File "nguoitongdo.htm"
Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/GIADINHTANHIEN/CAC MIEN/PhuocLong/Dacsan_phuoclong/nguoitongdo.htm
File size: 17.57 KiB (17990 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8
<html><head><meta http-equiv="Content-Language" content="en-us"><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><title>DacSAnphuoclong2</title><!--mstheme--><link rel="stylesheet" type="text/css" href="../../../../_themes/sumipntg/sumi1011-109.css"><meta name="Microsoft Theme" content="sumipntg 1011">
</head><body><table border="0" width="500" id="table1" cellspacing="10" style="font-family: Arial; font-size: 12pt" background="nen06.jpg"><tr><td align="center"><font size="5" color="#FF0D0D"><b>NGƯỜI TÔNG ĐỒ</b></font></td></tr><tr><td align="center"><img border="0" src="028%20copy.jpg" width="500" height="320"></td></tr><tr><td align="center"><p align="right"><span style="font-family: Times New Roman; font-style: italic"><font size="2">Giuse Maria Nguyễn Huy CMC</font></span></td></tr><tr><td align="center"><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 27.0pt"><span style="font-family: Times New Roman"><font size="4">Người ta nói ‘Vạn sự khởi đầu nan’, nhưng coi chừng ‘Gian nan bắt đầu nản’. Ấy vậy mà anh chị em làm tông đồ Gia Đình Đức Mẹ miền Phước Long họ không nản mới lạ chứ, mặc dù cái lịch sử gian nan của họ mới thật lạ lùng khó hiểu làm sao. Tầm sức con người thì đó là chuyện không thể, nhưng nó vẫn là chuyện sờ sờ ra đó, làm sao mà phủ nhận được. Cứ nghĩ đến họ, và càng nghĩ đến họ thì chỉ biết lẳng lặng cúi đầu bái phục, khẩu phục, tâm phục & thán phục. Xin hết lòng cảm phục ngợi khen những hồng ân lạ lùng khó hiểu đó, như những trang sử oanh liệt hào hùng mà Thiên Chúa & Đức Mẹ Đồng Công đã viết lên cho anh chị em Gia Đình Đức Mẹ miền Phước Long.</font></span><font size="4"></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 27.0pt"><span style="font-family: Times New Roman">Xin nhường phần viết lịch sử đó cho các bậc tiền bối đi trước, là những nhân chứng còn sống động, tuy dù một đôi người đã khuất bóng. Nhường, đó là lẽ đương nhiên, vì hậu bối nào đâu dám nói chuyện cổ tích xửa xưa, e rằng lại ‘Múa rìu qua mắt thợ’ chăng? Đây chỉ xin nói đôi điều về sứ vụ tông đồ, như là một chút ghi nhớ công ơn những anh chị đi trước, cũng như để phấn khích đàn em những người đi sau, luôn biết đoàn kết hợp tác yêu thương nhau, tiếp bước cái sự nghiệp tiền đồ của tiền nhân, để vun bồi xây đắp Gia Đình Đức Mẹ miền Phước Long trong hôm nay và ngày mai cả về nhân sự lẫn tinh thần. Khốn thân tôi nếu tôi không rao giảng nước trời (1Cr 9,16).</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 27.0pt"><span style="font-family: Times New Roman">Nói đến tông đồ là phải nói đến truyền giáo. Truyền giáo cho người lương dân, đôi khi lại còn là ‘Tái Truyền Giáo’ cho những người được gọi là ‘Đạo Dòng, Đạo Gốc’ như lời Đức Bùi Tuần, giám mục Long Xuyên (Lễ thêm sức 1980 tại xứ Bắc Xuyên).</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 27.0pt"><span style="font-family: Times New Roman">Nói đến tông đồ là nói đến một lãnh vực bao la rộng lớn với quy mô rộng, cần nhiều năm nhiều tháng, cần nhiều nhân sự, cần nhiều hy sinh, cần nhiều chờ đợi và hy vọng mới mong sinh hoa kết quả. </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 27.0pt"><span style="font-family: Times New Roman">Vậy, tông đồ là gì?