Đức Ma-ri-a trong kinh Ngợi khen đã tán dương Thiên
Chúa: “Chúa hạ bệ những ai quyền thế, Người nâng cao mọi kẻ khiêm
nhường. Kẻ <b>đói nghèo Chúa ban của đầy dư, người giàu có lại đuổi về
tay trắng</b>” (Lc 1,52-53).</font></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-right: 0cm; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<font face="Arial">-Đức Giê-su hứa ban Nước Trời cho những người nghèo
khó đang chịu thiệt thòi, và phàn nàn về những người giàu có mà ích kỷ
bất nhân: “<b>Phúc cho anh em là những kẻ nghèo khó,</b> vì Nước Thiên
Chúa là của anh em” (Lc 6,20).- ”Nhưng <b>khốn cho các ngươi là những kẻ
giàu có,</b> vì các ngươi dã được phần an ủi của mình rồi” (Lc 6,24).
Người cũng cảnh báo những kẻ giàu có: “Thầy còn nói cho anh em biết: Con
lạc đà chui qua lỗ kim còn <b>dễ hơn người giàu </b>vào Nước Thiên Chúa”
(Mt 19,24).</font></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-right: 0cm; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<b><font face="Arial">2.Giáo huấn của Hội Thánh Công giáo:</font></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<b><font face="Arial">a)Ðức Thánh Cha Biển Ðức XVI</font></b><font face="Arial">
ngày 29/06/2009 đã ra thông điệp "<b>Caritas in veritate – Bác ái trong
chân lý</b>” trình bày giáo huấn của Hội Thánh về <b>công bằng xã hội</b>.
Thông điệp này tiếp nối thông điệp "<b>Populorum progressio- Phát triển
các dân tộc</b>" của <b>Ðức Phaolô VI</b> năm 1968 ngay sau công đồng
Vaticanô II với nội dung: Giáo Hội khi rao giảng và cử hành bí tích
Thánh Thể, cũng như trong mọi hoạt động trần thế của mình <b>phải nhắm
vào việc phát triển toàn vẹn con người</b>”. Mới đây vào ngày
05/07/2013, <b>Ðức Thánh Cha Phanxicô</b> sau lễ nhậm chức Giáo Hoàng,
đã công bố thông điệp đầu tiên của ngài "<b>Lumen fidei - Ánh Sáng Ðức
Tin</b>". Trong đó, ngài cho biết chương trình hành động là sẽ </font>
<span style="color:black"><font face="Arial">tập trung <b>xây dựng một
“Giáo hội nghèo, cho người nghèo”.</b> Rồi sau đó ngài luôn quan tâm đến
“những người nghèo nhất, yếu đuối nhất, ít quan trọng nhất” bằng việc
nhắc đi nhắc lại hằng tuần, đồng thời kêu gọi các tu sĩ và mọi tín hữu
hãy đến với những người nghèo khổ đang sống bên lề xã hội (Theo
Vietcatholic news).</font></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-right: 0cm; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<font face="Arial">b)Công đồng Vaticanô II trong Hiến chế “<b>Giáo hội
trong thế giới ngày nay</b>” (Gaudium et Spes số 8-9) cũng <b>cổ võ cho
sự bình đẳng giai cấp giàu nghèo, bình đẳng giữa các dân tộc và các quốc
gia </b>như sau: “Dưới tất cả những đòi hỏi đó, tàng ẩn một ước vọng sâu
xa và đại đồng hơn: mọi cá nhân và tập thể đều <b>khao khát một cuộc
sống đầy đủ và tự do xứng đáng với phẩm giá con người</b>”.</font></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-right: 0cm; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<font face="Arial">-TÓM LẠI, từ vài thập niên qua, những câu: <b>"Giáo
Hội của người nghèo", "Ưu tiên phục vụ người nghèo"</b>… là những khẩu
hiệu đặc trưng của Giáo Hội Công giáo. Hội nghị các Giám mục Á châu cũng
đã khẳng định quyết tâm phục vụ người nghèo của mình như sau: “<b>Giáo
hội trước tiên phải là Giáo hội của người nghèo</b>”.</font></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-right: 0cm; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<b><font face="Arial">3.Giáo Hội tiến hành việc san bằng giai cấp:</font></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-right: 0cm; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<font face="Arial">Giáo hội Công giáo không phải chỉ rao giảng lý thuyết
suông, nhưng còn kèm theo những hành động tích cực để <b>xóa bỏ sự cách
biệt giữa các giai cấp, và kiến tạo một xã hội công bằng và đầy tình yêu
thương</b> như Đức Giê-su<span style="color:black"> </span>đòi hỏi:</font></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-right: 0cm; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<b><font face="Arial">a)Trong các lễ nghi phụng vụ: </font></b>
<font face="Arial">Khi hội họp cầu nguyện, trong các lễ nghi phụng tự
công cộng, mọi người không phân biệt giai cấp, địa vị xã hội, giàu
nghèo…đều có quyền bình đẳng ăn cùng một tấm bánh và uống chung một chén
rượu. Cần tránh phân biệt giai cấp giàu nghèo sang hèn như thánh
Phao-lô đã phê bình Hội thánh ở Cô-rinh-tô (x. 1 Cr 11,18-22).</font></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-right: 0cm; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<b><font face="Arial">b)Hoạt động của các dòng tu: </font></b>
<font face="Arial">Trong Giáo hội có nhiều dòng tu nam nữ đã chọn lối
sống nghèo khó, lao động chân tay vất vả như mọi người, hoặc chuyên tâm
săn sóc, phục vụ người nghèo sống tốt hơn… như dòng Anh Em Hèn Mọn Thánh
Phanxicô khó khăn, dòng tiểu đệ Chúa Giê-su, dòng Thừa sai Bác ái của Mẹ
Tê-rê-sa Can-quýt-ta…</font></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-right: 0cm; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<b><font face="Arial">c) Cũng có những phong trào, đoàn thể quan tâm
</font></b><font face="Arial">phục vụ người lao động, tranh đấu cho
quyền lợi người lao động, thăng tiến đời sống <span style="color:black">
cho người nghèo </span>cả về tinh thần lẫn <span style="color:black">vật
chất như: </span>Thanh Lao Công, Bác Ái Vinh Sơn, Caritas … Các Hội đoàn
Công Giáo Tiến Hành khác như Hiệp Hội Thánh Mẫu, Gia Đình Phạt Tạ Thánh
Tâm, Các Bà Mẹ Công Giáo… cũng khuyến khích hội viên<b> </b>sống đức Tin
bằng việc thực thi đức cậy và đức ái<b> </b>qua các<b> công tác bác ái
</b>hằng tuần hằng tháng như<b>: thăm viếng người nghèo, bệnh tật và bị
bỏ rơi… để chia sẻ cơm bánh, an ủi phục vụ họ </b>hầu giới thiệu “Thiên
Chúa là Tinh Yêu” cho họ.</font></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-right: 0cm; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<b><font face="Arial">Ngoài ra,</font></b><font face="Arial"> còn có rất
nhiều những người con ưu tú của Hội thánh, trong đó có các giám mục,
linh mục, tu sĩ, giáo dân… đã tận hiến cuộc đời phục vụ người lao động
nghèo khổ. Các Ngài tình nguyện làm việc vất vả như một người thợ… với
tinh thần hiến thân phục vụ cao độ.</font></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-right: 0cm; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<b><font face="Arial">TÓM LẠI:</font></b><font face="Arial"> Giáo hội
Công Giáo trong giáo lý cũng như hành động,<b> không chủ trương duy trì
những bất công xã hội để dễ bề lợi dụng</b> như có người đã chỉ trích.
