File "Duc-tin-trong-cac-Tin-Mung.htm"

Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/GIAOHOI/NamDucTin/SuyTu/Duc-tin-trong-cac-Tin-Mung.htm
File size: 25.49 KiB (26103 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8

Download   Open   Back

<html xmlns:v="urn:schemas-microsoft-com:vml" xmlns:o="urn:schemas-microsoft-com:office:office" xmlns="http://www.w3.org/TR/REC-html40">

<head>
<link href="file:///C:/DOCUME~1/TTMV_M~1/LOCALS~1/Temp/msohtmlclip1/01/clip_themedata.thmx" rel="themeData">
<link href="file:///C:/DOCUME~1/TTMV_M~1/LOCALS~1/Temp/msohtmlclip1/01/clip_colorschememapping.xml" rel="colorSchemeMapping">
<style>
<!--
/* Font Definitions */
 @font-face
	{font-family:"Cambria Math";
	panose-1:2 4 5 3 5 4 6 3 2 4;
	mso-font-charset:1;
	mso-generic-font-family:roman;
	mso-font-format:other;
	mso-font-pitch:variable;
	mso-font-signature:0 0 0 0 0 0;}
 /* Style Definitions */
 div.MsoNormal
	{mso-style-parent:"";
	margin-bottom:.0001pt;
	font-size:12.0pt;
	font-family:"Times New Roman","serif";
	margin-left:0cm; margin-right:0cm; margin-top:0cm}
 li.MsoNormal
	{mso-style-parent:"";
	margin-bottom:.0001pt;
	font-size:12.0pt;
	font-family:"Times New Roman","serif";
	margin-left:0cm; margin-right:0cm; margin-top:0cm}
 p.MsoNormal
	{mso-style-parent:"";
	margin-bottom:.0001pt;
	font-size:12.0pt;
	font-family:"Times New Roman","serif";
	margin-left:0cm; margin-right:0cm; margin-top:0cm}
span.longtext
	{}
.MsoChpDefault
	{font-size:10.0pt;
	}
@page Section1
	{size:612.0pt 792.0pt;
	margin:72.0pt 90.0pt 72.0pt 90.0pt;
	mso-header-margin:36.0pt;
	mso-footer-margin:36.0pt;
	mso-paper-source:0;}
div.Section1
	{}
-->
</style>
<meta http-equiv="Content-Language" content="en-us" />
<meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8" />
<title>Đức tin trong các Tin Mừng</title>
<base target="main">
<style type="text/css">
.style1 {
	border-width: 0px;
}
</style>
<style fprolloverstyle>A:hover {color: #FF0000; font-family: Arial; font-size: 10pt}
</style>



<!--[if !mso]>
<style>span.contents
	{}
span.small
	{}
</style>
<![endif]-->
<!--[if !mso]>
<style>h2
	{margin-right:0cm;
	margin-left:0cm;
	font-size:18.0pt;
	font-family:"Times New Roman";
	font-weight:bold}
h1
	{margin-right:0cm;
	margin-left:0cm;
	font-size:24.0pt;
	font-family:"Times New Roman","serif";
	}
 li.MsoNormal
	{mso-style-parent:"";
	margin-top:0cm;
	margin-right:0cm;
	margin-bottom:10.0pt;
	margin-left:0cm;
	line-height:115%;
	font-size:12.0pt;
	font-family:"Times New Roman","serif";
	}
span.submitted
	{}
h4
	{margin-top:12.0pt;
	margin-right:0cm;
	margin-bottom:3.0pt;
	margin-left:0cm;
	line-height:115%;
	page-break-after:avoid;
	font-size:14.0pt;
	font-family:"Calibri","sans-serif";
	font-weight:bold}
h3
	{margin-top:10.0pt;
	margin-right:0cm;
	margin-bottom:0cm;
	margin-left:0cm;
	margin-bottom:.0001pt;
	line-height:115%;
	page-break-after:avoid;
	font-size:11.0pt;
	font-family:"Times New Roman","serif";
	color:#4F81BD;
	font-weight:bold}
span.author
	{}
span.longtext
	{}
span.MsoFootnoteReference
	{vertical-align:super}
span.apple-converted-space
	{}
</style>
<![endif]-->
</head>

