File "Sudiepngaythegioitruyengiaolanthu85.htm"
Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/GIAOHOI/DUC THANH CHA/SuDiepDTCBenedis/sua lai moi/Sudiepngaythegioitruyengiaolanthu85.htm
File size: 16.78 KiB (17180 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8
<html>
<head>
<style>
<!--
/* Font Definitions */
@font-face
{font-family:VNI-Times;
panose-1:0 0 0 0 0 0 0 0 0 0;
mso-font-charset:0;
mso-generic-font-family:auto;
mso-font-pitch:variable;
mso-font-signature:7 0 0 0 19 0;}
/* Style Definitions */
div.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin-bottom:.0001pt;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
margin-left:0mm; margin-right:0mm; margin-top:0mm}
li.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin-bottom:.0001pt;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
margin-left:0mm; margin-right:0mm; margin-top:0mm}
p.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin-bottom:.0001pt;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
margin-left:0mm; margin-right:0mm; margin-top:0mm}
div.MsoBodyText
{margin-bottom:.0001pt;
text-align:justify;
font-size:12.0pt;
font-family:VNI-Times;
margin-left:0mm; margin-right:0mm; margin-top:0mm}
li.MsoBodyText
{margin-bottom:.0001pt;
text-align:justify;
font-size:12.0pt;
font-family:VNI-Times;
margin-left:0mm; margin-right:0mm; margin-top:0mm}
p.MsoBodyText
{margin-bottom:.0001pt;
text-align:justify;
font-size:12.0pt;
font-family:VNI-Times;
margin-left:0mm; margin-right:0mm; margin-top:0mm}
@page Section1
{size:210.0mm 842.0pt;
margin:20.0mm 20.0mm 20.0mm 20.0mm;
mso-header-margin:36.0pt;
mso-footer-margin:36.0pt;
mso-paper-source:0;}
div.Section1
{}
-->
</style>
<style>
<!--
/* Style Definitions */
div.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin-bottom:.0001pt;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
margin-left:0mm; margin-right:0mm; margin-top:0mm}
li.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin-bottom:.0001pt;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
margin-left:0mm; margin-right:0mm; margin-top:0mm}
p.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin-bottom:.0001pt;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
margin-left:0mm; margin-right:0mm; margin-top:0mm}
h3
{margin-top:12.0pt;
margin-right:0mm;
margin-bottom:3.0pt;
margin-left:0mm;
page-break-after:avoid;
font-size:13.0pt;
font-family:Arial}
@page Section1
{size:210.0mm 842.0pt;
margin:63.0pt 20.0mm 20.0mm 20.0mm;
mso-header-margin:36.0pt;
mso-footer-margin:36.0pt;
mso-paper-source:0;}
div.Section1
{}
-->
</style>
<style>
<!--
/* Style Definitions */
div.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin-bottom:.0001pt;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
margin-left:0mm; margin-right:0mm; margin-top:0mm}
li.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin-bottom:.0001pt;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
margin-left:0mm; margin-right:0mm; margin-top:0mm}
p.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin-bottom:.0001pt;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
margin-left:0mm; margin-right:0mm; margin-top:0mm}
@page Section1
{size:612.0pt 792.0pt;
margin:72.0pt 90.0pt 72.0pt 90.0pt;
mso-header-margin:36.0pt;