Trái lại, Hội Thánh <b>không ngừng giảng dạy, cổ võ, thực hành sự bình
đẳng giữa mọi người trong xã hội.</b> Nếu trong quá khứ, có một ít phần
tử nào đó đã đi sai đường lối chung, thì cũng không thề nại vào đó để
quy chụp đổ thừa trách nhiệm cho Hội Thánh được. </font></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-right: 0cm; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<b><u><font face="Arial">VẤN ĐỀ 18C</font></u><font face="Arial">:</font></b><font face="Arial">
</font><b><i><font face="Arial">Tôn giáo hứa hẹn một thiên đàng xa xôi
không tưởng. Đáng lẽ phải xây dựng một thiên đàng ấm no hạnh phúc cho
con người ngay trên trần gian này mới đúng.</font></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-right: 0cm; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<b><u><font face="Arial">TRẢ LỜI</font></u><font face="Arial"> :</font></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-right: 0cm; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<font face="Arial">1. Trước hết, cần phải xác định: công việc xây dựng
cho dân chúng một đời sống vật chất ấm no hạnh phúc <b>không phải là
nhiệm vụ trực tiếp</b> của tôn giáo, mà là <b>trách nhiệm hàng đầu của
chính quyền</b>. Tuy nhiên tôn giáo là một con đường giúp con người
hướng thượng, vươn tâm hồn lên cao để đạt tới “chân thiên mỹ” là Thiên
Chúa. Một khi đạt tới Thiên Chúa thì đương nhiên <b>con người cũng sẽ
đạt được hạnh phúc vĩnh cửu</b>. Thiên đàng không chỉ là một thứ hạnh
phúc tưởng tượng, nhưng <b>thực sự hiện hữu và là phần thưởng</b> cho
những người biết tuân giữ các giáo huấn của tôn giáo ở đời này (xem phần
PHỤ CHÚ) </font></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-right: 0cm; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<font face="Arial">2)Người ta không thể đòi hỏi tôn giáo phải dẫm thân
lên chính quyền, dành lấy cho mình công việc của chính quyền, vì những
<b>bất lợi đã từng xảy ra trong quá khứ</b> như sau:</font></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-right: 0cm; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<b><font face="Arial">a)Trong thời giáo hội sơ khai:</font></b><font face="Arial">
Các Tông đồ đã ý thức được sự bất tiện khi ôm đồm công việc: vừa lo <b>
rao giảng Tin mừng</b> lại vừa lo <b>phục vụ mâm bàn</b> cho các tín
hữu. Cuối cùng các Tông đồ đã <b>lập chức vụ Phó tế</b> để chuyên lo
phục vụ cộng đoàn và quản lý tài sản vật chất của Hội Thánh, để các ngài
chuyên lo nhiệm vụ chính yếu là rao giảng Lời Chúa. Sách Công vụ thuật
lại như sau: “Thời đó, khi số môn đệ thêm đông, thì các tín hữu Do thái
theo văn hóa Hy lạp, kêu trách những tín hữu Do thái bản xứ, vì trong
việc phân phát lương thực hằng ngày, các bà góa trong nhóm họ bị bỏ
quên. Bởi thế, Nhóm Mười Hai triệu tập toàn thể các môn đệ và nói: “<b>Chúng
tôi mà bỏ việc rao giảng Lời Thiên Chúa để lo việc ăn uống, là điều
không phải</b>. Vậy, thưa anh em, anh em hãy tìm trong cộng đoàn bảy
người được tiếng tốt, đầy Thần Khí và khôn ngoan, rồi chúng tôi sẽ cắt
đặt họ làm công việc đó. <b>Còn chúng tôi, chúng tôi sẽ chuyên lo cầu
nguyện và phục vụ Lời Thiên Chúa</b>” (Cv 6,1-4).</font></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-right: 0cm; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<b><font face="Arial">b) Đến thời Trung cổ:</font></b><font face="Arial">
Khi hầu hết các nước ở châu Âu đã theo đạo, thì Giáo hội trở nên có
quyền thế rất lớn. Một số các nhà lãnh đạo tôn giáo vì không lường trước
được hậu quả tai hại, nên đã lẫn lộn hai quyền bính đạo đời. Vì thế,
Giáo hội đã bị mang tiếng và bị vạ lây khi các vua chúa làm điều sai
quấy. Sau này Giao Hội đã quyết định tách lìa tôn giao khỏi chính trị,
để các mục tử của Giáo Hội chỉ chuyên lo công việc rao giảng Tin Mừng
Nước Thiên Chúa và giới hạn công việc phục vụ về phạm vi đức tin mà
thôi.</font></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-right: 0cm; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<font face="Arial">3) Tuy không trực tiếp lo cơm áo cho dân chúng nhưng
tôn giáo cũng đã <b>gián tiếp góp phần cho việc xây dựng cuộc sống vật
chất cho nhân loại</b>: </font></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-right: 0cm; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<font face="Arial">a) <b>Các vị chủ chăn không ngừng khuyên dạy giáo dân
thực thi công bằng bác ái</b> như Tin Mừng đòi hỏi. Nhiều mục tử đã can
<b>đảm bênh vực giai cấp thợ thuyền nghèo khổ</b>, đòi hỏi lương bổng
công bằng cho người lao động, chấm dứt cảnh “người bóc lột người”. Các
ngài còn <b>công khai bênh vực quyền lợi người nghèo</b> tại các diễn
đàn quốc tế nữa…</font></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-right: 0cm; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<font face="Arial">b) <b>Rất nhiều tổ chức Công giáo đã có những hành
dộng cụ thể, tích cực</b> trong việc kiến tạo một xã hội tốt đẹp hơn:
bằng cách nâng cao đời sống vật chất của giai cấp nghèo khổ, phát triển
các dân tộc kém mở mang. Rất nhiều <b>trung tâm huấn nghệ, tìm việc làm</b>
cho người thất nghiệp, nhiều <b>trường trung tiểu học miễn phí</b>,
nhiều <b>bệnh viện, cô nhi viện, dưỡng lão viện, trại câm điếc, trại
phong cùi… đã dược các tín hữu thiết lập </b>nhằm phục vụ người bị xã
hội bỏ rơi. Ngoài ra, còn <b>nhiều đoàn thể công giáo đứng về phía người