</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 27.0pt"><span style="font-family: Times New Roman">Tông đồ trước tiên có nghĩa là được chọn và sai đi (Ga 15,16). Chọn người trong muôn người. Thời Cựu Ước có nhiều dân cư trên mặt đất, nhưng Chúa chỉ chọn dân Do Thái làm dân riêng. Thời Tân Ước có nhiều người theo Chúa làm môn đệ, nhưng Chúa chỉ chọn 12 môn đệ làm tông đồ (Mt 10,1-4). Còn sai đi tất nhiên phải có người sai, và rồi phải làm theo mệnh lệnh của người sai. Khi thánh Phêrô được Chúa sai ra chỗ nước sâu thả lưới bắt cá. Phêrô vâng lời và kết quả thật lạ lùng, cá tuôn vào đầy lưới. Sự kiện bất ngờ này làm cho Phêrô và mọi người hiện diện quá kinh ngạc, trong khi suốt đêm trước với kinh nghiệm dày dạn của 1 ngư phủ, ông đã không đánh bắt được 1 con cá nào (Lc 5,4-7). Kết quả ở đây ngoài sức tưởng tượng của ông mà lý do chính là sự vâng lời mệnh lệnh của người sai. Lập tức Phêrô quỳ xuống dưới chân Chúa Giêsu và nói: “Lạy Thầy, xin hãy xa con, vì con là kẻ có tội” (Lc 5,8). </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 27.0pt"><span style="font-family: Times New Roman">Cùng với thánh Phêrô, nhiều người đã nghe được tiếng Chúa gọi và sai đi. Đây là 1 bước ngoặc quan trọng trong cuộc đời người tông đồ. Trong bước ngoặc đó, Chúa đã dành cho ta một sứ mạng đặc biệt trong chương trình cứu độ của Chúa. Tại sao Chúa lại ưu ái dành cho mình? Mình không hiểu, chỉ biết một điều là mình bất xứng, đầy tội lỗi, đầy khuyết điểm. Chính nhận thức ấy làm cho người tông đồ trao trọn thân phận mình vào tay Chúa. Tín thác hoàn toàn vào quyền năng & yêu thương của Chúa. Họ bỏ lại mọi sự, chỉ biết bám víu vào một mình Chúa, chỉ cần có Chúa và như thế là đủ cho họ.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 27.0pt"><span style="font-family: Times New Roman">Tông đồ là tiếp tục sứ mạng của Chúa Kitô trên trần gian. Sứ mạng Chúa Kitô chính là đến cứu độ nhân loại. Để hoàn thành sứ mạng đó, Ngài đã vâng lời Cha đến với chúng ta như những con chiên lạc, như những người con hoang đàng vì chính Ngài đã phán: “Ta không đến để kêu gọi người công chính nhưng đến để kêu gọi người tội lỗi ăn năn sám hối và được sống (Lc 5,32). Lời Chúa vẫn còn vang vọng bên tai chúng ta: “Các con hãy đi rao giảng tin mừng khắp thế gian” (Mt 28,19). Một mệnh lệnh ràng buộc tất cả mọi Kitô hữu, cách riêng cho một số người được gọi là tông đồ.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 27.0pt"><span style="font-family: Times New Roman">Tông đồ có nghĩa là đi làm chứng nhân. Làm chứng nhân về Chúa và làm chứng nhân về tin mừng của Chúa. </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 27.0pt"><span style="font-family: Times New Roman">Làm chứng nhân về Chúa tức là làm chứng nhân về chân lý & sự sáng. “Dân ngồi trong tối tăm đã thấy nguồn ánh sáng chói lọi, và ánh sáng đã loé lên cho kẻ ngồi trong vùng bóng tối sự chết” (Is 9,2), (Mt 4,16). Và Chúa phán thêm: “Ta là sự sáng thế gian. Ai theo Ta sẽ không đi trong tối tăm nhưng có ánh sáng ban sự sống” (Ga 8,12). Ánh sáng là chính Đức Kitô đã xua tan bóng tối thế gian, bóng tối trong đêm vọng Phục Sinh. Ánh sáng ấy đã chiếu toả hơn 2000 năm, và tất cả những ai đón nhận ánh sáng ấy thì đều tung hô rằng: Đức Giêsu Kitô là Chúa.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 27.0pt"><span style="font-family: Times New Roman">Làm chứng nhân về tin mừng của Chúa tức là đem tin mừng của Chúa đến cho tầng lớp người nghèo khó. Lời Chúa phán: “Phúc cho ai có tinh thần nghèo khó, vì nước trời là của họ” (Lc 6,20). Và lời khác: “Thánh Thần Chúa ngự trên tôi, Ngài đã xức dầu cho tôi, Ngài sai tôi đi loan báo tin mừng cho người nghèo khó” (Lc 4,18). Cần nhớ rằng, không loan báo cho người giàu có, vì người giàu có khó vào nước trời (Mt 19,23-24), nhưng loan báo cho người nghèo khó. “Nghèo khó về của cải, nghèo khó về văn hoá, nghèo khó về ý chí, nghèo khó về tự do, nghèo khó về tình thương, nghèo khó về hy vọng, nghèo khó về niềm tin. Đó là những cái nghèo khó cần được rao giảng” (trích bài giảng của giám mục Bùi Tuần, Long Xuyên 15/7/2001).