File "GiaolytongquatTH.htm"
Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/GIADINHTANHIEN/CAC MIEN/ThuBanGDTH/GiaolytongquatTH.htm
File size: 113.64 KiB (116372 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8
<html xmlns:v="urn:schemas-microsoft-com:vml" xmlns:o="urn:schemas-microsoft-com:office:office" xmlns="http://www.w3.org/TR/REC-html40">
<head>
<meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8">
<title>Giáo lý tổng quát THĐC</title>
</head>
<body>
<table border="0" width="500" id="table1" cellspacing="20" cellpadding="0" bgcolor="#FFFFFF">
<tr>
<td>
<p style="text-align: center"><span style="text-transform: uppercase"><font color="#000080"><b>THỦ BẢN GIA ĐÌNH TẬN HIẾN ĐỒNG CÔNG</b></font></span></td>
</tr>
<tr>
<td>
<p class="Noidung" style="text-align: center">
<font color="#800000">
<span style="font-family: Tahoma">Không để được phục
vụ nhưng để phục vụ<br>
<i>(Mt 20, 28)</i></span></font><hr color="#800000" width="50%"></td>
</tr>
<tr>
<td>
<p class="Noidung"><font color="#000000"><b><i>
<span style="font-size: 16.0pt; font-family: Arial">Phần IV</span></i></b></font></td>
</tr>
<tr>
<td>
<p class="Noidung" style="text-align: center; margin-top: 6.0pt">
<font color="#000000"><b>
<span style="font-family: Arial"><font size="5">GIÁO LÝ TỔNG QUÁT</font></span></b><span style="font-family: Arial; font-weight:700"><font size="5"><br>
Việc Tận hiến <br>
cho Khiết Tâm Mẹ Maria</font></span></font></p></td>
</tr>
<tr>
<td>
<p class="Noidung">
<font color="#000000">
<span style="font-size: 13.5pt; font-family: Arial">LỜI ĐẦU</span></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: justify; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000"><b>
<span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">l.</span></b><span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">
Trong đệ nhị thập niên của thế kỷ 20, tinh thần kitô giáo nói chung,
cũng như lòng tôn sùng Mẹ nói riêng đã bị giảm sút quá nhiều. Hòa bình
vắng bóng, chiến tranh lan tràn khắp nơi. Thiên Chúa là Cha đầy tình
thương nhân loại, đã cho Đức Trinh Nữ Maria hiện ra tại Fatima từ tháng
5 tới tháng 10 năm 1917, kêu gọi loài người thi hành ba Mệnh Lệnh “Cải
thiện đời sống, Lần hạt Mân Côi, Tôn sùng Trái Tim Mẹ” để chấm dứt chiến
tranh và sống trong an bình. Đặc biệt khi hiện ra lần thứ ba ngày
13-7-1917, Mẹ Maria đã nói với ba trẻ: “Thiên Chúa muốn thiết lập lòng
tôn sùng Trái Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội Mẹ trên thế giới. Nếu điều Mẹ nói
được thực hiện, thế giới sẽ có hòa bình và nhiều linh hồn được cứu rỗi”.</span></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: justify; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000"><b>
<span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">2.</span></b><span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">
Thật ra lòng tôn sùng Trái Tim Mẹ đã có từ lâu trong Giáo Hội, nhưng nay
đã phai lạt. Thiên Chúa muốn dùng lòng tôn sùng Trái Tim Mẹ để mang lại
an bình và sức sống mới cho nhân loại. Do đó, nhờ ơn Chúa giúp, từ sau
ngày Mẹ hiện ra tại Fatima, phát sinh nhiều tổ chức, hội đoàn, phong
trào và cả đến các dòng tu thi đua bày tỏ lòng yêu mến, tôn sùng đối với
Mẹ Thiên Chúa. Có nhiều hình thức sùng kính Mẹ trong Giáo Hội, nhưng
chúng ta thấy cách tận hiến cho Chúa Giêsu qua bàn tay Mẹ, (hay gọi vắn
tắt là tận hiến cho Mẹ) do Thánh Luy Mông-pho khởi xướng là cách sùng
kính hoàn hảo: “Sự sùng kính này đòi hỏi linh hồn phải hy sinh cho Chúa
nhiều hơn, từ bỏ mình và vứt bỏ lòng tự ái nhiều hơn, phải trung thành
với ơn Chúa nhiều hơn, để ân sủng của Chúa giữ cho linh hồn đó trung
thành với Chúa, kết hợp với Chúa Kitô cách trọn vẹn hơn. Đó cũng là sự
sùng kính mang lại vinh quang nhiều hơn cho Thiên Chúa, thánh hóa các
linh hồn cách đích thực hơn và hữu ích cho tha nhân hơn” (x. LSKĐT số
118).</span></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: justify; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000"><b>
<span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">3.</span></b><span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">
Sau đây chúng ta sẽ tìm hiểu Giáo lý của việc Tận hiến cho Trái Tim Vô
Nhiễm (hay Khiết Tâm) Mẹ để có thể nhờ Mẹ, chúng ta sống cuộc đời Tận
hiến, hoàn toàn thuộc về Chúa Kitô, Con chí thánh của Mẹ. Hơn nữa, nhờ
ơn Chúa giúp, chúng ta sẽ cố gắng làm cho nhiều người hiểu biết và yêu
mến Chúa Giêsu và Mẹ, để nước Mẹ thống trị, nước Chúa vinh quang.</span></font></p>
<p class="Noidung" style="line-height: 150%; margin-left:0in; margin-right:0in; margin-top:30px; margin-bottom:6.0pt">
<font color="#000000"><i>
<span style="font-size: 12.5pt; line-height: 150%; font-family: Arial">
Chương Một</span></i></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: center; margin: 6.0pt 0in"><b>
<span style="font-size: 13.5pt; font-family: Arial">
<a name="Ý_NGHĨA_VIỆC_TẬN_HIẾN_" href="#Ý_NGHĨA_VIỆC_TẬN_HIẾN_">
<font color="#000000">Ý NGHĨA VIỆC TẬN
HIẾN</font></a></span></b></p>
<p class="Noidung" style="text-align: justify; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000"><b>
<span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">4.</span></b><span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">
Thế nào là việc Tận hiến?</span></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: justify; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000">
<span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">Tận hiến là dâng
hết, dâng trọn vẹn, dâng tất cả, dâng hoàn toàn, không giữ lại một chút
gì. Một sự vật được gọi là tận hiến cho người nào khi sự vật được dâng
trọn vẹn để người đó toàn quyền sử dụng. Một người được gọi là tận hiến
cho người khác, là người trao phó trót mình cho người đó, hoàn toàn lệ
thuộc người đó, như nô lệ ngày xưa đối với người chủ.</span></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: justify; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000"><b>
<span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">5.</span></b><span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">
Tận hiến cho Thiên Chúa, cho Chúa Giêsu Kitô:</span></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: justify; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000">
<span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">Một sự vật được gọi
là tận hiến cho Thiên Chúa hay cho Chúa Kitô khi sự vật đó được dâng
hoàn toàn cho Chúa, thuộc trọn về Chúa, dành riêng cho việc tôn thờ
Chúa. Sự vật đó còn được gọi là thánh hiến cho Thiên Chúa. Thí dụ: Bình
thánh, Chén thánh được thánh hiến cho Thiên Chúa để hoàn toàn dành riêng
cho việc tế lễ Thiên Chúa. Nhà thờ, nhà nguyện được thánh hiến để dành
riêng cho việc tôn thờ Thiên Chúa.</span></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: justify; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000">
<span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">Một người tận hiến
cho Thiên Chúa, cho Chúa Giêsu Kitô là người dâng trót mình để phụng sự
Chúa, hoàn toàn lệ thuộc vào Chúa, Chúa định đoạt về người đó hoàn toàn
theo ý Chúa muốn. Theo nghĩa rộng, bất kỳ một kitô hữu nào cũng có thể
nói được là đã tận hiến cho Thiên Chúa khi lãnh phép Thánh Tẩy. Nhưng
chỉ những người tự tình dâng trót mình, dâng trọn vẹn con người mình cho
Chúa mới được gọi là tận hiến đúng nghĩa. Các tu sĩ, Linh mục, Giám mục
được gọi là những vị đã tận hiến cách riêng cho Chúa vì đã dâng mình
hoàn toàn để phụng sự Chúa và Giáo Hội Chúa.</span></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: justify; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000"><b>
<span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">6.</span></b><span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">
Tận hiến cho Trái Tim Mẹ Maria:</span></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: justify; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000">
<span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">Theo Thánh Mông Pho,
chúng ta phải nói “Tận hiến cho Chúa Giêsu Kitô nhờ bàn tay Mẹ Maria”
mới đúng, vì chỉ mình Chúa mới là chủ tể, là cùng đích của chúng ta cũng
như của mọi loài thụ tạo. Nhưng Thánh Mông Pho cũng chấp nhận cách nói
vắn tắt là “Tận hiến cho Mẹ Maria”, vì “Chúa luôn ở với Mẹ và Mẹ luôn ở
với Chúa và không thể không ở với Ngài: nếu không, Mẹ Maria sẽ không còn
là Mẹ Chúa nữa....” (x. LSKĐT số 63). Chính Mẹ cũng đã nói với thiếu nhi
Lucia ngày 13 tháng 6 năm 1917: “Trái Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội Mẹ là nơi
con nương náu và là đường đưa con đến với Chúa”. Mẹ chỉ là trung gian
dẫn chúng ta đến với Chúa Giêsu, Đấng Cứu chuộc chúng ta. Mẹ không bao
giờ giữ lại cho mình bất cứ người con nào đã tận hiến cho Mẹ, nhưng Mẹ
hiến dâng ngay cho Thiên Chúa, cho Chúa Giêsu, Con chí thánh của Mẹ.</span></font></p>
<p class="Noidung" style="margin: 6.0pt 0in"> </p>
<p class="Noidung" style="margin: 6.0pt 0in"><font color="#000000"><i>
<span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">Chương Hai</span></i></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: center; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000"><i>
<span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial"> </span></i><b><span style="font-size: 13.5pt; font-family: Arial"><a name="NỀN_TẢNG_VIỆC_TẬN_HIẾN_CHO_">NỀN
TẢNG VIỆC TẬN HIẾN CHO</a></span></b></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: center; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000"><b>
<span style="font-size: 13.5pt; font-family: Arial">KHIẾT TÂM MẸ MARIA</span></b></font></p>
<p class="Noidung" style="margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000">
<span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial"> </span></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: justify; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000"><b>
<span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">7.</span></b><span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">
Theo Công Đồng Vatican II, nhờ hồng ân Thiên Chúa, Đức Trinh Nữ Maria
được tôn vinh sau Chúa Con, vượt trên hết các thiên thần và loài người,
vì Ngài là Mẹ rất thánh của Thiên Chúa và đã tham dự vào các mầu nhiệm
của Chúa Kitô; do đó Ngài được Giáo Hội tôn vinh và đặc biệt sùng kính
(x. ASMD 66). Như vậy nền tảng việc sùng kính Mẹ Maria là do việc Mẹ là
Mẹ Thiên Chúa gắn liền với các mầu nhiệm cứu rỗi của Chúa Kitô. Điều này
cho chúng ta thấy rõ: Nền tảng việc tôn sùng hoàn hảo đối với Mẹ Maria
trước hết và chính yếu là đặc ân Mẹ Thiên Chúa, thứ đến là các đặc ân Mẹ
Vô Nhiễm, Mẹ Đồng Công cứu chuộc, Mẹ Giáo Hội, Mẹ Trung gian phân phát
các ơn Chúa và Nữ Vương các tâm hồn.</span></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: justify; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000"><b>
<span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">8.</span></b><span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">
Mẹ Thiên Chúa:</span></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: justify; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000">
<span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">a/ Mẹ là Mẹ thật của
Chúa Giêsu, Ngôi Hai Thiên Chúa nhập thể.</span></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: justify; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000">
<span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">Mẹ chỉ sinh ra Chúa
Giêsu về nhân tính, không sinh ra thiên tính của Ngôi Hai, nhưng cả hai
bản tính kết hợp đặc biệt với nhau trong một ngôi vị là Ngôi Hai Thiên
Chúa, nên Mẹ được gọi là Mẹ sinh ra Thiên Chúa. Từ muôn đời, Chúa đã
tiền định cho Mẹ làm Mẹ Ngôi Hai Thiên Chúa nhập thể. Nhưng cho đến ngày
Tổng thần Gabriel thừa lệnh Thiên Chúa, đến xin Mẹ làm Mẹ Con Thiên
Chúa, Đấng Cứu chuộc nhân loại, Mẹ thưa “Xin vâng” (Fiat) và Mẹ mới thật
sự trở thành Mẹ Chúa Con. Khi Mẹ đi thăm bà Thánh Elizabeth, thánh nữ
được đầy ơn Chúa Thánh Thần cũng đã tuyên xưng Mẹ là Mẹ Thiên Chúa: “Bởi
đâu tôi được Mẹ Chúa đến viếng thăm tôi?” (Lc 1,43).</span></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: justify; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000">
<span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial"> b/ Đặc ân cao cả
nhất, nền tảng hết mọi ân phúc của Mẹ.</span></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: justify; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000">
<span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">Công đồng Vaticanô
II đã khẳng định: “Mẹ Maria đã lãnh nhận sứ mệnh và vinh dự cao cả là
làm Mẹ Con Thiên Chúa, do đó làm ái nữ của Chúa Cha và cung thánh của
Chúa Thánh Thần. Nhờ lãnh nhận ân sủng vô cùng cao quý này, Mẹ đã vượt
trên mọi tạo vật trên trời dưới đất” (x. ASMD 53). Chính đặc ân cao cả
này là nền tảng mọi ân phúc và sứ mệnh của Mẹ, như: Vô nhiễm nguyên tội,
Trọn đời đồng trinh, Đồng công cứu chuộc, Lên trời cả hồn xác, Trung
gian mọi ân sủng v.v.....</span></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: justify; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000">
<span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial"> c/ Tín điều “Mẹ
Thiên Chúa”.</span></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: justify; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000">
<span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">Ngay từ buổi sơ
khai, Giáo hội vẫn tin và tôn kính đặc biệt phẩm chức Mẹ Thiên Chúa của
Mẹ, nhưng mãi đến năm 431, Công Đồng Êphêsô mới tuyên tín Mẹ Maria là Mẹ
Thiên Chúa. Do đó, trong kinh “Trông Cậy” (kinh cổ thời nhất về Mẹ),
nhất là trong kinh “Kính Mừng”, Giáo Hội đã dạy chúng ta tuyên xưng và
