File "Tai-lieu-hoc-tap.htm"

Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/GIADINHTANHIEN/BanTinHangThang/2013/Tai-lieu-hoc-tap.htm
File size: 62.26 KiB (63756 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8

Download   Open   Back

<html xmlns:v="urn:schemas-microsoft-com:vml" xmlns:o="urn:schemas-microsoft-com:office:office" xmlns="http://www.w3.org/TR/REC-html40"><head><meta http-equiv="Content-Language" content="en-us"><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><link rel="File-List" href="Tai-lieu-hoc-tap_files/filelist.xml"><title>Bản-tin-hàng-tháng-gia-đình-đồng-công</title><style>
<!--
 p.MsoNormal
	{mso-style-parent:"";
	margin-top:0cm;
	margin-right:0cm;
	margin-bottom:10.0pt;
	margin-left:0cm;
	line-height:115%;
	font-size:12.0pt;
	font-family:"Times New Roman","serif";
	}
-->
</style>
<!--[if !mso]><style>
v\:*         { behavior: url(#default#VML) }
o\:*         { behavior: url(#default#VML) }
.shape       { behavior: url(#default#VML) }
</style>
<![endif]--><!--[if gte mso 9]>
<xml><o:shapedefaults v:ext="edit" spidmax="1027"/>
</xml><![endif]-->
</head><body><table border="0" width="550" cellspacing="5" cellpadding="10" style="text-decoration: none; font-family: Arial; font-size: 10pt"><tr><td style="border: 2px solid #FF0000; font-family:Times New Roman; font-size:14pt" align="justify">
	<p class="MsoNormal" style="text-align: left; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt"><b><span lang="NL"><font size="2">Tài liệu Học Tập Trong Năm Đức Tin<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Gia Đình Đức Mẹ</font></span></b></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt"><font size="4"><!--[if gte vml 1]><v:line id="Straight_x0020_Connector_x0020_2"
 o:spid="_x0000_s1025" style='position:absolute;left:0;text-align:left;top:0;
 z-index:251660288;visibility:visible;mso-wrap-style:square;
 mso-wrap-distance-left:9pt;mso-wrap-distance-top:0;mso-wrap-distance-right:9pt;
 mso-wrap-distance-bottom:0;mso-position-horizontal-relative:text;
 mso-position-vertical:absolute;mso-position-vertical-relative:text' from="107.25pt,6pt"
 to="267.75pt,6pt" o:gfxdata="UEsDBBQABgAIAAAAIQC75UiUBQEAAB4CAAATAAAAW0NvbnRlbnRfVHlwZXNdLnhtbKSRvU7DMBSF&#13;&#10;dyTewfKKEqcMCKEmHfgZgaE8wMW+SSwc27JvS/v23KTJgkoXFsu+P+c7Ol5vDoMTe0zZBl/LVVlJ&#13;&#10;gV4HY31Xy4/tS3EvRSbwBlzwWMsjZrlprq/W22PELHjb51r2RPFBqax7HCCXIaLnThvSAMTP1KkI&#13;&#10;+gs6VLdVdad08ISeCho1ZLN+whZ2jsTzgcsnJwldluLxNDiyagkxOquB2Knae/OLUsyEkjenmdzb&#13;&#10;mG/YhlRnCWPnb8C898bRJGtQvEOiVxjYhtLOxs8AySiT4JuDystlVV4WPeM6tK3VaILeDZxIOSsu&#13;&#10;ti/jidNGNZ3/J08yC1dNv9v8AAAA//8DAFBLAwQUAAYACAAAACEArTA/8cEAAAAyAQAACwAAAF9y&#13;&#10;ZWxzLy5yZWxzhI/NCsIwEITvgu8Q9m7TehCRpr2I4FX0AdZk2wbbJGTj39ubi6AgeJtl2G9m6vYx&#13;&#10;jeJGka13CqqiBEFOe2Ndr+B03C3WIDihMzh6RwqexNA281l9oBFTfuLBBhaZ4ljBkFLYSMl6oAm5&#13;&#10;8IFcdjofJ0z5jL0MqC/Yk1yW5UrGTwY0X0yxNwri3lQgjs+Qk/+zfddZTVuvrxO59CNCmoj3vCwj&#13;&#10;MfaUFOjRhrPHaN4Wv0VV5OYgm1p+LW1eAAAA//8DAFBLAwQUAAYACAAAACEAQYZ3IikCAACQBAAA&#13;&#10;HwAAAGNsaXBib2FyZC9kcmF3aW5ncy9kcmF3aW5nMS54bWykVE2P2jAQvVfqf7Byh3wAuxBtWFUB&#13;&#10;9rJtV2L7A2Ydk1h17Mg2AVT1v3fsJMDSPbUcYGzPvHnzZoaHx2MtSMu04UpmQTyOAsIkVQWXZRb8&#13;&#10;eN2M5gExFmQBQkmWBSdmgsfl508PkJYamopTggjSpJAFlbVNGoaGVqwGM1YNk/i2U7oGi0ddhoWG&#13;&#10;AyLXIkyi6C6sgctgeYFagQWy1/wfoISiP1mRg2zBIKSg6fVNz1HQ/0eGVLZPutk2L9oxp9/aF014&#13;&#10;kQWonIQaJQrC/qF3w2N4E1VeAI47XTt/tduRo0c5uW+PwY6W0O6SXm5p9f0DX1qtP/DGxF0CNK6S&#13;&#10;0qPcNi6rbHNn3taSDLVsrQZeVpbkSkpGrdIkOdd3HepQnrEHhkiVVyBLtq2gYa+nBhWJXQgyQLHO&#13;&#10;MV6S8wlSgyTI2+GrKjAA9lb5wbhRJ54nk/sElUY14iSZR4sbpZJogpOFDme9zgpA2mhjn5iqiTOy&#13;&#10;QHDJfBJon43tGA4uXhu14UL4RghJDlmwmCUzH2CU4IV7dG5Gl2+50KQFgY3zn77cd25a7WXhwSoG&#13;&#10;xbq3LXDR2chTSIeHTUc6vdVtw69FtFjP1/PpaJrcrUfTaLUafdnk09HdJr6frSarPF/Fvx21eJpW&#13;&#10;vCiYdOyGzYynf419zalWRu3smKo6xNnjlA3bibsZR5fdlIMM4Xt031EkO/x60liFa2TX7W7Iwptd&#13;&#10;9G/9f4db+Ovz8g8AAAD//wMAUEsDBBQABgAIAAAAIQCcTl4h4gYAADocAAAaAAAAY2xpcGJvYXJk&#13;&#10;L3RoZW1lL3RoZW1lMS54bWzsWU9vG0UUvyPxHUZ7b+P/jaM6VezYDbRpo9gt6nG8Hu9OM7uzmhkn&#13;&#10;9Q21RyQkREEcqMSNAwIqtRKX8mkCRVCkfgXezOyud+I1SdsIKmgO8e7b37z/782b3ctX7kUMHRIh&#13;&#10;KY87XvVixUMk9vmExkHHuzUaXFj3kFQ4nmDGY9Lx5kR6Vzbff+8y3vAZTcYci8koJBFBwCiWG7jj&#13;&#10;hUolG2tr0gcylhd5QmJ4NuUiwgpuRbA2EfgIBERsrVaptNYiTGNvEzgqzajP4F+spCb4TAw1G4Ji&#13;&#10;HIH0m9Mp9YnBTg6qGiHnsscEOsSs4wHPCT8akXvKQwxLBQ86XsX8eWubl9fwRrqIqRVrC+sG5i9d&#13;&#10;ly6YHNSMTBGMc6HVQaN9aTvnbwBMLeP6/X6vX835GQD2fbDU6lLk2RisV7sZzwLIXi7z7lWalYaL&#13;&#10;L/CvL+nc7na7zXaqi2VqQPaysYRfr7QaWzUHb0AW31zCN7pbvV7LwRuQxbeW8INL7VbDxRtQyGh8&#13;&#10;sITWAR0MUu45ZMrZTil8HeDrlRS+QEE25NmlRUx5rFblWoTvcjEAgAYyrGiM1DwhU+xDTvZwNBYU&#13;&#10;awF4g+DCE0vy5RJJy0LSFzRRHe/DBMdeAfLy2fcvnz1Bx/efHt//6fjBg+P7P1pGzqodHAfFVS++&#13;&#10;/ezPRx+jP5588+LhF+V4WcT/+sMnv/z8eTkQymdh3vMvH//29PHzrz79/buHJfAtgcdF+IhGRKIb&#13;&#10;5Ajt8wgMM15xNSdj8WorRiGmxRVbcSBxjLWUEv59FTroG3PM0ug4enSJ68HbAtpHGfDq7K6j8DAU&#13;&#10;M0VLJF8LIwe4yznrclHqhWtaVsHNo1kclAsXsyJuH+PDMtk9HDvx7c8S6JtZWjqG90LiqLnHcKxw&#13;&#10;QGKikH7GDwgpse4OpY5fd6kvuORThe5Q1MW01CUjOnayabFoh0YQl3mZzRBvxze7t1GXszKrt8mh&#13;&#10;i4SqwKxE+RFhjhuv4pnCURnLEY5Y0eHXsQrLlBzOhV/E9aWCSAeEcdSfECnL1twUYG8h6NcwdKzS&#13;&#10;sO+yeeQihaIHZTyvY86LyG1+0AtxlJRhhzQOi9gP5AGkKEZ7XJXBd7lbIfoe4oDjleG+TYkT7tO7&#13;&#10;wS0aOCotEkQ/mYmSWF4l3Mnf4ZxNMTGtBpq606sjGv9d42YUOreVcH6NG1rl868flej9trbsLdi9&#13;&#10;ympm50SjXoU72Z57XEzo29+dt/Es3iNQEMtb1Lvm/K45e//55ryqns+/JS+6MDRoPYvYQduM3dHK&#13;&#10;qXtKGRuqOSPXpRm8Jew9kwEQ9TpzuiT5KSwJ4VJXMghwcIHAZg0SXH1EVTgMcQJDe9XTTAKZsg4k&#13;&#10;SriEw6Ihl/LWeBj8lT1qNvUhxHYOidUun1hyXZOzs0bOxmgVmANtJqiuGZxVWP1SyhRsex1hVa3U&#13;&#10;maVVjWqmKTrScpO1i82hHFyemwbE3Jsw1CAYhcDLLTjfa9Fw2MGMTLTfbYyysJgonGeIZIgnJI2R&#13;&#10;tns5RlUTpCxXlgzRdthk0AfHU7xWkNbWbN9A2lmCVBTXWCEui96bRCnL4EWUgNvJcmRxsThZjI46&#13;&#10;XrtZa3rIx0nHm8I5GS6jBKIu9RyJWQBvmHwlbNqfWsymyhfRbGeGuUVQhVcf1u9LBjt9IBFSbWMZ&#13;&#10;2tQwj9IUYLGWZPWvNcGt52VASTc6mxb1dUiGf00L8KMbWjKdEl8Vg12gaN/Z27SV8pkiYhhOjtCY&#13;&#10;zcQ+hvDrVAV7JlTC6w7TEfQNvJvT3jaP3OacFl3xjZjBWTpmSYjTdqtLNKtkCzcNKdfB3BXUA9tK&#13;&#10;dTfGvboppuTPyZRiGv/PTNH7Cbx9qE90