</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 27.0pt"><span style="font-family: Times New Roman">Làm tông đồ tức là cầu nguyện. Một lần kia, khi trở lại với các môn đệ, Chúa thấy các ngài không sao đuổi được ma quỷ khỏi 1 bé trai. Các môn đệ muốn biết lý do tại sao các ngài lại không thể khử trừ thứ quỷ ấy được, và Chúa trả lời: “Thứ quỷ này không thể trừ được nếu thiếu cầu nguyện và ăn chay” (Mc 9, 29). “...Không có đời sống cầu nguyện, mọi hoạt động của người tông đồ đều luống công vô ích, bởi vì chính Thiên Chúa mới là tác nhân làm cho những công việc, những lời rao giảng và các nỗ lực của người tông đồ sinh hiệu quả. Đức Mẹ Fatima dạy chúng ta: ‘Hãy cầu nguyện và hy sinh, để nhờ lời cầu nguyện, tất cả những lời rao giảng, những gương sáng, những hành vi bỏ mình, những hoạt động và công cuộc bác ái của chúng ta đều có thể trợ giúp anh chị em chúng ta chỗi dậy nếu như họ đã lỡ bước sa chân, quay về với đường ngay nẻo chính. Người ta thường va vấp và ngã thua vì không có ai bên cạnh sẵn lòng cầu nguyện và hy sinh, đưa tay cứu vớt và giúp họ dấn bước trên con đường hoàn thiện...”’ (trích Những Lời Mời Gọi Fatima của chị Lucia). </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 27.0pt"><span style="font-family: Times New Roman">Thành công hay thất bại của người tông đồ hoàn toàn do bởi cầu nguyện. Lời cầu nguyện có sức vạn năng bó buộc Thiên Chúa làm điều chúng ta muốn. Thánh Gioan Kim Khẩu nói rằng: “Thiên Chúa điểu khiển vũ trụ, nhưng lời cầu nguyện lại điều khiển Thiên Chúa”. Giáo phụ Tertuliano cũng nói: “Cầu nguyện là buộc Chúa ban ơn cho ta và Chúa cũng muốn ta làm như vậy”. Vì chính Chúa đã liều lĩnh khi phán: “Hãy xin thì sẽ được” (Mt 7,7-11). Mỗi lần ta xin Chúa là như ta làm ơn cho Chúa vậy. Một ngày kia Chúa đã trách yêu các môn đệ Ngài rằng: “Cho đến bây giờ các con không xin gì nhân danh Ta. Hãy xin thì sẽ được, ngõ hầu niềm vui của các con được trọn vẹn” (Ga 16,24). </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 27.0pt"><span style="font-family: Times New Roman">Làm tông đồ tức là thực thi đức bác ái. Đức bác ái chính là hồn sống của người tông đồ. Có đức bác ái, người tông đồ mới có thể đến được với anh em, thuyết phục và thu phục được anh em. Có đức bác ái mới xứng đáng là tông đồ là môn đệ Chúa Kitô. Chúa phán: “Cứ dấu này mà người ta nhận biết các con là môn đệ Thầy là các con hãy yêu thương nhau (Ga 13,35). Có đức bác ái thực sự, chúng ta mới có thể góp phần hữu hiệu giải quyết các vấn đề từ gia đình đến xã hội và Giáo hội được. Bác ái là thiên đàng, là xây dựng, là hợp nhất, là hạnh phúc. Hận thù là hoả ngục, là đau khổ, là chia rẽ. Nếu không có đức bác ái, mọi việc chúng ta làm chỉ có xác mà không có hồn, và chúng ta chỉ làm cho vấn đề ngày thêm phức tạp rắc rối hơn lên mà thôi.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 27.0pt"><span style="font-family: Times New Roman">Làm tông đồ tức là phục vụ. Phục vụ người khác như là người trên, còn mình thì như là người dưới. Phục vụ cách tận tâm, tận lực. Phục vụ cách vui tươi, chân thành... Muốn được vậy, người phục vụ phải hạ mình thẳm sâu, phải nhìn thấy Chúa hiện diện trong anh chị em. Phục vụ nhưng không, phục vụ mà không đòi thù lao, không đòi đền đáp. Phục vụ mà không trông mong gì phần thưởng ở đời này. “Con Người không đến để hưởng thụ nhưng phục vụ” (Mt 20,28).