<body style="color: #000000; background-color: #EEEEEE; font-family:Arial; font-size:10pt; text-decoration:none" background="../../../TRANG%20CUA%20ME%20MARIA/Pictures/Background/bgr.gif">

<table border="0" width="500" id="table1" cellspacing="15" bgcolor="#FFFFF0">
	<tr>
		<td>
		<p align="right" style="margin-top: 0; margin-bottom: 0"><b>
		<font face="Verdana" size="4" color="#006666">NĂM ĐỨC TIN</font></b></p>
		<hr color="#FF4D20" width="80%" align="right">
		<p class="MsoNormal" align="right" style="margin-top: 0; margin-bottom: 0">
		<b><font face="Arial" color="#0000FF">Đức tin trong các Tin Mừng</font></b></td>
	</tr>
	<tr>
		<td align="justify">
		<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: 0" align="right">
		<font size="2"><i><span style="font-family: Arial,sans-serif">Peter 
		Edmonds, SJ<br>
		Lm. Phaolô Nguyễn Minh Chính chuyển ngữ<br>
		Nguồn: kinhthanhvn</span></i></font></td>
	</tr>
	<tr>
		<td align="justify">
		<b>
		<p style="margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0" class="MsoNormal">
		<span style="font-size: 13pt; font-family: Times New Roman">Từ các Tin 
		Mừng Matthêu, Marcô và Luca, chúng ta biết rằng mình càng nhận biết về 
		lòng nhân hậu và tình yêu của Thiên Chúa thì mình càng tăng trưởng trong 
		đức tin.</span></p>
		</b>
		<p style="text-align: justify; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
		<span style="font-family: Times New Roman; font-size: 13pt">Câu hỏi hiển 
		nhiên trong Năm Đức Tin này là: Từ “đức tin” được dùng như thế nào trong 
		Tân Ước? Danh từ “đức tin”, tiếng Hylạp là <i>pistis</i>, được sử dụng 
		24 lần trong 27 sách của Tân Ước. Trong bài ngắn này, chúng ta chỉ xét 
		hạn chế trong các Tin Mừng Marcô, Matthêu, Luca và khá ngạc nhiên là từ 
		này không bao giờ được dùng trong Tin Mừng Thánh Gioan. Với hai điều 
		khác thường về cách sử dụng động từ “tin” trong các Tin Mừng, riêng 
		trong Tin Mừng Thánh Gioan đã sử dụng đến 98 lần động từ “tin” (<i>pisteuo</i>).</span></p>
		<p style="text-align: justify; margin-top: 12px; margin-bottom: 0"><b>
		<span style="font-family: Times New Roman; font-size: 13pt">Tin Mừng 
		Thánh Marcô: Tin vào Tin Mừng</span></b></p>
		<p style="text-align: justify; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
		<span style="font-family: Times New Roman; font-size: 13pt">Chúng ta bắt 
		đầu với điều khác thường đầu tiên: “Tin” là một trong những từ đầu tiên 
		mà Chúa Giêsu nói trong Tin Mừng Thánh Marcô. Ông viết: “Đức Giêsu đến 
		miền Galilê rao giảng Tin Mừng của Thiên Chúa. Người nói: ‘Thời kỳ đã 
		mãn, và Triều Đại Thiên Chúa đã đến gần. Anh em hãy sám hối và<i> tin
		</i>vào Tin Mừng’” (Mc 1,14-15). Ai đáp trả lại lời Chúa Giêsu mời gọi 
		đức tin này? Những người hiểu biết đều gọi Tin Mừng Marcô là <i>“Tin 
		Mừng của sự mâu thuẫn”</i>. Điều mâu thuẫn ở đây là không phải chính các 
		môn đệ đã được Chúa Giêsu kêu gọi bên bờ hồ (1,16-20) hay trên núi 
		(3,13-19) trở thành gương mẫu đức tin, nhưng chính những người chỉ xuất 
		hiện một lần duy nhất trong Tin Mừng Marcô và rồi không nghe nói gì về 
		họ nữa. Sự đáp trả của họ có thể nói cho chúng ta nhiều điều trong Năm 
		Đức Tin này.</span></p>
		<p style="text-align: justify; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
