File "Tien-ho-va-cau-chuyen-thanh-gia.htm"
Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/DocGia/_CacThanh/2011/Tien-ho-va-cau-chuyen-thanh-gia.htm
File size: 13.4 KiB (13719 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8
<html xmlns:v="urn:schemas-microsoft-com:vml" xmlns:o="urn:schemas-microsoft-com:office:office" xmlns="http://www.w3.org/TR/REC-html40"><head><link href="file:///C:/DOCUME~1/TTMV_M~1/LOCALS~1/Temp/msohtmlclip1/01/clip_themedata.thmx" rel="themeData"><link href="file:///C:/DOCUME~1/TTMV_M~1/LOCALS~1/Temp/msohtmlclip1/01/clip_colorschememapping.xml" rel="colorSchemeMapping"><style>
<!--
/* Font Definitions */
@font-face
{font-family:"Cambria Math";
panose-1:2 4 5 3 5 4 6 3 2 4;
mso-font-charset:1;
mso-generic-font-family:roman;
mso-font-format:other;
mso-font-pitch:variable;
mso-font-signature:0 0 0 0 0 0;}
/* Style Definitions */
div.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin-bottom:.0001pt;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman","serif";
margin-left:0cm; margin-right:0cm; margin-top:0cm}
li.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin-bottom:.0001pt;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman","serif";
margin-left:0cm; margin-right:0cm; margin-top:0cm}
p.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin-bottom:.0001pt;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman","serif";
margin-left:0cm; margin-right:0cm; margin-top:0cm}
span.longtext
{}
.MsoChpDefault
{font-size:10.0pt;
}
@page Section1
{size:612.0pt 792.0pt;
margin:72.0pt 90.0pt 72.0pt 90.0pt;
mso-header-margin:36.0pt;
mso-footer-margin:36.0pt;
mso-paper-source:0;}
div.Section1
{}
-->
</style>
<meta http-equiv="Content-Language" content="en-us" /><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8" /><title>
TIỀN HÔ và CÂU CHUYỆN THÁNH GIÁ</title><base target="main"><style type="text/css">
.style1 {
border-width: 0px;
}
</style>
<style fprolloverstyle>A:hover {color: #FF0000; font-family: Arial; font-size: 10pt}
</style>
<!--[if !mso]><style>span.contents
{}
span.small
{}
</style>
<![endif]--><!--[if !mso]><style>h2
{margin-right:0cm;
margin-left:0cm;
font-size:18.0pt;
font-family:"Times New Roman";
font-weight:bold}
h1
{margin-right:0cm;
margin-left:0cm;
font-size:24.0pt;
font-family:"Times New Roman","serif";
}
li.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin-top:0cm;
margin-right:0cm;
margin-bottom:10.0pt;
margin-left:0cm;
line-height:115%;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman","serif";
}
span.submitted
{}
h4
{margin-top:12.0pt;
margin-right:0cm;
margin-bottom:3.0pt;
margin-left:0cm;
line-height:115%;
page-break-after:avoid;
font-size:14.0pt;
font-family:"Calibri","sans-serif";
font-weight:bold}
h3
{margin-top:10.0pt;
margin-right:0cm;
margin-bottom:0cm;
margin-left:0cm;
margin-bottom:.0001pt;
line-height:115%;
page-break-after:avoid;
font-size:11.0pt;
font-family:"Times New Roman","serif";
color:#4F81BD;
font-weight:bold}
span.author
{}
span.longtext
{}
</style>
<![endif]--></head><body style="color: #000000; background-color: #EEEEEE; font-family:Arial; font-size:10pt; text-decoration:none" background="../../../TRANG%20CUA%20ME%20MARIA/Pictures/Background/bgr.gif"><table border="0" width="500" id="table1" cellspacing="15" bgcolor="#FFFFF0"><tr><td><p align="right" style="margin-top: 0; margin-bottom: 0"><b><font face="Verdana" size="4" color="#006666">Trang Độc Giả</font></b></p><hr color="#FF4D20" width="80%" align="right">
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: 0" align="right">
<b><font face="Arial" color="#0000FF">TIỀN HÔ và CÂU CHUYỆN THÁNH GIÁ</font></b></td></tr><tr><td align="justify">