BHx40Ssw0pXS8bhQIYculITUHwgYHEzvgGyB97vwGJIK&#13;&#10;3kqbX0EO9a+tOcvDlDUcItU+DZCgsB+pUBCyB23JZN8pzKrp3mVZspSRyaiCujKxao/JIWEj3QNb&#13;&#10;em/3UAipbrpJ2gYM7mT+ufdpBY0DPeQU683pZPnea2vgn558bDGDUW4fNgNN5v9cxXw8WOyqdr1Z&#13;&#10;nu29RUP0g8WY1ciqAoQVtoJ2WvavqcIrbrW2Yy1ZXGtmykEUly0GYj4QJfAOCel/sP9R4TP7BUNv&#13;&#10;qCO+D70VwccLzQzSBrL6gh08kG6QljiGwckSbTJpVta16eikvZZt1uc86eZyTzhba3aWeL+is/Ph&#13;&#10;zBXn1OJ5Ojv1sONrS1vpaojsyRIF0jQ7yJjAlH3J2sUJGgfVjgdfkyDQ9+AKvkd5QKtpWk3T4Ao+&#13;&#10;MsGwZL8Mdbz0IqPAc0vJMfWMUs8wjYzSyCjNjALDWfoNJqO0oFPpzybw2U7/eCj7QgITXPpFJWuq&#13;&#10;zue+zb8AAAD//wMAUEsDBBQABgAIAAAAIQCcZkZBuwAAACQBAAAqAAAAY2xpcGJvYXJkL2RyYXdp&#13;&#10;bmdzL19yZWxzL2RyYXdpbmcxLnhtbC5yZWxzhI/NCsIwEITvgu8Q9m7SehCRJr2I0KvUBwjJNi02&#13;&#10;PyRR7Nsb6EVB8LIws+w3s037sjN5YkyTdxxqWgFBp7yenOFw6y+7I5CUpdNy9g45LJigFdtNc8VZ&#13;&#10;5nKUxikkUigucRhzDifGkhrRykR9QFc2g49W5iKjYUGquzTI9lV1YPGTAeKLSTrNIXa6BtIvoST/&#13;&#10;Z/thmBSevXpYdPlHBMulFxagjAYzB0pXZ501LV2BiYZ9/SbeAAAA//8DAFBLAQItABQABgAIAAAA&#13;&#10;IQC75UiUBQEAAB4CAAATAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAABbQ29udGVudF9UeXBlc10ueG1sUEsBAi0A&#13;&#10;FAAGAAgAAAAhAK0wP/HBAAAAMgEAAAsAAAAAAAAAAAAAAAAANgEAAF9yZWxzLy5yZWxzUEsBAi0A&#13;&#10;FAAGAAgAAAAhAEGGdyIpAgAAkAQAAB8AAAAAAAAAAAAAAAAAIAIAAGNsaXBib2FyZC9kcmF3aW5n&#13;&#10;cy9kcmF3aW5nMS54bWxQSwECLQAUAAYACAAAACEAnE5eIeIGAAA6HAAAGgAAAAAAAAAAAAAAAACG&#13;&#10;BAAAY2xpcGJvYXJkL3RoZW1lL3RoZW1lMS54bWxQSwECLQAUAAYACAAAACEAnGZGQbsAAAAkAQAA&#13;&#10;KgAAAAAAAAAAAAAAAACgCwAAY2xpcGJvYXJkL2RyYXdpbmdzL19yZWxzL2RyYXdpbmcxLnhtbC5y&#13;&#10;ZWxzUEsFBgAAAAAFAAUAZwEAAKMMAAAAAA==&#13;&#10;"/><![endif]--><![if !vml]><span
style='mso-ignore:vglayout;position:absolute;z-index:251660288;left:142px;
top:7px;width:216px;height:2px'><img width=216 height=2
src="Tai-lieu-hoc-tap_files/image001.gif" v:shapes="Straight_x0020_Connector_x0020_2"></span><![endif]></font></p><font face="Times New Roman,serif"><b><span lang="NL" style="font-size: 13.5pt">&nbsp;</span></b></font>&nbsp;<p style="margin-top: 6px; margin-bottom: 0"></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center; text-indent: 36.0pt; line-height: 100%; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6px; margin-bottom: 0"><i><span lang="NL"><font size="5">Bài thuyết giảng của<br>
	<br>
	</font></span></i><b><span lang="NL"><font size="5">cha Antôn Pađôva Hà Văn 
	MINH</font></span></b></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center; text-indent: 36.0pt; line-height: 100%; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6px; margin-bottom: 0">&nbsp;</p><hr width="60%"><p class="MsoNormal" style="text-align: center; text-indent: 36.0pt; line-height: 100%; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6px; margin-bottom: 0"><b><span lang="NL"><font size="5"><br>&nbsp;</font></span></b></p>
	<p class="MsoNormal" style="text-align: right; text-indent: 36.0pt; line-height: 100%; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6px; margin-bottom: 0"><b><span lang="NL">
	<font size="5" color="#0000FF">N</font><i><font color="#0000FF">gày Họp mặt 
	các đại diện GĐTHĐC</font></i></span></b></p>
	<p class="MsoNormal" style="text-align: right; text-indent: 36.0pt; line-height: 100%; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6px; margin-bottom: 0">
	<i><b><span lang="NL"><font color="#0000FF">10.12.2012</font></span></b></i><b><span lang="NL" style="font-size: 13.5pt">&nbsp;</span></b></p>
	<p class="MsoNormal" style="text-align: right; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt"><i><span lang="NL"><font size="2">Nb. Xin Quý Anh Chị Trưởng Miền cho triển khai <br>Tài liệu học tập này vào một thời điểm thuận tiện ít là từ 1-2 lần trong năm.</font></span></i></p>
	<p class="MsoNormal" style="text-align: right; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt"><font size="4"><!--[if gte vml 1]><v:line
 id="Straight_x0020_Connector_x0020_1" o:spid="_x0000_s1026" style='position:absolute;
 left:0;text-align:left;top:0;z-index:251659264;visibility:visible;
 mso-wrap-style:square;mso-wrap-distance-left:9pt;mso-wrap-distance-top:0;
 mso-wrap-distance-right:9pt;mso-wrap-distance-bottom:0;
 mso-position-horizontal-relative:text;mso-position-vertical:absolute;
 mso-position-vertical-relative:text' from="107.25pt,13.5pt" to="235.5pt,13.5pt"
 o:gfxdata="UEsDBBQABgAIAAAAIQC75UiUBQEAAB4CAAATAAAAW0NvbnRlbnRfVHlwZXNdLnhtbKSRvU7DMBSF&#13;&#10;dyTewfKKEqcMCKEmHfgZgaE8wMW+SSwc27JvS/v23KTJgkoXFsu+P+c7Ol5vDoMTe0zZBl/LVVlJ&#13;&#10;gV4HY31Xy4/tS3EvRSbwBlzwWMsjZrlprq/W22PELHjb51r2RPFBqax7HCCXIaLnThvSAMTP1KkI&#13;&#10;+gs6VLdVdad08ISeCho1ZLN+whZ2jsTzgcsnJwldluLxNDiyagkxOquB2Knae/OLUsyEkjenmdzb&#13;&#10;mG/YhlRnCWPnb8C898bRJGtQvEOiVxjYhtLOxs8AySiT4JuDystlVV4WPeM6tK3VaILeDZxIOSsu&#13;&#10;ti/jidNGNZ3/J08yC1dNv9v8AAAA//8DAFBLAwQUAAYACAAAACEArTA/8cEAAAAyAQAACwAAAF9y&#13;&#10;ZWxzLy5yZWxzhI/NCsIwEITvgu8Q9m7TehCRpr2I4FX0AdZk2wbbJGTj39ubi6AgeJtl2G9m6vYx&#13;&#10;jeJGka13CqqiBEFOe2Ndr+B03C3WIDihMzh6RwqexNA281l9oBFTfuLBBhaZ4ljBkFLYSMl6oAm5&#13;&#10;8IFcdjofJ0z5jL0MqC/Yk1yW5UrGTwY0X0yxNwri3lQgjs+Qk/+zfddZTVuvrxO59CNCmoj3vCwj&#13;&#10;MfaUFOjRhrPHaN4Wv0VV5OYgm1p+LW1eAAAA//8DAFBLAwQUAAYACAAAACEAu3ypnCoCAACQBAAA&#13;&#10;HwAAAGNsaXBib2FyZC9kcmF3aW5ncy9kcmF3aW5nMS54bWykVE2P2jAQvVfqf7ByhyRsyEK0YVUF&#13;&#10;2Mu2XYntD5h1TGLVsSPbBFDV/96xEz6W7qnlAGP7zZuZNzM8PB4aQTqmDVcyD+JxFBAmqSq5rPLg&#13;&#10;x+t6NAuIsSBLEEqyPDgyEzwuPn96gKzS0NacEmSQJoM8qK1tszA0tGYNmLFqmcS3rdINWDzqKiw1&#13;&#10;7JG5EeEkitKwAS6DxYVqCRbITvN/oBKK/mRlAbIDg5SCZtc3Q46C/j8zZLJ70u2mfdEuc/qte9GE&#13;&#10;l3mAykloUKIgHB4GGB7DG6/qQnDY6sbh1XZLDp7l6L49BztYQvtLerml9fcPsLRefYDGwH0ANK6C&#13;&#10;0oPctC6q7Apn3tYSn2rZWA28qi0plJSMWqVJfK7v2tWxPGMPDJGqqEFWbFNDy16PLSriXTADFOvs&#13;&#10;4yU5nyAzmAR5239VJTrAzio/GDfqxLPJ3f0ElUY1kvg+Smc3SsXpZJpGCDjrdVYAslYb+8RUQ5yR&#13;&#10;B4JL5oNA92xs36UTxGuj1lwI3wghyT4P5tPJ1DsYJXjpHh3M6OqtEJp0ILBx/uMUwrjvYFrtZOnJ&#13;&#10;agblarAtcNHbiBfS8WHTMZ3B6rfh1zyar2arWTJKJulqlETL5ejLukhG6Tq+ny7vlkWxjH+71OIk&#13;&#10;q3lZMumyO21mnPw19g2nWhm1tWOqmhBnj1N22k7czTi67KY8yRC+Z/clYrKnX5+0q9pPExq0H7Lw&#13;&#10;Zhc9fvjvcAt/fV78AQAA//8DAFBLAwQUAAYACAAAACEAnE5eIeIGAAA6HAAAGgAAAGNsaXBib2Fy&#13;&#10;ZC90aGVtZS90aGVtZTEueG1s7FlPbxtFFL8j8R1Ge2/j/42jOlXs2A20aaPYLepxvB7vTjO7s5oZ&#13;&#10;J/UNtUckJERBHKjEjQMCKrUSl/JpAkVQpH4F3szsrnfiNUnbCCpoDvHu29+8/+/Nm93LV+5FDB0S&#13;&#10;ISmPO171YsVDJPb5hMZBx7s1GlxY95BUOJ5gxmPS8eZEelc233/vMt7wGU3GHIvJKCQRQcAolhu4&#13;&#10;44VKJRtra9IHMpYXeUJieDblIsIKbkWwNhH4CAREbK1WqbTWIkxjbxM4Ks2oz+BfrKQm+EwMNRuC&#13;&#10;YhyB9JvTKfWJwU4Oqhoh57LHBDrErOMBzwk/GpF7ykMMSwUPOl7F/Hlrm5fX8Ea6iKkVawvrBuYv&#13;&#10;XZcumBzUjEwRjHOh1UGjfWk7528ATC3j+v1+r1/N+RkA9n2w1OpS5NkYrFe7Gc8CyF4u8+5VmpWG&#13;&#10;iy/wry/p3O52u812qotlakD2srGEX6+0Gls1B29AFt9cwje6W71ey8EbkMW3lvCDS+1Ww8UbUMho&#13;&#10;fLCE1gEdDFLuOWTK2U4pfB3g65UUvkBBNuTZpUVMeaxW5VqE73IxAIAGMqxojNQ8IVPsQ072cDQW&#13;&#10;FGsBeIPgwhNL8uUSSctC0hc0UR3vwwTHXgHy8tn3L589Qcf3nx7f/+n4wYPj+z9aRs6qHRwHxVUv&#13;&#10;vv3sz0cfoz+efPPi4RfleFnE//rDJ7/8/Hk5EMpnYd7zLx//9vTx868+/f27hyXwLYHHRfiIRkSi&#13;&#10;G+QI7fMIDDNecTUnY/FqK0YhpsUVW3EgcYy1lBL+fRU66BtzzNLoOHp0ievB2wLaRxnw6uyuo/Aw&#13;&#10;FDNFSyRfCyMHuMs563JR6oVrWlbBzaNZHJQLF7Mibh/jwzLZPRw78e3PEuibWVo6hvdC4qi5x3Cs&#13;&#10;cEBiopB+xg8IKbHuDqWOX3epL7jkU4XuUNTFtNQlIzp2smmxaIdGEJd5mc0Qb8c3u7dRl7Myq7fJ&#13;&#10;oYuEqsCsRPkRYY4br+KZwlEZyxGOWNHh17EKy5QczoVfxPWlgkgHhHHUnxApy9bcFGBvIejXMHSs&#13;&#10;0rDvsnnkIoWiB2U8r2POi8htftALcZSUYYc0DovYD+QBpChGe1yVwXe5WyH6HuKA45Xhvk2JE+7T&#13;&#10;u8EtGjgqLRJEP5mJklheJdzJ3+GcTTExrQaautOrIxr/XeNmFDq3lXB+jRta5fOvH5Xo/ba27C3Y&#13;&#10;vcpqZudEo16FO9mee1xM6NvfnbfxLN4jUBDLW9S75vyuOXv/+ea8qp7PvyUvujA0aD2L2EHbjN3R&#13;&#10;yql7Shkbqjkj16UZvCXsPZMBEPU6c7ok+SksCeFSVzIIcHCBwGYNElx9RFU4DHECQ3vV00wCmbIO&#13;&#10;JEq4hMOiIZfy1ngY/JU9ajb1IcR2DonVLp9Ycl2Ts7NGzsZoFZgDbSaorhmcVVj9UsoUbHsdYVWt&#13;&#10;1JmlVY1qpik60nKTtYvNoRxcnpsGxNybMNQgGIXAyy0432vRcNjBjEy0322MsrCYKJxniGSIJySN&#13;&#10;kbZ7OUZVE6QsV5YM0XbYZNAHx1O8VpDW1mzfQNpZglQU11ghLovem0Qpy+BFlIDbyXJkcbE4WYyO&#13;&#10;Ol67WWt6yMdJx5vCORkuowSiLvUciVkAb5h8JWzan1rMpsoX0WxnhrlFUIVXH9bvSwY7fSARUm1j&#13;&#10;GdrUMI/SFGCxlmT1rzXBredlQEk3OpsW9XVIhn9NC/CjG1oynRJfFYNdoGjf2du0lfKZImIYTo7Q&#13;&#10;mM3EPobw61QFeyZUwusO0xH0Dbyb0942j9zmnBZd8Y2YwVk6ZkmI03arSzSrZAs3DSnXwdwV1APb&#13;&#10;SnU3xr26Kabkz8mUYhr/z0zR+wm8fahPdAR8eNErMNKV0vG4UCGHLpSE1B8IGBxM74Bsgfe78BiS&#13;&#10;Ct5Km19BDvWvrTnLw5Q1HCLVPg2QoLAfqVAQsgdtyWTfKcyq6d5lWbKUkcmogroysWqPySFhI90D&#13;&#10;W3pv91AIqW66SdoGDO5k/rn3aQWNAz3kFOvN6WT53mtr4J+efGwxg1FuHzYDTeb/XMV8PFjsqna9&#13;&#10;WZ7tvUVD9IPFmNXIqgKEFbaCdlr2r6nCK261tmMtWVxrZspBFJctBmI+ECXwDgnpf7D/UeEz+wVD&#13;&#10;b6gjvg+9FcHHC80M0gay+oIdPJBukJY4hsHJEm0yaVbWtenopL2WbdbnPOnmck84W2t2lni/orPz&#13;&#10;4cwV59TieTo79bDja0tb6WqI7MkSBdI0O8iYwJR9ydrFCRoH1Y4HX5Mg0PfgCr5HeUCraVpN0+AK&#13;&#10;PjLBsGS/DHW89CKjwHNLyTH1jFLPMI2M0sgozYwCw1n6DSajtKBT6c8m8NlO/3go+0ICE1z6RSVr&#13;&#10;qs7nvs2/AAAA//8DAFBLAwQUAAYACAAAACEAnGZGQbsAAAAkAQAAKgAAAGNsaXBib2FyZC9kcmF3&#13;&#10;aW5ncy9fcmVscy9kcmF3aW5nMS54bWwucmVsc4SPzQrCMBCE74LvEPZu0noQkSa9iNCr1AcIyTYt&#13;&#10;Nj8kUezbG+hFQfCyMLPsN7NN+7IzeWJMk3ccaloBQae8npzhcOsvuyOQlKXTcvYOOSyYoBXbTXPF&#13;&#10;WeZylMYpJFIoLnEYcw4nxpIa0cpEfUBXNoOPVuYio2FBqrs0yPZVdWDxkwHii0k6zSF2ugbSL6Ek&#13;&#10;/2f7YZgUnr16WHT5RwTLpRcWoIwGMwdKV2edNS1dgYmGff0m3gAAAP//AwBQSwECLQAUAAYACAAA&#13;&#10;ACEAu+VIlAUBAAAeAgAAEwAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAW0NvbnRlbnRfVHlwZXNdLnhtbFBLAQIt&#13;&#10;ABQABgAIAAAAIQCtMD/xwQAAADIBAAALAAAAAAAAAAAAAAAAADYBAABfcmVscy8ucmVsc1BLAQIt&#13;&#10;ABQABgAIAAAAIQC7fKmcKgIAAJAEAAAfAAAAAAAAAAAAAAAAACACAABjbGlwYm9hcmQvZHJhd2lu&#13;&#10;Z3MvZHJhd2luZzEueG1sUEsBAi0AFAAGAAgAAAAhAJxOXiHiBgAAOhwAABoAAAAAAAAAAAAAAAAA&#13;&#10;hwQAAGNsaXBib2FyZC90aGVtZS90aGVtZTEueG1sUEsBAi0AFAAGAAgAAAAhAJxmRkG7AAAAJAEA&#13;&#10;ACoAAAAAAAAAAAAAAAAAoQsAAGNsaXBib2FyZC9kcmF3aW5ncy9fcmVscy9kcmF3aW5nMS54bWwu&#13;&#10;cmVsc1BLBQYAAAAABQAFAGcBAACkDAAAAAA=&#13;&#10;"/><![endif]--><![if !vml]><span
style='mso-ignore:vglayout;position:absolute;z-index:251659264;left:142px;
top:17px;width:173px;height:2px'><img width=173 height=2
src="Tai-lieu-hoc-tap_files/image002.gif" v:shapes="Straight_x0020_Connector_x0020_1"></span><![endif]></font></p>
	<p align="right"><font face="Times New Roman,serif"><i><span lang="NL" style="font-size: 13.5pt">&nbsp;</span></i></font></p>
	<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt"><b><font size="4">HỒNG</font><span lang="NL"><font size="4"> ÂN ĐỨC TIN</font></span></b></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt"><span lang="NL" style="font-size: 13.5pt">Anh chị em thân mến, có lẽ chúng ta đã đọc kinh Năm Đức Tin do Hội đồng Giám mục soạn. Lời đầu kinh ấy có một câu ngắn, nhưng lại nói lên trọn vẹn hồng ân đức tin: <i>“Lạy Chúa, chúng con tạ ơn Chúa vì Chúa đã ban cho chúng con có đức tin, vì nhờ có đức tin mà chúng con nhận biết xác tín điều</i> <i>Chúa dạy, và nhờ đó mà chúng con có sự sống đời&nbsp; đời”. </i>Đó là phần đầu của kinh đức tin. Như vậy rõ ràng đức tin là một ân huệ.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt"><b><span lang="NL" style="font-size: 13.5pt">I- ĐỨC TIN LÀ MỘT ÂN HUỆ</span></b></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt"><span lang="NL" style="font-size: 13.5pt">Anh chị em thân mến, đức tin không phải tự mình kiếm được, cũng không phải do công lao của chúng ta, mà đức tin là hồng ân nhưng không Thiên Chúa tặng ban, do lòng Chúa yêu thương chúng ta. Nhưng không phải ai cũng mở lòng đón nhận hồng ân đó, chỉ có những người cụ thể như chúng ta đây, biết mở rộng tấm lòng để đón nhận hồng ân đức tin đó. Như vậy, Đức tin là một ân huệ bao gồm người người trao tặng và người đón nhận. </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt"><span lang="NL" style="font-size: 13.5pt">Đức Kitô xuống thế làm người không phải để cứu chuộc một số người, nhưng là cứu chuộc toàn thể loài người. Tuy nhiên chỉ có một số người nhận lãnh, mở lòng đáp lại tình yêu của Thiên Chúa. Tình yêu đó được cụ thể hoá qua một con người, đó là Đức Giêsu Kitô. Ngài là Lời tình yêu, là Lời mạc khải của Thiên Chúa. Vì thế đức tin cho ta biết Đức Kitô là Thiên Chúa, là Đấng Cứu Chuộc chúng ta, và ai tin vào Ngài thì có sự sống đời đời. <i>“Thầy</i> <i>là đường, là sự thật và là sự sống”</i> (Ga 14,6). Chúa Giêsu đã khẳng định với Matta: <i>“Ai tin vào Ta thì sẽ không phải chết”.