File "TheoDaoKhongSongDao.htm"

Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/GIADINH/GiaDinhKitoHuu/KitoHuuTruongThanh/TheoDaoKhongSongDao.htm
File size: 18.9 KiB (19351 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8

Download   Open   Back

<html>
<head>
<meta http-equiv="Content-Language" content="en-us">
<meta name="keywords" content="gia đình kitô hữu, giáo dục gia đình, tâm lý gia đình, giáo dục tâm lý, gia dinh kito huu, giao duc gia dinh, tam ly gia dinh, giao duc tam ly">
<LINK rel="stylesheet" href="../../_common/colours.css" type="text/css">
<meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8">
<title>THEO ĐẠO KHÔNG SỐNG ĐẠO</title><base target="main">
<style>
<!--
span.StyleBodyTMBoldChar
	{font-family:Arial;
	font-weight:bold}
-->
</style>
</head><body background="../../_images/barbkgde.gif">
<table border="0" width="500" cellspacing="0" style="border-color: #FFFFFF; font-family:Arial; font-size:12pt" bgcolor="#FFFFF0" cellpadding="0"><tr>
	<td width="500" bgcolor="#F7F8FD" background="../../../_Images/Background/Background9.jpg" height="250">
	<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: right; margin-bottom: 0px; margin-top:0; margin-right:15px">
	<b>
	<font size="4" color="#FF3E3E"><br>
	<br>
	&nbsp;</font></b></p>
	<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: right; margin-bottom: 0px; margin-top:0; margin-right:15px">
	&nbsp;</p>
	<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: right; margin-bottom: 0px; margin-top:0; margin-right:15px">
	&nbsp;</p>
	<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: right; margin-bottom: 0px; margin-top:0; margin-right:15px">
	&nbsp;</p>
	<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: right; margin-bottom: 0px; margin-top:0; margin-right:15px">
	&nbsp;</p>
	<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: right; margin-bottom: 0px; margin-top:0; margin-right:15px">
	<b><font size="4" color="#0000FF">NGƯỜI KITÔ HỮU TRƯỞNG THÀNH -
	</font><font size="3"><span style="color: red"><br>
	</span></font><font size="4" color="#0000FF">THEO ĐẠO KHÔNG SỐNG ĐẠO</font></b></p>
	<hr color="#008080" align="right" noshade>
	<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: right; margin-right: 15px; margin-top: 0; margin-bottom: 0px">
	<font color="#FF0000" size="2"><i>Tiến Sĩ Trần Mỹ Duyệt <br>
	</i></font><i><font color="#FF0000" size="2">Theo Công Giáo Việt Nam</font></i></td></tr><tr>
		<td width="500" style="text-align: justify" bgcolor="#FFFFFF">
		<table border="0" width="100%" id="table2" cellspacing="20">
			<tr>
				<td align="justify" style="font-family: Arial; font-size: 12; margin-top: 12; margin-bottom: 0">
				<p class="TittleTM"><font size="3">- Ông theo đạo nào?</p>
				<p class="BodyTM">- Tôi theo đạo Ông Bà. Còn ông?</p>
				<p class="BodyTM">- Tôi theo đạo Tin Lành.</p>
				<p class="BodyTM">- Còn tôi theo đạo Công Giáo.</p>
				<p class="BodyTM">Những câu đối đáp trên cho thấy phần nào cái 
				tâm trạng chung của nhiều Kitô hữu chúng ta, đó là theo đạo hay 
				đi đạo đồng nghĩa với học đạo, sống đạo, và hành đạo. Chính vì 
				vậy, nhiều người sau khi lãnh phép Thánh Tẩy là coi như tự nhiên 
				biết đạo, tự nhiên là người có đạo, và do đó, không cần&nbsp; thiết 
				tha, không cần tìm hiểu, và không cần sống đạo.&nbsp;</p>
				<p class="Item1">NHỮNG HÌNH THỨC ĐẠO THEO&nbsp;</p>
				<p class="BodyTM">“Lậy Đức Chúa Trời Ba Ngôi. Tôi lấy được vợ, 
				tôi thôi nhà thờ”. Theo đạo hay đạo theo. Quan niệm này ngày nay 
				đang xẩy ra dưới nhiều hình thức: theo đạo để có người yêu. Theo 
				đạo để kiếm được địa vị. Theo đạo vì công ăn việc làm. Theo đạo 
				vì bố mẹ mình có đạo. Theo đạo vì được rửa tội ngay từ còn nhỏ. 
