File "VanDeThanhNhac.htm"
Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/DocGia/BaiViet/2010/10/VanDeThanhNhac.htm
File size: 11.14 KiB (11405 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8
<html xmlns:v="urn:schemas-microsoft-com:vml" xmlns:o="urn:schemas-microsoft-com:office:office" xmlns="http://www.w3.org/TR/REC-html40">
<head>
<link href="file:///C:/DOCUME~1/TTMV_M~1/LOCALS~1/Temp/msohtmlclip1/01/clip_themedata.thmx" rel="themeData">
<link href="file:///C:/DOCUME~1/TTMV_M~1/LOCALS~1/Temp/msohtmlclip1/01/clip_colorschememapping.xml" rel="colorSchemeMapping">
<style>
<!--
/* Font Definitions */
@font-face
{font-family:"Cambria Math";
panose-1:2 4 5 3 5 4 6 3 2 4;
mso-font-charset:1;
mso-generic-font-family:roman;
mso-font-format:other;
mso-font-pitch:variable;
mso-font-signature:0 0 0 0 0 0;}
/* Style Definitions */
div.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin-bottom:.0001pt;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman","serif";
margin-left:0cm; margin-right:0cm; margin-top:0cm}
li.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin-bottom:.0001pt;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman","serif";
margin-left:0cm; margin-right:0cm; margin-top:0cm}
p.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin-bottom:.0001pt;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman","serif";
margin-left:0cm; margin-right:0cm; margin-top:0cm}
span.longtext
{}
.MsoChpDefault
{font-size:10.0pt;
}
@page Section1
{size:612.0pt 792.0pt;
margin:72.0pt 90.0pt 72.0pt 90.0pt;
mso-header-margin:36.0pt;
mso-footer-margin:36.0pt;
mso-paper-source:0;}
div.Section1
{}
-->
</style>
<meta http-equiv="Content-Language" content="en-us" />
<meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8" />
<title>Vấn Đề Thánh Nhạc</title>
<base target="main">
<style type="text/css">
.style1 {
border-width: 0px;
}
</style>
<style fprolloverstyle>A:hover {color: #FF0000; font-family: Arial; font-size: 10pt}
</style>
<!--[if !mso]>
<style>span.contents
{}
span.small
{}
</style>
<![endif]-->
<!--[if !mso]>
<style>h2
{margin-right:0cm;
margin-left:0cm;
font-size:18.0pt;
font-family:"Times New Roman";
font-weight:bold}
h1
{margin-right:0cm;
margin-left:0cm;
font-size:24.0pt;
font-family:"Times New Roman","serif";
}
li.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin-top:0cm;
margin-right:0cm;
margin-bottom:10.0pt;
margin-left:0cm;
line-height:115%;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman","serif";
}
span.submitted
{}
h4
{margin-top:12.0pt;
margin-right:0cm;
margin-bottom:3.0pt;
margin-left:0cm;
line-height:115%;
page-break-after:avoid;
font-size:14.0pt;
font-family:"Calibri","sans-serif";
font-weight:bold}
h3
{margin-top:10.0pt;
margin-right:0cm;
margin-bottom:0cm;
margin-left:0cm;
margin-bottom:.0001pt;
line-height:115%;
page-break-after:avoid;
font-size:11.0pt;
font-family:"Times New Roman","serif";
color:#4F81BD;
font-weight:bold}
span.author
{}
span.longtext
{}
</style>
<![endif]-->
</head>
<body style="color: #000000; background-color: #EEEEEE; font-family:Arial; font-size:10pt; text-decoration:none" background="../../../../TRANG%20CUA%20ME%20MARIA/Pictures/Background/bgr.gif">
<table border="0" width="500" id="table1" cellspacing="15" bgcolor="#FFFFF0">
<tr>
<td>
<p align="right" style="margin-top: 0; margin-bottom: 0"><b>
<font face="Verdana" size="4" color="#006666">Bài Viết Gửi Về Từ Độc Giả</font></b></p>
<hr color="#FF4D20" width="80%" align="right">
<p style="margin-top: 0; margin-bottom: 0" class="MsoNormal" align="right">
<b><font face="Arial" color="#0000FF">Vấn đề Thánh nhạc</font></b></td>
</tr>
<tr>
<td align="justify">
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: 0" align="right">
<i><font size="2"><span style="font-family: Arial,sans-serif">Thomas
Aquinas TRẦM THIÊN THU</span></font></i></td>
</tr>
<tr>
<td align="justify">
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<font face="Arial">Vấn đề Thánh nhạc Ngày xưa, những người có “máu nhạc”
bị gán cho biệt danh “xướng ca vô loài”, tức là bị chê tới mức tối đa.