		<span style="font-family: Times New Roman; font-size: 13pt" lang="FR">
		Marcô dùng từ “đức tin” (<i>pistis</i>) 4 lần. Lần thứ nhất dành cho 4 
		người khiêng người bất toại đã dỡ mái nhà để thả bệnh nhân xuống với 
		Chúa Giêsu. Vì “đức tin” của họ, Chúa Giêsu đã tha tội cho người bệnh 
		(2,5). Cách sử dụng đầu tiên của từ này nhắc chúng ta rằng đức tin được 
		biểu lộ qua hành động. Thánh Phaolô nhấn mạnh điểm này khi viết cho tín 
		hữu Galat: “<i>Đức tin</i> hành động nhờ đức ái” (Gl 5,6). Lưu ý rằng 
		mỗi khi nhìn thấy đức tin của ai đó thì Chúa Giêsu luôn công bố rằng tội 
		lỗi họ đã được tha.</span></p>
		<p style="text-align: justify; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
		<span style="font-family: Times New Roman; font-size: 13pt" lang="FR">
		Lần thứ hai, Chúa Giêsu dùng từ này để nói với các môn đệ. Trên chiếc 
		thuyền ra giữa dòng hồ Galilê, họ gặp bão và hoảng sợ vì nghĩ mình sắp 
		chìm. Chúa Giêsu sai khiến bão tố im lặng và nói với các môn đệ: “Các 
		con vẫn chưa có <i>đức tin</i> sao?” (4,40). Mặc dù trước đấy họ đã 
		chứng kiến quyền năng của Chúa Giêsu khi chữa lành bệnh tật và khi tranh 
		luận, họ nghe giáo huấn đầy thẩm quyền của Ngài, nhưng họ lại thất vọng 
		khi gặp khủng hoảng. Cũng như ở những nơi khác trong Tin Mừng Marcô, 
		thái độ của các môn đệ ở đây cho chúng ta một lời cảnh báo hơn là một 
		mẫu gương. Chỉ có niềm tin vững chắc mới giúp người tín hữu đối phó với 
		những cơn bão trong cuộc đời.</span></p>
		<p style="text-align: justify; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
		<span style="font-family: Times New Roman; font-size: 13pt" lang="FR">
		Lần thứ ba từ “đức tin” xuất hiện trong Tin Mừng Marcô là khi Chúa Giêsu 
		nói với người phụ nữ vừa được chữa lành. Căn bệnh của bà kéo dài đã 12 
		năm. Bà được chữa lành qua hai giai đoạn. Đầu tiên bà tìm cách chữa bệnh 
		bằng cách chạm vào Chúa Giêsu, thế nhưng điều này chỉ đưa bà đến chỗ “sợ 
		hãi và run rẩy”. Chỉ sau khi phủ phục trước Chúa Giêsu và nói với Ngài 
		“tất cả sự thật” thì lúc ấy bà mới thấy mình được khỏi bệnh, và Chúa 
		Giêsu nói với bà: “Này con, <i>đức tin</i> của con đã cứu chữa con. Con 
		hãy về bình an và khỏi hẳn bệnh” (5,34). Từ câu chuyện của bà, chúng ta 
		biết rằng đức tin tăng trưởng như thế nào, nó bao hàm mối liên hệ cá 
		nhân với Chúa và tin cậy vào Thiên Chúa.</span></p>
		<p style="text-align: justify; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
		<span style="font-family: Times New Roman; font-size: 13pt" lang="FR">
		Lần thứ tư từ “đức tin” xuất hiện trong Tin Mừng Marcô là trình thuật 
		chữa lành anh Bartimê. Anh là người mù ăn xin nghe thấy Chúa Giêsu đi 
		ngang qua. Ba lần anh van xin Chúa Giêsu thương xót và chữa cho anh được 
		sáng mắt. Lời cầu xin của anh được chấp nhận, Chúa Giêsu nói với anh 
		cũng bằng những lời nói với chị phụ nữ trước đó: “Hãy đi đi, <i>đức tin</i> 
		của anh đã chữa anh” (10,52). Và thật mâu thuẫn, Bartimê không hiểu được 
		lời căn dặn của Chúa Giêsu là <i>“hãy đi đi”</i>, thay vào đó anh lại <i>
		“đi theo”</i> Ngài cho đến Giêrusalem, thành phố mà Chúa Giêsu phải chịu 