ca tụng Mẹ là Mẹ Chúa Trời.</span></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: justify; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000"><b>
<span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">9.</span></b><span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">
Mẹ Vô Nhiễm nguyên tội:</span></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: justify; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000">
<span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">a/ Đặc ân đầu tiên
trong đời sống của Mẹ.</span></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: justify; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000">
<span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">Đặc ân Vô Nhiễm
nguyên tội làm cho Mẹ, ngay từ lúc đầu thai trong lòng bà Thánh Anna, đã
không hề vướng mắc tội tổ tông cũng không hề lây nhiễm hậu quả nào của
tội nguyên tổ như mọi người con cháu Adong- Evà.</span></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: justify; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000">
<span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial"> b/ Mẹ được Đặc ân
Vô Nhiễm nhờ công nghiệp Chúa Kitô.</span></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: justify; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000">
<span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial; letter-spacing: -.2pt">
Ngày 8 tháng 12 năm 1854, tại Đại Vương cung Thánh đường Thánh Phêrô,
Rôma, Đức Thánh Cha Piô IX đã long trọng tuyên bố: “...Ta xác nhận,
tuyên ngôn và định tín rằng: Rất thánh Trinh Nữ Maria từ phút đầu thai
đã được gìn giữ khỏi mọi vết nhơ nguyên tội, do đặc ân của Thiên Chúa
toàn năng, nhờ công nghiệp của Chúa Giêsu Kitô, Đấng Cứu chuộc nhân thế.
Tín lý này đã được Thiên Chúa mạc khải. Do vậy, tất cả mọi tín hữu phải
tin kiên vững”.</span></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: justify; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000">
<span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">c/ Đặc ân Vô Nhiễm
làm cho Mẹ được tràn đầy thánh thiện.</span></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: justify; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000">
<span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">Công đồng Vaticanô
II nhắc lại lời các Thánh Giáo phụ tuyên xưng: “Mẹ Thiên Chúa là Đấng
toàn thánh, không vương nhiễm một tội nào, như một tạo vật mới do Chúa
Thánh Thần uốn nắn và tác thành. Tràn đầy thánh thiện, có một không hai
ngay từ lúc mới được thụ thai....” (x. ASMD 56).</span></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: justify; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000">
<span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">d/ Đặc ân Vô Nhiễm
chuẩn bị Mẹ làm Mẹ Thiên Chúa.</span></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: justify; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000">
<span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">Đức Thánh Cha Piô
XII đã tuyên bố: “.... Để trở nên xứng đáng Mẹ Thiên Chúa, Mẹ Maria đã
được ơn vô nhiễm nguyên tội khi đầu thai. Vô Nhiễm là tước hiệu dịu dàng
khởi đầu tất cả mọi vinh quang của Mẹ” (Ngày 6-12-1939).</span></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: justify; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000">
<span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">Đức Thánh Cha Gioan
Phaolô II đã quả quyết: “Đặc ân Vô Nhiễm chứng tỏ một cách vô song và
tuyệt vời trung tâm xác thực và sứ vụ cứu rỗi đại đồng của Chúa Kitô. Từ
phẩm chức Thiên Mẫu xuất phát tất cả mọi ơn phúc đã được ban cho Rất
Thánh Trinh Nữ Maria, mà ơn đầu tiên là đặc ân Vô Nhiễm” (ngày
14-12-1982).</span></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: justify; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000">
<a name="a"><b><span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">10.
</span></b></a><span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">Mẹ
Đồng Công Cứu Chuộc: </span></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: justify; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000">
<span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial; letter-spacing: -.4pt">
a/ Đồng Công là sứ mệnh đặc biệt của Mẹ Thiên Chúa.</span></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: justify; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000">
<span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial; letter-spacing: -.1pt">
Khi thưa “Xin Vâng” ngày Truyền tin, Mẹ đã trở thành Mẹ Chúa Cứu Thế,
đồng thời Mẹ hiểu và sẵn sàng lãnh nhận sứ mệnh “Đồng Công” với Chúa
trong việc cứu chuộc của Ngài. Khi sinh Chúa Giêsu được 40 ngày, Mẹ dâng
Chúa trong Đền Thờ Giêsusalem. Trong dịp này, Thánh Simêon, được ơn Chúa
Thánh Thần soi sáng, đã tuyên bố rõ ràng sứ mệnh Đồng Công của Mẹ: “Một
lưỡi gươm sẽ đâm thấu tâm hồn Bà” (Lc 2, 35).</span></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: justify; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000">
<span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">b/ Chúa Giêsu đã làm
hai phép lạ chứng tỏ việc Mẹ Đồng Công.</span></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: justify; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000">
<span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial; letter-spacing: -.1pt">
Phép lạ thứ nhất (về ơn thánh): Mẹ đi thăm bà Thánh Elizabeth. Khi Mẹ
vừa chào bà chị, Gioan trong lòng bà chị nhảy mừng vì đã được ơn thánh
hoá (Lc 1, 44).</span></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: justify; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000">
<span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial; letter-spacing: -.1pt">
Phép lạ thứ hai (về bậc tự nhiên): Trong tiệc cưới tại Cana, nhờ Mẹ can
thiệp, Chúa Giêsu đã làm phép lạ đầu tiên trong cuộc đời công khai
truyền giáo của Ngài, để tỏ vinh quang Ngài và các môn đệ tin vào Ngài
(Ga 2, 1-11).</span></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: justify; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000">
<span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">Hai phép lạ này cho
chúng ta thấy Chúa Giêsu đã làm vì có sự cộng tác của Mẹ.</span></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: justify; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000">
<span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">c/ Mẹ thật là Đấng
Đồng Công.</span></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: justify; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000">
<span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">Lời Thánh Giáo Hoàng
Piô X: “Chúng con cậy vì lời Đức Trinh Nữ Maria đã đồng công chuộc tội
cầu bầu, xin Chúa nhận lễ đền tội chúng con thật lòng kính dâng mà tạ
Chúa” (Kinh đền tạ Thánh Tâm Chúa Giêsu).</span></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: justify; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000">
<span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">Đức Piô XII thưa với
Mẹ: “Mẹ đã đáng gọi là Đấng Đồng Công Cứu Chuộc loài người vì Mẹ đã
thông phần trong việc cứu thế”.</span></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: justify; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000">
<span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial; letter-spacing: -.1pt">
Theo các Thánh Giáo phụ: “Đức Maria đã phục vụ mầu nhiệm cứu chuộc dưới
quyền và cùng với Con Ngài. Bởi đó, Thiên Chúa đã để Ngài tự do cộng tác
vào việc cứu rỗi nhân loại nhờ lòng tin và sự vâng phục của Ngài. Thực
vậy, Thánh Irênêô nói: “Chính Ngài, nhờ vâng phục đã trở nên nguyên nhân
cứu rỗi cho mình và cho toàn thể nhân loại” (x. ASMD 56).</span></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: justify; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000">
<span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">Công Đồng Vaticanô
II quả quyết: “Sự liên kết giữa Mẹ và Con trong công cuộc cứu rỗi được
tỏ rõ khi Đức Maria thụ thai Chúa Kitô cách trinh khiết cho đến lúc Chúa
Kitô chết” (x. ASMD 57); “Đức Maria đã đau đớn chịu khổ cực với Con Một
của mình và dự phần vào hy lễ của Con, với tấm lòng của một người mẹ hết
tình ưng thuận hiến tế lễ vật do lòng mình sinh ra” (x. ASMD 58); “Vì đã
cưu mang, sinh hạ và nuôi dưỡng Chúa Kitô, đã dâng Chúa Kitô lên Chúa
Cha trong đền thánh và cùng chịu đau khổ với Con mình chết trên thập
giá, Đức Maria đã cộng tác cách rất đặc biệt vào công trình của Đấng Cứu
Thế” (x. ASMD 61).</span></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: justify; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000">
<span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">d/ Mẹ tiếp tục việc
Đồng Công ở trên trời:</span></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: justify; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000">
<span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial; letter-spacing: -.1pt">
Công đồng Vaticanô II xác nhận: “Sau khi về trời, vai trò của Mẹ trong
việc cứu độ không chấm dứt, nhưng Ngài vẫn tiếp tục liên lỉ cầu bầu để
đem lại cho chúng ta những ân huệ giúp chúng ta được phần rỗi đời đời”
(x. ASMD 62).</span></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: justify; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000"><b>
<span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">11.</span></b><span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">
Mẹ Giáo Hội:</span></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: justify; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000">
<span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">a/ Mẹ là Mẹ Giáo Hội
khi nhận làm Mẹ Chúa Giêsu: </span></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: justify; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000">
<span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">Đức Thánh Cha Phaolô
VI khẳng định: “Mẹ là Mẹ của Đấng mà giây phút đầu tiên nhập thể trong
trinh dạ Mẹ, đã với tư cách là Đầu kết hợp với Nhiệm thể của mình là
Giáo Hội. Đức Maria, do đó, với tư cách làm Mẹ Đức Kitô, cũng là Mẹ của
tất cả mọi tín hữu và các chủ chăn, nghĩa là Giáo Hội” (Diễn văn ngày
21-11-1964).</span></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: justify; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000">
<span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">b/ Mẹ là Mẹ Giáo Hội
khi đứng dưới chân Thánh giá Chúa Kitô:</span></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: justify; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000">
<span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">Khi Chúa Giêsu hấp
hối trên Thánh giá, Chúa đã trối Mẹ làm Mẹ của môn đệ: “Thưa Bà, đây là
con Bà...... Đây là Mẹ con” (Ga 19, 26-67). Qua trình thuật này, Đức
Phaolô VI dạy rằng: “Đức Maria, Mẹ của Đấng Cứu Thế, được gọi cách hữu
lý là Mẹ của tất cả mọi người, Mẹ của các tín hữu, Mẹ của Giáo Hội”
(Diễn văn ngày 18-11-1964). Trong Tông huấn “Điềm lạ vĩ đại” (Signum
magnum), Đức Phaolô VI nhìn nhận nơi Thánh Gioan, đại diện của toàn thể
dòng giống nhân loại được ủy thác làm con của Mẹ Chúa Kitô.</span></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: justify; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000">
<span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">c/ Mẹ là Mẹ Giáo Hội
khi ở nhà Tiệc ly, ngày Chúa Thánh Thần hiện xuống:</span></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: justify; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000">
<span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">Sách Tông đồ Công vụ
thuật lại: “Tất cả cùng một tấm lòng chăm chú cầu nguyện với mấy phụ nữ
trong đó có Đức Maria, Mẹ Chúa Giêsu, và với các anh em của Người” (Cv
1, 14). Theo Đức Phaolô VI, Mẹ Maria có mặt với các môn đệ của Chúa
Giêsu ở nhà Tiệc ly vào ngày lễ Ngũ tuần, được coi như và được tôn vinh
là Mẹ Giáo Hội. Vì được đầy tràn ơn sủng, Mẹ đã hợp tác với Chúa Thánh
Thần sinh ra Giáo hội” (Diễn văn ngày 27-5-1964).</span></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: justify; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000">
<span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial; letter-spacing: -.3pt">
d/ Giáo hội long trọng tuyên xưng Mẹ là Mẹ Giáo hội:</span></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: justify; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000">
<span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">Ngày 21-11-1964, bế
mạc khóa ba Công đồng Vaticanô II, Đức Phaolô VI đã công bố Hiến chế tín
lý “Ánh sáng muôn dân” (ASMD = Lumen Gentium) mà chương 8 được hiến dâng
cho Mẹ Thiên Chúa. Điểm nổi bật của bài diễn văn công bố Hiến chế là
việc long trọng tuyên xưng “Đức Maria, Mẹ Giáo Hội”. Đức Thánh Cha nói:
“...Chính vì vinh quang Mẹ và vì niềm an ủi của chúng ta mà chúng tôi
công bố Đức Trinh Nữ Maria là Mẹ của Giáo Hội, nghĩa là của toàn thể dân
Thiên Chúa, của các tín hữu cũng như các chủ chăn, tất cả đều gọi Mẹ là
người Mẹ rất dấu yêu”.</span></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: justify; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000"><b>
<span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">12.</span></b><span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">
Mẹ là Đấng Trung Gian mọi ơn thánh:</span></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: justify; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000">
<span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">a/ Công Đồng
Vaticanô II tuyên ngôn: “Trong Giáo Hội, Đức Nữ Trinh được kêu cầu qua
các tước hiệu: Trạng sư, Vị Bảo trợ, Đấng phù hộ và Đấng Trung gian...
