File "LongMenVaThanhToma.htm"
Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/DocGia/_CacThanh/2011/LongMenVaThanhToma.htm
File size: 13.29 KiB (13614 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8
<html xmlns:v="urn:schemas-microsoft-com:vml" xmlns:o="urn:schemas-microsoft-com:office:office" xmlns="http://www.w3.org/TR/REC-html40"><head><link href="file:///C:/DOCUME~1/TTMV_M~1/LOCALS~1/Temp/msohtmlclip1/01/clip_themedata.thmx" rel="themeData"><link href="file:///C:/DOCUME~1/TTMV_M~1/LOCALS~1/Temp/msohtmlclip1/01/clip_colorschememapping.xml" rel="colorSchemeMapping"><style>
<!--
/* Font Definitions */
@font-face
{font-family:"Cambria Math";
panose-1:2 4 5 3 5 4 6 3 2 4;
mso-font-charset:1;
mso-generic-font-family:roman;
mso-font-format:other;
mso-font-pitch:variable;
mso-font-signature:0 0 0 0 0 0;}
/* Style Definitions */
div.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin-bottom:.0001pt;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman","serif";
margin-left:0cm; margin-right:0cm; margin-top:0cm}
li.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin-bottom:.0001pt;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman","serif";
margin-left:0cm; margin-right:0cm; margin-top:0cm}
p.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin-bottom:.0001pt;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman","serif";
margin-left:0cm; margin-right:0cm; margin-top:0cm}
span.longtext
{}
.MsoChpDefault
{font-size:10.0pt;
}
@page Section1
{size:612.0pt 792.0pt;
margin:72.0pt 90.0pt 72.0pt 90.0pt;
mso-header-margin:36.0pt;
mso-footer-margin:36.0pt;
mso-paper-source:0;}
div.Section1
{}
-->
</style>
<meta http-equiv="Content-Language" content="en-us" /><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8" /><title>
Lòng mến và thánh Tôma </title><base target="main"><style type="text/css">
.style1 {
border-width: 0px;
}
</style>
<style fprolloverstyle>A:hover {color: #FF0000; font-family: Arial; font-size: 10pt}
</style>
<!--[if !mso]><style>span.contents
{}
span.small
{}
</style>
<![endif]--><!--[if !mso]><style>h2
{margin-right:0cm;
margin-left:0cm;
font-size:18.0pt;
font-family:"Times New Roman";
font-weight:bold}
h1
{margin-right:0cm;
margin-left:0cm;
font-size:24.0pt;
font-family:"Times New Roman","serif";
}
li.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin-top:0cm;
margin-right:0cm;
margin-bottom:10.0pt;
margin-left:0cm;
line-height:115%;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman","serif";
}
span.submitted
{}
h4
{margin-top:12.0pt;
margin-right:0cm;
margin-bottom:3.0pt;
margin-left:0cm;
line-height:115%;
page-break-after:avoid;
font-size:14.0pt;
font-family:"Calibri","sans-serif";
font-weight:bold}
h3
{margin-top:10.0pt;
margin-right:0cm;
margin-bottom:0cm;
margin-left:0cm;
margin-bottom:.0001pt;
line-height:115%;
page-break-after:avoid;
font-size:11.0pt;
font-family:"Times New Roman","serif";
color:#4F81BD;
font-weight:bold}
span.author
{}
span.longtext
{}
</style>
<![endif]--></head><body style="color: #000000; background-color: #EEEEEE; font-family:Arial; font-size:10pt; text-decoration:none" background="../../../TRANG%20CUA%20ME%20MARIA/Pictures/Background/bgr.gif"><table border="0" width="500" id="table1" cellspacing="15" bgcolor="#FFFFF0"><tr><td><p align="right" style="margin-top: 0; margin-bottom: 0"><b><font face="Verdana" size="4" color="#006666">Trang Độc Giả</font></b></p><hr color="#FF4D20" width="80%" align="right">
<p style="margin-top: 0; margin-bottom: 0" class="MsoNormal" align="right">
<b><font face="Arial" color="#0000FF">Lòng mến và thánh Tôma </font></b></td></tr><tr><td align="justify">
<p class="MsoNormal" align="right" style="margin-top: 0; margin-bottom: 0">