		chết. Đức tin của anh được biểu lộ qua lời cầu xin liên tục và kiên trì, 
		mặc những lời can ngăn của đám người chung quanh. Anh làm gương cho 
		chúng ta phải kiên trì khi cầu nguyện với Chúa Giêsu. Đức tin cổ vũ thói 
		quen cầu nguyện kiên trì và thường xuyên. Truyền thống Kitô giáo Hylạp 
		rất quý trọng lời cầu xin của Bartimê -&nbsp;<i>“Lạy Chúa Giêsu, con vua 
		Đavít, xin thương xót tôi”</i> (10,47); các tu sĩ thường lặp lại lời 
		nguyện này khi mỏi mệt lê bước làm việc trên cánh đồng.&nbsp;</span></p>
		<p style="text-align: justify; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
		<span style="font-family: Times New Roman; font-size: 13pt" lang="FR">
		Cuối cùng, Chúa Giêsu nói về “đức tin” với các môn đệ khi thấy cây vả mà 
		Ngài nguyền rủa ngày hôm trước đã chết khô. Ngài bảo họ: “Hãy <i>tin</i> 
		vào Thiên Chúa” (11,22), và dạy họ một bài học về cầu nguyện. Đây là lời 
		dạy dài nhất về cầu nguyện trong Tin Mừng này vì không có “Lời cầu của 
		Chúa” (Kinh Lạy Cha) trong Tin Mừng Marcô. Lời dạy chỉ vỏn vẹn trong 3 
		câu nói mà 2 câu là những đại ngôn có tính ngôn sứ hơn là thực tại 
		thường ngày. Thực sự chúng ta không trông mong gì lời cầu của mình 
		chuyển núi dời non hoặc mỗi lời cầu đều được chấp nhận, nhưng lời cầu 
		nguyện phải xuất phát từ trái tim, phải tin tưởng và phó thác, và phải 
		bao gồm cả sự tha thứ lẫn nhau. Như trong câu chuyện anh Bartimê, chúng 
		ta nhận thấy có mối liên hệ giữa cầu nguyện và đức tin.</span></p>
		<p style="text-align: justify; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
		<span style="font-family: Times New Roman; font-size: 13pt" lang="FR">
		Nhưng có lẽ câu nói mâu thuẫn đáng ghi nhớ nhất về đức tin trong Tin 
		Mừng Marcô là câu nói của một nhân vật phụ. Từ ngữ được dùng ở đây không 
		phải là “đức tin” (<i>pistis</i>) mà điều ngược lại: “sự không tin” (<i>apistia</i>). 
		Người cha của thằng bé bị động kinh, người mà các môn đệ của Chúa Giêsu 
		không thể chữa trị được, đã kêu xin Chúa Giêsu: “Tôi tin. Xin hãy giúp 
		cho <i>sự không tin</i> <i>của tôi</i>” (9,24). Đây là một trong những 
		lời cầu được khuyến khích trong Năm Đức Tin này.</span></p>
		<p style="text-align: justify; margin-top: 12px; margin-bottom: 0"><b>
		<span style="font-family: Times New Roman; font-size: 13pt">Tin Mừng 
		Matthêu: Đức tin non yếu của bạn<span class="apple-tab-span">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
		</span></span></b></p>
		<p style="text-align: justify; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
		<span style="font-family: Times New Roman; font-size: 13pt">Tin Mừng 
		Matthêu gần như là một bản tu chỉnh của Tin Mừng Marcô, ta hãy xem 
		Matthêu nói về “đức tin” như thế nào. Trong Tin Mừng Matthêu, những lời 
		nói đầu tiên của Chúa Giêsu không có từ “đức tin”. Ngài chỉ kêu gọi sám 
		hối (Mt 4,17). Từ “đức tin” đầu tiên mà Ngài sử dụng là trong trình 
		thuật chữa người đầy tớ của viên bách quan: “Ta không thấy một người nào 
		trong dân <st1:country-region w:st="on"><st1:place w:st="on">Israel</st1:place></st1:country-region> 
		có <i>lòng tin</i> như thế” (8,10). Chúa Giêsu đang làm việc với người 
		dân ngoại và điều này nhắc nhở chúng ta rằng, ngay từ những trang đầu 
