File "B19_QuanHeTinhDuc.htm"

Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/GIADINH/GiaDinhKitoHuu/CamNangHanhPhucGDKito/B19_QuanHeTinhDuc.htm
File size: 11.35 KiB (11625 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8

Download   Open   Back

<html>

<head>
<meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8">
<title>Cẩm nang Hạnh Phúc Gia Đình Kitô - Mục vụ Hôn nhân và Gia đình</title>
<meta name="keywords" content="Cam Nang Hanh Phuc Gia Dinh Kito, Muc vu Hon Nhan va Gia dinh">
<meta name="description" content="Cẩm Nang Hạnh Phúc Gia Đình Kitô của D. Wahrheit được hiệu đính từ một tập sách rất khó đọc dạng ronéo. Sau một thời gian dài tìm tác giả cũng như người dịch, tôi được Đức Ông Phêrô Nguyễn Văn Tài, Giám Đốc Đài Chân Lý Á Châu, cho biết: các sách có tên tác giả D. Wahrheit là những tác phẩm của Đài Chân Lý Á Châu đã phát thanh, được thính giả ghi lại trong thời gian khó khăn khi chưa có internet (D: Đài; Wahrheit: Chân Lý); và nay, được phép ngài cho phổ biến, tôi chân thành giới thiệu tập sách bổ ích Cẩm Nang Hạnh Phúc Gia Đình Kitô này cùng các bạn trẻ, cách riêng những bạn trẻ sắp bước vào đời sống hôn nhân.">
<meta name="Microsoft Theme" content="none">
<base target="_self">
</head>