</i> Như thế chúng ta nhận ra Chúa Kitô là nguồn mạch ơn cứu độ duy nhất, và chúng ta cũng thưa lên với Chúa như tông đồ Tôma: <i>Lạy Chúa con tin.</i> Nhưng chỉ tin vào Chúa thôi thì chưa đủ, cần phải thực hành điều Chúa dạy, điều mình tin. Thánh Giacôbê tông đồ đã dạy: “<i>Đức tin không việc làm là đức tin chết”.</i> </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt"><b><span lang="NL" style="font-size: 13.5pt">II- TIN LÀ HÀNH ĐỘNG</span></b></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt"><span lang="NL" style="font-size: 13.5pt">Chúng ta nhận ra rằng: Đức Kitô là lời yêu thương của Thiên Chúa, và nếu chúng ta xác tín vào Đức Kitô, thì chúng ta cần thực hành điều chúng ta tin. Nói như Đức Thánh Cha Bênêđictô XVI: “<i>Đức tin không phải là những công thức, cũng không phải là những lý thuyết vô thực, mà đức tin là một hành vi sống động. Nếu đức tin chỉ biểu tỏ trong những công thức, đức tin đó là đức tin chết</i>”.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt"><span lang="NL" style="font-size: 13.5pt">Abraham tin Thiên Chúa và Ngài hành động theo lời mời gọi của Thiên Chúa: hãy đứng dậy lên đường bỏ quê cha đất tổ, bỏ những thần linh mà ngươi đang tôn thờ, bỏ tất cả lên đường. Ta sẽ chỉ cho ngươi một nơi định cư, và ngươi sẽ trở thành Tổ phụ một dân tộc. Abraham tin và thực hành những điều tin đó, từ bỏ lên đường, bỏ mọi sự để đi theo Chúa. Vì thế, Phaolô đã gọi Abraham là tổ phụ của những người tin (Rm 4,11). Tin là hành động. Dù trước mắt chẳng thấy gì là rõ ràng, hiện thực cả như Abraham lên đường, ra đi mà không biết mình đi đâu. Vì vậy đức tin đó là một hành động cao thượng, tín thác, một sự hào hiệp, khác với sự liều lĩnh. Xác tín rằng Đấng mà ông tin không bao giờ phản bội lại mình. </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt"><b><span lang="NL" style="font-size: 13.5pt">III- ƠN “VÔ NGỘ” CỦA NGƯỜI TÍN HỮU </span></b></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt"><span lang="NL" style="font-size: 13.5pt">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Công đồng Vatican II trong Hiến chế Lumen Gentium</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt"><span lang="NL" style="font-size: 13.5pt">(Ánh sáng muôn dân) trong phần giải thích về đức tin đã nói cách minh nhiên: <i>“người Kitô hữu không sai lầm khi chúng ta</i> <i>tin”</i> như Abraham đã không sai lầm khi ông xác tín niềm tin của mình, và đáp trả lại niềm tin đó. Chúng ta cũng sẽ không sai lầm khi tin vào Thiên Chúa, và thực hành theo đức tin chỉ dẫn. Đó là ơn “vô ngộ” của từng người Kitô hữu chúng ta, nghĩa là ơn không thể sai lầm. Khi xác tín niềm tin của mình, tin Đức Giêsu là Thiên Chúa, Đấng Cứu độ chúng ta, là Lời của Thiên Chúa và thực hành những điều Chúa dạy, chúng ta vô ngộ, không sai lầm, chúng ta không đi lạc đường. </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt"><span lang="NL" style="font-size: 13.5pt">Đức tin khác với sự liều lĩnh. Ví dụ trường hợp của những người đi vượt biên, họ không biết điều gì xảy ra nơi biển khơi, không biết điểm đến, chỉ biết đi là đi, đấy không phải là tin mà là liều. Còn đức tin thì không bao giờ liều. Đức tin của chúng ta được bảo kê ở nơi Thiên Chúa là Đấng trung tín, chân thật và không lừa dối ai. Ngài là Đấng có và những gì Chúa nói đều là sự thật. Và vì vậy khi chúng ta hành động theo đức tin của mình, tín thác vào lời của Thiên Chúa, chúng ta không bao giờ sai lầm. Như các thánh Tử Đạo VN đã xác tín niềm tin của mình, đến độ hy sinh cả mạng sống, lúc đó các Ngài không sai lầm, và cái chết của các ngài trở nên khuôn mẫu chứng nhân đức tin cho chúng ta. Vậy trong mọi hoàn cảnh chúng ta phải hành động theo Đức Tin.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt"><b><span lang="NL" style="font-size: 13.5pt">IV- HÀNH ĐỘNG THEO ĐỨC TIN NHƯ THẾ NÀO?</span></b></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt"><span lang="NL" style="font-size: 13.5pt">Qua Bí tích Rửa tội, Thêm sức, chúng ta được tham dự vào ba chức vụ: tư tế, ngôn sứ và vương đế của Chúa Kitô, cùng với 3 nhiệm vụ của ơn gọi người Kitô hữu là: </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt"><span lang="NL" style="font-size: 13.5pt">- Chứng nhân loan báo Tin Mừng </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt"><span lang="NL" style="font-size: 13.5pt">- Cử hành Phụng Vụ </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt"><span lang="NL" style="font-size: 13.5pt">- Thi hành Đức Ái. </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt"><b><span lang="NL" style="font-size: 13.5pt; letter-spacing: -.4pt">1. Chứng nhân loan báo Tin Mừng<i> </i></span></b><span lang="NL" style="font-size: 13.5pt; letter-spacing: -.4pt">(thi hành chức vụ Tiên tri)</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt"><span lang="NL" style="font-size: 13.5pt; letter-spacing: .1pt">Chiều hôm nay(10.12.2012)</span><span lang="NL" style="font-size: 13.5pt"> tại Giáo phận Xuân Lộc sẽ khai mạc Đại hội liên Hội đồng Giám mục Châu Á gọi là FABC với chủ đề của đại hội là <b>Truyền Giáo</b> tiếp nối tư tưởng của Thượng Hội đồng Giám mục thế giới vừa kết thúc đó là <i>“Tân Phúc âm hóa để thông truyền đức tin”.</i> THĐGM thế giới khi đưa ra chủ đề đó cũng là để cụ thể hóa chương trình hành động của Năm Đức Tin mà Đức Giáo hoàng Bênêđictô XVI khai mạc. Vậy thì chứng<i> </i>nhân ở đây chính là để thông truyền đức tin. </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt"><span lang="NL" style="font-size: 13.5pt">Từ trước đến nay chúng ta thường hay nói về truyền giáo và Công đồng Vatican II trong sắc lệnh về truyền giáo nói rõ rằng: Bản chất của Giáo hội là truyền giáo, khi nói đến truyền giáo, thế giới hôm nay hay gọi bằng tiếng “chinh phục”. Đức Giáo hoàng Bênêđictô XVI đã đưa ra một cái nhìn truyền giáo: trước tiên là làm sao cho người ta đọc được đức tin của người truyền giáo, khi người ta đã đọc được đức tin của mình rồi thì mới có thể truyền giáo và chinh phục người khác được. Một bà ở hội Lêgiô Mariae đi đến từng gia đình khuyên nhủ người ta trở lại đạo, nhưng sau đó người ta hỏi lại bà : bà nói rất hay nhưng sao tôi thấy bà và chồng bà cãi nhau hoài vậy? Rõ ràng một mặt chúng ta đi truyền giáo, một mặt lại chưa sống điều mình rao giảng thì làm chứng nhân làm sao được! Vậy muốn truyền giáo trước hết phải làm gì? </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt"><b><i><span lang="NL" style="font-size: 13.5pt">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; a.