File "Duc-Maria-trong-cac-ton-giao-khac.htm"
Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/DocGia/_Maria/2012/07/Duc-Maria-trong-cac-ton-giao-khac.htm
File size: 26.49 KiB (27123 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8
<html xmlns:v="urn:schemas-microsoft-com:vml" xmlns:o="urn:schemas-microsoft-com:office:office" xmlns="http://www.w3.org/TR/REC-html40"><head><link href="file:///C:/DOCUME~1/TTMV_M~1/LOCALS~1/Temp/msohtmlclip1/01/clip_themedata.thmx" rel="themeData"><link href="file:///C:/DOCUME~1/TTMV_M~1/LOCALS~1/Temp/msohtmlclip1/01/clip_colorschememapping.xml" rel="colorSchemeMapping"><style>
<!--
/* Font Definitions */
@font-face
{font-family:"Cambria Math";
panose-1:2 4 5 3 5 4 6 3 2 4;
mso-font-charset:1;
mso-generic-font-family:roman;
mso-font-format:other;
mso-font-pitch:variable;
mso-font-signature:0 0 0 0 0 0;}
/* Style Definitions */
div.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin-bottom:.0001pt;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman","serif";
margin-left:0cm; margin-right:0cm; margin-top:0cm}
li.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin-bottom:.0001pt;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman","serif";
margin-left:0cm; margin-right:0cm; margin-top:0cm}
p.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin-bottom:.0001pt;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman","serif";
margin-left:0cm; margin-right:0cm; margin-top:0cm}
span.longtext
{}
.MsoChpDefault
{font-size:10.0pt;
}
@page Section1
{size:612.0pt 792.0pt;
margin:72.0pt 90.0pt 72.0pt 90.0pt;
mso-header-margin:36.0pt;
mso-footer-margin:36.0pt;
mso-paper-source:0;}
div.Section1
{}
-->
</style>
<meta http-equiv="Content-Language" content="en-us" /><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8" /><title>
Đức Maria trong các tôn giáo khác </title><base target="main"><style type="text/css">
.style1 {
border-width: 0px;
}
</style>
<style fprolloverstyle>A:hover {color: #FF0000; font-family: Arial; font-size: 10pt}
</style>
<!--[if !mso]><style>span.contents
{}
span.small
{}
</style>
<![endif]--><!--[if !mso]><style>h2
{margin-right:0cm;
margin-left:0cm;
font-size:18.0pt;
font-family:"Times New Roman";
font-weight:bold}
h1
{margin-right:0cm;
margin-left:0cm;
font-size:24.0pt;
font-family:"Times New Roman","serif";
}
li.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin-top:0cm;
margin-right:0cm;
margin-bottom:10.0pt;
margin-left:0cm;
line-height:115%;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman","serif";
}
span.submitted
{}
h4
{margin-top:12.0pt;
margin-right:0cm;
margin-bottom:3.0pt;
margin-left:0cm;
line-height:115%;
page-break-after:avoid;
font-size:14.0pt;
font-family:"Calibri","sans-serif";
font-weight:bold}
h3
{margin-top:10.0pt;
margin-right:0cm;
margin-bottom:0cm;
margin-left:0cm;
margin-bottom:.0001pt;
line-height:115%;
page-break-after:avoid;
font-size:11.0pt;
font-family:"Times New Roman","serif";
color:#4F81BD;
font-weight:bold}
span.author
{}
span.longtext
{}
</style>
<![endif]--></head><body style="color: #000000; background-color: #EEEEEE; font-family:Arial; font-size:10pt; text-decoration:none" background="../../../../TRANG%20CUA%20ME%20MARIA/Pictures/Background/bgr.gif"><table border="0" width="500" id="table1" cellspacing="15" bgcolor="#FFFFF0"><tr><td><p align="right" style="margin-top: 0; margin-bottom: 0"><b><font face="Verdana" size="4" color="#006666">Trang Độc Giả</font></b></p><hr color="#FF4D20" width="80%" align="right">
<p class="MsoNormal" align="right" style="margin-top: 0; margin-bottom: 0">
<b><font face="Arial" color="#0000FF">Đức Maria trong các tôn giáo khác</font></b></td></tr><tr><td align="justify">
<p class="MsoNormal" align="right" style="margin-top: 0; margin-bottom: 0">
<font size="2"><i><span style="font-family: Arial,sans-serif">Trầm Thiên
Thu<br>
(Chuyển ngữ từ all-about-the-virgin-mary.com)</span></i></font></td></tr><tr><td align="justify">
<p style="text-align: justify; margin-top: 12px; margin-bottom: 0; background: white">
<img src="_Images/DucMariaTrongCac/image002.jpg" alt="Mary in Time Magazine Cover" v:shapes="Picture_x0020_1" align="left" width="144" height="189" hspace="12"><span style="font-size: 12pt">Tháng
12-2003, Đức Mẹ xuất hiện trên bìa 3 tạp chí lớn của Tin lành với hơn
500.000 bản.</span></p>
<p style="text-align: justify; margin-top: 12px; margin-bottom: 0; background: white">
<span style="font-size: 12pt">Các bài viết ở cả 3 tạp chí kia đều đồng ý
rằng các tín đồ Tin lành đã không chú ý Đức Mẹ quá lâu, và đó là đỉnh điểm
để các tín đồ Tin lành tái nhận biết vị trí của Đức Mẹ trong đạo Tin lành.