<i><font size="2"><span style="font-family: Arial,sans-serif">Gia Tuấn
Anh</span></font></i></td></tr><tr><td align="justify">
<p style="text-align: justify; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span style="font-size: 12pt">Chúng ta có thể đặt câu hỏi Tôma, Phêrô kẻ thì
cứng lòng tin, người thì yếu lòng tin nhưng cả hai thánh cuối cùng vẫn chọn
cái chết để tuyên xưng đức tin vì Thầy còn Giuđa thì không. Tại sao? Một
lần, trong bữa tiệc cuối cùng chia tay với Thầy, các tông đồ cãi nhau sôi
nổi ai trong nhóm được coi là người lớn nhất (Lc 22, 34)?</span></p>
<p style="text-align: justify; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span style="font-size: 12pt">Cuộc tranh luận này đã có đáp số ít ngày sau
đó khi Chúa Giêsu sống lại, hiện ra ở biển hồ Tibêria và chọn Phêrô. Ngài
không hỏi Phêrô: con có tài năng hoặc con có đức tin hơn những người anh em
khác không mà lại đặt vấn đề “con có yêu mến Thầy hơn những người này không”
(Ga 21, 15) đến 3 lần. Rõ ràng nhờ đức mến vượt trội mà thánh Phêrô trở
thành vị Giáo hoàng tiên khởi mà Chúa Giêsu nhấc lên.</span></p>
<p style="text-align: justify; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span style="font-size: 12pt"><strong>Chứng cứ về tầm quan trọng của lòng
mến</strong></span></p>
<p style="text-align: justify; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span style="font-size: 12pt">Khi có nhóm luật sĩ hỏi Chúa Giêsu điều răn
nào quan trọng nhất, Chúa Giêsu khẳng định động từ yêu đến 2 lần cho 2 chủ
thể: Thiên Chúa và tha nhân. "Giới răn trọng nhất chính là: Hỡi Israel, hãy
nghe đây: Thiên Chúa, Chúa chúng ta, là Chúa duy nhất, và ngươi hãy yêu mến
Thiên Chúa ngươi hết lòng, hết linh hồn, hết trí khôn và hết sức ngươi. Còn
đây là giới răn thứ hai: Ngươi hãy yêu mến tha nhân như chính mình ngươi.
Không có giới răn nào trọng hơn hai giới răn đó". (Mc 12, 38).</span></p>
<p style="text-align: justify; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span style="font-size: 12pt">Dấu hiệu đặc trưng để phân biệt các Kitô hữu
với các cộng đoàn tôn giáo, tổ chức khác là gì? Chúa Giêsu trả lời : “Mọi
người sẽ nhận biết các anh em là môn đệ của Thầy: là anh em có lòng yêu
thương nhau” (Ga 13, 35).</span></p>
<p style="text-align: justify; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span style="font-size: 12pt">Người đầu tiên được Chúa Giêsu hiện ra tại sao
không phải cho các môn đệ được Thầy dạy dỗ ba năm mà Maria Madala? Bởi bà đã
mến đến mức dám theo Thầy vào những giờ phút bi hùng nhất của 33 năm cuộc
đời, cùng leo lên đồi Gôngotha, cùng đứng đưới chân thập giá chứng kiến Thầy
trút hơi thở cuối để về với Chúa Cha, cùng đưa xác Thầy vào mộ và từ sáng
sớm ngày thứ nhất trong tuần đã chạy viếng mộ Thầy. Liên quan đến lòng mến,
trong một đoạn khác Chúa nói với một người phụ nữ tội lỗi “tội của chị rất
nhiều , nhưng đã được tha bằng cớ là chị đã yêu mến nhiều” (Lc 7, 47).</span></p>
<p style="text-align: justify; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span style="font-size: 12pt">Giáo hội trong giai đoạn sơ khai, trong từng
nhóm cộng đoàn có nhiều người nhận được các đặc sủng khác nhau từ Chúa Thánh
Thần 1 Cr 12, 9: Người thì được Thần Khí ban cho lời khôn ngoan, kẻ khác
được lời trí tri, thể theo cũng một Thần Khí. Kẻ thì được lòng tin trong
cũng một Thần Khí; người lại được những đặc ân chữa bịnh tật trong cũng một
Thần Khí độc nhất. Người thì được kỳ công phép lạ; kẻ khác được ơn tiên tri;
kẻ khác nữa lại được ơn biện phân các Thần Khí: người thì được các thứ ngôn
ngữ; kẻ lại được ơn diễn giải các ngôn ngữ. Lúc đó người ta tranh luận một
cách tự nhiên về thứ bậc các ân sủng này, xem ân sủng nào là vượt trội.