mso-footer-margin:36.0pt;
mso-paper-source:0;}
div.Section1
{}
-->
</style>
<meta http-equiv="Content-Language" content="en-us">
<meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8">
<title>Sứ Điệp Của Đức Thánh Cha</title>
<base target="main">
<style>
<!--
h3
{margin-top:12.0pt;
margin-right:0mm;
margin-bottom:3.0pt;
margin-left:0mm;
page-break-after:avoid;
font-size:13.0pt;
font-family:Arial}
h3
{margin-top:12.0pt;
margin-right:0mm;
margin-bottom:3.0pt;
margin-left:0mm;
page-break-after:avoid;
font-size:13.0pt;
font-family:Arial}
h3
{margin-top:12.0pt;
margin-right:0mm;
margin-bottom:3.0pt;
margin-left:0mm;
page-break-after:avoid;
font-size:13.0pt;
font-family:Arial}
-->
</style>
</head>
<body>
<table border="0" width="500" cellspacing="20" style="border-color: #FFFFFF; font-family:Times New Roman; font-size:12pt" bgcolor="#FFFFE6">
<!-- MSTableType="nolayout" -->
<tr>
<td bgcolor="#bdf3fd" height="29">
<p style="text-align: center"><font size="4" color="#FF0000"><b>
Sứ Điệp Của Đức Thánh Cha Benedicto XVI</b></font></td>
</tr>
<tr>
<td>
<p align="center">
<img border="0" src="../pictures/stemma_bxvi.jpg" width="98" height="127"></td>
</tr>
<tr>
<td align="justify">
SỨ ĐIỆP NGÀY THẾ GIỚI TRUYỀN GIÁO LẦN THỨ 85 : « NHƯ CHA ĐÃ SAI THẦY,
THẦY CŨNG SAI CÁC CON »<br>
<br>
Loan báo Tin Mừng là « việc phục vụ quý giá nhất mà Giáo Hội có thể làm
cho nhân loại và cho mỗi người đang tìm kiếm những lý do sâu xa để sống
cuộc sống của mình trong sự tròn đầy ».<br>
<br>
« Như Cha đã sai Thầy, Thầy cũng sai các con », đó là tựa đề của sứ điệp
của Đức Bênêđictô XVI nhân Ngày Thế Giới Truyền Giáo lần thứ 85. Dưới
đây là toàn văn sứ điệp (bản dịch Pháp ngữ của hãng thông tấn Fides).<br>
<br>
*** <br>
<br>
Nhân dịp Năm Thánh 2000, Đấng Đáng Kính Gioan-Phaolô II, vào lúc khởi
đầu của một thiên kỷ mới của kỷ nguyên Kitô giáo, đã mạnh mẽ khẳng định
sự cần thiết canh tân sự dấn thân mang lại cho mọi người sứ điệp Tin
Mừng « cùng với sự nhiệt huyết như sự dấn thân của các kitô hữu thời sơ
khai » (Tông Thư Novo millenio ineunte, 58). Đó là sự phục vụ quý giá
nhất mà Giáo Hội có thể làm cho nhân loại và cho mỗi người đang tìm kiếm
những lý do sâu xa để sống cuộc sống của mình trong sự tròn đầy . Đó là
lý do tại sao lời mời gọi này vang lên mỗi năm vào dịp cử hành Ngày Thế
Giới Truyền Giáo. Quả thế, việc không ngừng loan báo Tin Mừng làm cho
Giáo Hội sinh động, nhưng cũng tạo sinh khí cho lòng hăng hái của Giáo
Hội, tinh thần tông đồ của Giáo Hội, canh tân những phương pháp mục vụ
để chúng luôn được thích ứng với những hoàn cảnh mới – những hoàn cảnh
mà cũng đòi hỏi một sự tân phúc âm hóa – và được đánh động bởi lòng
nhiệt huyết truyền giáo : « Quả thế, sứ mạng truyền giáo canh tân Giáo
Hội, củng cố đức tin và căn tính của người kitô hữu, mang lại một sự hồi
sinh lòng nhiệt thành và những động cơ mới mẻ. Đức tin được củng cố khi
người ta trao ban nó ! Việc tân phúc âm hóa các dân tộc Kitô giáo sẽ tìm
thấy sự gợi hứng và nâng đỡ trong sự dấn thân cho sứ mạng truyền giáo
phổ quát (JEAN-PAUL II, Redemptoris missio, 2).<br>
<br>
Vậy, các con hãy đi và hãy loan báo<br>
<br>
Mục tiêu này được làm sống lại liên lỉ qua việc cử hành phụng vụ, đặc
biệt là cử hành Thánh Lễ, luôn được kết thúc bằng việc gợi lại sự ủy