nghèo</b> <b>để đấu tranh</b> như thánh lao công của Đức Hồng Y Giuse
Cardin, nhiều tổ chức <b>cứu trợ cấp thời</b> những rủi ro, thiên tai
cho những người bị nạn như tổ chức Caritas quốc tế… đã chứng tỏ một cách
hùng hồn <b>sự đóng góp hữu hiệu của Giáo hội trong việc kiến tạo cho xã
hội một đời sống ấm no hạnh phúc hơn </b>ngay tại trần gian này.</font></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-right: 0cm; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<u><font face="Arial">TÓM LẠI</font></u><font face="Arial">: Dù nhiệm vụ
chính của tôn giáo là <b>hướng dẫn tinh thần</b> của con người, giúp họ
sống <b>xứng đáng với phẩm giá</b> của con người, tỏ lòng <b>hiếu thảo
với Thiên Chúa</b> để sau này được hưởng hạnh phúc đời đời trên thiên
đàng. Nhưng tôn giáo, đặc biệt là </font><span style="color:black">
<font face="Arial">Kitô giáo cũng không quên <b>xây dựng cho con người
một cuộc sống ấm no hạnh phúc hơn ngay tại trần gian</b> này cách gián
tiếp bằng lời giảng dạy cũng như bằng các <b>hành động cụ thể</b> tùy
theo nhu cầu và phù hợp với khả năng của mình.</font></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-right: 0cm; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<b><span style="color: black"><font face="Arial">PHÚT HỒI TÂM:</font></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-right: 0cm; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<b><span style="color: black"><font face="Arial">LỜI CHÚA: </font>
</span></b><span style="color: black"><font face="Arial">Đức Giê-su nói:</font><b><font face="Arial">
</font></b></span><font face="Arial">“Phúc cho anh em là những kẻ nghèo
khó, vì Nước Thiên Chúa là của anh em” (Lc 6,20).</font></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-right: 0cm; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<b><font face="Arial">LỜI CẦU:</font></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-right: 0cm; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<b><font face="Arial">Lạy Chúa. xin cho con nhìn thấy những người nghèo
đang sống bên con, ngay trong gia đình ruột thịt của con và đang cần đến
được con quan tâm giúp đỡ : một nụ cười, một ánh mắt, một lời động viên
an ủi, một cái bắt tay thân ái, một sự sẻ chia tình người. Xin cho con
nhận ra chính con cũng là người nghèo, và cũng cần được người khác giúp
đỡ.<br>
Tạ ơn Chúa vì Chúa đã dựng nên loài người chúng con ai cũng những thiếu
sót, ai cũng nghèo về một phương diện nào đó và cần được người khác trợ
giúp. Và như thế mọi người đều được mời gọi quan tâm đên nhau và trợ
giúp cho nhau.<br>
Tạ ơn Chúa vì chính Chúa cũng tự hạ nên nghèo khó giống như chúng con và
cần sự cộng tác của chúng con để có thể hoàn tất chương trình cứu độ
loài người. <br>
Xin giúp chúng con nhận ra sự nghèo khó của mình, để khiêm tốn đón nhận
ơn Chúa ban và sự trợ giúp của người khác. Xin cho chúng con nhận ra
những anh chị em chung quanh đang nghèo khó cần sự trợ giúp để quảng đại
chia sẻ cơm bánh và tình thương cho họ. Amen. </font></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-right: 0cm; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<b><u><span style="color: black"><font face="Arial">PHỤ CHÚ</font></span></u><span style="color: black"><font face="Arial">
:</font></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 0; margin-right: 0cm; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<b><span style="color: black"><font face="Arial">CÓ THIÊN ĐÀNG KHÔNG VÀ
HẠNH PHÚC THIÊN ĐÀNG RA SAO ?</font></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-right: 0cm; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<b><span style="color: black"><font face="Arial">I. THIÊN ĐÀNG HIỆN HỮU
THỰC SỰ </font></span></b><font face="Arial">: </font></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-right: 0cm; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<font face="Arial">1) Đây là một điều <b>phù hợp với sự khôn ngoan và
đức công bình vô cùng</b> của Thiên Chúa, và đó cũng chính là <b>cùng
đích mầu nhiệm cứu chuộc của Đức Giê-su</b>: Người đến để trả lại cho
loài người chúng ta sự sống mà nguyên tổ A-đam E-và xưa đã đánh mất khi
phạm tội vì bất phục tùng, để phục hồi địa vị làm con Thiên Chúa cho
chúng ta bắt đầu từ trần gian, và kéo dài mãi trên thiên đàng đời sau
(x. Rm 5,12-21).</font></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-right: 0cm; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<font face="Arial">2) Đây còn là một <b>chân lý đức tin</b>:</font></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-right: 0cm; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<font face="Arial">a)<b>Đức Giê-su nhiều lần đề cập đến thiên đàng</b>
trong các bài giảng của Người:</font></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-right: 0cm; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<font face="Arial">- “Phúc thay ai có tâm hồn nghèo khó, vì <b>Nước Trời</b>
là của họ” (Mt 5,2).</font></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-right: 0cm; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<font face="Arial">- “Phúc thay ai có tâm hồn trong sạch, vì họ sẽ được
<b>nhìn thấy Thiên Chúa</b>” (Mt 5,8).</font></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-right: 0cm; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<font face="Arial">- “Anh em hãy vui mừng hớn hở, vì phần thưởng dành