</span></i></b><span lang="NL" style="font-size: 13.5pt"> <b><i>Cảm nhận niềm vui Đức tin</i></b>.&nbsp; Hồng ân đức tin là một món quà mà Thiên Chúa trao ban cho tôi và quà tặng đó khiến tôi muốn bộc lộ niềm vui ấy ra, và nói với người khác về món quà ấy. Muốn chia sẻ niềm vui ấy cho kẻ khác thì chính bản thân tôi phải vui mừng cảm nhận trước. Vui mừng như một Giakêu, ông làm nghề thu thuế, là người giàu có lại nhiều quyền uy. Chúa Giêsu đã chọn nhà ông để thăm viếng, dù ông chưa kịp có lời mời. Ông đã vui mừng đón tiếp Chúa, ông và gia quyến công khai xưng tội với Chúa: “<i>Lạy Thầy, tôi sẽ chia nửa gia tài cho người nghèo, và nếu tôi có làm thiệt hại ai tôi sẽ đền gấp bốn”.</i> Điều đó ông muốn nói rằng: những tiền của mà ông có không thể so sánh được với niềm vui bao la là được Chúa ở cùng, được Chúa đến với ông. Vui như người thiếu phụ Samaria khi đã gặp được Chúa liền loan rao cho cả thành được biết: Này quý ông quý bà ra mà xem tôi đã gặp Đấng Messia, Ngài là Đấng Kitô của Thiên Chúa. Người Kitô hữu của chúng ta đã thực hiện điều đó chưa? Đã cảm nghiệm được niềm vui thuộc về Chúa chưa? chúng ta là người công giáo đi chợ mua bán, nhưng chúng ta sợ thiệt thòi về lợi lộc, chỉ vì một chút lợi nhuận nên đành để cho đức tin chìm tận đáy lòng, không tỏ bày đức tin của mình được. Chỉ vì thiệt thòi một chút mà cãi vã ngoài chợ để người ngoại phải kêu ông cố (cha xứ) ra xem, thì chúng ta truyền giáo, làm chứng nhân cho Chúa làm sao được? Chúng ta có cảm thấy vui mỗi khi đến nhà thờ tham dự thánh lễ không? hay khi nghe tiếng chuông nhà thờ vang lên thì than: lại phải đi lễ rồi. Như thế việc đi lễ đâu còn là niềm vui nữa?</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt"><span lang="NL" style="font-size: 13.5pt">&nbsp;Vậy để loan báo tin mừng thì chúng ta cần phải cảm nhận niềm vui vì có đức tin, cảm nhận được hạnh phúc vì được hiệp thông với Chúa, và khi đã cảm nghiệm được rồi thì không phải chúng ta nói mà là chính Thiên Chúa nói. </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt"><b><i><span lang="NL" style="font-size: 13.5pt">b.</span></i></b><span lang="NL" style="font-size: 13.5pt"> <b><i>Biểu lộ niềm vui Đức Tin</i></b></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt"><span lang="NL" style="font-size: 13.5pt">Có người chủ trương đạo tại tâm, tôi chẳng hiểu đạo tại tâm là đạo gì? Đức tin không phải đóng khung ở trong công thức mà là ở hành động: Lạy Chúa, con tin, Chúa biết mọi sự Chúa biết con yêu mến Chúa. Yêu phải nói ra, phải tỏ bày, chứ cứ giữ trong lòng thì ai hiểu được. Vì vậy ơn gọi người Kitô hữu là biểu lộ ra bên ngoài niềm vui mà chúng ta có. Dụ ngôn người đàn bà đánh mất một đồng bạc, quét nhà thắp đèn tìm kiếm, khi tìm được kêu hàng xóm đến chia vui. Chúng ta cũng phải vui mừng khi đã có được đức tin và hăm hở muốn chia sẻ thông truyền cho người khác. </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt"><span lang="NL" style="font-size: 13.5pt">Trong thông điệp “Thiên Chúa là tình yêu”. Đức Thánh Cha Bênêđictô đã nói một câu rất hay: “<i>Thiên Chúa yêu thương con người, Ngài đã chống lại chính mình”. </i>Điều đó có nghĩa là gì<i>? </i>Thiên Chúa Đấng cao sang vô cùng thế mà Ngài đã chấp nhận đánh mất sự cao cả đó để mặc lấy thân xác nghèo hèn như chúng ta. Thiên Chúa là Đấng giàu có vô cùng nhưng vì yêu thương chúng ta, đã chấp nhận sinh ra nghèo khó. Thiên Chúa quyền năng tuyệt đối đã vâng nhận cái chết tất tưởi trên thập giá. Chỉ vì yêu thương nên Chúa chống lại mình. Là người công giáo tôi phải có tâm tình của Chúa Giêsu: người đời cho cái chết của Chúa là một thất bại ê chề. Tôi lại cho là một chiến thắng vĩ đại. Điều mà người ta cho việc có đức tin là niềm vui không đáng kể thì tôi lại cho là một niềm vui lớn lao. Điều mà thế gian cho rằng Đức Kitô chết trên thập giá là một sự ngu dại thì tôi lại cho là một sự khôn ngoan lạ lùng. Nếu đức tin chúng ta cảm nhận, xác tín điều đó thì chúng ta sẽ chấp nhận khổ đau. Vào nhà thờ cầu nguyện: Lạy Chúa, xin chữa con khỏi bệnh ung thư, càng cầu nguyện bệnh càng tăng, chúng ta bắt đầu hồ nghi, chán nản, thất vọng. Chúng ta đi tìm cho mình một thầy lang khác để chữa bệnh, chứng tỏ rằng chúng ta chưa cảm nghiệm, chưa tin tưởng vào quyền năng của Chúa, chúng ta chưa biết kết hợp nỗi khổ đau của mình với nổi khổ đau của Chúa để diễn tả đức tin và bộc lộ tình yêu của Chúa cho kẻ khác. Nhiều khi chúng ta đến với Chúa chỉ vì quyền lợi vật chất tư lợi, xin xỏ điều này điều kia mà chưa mạnh dạn để bộc lộ niềm vui vì được có Đấng đã yêu thương chúng ta vô cùng. Niềm vui được chia sẻ là niềm vui được nhân lên.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt"><b><i><span lang="NL" style="font-size: 13.5pt">c. Thông truyền niềm vui Đức Tin</span></i></b></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt"><span lang="NL" style="font-size: 13.5pt">&nbsp;Chúng ta biết hồng ân đức tin là món quà quý giá vô cùng, niềm vui đó thật lớn lao không gì có thể diễn tả được. Niềm vui đó là Thiên Chúa xuống thế làm người và ở giữa chúng ta. Vậy chúng ta phải biến những điều mình xác tín thành niềm vui để thông truyền cho người khác. Cụ thể cần&nbsp; tỏ điều đó ra trong cung cách sống của mình, trong địa vị của mình: </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt"><span lang="NL" style="font-size: 13.5pt">- Trong gia đình: người vợ hãy tùng phục chồng, người chồng hãy yêu thương vợ và thể hiện niềm vui phục vụ trong gia đình, cha mẹ hãy nêu gương sáng, tận tâm giáo dục đức tin cho con cái. </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt"><span lang="NL" style="font-size: 13.5pt">- Ngoài xã hội: Là Kitô hữu, chúng ta cũng có trách nhiệm thông truyền đức tin cho những người chưa nhận biết Chúa. Thế giới hôm nay có hơn 7 tỉ người, trong đó chỉ có hơn 1 tỉ người nhận biết Chúa. Có lẽ nhiều người chưa nhận biết Chúa vì họ chưa thấy được niềm vui có Chúa nơi chúng ta. Cuộc sống chúng ta chưa phản ánh được tinh hoa đạo Chúa. Vi thế họ quan niệm đạo nào cũng tốt, Đạo nào cũng dạy ăn ngay ở lành, đâu phải chỉ có đạo công giáo đâu? Người lương dân nói: Tôi thấy những người Công giáo chẳng có gì là tốt: cũng cãi vã đánh nhau, gận hờn, ghen ghét, cũng ăn gian nói dối...