sự trung gian duy nhất của Đấng Cứu Thế không những không loại bỏ mà còn
khuyến khích các thụ sinh cộng tác, trong sự tùy thuộc vào nguồn mạch
duy nhất. Vai trò tùy thuộc ấy của Đức Maria, Giáo Hội không ngần ngại
tuyên xưng, mà luôn nghiệm thấy, và nhắn nhủ các tín hữu ghi nhớ trong
lòng, để nhờ sự nâng đỡ và phù hộ từ mẫu của Ngài, họ gắn bó mật thiết
hơn với Đấng Trung Gian và Cứu Thế” (x. ASMD 62).</span></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: justify; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000">
<span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">b/ Đức Piô IX viết:
“Nơi nương ẩn vững chắc nhất và nơi bảo đảm không bao giờ hụt hẫng giữa
những cơn nguy hiểm: đó là Đấng Trung Gian uy thế nhất của thế giới với
Con của Mẹ” (Thông điệp Ineffabilis Deus).</span></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: justify; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000">
<span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">c/ Thánh Bonaventura
nói: “Mặt trăng giữa mặt trời và trái đất chiếu xuống trái đất ánh sáng
nó nhận được từ mặt trời. Cũng vậy, Mẹ Maria Trung gian giữa Thiên Chúa
và loài người truyền xuống trái đất những ơn phúc của trời cao mà Mẹ
nhận được từ Thiên Chúa là mặt trời” (Bài giảng lễ Chúa Giáng sinh).</span></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: justify; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000">
<span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial; letter-spacing: -.1pt">
d/ Thánh Mông-pho quả quyết: “Chúng ta cần phải có một vị trung gian bên
cạnh Đấng Trung Gian là Chúa Kitô, chính Mẹ Maria rất thánh là người có
khả năng hơn cả để chu toàn nhiệm vụ bác ái này. Chúa Giêsu Kitô đã nhờ
Mẹ mà đến với chúng ta, thì cũng phải nhờ Mẹ mà chúng ta có thể đến với
Chúa Kitô” (x. LSKĐT 85); “Thiên Chúa đã trao ban cho Mẹ Maria gìn giữ,
quản lý và phân phát mọi ân sủng của Người, để mọi ân sủng của người qua
tay Mẹ theo như quyền hành Mẹ có được trên các ân sủng đó” (x. Bí mật Mẹ
Maria II, 10.)</span></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: justify; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000"><b>
<span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">13.</span></b><span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">
Mẹ là Nữ Vương các tâm hồn:</span></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: justify; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000">
<span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">a/ Mẹ là Nữ Vương vũ
trụ:</span></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: justify; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000">
<span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">Công đồng Vaticanô
II đã minh định: “Sau khi hoàn tất cuộc đời dưới thế, Đức Trinh Nữ Vô
Nhiễm đã được đưa lên hưởng vinh quang trên trời cả hồn lẫn xác, và được
Thiên Chúa tôn vinh làm Nữ Vương vũ trụ, để nên giống Con Ngài trọn vẹn
hơn, là Chúa các chúa, Đấng đã chiến thắng tội lỗi và sự chết” (x. ASMD
59)</span></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: justify; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000">
<span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">Đức Piô XII tuyên
bố: “Mẹ Maria là Nữ Vương vì là Mẹ Thiên Chúa, là Đấng Đồng Công cứu
chuộc với Chúa Cứu thế, Vua vũ trụ” (x. Thông điệp Ad Coeli Reginam ban
hành ngày 11-10-1954). Đức Piô XII cũng thiết lập lễ Mẹ Nữ Vương kính
vào ngày 31 tháng 5 hằng năm, nhưng năm 1969, Đức Phaolô VI, trong chiều
hướng canh tân phụng vụ, đã đổi sang ngày 22 tháng 8.</span></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: justify; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000">
<span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">b/ Mẹ là Nữ Vương
các tâm hồn: </span></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: justify; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000">
<span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">Thánh Mông pho đã
viết: “Cũng như vương quốc của Chúa Kitô chủ yếu là ở trong tâm hồn mọi
người, như có lời Thánh Kinh: ‘Nước Thiên Chúa ở bên trong anh em’ (Lc
17, 21), cũng vậy, vương quyền của Mẹ Maria chủ yếu là ở trong tâm hồn
con người; chính trong các tâm hồn, Mẹ Maria được tôn vinh với Con chí
thánh mình, hơn là nơi các tạo vật hữu hình. Cho nên chúng ta có thể
cùng với các thánh gọi Mẹ là Nữ Vương các tâm hồn” (x. LSKĐT 38).</span></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: justify; margin-left:0in; margin-right:0in; margin-top:30px; margin-bottom:6.0pt">
<font color="#000000">
<span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial"> </span><i><span style="font-size: 12.5pt; line-height: 150%; font-family: Arial">Chương
Ba</span></i></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: center; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000"><b>
<span style="font-size: 13.5pt; font-family: Arial">
<a name="MỤC_ĐÍCH_VIỆC_TẬN_HIẾN_">MỤC ĐÍCH VIỆC TẬN
HIẾN</a></span></b></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: justify; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000">
<span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial"> </span><b><span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">14.</span></b><span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">
Chúa Giêsu Kitô là mục đích chủ yếu của việc Tận hiến:</span></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: justify; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000">
<span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">Chúa Giêsu Kitô,
Đấng Cứu Chuộc chúng ta, là Thiên Chúa thật và là người thật, phải là
mục đích cuối cùng của mọi việc tôn sùng của chúng ta. Nếu không như
thế, các việc tôn sùng đó đều là sai lầm, vô giá trị. Vì Chúa Kitô là
khởi đầu và tận cùng của mọi tạo vật. Ngài là Chúa độc nhất ta phải suy
phục, là vị thủ lãnh độc nhất ta phải liên kết, là con đường duy nhất ta
phải theo, là chân lý độc nhất ta phải tin, là sự sống độc nhất làm cho
ta được sống: tóm lại, Ngài là tất cả cho chúng ta, và một mình Ngài là
đủ cho ta. Nhờ Chúa Kitô, cùng với Chúa Kitô và trong Chúa Kitô, ta có
thể làm được mọi sự: ta có thể chúc tụng và tôn vinh Chúa Cha trong sự
hiệp nhất với Chúa Thánh Thần (x. SKĐT 61).</span></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: justify; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000">
<span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">Nếu việc tận hiến
cho Mẹ Maria làm cho ta lìa bỏ Chúa Kitô, ta phải vứt ngay đi như tránh
xa một ảo tưởng của ma quỷ. Nhưng thật sự, việc tận hiến cho Mẹ nhất
định đưa ta đến gặp Chúa cách tuyệt hảo, yêu mến Chúa cách thiết tha và
phụng sự Chúa cách trung thành (x. SKĐT 62). Vì Mẹ đã được ân sủng biến
đổi nên giống Chúa, đến độ có thể nói Mẹ không sống nữa: chính Chúa
Giêsu sống và ngự trị trong Mẹ cách tuyệt hảo hơn các thiên thần và các
thánh. Ta dám quả quyết: có thể tách rời tất cả các thiên thần và các
thánh khỏi Chúa, chứ không thể tách rời Mẹ khỏi Chúa được. Bởi vì Mẹ yêu
mến Chúa nồng nàn hơn, tôn vinh Chúa tuyệt hảo hơn tất cả mọi loài thụ
tạo hợp lại (x. LSKĐT 63).</span></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: justify; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000"><b>
<span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">15.</span></b><span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">
Làm con yêu dấu của Mẹ:</span></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: justify; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000">
<span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">Sau khi lãnh phép
Thánh Tẩy, mọi tín hữu đều được hạnh phúc làm con Thiên Chúa, cũng như
làm con Đức Mẹ, vì Mẹ là Mẹ Giáo Hội như đã nói trên đây. Nhưng nhờ việc
tận hiến cho Trái Tim Mẹ, chúng ta được Mẹ âu yếm yêu dấu hơn, chiếm
được tình yêu từ mẫu của Mẹ sâu đậm hơn. Khi lãnh phép Rửa Tội, chúng ta
ý thức rất ít hay có thể nói là chưa ý thức được việc dâng mình phụng sự
Chúa và Mẹ vì còn quá nhỏ. Nhưng bây giờ khi làm việc tận hiến, chúng ta
ý thức rõ rệt việc làm của chúng ta. Chúng ta hiểu biết tình yêu Mẹ hơn
và muốn đáp lại một cách thiết tha, nồng nàn hơn. Nhất là chúng ta tự
tình bày tỏ lòng yêu mến Mẹ cách đặc biệt bằng việc tận hiến, để thuộc
trọn về Mẹ hơn, chắc chắn Mẹ sẽ đón nhận chúng ta như những người con
yêu dấu đặc biệt hơn.</span></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: justify; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000"><b>
<span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">16.</span></b><span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">
Làm tông đồ Chúa Giêsu và Mẹ, cho Nước Chúa và Mẹ hiển trị:</span></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: justify; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000">
<span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">Chúng ta đã biết,
Chúa Kitô là Vua theo bản tính vì Ngài là Thiên Chúa tạo thành muôn loài
muôn vật, Mẹ là Nữ Vương theo ân phúc vì Chúa đã đặt Mẹ làm Nữ Vương vũ
trụ, Nữ Vương các thiên thần cùng cả loài người. Chúa đã sai các Tông đồ
đi rao giảng Tin Mừng cứu độ cho muôn dân, mở rộng Nước Chúa, thì Mẹ
cũng cần nhiều tông đồ để mở rộng Nước Mẹ như vậy. Các tông đồ của Mẹ
phải hoạt động cho Nước Mẹ trị đến, để Nước Chúa vinh quang.</span></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: justify; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000">
<span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">Một người đã tận
hiến cho Mẹ đương nhiên là một tông đồ của Trái Tim Mẹ. Đây là một sứ
mệnh cao cả của những người con riêng của Mẹ. Biết bao người chưa nhận
biết và tôn thờ Chúa vì họ chưa nhận biết và yêu mến Mẹ Chúa. Chúng ta
phải là những tông đồ dẫn họ đến với Mẹ, vì theo thánh Mông-pho, “Thiên
Chúa muốn Mẹ Thánh của Ngài được nhận biết, được yêu mến và tôn kính
hiện nay hơn bao giờ hết ... Đến với Mẹ, họ sẽ nhận biết Mẹ là phương
thế dễ dàng nhất, ngắn nhất và tuyệt hảo nhất để đến với Chúa Giêsu
Kitô, và họ sẽ phó thác trọn vẹn hồn xác họ cho Mẹ, để được trọn vẹn
thuộc về Chúa Giêsu Kitô” (x. LSKĐM 65).</span></font></p>
<p class="Noidung" style="line-height: 150%; margin-left:0in; margin-right:0in; margin-top:30px; margin-bottom:6.0pt">
<font color="#000000"><i>
<span style="font-size: 12.5pt; line-height: 150%; font-family: Arial">
Chương Bốn</span></i></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: center; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000"><b>
<span style="font-size: 13.5pt; font-family: Arial">
<a name="BẢN_CHẤT_VIỆC_TẬN_HIẾN_">BẢN CHẤT VIỆC TẬN
HIẾN</a></span></b></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: justify; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000"><b>