cho anh em ở trên trời thật lớn lao” (Mt 5,12).<br>
-"Anh em đừng tích trữ cho mình những kho tàng dưới đất, nơi mối mọt làm
hư nát, và kẻ trộm khoét vách lấy đi. Nhưng hãy tích trữ cho mình những
kho tàng trên trời, nơi mối mọt không làm hư nát, và kẻ trộm không đào
ngạch và lấy đi được (Mt 6, 19-20). </font></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-right: 0cm; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<font face="Arial">-Trong dụ ngôn “Những nén bạc”, ông chủ nói với người
đầy tớ biết làm lợi thêm những nén bạc ông đã trao: “Khá lắm, hỡi người
đầy tớ tài giỏi và trung thành ! Được giao ít mà anh đã trung thành, thì
tôi sẽ giao nhiều cho anh. Hãy <b>vào mà hưởng niềm vui của chủ anh</b>
!” (Mt 25,21).</font></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-right: 0cm; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<font face="Arial">b) Đức Giê-su cũng nói với các Tông đồ về thiên đàng
như sau: “Trong nhà Cha của Thầy có nhiều chỗ ở, nếu không, Thầy đã nói
với anh em rồi. Vì Thầy đi dọn chỗ cho anh em. Nếu Thầy đi dọn chỗ cho
anh em, thì <b>Thầy sẽ trở lại và đem anh em về với Thầy, để Thầy ở đâu
anh em cũng ở đó</b>” (Ga 14,2-3).</font></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-right: 0cm; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<font face="Arial">c) Đến ngày tận thế, Đức Giê-su Vua Thẩm Phán sẽ tái
lâm để phán xét chung. Tin mừng Mát-thêu tường thuật như sau: “Bấy giờ
Đức Vua sẽ phán cùng những người ở bên phải rằng: Nào những kẻ Cha Ta
chúc phúc, <b>hãy đến thừa hưởng Vương Quốc dọn sẵn cho các ngươi</b>
ngay từ thuở tạo thiên lập địa” (Mt 25,34).</font></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-right: 0cm; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<font face="Arial">d) Tin Mừng Lu-ca đã ghi nhận về sự kiện Đức Giê-su
lên trời như sau: “Chúa Giêsu <b>được đem lên Trời</b>" (Lc 24,51). Trời
đây không phải trời xanh, mà là Thiên đàng, nơi Ba Ngôi Thiên Chúa là
Chúa Cha, Chúa Con, và Chúa Thánh Thần ngự trị muôn đời.</font></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-right: 0cm; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<font face="Arial">e) Thánh Phao-lô cũng <b>quả quyết có thiên đàng vĩnh
cửu </b>sau cuộc đời trần gian hôm nay: “Quả thật, chúng ta biết rằng:
Nếu ngôi nhà của chúng ta ở dưới đất là chiếc lều này bị phá hủy đi,
thì chúng ta có <b>một nơi ở do Thiên Chúa dựng lên, một ngôi nhà vĩnh
cửu ở trên trời, không do tay người thế làm ra</b>” (2 Cr 5,1).
</font></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<b><font face="Arial">II. HẠNH PHÚC THIÊN ĐÁNG RA SAO?</font></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-right: 0cm; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<b><font face="Arial">1)Những quan niệm sai lạc về hạnh phúc thiên đàng:</font></b><font face="Arial">
Một số người có những ý nghĩ không đúng về thiên đàng. Chẳng hạn: </font>
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-right: 0cm; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<font face="Arial">a)Thiên Đàng là <b>phần thưởng</b> của
<span style="color:black">Thiên Chúa</span> ban nhằm thúc đẩy con người
ăn ngay ở lành, giống như cha mẹ hứa cho con cái mình bánh kẹo để khuyến
khích chúng chăm chỉ học tập. Như thế chẳng lẽ người ta chỉ làm các việc
lành vì ích kỷ, nhằm tới lợi riêng cho mình sao ?</font></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-right: 0cm; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<font face="Arial">Thực ra, thiên đàng tuy là một phần thưởng (x. Mt
5,12), nhưng trước hết, thiên đàng là <b>cùng đích cuộc đời</b> chúng
ta. Nếu con người sống mà không hướng về <span style="color:black">Thiên
Chúa</span> thì cuộc đời của họ sẽ vô nghĩa. Chúng ta làm lành để <b>
biểu lộ lòng yêu mến <span style="color:black">Thiên Chúa</span></b><span style="color:black">
ở đời này <b>giống như người gieo hạt giống tốt, và đương nhiên </b>
</span><b>sẽ gặt được hoa trái là hạnh phúc thiên đàng</b> đời sau.</font></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-right: 0cm; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<font face="Arial">b)Một số người lại tưởng tượng ra hạnh phúc thiên
đàng <b>theo sở thích</b> của mình: Là nơi <b>không còn phải ưu phiền
thử thách, khỏi bị đau khổ,</b> nhưng được <b>sung sướng khoái lạc</b>,
được <b>nhìn thấy</b> những phong cảnh đẹp chưa từng được thấy, <b>được
nghe</b> những điệu nhạc du dương chưa từng được nghe ở trần gian…</font></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-right: 0cm; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<font face="Arial">Thực ra, hạnh phúc Thiên Đàng trước hết là <b>hạnh
phúc siêu nhiên tinh thần</b>, thỏa mãn được những như cầu của linh hồn
chúng ta, được <b>hưởng kiến tôn nhan <span style="color:black">Thiên
Chúa</span> “diện đối diện”</b> như lời thánh Phao-lô dạy: “Bây giờ
chúng ta thấy lờ mờ như trong một tấm gương, mai sau sẽ được mặt giáp
mặt” (1 Cr 13,12).</font></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-right: 0cm; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<font face="Arial">c)Có người lại quan niệm t</font><span style="color:black"><font face="Arial">hiên