<body background="../../../TRANG%20CUA%20ME%20MARIA/_Ebook/Images/barbkgde.gif">

<table border="0" width="500" id="table1" bgcolor="#FFFFF0" cellspacing="10">
	<tr>
		<td>
		<p align="center"><b><font face="Arial" size="4" color="#0000FF">Cẩm 
		nang Hạnh Phúc Gia Đình Kitô <br>
		- Mục vụ Hôn nhân và Gia đình -</font></b></td>
	</tr>
	<tr>
		<td>
		<p style="margin-top: 6px; margin-bottom: 0" align="left">
		<i>
		<font face="Arial" size="2"><b>Tác giả :</b> D. WAHRHEIT </font>
		</i>
		<p style="margin-top: 6px; margin-bottom: 0" align="left">
		<i>
		<font face="Arial" size="2"><b>Tổng hợp và biên tập :</b> Lm. Minh Anh, GP. Huế
		</font>
		</i></td>
	</tr>
	<tr>
		<td>
		<p align="center"><b><font color="#FF9933">
		<span style="font-family: Arial">QUAN HỆ TÍNH DỤC TRONG HÔN NHÂN</span></font></b></td>
	</tr>
	<tr>
		<td align="justify">
		<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
		<span style="font-size: 12.0pt; font-family: Arial">1. Một trong những 
		khía cạnh ý nghĩa nhất trong hôn nhân hẳn phải là quan hệ tính dục. Quan 
		hệ ấy có thể là nguyên nhân đưa đến không biết bao nhiêu xáo trộn và đổ 
		vỡ nhưng đồng thời, cũng là nguồn mang lại bao an bình hạnh phúc cho con 
		người. Không thể nói đến một con đường tu đức dành cho các đôi vợ chồng 
		mà không đề cập đến khía cạnh tính dục bởi đó là con đường Thiên Chúa 
		dùng để thông ban ơn thánh cho con người. Đó cũng là phương thế giúp vợ 
		chồng diễn tả và tăng cường tình yêu của họ.<br>
		<br>
		Quan hệ tính dục không phải là việc phụ thuộc trong đời sống vợ chồng, 
		quan hệ ấy cũng không phải là một thứ thuốc cần thiết để xoa dịu tình 
		dục của con người, quan hệ ấy cũng không chỉ là một phương tiện cần 
		thiết để sinh con đẻ cái… chúng tôi xin gợi lên một vài ý nghĩ về vấn đề 
		này để giúp các đôi vợ chồng thấu triệt ý nghĩa và giá trị cao cả của 
		sinh hoạt tính dục trong đời sống hôn nhân.<br>
		<br>
		2. Theo định nghĩa, tính dục hay phái tính là toàn bộ những đặc điểm tâm 
		sinh lý, nhờ đó giống đực và giống cái được phân biệt với nhau. Bởi thế 
		tính dục hay phái tính không đương nhiên ám chỉ đến hành động tính dục 
		tức sự giao ngộ giữa hai thân xác.<br>
		<br>
		Nói đến tính dục hay phái tính là nói đến những đặc điểm phân biệt một 
		người đàn ông với một người đàn bà. Do đó, quan hệ tính dục không hẳn là 
		hành động giao hợp mà trước hết là một cách thế để đi vào tương giao với 
		người khác phái. Quan hệ tính dục có thể là một cái nhìn, một lời nói, 
		một cử chỉ vuốt ve… Tính dục là yếu tố xác định mối tương quan của mỗi 
		người với người khác phái từ giọng nói, cách đi đứng, lối suy nghĩ, dự 
		phóng, cho đến cả việc cầu nguyện; mỗi phái đều có cung cách riêng của 
		mình. Cách thế và tâm tình cầu nguyện của một nữ tu hẳn cũng khác với 
		cách thế và tâm tình cầu nguyện của một nam tu sĩ. Sự khác biệt phái 
		tính giữa người nam và người nữ là yếu tố quyết định trong cách diễn tả 
		của con người.<br>
		<br>
		Nếu vậy thì kiểu nói của Kinh Thánh “hai người nên một xác thể” có ý 
		nghĩa gì? Thưa, có nghĩa là: mặc dầu có những khác biệt về tâm sinh lý, 
		người đàn ông và người đàn bà vẫn có thể hoà hợp với nhau như thể trở 
		thành một quả tim và một tâm hồn. Sự hoà hợp ấy chỉ có thể có được khi 
		hai người đi theo con đường mà chính Chúa Giêsu đã vạch ra. Đó là yêu 
		thương và phục vụ nhau. Phục vụ nhau ở đây là biết đón nhận và tôn trọng 
		sự khác biệt của nhau, cũng như giúp nhau hiểu biết sự khác biệt của 
		nhau.<br>
		<br>
		3. Trước khi bước vào đời sống hôn nhân, các bạn trẻ thường tự tìm hiểu 
		về sự khác biệt tâm sinh lý của nhau qua sách vở, phim ảnh cũng như học 
		hỏi về nghệ thuật yêu thương.<br>
		<br>
		Tuy nhiên, không hiểu biết nào có thể giúp cho đôi vợ chồng hơn là những 
		trao đổi giữa hai người với nhau. Nếu họ thành thật trao đổi cho nhau 
		tâm tình của mình thì điều đó sẽ giúp họ hiểu nhau hơn. Người ta không 
		thể hiểu được những tâm tình thầm kín qua những lý thuyết trên sách vở 
		mà chỉ có thể nhờ những trao đổi chân thành với nhau mà thôi.<br>
		<br>