				Theo đạo vì thấy người trong đạo làm gì thì mình làm như vậy. 
				Theo đạo vì thấy đạo vui vui, vì thấy đạo đáp ứng phần nào nhu 
				cầu tâm linh của mình. Theo đạo để có chỗ mà cầu xin mỗi khi 
				mình cần một cái gì. Với một số đông khác, theo đạo cùng nghĩa 
				với việc gia nhập các hội đoàn, đoàn thể, các hoạt động tôn 
				giáo.&nbsp;</p>
				<p class="BodyTM">Như vậy, linh mục chính xứ vì bất đồng ý iến 
				với một số vị trong hội đồng, mà đập bàn quát tháo, bất mãn rồi 
				bất mãn bỏ phòng họp đi ra ngoài.&nbsp;&nbsp;&nbsp;</p>
				<p class="BodyTM">Không được bầu làm trưởng ban tổ chức, ông chủ 
				tịch đã vùng vằng bỏ họp ra về. Ông đã giận linh mục chính xứ và 
				cũng từ đó thôi luôn không tham dự các sinh hoạt của giáo xứ. Bỏ 
				thánh lễ, và bỏ đạo.&nbsp;&nbsp;&nbsp;</p>
				<p class="BodyTM">Không được chị em tín nhiệm bầu lại trong 
				nhiệm kỳ khóa hai nên nghỉ sinh hoạt với hội, và cũng cấm luôn 
				người con trai không cho làm huynh trưởng Thiếu Nhi Thánh Thể 
				trong giáo xứ.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; </p>
				<p class="BodyTM">Xưng tôi “cha mới” thiêng hơn “cha cũ”. Xưng 
				tội cho vui.&nbsp;&nbsp;&nbsp;</p>
				<p class="BodyTM">Tóm lại hình thức theo đạo, hay đạo theo đối 
				với nhiều người còn cùng nghĩa với việc:&nbsp;</p>
				<p class="BodyTM">Tham dự các hội đoàn, đoàn thể. Tham gia các 
				hoạt động tôn giáo để có chút danh tiếng, để xã giao và tạo cơ 
				hội hùm hạp, làm ăn.&nbsp;</p>
				<p class="BodyTM">Tham dự các nghi lễ, và lãnh nhận các bí tích 
				cho vui, hoặc tỏ ra là mình có đạo.&nbsp;</p>
				<p class="BodyTM">Kinh kệ dài dòng, hoặc đọc thuộc lòng những 
				kinh sách mà không một chút suy tư.&nbsp;</p>
				<p class="BodyTM">Đếm coi bao nhiêu lễ mình dự, bao nhiêu lễ 
				mình xin, và bao nhiêu ơn toàn xá, đại xá mình được để tin rằng 
				với những bảo đảm tinh thần ấy sẽ được lên Thiên Đàng.&nbsp;</p>
				<p class="BodyTM">Những việc làm trên là một hình đạo theo, theo 
				đạo chứ không sống đạo. Hành động theo cảm tính. Hoạt động vì 
				ham danh, vì được người khác nể trọng. Tham dự các bí tích cho 
				vui, ai sao tôi vậy. Đây không phải là sống đạo, vì những hành 
				động ấy không mang lại sức sống tâm linh và làm nẩy sinh hoa 
				trái của đời sống tâm linh thực sự.&nbsp;</p>
				<p class="Item1">SỐNG ĐẠO&nbsp;</p>
				<p class="BodyTM">Đề cập đến hình thức đạo theo hay theo đạo, 
				chúng ta không nhắm tới những người sau khi đã khôn lớn, bằng 
				tác động thần linh học hỏi, khám phá, và cảm nhận được Đức Tin. 