đàng theo kiểu <b>tình cảm trần gian</b>. Theo họ: khi lên thiên đàng
chúng ta sẽ <b>được gặp lại những người thân</b> của mình trươc đây,
được <b>nối lại tình xưa nghĩa cũ</b>, vợ chồng con cái, cha mẹ anh em
sẽ sống quây quần bên nhau như ở trần gian…</font></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-right: 0cm; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span style="color: black"><font face="Arial">Thực ra, thiên đàng không
phải chỉ là nơi để gặp gỡ các người thân của mình. Thiên Đàng tuy là một
gia đình, nhưng là một gia đình<b> thiêng liêng</b>, là </font><b>
<font face="Arial">nhà của Thiên Chúa là Cha chung, trong đó mọi người
đều là anh chị em với nhau.</font></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-right: 0cm; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<b><span style="color: black"><font face="Arial">2)Vậy hạnh phúc thiên
đàng thực sự thế nào ? :</font></span></b><span style="color: black"><font face="Arial">
Hiện nay chúng ta không thể diễn tả hạnh phúc Thiên Đàng như thế nào, vì
chưa có ai được lên đó. Muốn hiểu hạnh phúc ấy, ta nên dựa vào Lời Chúa
như sau:</font></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<b><font face="Arial">a)Theo sách Khải huyền</font></b><font face="Arial">: “Rồi
tôi nghe từ phía ngai có tiếng hô to: ‘Ðây là nhà tạm Thiên Chúa ở cùng
nhân loại, <b>Người sẽ cư ngụ cùng với họ</b>. Họ sẽ là dân của Người,
còn chính Người sẽ là Thiên Chúa ở cùng họ. <b>Thiên Chúa sẽ lau sạch
nước mắt họ.</b> Sẽ <b>không còn sự chết</b>; cũng <b>chẳng còn tang
tóc, kêu than và đau khổ</b> nữa, vì những điều cũ biến mất" (Kh
21.3-4). </font></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<b><font face="Arial">b)Thánh Phê-rô</font></b><font face="Arial"> cũng
khuyên các tín hữu: "Được chia sẻ những đau khổ của Đức Ki-tô bao nhiêu,
anh em hãy vui mừng bấy nhiêu, để khi vinh quang Người tỏ hiện, anh em
sẽ <b>được vui mừng hoan hỷ</b>" (1 Pr 4,13).</font></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-right: 0cm; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<b><span style="color: black"><font face="Arial">c)T</font></span><font face="Arial">hánh
Phao-lô</font></b><font face="Arial"> đã viết về hạnh phúc Thiên đàng
như sau: “Điều <b>mắt chẳng hề thấy, tai chẳng hề nghe, lòng người
không hề nghĩ tới.</b> Đó lại là điều Thiên Chúa đã dọn sẵn cho những
ai mến yêu Người” (1 Cr 2,9).</font></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-right: 0cm; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<b><span style="color: black"><font face="Arial">3) Sự tiếp nhận hạnh
phúc thiên đàng nhiếu ít là do phấn đấu của mỗi người:</font></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-right: 0cm; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<font face="Arial"><span style="color: black">a) Ơn cứu độ được ban cho
hết mọi người: Trong dụ ngôn “Những người thợ đi làm vườn nho”, nhiều
người đi làm vườn nho vào những thời điểm khác nhau trong ngày, nhưng
đến cuối ngày, mọi người đều được chủ trả lương một đồng bằng nhau (x.
Mt 20,1-15). Qua đó cho thấy: Người ta được ơn cứu độ là do tinh thương
bao dung của Thiên Chúa, hơn là do công sức riêng của bản thân mình.</span></font></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-right: 0cm; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span style="color: black"><font face="Arial">b)Tuy nhiên, <b>mọi người
không được hạnh phúc bằng nhau</b>: Mỗi người được hưởng kiến tôn nhan
Thiên Chúa nhiều ít tùy theo công việc tốt đã làm khi còn sống ở trần
gian. Ai yêu mến và làm các việc lành theo thánh ý Thiên Chúa nhiều thì
ở đời sau sẽ được hưởng hạnh phúc nhiều hơn. Còn người yêu mến ít và làm
ít việc lành khi còn sống, nên đương nhiên sẽ được hưởng hạnh phúc ít
hơn trên thiên đàng.</font></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-right: 0cm; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span style="color: black"><font face="Arial">b)Đây cũng là <b>điều hợp
lý và phù hợp với đức công bằng vô cùng</b> của Thiên Chúa. Thánh Kinh
đã đề cập về vấn đề này như sau:</font></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-right: 0cm; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span style="color: black"><font face="Arial">-Đức Giê-su đã nói với các
môn đệ: </font></span><font face="Arial">”Lòng anh em đừng xao xuyến.
Hãy tin vào Thiên Chúa và tin vào Thầy. <b>Trong nhà Cha của Thầy có
nhiều chỗ ở</b>. Nếu không, Thầy đã nói với anh em rồi. Vì Thầy đi dọn
chỗ cho anh em. Nếu Thầy đi dọn chỗ cho anh em, thì <b>Thầy sẽ trở lại
và đem anh em về với Thầy, để Thầy ở đâu anh em cũng ở đó</b>” (Ga
14,1-3).</font><span style="color:black"><font face="Arial"> </font>
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<font face="Arial">-“Vậy ai <b>bãi bỏ</b> dù chỉ là một trong những điều
răn nhỏ nhất ấy, và <b>dạy </b>người ta làm như thế, thì sẽ bị gọi là <b>
kẻ nhỏ nhất trong Nước Trời</b>. Còn ai <b>tuân hành và dạy</b> làm như
thế, thì sẽ được gọi là <b>lớn trong Nước Trời</b>” (Mt 5,19).</font></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<font face="Arial">-Thánh Phao-lô trình bày về hạnh phúc thiên đàng khác
nhau như sau: “Ánh mặt trời thì khác, ánh mặt trăng thì khác, ánh tinh
tú thì khác, bởi vì ánh sáng tinh tú này khác với ánh sáng tinh tú kia.