đâu hơn gì chúng tôi. Thì làm gì chúng tôi phải bỏ đạo chúng tôi mà theo đạo các ông. Do vậy chúng ta phải làm thế nào để cho người khác thấy đức tin của chúng ta là hồng ân vô giá, thấy được niềm vui mà không phải ai cũng có được. Và qua cách sống của chúng ta phải cho người ta thấy đạo Công giáo là đạo Gia-tô thật sự, thì họ mới tin theo. </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt"><i><span lang="NL" style="font-size: 13.5pt">(Danh từ <span style="letter-spacing: -.3pt">“Gia-tô” nghĩa là “</span> <span style="letter-spacing: -.3pt">lòng yêu thương”</span> là từ mà người lương dân gọi các người theo đạo công giáo vào những thế kỷ đầu Việt Nam đón nhận hạt giống Tin Mừng).</span></i></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt"><b><span lang="NL" style="font-size: 13.5pt">2. Cử hành Phụng Vụ</span></b><span lang="NL" style="font-size: 13.5pt"> ( Thi hành chức vụ Tư tế)</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt"><span lang="NL" style="font-size: 13.5pt">Thiên Chúa quy tụ chúng ta lại trong một cộng đoàn là cộng đoàn Giáo Hội. Mà mục đích chính của cộng đoàn là thể hiện niềm vui Nước trời. Vậy niềm vui nước trời là gì? Đó là thánh thiện. Tâm điểm của đời sống Kitô hữu là Cử hành Phụng vụ. Đọc sách Công vụ Tông đồ, chúng ta thấy các tông đồ đã đi rao giảng và làm cho người ta tin vào Chúa, qua việc tin vào Chúa mà ca tụng Thiên Chúa và cử hành nghi lễ “bẻ Bánh” hay ta gọi là cử hành Thánh Lễ. </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt"><span lang="NL" style="font-size: 13.5pt">Trong Hiến chế về Phụng vụ Thánh, Công đồng Vatican II đã nói: Tâm điểm của đời sống Giáo Hội là cử hành Phụng vụ và đỉnh cao của đời sống này là cử hành Thánh Thể. Cử hành Phụng vụ gồm 2 loại: </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt"><b><span lang="NL" style="font-size: 13.5pt">*</span></b><span lang="NL" style="font-size: 13.5pt"> Cử hành các Bí tích ( Bí tích Rửa Tội, Thêm Sức, Giải Tội, Xức Dầu, Hôn Phối...)</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt"><b><span lang="NL" style="font-size: 13.5pt">*</span></b><span lang="NL" style="font-size: 13.5pt"> Cử hành các Á Bí tích như là Chầu Thánh Thể đặc biệt là cử hành việc đọc Giờ Kinh Phụng vụ.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt"><span lang="NL" style="font-size: 13.5pt">Cử hành Phụng vụ: Kinh thần vụ trước công đồng Vatican II chỉ dành riêng cho các đan sĩ và hàng giáo sĩ. Sau công đồng Vatican II thì mở rộng và khuyên cả giáo dân đọc kinh thần vụ. Tin vào Thiên Chúa là ca tụng Thiên Chúa, mà ca tụng Chúa thì không phải làm ích cho Chúa đâu mà đem lại lợi ích cho chính chúng ta. Khi ta nhận ra tình thương và những điều kỳ diệu Chúa đã làm, chúng ta phải ca tụng Chúa. Nhưng chúng ta thì thấp hèn, miệng lưỡi thì nhỏ bé làm sao ca tụng Chúa đây? Vì thế trong Tông huấn về Lời Chúa, Đức Giáo hoàng Bênêđictô XVI đã hướng dẫn chúng ta lấy chính “<i>Lời Chúa mà ca tụng Chúa. Trong giờ kinh phụng vụ, chúng ta được Chúa cho phép lấy <u>Lời Chúa làm thành lời của chúng ta</u> để ca tụng Chúa”.</i></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt"><span lang="NL" style="font-size: 13.5pt">Khi cử hành Bí tích Thánh Thể, chúng ta nhờ chính của lễ đền tội là Chúa Kitô đã ban cho chúng ta, biến thành của riêng chúng ta mà dâng lên Thiên Chúa. Thật là một việc lạ lùng, kỳ diệu!</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt"><span lang="NL" style="font-size: 13.5pt">Khi cử hành phụng vụ là một tương quan tuyệt vời của người yêu nói với người yêu, của người tình đáp lại&nbsp; người tình, là một cuộc tỏ tình thân mật giữa Thiên Chúa và con người. Cử hành Phụng vụ là thể hiện đức tin sống động, biểu lộ tình yêu mà chúng ta đón nhận. Khi cử hành phụng vụ chúng ta phải xét lại thái độ mình có ý thức làm với đức tin không hay làm như là một thói quen? Cử hành Phụng vụ là việc cá vị giữa tôi và Chúa Kitô có nghĩa là Chúa nói với tôi và tôi nói với Chúa. Chúng ta đến nhà thờ để nói chuyện với Chúa. Đi tham dự Thánh lễ Chúa nhật không phải vì sợ nếu không đi thì lỗi luật, phạm tội, nhưng cần ý thức rằng đi lễ là nơi biểu lộ đức tin, tôi đến để gặp một con người sống động là Đức Giêsu Kitô, một Đấng yêu thương tôi và đang chờ đợi tôi. Cho nên tham dự thánh lễ chỉ để giữ luật và làm qua lần chiếu lệ, thì không phải là việc biểu lộ đức tin. Vì chưa biểu lộ được đức tin nên sau khi tham dự thánh lễ, cuộc sống chúng ta vẫn không có gì thay đổi. Việc cử hành Phụng vụ là việc hiệp thông với Chúa Kitô, gặp gỡ Chúa để mình được canh tân, được biến đổi như Giakêu, như Phanxicô Xavier trở thành nhà truyền giáo, như Lêvi thu thuế được biến đổi thành Matthêu viết sách Tin Mừng, như Maria Mađalêna từ một cô gái làng chơi trở thành người loan báo Tin Mừng. </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt"><span lang="NL" style="font-size: 13.5pt">Việc Phụng vụ nếu <u>cử hành với đức tin</u>, chúng ta sẽ được thay đổi, vì được gặp gỡ Chúa, nếu không thì việc phụng vụ của chúng ta làm ngày qua ngày, tháng qua tháng sẽ trở thành nhàm chán, buồn tẻ. Nếu chúng ta có đức tin thì gặp gỡ nào cũng thú vị, nếu chúng ta biểu lộ được đức tin thì việc cử hành Phụng vụ nào cũng sống động và mang lại nhiều hiệu quả cho đời sống thiêng liêng của chúng ta.