				Những Kitô hữu này đúng ra là nhận biết Chúa một cách muộn màng, 
				chứ không phải là những kẻ theo đạo hoặc đạo theo như một số vẫn 
				tự hào và cho mình là đạo gốc, đạo dòng thường quan niệm. Thánh 
				Kinh đã nói rõ về điều này khi Chúa Giêsu dùng thí dụ người chủ 
				thuê thợ làm vườn cho mình, trong đó có người được thuê từ sáng 
				sớm, một số khác muộn màng hơn. Hoặc khi Ngài nói về nước trời 
				thì cho biết là nhà Cha của Ngài có nhiều chỗ.&nbsp;</p>
				<p class="BodyTM">Những người đạo từ trong bụng mẹ đạo ra. Những 
				người vừa&nbsp; sinh ra mấy ngày đã được mang đi rửa tội chưa chắc đã 
				“có đạo”, nếu như không “sống đạo”. Ở một nghĩa nào đó, họ vẫn 
				là những người theo đạo, hay đạo theo. Theo đạo bố mẹ, theo đạo 
				anh chị em, theo đạo vì từ đời ông bà, cha mẹ đã theo đạo, và 
				nay không muốn bỏ.&nbsp;&nbsp;&nbsp;</p>
				<p class="BodyTM">Học đạo, sống đạo, và hành đạo. Đây là ba điểm 
				quan trọng trong đời sống Kitô hữu của một cursillista, thuộc 
				phong trào Cursillo. Một phong trào Công Giáo Tiến Hành có tầm 
				mức quốc tế và hiện thu hút rất nhiều Kitô hữu thuộc đủ mọi 
				thành phần dân Chúa gồm hồng y, tổng giám mục, giám mục, linh 
				mục, tu sỹ nam nữ, và giáo dân.&nbsp;</p>
				<p class="BodyTM">Ba điểm sống trên rất phù hợp với đường hướng 
				sống đạo mà Đức Cố Giáo Hoàng Gioan Phaolô II đã vạch ra cho 
				Giáo Hội và riêng mỗi một Kitô hữu, đó là: “Lời Chúa, Thánh Thể, 
				cầu nguyện, và bác ái huynh đệ.”<b>&nbsp;</b></p>
				<p class="BodyTM">Người Kitô hữu sau khi đã trở thành con Chúa, 
				dù là từ lúc còn nhỏ do cha mẹ đem đến thánh đường để nhận phép 
				Thánh Tẩy, hoặc sau này do tự ý mình gia nhập Giáo Hội, cần 
				thiết nhất là phải “sống đạo”. Sống đạo chứ không chỉ theo đạo.&nbsp;</p>
				<p class="BodyTM">Sống đạo là sống với Lời Chúa, sống bằng Thánh 
				Thể, sống bằng cầu nguyện, và sống bằng những hành vi bác ái như 
				Đức Gioan Phaolô II đã nhắc nhở, và như chính Chúa Giêsu đã 
				truyền dậy: “Người ta sẽ cứ dấu này mà nhận biết các con là môn 
				đệ thầy, là các con yêu thương nhau” (Jn 13:35).&nbsp;</p>
				<p class="BodyTM">Đọc kinh rang rang ngoài miệng chưa phải là 
				cầu nguyện, và vì thế, chưa phải là sống đạo cách trưởng thành.</p>
				<p class="BodyTM">Cầu nguyện theo những kinh bổn đã được soạn 
				sẵn, mặc dù đó là những tâm tình của nhiều vị thánh, hoặc những 
				nhà đạo đức cũng chưa phải là sống đời cầu nguyện.&nbsp;</p>
				<p class="BodyTM">Cầu nguyện là thưa truyện với Chúa. Nói với 
				Chúa như con nói với cha. Cầu nguyện như tâm tình cầu nguyện mà 
				Chúa Giêsu dậy trong Thánh Kinh. Chúa cầu với Chúa Cha như thế 
				nào? Và Chúa bảo các Tông Đồ cầu như thế nào, nơi chốn và cách 
				thế, là cầu nguyện để sống đạo, và sống đạo do cầu nguyện. Đem 
				tinh thần và Lời Chúa vào đời sống của mình bằng cách đối diện 
				với Chúa, lắng nghe và thực hành Lời ngài dậy bảo.&nbsp;&nbsp;&nbsp;</p>