Thật vậy, càng ngày càng có nhiều người ngoài Công giáo bắt đầu phát hiện vị
trí của Đức Mẹ trong tôn giáo của mình.</span></p>
<p style="text-align: justify; margin-top: 12px; margin-bottom: 0; background: white">
<span style="font-size: 12pt">Nhiều sách về Đức Mẹ đã được các học giả Tin
lành viết, nhiều cuốn cổ vũ người Tin lành nhìn sát hơn vào Đức Mẹ. Nhiều
câu chuyện về các Phật tử và những người ngoài Công giáo đã đến viếng Đền
Đức Mẹ Lộ Đức. Mặt khác, các tín đồ Hồi giáo cũng rất tôn trọng Đức Mẹ. Thật
vậy, Đức Mẹ được nói đến nhiều lần trong kinh Koran, sách thánh của Hồi
giáo, nhiều hơn cả trong Kinh thánh!</span></p>
<p style="text-align: justify; margin-top: 12px; margin-bottom: 0; background: white">
<span style="font-size: 12pt">Đức Mẹ là chủ đề trong nhiều cuộc thảo luận
đại kết (ecumenical discussions) – những cuộc thảo luận giữa các thần học
gia Công giáo, các học giả Tin lành, Hồi giáo, và các tôn giáo khác với mục
đích tìm ra những “điểm chung” giữa các tôn giáo. Tháng 6-2001, sau khi trở
về từ hội nghị liên tôn được tổ chức tại Lộ Đức, ĐHY Francis Arinze, lúc đó
là chủ tịch Hội đồng Đối thoại Liên tôn, nói rằng Đức Mẹ là khởi điểm để
giới thiệu sứ điệp Kitô giáo cho các tín đồ của các tôn giáo khác. Các tham
dự viên hội nghị này là các đại biểu Công giáo, Chính thống giáo, Anh giáo,
Tin lành Lutheran và các thần học gia. ĐHY Arinze giải thích: <i>“Chúng ta
phải tạ ơn Chúa về ý nghĩa tích cực về Mẹ Maria đối với các tôn giáo khác”</i>.</span></p>
<p style="text-align: justify; margin-top: 12px; margin-bottom: 0; background: white">
<span style="font-size: 12pt">Đức Mẹ có vị trí nào trong các tôn giáo khác,
nhất là trong Hồi giáo và Tin lành? Đức Mẹ có vị trí nào trong tương lai? Có
cơ hội nào, dù xa, cho các tôn giáo lớn cùng kết hợp dưới áo Đức Mẹ?</span></p>
<p style="text-align: justify; margin-top: 12px; margin-bottom: 0; background: white">
<img src="_Images/DucMariaTrongCac/image004.jpg" alt="Koran and Islam" v:shapes="Picture_x0020_4" align="left" width="145" height="209" hspace="12"><b><span style="font-size: 12pt">Đức
Mẹ và Hồi giáo</span></b></p>
<p style="text-align: justify; margin-top: 12px; margin-bottom: 0; background: #EEEEEE">
<span style="font-size: 12pt">Nhiều người Công giáo không biết rằng Đức Mẹ
rấ được các tín đồ Hồi giáo yêu mến và tôn kính. Đức Mẹ là phụ nữ duy nhất
được nhắc tên 34 lần trong kinh Koran – hơn cả số lần trong Kinh thánh! Có
cả một chương “Mẹ Maria” (Mariam), và được các tín đồ Hồi giáo diễn tả là
chương hay nhất trong toàn bộ kinh Koran. Chương III trong kinh Koran la
chương Imran, theo tên của Thân phụ Đức Mẹ.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0; background: white">
<font face="Arial">Kinh Koran nói về việc Đức Mẹ dâng mình trong Đền thờ
Giêrusalem, về lễ tẩy trần, về cuộc truyền tin, về sự trinh thai và về việc
sinh Chúa Giêsu. Đức Mẹ được Hồi giáo nhận biết và tôn kính là người được
thánh hóa và cao trọng nhất trong các phụ nữ, và là sự hoàn hảo tâm linh:
</font><i><font face="Arial">“Các thiên thần nói: ‘Lạy Mẹ Maria! Thiên Chúa
đã chọn Mẹ và thanh tẩy Mẹ – chọn Mẹ hơn hẳn các phụ nữ ở mọi quốc gia. Lạy
mẹ Maria! Xin thờ lạy Thiên Chúa: Xin phủ phục, và quỳ gối (khi cầu nguyện)