<p class="MsoNormal" align="right" style="margin-top: 0; margin-bottom: 0">
<i><font size="2"><span style="font-family: Arial,sans-serif">Gia Tuấn
Anh</span></font></i></td></tr><tr><td align="justify">
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<font face="Arial"><span style="font-size: 12.0pt">Khi đọc tiểu sử thánh
Phanxico và Mẹ Teresa Calcuta tôi nghĩ rằng Thiên Chúa đã trao cho các ngài
năm nén bạc. Lúc gặp bạn bè trao đổi với nhau về ý: Thiên Chúa đã trao cho
Bạn bao nhiêu nén? Các câu đáp trả tạm chia thành hai nhóm. Nhóm A nhận thức
bản thân có nhận nén bạc, đã và đang làm sinh lời. Nhóm B đón nhận câu hỏi
trong sự bất ngờ và bỏ ngỏ cho việc trả lời. Nếu hôm nay, Chúa Giêsu hiện ra
và nói với mỗi chúng ta “Con hãy làm tiền hô cho Ta”, thì phản ứng của mỗi
người sẽ như thế nào: mau mắn hay trì hoãn, dấn thân hoặc lùi bước và rao
giảng bắt đầu bằng con đường nào?.</span></font></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<font face="Arial"><b><span style="font-size: 12.0pt">Ba mẫu chuyện nhỏ</span></b></font></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<font face="Arial"><span style="font-size: 12.0pt">Logo là một mẫu thiết kế
ở dạng đồ họa hay chữ viết được cách điệu. Logo có cấu trúc hoàn chỉnh, chứa
đựng một lượng thông tin hàm súc, biểu đạt mục tiêu, ý nghĩa của một nhóm,
một tổ chức. Nếu chọn logo cho đạo Công giáo, có lẽ cây Thánh giá sẽ được
chọn theo số đông (xin phép bàn về mục tiêu, ý nghĩa của Thánh giá trong một
bài khác). Ba câu chuyện nhỏ dưới đây liên quan đến logo Thánh giá, minh họa
cho công cuộc tiền hô ở dạng thô sơ, nghèo hèn của người nghĩ rằng mình được
Thiên Chúa trao ban cho một nén bạc.</span></font></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<font face="Arial"><i><span style="font-size: 12.0pt">Lần 1.</span></i><span style="font-size: 12.0pt">
Trong quán cơm nhỏ ven đường, tôi làm dấu thánh giá trước khi cầm muỗng.
Người đàn ông lạ đối diện cũng làm động tác tương tự sau đó. Chúng tôi có
cuộc trò chuyện ngắn và biết tên anh ấy là K. Khi dùng cơm có lúc K thực
hiện dấu thánh giá, cũng có khi quên. Hôm nay, có người ngồi trước mặt làm
dấu thánh giá trước, là hình thức nhắc nhở, nên anh dễ dàng không quên.</span></font></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<font face="Arial"><i><span style="font-size: 12.0pt">Lần 2</span></i><span style="font-size: 12.0pt">.
Cách đây khoảng 11 tháng, ngồi với 04 bạn học sinh đại học. Thấy tôi làm dấu
thánh giá trước bữa cơm, một sinh viên sau đó cũng làm. Khi hỏi han chi tiết
thì biết, khi dùng cơm với bạn bè em luôn thể hiện là người Công giáo, nhưng
khi dùng cơm với người lạ, thầy cô, em lại e dè. </span></font></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<font face="Arial"><i><span style="font-size: 12.0pt">Lần 3</span></i><span style="font-size: 12.0pt">.
Chuyện gần đây hơn, khi ngồi cùng bữa trưa với một đồng nghiệp mới, thấy tôi
làm dấu thánh giá, người bạn đồng nghiệp cho biết anh cũng là người Công
giáo tân tòng sau khi cưới. Nhưng bây giờ thì không còn cả hình thức lẫn nội
dung.</span></font></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<font face="Arial"><span style="font-size: 12.0pt">Các nhân viên của bất cứ
đơn vị, tổ chức nào cũng ý thức rõ về trách nhiệm truyền bá và tự hào về cái
logo gắn trên ngực, các Kitô hữu không thể là ngoại lệ. Trải nghiệm cá nhân
cho tôi thấy rằng, khi làm dấu thánh giá một cách đơn sơ nhưng sâu lắng
chúng ta có thể lan truyền một ngọn lửa nhỏ đến những người xung quanh. Tốt
nhất nó có thể tạo ra hiện tượng đốt sáng dây chuyền, tồi nhất nó có thể làm
ấm lên lòng sốt mến với những ai nguội lạnh, dù chỉ là chốt lát. Và như thế
tôi đã làm một chức năng rất nhỏ mà Thánh Gioan tiền hô đã làm cách đây hơn