				<p class="BodyTM">Rước Thánh Thể cho qua lần chiếu lệ, không đem 
				sức sống của Thánh Thể vào đời sống tâm linh và làm tăng trưởng 
				cuộc sống ấy, chưa gọi là rước Chúa để sống đạo. Nhiều Kitô hữu 
				vừa ra khỏi thánh đường đã cãi lẫy, gây sự, và có những hành vi 
				thiếu hoặc lỗi đức ái, như vậy không phải là rước Thánh Thể để 
				sống đạo. Không phải là có Chúa trong cuộc đời của mình.&nbsp;</p>
				<p class="BodyTM">Làm ngơ và không quan tâm đến những đau khổ, 
				bất hạnh của anh chị em mình bằng cách khỏa lấp tính tham lam, 
				hà tiện, hẹp hòi, kiêu căng qua những kinh kệ, qua những lần đến 
				thánh đường, qua những buổi lễ lạc, tổ chức linh đình đó không 
				phải là sống đạo.&nbsp;</p>
				<p class="Item1">Sống đạo là sống Lời Chúa:&nbsp;</p>
				<p class="BodyTM">“Lời Chúa là đèn soi lối con đi, là ánh sáng 
				soi đường của con” (Ps 119:105). Người Kitô hữu thực sự phải 
				học, phải say mê, và phải sống Lời Chúa. Nhưng cho đến nay, một 
				điều xem như hiển nhiên là phần đông người Công Giáo Việt Nam 
				trong lứa tuỗi 50 trở lên thuộc lòng nhiều kinh bổn, thuộc lòng 
				nhiều ca vãn, nhưng biết ít về Kinh Thánh. Trong nhà nhiều người 
				Công Giáo còn không có một cuốn Thánh Kinh.&nbsp; Có thể nói đây là 
				lối sống đạo “đọc kinh”. Đọc kinh thay cho sống đạo.</p>
				<p class="BodyTM">Phần lớn, hay có thể nói là toàn tòng các 
				thánh đường ở Việt Nam, ngay cả tại các cộng đoàn Công Giáo Việt 
				Nam ở Hoa Kỳ, mỗi ngày Chúa Nhật trước thánh lễ đều có đọc kinh 
				rang rang. Kinh Mười Điều Răn, kinh Phúc Thật Tám Mối, kinh Tin 
				Cậy Mến. Nhưng nếu hỏi tại sao và ở đâu Chúa đã ban 10 điều răn, 
				hoặc cái ý chính của 10 giới răn ấy là gì thì có lẽ nhiều người 
				không biết. Và phần đông sẽ cho rằng, đó là 10 điều phải giữ để 
				khỏi phải sa địa ngục. Riêng về Phúc Thật Tám Mối, nếu có hỏi 
				tại sao nghèo lại là cái phúc. Đói khát sự công chính, hoặc khóc 
				lóc là cái phúc, nhiều người cũng sẽ không biết phải trả lời ra 
				sao. Nhưng bảo đọc 10 giới răn, hoặc 8 mối phúc thật thì hầu hết 
				đều đọc thuộc lòng.&nbsp; Đó cũng là lý do nhiều người vẫn coi Chúa 
				như “quan tòa” nghiêm ngặt và khó tính, nên ráng phải giữ, phải 
				tránh những điều phiền hà, những cái có thể làm cho mình bị 
				phạt, không được vào Thiên Đàng.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;</p>
				<p class="BodyTM">“Vô tri bất mộ”. Không hiểu Chúa, không biết 
				ngài làm sao yêu mến. Không yêu mến làm sao sống, và làm sao có 
				thể truyền bá hoặc rao giảng. Để mộ mến, để sống thân mật, và để 
				hãnh diện nói với người khác về Thiên Chúa, cách tốt nhất là 
				phải hiểu ngài, và biết ngài. Làm cách nào? Bằng cách đọc và suy 
				ngẫm Thánh Kinh. “Có lời tiên tri chép rằng: “Chúng sẽ được 
				Thiên Chúa dậy dỗ. Những ai nghe tiếng Chúa Cha và học nơi người 
				hãy đến với ta” (Jn 6:45).&nbsp;</p>
				<p class="BodyTM">“Chúa có lời ban sự sống đời đời” (Jn 6:68). 