với những người cùng quỳ gối” (Koran 3:42-43).</font></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0; background: white">
<font face="Arial">Thật vậy, điều ngạc nhiên đối với nhiều người Công giáo
là Hồi giáo chấp nhận “sự đồng trinh trọn đời” của Đức Mẹ, gián tiếp có
nghĩa là Vô nhiễm Nguyên tội – hai tín điều chính về Đức Mẹ. Trong kinh
Koran, Đức Mẹ được nhận biết là thụ tạo duy nhất không mắc Tội Tổ Tông từ
trước khi làm người, được giữ khỏi mọi tội suốt cả đời. Chúng ta đọc lời cầu
nguyện của Đức Mẹ trong kinh Koran: <i>“Lạy Chúa, con dấn thân phục vụ Ngài
từ trong lòng con. Xin Ngài thương nhận. Chỉ mình Ngài lắng nghe và thấu
suốt mọi sự”. </i>Và khi Đức Mẹ sinh Chúa Con, Đức Mẹ nói:</font><i><font face="Arial">
“Lạy Chúa, con được gọi là mẹ của Người. Xin bảo vệ con và con cháu khỏi
Satan... và xin Con Chúa chấp nhận con” (Koran 3:35-37).</font></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0; background: white">
<font face="Arial">Ở phần khác, kinh Koran nói: <i>“Thiên thần nói: ‘Hỡi Cô
Maria, Allah đã chọn Cô và thanh tẩy Cô. Ngài đã chọn Cô hơn hẳn các phụ nữ
khác. Hỡi Cô Maria, hãy tận hiến cho Thiên Chúa” (Koran 3: 42-43). </i>Kinh
Koran nói về sự đồng trinh của Đức Mẹ: </font><i><font face="Arial">“Đối với
các tín hữu, Thiên Chúa thiết lập một tấm gương... Maria... người đã giữ
mình đồng trinh và nơi cung lòng ấy, chúng ta hít thở Chúa Thánh Thần; Đấng
đã làm Mẹ tin Lời Chúa và Kinh thánh, đồng thời rất đạo hạnh” (Koran
66:11-12).</font></i></p>
<p style="text-align: justify; margin-top: 12px; margin-bottom: 0; background: #EEEEEE">
<b><span style="font-size: 12pt">Đức Mẹ và đạo Tin lành</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0; background: white">
<i><font face="Arial">“Đức Kitô có là người duy nhất được tôn thờ? Hoặc Mẹ
Thiên Chúa không được tôn kính? Đây là phụ nữ đã đạp đầu con rắn. Hãy nghe
chúng tôi. Vì Chúa Con không từ chối điều gì”</font></i><font face="Arial">.</font></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0; background: white">
<font face="Arial">Đó là câu nói của Martin Luther, nhà cải cách Tin lành
hồi thế kỷ XVI, thành lập phong trào Tin lành và ly khai với Công giáo. Đó
là câu nói trong bài giảng cuối cùng của Luther tại Wittenberg hồi tháng
1-1546, vài tháng trước khi ông qua đời. Điều đó cho thấy rằng ông Luther
tôn sùng Đức Mẹ cả đời.</font></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0; background: white">
<font face="Arial">Càng ngày càng có nhiều học giả Tin lành xuất bản các
phát hiện của họ về lòng sùng kính Đức Mẹ của những người thành lập đạo Tin
lành – Martin Luther, John Calvin, và Ulrich Zwingli. Trong ba người này,
Martin Luther là người sùng kính Đức Mẹ nhất và đức tin của họ vẫn phù hợp
với giáo lý Công giáo – một tiếng kêu từ việc kết án gay gắt về những gì
liên quan Đức Mẹ nơi nhiều người Tin lành chính thống (fundamentalist
Protestants) và các Kitô hữu Tái sinh (Born Again Christians) ngày nay. Các
tín đồ Tin lành đã bị bỏ lại phía sau về việc dạy rằng bất kỳ điều gì liên
quan Đức Mẹ đều ngược với Tin lành, và bất cứ điều gì liên quan Đức Mẹ đều
làm giảm việc tôn thờ Đức Kitô. Nhưng có bằng chứng đủ để nói rằng các nhà
cải cách Tin lành không bao giờ có ý “chống Đức Mẹ” (anti-Marian).</font></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0; background: white">