2000 năm. </span></font></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<font face="Arial"><span style="font-size: 12.0pt">Làm dấu thánh giá trước
một bữa ăn với lòng thành kính sâu sắc trước mặt những xung quanh, ngoài
những ý nghĩa vốn có, nó còn bao hàm hai ý nghĩa sau: 1. Chúng ta đã đọc
kinh Lạy Cha ở dạng tóm tắt, gồm hai phần: cầu cho ý Cha được thể hiện dưới
đất và xin cho được tiếp tục lương thực hàng ngày. 2. Người Kitô hữu đang mở
đầu cho dạng “Tông đồ bữa ăn”. Hồng y F.X Nguyễn Văn Thuận cho rằng: “bữa ăn
là chuyện thường, nhưng bữa Chúa ăn ở nhà Madalena, Simon, Giakêu khác xa
chúng ta. Hôm nay ơn cứ rỗi đã đến nhà này (Lc 19, 9)”. Ngài gọi đó là “tông
đồ bữa ăn”.</span></font></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<font face="Arial"><b><span style="font-size: 12.0pt">Trước hết là tiền hô
cho chính mình</span></b></font></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<font face="Arial"><span style="font-size: 12.0pt">Trong Lc 6, 41 Chúa Giêsu
bảo rằng “Sao ngươi nhìn cái rác trong mắt anh em, còn cái đà trong chính
mắt ngươi thì lại không thấy? Sao ngươi có thể nói với người anh em: Này
anh, hãy để tôi lấy cái rác trong con mắt anh, trong khi chính ngươi không
nhìn thấy cái đà trong mắt ngươi”. Văn hóa Việt Nam cho rằng, thứ tự cần
thực hiện của một cá thể trong quá trình tiến thân là như sau: “tu thân, tề
gia, trị quốc, bình thiên hạ”. Muốn làm sứ mạng tiền hô, trước hết phải tiền
hô cho chính mình. Thánh Gioan Tẩy giả cũng thế. Trước khi kêu gọi mọi người
“Hãy sửa đường Chúa cho ngay thẳng, hãy lấp mọi hố sâu và hãy bạt mọi núi
đồi; con đường cong queo hãy làm cho ngay thẳng, con đường gồ ghề hãy san
cho bằng” (Lc 3, 4), chính Ngài vào trong hoang mạc, nhằm tránh xa các tội
lỗi trần thế, chiêm niệm cuộc sống dấn thân của một ngôn sứ, làm cầu nối
giữa Tân ước và Cựu ước. Trong Tân Ước, ngoài Chúa Giêsu, thì thánh Gioan là
người thứ 2 được mô tả một cách đầy đủ, từ lúc ngài được thụ thai trong lòng
mẹ, lớn lên, đi rao giảng và chấp nhận chết vì đức tin.</span></font></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<font face="Arial"><span style="font-size: 12.0pt">Thắng chính mình là một
cuộc chiến đầy gian khổ, hành trình tăng trưởng đức tin là một trải nghiệm
của sự tìm kiếm lâu dài, kiên nhẫn, mò mẫm và thử thách không thể thiếu. Đức
tin tăng trưởng cần tuân thủ định luật về thời gian cũng như các định luật
tự nhiên khác. Chúa Giêsu đã nói trong (Ga 12, 24) “Nếu hạt lúa rơi xuống
đất mà không chết đi, thì vẫn trơ trọi một mình, nhưng nếu nó chết đi, thì
sẽ sinh nhiều hoa trái”. Thánh Phanxicô dạy cho các Anh em hèn mọn một câu
rất đáng để mọi người suy gẫm:</span></font></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<font face="Arial"><b><span style="font-size: 12.0pt">“Tất cả những ai được
Thiên Chúa tiền định cho hưởng sự sống đời đời thì Ngài rèn luyện họ bằng
tai ương và bệnh tật”</span></b></font></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<font face="Arial"><i><span style="font-size: 12.0pt">Lạy Thánh Gioan Tẩy
giả, xin trợ lực cho chúng con, để mỗi người khi gặp gỡ chúng con họ thấy
được ánh sáng của Thiên Chúa, khi tiếp xúc họ không thấy chúng con mà chỉ
thấy chính Thiên Chúa. Xin cho chúng con biết chọn Thiên Chúa là hệ qui
chiếu duy nhất và mãi mãi. </span></i></font></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<font face="Arial"><i><span style="font-size: 12.0pt">Xin luôn kề cận chúng
con để chúng con không làm Chúa Giêsu phải thất vọng.</span></i></font></td></tr><tr><td><p align="center"><a target="_top" href="http://tinmung.net"><img border="0" src="../../../logo/LOGOtinmung.gif" width="67" height="40"></a></td></tr></table></body></html>