Việc kẻ chết sống lại cũng vậy: gieo xuống thì hư nát, mà trỗi dậy thì
bất diệt; gieo xuống thì hèn hạ, mà trỗi dậy thì vinh quang; gieo xuống
thì yếu đuối, mà trỗi dậy thì mạnh mẽ, gieo xuống là thân thể có sinh
khí, mà trỗi dậy là thân thể có thần khí” (1Cr 15,39-44). </font></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-right: 0cm; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span style="color: black"><font face="Arial">-Về sau, Công đồng
Florence (1414 -1418) cũng đã khẳng định: “các Đấng Thánh tùy theo công
trạng khác nhau sẽ được thấy Chúa khác nhau, người này hoàn hảo hơn
người kia”.</font></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-right: 0cm; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span style="color: black"><font face="Arial">-Tuy không bằng nhau,
nhưng sẽ <b>không có phân bì ganh ghét</b>, vì mỗi người <b>đều được
tràn đầy hạnh phúc, đều ý thức rõ ràng tình yêu và sự công bằng vô cùng
của Thiên Chúa</b>. Ta có thể ví hạnh phúc Thiên Đàng giống như nước
được đổ vào các đồ chứa mỗi người mang theo lên thiên đàng. Ai ở trần
gian làm được nhiều việc lành giống như người sắm cho mình một chiếc
chậu to, đang khi người khác làm ít việc lành lại chỉ có được một chiếc
tô hay chén nhỏ... Vì ai nấy đều được Chúa đổ đầy ân sủng, nên tuy được
hưởng hạnh phúc nhiều ít khác nhau, nhưng không có sự phân bì ganh ghét
lẫn nhau. </font></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-right: 0cm; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<b><span style="color: black"><font face="Arial">4)Thiên đàng là nước
tình yêu của Thiên Chúa:</font></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span style="color: black"><font face="Arial">a)Người tín hữu sống trên
trần gian hướng về Thiên Chúa bằng ba nhân đức đối thần là Tin, Cậy,
Mến:</font></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span style="color: black"><font face="Arial">Đức Tin làm cho ta thấy
Chúa hiện diện trong mọi tạo vật để ngợi khen cảm tạ Chúa.</font></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span style="color: black"><font face="Arial">Đức Cậy làm cho ta vững
lòng cậy trông để cầu xin Chúa ban ơn cứu độ.</font></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span style="color: black"><font face="Arial">Đức mến làm cho ta yêu mến
Chúa trên hết mọi sự và tìm cách đáp lại tình yêu ấy.</font></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span style="color: black"><font face="Arial">b)Nhưng ở trên Thiên Đàng
thì khác:</font></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span style="color: black"><font face="Arial">Đức tin không còn cần
thiết vì ta đã được nhìn thấy Thiên Chúa “diện đối diện”.</font></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span style="color: black"><font face="Arial">Đức cậy cũng không còn, vì
ta luôn có Chúa và không sợ phải lìa xa Chúa bao giờ.</font></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span style="color: black"><font face="Arial">Chỉ có đức mến sẽ tồn tại
mãi mãi. </font></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span style="color: black"><font face="Arial">Các thánh trên thiên đàng
sẽ luôn yêu mến Thiên Chúa vả yêu mến nhau, nên các ngài luôn được hưởng
hạnh phúc viên mãn.</font></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span style="color: black"><font face="Arial">c)Thiên Đàng là Nươc Tình
Yêu<b>:</b> Các Thánh sẽ không ngừng yêu mến Thiên Chúa, và nhờ tình yêu
sẽ có tất cả như thánh Phao-lô đã viết: “Hiện nay, đức tin, đức cậy, đức
mến, cả ba đều tồn tại. Nhưng cao trọng hơn cả là đức mến” (1 Cr 13,13).
Các tín hữu đang sống ở trần gian vẫn có thể được hưởng hạnh phúc thiên
đàng khi biết loại khỏi lòng trí các tội lỗi và các thói hư, để luôn
sông tình mến Chúa yêu người. Khi sống trong tình yêu thương là chúng ta
sẽ được sống trong Thiên Chúa, hưởng được niềm vui và sự bình an trong
tâm hồn, được hưởng hạnh phúc ngay từ đời này và sẽ kéo dài hạnh phúc ấy
mãi mãi trên thiên đàng đời sau.</font></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-right: 0cm; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<b><u><font face="Arial">VẤN ĐỀ 18D</font></u></b><font face="Arial">:
</font><b><i><font face="Arial">Tôn giáo chính là công cụ của bọn phong
kiến tư bản dùng để củng cố chế độ và yên tâm bóc lột dân nghèo. Muốn
tiêu diệt chế độ, trước hết phải tiêu diệt tôn giáo</font></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-right: 0cm; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<b><u><font face="Arial">TRẢ LỜI</font></u></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-right: 0cm; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<b><font face="Arial">1. Quan hệ giữa tôn giáo và các chế độ chính tri:
</font></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-right: 0cm; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<font face="Arial">Trong các xã hôi phong kiến và tư bản, tôn giáo
thường được tôn trọng và tự do phát triển. Đây cũng là điều hợp lý: Các
tôn giáo nói chung và <span style="color:black">Ki-tô</span> giáo nói
riêng đều nhằm mục đích giúp con người hướng thiện. Tôn giáo nào cũng
dạy tín đồ phải noi gương Đấng giáo chủ để ăn ngay ở lành, cũng dạy tín
đồ làm điều tốt và tránh điều xấu, dạy mọi người thực thi công bình bác
ái, sông hòa hợp với tha nhân, vâng phục quyền bính hợp pháp, cùng hợp
tác xây dựng một xã hội ấm no hạnh phúc ngay từ trần gian để sẽ được
hưởng hạnh phúc thiên đàng mai sau… Đó là những điều thiện hảo mà tôn
giáo mang lại cho nhân loại, nên thường bất cứ chế độ chính trị nào nếu
muốn tồn tại và bền vững, cũng đều công nhận tôn giáo và tôn trọng quyền
tự do tín ngưỡng của công dân ghi trong hiến pháp và luật pháp. Vì đây
là quyền căn bản của con người hay nhân quyền: Mọi người đều có quyền
tin hoặc không tin theo một tôn giáo.</font></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 12px; margin-bottom: 0; margin-left:0">
<b><font face="Arial">2. Về sứ vụ Thiên Sai của Đức Giê-su: </font></b>
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 12px; margin-bottom: 0; margin-left:0">
<font face="Arial">Ít-ra-en</font><span style="color:black"><font face="Arial">
là một dân tộc nhược tiểu nên thường bị các nước lớn xâm lược đô hộ hoặc
bị bắt đi lưu đày, nên họ luôn ước mong về một Đấng Thiên Sai sẽ đến để
giải thoát họ khỏi ách thống trị của ngoại bang và biến dân Do thái
thành một dân tộc hùng cường giống như trong triều đại của Vua Đa-vít và
Sa-lô-mon.</font></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 12px; margin-bottom: 0; margin-left:0">
<span style="color: black"><font face="Arial">Q</font></span><font face="Arial">ua
các ngôn sứ, Thiên Chúa hứa ban một Đấng Cứu Thế dòng dõi Đavít, được
sinh ra tại Bê-lem do một trinh nữ (x. Mt 1,20-23). Người được trao sứ
vụ cứu nhân loại bằng sự hi sinh mạng sống, tình nguyện chết trên cây
thập giá để đền tội thay và sống lại để phục hồi sự sống cho loài người
(x. Mt 1,21).</font></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 12px; margin-bottom: 0; margin-left:0">
<font face="Arial"><span style="color: black">Khi ra giảng đạo, Đức
Giê-su đã được xức dầu thiêng liêng để tấn phong làm Đấng Thiên Sai (x.