<font face="Arial">Nhiều học giả Tin lành đồng ý rằng Martin Luther sùng
kính Đức Mẹ cả đời, cũng như niềm tin của ông trong các giáo huấn chính yếu
về Đức Mẹ. Thật vậy, Martin Luther tin mọi giáo lý về Đức Mẹ – Mẹ Thiên
Chúa, trọn đời đồng trinh, lên trời, và ngay cả việc vô nhiễm nguyên tội.</font></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0; background: white">
<font face="Arial">Chính Luther đã viết và tin Đức Mẹ Vô nhiễm Nguyên tội –
300 năm trước khi Giáo hội Công giáo chính thức tuyên bố tín điều này vào
năm 1854! Đây là cách hiểu của Luther về Vô nhiễm Nguyên tội: </font><i>
<font face="Arial">“Nhưng quan niệm khác, nghĩa là sự truyền thụ của linh
hồn, đó là điều được tin thích hợp và đạo đức, là không có tội, để khi linh
hồn được truyền thụ, Đức Mẹ cũng được tẩy sạch khỏi tội nguyên tổ và được
trang điểm bằng những Ơn Chúa để nhận linh hồn thánh thiện đã được truyền
thụ. Và như vậy, trong chính lúc Đức Mẹ bắt đầu sống thì Đức Mẹ đã không
nhiễm tội…”</font></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0; background: white">
<font face="Arial">Trong cuốn “Against the Roman Papacy: An Institution of
the Devil” (Chống lại Giáo hoàng Rôma: Tổ chức của Ma quỷ), xuất bản năm
1545 (một năm trước khi qua đời), Luther đã nói tới<i>“… Đức Maria đồng
trinh, không nhiễm tội và không thể phạm tội mãi mãi”</i>. Như vậy, ngay lúc
bị coi là chống lại giáo hoàng, Luther vẫn không bào giờ lung lay niềm tin
về vấn đề Vô nhiễm Nguyên tội của Đức Mẹ.</font></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0; background: white">
<font face="Arial">Một số học giả nổi bật của Tin lành cũng đồng ý rằng cả
đời ông Luther vẫn tin Đức Mẹ Vô nhiễm Nguyên tội. Trong số các học giả đó
là Arthur Carl Piepkorn, Eric Gritsch, Jaroslav Pelikan, kể cả 11 học giả
theo Tin lành Lutheran thuộc Ủy ban Đối thoại Tin lành Lutheran và Công giáo
(Lutheran-Catholic Dialogue Committee).</font></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0; background: white">
<font face="Arial">Về vấn đề Đức Mẹ lên trời cũng tương tự, tín điều được
công bố trong thế kỷ XX, nhưng từ thế kỷ XVI, Luther đã tin là<i>“tư tưởng
đạo hạnh và vui lòng”. </i>Về thiên chức Mẹ Thiên Chúa, Luther viết: <i>“Đức
Mẹ được mời gọi không chỉ là Mẹ của nhân loại, mà còn là Mẹ Thiên Chúa… Chắc
chắn Mẹ Maria là Mẹ của Thiên Chúa thật”</i>.</font></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0; background: white">
<font face="Arial">Về niềm tin cả đời ông Luther đối với sự đồng trinh trọn
đời của Đức Mẹ, ông viết: <i>“Vấn đề đức tin là Đức Mẹ là Mẹ Thiên Chúa và
vẫn đồng trinh”</i>.</font></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0; background: white">
<font face="Arial">Khác với Martin Luther, John Calvin không khen Đức Mẹ như
Martin Luther, dù ông không phủ nhận tầm quan trọng và sự nổi trội của Đức
Mẹ trong lĩnh vực đức tin. Cũng như Martin Luther, John Calvin tin Đức Mẹ là
Mẹ Thiên Chúa và trọn đời đồng trinh: </font><i><font face="Arial">“Bà
Elidabét gọi Maria là mẹ Thiên Chúa, vì sự duy nhất của con người có hai bản
tính của Đức Kitô, Đức Mẹ có thể nói rằng con người hay chết được tạo nên
trong cung lòng Đức Mẹ cũng là Thiên Chúa vĩnh hằng”.</font></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0; background: white">