<span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">17.</span></b><span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">
Theo thánh Mông-pho, sự trọn lành của chúng ta là nên giống hình ảnh
Chúa Kitô, kết hợp và tận hiến cho Ngài, nên sự tôn sùng hoàn hảo nhất
phải là sự tôn sùng giúp chúng ta trở nên giống Chúa hơn hết, kết hợp và
thánh hiến chúng ta cho Ngài cách toàn hảo hơn hết. Mẹ Maria là thụ tạo
giống Chúa Kitô hơn hết, vì Mẹ là Mẹ Chúa. Sự tôn sùng hoàn hảo là sự
tôn sùng tận hiến, làm cho ta nên giống hình ảnh Chúa Kitô hơn hết. Do
đó, khi ta tận hiến trọn vẹn cho Mẹ cũng chính là lúc chúng ta trọn vẹn
tận hiến cho Chúa Kitô, Con chí thánh Mẹ (x. LSKĐM 120). </span></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: justify; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000"><b>
<span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial; letter-spacing: -.1pt">
18.</span></b><span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial; letter-spacing: -.1pt">
Chân thành tận hiến toàn thân cho Trái Tim Mẹ: </span></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: justify; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000">
<span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">Việc tận hiến đòi ta
chân thành dâng hoàn toàn cho Mẹ: </span></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: justify; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000">
<span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">a/ Thân xác (các cơ
năng nội và ngoại quan).</span></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: justify; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000">
<span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">b/ Linh hồn (các tài
năng: trí khôn, trí nhớ và ý muốn).</span></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: justify; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000">
<span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">c/ Của cải trần gian
hiện tai và tương lai.</span></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: justify; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000">
<span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">d/ Của cải thiêng
liêng (công nghiệp, nhân đức, việc lành), quá khứ, hiện tai, tương lai
và các giá trị của chúng.</span></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: justify; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000">
<span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">đ/ Tính mê, khuyết
điểm và tội lỗi. </span></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: justify; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000">
<span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">Tóm lại, chúng ta
dâng cho Mẹ trọn vẹn con người cùng với tất cả những gì ta có trong lãnh
vực tự nhiên, lãnh vực ân sủng, cũng như trong lãnh vực vinh quang Thiên
Chúa dành cho ta trên trời, không giữ lại chút gì dù nhỏ như một sợi
tóc, một ý nghĩ thoáng qua, một việc lành nhỏ, một thiếu sót, tội lỗi,
và dâng cho Mẹ đời này cũng như đời sau đến muôn đời. Dâng tất cả cho
Trái Tim Mẹ như thế, chúng ta không mong ước được Mẹ ân thưởng gì khác
ngoài vinh dự muôn đời được thuộc trọn về Mẹ và Chúa Kitô, Con chí thánh
Mẹ (x. LSKĐM 121). </span></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: justify; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000"><b>
<span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">19.</span></b><span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">
Tận hiến cho Trái Tim Mẹ là việc tận hiến tuyệt hảo nhất: </span></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: justify; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000">
<span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">Việc tận hiến cho Mẹ
như vậy là việc hiến dâng cho Chúa Kitô cách trọn vẹn nhất, tuyệt hảo
nhất, vì chúng ta nhờ Mẹ dâng lên cho Chúa. </span></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: justify; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000">
<span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">Theo thánh Mông-pho,
việc tận hiến này có giá trị hơn hết các cuộc hiến dâng khác, vì trong
các cuộc hiến dâng ấy, người ta chỉ dâng cho Chúa một phần thời giờ,
việc lành, công nghiệp, ân phúc,... của mình. Nhưng trong việc tận hiến
đây, chúng ta dâng hết, không trừ một chút gì đời này cũng như đời sau.
Như thánh Mông-pho quả quyết, đó là điều mà ngay cả các tu hội dòng cũng
không thấy thực hiện (x. LSKĐM 123).</span><b><span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">20.</span></b><span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">
Tận hiến làm ta trở thành “Tất cả là của Mẹ” (Totus tuus):</span></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: justify; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000">
<span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">Sau khi tận hiến cho
Trái Tim Mẹ, chúng ta tùy thuộc hoàn toàn ở Mẹ, trở nên “Tất cả là của
Mẹ” (đúng như khẩu hiệu của Đức Thánh Cha Gioan Phaolô II), đồng thời
“Tất cả là của Chúa Kitô”. Chúng ta không còn quyền định đoạt gì về các
việc lành phúc đức của mình, nhưng hoàn toàn để Mẹ định đoạt theo ý Chúa
Kitô, mang lại vinh quang cho Chúa. Tuy nhiên, sự lệ thuộc như thế không
làm thiệt hại gì cho những nhiệm vụ của bậc sống hiện tại hoặc tương lai
của chúng ta, như một linh mục phải dâng Thánh Lễ cho một linh hồn nào
đó, vì chúng ta thực hiện tận hiến cho Mẹ theo trật tự của Thiên Chúa và
theo các bổn phận của bậc sống chúng ta (x. LSKĐM 124). </span></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: justify; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000">
<span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial"> </span><b><span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">21.</span></b><span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">
Tận hiến cho Mẹ cả những tính mê, khuyết điểm và tội lỗi: </span></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: justify; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000">
<span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">Đây là điểm được coi
là mới mẻ trong việc tận hiến cho Trái Tim Mẹ mà vị Sáng Lập Dòng Đức Mẹ
Đồng Công đã thực hiện và truyền lại cho các con Đồng Công của Mẹ. Sau
khi được ơn soi sáng “Lập Dòng” được hơn 7 tháng, Ngài đã tận hiến cho
Mẹ ngày 21-11-1941 (lễ Mẹ Dâng Mình Vào Đền Thờ Giêrusalem) theo kiểu
mẫu của thánh Mông-pho, nhưng thêm phần hiến dâng tính mê, khuyết điểm
và tội lỗi. Ngài đã thưa với Mẹ: “Con cũng xin dâng cho Trái Tim Mẹ mọi
tính mê lăng loàn, mọi khuyết điểm, mọi tội lỗi, xin Mẹ tẩy trừ sửa
chữa, để từ nay con không còn tự tình xúc phạm đến Chúa nữa”. Như vậy,
chúng ta dâng cho Mẹ những tính mê, khuyết điểm, tội lỗi, là có ý xin Mẹ
ban ơn sức mạnh để ta dễ dàng thống hối, chừa cải, xa tránh, chứ không
phải vì có Mẹ sửa chữa mà ta cứ theo tính mê, phạm tội thêm. </span>
</font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: justify; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000"><b>
<span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">22.</span></b><span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">
Giải đáp mấy vấn nạn về việc Tận hiến: </span></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: justify; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000">
<span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">a) Tận hiến làm cho
ta mất hết khả năng cứu giúp các linh hồn?</span></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: justify; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000">
<span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">Có người nói rằng:
Nếu ta dâng cho Mẹ hết mọi việc lành, phúc đức, thì đâu còn khả năng
giúp đỡ linh hồn ông bà, cha mẹ, ân nhân, ...? </span></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: justify; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000">
<span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">Xin thưa: Nói như
thế là coi thường quyền năng và lòng nhân hậu của Chúa và Mẹ. Các Đấng
không thiếu cách trợ giúp ông bà, cha mẹ, ... của chúng ta.</span></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: justify; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000">
<span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">b) Tận hiến có cản
trở chúng ta cầu nguyện cho người khác không?</span></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: justify; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000">
<span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">Tận hiến không những
không ngăn cản chúng ta cầu nguyện cho bất cứ ai, còn sống cũng như đã
qua đời, nhưng còn giúp chúng ta cầu nguyện sốt sắng và tin tưởng hơn.
Bởi vì Chúa và Mẹ không bao giờ chịu thua chúng ta về lòng quảng đại tri
ân, khi chúng ta đã rộng rãi dâng hiến tất cả cho Chúa và Mẹ.</span></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: justify; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000">
<span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial"> </span></font></p>
<p class="Noidung" style="line-height: 150%; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000"><i>
<span style="font-size: 12.5pt; line-height: 150%; font-family: Arial">
Chương Năm</span></i></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: center; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000"><b>
<span style="font-size: 13.5pt; font-family: Arial">
<a name="GIÁ_TRỊ_CAO_QUÝ__">GIÁ TRỊ CAO QUÝ
</a>
</span></b></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: center; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000"><b>
<span style="font-size: 13.5pt; font-family: Arial">CỦA VIỆC TẬN HIẾN</span></b></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: justify; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000">
<span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial"> </span></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: justify; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000"><b>
<span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">23.</span></b><span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">
Tính chất tuyệt hảo của Tận Hiến cho Chúa Kitô nhờ Mẹ: trọn vẹn phụng sự
Thiên Chúa.</span></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: justify; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000">
<span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">Chúa Giêsu, Đấng Cứu
Thế, đã hiến thân cho chúng ta cách trọn vẹn, cả xác lẫn hồn, các nhân
đức, ân sủng và công nghiệp của Ngài như Thánh Bênađô nói: “Ngài đã
chiếm trọn vẹn con người của tôi, vì Ngài đã trọn vẹn hiến thân vì tôi”.