nhiệm của Chúa Giêsu phục sinh cho các tông đồ : « Vậy, các con hãy đi…
» (Mt 28, 19). Phụng vụ luôn là một lời mời gọi « thế giới’ và là một sự
sai đi mới ‘vào thế giới’ để làm chứng cho những gì chúng ta đã cảm
nghiệm : sức mạnh cứu độ của Lời Chúa, sức mạnh cứu độ của mầu nhiệm
vượt qua của Chúa Kitô. Tất cả những ai đã gặp gỡ Chúa phục sinh đều đã
cảm thấy nhu cầu loan báo về Ngài cho người khác, như hai môn đệ trên
đường về Emmaüs đã làm. Sau khi đã nhận ra Chúa lúc bẻ bánh, thì « ngay
lúc đó, họ đã lên đường quay trở lại Giê-ru-sa-lem, gặp Nhóm Mười Một và
các bạn hữu đang tụ họp tại đó và kể lại những gì đã xảy ra ở dọc đường
» (Lc 24, 33-34). Đức Giáo Hoàng Gioan-Phaolô II đã khuyến khích sống «
tỉnh thức và sẵn sàng để nhận ra khuôn mặt của Ngài và để chay đi mang
tin mừng cho các anh em chúng ta : « Chúng tôi đã nhìn thấy Chúa ! »
(Tông Thư Novo millenio Ineunte, 59).<br>
<br>
Cho hết mọi người<br>
<br>
Tất cả các dân tộc đều là đích đến của việc loan báo Tin Mừng. Giáo Hội,
« tự bản chất là truyền giáo, bởi vì chính Giáo Hội rút nguồn gốc sứ
mạng truyền giáo của mình từ Chúa Con và từ sứ mạng của Chúa Thánh Thần,
theo kế hoạch của Chúa Cha (Công đồng Vatican II, Ad Gentes, 2). Đó là «
ân sủng và ơn gọi của Giáo Hội, căn tính sâu xa nhất của nó. Giáo Hội
tồn tại để loan báo Tin Mừng » (Phaolô VI, Tông huấn Evangelii
nuntiandi, 14). Bởi đó, Giáo Hội không bao giờ có thể khép kín nơi chính
mình. Nó được thiết lập trong những nơi chốn xác định để đi sang bên
kia. Hành động của Giáo Hội, tuân theo lời của Chúa Kitô và dưới ảnh
hưởng của ân sủng và đức ái của Ngài, trở nên hiện diện cách trọn vẹn và
hiện thực cho mọi người và cho mọi dân tộc để dẫn đưa họ đến niềm tin
vào Chúa Kitô (x. Ad gentes, 5).<br>
<br>
Bổn phận này đã không làm mất gì từ đặc tính cấp bách của nó. Và thậm
chí, sứ mạng của Chúa Kitô Đấng Cứu Độ, được giao phó cho Giáo Hội, vẫn
còn lâu mới hoàn thành. … Một cái nhìn cùng nhau về nhân loại cho thấy
rằng sứ mạng này vẫn còn ở những bước đầu của nó và chúng ta phải dấn
thân bằng tất cả sức lực của chúng ta để phục vụ nó (Gioan-Phaolô II,
Thông điệp Redemptoris missio, 1). Chúng ta không thể ở yên ở ý tưởng
duy nhất rằng, sau hai ngàn năm, vẫn có những dân tộc không biết Chúa
Kitô và vẫn đã chưa nghe sứ điệp cứu độ của Ngài. Không chỉ, nhưng con
số những người, dù đã lãnh nhận sứ điệp Tin Mừng, đã quên và bỏ rơi nó
và hiện không còn nhận mình ở trong Giáo Hội nữa, đang không ngừng gia
tăng, và nhiều môi trường, ngay cả trong các xã hội truyền thống Kitô
giáo, ngày nay đang trơ ì không mở ra cho Lời Chúa. Một sự biến đổi văn
hóa đang diễn ra, còn được củng cố bởi sự toàn cầu hóa, bởi những phong
trào tư tưởng và chủ nghĩa tương đối đang thống trị, một sự biến đổi mà
dẫn đến một não trạng và một nếp sống không biết đến sứ điệp Tin Mừng,
như thể Thiên Chúa không tồn tại, và khuyến khích việc tìm kiếm cuộc
sống sung túc, việc kiếm lợi dễ dãi, nghề nghiệp và sự thành công như là
mục đích của cuộc sống, thậm chí làm tổn hại đến các giá trị luân lý.<br>
<br>
Sự đồng trách nhiệm của mọi người<br>
<br>
Sứ mạng truyền giáo phổ quát bao gồm tất cả mọi người, tất cả và luôn
luôn. Tin Mừng không phải là một thiện ích độc chiếm của người đã lãnh
nhận nó, nhưng là một ân huệ phải chia sẻ, một tin mừng phải truyền đạt.