<font face="Arial">Đây là một số tài liệu mà Calvin nói về Đức Mẹ:</font></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0; background: white">
<i><font face="Arial">– “Không thể phủ nhận việc Thiên Chúa đã chọn và tiền
định Đức Maria là Mẹ Thiên Chúa Ngôi Con, và được ban cho sự kính trọng cao
nhất”.</font></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0; background: white">
<i><font face="Arial">– “Tới ngày nay, chúng ta không thể hưởng phúc lành
nơi Đức Kitô nếu không nghĩ đồng thời Thiên Chúa đã ban cho Đức Mẹ sự cao
trọng, theo ý của Đức Mẹ chấp nhận là Mẹ của Con Một Thiên Chúa”.</font></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0; background: white">
<font face="Arial">Tài liệu của Ulrich Zwingli:</font></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0; background: white">
<i><font face="Arial">– “Tôi đánh giá cao Mẹ Thiên Chúa, trọn đời đồng trinh
và vô nhiễm nguyên tội”.</font></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0; background: white">
<i><font face="Arial">– “Thật thích hợp khi Chúa Con nên có một Người Mẹ
Thánh”.</font></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0; background: white">
<i><font face="Arial">– “Loài người càng tôn thờ và yêu mến Chúa Kitô thì
càng nên tôn kính và yêu mến Đức Mẹ”.</font></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0; background: white">
<font face="Arial">Do đó, sùng kính Đức Mẹ là phần cơ bản của Tin lành. Các
Giáo hội Tin lành Lutheran vẫn giữ ảnh tượng Đức Mẹ, và thậm chí hạn chế
sùng kính Đức Mẹ (như kinh Ave Maria và Magnificat), dù gần 100 năm sau khi
Luther qua đời. Giáo hội Lutheran dạy đề cao Đức Mẹ đồng trinh là mẫu gương
nhân đức của các Kitô hữu.</font></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0; background: white">
<font face="Arial">Việc sắp xếp các “yếu tố ẩn giấu” này về lòng sùng kính
Đức Mẹ và tinh thần của những người sáng lập Tin lành có thể là lý do để mới
đây có nhiều sách của Tin lành kêu gọi tái khám phá Đức Mẹ. Một học giả Tin
lành còn “đi xa” hơn và nói rằng: <i>“Đã đến lúc người Tin lành <b>về nhà</b>”</i>.</font></p>
<p style="text-align: justify; margin-top: 12px; margin-bottom: 0; background: #EEEEEE">
<img src="_Images/DucMariaTrongCac/image006.jpg" alt="Lady of All Nations" v:shapes="Picture_x0020_10" align="left" width="145" height="238" hspace="12"><b><span style="font-size: 12pt">Đức
Mẹ đối với các quốc gia</span></b></p>
<p style="text-align: justify; margin-top: 12px; margin-bottom: 0; background: white">
<span style="font-size: 12pt">Có thể ngày đó không bao giờ đến khi nhiều tôn
giáo sẽ phá bỏ các rào chắn giáo lý kết hợp. Các bất đồng cơ bản về các giáo
huấn chủ yếu sẽ có thể không bao giờ được vượt qua. Chẳng hạn, người Công
giáo sẽ không bao giờ thỏa hiệp việc tin có Thiên tính của Chúa Giêsu Kitô,
còn Hồi giáo sẽ không bao giờ nâng cao thân phận của Chúa Giêsu khỏi vị trí
chỉ là một “tiên tri vĩ đại” của Thiên Chúa.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0; background: white">
<font face="Arial">Nhưng có thể có một mẫu số chung giữa các tôn giáo để có
thể là nền tảng của cuộc đối thoại lâu dài vào một ngày nào đó, để tạo sự
kết hợp giữa các tôn giáo mà chúng ta thấy ngày nay. Đức Mẹ là <b>Lady of