Vậy chúng ta tận hiến cho Chúa qua bàn tay thánh thiện của Mẹ, đó là
việc công bằng và tri ân, nhưng cũng là việc chứng tỏ chúng ta phụng sự
Chúa cách trọn vẹn, tôn thờ Chúa cách tận tình, vì chúng ta đã hiến dâng
hết cả, không giữ lại chút gì cho mình ở đời này và cả đời sau.</span></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: justify; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000"><b>
<span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">24.</span></b><span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">
Tận hiến cho Mẹ là thuộc trọn về Chúa Kitô hơn. Theo gương Chúa Kitô
thực hành Đức Khiêm Nhượng:</span></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: justify; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000">
<span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">Chúa Giêsu Kitô là
Thiên Chúa cao cả vô cùng, bằng Chúa Cha và Chúa Thánh Thần, đã hạ mình
ngự xuống lòng Trinh Nữ Maria như một tù nhân, đã phục quyền và vâng lời
Mẹ trong 30 năm. Ngài đã không muốn trực tiếp hiến thân cho loài người,
mặc dầu Ngài có quyền làm như vậy, nhưng đã ban mình cho chúng ta qua
Mẹ. Ngài đã không muốn xuống trần gian ở tuổi trưởng thành, độc lập với
người khác, nhưng đã đến như một trẻ thơ, khó nghèo, hoàn toàn nhờ Mẹ
chăm sóc, nuôi dưỡng.</span></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: justify; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000">
<span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">Chúng ta tận hiến
cho Mẹ, tự đặt mình trong tay Mẹ, nhờ Mẹ hoàn toàn, đó là chúng ta thực
hành đức khiêm nhường theo gương Chúa Kitô. Đức khiêm nhường là nhân đức
Chúa ưa thích hơn cả. Một linh hồn đưa mình lên thì hạ Thiên Chúa xuống,
một linh hồn hạ mình xuống thì tôn vinh Thiên Chúa. Thánh Giacôbê Tông
đồ đã quả quyết: “Thiên Chúa chống lại kẻ kiêu ngạo và ban ơn cho kẻ
khiêm nhượng” (Gc 4,6).</span></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: justify; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000"><b>
<span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial; letter-spacing: -.1pt">
25.</span></b><span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial; letter-spacing: -.1pt">
Các con tận hiến luôn được Mẹ Maria chăm sóc:</span></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: justify; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000">
<span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">a) Mẹ đầy tình
thương:</span></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: justify; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000">
<span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">Mẹ Maria, Mẹ Thiên
Chúa, là người Mẹ rất dịu hiền và đầy tình thương. Thánh Mông-pho đã
viết: “Mẹ không bao giờ chịu thua về tình thương và lòng quảng đại: cho
nên khi người ta trọn vẹn hiến thân để tôn kính và phụng sự Mẹ, thì Mẹ
cũng hết mình một cách khôn tả đối với họ… Có thể nói về những người con
của Mẹ những gì mà Thánh Gioan tông đồ đã nói về bản thân ngài: Môn đệ
đã coi Mẹ là tất cả gia nghiệp của mình (Ga 19,27)” (x LSKĐT 144).</span></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: justify; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000">
<span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial"> b) Mẹ thanh tẩy và
làm đẹp các việc lành của chúng ta.</span></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: justify; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000">
<span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">Mẹ thanh tẩy các
việc lành phúc đức của chúng ta khỏi mọi tỳ ố do lòng tự ái và dính líu
các tạo vật mà chúng ta không nhận ra được. Mẹ làm đẹp các việc lành đó,
trang điểm chúng bằng các công nghiệp và nhân đức của Mẹ, để chúng được
xứng đáng dâng lên Chúa Kitô (x. LSKĐT 146-148).</span></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: justify; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000">
<span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial"> c) Mẹ xin Chúa vui
nhận của lễ chúng ta dâng:</span></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: justify; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000">
<span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">Mẹ xin Con Thánh Mẹ
vui nhận tất cả của lễ chúng ta dâng lên qua tay Mẹ, dù bé nhỏ và nghèo
nàn, vì Thánh Mông-pho viết: “Chúa không nhìn vào lễ vật dâng lên cho
bằng nhìn vào người dâng là Mẹ rất tốt lành của Ngài… Như vậy, Mẹ không
khi nào bị Con Mẹ khước từ, nhưng luôn được Ngài vui nhận” (x. LSKĐT
149).</span></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: justify; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000"><b>
<span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">26.</span></b><span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">
Tận hiến là cách thế tuyệt hảo mang lại vinh quang cho Thiên Chúa.</span></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: justify; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000">
<span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">Theo Thánh Mông-pho,
Chúa Kitô đã làm vinh danh Chúa Cha bằng cách vâng phục Mẹ Maria trong
30 năm hơn là trong ba năm làm nhiều phép lạ, giảng dạy, làm cho biết
bao người trở lại với Thiên Chúa, nếu không, Ngài đã không làm như thế.
Chúng ta tận hiến cho Mẹ là hoàn toàn bắt chước Chúa Kitô lệ thuộc vào
Mẹ, nên rất đẹp lòng Chúa Cha, làm cho vinh quang Chúa Cha thêm rực rỡ
(x. LSKĐT 139-151).</span></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: justify; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000"><b>
<span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">27.</span></b><span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">
Tận hiến cho Trái Tim Mẹ là con đường dễ dàng nhất, ngắn nhất, hoàn hảo
nhất và chắc chắn nhất đến với Chúa Kitô.</span></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: justify; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000">
<span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">a) Dễ dàng nhất: Vì
chính Chúa Kitô đã mở ra để đến với chúng ta. Người ta có thể đến với
Chúa qua nhiều con đường khác, nhưng gặp nhiều chông gai, thập giá rất
khó thắng vượt. Qua con đường Mẹ Maria, chúng ta bước đi nhẹ nhàng và
bình an, vì mặc dầu có gặp những khó khăn lớn lao, những chiến đấu cam
go, Mẹ nhân lành luôn ở bên cạnh, đồng hành với con cái trung thành của
Mẹ, để soi sáng, nâng đỡ, thêm sức mạnh cho, nên con đường này vẫn dễ
dàng hơn các con đường khác nhiều. Có nhiều người con rất trung thành
với Mẹ, được Mẹ yêu thương đặc biệt, đã gặp những thập giá nặng nề,
nhưng họ vẫn vui vẻ vác cách dễ dàng, vì Mẹ ban cho họ đầy ân sủng của
Chúa Thánh Thần và tình yêu thương dịu hiền từ mẫu của Mẹ (x. LSKĐT
152-154).</span></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: justify; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000">
<span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">b) Ngắn nhất: Vì có
Mẹ, chúng ta không lầm đường, chúng ta bước đi cách vui vẻ và dễ dàng,
như vậy đi mau hơn. Trong thời gian vắn sống lệ thuộc Mẹ, chúng ta tiến
xa hơn nhiều năm sống không có Mẹ. Chúng ta hãy xem Chúa Giêsu đã sống
ít năm trên thế gian, và trong ít năm đó, Ngài lại sống gần hết với Mẹ,
vâng phục Mẹ. Nhưng Ngài được coi như sống lâu hơn cả tổ tông nhân loại
là ông Adong sống trên 900 năm, vì Ngài đã sống vâng phục Mẹ Maria để
vâng phục thánh ý Chúa Cha, sửa lại hết những thiệt hại do tội tổ tông
gây ra (x. LSKĐT 155-156).</span></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: justify; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000">
<span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">c) Hoàn hảo nhất: Vì
Mẹ Maria là thụ tạo hoàn hảo nhất, thánh thiện hơn hết mọi loài thụ tạo.
Chúa Giêsu Kitô, Đấng Tối cao, Đấng hằng hữu đã qua Mẹ rất khiêm nhượng
mà đến với chúng ta cách thần linh và hoàn hảo, không mất gì về thần
tính và sự thánh thiện của Ngài. Chúng ta là những người bé mọn cũng
phải qua Mẹ mà lên tới Chúa cách thần linh và hoàn hảo, không phải lo sợ
gì. Giả như có con đường được lát bằng công nghiệp, nhân đức của các
thánh trên trời, được soi sáng bởi ánh sáng và vẻ đẹp các thiên thần,
được các thánh và các thiên thần hướng dẫn, bảo vệ, nâng đỡ những người
đi trên con đường này, thì Thánh Mông-pho vẫn cho là không hoàn hảo bằng
con đường vô nhiễm của Mẹ. Con đường của Mẹ không một vết nhơ, không một
tì ố, không có tội tổ tông hay tội riêng mình, nên là con đường hoàn hảo
hơn hết để đến với Chúa Giêsu (x. LSKĐT 157-158).</span></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: justify; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000">
<span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial; letter-spacing: -.1pt">
d) Chắc chắn nhất: Vì điểm đặc sắc của con đường này là chính Mẹ dẫn đưa
chúng ta đến với Chúa Kitô cũng như điểm riêng biệt của Chúa Kitô là dẫn
chúng ta tới Chúa Cha. Là Mẹ Chúa Giêsu, đầy tràn ơn phúc, luôn kết hợp
mật thiết với Chúa, Mẹ không bao giờ ngăn trở, nhưng đưa chúng ta đến
với Chúa một cách chắc chắn, vững vàng. Chúng ta tin chắc chắn rằng: đâu
có Mẹ Maria, tà thần không thể ở đó; nếu Mẹ giữ gìn, bênh vực, chúng ta
sẽ không bao giờ mắc phải những ảo tưởng và những sự lừa dối của tà thần
(x. LSKĐT 159-167)</span><b><span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial; letter-spacing: -.1pt">28.</span></b><span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial; letter-spacing: -.1pt">
Tóm lại, tận hiến cho Trái Tim Mẹ là con đường dễ đi nhất, vì có đầy ân
sủng của Chúa Thánh Thần. Đó là con đường ngắn nhất, vì chúng ta trong
một thời gian vắn, chúng ta sẽ gặp được Chúa Kitô. Đó là con đường hoàn
hảo nhất, không có chút dơ bẩn nào của tội lỗi. Sau cùng, đó là con
đường chắc chắn nhất dẫn đưa chúng ta đến với Chúa Kitô, vì không có tà
thần nào, tà thuyết nào có thể làm cho chúng ta sai lỗi, lầm lạc, khi
chúng ta trung thành đi trên con đường này (x. LSKĐT 168).</span></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: justify; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000"><b>
<span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">29.</span></b><span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">
Tận hiến mang lại cho chúng ta sự tự do nội tâm lớn lao:</span></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: justify; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000">
<span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">Nếu chúng ta trung
thành trong việc tận hiến này, chúng ta sẽ được một sự tự do nội tâm lớn
lao, sự tự do của con cái Thiên Chúa. Chúa Kitô là Chúa vô cùng nhân hậu
đối với chúng ta. Chúa sẽ: - cất khỏi tâm hồn ta tất cả những bối rối lo
âu về cuộc sống; - mở rộng tâm hồn ta bằng một niềm tin yêu thánh thiện
nơi Chúa; - khơi dậy trong tâm hồn ta một tình mến rất thân mật và con
thảo đối với Chúa là Cha nhân hiền của ta (LSKĐT 169).</span></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: justify; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000"><b>
<span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">30.</span></b><span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">
Tận hiến mang lại những lợi ích lớn lao cho người đồng loại: </span>
</font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: justify; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000">
<span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">Người trung thành
với việc tận hiến sẽ mang lại cho anh chị em mình nhiều lợi ích lớn lao.
Nhờ tận hiến, chúng ta thực hành đức bác ái cách tuyệt vời đối với tha
nhân, vì qua tay Mẹ chúng ta dành cho tha nhân những gì là quí giá nhất,
đó là giá trị đền tội và xin ơn của các việc lành phúc đức của ta. Mẹ sẽ
xử dụng để lo cho kẻ tội lỗi ăn năn trở lại, hoặc cứu các linh hồn trong
luyện ngục. Cần nhớ rằng các việc lành của chúng ta dâng lên Mẹ sẽ được
thêm trong sạch, thêm công phúc, thêm giá trị đền tội và xin ơn: như
vậy, các kẻ tội lỗi và các linh hồn trong luyện ngục sẽ được hưởng nhờ
nhiều hơn (x. LSKĐT 171- 172).</span></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: justify; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000"><b>
<span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">31.</span></b><span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">
Tận hiến là một cách thế tuyệt diệu để được bền vững đến cùng:</span></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: justify; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000">
<span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">Lý do sau cùng thúc
đẩy chúng ta tận hiến cho Mẹ Maria là nhờ Mẹ chúng ta được bền vững trên
đường thánh thiện và trung thành đến cùng. Thánh Bênađô, tiến sĩ mật của
Mẹ đã mạnh mẽ lên tiếng: “Khi Mẹ nâng đỡ, bạn sẽ không ngã quỵ; khi Mẹ
bảo vệ, bạn sẽ không sợ gì; khi Mẹ dẫn dắt, bạn sẽ không mệt mỏi; khi Mẹ
phù trợ, bạn sẽ tới bến cứu độ”. Mẹ là Trinh nữ rất mực trung tín: nhờ
trung tín với Chúa, Mẹ đã sửa lại những thất bại bà Evà đã gây ra do sự
thất trung của bà. Mẹ còn xin được ơn trung thành với Chúa và bền vững
đến cùng cho những linh hồn tận hiến cho Mẹ, vì Mẹ không bao giờ thất
tín và sơ suất đối với tất cả những ai tin cậy, phó thác nơi Mẹ (x.