</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 27.0pt"><span style="font-family: Times New Roman">Làm tông đồ tức là chấp nhận hy sinh. Nói đến hy sinh là nói đến mất mát, tốn kém. Tốn kém về thời gian, sức khoẻ, danh dự, uy tín của mình cho Chúa và cho anh em. Hy sinh cho đến cùng, hy sinh cho đến chết. Đây Chúa phán: “Ta là mục tử nhân lành, Ta hy sinh mạng sống mình cho đoàn chiên” (Ga 10,11). Còn bao nhiêu những thứ hy sinh khác, không tên tuổi, không hào quang, không ai biết, không ai hay, chỉ Chúa biết và hiểu thôi. Những ai đã thực sự được Chúa gọi và sai đi thì rồi trước sau gì cũng phải cảm nếm thế nào là hy sinh. Có thể coi những hy sinh này là lương thực cơm bánh hằng ngày cho các người làm tông đồ. Nhưng không sao, ở đâu có hy sinh ở đấy có vinh quang. Hy sinh càng lớn, vinh quang càng nhiều. Vinh quang ở đây chính là vinh quang đời sau, Chúa phán: “Song các ngươi chớ mừng vì ma quỷ nó chịu phục các ngươi, nhưng hãy mừng vì tên tuổi các ngươi đã được ghi ở trên trời” (Lc 10,20). </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 27.0pt"><span style="font-family: Times New Roman">Nói đến hy sinh, xin ghi ơn các anh chị tiền bối, những anh chị còn sống cũng như những anh chị đã khuất dạng. Các anh chị đã đổ mồ hôi sôi nước mắt, chấp nhận hy sinh, quên bản thân mình, tốn hao tâm lực, tốn hao công của hay cầu nguyện khuyến khích cách này cách khác, để Gia Đình Đức Mẹ Phước Long có được như ngày nay. Mong sao những hy sinh mất mát đó sẽ là những hạt giống tốt sinh nhiều hoa trái, đúng như lời Chúa phán: “Nếu hạt lúa mì rơi xuống đất mà không thối đi thì nó chỉ trơ trọi một mình, nhưng nếu nó thối đi, nó sẽ sinh nhiều bông hạt” (Ga 12, 24).</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 27.0pt"><span style="font-family: Times New Roman">Lạy Chúa, chúng con chỉ là những đầy tớ vô duyên bất tài. Thành bại là ở Chúa. Chúng con chỉ biết vâng lời, ra chỗ nước sâu thả lưới bắt cá. Ngày xưa, Chúa đã hứa biến Phêrô làm Kẻ chài lưới người (Lc 5,10), thì ngày nay xin cũng biến đổi chúng con, những tông đồ của Chúa đây thành những kẻ chài người. Xin biến chúng con thành những dụng cụ xứng tay vừa ý Chúa dùng. Lạy Chúa, lúa chín nhiều mà thợ gặt lại ít (Mt 9,37), vì thợ ít nên mùa màng càng thêm bận rộn. Xin gửi đến cho chúng con những người thợ nhiệt thành, những người thợ có lương tâm nghề nghiệp, những người thợ dám sống chết vì chiên, để chúng con cùng nhau thu lúa thật nhiều, thật nhiều về cho Chúa (Mt 9,38).</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 27.0pt"><span style="font-family: Times New Roman">Lạy Mẹ là Nữ Vương các thánh tông đồ, xin Mẹ cùng đồng hành với chúng con trên mọi nẻo đường. Xin Mẹ hãy huấn luyện đào tạo chúng con thành những tông đồ nhỏ bé của Trái Tim Phép Tắc Từ Bi Mẹ. Xin Mẹ làm chủ điều khiển từng người anh em chúng con, từ lời ăn tiếng nói, từng đường đi nước bước để nước Mẹ trị đến, nước Chúa vinh quang, mọi người mọi dân tộc đều hàng phục tung hô Chúa Cứu Thế, hiển vinh Mẹ. Xin Mẹ chúc lành cho tất cả anh chị em Tông Đồ Gia Đình Đức Mẹ miền Phước Long chúng con, Amen.</span></p><p class="MsoNormal" align="right" style="text-align: right; text-indent: 27.0pt; margin-top: 12px; margin-bottom: 0"><span style="font-family: Times New Roman">Tháng 6 năm 2008</span></p><p class="MsoNormal" align="right" style="text-align: right; text-indent: 27.0pt; margin-top: 6px; margin-bottom: 0"></font></td></tr><tr><td align="center"><font face="Times New Roman" size="4"><a href="../../../../index.htm"><img border="0" src="../../../../logo/LOGOtinmung130.gif" width="80" height="50"></a></font></td></tr></table></body></html>