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt"><b><span lang="NL" style="font-size: 13.5pt">3/ Thi hành Bác Ái<i> </i></span></b><span lang="NL" style="font-size: 13.5pt">( thi hành chức vụ Vương đế)</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt"><span lang="NL" style="font-size: 13.5pt">Trong cuộc sống của Chúa Kitô ở trần gian, Ngài đã xác định “<i>Con người đến không phải để được phục vụ nhưng là phục vụ và hiến mạng sống làm giá chuộc nhân loại”</i> (Mt 20,28). Thánh Gioan tông đồ đã định nghĩa: <i>Thiên Chúa là tình yêu</i>. Vì vậy việc phục vụ của Chúa Giêsu là làm cho người ta nhận biết Thiên Chúa là Đấng yêu thương đích thực. Ngài kể dụ ngôn người cha nhân lành để diễn tả tình yêu Chúa dành cho người tội lỗi. </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt"><span lang="NL" style="font-size: 13.5pt">Cụ thể sáng nay chúng ta nghe Tin Mừng kể lại việc Chúa chữa người bất toại khi phán: tội con đã được tha. Việc phục vụ của Chúa Giêsu là làm cho người ta khám phá ra khuôn mặt Thiên Chúa yêu thương và giàu lòng thương xót, tha thứ mà không kết án (dụ ngôn người phụ nữ ngoại tình). Ngài rao giảng về giới răn yêu thương: các con hãy yêu thương nhau như Thầy đã yêu thương các con, chưa đủ! Chúa còn truyền phải yêu thương cả kẻ thù. Ngài không chỉ lo đến phần hồn mà còn cả phần xác nữa khi dân chúng bỏ theo Ngài 3 ngày. Ngài nói với các môn đệ các con hãy cho họ ăn (phép lạ hoá bánh ra nhiều). </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt"><span lang="NL" style="font-size: 13.5pt">Ngài đến phục vụ mọi người nhưng lưu tâm đặc biệt đến những người nghèo khổ, bệnh tật. Những người phong cùi thời ấy thật khổ, họ phải ở riêng biệt, và đi đến đâu thì phải la lên cho người ta biết mà tránh xa. Chúa Giêsu không tránh mà tiến lại gần và đụng chạm đến họ chữa cho họ lành. Rồi hình ảnh các bà goá trong Tin Mừng đối với người Do-thái là người sát chồng, họ bị loại khỏi xã hội, nhưng Chúa Giêsu lại luôn đề cao họ. Đức tin của chúng ta là trình bày một Thiên Chúa yêu thương, trình bày một Thiên Chúa luôn quan tâm đến cuộc sống của con người. Thiên Chúa đến làm người để con người được làm con Chúa. Đức tin của chúng ta không được đi ra khỏi quy luật này. Trong đời sống Kitô hữu chúng ta phục vụ không phải cho bản thân mình mà phục như Đức Kitô đã phục vụ. Đỉnh cao sự phục vụ của Chúa là thiết lập Bí tích Thánh Thể để ở đó yêu thương con người, Thiên Chúa đến ở với con người và làm cho con người gặp gỡ Thiên Chúa.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt"><b><i><span lang="NL" style="letter-spacing: -.4pt"><font size="4">Sự khác biệt giữa Đức ái Kitô giáo và lòng thương xót</font></span></i></b></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt"><span lang="NL" style="font-size: 13.5pt">Đức ái Kitô giáo là một nhân đức đối thần, còn lòng thương xót chỉ là cảm tính của con người và hay thay đổi. Đức ái Kitô giáo thì không sống theo cảm tính. Còn chúng ta hãy sống theo cảm tính. Ví dụ ghét ai thì không cho, thương ai thì cho. Còn Đức ái Kitô giáo thì yêu thương hết mọi người, không phân biệt thù hay bạn. Yêu thương là như thế. Cùng một hoàn cảnh có ngày tôi cho đi cách vui vẻ, ngày khác lại cho cách miễn cưỡng. Cũng là đi cứu trợ có lúc chúng ta đi với sự vui vẻ, có lúc đi cách khó chịu. Nghĩa là thể hiện lòng thương xót của mình theo cảm tính. </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt"><span lang="NL" style="font-size: 13.5pt">Mọi hành vi bác ái chúng ta làm đều quy về Thiên Chúa, nên gọi là<b> đối thần</b>. Đi làm từ thiện chưa chắc là đức ái Kitô giáo. Một bà Việt Kiều nhân dịp bão lụt ở miền Trung, đem ra 2000 đô-la đổi ra tiền việt là gần 2,3 chục triệu, bà mặc quần áo sang trọng, cổ đeo vàng bạc đá quý. Bà hãnh diện về việc mình làm, vui mừng vì việc từ thiện bà làm cho những người khốn khổ, nhưng hành vi bà làm không được Chúa chấm điểm, bởi vì không phải hành vi từ thiện mà bỏ ra 2000 đô-la để giúp đỡ những người khác, nhưng là để mua tự ái cho mình, mua hư danh, mua khoe khoang cho mình. Đó không phải là Đức ái Kitô giáo. Cho nên không phải tất cả mọi hành vi từ thiện đều là đức ái Kitô giáo. </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt"><span lang="NL" style="font-size: 13.5pt">Đức ái Kitô giáo phát xuất từ một động lực, từ trái tim yêu thương. Đức Kitô từ trời đến, Ngài phục vụ không phải cho riêng mình nhưng để làm cho người ta nhận ra tình yêu của Chúa Cha. Vậy đức ái Kitô giáo chúng ta không phải làm cho mình mà phục vụ làm cho Chúa, phải dẫn người ta đến với Thiên Chúa tình yêu. Qua việc phục vụ của chúng ta, họ nhận ra họ được Thiên Chúa yêu thương. Đó là đặc tính đối thần của Đức ái Kitô giáo.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt"><b><span lang="NL" style="font-size: 13.5pt">* Hai trường hợp cụ thể để phân biệt</span></b></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt"><span lang="NL" style="font-size: 13.5pt">- Trường hợp 1: một cụ già nghèo bên Ấn Độ sống trong một chòi nhỏ, nhiều nhà hảo tâm đến thăm ông và tặng quà nhưng ông từ chối. Ông nói: tôi không muốn nhận sự thương hại, lòng thương xót của người khác, tôi không muốn nhận những của dư thừa. Tôi chấp nhận chết trong sự túng thiếu của tôi. Những nhà hảo tâm này đến thăm cụ già chỉ vì thương hại. </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt"><span lang="NL" style="font-size: 13.5pt">- Trường hợp 2: Chân phước Mẹ Têrêsa thành Calcutta thì khác Mẹ đến với người nghèo, người bị bỏ rơi không phải để gặp một con người, để thương hại, nhưng là để yêu thương để gặp Thiên Chúa ở trong con người đó. Mẹ đến để yêu thương, chứ không phải tò lòng thương hại, tội nghiệp. Mẹ Têrêsa gặp một em bé bị bỏ rơi bên vệ đường. Mẹ bồng ẵm em lên và khóc, khóc không phải vì thương hại nhưng khóc vì cảm động sung sướng. Mẹ thưa với Chúa: <i>“lạy Chúa, con hạnh phúc vui sướng vì được bồng ẵm Chúa trên tay, hạnh phúc</i> <i>của con là chịu người đời khinh chê, sẵn sàng chịu đau khổ vì Chúa”.</i>&nbsp; Hai hành vi khác nhau rất nhiều: Trường hợp 1 gặp để thương hại, giúp đỡ theo bình diện nhân loại. Trường hợp 2 gặp để yêu thương, yêu thương Thiên Chúa hiện diện trong con người khốn khổ ấy và đó là một hành vi đức tin, hành vi của Đức ái Kitô giáo.