LSKĐT 174 -176).</span></font></p>
<p class="Noidung" style="line-height: 150%; margin-left:0in; margin-right:0in; margin-top:30px; margin-bottom:6.0pt">
<font color="#000000"><i>
<span style="font-size: 12.5pt; line-height: 150%; font-family: Arial">
Chương Sáu</span></i></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: center; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000"><b>
<span style="font-size: 13.5pt; font-family: Arial">
<a name="HIỆU_QUẢ_VIỆC_TẬN_HIẾN_">HIỆU QUẢ VIỆC TẬN
HIẾN</a></span></b></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: justify; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000">
<span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">Nếu chúng ta trung
thành với việc tận hiến, chắc chắn Mẹ Maria sẽ ban tràn đầy ơn phúc cho
chúng ta. Xin sơ lược những ơn sau đây.</span></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: justify; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000"><b>
<span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial; letter-spacing: -.3pt">
32.</span></b><span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial; letter-spacing: -.3pt">
Được chia sẻ đức khiêm nhượng thẳm sâu của Mẹ:</span></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: justify; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000">
<span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">Đức khiêm nhượng là
nhân đức tự nhiên nổi bật nhất của Mẹ trong cả cuộc sống trên trần gian.
Vị Sáng Lập Dòng Đồng Công đã quả quyết: “Trái Tim Mẹ đã hạ mình xuống
thẳm sâu dưới hết loài người … Mẹ đã xưng mình là tôi tá hèn hạ Chúa Cao
Cả; vì Mẹ đã hạ mình xuống quá, nên đã làm cho Chúa Cả yêu dấu Mẹ hơn
hết mọi tạo vật” (Kinh Tuần Bảy, ngày Thứ Ba). Mẹ sẽ chia sẻ đức khiêm
nhượng của Mẹ với chúng ta, giúp chúng ta nhận biết mình rất khốn nạn,
hèn hạ, tội lỗi, biết khinh chê mình, biết vui chịu người ta khinh chê,
bỏ vạ, cáo gian, theo gương Chúa Giêsu, Con thánh của Mẹ (x. LSKĐT 213).</span></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: justify; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000"><b>
<span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">33.</span></b><span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">
Được chia sẻ đức tin mạnh mẽ của Mẹ:</span></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: justify; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000">
<span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">Đức tin của Mẹ mạnh
mẽ hơn các thánh tổ phụ, tiên tri, tông đồ và tất cả các thánh. Nay Mẹ
ngự trên tời, Mẹ không cần đức tin như xưa, vì Mẹ nhìn thấy tỏ tường mọi
sự trong Thiên Chúa nhờ ánh sáng vinh quang Chúa. Nhưng được Chúa ban ơn
đặc biệt, Mẹ không mất đức tin đó khi bước vào vinh quang Chúa. Mẹ chia
sẻ đức tin cho các con cái trung thành của Mẹ trong Giáo hội chiến đấu.</span></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: justify; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000">
<span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">Chúng ta sẽ được Mẹ
chia sẻ: - một đức tin tinh tuyền làm cho chúng ta an tâm, không phải lo
sợ những bất thường của cuộc đời; - một đức tin mạnh mẽ sống động giúp
chúng ta luôn làm mọi việc vì lòng mến Chúa; - một đức tin vững vàng như
một tảng đá đứng yên giữa sóng gió, bão táp trong đời sống trần gian; -
một đức tin hoạt động sâu sắc, giúp chúng ta đi sâu vào những mầu nhiệm
của Chúa Kitô; - một đức tin can trường giúp chúng ta hoàn thành những
công trình vĩ đại cho Chúa và Giáo hội; - sau cùng một đức tin sáng chói
giúp chúng ta dẫn đưa những người còn ngồi trong bóng tối sự chết về
nhận biết và tôn thờ Thiên Chúa, Đấng tạo thành muôn loài (x. LSKĐT
214).</span></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: justify; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000"><b>
<span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">34.</span></b><span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">
Được chia sẻ Tình yêu bao la của Mẹ</span></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: justify; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000">
<span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">Tình yêu của Mẹ đối
với Chúa thật nồng nàn, bao la, các thần thánh trên trời cũng chẳng hiểu
thấu được. Mẹ sẽ chia sẻ Tình yêu này bằng cách mở rộng tâm hồn chúng ta
đón nhận dồi dào ơn thánh Chúa, để chúng ta tiến mau trên đường giới răn
Chúa, yêu mến Chúa như người cha tốt lành, chỉ lo làm đẹp lòng Chúa, tâm
sự với Chúa đầy yêu thương và nhân hậu. Nếu bất hạnh chúng ta làm phiền
lòng Chúa, chúng ta khiêm cung ăn năn thống hối ngay, xin Chúa ban ơn
tha thứ, nâng đỡ chúng ta chỗi dậy, không bối rối, lo sợ, và tiếp tục
bước lên gần Chúa với tâm tình của người con đầy tin yêu, phó thác (x.
LSKĐT 215).</span></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: justify; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000"><b>
<span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">35.</span></b><span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">
Được lòng tin tưởng vững vàng nơi Chúa và Mẹ:</span></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: justify; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000">
<span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">Mẹ Maria đổ tràn đầy
trên chúng ta một lòng tin cậy tuyệt đối vào Chúa và Mẹ vì: chúng ta đã
không tự ý đến với Chúa, hoàn toàn lệ thuộc Mẹ; - chúng ta đã hiến dâng
Mẹ mọi công nghiệp, ân sủng, Mẹ đã tự do định đoạt theo ý Mẹ; - chúng ta
đã hiến dâng Mẹ trọn thân xác và linh hồn, Mẹ làm cho chúng ta nên giống
Mẹ. Chúng ta có thể thưa với Mẹ như Thánh Bonaventura: “Con trọn vẹn là
của Mẹ, tất cả những gì con có đều thuộc về Mẹ. Ôi Trinh Nữ hiển vinh,
diễm phúc hơn hết mọi loài thụ tạo! Ước chi con có thể đặt Mẹ như dấu ấn
trên trái tim con, bởi vì tình con yêu Mẹ mạnh như sự chết” (x. LSKĐT
216).</span></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: justify; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000"><b>
<span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">36.</span></b><span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">
Được biến đổi nên giống Chúa Giêsu trong Mẹ:</span></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: justify; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000">
<span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">Thánh Augustinô đã
gọi Mẹ là “Khuôn đúc Thiên Chúa” khi nói: “Mẹ xứng đáng để con gọi Mẹ là
khuôn đúc Thiên Chúa” (bài giảng 208). Đúng vậy, Mẹ là khuôn đúc nên
những người giống như Chúa Giêsu Kitô, Con Mẹ. Những ai được bỏ vào
khuôn này chỉ trong một thời gian sẽ trở nên giống như Thiên Chúa, vì Mẹ
là khuôn đúc nên Chúa Giêsu Kitô là Thiên Chúa. Chúng ta tận hiến cho
Mẹ, tức là đã được bỏ vào trong khuôn Maria, nên thế nào chúng ta cũng
được trở nên giống Chúa Giêsu Kitô. Nhưng một điều quan trọng cần nhớ là
người ta chỉ đổ vào khuôn đúc những gì đã chảy lỏng ra, nghĩa là chúng
ta phải bỏ hoàn toàn con người Adong cũ trong ta, mới có thể trở nên con
người Adong mới trong Mẹ được (x. LSKĐT 218-221).</span></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: justify; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000"><b>
<span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">37.</span></b><span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">
Đem lại cho Chúa Giêsu vinh quang lớn lao nhất:</span></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: justify; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000">
<span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial; letter-spacing: -.3pt">
a) Khi làm mọi việc nhờ Mẹ, chúng ta bỏ qua những ý hướng và hành động
của mình, mà hòa nhập hoàn toàn vào những ý hướng và hành động của Mẹ.
Chúng ta biết chắc những ý hướng của Mẹ thì cao siêu và rất mực tinh
tuyền, đầy tình yêu Chúa, nên dù một hành vi rất nhỏ của Mẹ như khâu một
mũi kim cũng có giá trị và mang lại vinh quang cho Thiên Chúa hơn cả các
việc anh hùng của các thánh. Như thế trong khi sống ở trần gian, Mẹ đã
làm vinh danh Chúa hơn tất cả các thiên thần và các thánh. Do đó, nhờ
tận hiến cho Mẹ, chúng ta nói được là đã mang lại vinh quang lớn lao
nhất cho Chúa (x. LSKĐT 222)</span><span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial; letter-spacing: -.2pt">.</span></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: justify; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000">
<span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">b) Mẹ Maria có đức
ái cả thể lớn lao, nên Mẹ muốn chính hai bày tay trinh khiết của Mẹ dâng
lên Chúa Giêsu những lễ vật của chúng ta. Chắc chắn Chúa được tôn vinh
hơn là nếu được dâng lên bởi bàn tay của các thánh (x. LSKĐT 224).</span></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: justify; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000">
<span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial; letter-spacing: -.3pt">
c) Ngày xưa khi Mẹ đi thăm bà thánh Elizabeth, Mẹ được khen ngợi là diễm
phúc vì đã tin vào Lời Chúa, Mẹ liền ca lên bài “Ngợi khen” (Magnificat)
chúc tụng Thiên Chúa. Ngày nay mỗi lần chúng ta ca tụng và tôn vinh Mẹ,
Mẹ cũng làm như vậy, Mẹ hoàn toàn quy về Chúa, Mẹ ca ngợi và chúc tụng
Chúa, Mẹ chỉ tìm vinh quang Chúa (x. LSKĐT 225).</span></font></p>
<p class="Noidung" style="line-height: 150%; margin-left:0in; margin-right:0in; margin-top:30px; margin-bottom:6.0pt">
<font color="#000000"><i>
<span style="font-size: 12.5pt; line-height: 150%; font-family: Arial">
Chương Bảy</span></i></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: center; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000"><b>
<span style="font-size: 13.5pt; font-family: Arial">
<a name="THỰC_HÀNH_VIỆC_TẬN_HIẾN_">THỰC HÀNH VIỆC TẬN
HIẾN</a></span></b></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: justify; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000">
<span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial"> </span><b><span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">38.</span></b><span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">
Những việc làm bên ngoài:</span></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: justify; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000">
<span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">Chúng ta là những
con người có hồn và xác. Có những việc làm bên ngoài giác quan nhận thấy
được và những việc bên trong giác quan không cảm nhận được. Tận hiến là
việc của cả con người, nên hồn xác chúng ta đều phải làm việc. Mặc dầu
phần chủ yếu của Tận hiến là phần nội tâm, thuộc về bên trong, nhưng có
nhiều việc bên ngoài chúng ta không được bỏ. Nhiều khi những việc bên
ngoài thực hành tử tế lại giúp phần nội tâm hữu hiệu hơn, hoặc giúp
người khác thêm sốt sắng, như lời Chúa Kitô đã nói: “… Để người ta xem
thấy những việc lành của các con mà ngợi khen Cha các con trên trời” (Mt
5,16).</span></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: justify; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000">
<span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">Những việc làm bên
ngoài có thể thực hiện trước và sau khi tận hiến.</span></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: justify; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000"><b>
<span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">39.</span></b><span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">
Việc làm trước khi Tận hiến (hay chuẩn bị Tận Hiến):</span></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: justify; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000">
<span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">Theo Thánh Mông-pho,
phải dùng 33 ngày gồm 4 giai đoạn để chuẩn bị Tận Hiến:</span></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: justify; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000">
<span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">Dùng 12 ngày đầu để
tẩy rửa tâm hồn cho sạch tinh thần thế tục.</span></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: justify; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000">
<span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">Tuần I dùng để suy
gẫm và cầu nguyện để xin được ơn biết mình và ăn năn thống hối các tội
lỗi mình với lòng khiêm nhượng.</span></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: justify; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000">
<span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">Tuần II dùng để xin
ơn Chúa Thánh Thần cho được hiểu biết Mẹ.</span></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: justify; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000">
<span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">Tuần III dùng để xin
Chúa Thánh Thần ban cho ơn nhận biết Chúa Giêsu. Cũng cần xin Mẹ trợ
giúp để biết Chúa Giêsu hơn.</span></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: justify; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000">
<span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">Sau đó, sẽ xưng tội
và rước lễ với chủ đích là tận hiến cho Chúa Giêsu nhờ bàn tay Mẹ Maria
(x. LSKĐT 227-231).</span></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: justify; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000"><b>