Và ân huệ-dấn thân này được giao phó không chỉ cho một số người, nhưng
cho tất cả các tín hữu chịu phép rửa, là « một giống nòi được tuyển
chọn, … một dân tộc thánh, dân riêng của Thiên Chúa, để loan truyền
những kỳ công của Người» (1 P 2,9).<br>
<br>
Bởi thế, tất cả các hoạt động đều được bao gồm. Sự chú tâm và hợp tác
vào công trình phúc âm hóa của Giáo Hội trên thế giới không thể bị giới
hạn vào một số thời điểm hay vào một số cơ hội đặc biệt, và cũng không
thể được xem như là một trong nhiều hoạt động mục vụ : chiều kích truyền
giáo của Giáo Hội chủ yếu là và do đó phải luôn hiện diện. Chính ngày
truyền giáo không phải là một thời điểm cô lập với cả năm, nhưng nó biểu
lộ một cơ hội quý báu để dừng lại và suy tư để biết liệu và làm sao
chúng ta có thể đáp trả cho ơn gọi truyền giáo, một lời đáp trả chủ yếu
đối với đời sống của Giáo Hội.<br>
<br>
Việc phú âm hóa toàn cầu<br>
<br>
Việc phúc âm hóa là một tiến trình phức tạp, bao gồm những yếu tố khác
nhau. Trong số đó, sự linh hoạt truyền giáo luôn dành sự chú ý đặc biệt
cho sự liên đới. Điều đó cũng tạo nên một trong những mục tiêu của Ngày
Thế Giới Truyền Giáo mà, qua sự trung gian của các Công trình truyền
giáo của Tòa Thánh, thúc giục sự trợ giúp cho việc thực thi các nhiệm vụ
phúc âm hóa nơi các xứ truyền giáo. Nó hệ tại việc nâng đỡ các thể chế
cần thiết nhằm thiệt lập và củng cố Giáo Hội qua các giáo lý viên, các
chủng viện, các linh mục và cũng mang lại sự đóng góp của mình để cải
tiến các điều kiện sống của những người đang sống nơi các nước mà những
vấn đề nghèo đói, thiếu dinh dưỡng nhất là trẻ em, bệnh tật, thiếu các
cơ sở y tế và giáo dục là những vấn đề nghiêm trọng nhất. Tất cả điều đó
cũng thuộc phạm vi sứ mạng truyền giáo của Giáo Hội. Khi loan báo Tin
Mừng, Giáo Hội quan tâm đến cuộc sống của con người theo nghĩa đầy đủ
nhất. Tôi Tớ Chúa, Đức Phaolô VI, đã khẳng định rằng trong việc phúc âm
hóa, không thể chập nhận được rằng người ta coi thường những đề tài liên
quan đến việc thăng tiến con người, công bằng, việc giải thoát mọi hình
thức áp bức, dù hiển nhiên vẫn tôn trọng quyền tự trị của phạm vi chính
trị. Không quan tâm đến những vấn đề vật chất của nhân loại có nghĩa là
« quên đi bài học đến từ Tin Mừng về tình yêu đối với tha nhân đang đau
khổ và túng thiếu » (Tông huấn Evangelii nuntiandi, 31.34), vì điều đó
sẽ không phù hợp với cách ứng xử của Chúa Giêsu, Đấng « đã rảo khắp các
thành thị và làng mạc, giảng dạy trong các hội đường của họ, loan báo
Tin Mừng về Nước Thiên Chúa và chữa lành mọi bênh hoạn tật nguyên » (Mt
9, 35).<br>
<br>
Như thế, qua việc tham dự đồng trách nhiệm vào sứ mạng của Giáo Hội,
người kitô hữu trở nên người xây dựng sự hiệp thông, hòa bình, liên đới
mà Chúa Kitô đã ban cho chúng ta và cộng tác vào việc thực hiện kế hoạch
cứu độ của Thiên Chúa cho toàn thể nhân loại. Những thách đố phải đối
mặt mời gọi các kitô hữu bước đi cùng với người khác và sứ mạng truyền
giáo là một phần của cuộc hành trình với mọi người này. Chúng ta mang
nơi mình, cho dầu đó chỉ là nơi những bình sành, ơn gọi kitô hữu của
chúng ta, kho tàng vô giá của Tin Mừng, chứng tá sống động về Chúa Giêsu
đã chết và phục sinh, được gặp gỡ và tôn sùng trong Giáo Hội.<br>
<br>
Ước gì Ngày Thế Giới Truyền Giáo làm sống lại nơi mỗi người ao ước và
niềm vui « đi đến » gặp gỡ nhân loại bằng việc mang Chúa Kitô đến cho
mọi người. Nhân danh Ngài, bằng tất cả tấm lòng, tôi ban cho anh chị em
Phép lành Tòa Thánh, cách đặc biệt hơn cho những ai đang vất vả và đau
khổ hơn vì Tin Mừng.<br>
<br>
Vatican, ngày 06/01/2011, kinh trọng thể Chúa Hiển Linh<br>
<br>
BÊNÊĐICTÔ XVI, MỤC TỬ CỦA CÁC MỤC TỬ</td>
</tr>
<tr>
<td>
<p align="right"><i>Nguồn:xuanbichvietnam</i></td>
</tr>
<tr>
<td>
<p align="center">
<a target="_top" href="../../../../index.htm">
<img src="../pictures/homepage.gif" width="100" border="0" height="34"></a></td>
</tr>
</table>
</body>
</html>