		Thiếu sự trao đổi ấy, hai vợ chồng dễ đi đến chỗ hiểu lầm nhau. Một 
		người chồng có thể chỉ nghĩ đến nhu cầu sinh lý của mình mà không quan 
		tâm đến tình trạng thể lý cũng như sinh lý của người vợ; ngược lại, một 
		người vợ cũng có thể chỉ nghĩ đến nhu cầu riêng của mình mà không chú 
		trọng đến tình trạng tâm sinh lý của người chồng. Từ đó hai người dễ đi 
		đến nghi ngờ và trách cứ nhau.<br>
		<br>
		Thực ra, thảm cảnh gia đình thường phát xuất từ sự thiếu hiểu biết và 
		cảm thông với nhau trong lãnh vực phái tính. Phái tính hay tính dục 
		giống như một tảng băng. Phần nhỏ nhất nổi lên mặt nước là những yếu tố 
		thể lý và sinh lý, phần quan trọng hơn cả chìm sâu trong đại dương chính 
		là những yếu tố tâm linh. Khuynh hướng chung của đa số đàn ông là chỉ để 
		ý đến khía cạnh thể lý và sinh lý. Quan hệ tính dục đối với họ là sự gặp 
		gỡ giữa hai thân xác và cao điểm là sự giao hợp. Ngược lại nhiều người 
		đàn bà chỉ chú trọng đến khía cạnh tâm linh trong quan hệ tính dục mà 
		không màng đến sự giao ngộ trong thân xác. Sống bên nhau mà mỗi người 
		đeo đuổi những mục đích và nhu cầu riêng tư của mình có thể là nguyên 
		nhân dẫn đến những rạn nứt và bất hoà trong gia đình.<br>
		<br>
		Ngày nay, càng lúc người ta càng thấy quan hệ tính dục là một yếu tố 
		quan trọng trong đời sống hôn nhân. Sự đổ vỡ trong hôn nhân bắt nguồn từ 
		chính sự thiếu hiểu biết và thông cảm trong những nhu cầu tính dục của 
		nhau.<br>
		<br>
		4. Bóng ma của bệnh SIDA đang bao phủ khắp nơi. Chính phủ nào cũng hối 
		hả đưa việc giáo dục sinh lý vào cả những cấp thấp nhất trong học đường. 
		Nói đến sinh lý, người ta chỉ nói đến việc giải phẫu sinh lý tức là hình 
		thái học về các cơ quan sinh dục và động tác giao hợp cũng như những 
		phương pháp tránh thai. Đang khi phần quan trọng nhất của tảng băng tính 
		dục tức là những yếu tố tâm linh thì không ai đả động đến. Tựu trung 
		người ta dạy cho các học sinh biết những kỹ thuật trong quan hệ tính dục 
		mà không hề nói đến ý nghĩa của nó.<br>
		<br>
		Tính dục là ngôn ngữ của tình yêu. Tình yêu ở đây không phải là một thứ 
		xúc cảm mù quáng ích kỷ, đòi hỏi con người thoả mãn bằng mọi giá; làm 
		tình không có nghĩa là thoả mãn cơn khát dục vọng mà chính là trao ban, 
		trao ban một cách quảng đại. Chỉ khi nào tính dục trở thành ngôn ngữ của 
		tình yêu trao ban ấy, nó mới thực sự đạt được chức năng và ý nghĩa của 
		nó.<br>
		<br>
		Giáo dục tính dục hay giáo dục sinh lý trước hết là giúp con người hiểu 
		được ý nghĩa ấy của tính dục. Điều đó cũng có nghĩa là giúp con người 
		biết sống tôn trọng, quảng đại và trao ban. Xét cho cùng, giáo dục tính 
		dục hay sinh lý thiết yếu là giáo dục yêu thương. Người biết sống yêu 
		thương trong quan hệ tính dục sẽ luôn tự hỏi: “Tôi có làm cho người khác 
		được hạnh phúc không? Tôi có hành động thế nào để thoả mãn nhu cầu của 
		người khác không?”. Trái lại người ích kỷ luôn tự nghĩ: “Người khác 
		không làm cho tôi hạnh phúc cho nên tôi cũng sẽ không thoả mãn nhu cầu 
		của họ”.<br>
		<br>
		Trong quan hệ tính dục cũng như trong mọi khía cạnh của đời sống lứa 
		đôi, thiết tưởng vợ chồng nên tâm niệm lời vàng ngọc của Chúa Giêsu được 
		thánh Phaolô ghi lại như sau: “Cho thì có phúc hơn là nhận”. Thật thế, 
		cho là quên mình để chỉ muốn làm cho người khác được hạnh phúc. Nếu hai 
		người phối ngẫu biết đối xử với nhau như thế, họ sẽ tìm gặp lại chính 
		bản thân và nên một với nhau trong thể xác và tinh thần.</span></td>
	</tr>
	<tr>
		<td>
		<table border="0" width="100%" id="table2">
			<tr>
				<td>
				<p align="right"><font face="Arial" size="2">
				<a style="text-decoration: none; font-weight: 700" href="B18_QuanHeVoChong.htm">&lt;&lt;&lt;</a></font></td>
				<td width="100">
				<p align="center"><font face="Arial" size="2">
				<a style="text-decoration: none; font-weight: 700" href="GioiThieu.htm">Mục Lục</a></font></td>
				<td><font face="Arial" size="2">
				<a style="text-decoration: none; font-weight: 700" href="B20_SuCaoCaCuaTinhDuc.htm">&gt;&gt;&gt;</a></font></td>
			</tr>
		</table>
		</td>
	</tr>
</table>

</body>

</html>

PHP File Manager