<span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">40.</span></b><span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">
Chương trình chuẩn bị:</span></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: justify; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000">
<span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">Chương trình chuẩn
bị do Thánh Mông-pho đề ra trên đây phải nói là tuyệt hảo. Nhưng đối với
nhiều người sống trong xã hội ngày nay, theo sát được chương trình đó
thật là một điều khó khăn.</span></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: justify; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000">
<span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">Vậy chúng ta hãy
dùng thời gian một tuần hay ít nhất ba ngày để thực thi những điểm chính
của chương trình:</span></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: justify; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000">
<span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">1/ Tìm hiểu việc Tận
hiến: Đọc các sách nói về Tận hiến, nhất là cuốn “Lòng Sùng Kính Đích
Thực đối với Mẹ Maria” do thánh Mông-pho biên soạn. Rất nên nhờ những
người đã hiểu biết và đã tận hiến cho Mẹ, như các linh mục và tu sĩ giúp
đỡ trong việc này.</span></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: justify; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000">
<span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">2/ Tĩnh tâm, suy gẫm
và cầu nguyện, tha thiết nài xin Mẹ và Chúa Thánh Thần ban ơn trợ giúp
để nhận biết Chúa Giêsu, sẵn sàng tận hiến cho Chúa qua bàn tay Mẹ
Maria.</span></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: justify; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000">
<span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">3/ Xưng tội và Rước
lễ sốt sắng với ý định là Tận hiến cho Chúa Giêsu.</span></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: justify; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000"><b>
<span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">41.</span></b><span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">
Thực hiện việc Tận hiến:</span></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: justify; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000">
<span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">Sau những ngày chuẩn
bị và sau khi Rước lễ, chúng ta sẽ thực hiện việc Tận hiến theo nghi
thức riêng dưới sự chứng kiến của Linh mục, những anh chị em đã Tận hiến
và cộng đoàn Dân Chúa (nếu có) tùy tổ chức Tận hiến. Trong nghi thức
này, điều quan trọng nhất là đọc “Bản kinh Tận hiến” và khi đọc xong,
“Ký tên” vào bản kinh đó.</span></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: justify; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000"><b>
<span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">42.</span></b><span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">
Việc làm sau khi Tận hiến: </span></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: justify; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000">
<span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">Thánh Mông-pho kể ra
nhiều việc bề ngoài rất tốt đẹp tỏ lòng sùng kính Mẹ Maria (x. LSKĐK từ
số 234 đến 256), nhưng ở đây chỉ xin đề nghị mấy việc:</span></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: justify; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000">
<span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">1/ Năng đọc lại
“Kinh Tận hiến”, hằng ngày nếu có thể.</span></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: justify; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000">
<span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial; letter-spacing: -.2pt">
2/ Mỗi tháng hay hai ba tháng một lần dành vài giờ ôn lại việc Tận hiến,
nếu được tham dự Thánh Lễ, rước lễ, thì tốt nhất.</span></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: justify; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000">
<span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">3/ Mỗi năm tham dự
một tuần hay ba ngày tĩnh huấn để nhắc lại việc Tận hiến như đã làm
trong thời gian chuẩn bị Tận hiến.</span></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: justify; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000">
<span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">4/ Đọc kinh Kính
Mừng và lần hạt (chuỗi) Mân Côi hằng ngày.</span></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: justify; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000"><b>
<span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">43.</span></b><span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">
Thánh Mông-pho viết rất hay về kinh Kính Mừng: “Đó là lời ngợi khen tốt
đẹp nhất mà bạn có thể dâng lên Mẹ Maria, vì đó là lời kính chào mà Đấng
Tối Cao đã dùng miệng Tổng thần Gabriel để chào Mẹ và xin Mẹ ưng thuận
điều Chúa muốn. Lời kinh này có sức mạnh và sức thuyết phục Mẹ Maria,
đến nỗi dù Mẹ rất khiêm nhượng, Mẹ cũng đã ưng thuận để Ngôi Lời Nhập
thể trong lòng mình. Vậy bạn có thể dùng lời kinh Kính Mừng để chắc chắn
chiếm được lòng Mẹ Maria, nếu bạn đọc kinh này một cách sốt sắng” (x.
LSKĐT 252).</span></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: justify; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000"><b>
<span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial; letter-spacing: -.1pt">
44. </span></b>
<span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial; letter-spacing: -.1pt">
Đối với kinh Mân Côi, Đức Thánh Cha Phaolô VI (1963-1978) có lòng yêu
kính đặc biệt. Trong bốn văn kiện giáo hoàng “Tháng Năm” (ban hành ngày
19-4-1965), “Mẹ Chúa Kitô” (ban hành ngày 15-9-1966), “Tháng 10 lại đến”
(ban hành ngày 7-10-1969), “Tôn sùng Mẹ Maria” (ban hành ngày 2-2-1974),
Đức Phaolô VI tha thiết khuyên nhủ các tín hữu đọc kinh Mân Côi. Ngài đã
quả quyết: “Kinh Mân Côi rất đẹp lòng Đức Mẹ, một kinh đã được các Đức
Giáo Hoàng khuyến khích” (Thông điệp Tháng Năm).</span></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: justify; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000"><b>
<span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">45.</span></b><span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">
Đức Piô XII (1939-1958) quí mến “kinh Mân Côi như phương thế cầu nguyện
hợp thời nhất và hữu hiệu nhất, có tính cách thần linh hơn là nhân loại”
(Thông điệp “Những sự dữ đang tiến đến” ban hành ngày 15-9-1951). Ngài
còn cung kính gọi kinh Mân Côi là “Bản tóm tất cả Phúc âm” (Tông thư gửi
giáo dân Phi-luật-tân đề ngày 31-7-1946).</span></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: justify; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000">
<span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial"> </span></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: justify; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000"><b>
<span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">46.</span></b><span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">
Chân phước Giáo Hoàng Gioan XXIII (1958-1963) gọi kinh Mân Côi là kinh
nguyện cao cả, phổ quát trước những nhu cầu thông thường và bất thường
của Hội Thánh, của các dân tộc và của cả thế giới (Tông thư “Cuộc hội
họp đạo đức” đề ngày 29-9-1961).</span></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: justify; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000"><b>
<span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">47.</span></b><span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">
Đức Gioan Phaolô II (1978-2005) được gọi là “Người Con Cưng của Đức Mẹ”
với khẩu hiệu “Totus tuus” (Con hoàn toàn là của Mẹ). Ngài không ngần
ngại tuyên bố: “Kinh Mân Côi là kinh tôi đặc biệt ưa thích” (ngày
29-10-1978). Ngài đã mở một năm cho toàn thể Giáo Hội từ tháng 10 năm
2002 đến tháng 10 năm 2003 gọi là “Năm của kinh Mân Côi” với Tông huấn
bất hủ “Kinh Mân Côi của Đức Trinh Nữ Maria” ban hành ngày 16-10-2002.
Ngài đã có công đặc biệt lập thêm “Năm Mầu Nhiệm Aùnh Sáng” vào chuỗi
Mân Côi (được giải nghĩa rõ ràng trong Tông huấn nói trên).</span></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: justify; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000"><b>
<span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">48.</span></b><span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">
Đặc biệt nhất chúng ta phải nói đến là Đức Thánh Cha Lêô XIII, vị “Đại
Giáo Hoàng của Kinh Mân Côi”, trong 18 năm cai trị Hội Thánh, đã ban
hành 15 Thông điệp và Tông thơ về Kinh Mân Côi. Ngài viết: “Chúng tôi
đặt trong Kinh Mân Côi niềm hi vọng lớn lao nhất… Chúng tôi mong ước
việc đọc kinh này được quí mến và thực hiện trong thành phố cũng như nơi
thôn quê, trong gia đình cũng như tại công xưởng, nơi các người trí thức
cũng như người dân quê… (Thông điệp “Luôn vui mừng” ngày 8-9-1894); Ước
mong kinh này được đọc hằng ngày trong Nhà Thờ chính tòa giáo phận, và
các ngày lễ trong các nhà thờ giáo xứ…” (Thông điệp “Tin tưởng và Sùng
mộ” ngày 20-9-1896).</span></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: justify; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000"><b>
<span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">49.</span></b><span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">
Công Đồng Vaticanô II không nói rõ về kinh Mân Côi, nhưng “khuyến khích
hết mọi con cái Giáo Hội hãy nhiệt liệt phát huy lòng sùng kính Đức
Trinh Nữ, hãy coi trọng những việc thực hành và việc đạo đức nhằm suy
tôn Ngài và đã được quyền Giáo Huấn Giáo Hội cổ võ qua các thế kỷ” (tức
là kinh Mân Côi) (x. ASMD 67).</span></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: justify; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000"><b>
<span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">50.</span></b><span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">
Kinh Kính Mừng với gia đình:</span></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: justify; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000">
<span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">Điểm cuối cùng cần
chúng ta lưu ý là việc đọc kinh Mân Côi trong gia đình. Các Đức Giáo
Hoàng Lêô XIII, Piô XI, Piô XII, Gioan XXIII, Phaolô VI và Công Đồng
Vaticanô II đều khuyến khích mạnh mẽ việc đạo đức này.</span></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: justify; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000">
<span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">Đức Phaolô VI nói:
“Kinh Mân Côi làm tươi nở tình yêu nơi cha mẹ, và vâng phục nơi con cái.
Kinh Mân Côi chuẩn bị cho thanh niên vào đời với sự thanh thản sâu xa.
Kinh Mân Côi làm nhẹ bớt những gánh nặng của lao công khổ cực” (Sứ điệp
truyền thanh ngày 8-12-1963 cho giáo dân Ba-Tây).</span></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: justify; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000">
<span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">Chân phước Giáo
Hoàng Gioan XXIII ước mong “các cha mẹ, con cái, sau một ngày lao nhọc
vất vả, dâng lên Mẹ trên trời lời kinh thơ thảo và sốt mến. Kinh Mân Côi
vừa đọc vừa suy gẫm những mầu nhiệm, sẽ trở nên một trường dạy sự trọn
lành chiếu sáng bởi đời sống Chúa Kitô và Mẹ Maria” (Thơ gửi Đức Hồng Y
Đại diện ngày 28-9-1960).</span></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: justify; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000">
<span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">Đức Gioan Phaolô II
tuyên bố: “Tôi nhìn đến toàn thể anh chị em, những anh chị em thuộc mọi
bậc sống, đến anh chị em, các gia đình Kitô giáo, đến anh chị em, những
người bệnh và cao tuổi, đến các con, những người trẻ: Hãy cầm lấy chuỗi
Mân Côi với lòng tin tưởng. Hãy tái khám phá kinh Mân Côi dưới ánh sáng
của Kinh Thánh, trong sự hài hòa với Phụng vụ và trong bối cảnh của đời
sống hằng ngày của anh chị em” (Tông thư kinh Mân Côi Đức Trinh Nữ Maria
số 43).</span></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: justify; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000"><b>
<span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">51.</span></b><span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">
Lời khuyên cần thiết khi đọc kinh Mân Côi:</span></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: justify; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000">
<span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">Yếu tố đặc biệt nhất
của kinh Mân Côi là lặp đi lặp lại kinh Kính Mừng “lời ngợi khen Đức
Kitô”. Kinh Kính Mừng làm bối cảnh cho việc suy gẫm các mầu nhiệm nối
tiếp nhau đưa Chúa Giêsu ra cho chúng ta chiêm ngưỡng. Vì thế, còn phải
kể đến yếu tố quan trọng khác của kinh Mân Côi là suy niệm. Không có suy
niệm, kinh Mân Côi khác nào một cái xác không hồn, đọc kinh chỉ còn là
lặp đi lặp lại mấy công thức một cách máy móc, trái với lời Chúa Giêsu:
“Khi các ngươi cầu nguyện, đừng lải nhải như kẻ ngoại; họ tưởng rằng nói
nhiều thì được nhiều” (Mt 6,7). Tự bản chất, kinh Mân Côi đòi hỏi phải
đọc cách bình tĩnh thong thả, để người đọc có thể dễ dàng suy gẫm các
mầu nhiệm đời Chúa qua tâm hồn của Đấng đã ở gần Chúa hơn hết, và như
vậy mới khám phá ra những kho tàng vô tận của phép lần hạt Mân Côi (Tđ.