All Nations </b>(Đức Mẹ của mọi quốc gia).</font></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0; background: white">
<font face="Arial">Hồi giáo duy trì việc đánh giá cao và tuyên bố Đức Mẹ là
người cao trọng nhất. Tin lành bắt đầu nhận biết vị trí của Đức Mẹ trong tôn
giáo của họ. Thậm chí có người của các tôn giáo không độc thần như Phật giáo
cũng đang coi Đức Mẹ là chứng cớ đã được các Phật tử tường trình tại Đền Đức
Mẹ Lộ Đức. Tại các hội nghị đại kết liên tôn, Đức Mẹ càng ngày càng là khởi
điểm của việc đối thoại.</font></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0; background: white">
<font face="Arial">Đức Mẹ đã vượt qua mọi rào cản giáo lý, là ánh sáng soi
vào nơi thâm sâu nhất và tối tăm nhất của bóng tối. Đức Mẹ là dấu hiệu của
sự kết hợp, không bao giờ chia rẽ chúng ta.</font></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0; background: white">
<font face="Arial">Thật vậy, dù tôn giáo nào hoặc giáo phái nào, mọi người
đều thấy dễ chấp nhận là <b>Người Mẹ tốt nhất trong lịch sử </b>(Best Mother
in all history) – đạo hạnh nhất, kính sợ Chúa nhất, mạnh mẽ nhất, và sùng
kính nhất.</font></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0; background: white">
<font face="Arial">Điều này chính xác vì “cương vị làm mẹ” của Đức Maria mà
Mẹ có thể được gọi là “Mẹ của các dân tộc”, Người Mẹ đã được Đức Kitô trao
ban cho nhân loại, khi Ngài bị treo trên Thập giá: <i>“Đây là mẹ của con”</i>
(Ga 19:27).</font></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0; background: white">
<font face="Arial">Có lần ông Luther nói:<i> “Việc tôn kính Đức Maria được
khắc ghi sâu đậm trong trái tim con người”. </i>Ý nghĩa của các từ ngữ mà
ông Luther đã dùng rõ ràng: Trong sâu thẳm của mọi tâm hồn, dù tôn giáo nào
hoặc dù dân tộc nào, đều được ghi khắc sự khao khát tự nhiên và tình yêu tự
nhiên đối với Người Mẹ của các quốc gia, một ngày nào đó, nhờ lời cầu nguyện
của chúng ta, sẽ quy tụ mọi con cái dưới bóng Mẹ.</font></td></tr><tr><td><p align="center"> </td></tr>
<tr>
<td>
<table border="0" width="100%" cellspacing="0" cellpadding="0">
<tr>
<td width="50%">
<table border="0" width="100%" cellspacing="0" cellpadding="0">
<tr>
<td width="67">
<p style="margin-top: 0; margin-bottom: 0">
<a target="_top" href="../../../DocGia_INDEX.htm">
<img border="0" src="../../../../_Images/LOGOtinmung2.gif" width="67" height="40"></a></td>
<td>
<p style="margin-left:15px; margin-top:0; margin-bottom:0" align="left">
<font size="2"><b>
<a style="text-decoration: none" target="_top" href="../../../DocGia_INDEX.htm">
<span style="text-decoration: none">Trang Độc Giả</span></a></b></font></td>
</tr>
</table>
</td>
<td width="50%">
<table border="0" width="100%" cellspacing="0" cellpadding="0">
<tr>
<td>
<p style="margin-right:15px; margin-top:0; margin-bottom:0" align="right">
<font color="#FF5328" face="Arial" size="2"><b>
<a style="text-decoration: none" target="_top" href="../../../../index.htm">Trang Nhà</a></b></font></td>
<td width="67">
<p style="margin-top: 0; margin-bottom: 0">
<font size="2">
<a target="_top" href="../../../../index.htm">
<img border="0" src="../../../../logo/LOGOtinmung.gif" width="67" height="40"></a></font></td>
</tr>
</table>
</td>
</tr>
</table>
</td>
</tr>
</table></body></html>