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt"><b><span lang="NL" style="font-size: 13.5pt">Sự phục vụ Kitô giáo không phân biệt đối tượng</span></b><span lang="NL" style="font-size: 13.5pt">, chỉ biết đối tượng mà tôi phục vụ là Chúa Kitô, là hình ảnh của Chúa. Đức ái Kitô là đọc được ở nơi tha nhân tình yêu của Đức Kitô phục vụ. Hành vi Chúa Giêsu rửa chân cho các môn đệ, đã được thánh Gioan diễn tả rất tuyệt vời: <i>“Chúa</i> <i>đứng dậy, cởi áo ngoài”...</i> Yêu thương Kitô giáo là phải đứng dậy, đứng dậy nghĩa là tình yêu đó đòi hỏi phải dấn thân, chấp nhận phục vụ bất cứ ai, bất cứ hoàn cảnh nào. Nói như kiểu thánh Phaolô là chính tình yêu Chúa Kitô thúc bách tôi. Tôi phải đứng dậy đi ra khỏi chính mình để gặp gỡ người khác, chứ không phải đợi người khác đến với tôi. </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt"><span lang="NL" style="font-size: 13.5pt">Chúa Kitô cởi áo có nghĩa là gì? nói như Đức Thánh Cha Biển Đức XVI là cởi bỏ tính kiêu ngạo, phục vụ với tâm tình của Chúa Kitô. Đức Kitô là Thiên Chúa, ngang hàng với Chúa Cha nhưng đã không khư khư giữ địa vị ngang hàng với Thiên Chúa, Ngài trút bỏ thiên tính để làm gì? Để vâng phục Chúa Cha. Phục vụ Kitô giáo đòi ta phải ra khỏi chính mình, ra khỏi tính ích kỷ, tham vọng, tự ái, giận hờn<span style="letter-spacing: -.2pt">. Chúng ta phục vụ không phải vì cái danh, vì tư lợi, nhưng là vì Đức Kitô.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt"><b><span lang="NL" style="font-size: 13.5pt">Đức ái Kitô giáo là chấp nhận hy sinh</span></b><span lang="NL" style="font-size: 13.5pt">. Hy sinh thì giờ, sức khoẻ, tiền bạc, công việc... <span style="letter-spacing: -.2pt">khi nào tôi có giờ tôi mới làm việc bác ái, khi nào có giờ rảnh tôi sẽ phục vụ, khi nào tôi dư giả tôi mới giúp đỡ người khác.</span> Đó không phải là đức ái Kitô giáo. Hình ảnh bà goá thành Sarepta chỉ còn một chút bột, chút dầu ăn rồi chết, nhưng bà vẫn quảng đại chia cho Êlia. Vì vậy hũ bột sẽ không vơi và bình dầu sẽ không cạn cho đến khi có mưa rơi xuống. Đừng bao giờ nghĩ rằng tôi còn nghèo, còn thiếu ăn hơn nhiều người khác. Cứ phục vụ, cứ giúp đỡ như bà goá nghèo, sẵn sàng cho đi cả cái để nuôi sống bà, cho đi chính bản thân bà. Đức ái Kitô giáo là chia sẻ với một tình yêu của Đức Kitô đã cúi xuống rửa chân cho các môn đệ. </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt"><span lang="NL" style="font-size: 13.5pt">Đức ái Kitô giáo cũng không cần cho người ta biết, ca tụng khi dấn thân phục vụ. Tôi phục vụ để cho người ta nhận ra Đức Giêsu Kitô. Phục vụ để làm chứng cho Chúa chứ không phải để làm chứng về mình. Chúng ta có thể cứu giúp người khác nhưng hành vi cứu người đó phải mặc lấy tâm tình của Chúa Kitô.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt"><span lang="NL" style="font-size: 13.5pt">Khi Chúa Giêsu cầm lấy 5 chiếc bánh và 2 con cá. Chúa không nói: mở mắt ra mà xem tôi làm phép lạ đây, truyện nhỏ! Nhưng việc đầu tiên của Chúa là ngước mắt lên trời và tạ ơn. Điều đó cho thấy việc Chúa làm đây không phải là làm cho mình mà là làm cho mọi người nhận biết Chúa Cha mà tin vào Ngài. Hành vi đức ái Kitô giáo của chúng ta cũng phải khởi sự như vậy. Tạ ơn Chúa vì Chúa cho chúng ta có cơ hội để làm chứng nhân. Tạ ơn Chúa vì Chúa cho chúng ta có điều kiện để phục vụ Nước Chúa. Tạ ơn Chúa vì cho chúng ta có hoàn cảnh để làm cho mọi người nhận biết Chúa. </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt"><span lang="NL" style="font-size: 13.5pt">Trong Thông điệp đầu tay của Đức Thánh Cha Biển Đức XVI “Thiên Chúa là tình yêu” phần 2 có viết: <i>“Khi thực hiện Bác ái, không phải vì danh vọng, không phải vì cách thế này cách thế kia nhưng phải bắt nguồn từ <b>cái tâm,</b> mà cái tâm của người Kitô</i> <i>hữu là cái tâm của một tình yêu gắn kết với Thiên Chúa, cái tâm của người Kitô hữu phục vụ không vì cái gì cả, nhưng chỉ vì anh chị em của tôi”.</i>&nbsp; Làm việc bác ái chỉ để tô bóng cho mình, giới thiệu mình thay vì giới thiệu Chúa thì vô ích. Không phải cứ làm việc từ thiện mới là Đức ái Kitô giáo, mới là phục vụ. Có nhiều cách để phục vụ. </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt"><span lang="NL" style="font-size: 13.5pt">Gia đình là môi trường ưu việt để thông truyền đức tin, để sống và thực hành bác ái. Vậy hãy thực hiện bác ái ngay trong gia đình của mình. Người chồng hãy cúi xuống rửa chân cho vợ, người vợ hãy cúi xuống rửa chân cho chồng. Hãy chu toàn bổn phận trong gia đình. Có nhiều người rất là hăng hái đi làm việc từ thiện, nhưng lại bỏ bê việc nhà, vì đi làm từ thiện thì được nổi danh, còn ở nhà thi không. Rõ ràng làm việc bác ái như vậy chỉ để rửa chân cho mình thay vì phải rửa chân cho người khác <i>(Truyện người cha tự nguyện phục vụ nhà thờ trong khi bỏ bê việc giáo dục con cái dẫn đến sự tù đầy của chúng).</i> Hãy làm một vài công việc phục vụ cụ thể ngay trong gia đình mình, kiến tạo cho mọi người cảm nhận hạnh phúc ngay trong gia đình. Khi nào chúng ta chưa theo gương Chúa mà cởi bỏ tính ích kỷ, chưa thắt dây lưng của sự hy sinh thì ta không thể thực hành đức bác ái Kitô giáo được. Làm sao ta giúp cho người ta nhận biết Chúa được khi ta làm việc chỉ để mưu cầu hạnh phúc, niềm vui của chính mình.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt"><b><span lang="NL" style="font-size: 13.5pt">Kết Luận:</span></b><span lang="NL" style="font-size: 13.5pt"> Đức tin không phải là một cuộc chinh phục của con người, nhưng là một ân ban của Thiên Chúa mà chúng ta phải không ngừng cầu xin. Đức tin của chúng ta không phải là một công thức, một mớ những mầu nhiệm phải học thuộc lòng nhưng là một đức tin sống động, một khám phá về Thiên Chúa, Đấng yêu thương mỗi người cách cá biệt và đang sống trong mỗi người. Chúa ở cùng chúng ta mọi ngày, nghĩa là Chúa cùng đi với chúng ta, cùng ăn với chúng ta, cùng làm việc với chúng ta. Nói tóm lại, Chúa cùng hoạt động với chúng ta, Chúa ở với chúng ta để chúng ta chiếu toả cho mọi người nhận biết Chúa Kitô là nguồn hạnh phúc, là Đấng cứu độ chúng ta. Amen. </span></p>&nbsp;</td></tr></table></body></html>

PHP File Manager