		của Matthêu, đức tin đã hiện diện nơi những người ngoài cuộc. Khởi đầu 
		Tin Mừng Matthêu, các đạo sĩ ngoại giáo là những người đầu tiên đến thờ 
		lạy con trẻ Giêsu (2,11) và Tin Mừng kết thúc với lời của một viên bách 
		quan khác đã tuyên xưng Chúa Giêsu là Con Thiên Chúa (27,54). Những bản 
		văn như thế khích lệ chúng ta nên tìm kiếm những dấu hiệu đức tin hiện 
		diện ở bên ngoài cộng đoàn chúng ta.&nbsp;</span></p>
		<p style="text-align: justify; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
		<span style="font-family: Times New Roman; font-size: 13pt">Giống như 
		Marcô, Thánh Matthêu dùng từ “đức tin” cho những người mang kẻ bại liệt 
		đến với Chúa Giêsu (9,2) và trong một dị bản ngắn gọn hơn, Chúa Giêsu đã 
		nói với người phụ nữ bị bệnh đã 12 năm: “<i>Đức tin</i> của chị đã cứu 
		chữa chị” (9,22). Trong một đoạn văn gần giống với câu chuyện người mù 
		Bartimê trong Tin Mừng Marcô, khi chữa lành hai người mù, Chúa Giêsu 
		nói: “<i>Đức tin</i> các anh thế nào thì được như vậy” (9,29). Trong 
		trình thuật này và câu nói trong trình thuật chữa lành người phụ nữ xứ <st1:place w:st="on">
		Canaan</st1:place>: “Này chị, <i>đức tin</i> của chị mạnh thật (15,28), 
		Thánh Matthêu nối kết việc chữa lành của Chúa Giêsu với đức tin của 
		người cần được chữa lành.</span></p>
		<p style="text-align: justify; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
		<span style="font-family: Times New Roman; font-size: 13pt">Điều đặc 
		biệt trong Tin Mừng Matthêu là có một thuật ngữ được dùng đến 4 lần: từ 
		Hylạp <i>oligopistos</i>, dịch đúng là <i>“người kém tin”</i>. Trong 
		trình thuật cơn bão trên biển hồ, Chúa Giêsu nói với các môn đệ: “Sao 
		nhát thế, hỡi những người <i>kém lòng tin!</i>” (8,26). Ngài nói từ này 
		một lần nữa khi họ hiểu nhầm lời Ngài nói về men phái Pharisiêu và 
		Sađucêô với men bánh thường: “Sao anh em lại nghĩ đến chuyện không có 
		bánh, người đâu mà <i>kém tin</i> vậy?” (16,8). Trong trình thuật của 
		Thánh Matthêu về đứa trẻ bị động kinh, Chúa Giêsu không đề cập đến đức 
		tin của cha đứa trẻ như trong Marcô, Ngài chỉ nói rằng sở dĩ các môn đệ 
		không thể chữa lành đứa trẻ được là vì <i>“đức tin yếu kém”</i> (17,20) 
		của họ. Ngài cũng nói với họ bằng những từ này trong Bài giảng trên Núi: 
		“Vậy nếu hoa cỏ ngoài đồng, nay còn, mai đã quẳng vào lò, mà Thiên Chúa 
		còn mặc đẹp cho như thế, thì huống hồ là anh em, ôi <i>những</i> <i>kẻ</i>
		<i>kém tin!</i>” (6,30). Cuối cùng, Chúa Giêsu bảo Phêrô rằng chỉ vì <i>
		“đức tin yếu kém”</i> (14,31) nên ông phải chìm xuống nước khi cố đi 
		trên mặt hồ.&nbsp;</span></p>
		<p style="text-align: justify; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
		<span style="font-family: Times New Roman; font-size: 13pt">Các nhà chú 
		giải Tin Mừng Matthêu cho rằng các môn đệ trong Tin Mừng này đại diện 
		cho các thành viên trong Giáo Hội của Thánh Matthêu. Trong Năm Đức Tin 
		này, Thánh Matthêu thách thức Giáo Hội ngày nay nhận biết về <i>“đức tin 
		yếu kém”</i> của mình, như Chúa Giêsu đã làm khi các môn đệ không tài 
		nào chữa lành đứa bé bị bại liệt: “Nếu anh em có lòng tin lớn bằng hạt 