Mt 3,16). Rồi Người đã công bố tại hội đường Na-da-rét chương trình cứu
thế của Người theo lời tuyên sấm của ngôn sứ I-sai-a về sứ vụ của Đấng
Thiên Sai như sau: “</span></font><span style="color: black"><em><font face="Arial">Thánh
Thần Chúa ngự trên tôi, vì Chúa xức dầu tấn phong tôi, để tôi loan Tin
Mừng cho người nghèo hèn. Người đã sai tôi đi công bố cho kẻ bị giam cầm
biết họ được tha, cho người mù biết họ được sáng mắt, trả lại tự do cho
những người bị áp bức, công bố một năm hồng ân của Chúa</font></em></span><span style="font-family:"Tahoma","sans-serif";color:black"><font face="Arial"><span style="color: black">"
(Lc 4,18-19).</span></font></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 12px; margin-bottom: 0; margin-left:0">
<span style="color: black"><font face="Arial">Tuy nhiên các đầu mục là
các tư tế Đền Thờ, Kinh sư và Biệt phái đã không công nhận Đức Giê-su là
Đấng Thiên Sai. Lý do vì nội dung lời dạy của Người mang tính hiếu hòa
như: Hãy lấy ơn báo oán, tha thứ luôn luôn (x. Mt 18,22), nhẫn nhịn chịu
đựng tha nhân, yêu thương cả kẻ thù của mình …(x. Mt 5,38-48) là những
điều họ không thể chấp nhận. Đức Giê-su cũng nhiều lần vi phạm luật nghỉ
việc ngày hưu lễ Sa-bát của Mô-sê (x. Mt 12,1-8), Người đả kích lối sống
đạo đức giả dối bề ngoài của các luật sĩ biệt phái (x. Mt 23,13-36).
Nhất là Người tự cho mình là Đấng Cứu Thế và là Con Thiên Chúa, ngang
hàng với Thiên Chúa, điều mà các đầu mục Do Thái cho là phạm thượng !
(x. Mt 26,63-66). Nên cuối cùng các đầu mục Do thái đã liên kết với
chính quyền Do thái bắt bớ, kết án tử hình cho Người, và còn áp lực đòi
Tổng Trấn Phi-la-tô của đế quốc Rô-ma xử tử Người trên cây thập tự (x.
Mt 27,20-26). Nhưng sau khi bị giết chết, đến ngày thứ ba Người đã từ
cõi chết sống lại (x. Mt 28,5-8) và đã đổ ơn Thánh Thần xuống trên các
Tông đồ và Hội Thánh (x. Cv 2,1-13), làm cho đạo Công giáo lan truyền đi
khắp nơi bắt đầu từ thủ đô Giê-ru-sa-lem, khắp các miền Giu-đê, Sa-ma-ri
và cho đến tận cùng trái đất theo lệnh truyền của Chúa Giê-su trước khi
lên trời (x. Cv 1,8).</font></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 12px; margin-bottom: 0; margin-left:0">
<span style="color: black"><font face="Arial">Đức Giê-su thực sự là Vua
Thiên Sai, nhưng không như dân Do thái trông mong. Người là Vua hòa bình
ngồi trên lừa khải hoàn vào thành Giê-ru-sa-lem (x Lc 19,35-40). Người
thiết lập một Nước Trời, nhưng Nươc Người không thuộc về thế gian này.
Những ai thuộc về chân lý thì nghe tieng của Người (x. Ga 18,33-36).
Người chính là Vua Mục Tử yêu thương đoàn chiên và sẵn sàng thí mạng
mình vì đoàn chiên (Ga 10,11). Người mời gọi những ai muôn theo Người
phải khiêm hạ rửa chân cho nhau, bỏ mình vác thập giá mình mà theo Người
(x. Lc 9,23-24).</font></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-right: 0cm; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<b><font face="Arial">3. Về việc lợi dụng tôn giáo:</font></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 12px; margin-bottom: 0; margin-left:0">
<font face="Arial">Đọc lịch sử thế giới, dường như trong quá khứ, tại
một số nước Âu châu như Nga, Đức, Pháp, Ý, Tây Ban Nha, Bồ Đào Nha… tôn
giáo đặc biệt đạo công giáo xem ra đã từng được đề cao và có lúc đã trở
thành chỗ dựa vững chắc của chính quyên phong kiến: Các nhà lãnh đạo cao
cấp trong tôn giáo như hồng y, giám mục… rất được trọng vọng và có một
vị trí cao trong triều đình… Do đó khi chế độ phong kiến suy đồi do tham
nhũng thối nát, dân chúng dù có bất mãn, vẫn không dám mạnh dạn đứng lên
làm cách mạng lật đổ. Vì thế trong cuộc cách mạng vô sản, K. Marx cho
rằng tôn giáo chính là công cụ của bọn phong kiến tư bản dùng để củng cố
chế độ và yên tâm bóc lột dân nghèo. Muốn tiêu diệt chế độ, trước hết
phải tiêu diệt tôn giáo.</font></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 12px; margin-bottom: 0; margin-left:0">
<font face="Arial">Tuy nhiên, cho dù thực sự có bị vua quan lợi dụng đi
nữa, tôn giáo cũng không vì thế mà trở nên xấu và cần phải loại trừ.