Thánh Phaolô khẳng định: cao trọng hơn cả là đức mến (1 Cr 13, 6). Thánh
nhân giải thích như sau: các ân sủng khác thì có hạn về độ lớn lẫn thời gian
và sẽ mất đi riêng đức mến thì không bao giờ mất được. </span></p>
<p style="text-align: justify; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span style="font-size: 12pt">Ngoài ra các ơn khác là do sự ban tặng của
Chúa Thánh Thần, còn đức mến là do sự nổ lực của cá nhân với Thiên Chúa. Một
nghiên về thiên định, một nghiên về nhân định và Thiên Chúa vì tôn trọng sự
tự do của mỗi cá nhân mà đánh giá cao tính nhân định này.</span></p>
<p style="text-align: justify; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span style="font-size: 12pt"><strong>Tôma và Giuđa</strong></span></p>
<p style="text-align: justify; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span style="font-size: 12pt">Chúng ta có thể đặt câu hỏi Tôma, Phêrô kẻ thì
cứng lòng tin, người thì yếu lòng tin nhưng cả hai Thánh cuối cùng vẫn chọn
cái chết để tuyên xưng đức tin vì Thầy còn Giuđa thì không. Tại sao? </span>
</p>
<p style="text-align: justify; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span style="font-size: 12pt">Trong Ga 12, 4 khi thấy Maria dùng dầu thơm
xức chân Chúa, Giuda liền nói “sao không bán dầu thơm lấy ba trăm đồng mà
cho người nghèo”. Thánh Gioan kể tiếp “Y nói thế không phải vì lo cho người
nghèo, nhưng vì y là một tên ăn cắp”. Với câu nói và bản chất bên trong của
câu nói, lòng mến của Giuda dành cho Chúa là khá thấp. Thánh Phaolô có giải
thích rõ hơn tại sao lòng mến của Giuda bị đánh giá xấu, trong 1 Cr 13, 4
Đức mến thì nhẫn nhục, hiền hậu, không ghen tương, không vênh vang, không tự
đắc, không làm điều bất chính, không tìm tư lợi, không nóng giận, không nuôi
hận thù, không mừng khi thấy sự gian ác, nhưng vui khi thấy điều chân thật.
Đức mến tha thứ tất cả, tin tưởng tất cả, hy vọng tất cả, chịu đựng tất cả.
Đức mến không bao giờ mất được. </span></p>
<p style="text-align: justify; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span style="font-size: 12pt">Trong khi đó, thánh Tôma đã mạnh dạn, can đảm
nói với các tông đồ: ”Cả chúng ta nữa, chúng ta cũng đi để cùng chết với
Thầy”( Ga 11, 16 ), khi Chúa Giêsu muốn về Giuđêa để làm cho Ladarô sống
lại, nhưng ở đó các người Do Thái đang tìm cách giết Chúa Giêsu: ”Các môn đệ
thưa Thầy, mới đây người Do Thái tìm cách ném đá Thầy, mà Thầy còn đến đó
sao ?”( Ga 11, 8 ). Trong một lần khác, thánh Tôma cũng tỏ rõ muốn đi theo
Thầy nhưng con đường là mơ hồ đối với nhận thức của ngài. “Chúng con không
biết Thầy đi đâu, làm sao chúng con biết được đường?" (Ga 14, 5).</span></p>
<p style="text-align: justify; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span style="font-size: 12pt">Nhờ lòng mến nên mặc dù tại những thời điểm
nhất định lòng tin, đức cậy của thánh Tôma, hay Phêrô có yếu đuối, chao đảo
vẫn được Chúa ân cần giơ tay nâng đở và dạy bảo. </span></p>
<p style="text-align: justify; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span style="font-size: 12pt">Lòng mến không thể khởi đầu từ trí lực mà phải
khởi đi từ tâm lực, phải xuất phát từ yêu Chúa hết lòng, hết linh hồn và sau
đó Ngài sẽ dắt chúng ta tới mức độ khác, hết trí khôn và hết sức lực. Đức
tin công giáo đến từ kinh nghiệm chứ không từ lí trí là vậy. Cách tiếp cận
đức tin của thánh Tôma rất gần với khoa học thực nghiệm. Nghĩa là trăm nghe
không bằng một thấy, trăm thấy không bằng một sờ. Phương pháp này Chúa cho
rằng ít phúc “vì con thấy nên con tin, phúc cho những ai không thấy mà tin”</span></p>
<p style="text-align: justify; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span style="font-size: 12pt">Mẹ Têrêsa thành Calcuta một lần nữa khẳng định
tầm quan trọng của lòng mến như sau “khi chết đi Thiên Chúa không hỏi chúng
ta đã làm những điều lành gì mà hỏi tình yêu của chúng ta đã dành cho Chúa
trong mỗi lần làm việc đó”. Còn Thánh Phanxicô thì nói “vì lòng yêu mến
Chúa, anh em hãy chấp nhận các nghịch thù hữu hình cũng như vô hình”.</span></p>
<p style="text-align: justify; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span style="font-size: 12pt">Lạy Thánh Tôma xin chỉ phương thức gia tăng
lòng mến của con với Cha Trên Trời.</span></td></tr><tr><td><p align="center"><a target="_top" href="http://tinmung.net"><img border="0" src="../../../logo/LOGOtinmung.gif" width="67" height="40"></a></td></tr></table></body></html>