		cải thôi, thì dù anh em có bảo núi này: &quot;Rời khỏi đây, qua bên kia!&quot;, nó 
		cũng sẽ qua, và sẽ chẳng có gì mà anh em không làm được” (17,20). Một 
		câu nói tương tự về đức tin có thể chuyển núi dời non là trình thuật của 
		Thánh Matthêu về cây vả bị nguyền rủa mà ông lấy lại của Tin Mừng Marcô 
		(Mt 21,21). Một lần nữa, đức tin và cầu nguyện đi đôi với nhau.</span></p>
		<p style="text-align: justify; margin-top: 12px; margin-bottom: 0"><b>
		<span style="font-family: Times New Roman; font-size: 13pt">Tin Mừng 
		Luca: Gia tăng đức tin&nbsp;</span></b></p>
		<p style="text-align: justify; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
		<span style="font-family: Times New Roman; font-size: 13pt">Thoạt nhìn, 
		Thánh Luca chỉ thêm thắt chút ít vào những gì chúng ta đã ghi nhận trong 
		Tin Mừng Marcô và Matthêu. Một lần nữa, từ đức tin được dùng cho những 
		người mang kẻ bại liệt đến với Chúa Giêsu (Lc 5,20) và viên bách quan có 
		người đầy tớ được chữa lành (7,9). Nhưng trái ngược với 2 lần trong 
		Thánh Marcô và Matthêu, chúng ta thấy Thánh Luca dùng đến 4 lần lối nói: 
		“Đức tin của con đã chữa con”. Chúa Giêsu không chỉ nói điều này với 
		người phụ nữ bị băng huyết (8,48) và anh mù mà Marcô gọi đích danh là 
		Bartimê (18,42), nhưng Ngài cũng nói với chị phụ nữ là “người tội lỗi 
		trong thành phố” (7,37.50) và người phong hủi quay trở lại để ca tụng 
		Thiên Chúa (17,19). Ơn cứu rỗi là chủ đề của Thánh Luca, cũng như Gioan 
		đã loan báo khi rao giảng: “Hết mọi người phàm sẽ thấy ơn cứu rỗi của 
		Thiên Chúa” (3,6). Chỉ trong Tin Mừng Luca Chúa Giêsu mới được gọi là 
		Đấng cứu độ như các thiên thần đã loan báo cho mấy mục đồng (2,11).</span></p>
		<p style="text-align: justify; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
		<span style="font-family: Times New Roman; font-size: 13pt">Trong khi 
		Thánh Matthêu thách thức cộng đoàn của mình về <i>“đức tin yếu kém”</i> 
		của họ, thì Thánh Luca dường như có vẻ dịu dàng với các môn đệ của Chúa 
		Giêsu hơn người đi trước mình. Khi kể lại câu chuyện bão tố trên biển 
		hồ, Chúa Giêsu chỉ hỏi các môn đệ rằng: <i>“Đức tin các con ở đâu?”</i> 
		(Lc 8,25), trái ngược với lời lẽ nặng nề <i>“không có đức tin”</i> của 
		Thánh Marcô và <i>“đức tin yếu kém”</i> của Thánh Matthêu. Khi tiến gần 
		đến Giêrusalem, các môn đệ xin Chúa Giêsu <i>“gia tăng đức tin”</i> 
		(17,5), cũng như trước đấy họ xin Ngài dạy họ cầu nguyện (11,1). Ngài đã 
		kể cho họ dụ ngôn bà goá khẩn cầu ông quan toà bất chính. Câu kết của 
		Ngài là một lời than vãn: “Nhưng khi Con Người ngự đến, liệu Người còn 
		thấy lòng tin trên mặt đất nữa chăng?” (18,8). Tại Bữa Ăn Tối Cuối Cùng, 
		Chúa Giêsu cầu nguyện cho Phêrô để ông <i>“khỏi mất đức tin”</i> 
		(22,32). Một lần nữa, chúng ta thấy có sự liên kết giữa đức tin và cầu 
		nguyện.</span></p>
		<p style="text-align: justify; margin-top: 12px; margin-bottom: 0"><b>
		<span style="font-family: Times New Roman; font-size: 13pt">Các bản văn 
		của Thánh Gioan: Chinh phục thế gian</span></b></p>
		<p style="text-align: justify; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
		<span style="font-family: Times New Roman; font-size: 13pt">Trong khi 