LTSĐTNM số 46-47)</span><b><span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">52.</span></b><span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">
Những việc thực hành bên trong:</span></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: justify; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000">
<span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">Sau đây là những
việc thực hành nội tâm, rất có thể giúp chúng ta được Chúa Thánh Thần
kêu gọi nên trọn lành. Đó là làm mọi việc nhờ Mẹ Maria, với Mẹ Maria,
trong Mẹ Maria và cho Mẹ Maria. Nhờ bốn cách thế đó, chúng ta có thể làm
mọi việc cách trọn lành nhờ Chúa Kitô, với Chúa Kitô, trong Chúa Kitô và
cho Chúa Kitô (x. LSKĐT số 257).</span></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: justify; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000"><b>
<span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">53.</span></b><span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">
Làm mọi việc nhờ Mẹ Maria:</span></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: justify; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000">
<span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">a/ Nhờ Mẹ Maria là
vâng nghe Mẹ trong mọi sự, cư xử theo tinh thần Mẹ, là tinh thần của
Chúa Thánh Thần. Ai hành động theo tinh thần Mẹ thì người ấy là con của
Mẹ, tức là con Thiên Chúa. Tinh thần Mẹ là tinh thần của Chúa vì Mẹ
không bao giờ hành động theo ý riêng mình, nhưng luôn làm mọi việc theo
tinh thần Chúa hướng dẫn. Do đó thánh Ambrôsiô đã cầu mong cho chúng ta:
“Ước chi tâm hồn Mẹ Maria ở trong mỗi người chúng ta, để tôn vinh Thiên
Chúa! Ước chi thần trí Mẹ Maria ở trong mỗi người chúng ta, để nhảy mừng
trong Chúa” (Diễn giảng về Phúc âm Thánh Luca, cuốn 2, số 26).</span></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: justify; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000">
<span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial; letter-spacing: -.3pt">
b/ Để được tinh thần Mẹ hướng dẫn, chúng ta phải: - 1) Từ bỏ ý riêng, từ
bỏ ý muốn mình trước khi làm bất cứ việc gì, như tham dự Thánh Lễ, Rước
Lễ, lần hạt Mân Côi v.v… - 2) Phó thác tâm hồn ta cho Mẹ để Mẹ hướng dẫn
theo ý Mẹ, như một nắm đất sét trong tay người thợ gốm, như một hòn đá
ném xuống biển… Ta có thể thưa với Mẹ bằng một lời đơn sơ này: “Lạy Mẹ,
con mến Mẹ, con xin từ bỏ mình và dâng mình con cho Mẹ”. – 3) Thỉnh
thoảng trong khi làm việc và sau khi làm việc, ta nên lặp lại việc hiến
dâng và kết hợp với Mẹ (x. LSKĐT số 258-259).</span></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: justify; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000"><b>
<span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">54.</span></b><span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">
Làm mọi việc với Mẹ Maria:</span></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: justify; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000">
<span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial; letter-spacing: -.1pt">
Với Mẹ Maria là trong mọi hành động, chúng ta phải nhìn lên Mẹ như khuôn
mẫu tuyệt hảo của mọi nhân đức và sự trọn lành, mà Chúa Thánh Thần đã
tạo thành nơi Mẹ. Mỗi khi làm việc gì, ta hãy nhìn xem Mẹ đã làm việc đó
thế nào, hay nếu ở địa vị ta, Mẹ sẽ làm như thế nào. Để được như vậy, ta
hãy chiêm ngưỡng những nhân đức cao cả Mẹ đã thực hiện khi còn ở trần
gian, đặc biệt: - 1) Đức Tin mạnh mẽ đã làm cho Mẹ vâng lời sứ thần
Gabriel đến truyền tin. Mẹ đã giữ vững niềm tin cả khi đứng dưới chân
Thánh giá, chứng kiến cái chết của Con chí thánh Mẹ – 2) Đức Khiêm
nhượng thẳm sâu đã làm cho Mẹ sống ẩn dật, xưng mình là tôi tá hèn hạ
Chúa cao cả, coi mình thấp hèn hơn hết mọi loài thụ tạo; - 3) Đức Aùi
rất cao cả nồng nhiệt đã làm cho Mẹ luôn sẵn sàng vâng ý Chúa Cha, hy
sinh dâng Con chịu chết nhục nhã trên núi Sọ, đền tội thay cho cả loài
người. – 4) Đức Nhẫn nại chịu đau khổ, Trinh khiết vẹn tuyền, Yêu gia
đình mãnh liệt và trắng trong… (x. LSKĐT số 260; x. Tông huấn LTSĐTN số
57).</span></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: justify; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000"><b>
<span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">55.</span></b><span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">
Làm mọi việc trong Mẹ Maria:</span></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: justify; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000">
<span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">Trong Mẹ Maria là
vui sướng an nghỉ trong Mẹ, sống tin cậy hoàn toàn nơi Mẹ, ẩn náu trong
Mẹ với hết lòng tin tưởng, phó thác. Chúng ta sống trong Mẹ là noi gương
chính Chúa Giêsu, Ngôi Lời Thiên Chúa, đã vui sướng ở trong cung lòng Mẹ
9 tháng, và đã thực hiện nơi Mẹ những sự kỳ diệu lạ lùng như Mẹ đã ca
lên trong bài Ngợi Khen (Magnificat): “Muôn đời sẽ khen tôi diễm phúc,
vì Đấng Toàn Năng đã làm cho tôi những việc cao cả” (Lc 1, 48-49).</span></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: justify; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000">
<span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">Sống trong Mẹ Maria,
chắc chắn chúng ta sẽ được : - 1) Mẹ dưỡng nuôi bằng ân sủng và lòng
thương xót của Mẹ; - 2) Mẹ giải thoát cho khỏi mọi sự bối rối, sợ hãi,
lo âu; - 3) Mẹ bảo vệ cho khỏi sợ ma quỉ, thế gian và tội lỗi; - 4) Mẹ
làm cho trở nên giống Chúa Giêsu, vì Mẹ đã sinh ra Chúa Giêsu là Đầu
Nhiệm Thể, cũng sinh ra chúng ta là những chi thể của Nhiệm Thể (x.
LSKĐT 261-264).</span></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: justify; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000"><b>
<span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">56.</span></b><span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">
Làm mọi việc vì Mẹ Maria:</span></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: justify; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000">
<span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">Vì Mẹ Maria, không
phải Mẹ là cùng đích tối hậu của mọi việc ta làm, cùng đích tối hậu là
Chúa Kitô, nhưng Mẹ là cùng đích gần và là phương thế dễ dàng nhất để
đến với Chúa Kitô. Chúng ta đã tận hiến toàn thân cho Mẹ, nên phải làm
mọi việc vì Mẹ là điều rất hợp lý. Vì đã tận hiến, chúng ta không được
sống nhàn rỗi, nhưng phải lo thực hiện nhiều công việc lớn lao cho Mẹ,
nhất là làm Tông đồ cho Trái Tim Mẹ. Chúng ta phải bảo vệ các đặc ân của
Mẹ, bênh vực vinh quang Mẹ, tìm mọi cách lôi kéo nhiều người đến phụng
sự, tôn kính và mến yêu Mẹ (x. LSKĐT 265). Chúng ta hãy cố gắng thực thi
và truyền bá những lời Mẹ dạy, những điều Mẹ mong ước, những sứ điệp từ
trời cao Mẹ gửi xuống cho loài người, nhất là ba mệnh lệnh Mẹ ban tại
Fatima năm 1917: Cải thiện đời sống, Lần hạt Mân Côi và Tôn sùng Trái
Tim Mẹ. Những mệnh lệnh này chính là chìa khóa mở kho tàng ơn phúc và
bình an cho các tâm hồn, gia đình và xã hội, cũng như toàn thể thế giới.</span></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: justify; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000">
<span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial"> </span></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: center; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000"><b>
<span style="font-size: 13.5pt; font-family: Arial">LỜI KẾT</span></b></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: justify; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000"><b>
<span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">57.</span></b><span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">
Sau khi đã tìm hiểu Giáo lý của việc Tận hiến, chúng ta phải công nhận
rằng: việc Tận hiến cho Chúa Giêsu qua bàn tay Mẹ Maria hay Tận hiến cho
Mẹ Maria là việc sùng kính hoàn hảo. Sự sùng kính này đòi hỏi chúng ta
phải hy sinh nhiều hơn, từ bỏ mình nhiều hơn, trung thành với Chúa nhiều
hơn, để ơn thánh Chúa làm cho chúng ta kết hợp với Chúa Kitô cách hoàn
toàn hơn. Đây cũng là sự sùng kính mang lại vinh quang nhiều hơn cho
Thiên Chúa, thánh hóa các linh hồn cách đích thực hơn và hữu hiệu cho
tha nhân hơn (x. LSKĐT 118).</span></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: justify; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000"><b>
<span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">58.</span></b><span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">
Việc Tận hiến cho Mẹ Maria là việc sùng kính có giá trị thần học rất
cao, vì bắt nguồn nơi Thánh Kinh và có nền tảng Đức Tin vững chắc. Giáo
Hội tôn vinh và đặc biệt sùng kính Mẹ, vì Mẹ là Mẹ rất thánh của Thiên
Chúa và đã tham dự vào các mầu nhiệm của Chúa Kitô, Đấng cứu chuộc nhân
loại (x. ASMD 66).</span></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: justify; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000"><b>
<span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">59.</span></b><span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">
Như vậy chúng ta có thể khẳng định như Thánh Mông-pho: Tận hiến cho Mẹ
Maria là Tận hiến cho Chúa Kitô. Tận hiến cho Mẹ là cách sùng kính thánh
hiến và làm cho linh hồn chúng ta nên giống Chúa Kitô hơn hết. Những
linh hồn nào càng được thánh hiến cho Mẹ hơn, sẽ càng được thánh hiến
cho Chúa Kitô hơn, hay nói cách khác, trọn vẹn thánh hiến cho Mẹ là trọn
vẹn thánh hiến cho Chúa Kitô (x. LSKĐT số 120).</span></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: justify; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000">
<span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial"> </span><b><span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">60.</span></b><span style="font-size: 12.5pt; font-family: Arial">
Tận hiến cho Mẹ Maria thật là một hạnh phúc lớn lao cho chúng ta, vì đây
là cách thế tuyệt hảo giúp chúng ta đứng vững trên đường nhân đức và
sống trung thành. Nhờ việc Tận hiến, chúng ta ký thác tất cả cho Mẹ, phó
thác trọn vẹn cho Mẹ, chúng ta thuộc trọn về Mẹ, và Mẹ hoàn toàn là của
chúng ta. Chúng ta có thể nói: “Tất cả những gì của con là của Mẹ, và
tất cả những gì của Mẹ là của con” (x. LSKĐT 179). Nhờ Mẹ chúng ta sẽ
được kết hợp với Chúa Giêsu Kitô, Con chí thánh Mẹ đến muôn đời.</span></font></p>
<p class="Noidung" style="margin: 6.0pt 0in"><font color="#000000"><i>
<span style="font-family: Arial"> </span></i></font></p>
<p class="Noidung" style="margin: 6.0pt 0in; text-align:center">
<font color="#000000"><i>
<span style="font-family: Arial">Các chữ viết tắt:</span></i></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: justify; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000">
<span style="font-family: Arial">Lòng Sùng Kính Đích Thực :
LSKĐT</span></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: justify; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000">
<span style="font-family: Arial">Ánh Sáng Muôn Dân
: ASMD</span></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: justify; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000">
<span style="font-family: Arial">Phúc Âm theo Thánh Luca
: Lc</span></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: justify; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000">
<span style="font-family: Arial">Phúc Âm theo Thánh Gioan
: Ga</span></font></p>
<p class="Noidung" style="text-align: justify; margin: 6.0pt 0in">
<font color="#000000">
<span style="font-family: Arial">Tông Đồ Công Vụ
: Cv</span></font></td>
</tr>
<tr>
<td>
<p style="text-align: center">
<a target="_top" href="../../../index.htm">
<img border="0" src="../../../tinmungLOGO/trangnha.gif" width="85" height="30"></a></td>
</tr>
</table>
</body>
</html>