				Thánh Phêrô đại diện cho các Tông Đồ thưa với Chúa trong khi 
				ngài buồn lòng vì một số không tin ngài và đã bỏ đi.&nbsp;</p>
				<p class="BodyTM">Chúa có lời ban sự sống. Chính ngài là Lời của 
				Thiên Chúa. Cũng chính ngài là sự sống: “Thật vậy, Thiên Chúa 
				quá yêu thương thế gian đến nỗi đã ban người Con duy nhất của 
				ngài để những ai tin vào ngài sẽ không phải chết, nhưng được 
				sống đời đời” (Jn 3:16).&nbsp;&nbsp;</p>
				<p class="BodyTM">Vậy, để cầu nguyện như Chúa muốn ta cầu 
				nguyện. Cầu nguyện để Chúa nhận lời. Cầu nguyện để kết hợp mật 
				thiết với Chúa. Và để hiểu được ý nghĩa cao cả của Thánh Thể. Để 
				Thánh Thể trở nên của ăn, của uống nuôi dưỡng linh hồn và làm 
				thăng tiến đời sống tâm linh. Để đức ái được bén rễ trong đời 
				sống thường ngày. Để biết mở rộng lòng mình trước những nỗi khổ 
				của người khác. Biết mở rộng vòng tay ôm ấp những người nghèo 
				khổ, và giúp đỡ những anh chị em đang cần sự giúp đỡ, người Kitô 
				hữu phải ghi khắc, yêu mến, và suy niệm Lời Chúa. Xem Chúa dậy 
				mình những gì khi cầu nguyện. Xem sức sống thần linh của Chúa 
				tác động như thế nào trong đời sống tâm linh.&nbsp; Và nhất là phải 
				sống bác ái như thế nào để được gọi là con Thiên Chúa. Là người 
				Kitô hữu.&nbsp;&nbsp;&nbsp;</p>
				<p class="BodyTM">Tóm lại, sống Lời Chúa là sống mật thiết với 
				Thánh Thể. Sống Lời Chúa là sống cầu nguyện. Và sống Lời Chúa là 
				sống bác ái huynh đệ.&nbsp;&nbsp;&nbsp;</p>
				<p class="BodyTM">Tóm lại, để sống đạo chứ không theo đạo, chúng 
				ta cần chỉnh đốn lại lối sống đạo, và các hình thức sống đạo có 
				vẻ bề ngoài, hình thức rườm rà kinh kệ, linh đình rước sách, rầm 
				ran tổ chức. Cần dồn nỗ lực vào việc học hỏi và suy niệm lời 
				Chúa. Điển hình nhất là mở những lớp giảng dậy về Thánh Kinh. 
				Những lớp hướng dẫn Thánh Kinh. Chúng ta chỉ có thể sống đạo 
				cách trưởng thành, sống đạo cách sống động qua việc tìm gặp và 
				sống ý nghĩa của Lời Chúa. Và chỉ có thế, chúng ta mới dám sống 
				chết với Chúa như Thánh Phêrô đã thưa với ngài: “Bỏ thầy chúng 
				tôi biết theo ai?”. Và cùng với Phêrô, chúng ta xác tín: “Thầy 
				có lời ban sự sống” (Jn 6:68).&nbsp;&nbsp;</p>
				<p class="BodyTM">Sau hết, như Mẹ Maria, chúng ta phải: “Ghi 
				nhận và suy niệm trong lòng” (Lc&nbsp; 2:19) Lời Chúa. Đây là chính 
				là phương thế giúp tăng trưởng đời sống tâm linh của Kitô hữu 
				chúng ta. Đây chính là sống đạo chứ không theo đạo.&nbsp;</font></p>
				<span style="font-size: 12.0pt; font-family: Arial; font-style: italic">
				(Kỳ sau: THẦN TƯỢNG HÓA GIỚI TU HÀNH).&nbsp;&nbsp; </span></td>
			</tr>
		</table>
		</td></tr><tr>
		<td background="../../../_Images/Background/Background10.jpg" height="300">
		<table border="0" width="100%" id="table3" cellspacing="0" cellpadding="0">
			<tr>
				<td><p align="center">
		<font size="3" color="#2F2417">
		<a target="_blank" href="../../GiaDinh_INDEX.htm">
		<font color="#0000FF">Trang gia đình</font></a> </font><font size="3" color="#FF0000">
		|</font><font size="3" color="#2F2417"><font color="#2F2417">
		</font><a target="_blank" href="http://tinmung.net/">
		<font color="#0000FF">Trang nhà</font></a></font><p align="center">
		<span style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt; text-decoration: none">
		<a target="_top" href="../../../CHIASE/GUI%20BAI.htm">
		<img border="0" src="../../../EMAIL05.GIF" width="45" height="48"></a><br>
		<a class="leftMenu" target="_top" href="../../../CHIASE/GUI%20BAI.htm">
		<font color="#0000FF">Gửi Bài - Góp Ý &nbsp;- Chia Sẻ - Comments</font></a></span>&nbsp;<p>&nbsp;</td>
			</tr>
			<tr>
				<td>&nbsp;<p>&nbsp;</p>
				<p>&nbsp;</p>
				<p>&nbsp;</p>
				<p>&nbsp;</td>
			</tr>
		</table>
		</td></tr></table></body></html>

PHP File Manager