		Tin Mừng Thánh Gioan chẳng thấy có danh từ “đức tin” nào thì lại chứa 
		đến hàng trăm trường hợp cách dùng động từ “tin” (<i>pisteuo</i>). Chúng 
		ta gặp thấy ở đây điều khác thường thứ hai. Cụ thể là một mối phúc mà 
		Chúa Giêsu nói với ông Tôma nghi ngờ và với hết những ai nghe Tin Mừng 
		này: <i>“Phúc cho ai không thấy mà tin”</i> (Ga 20,29). Tuy nhiên, danh 
		từ “đức tin” được sử dụng một lần trong thư Thánh Gioan: “Vì mọi kẻ đã 
		được Thiên Chúa sinh ra đều thắng được thế gian. Và điều làm cho chúng 
		ta thắng được thế gian, đó là <i>lòng tin</i> của chúng ta. Ai là kẻ 
		thắng được thế gian, nếu không phải là người <i>tin</i> rằng Đức Giêsu 
		là Con Thiên Chúa?” (1 Ga 5,4-5). Đây quả thực là điều khích lệ trong 
		Năm Đức Tin này! Xin cho đức tin của chúng ta chinh phục được thế gian!</span></p>
		<p style="text-align: justify; margin-top: 12px; margin-bottom: 0"><b>
		<span style="font-family: Times New Roman; font-size: 13pt">Tăng trưởng 
		trong đức tin</span></b><font face="Times New Roman" style="font-size: 13pt"><br>
		<br>
		</font><span style="font-family: Times New Roman; font-size: 13pt">Từ 
		các Tin Mừng Matthêu, Marcô và Luca, chúng ta biết rằng mình càng nhận 
		biết về lòng nhân hậu và tình yêu của Thiên Chúa thì mình càng tăng 
		trưởng trong đức tin. Đây phải là niềm hy vọng của chúng ta trong Năm 
		Đức Tin này. Lần cuối cùng Chúa Giêsu dùng từ&nbsp;<i>pistis</i> (đức tin) là 
		những lời nói thẳng thừng nhất với các kinh sư và biệt phái: “Khốn cho 
		các người, hỡi các kinh sư và người Pharisiêu giả hình! Các người nộp 
		thuế thập phân về bạc hà, thì là, rau húng, mà bỏ những điều quan trọng 
		nhất trong Lề Luật là công lý, lòng nhân và lòng tin” (Mt 23,23). Mong 
		sao Chúa Giêsu đừng bao giờ phải nói chua chát như thế về chúng ta!</span></td>
	</tr>
	<tr>
		<td>
		&nbsp;</td>
	</tr>
	<tr>
		<td>
		<table border="0" width="100%" cellspacing="0" cellpadding="0">
			<tr>
				<td width="50%">
				<table border="0" width="100%" cellspacing="0" cellpadding="0">
					<tr>
						<td width="67">
						<p style="margin-top: 0; margin-bottom: 0">
						<img border="0" src="../../../_Images/LOGOtinmung2.gif" width="67" height="40"></td>
						<td>
				<p style="margin-left:15px; margin-top:0; margin-bottom:0" align="left">
		<font size="2"><b>
		<a style="text-decoration: none" href="../../../DocGia/DocGia_INDEX.htm">
		<span style="text-decoration: none">Trang Độc Giả</span></a></b></font></td>
					</tr>
				</table>
				</td>
				<td width="50%">
				<table border="0" width="100%" cellspacing="0" cellpadding="0">
					<tr>
						<td>
				<p style="margin-right:15px; margin-top:0; margin-bottom:0" align="right">
		<font color="#FF5328" face="Arial" size="2"><b>
		<a style="text-decoration: none" target="_top" href="../../../index.htm">Trang Nhà</a></b></font></td>
						<td width="67">
<p style="margin-top: 0; margin-bottom: 0">
<font size="2">
<a target="_top" href="../../../index.htm">
<img border="0" src="../../../logo/LOGOtinmung.gif" width="67" height="40"></a></font></td>
					</tr>
				</table>
				</td>
			</tr>
		</table>
		</td>
	</tr>
</table>

</body>

</html>

PHP File Manager