Cũng giống như người ta không thể nại vào lý do: vì lưỡi dao sắc bén đã
từng làm đứt tay người sử dụng, nên phải loại bỏ dao sắc; Hay do xe hơi
tốc độ quá nhanh đã gây nhiều tai nạn nghiêm trọng làm chết nhiều người,
nên cần phải cấm dùng xe hơi… Cũng vậy, tôn giáo có giá trị giúp con
người nên tốt trong mọi thời đại và dưới bất kỳ chế độ chính trị nào. Sở
dĩ trong quá khứ, đôi khi tôn giáo đã bị lợi dụng, là do đã có sự lẫn
lộn giữa thế quyền và giáo quyền. </font></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 12px; margin-bottom: 0; margin-left:0">
<font face="Arial">Ngày nay, để khỏi đi vào vết xe cũ và để khỏi trở
thành công cụ phục vụ thế quyền, tôn giáo cần phải được tách biệt khỏi
các chế độ chính trị. Vì thế, Giáo Hội Công Giáo tuy luôn khuyến khích
giáo dân chu toàn nghĩa vụ công dân và tích cực tham gia các hoạt động
đảng phái chính trị để phục vụ đất nước, nhưng lại cấm các giáo sĩ nắm
giữ các chức vụ trong bộ máy chính quyên. Nhờ tách biệt khỏi các chế độ
chính trị mà Giáo Hội luôn trong sạch để có thể mạnh dạn lên tiếng bênh
vực quyền lợi chính đáng của dân chúng theo Lời Chúa dạy.</font></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-right: 0cm; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<b><font face="Arial">TÓM LẠI:</font></b><font face="Arial"> Cho dù
trong quá khứ, tại một số nước phong kiến, tôn giáo có thể đã bị lợi
dụng để bảo vệ chế độ. Nhưng tôn giáo chân chính không bao giờ đồng hóa
với cường quyền bạo lực, với nếp sống xa hoa ích kỷ, với chính sách bóc
lột bất công của bất cứ chế độ chính trị nào. Ngày nay, ai cũng nhìn
nhận: muốn thi hành đúng vai trò của mình, tôn giáo cần phải tách biệt
khỏi thế quyền, để không bị đồng hóa với thế quyền, dễ dàng nói lên
tiếng nói trung thực của lẽ phải, bênh vực quyền lợi của đại đa số người
nghèo theo thánh ý Thiên Chúa.</font></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0; margin-left:0"><b>
<font face="Arial">PHÚT HỒI TÂM :</font></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-right: 0cm; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<b><font face="Arial">LỜI CHÚA:</font></b><font face="Arial"> </font>
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-right: 0cm; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<b><font face="Arial">Khi ấy Đức Giê-su mở sách ngôn sứ I-sai-a, gặp
đoạn chép rằng: <i>“Thần Khí Chúa ngự trên tôi, vì Chúa đã xức dầu tấn
phong tôi, để tôi loan báo Tin Mừng cho kẻ nghèo hèn. Người đã sai tôi
đi công bố cho kẻ bị giam cầm biết họ được tha, cho người mù biết họ
được sáng mắt, trả lại tự do cho người bị áp bức, công bố một năm hồng
ân của Chúa”. </i>(Lc 4,18-22).</font></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-right: 0cm; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<b><font face="Arial">LỜI CẦU: </font></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-right: 0cm; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<font face="Arial">Lạy Chúa Giê-su. Hôm nay m</font><span style="color: black"><font face="Arial">ỗi
tín hữu chúng con quyết tâm tiếp nối công việc cứu thế của Chúa bằng sự
chia sẻ niềm vui và ánh sáng, nâng đỡ những người đau khổ cả về thể xác
cũng như tinh thần, loại trừ các nỗi sợ hãi, giải thoát những người đang
bị áp bức, xoa dịu các đau khổ, an ủi những kẻ cô đơn, biểu lộ Chúa qua
những công việc bác ái của mình. Xin cho chúng con biết thực thi sứ
vụ người môn đệ của Chúa, tích cực góp phần để làm cho lời tuyên sấm của
ngôn sứ I-sai-a về triều đại Thiên Sai sớm được ứng nghiệm, để công bố
một năm hồng ân và làm cho Nước Chúa hiện diện giữa lòng xã hội hôm
nay.- AMEN.</font></span></td></tr><tr><td><table border="0" width="100%" cellspacing="0" cellpadding="0"><tr><td width="50%"><table border="0" width="100%" cellspacing="0" cellpadding="0"><tr><td width="67"><p style="margin-top: 0; margin-bottom: 0"><img border="0" src="../../../_Images/LOGOtinmung2.gif" width="67" height="40"></td><td><p style="margin-left:15px; margin-top:0; margin-bottom:0" align="left"><font size="2"><b><a style="text-decoration: none" href="../../../DocGia/DocGia_INDEX.htm"><span style="text-decoration: none">Trang Độc Giả</span></a></b></font></td></tr></table></td><td width="50%"><table border="0" width="100%" cellspacing="0" cellpadding="0"><tr><td><p style="margin-right:15px; margin-top:0; margin-bottom:0" align="right"><font color="#FF5328" face="Arial" size="2"><b><a style="text-decoration: none" target="_top" href="../../../index.htm">Trang Nhà</a></b></font></td><td width="67"><p style="margin-top: 0; margin-bottom: 0"><font size="2"><a target="_top" href="../../../index.htm"><img border="0" src="../../../logo/LOGOtinmung.gif" width="67" height="40"></a></font></td></tr></table></td></tr></table></td></tr></table><p style="margin-top: 0; margin-bottom: 0"> </p><p style="margin-top: 0; margin-bottom: 0"> </p><p style="margin-top: 0; margin-bottom: 0"> </p></body></html>