Nhưng ngày nay, cũng người “vô loài” ấy lại được đề cao và được “khao
khát”. Đối với Công giáo, từ thời ĐGH Gregoria, âm nhạc được trọng dụng
và được đưa vào phụng vụ – gọi là Bình ca và Thánh nhạc. Như vậy, âm
nhạc Công giáo mang tính thánh thiện, như thánh Augustinô đã so sánh:
“Hát là cầu nguyện hai lần”. Thực ra tự thân âm nhạc không xấu, vì âm
nhạc là quốc tế ngữ. Nó bị coi là xấu chỉ vì người sử dụng nó không đúng
thôi! Từ nhỏ, không hiểu sao tôi đã rất thích nghe nhạc trên sóng phát
thanh, dù thân nhân không ai có “máu nhạc”. Tôi cũng bị coi là “không
giống ai”, một dạng “vô loài”. Và rồi tôi tự tìm hiểu âm nhạc qua các
tài liệu của Ns Thiên Quang và Lm Ns Kim Long. Mỗi đêm, tôi tự mày mò
tập đánh Harmonium “rách nát” của một nhà thờ nhỏ với chiếc đèn dầu leo
lét. Rồi tôi bắt đầu viết thánh ca khi 16 tuổi, viết nhiều dù còn “non
nớt” (về mọi mặt), tôi viết trước khi được thọ giáo Ns Hùng Lân. Tôi
viết nhiều hơn khi tôi làm ca trưởng suốt thập niên 1980 và 1990. Lúc
đó, tôi viết trước tiên là do nhu cầu thực tế của các giáo xứ, vì ở vùng
quê lúc đó thiếu thốn đủ thứ! Với thực tế sáng tác của mình, tôi tự thấy
một nghịch lý: Khi cảm thấy tâm hồn an thái và lòng đạo đức tăng thì tôi
không viết được gì, ráng cách mấy cũng… “bó tay”! Nhưng khi tôi thấy
mình tội lỗi, khô khan và nguội lạnh thì tôi lại khả dĩ viết những bài
thánh ca “có hồn”, đượm chất đạo đức và thánh thiện. Có lẽ chính nhờ cảm
giác ray rứt, cũng có thể đó là lời cầu nguyện thống thiết của một
gã-lãng-du-tội-lỗi trong tôi. Nhưng đó là một nghịch-lý-thuận. Vâng, “ở
đâu càng tội lỗi thì càng nhiều ân sủng” (Thánh Phaolô). Tuy nhiên, viết
đã khó rồi, phổ biến tác phẩm càng khó hơn nhiều, thậm chí là rất “gay
go”. Muốn phổ biến tác phẩm âm nhạc thì phải “quen biết” và có tài
chính. Nhạc đời đã vậy, thánh ca cũng không hơn gì. Rất nhiều thánh ca
của tôi đã được Đức cố GM Phaolô Maria Nguyễn Minh Nhật (Xuân lộc) cho
Imprimatur mà vẫn “nằm im” trong tập bản thảo. Nếu không có “máu” thì
rất dễ nản chí và “xuống tay”! Khoảng gần 20 năm trước, Đài Veritas
(Chân lý) phát một số thánh ca của tôi trên làn sóng. Họ hứa sẽ thu vào
băng và chuyển về cho tôi, anh bạn tôi nghe đài và cũng nghe được lời
hứa đó. Nhưng đó chỉ là “lời-hứa-ở-thì-tương-lai”, nghĩa là không bao
giờ có thì hiện tại. Nhà Đạo còn vậy huống chi… nhà Đời! Sự thật luôn
mất lòng. Quá phũ phàng! Tôi không có ý phê phán hay chê trách ai mà chỉ
bày tỏ tâm sự rất thật riêng tôi mà thôi! Tất nhiên, là con người nên
vẫn đầy tham-sân-si, khó tránh khỏi tình cảm riêng. Nhưng cần làm sao
cho ở mức “phải chăng” thôi. Tôi chợt nhớ câu nói của đại văn hào
Shakespeare: “Về sự nổi tiếng, có người sinh ra và được nó rơi vào mình,
có người tìm mãi cũng thấy, nhưng có người tìm cả đời cũng không thấy”.
Ở đây người viết không có “ý đồ” theo kiểu nổi tiếng trần tục, mà chỉ
muốn chia sẻ với cả tấm chân tình… Dâng Thiên Chúa khúc tân ca Là lời
cảm tạ lòng Cha nhân lành Dù cho lạc điệu, sai vần Nhưng rất chân thành
phận cát bụi con! Ngày 29/9/2010, lễ kính các Tổng lãnh Thiên thần. Nghe
người chị tinh thần nói: “Chị nghe dạo nhạc là chị đoán lễ về Thiên
thần”. Tôi lấy làm lạ vì Thánh ca về Thiên thần rất hiếm. Buổi chiều,
tôi dự Thánh lễ, và tôi “giật mình” khi nghe ca đoàn hát bài về Chúa
Thánh Thần. Thì ra vậy! Điều đó chứng tỏ người có trách nhiệm với ca
đoàn không hiểu đúng Phụng vụ, không phân biệt Thánh Thần và Thiên thần.
Và nếu vậy thì sai tín lý Công giáo! Ngày xưa, người đệm đàn trong nhà
thờ không phải chỉ biết đánh đàn mà còn phải biết phụng vụ. Ngày nay đã
thoải mái hơn, thế nên có khi người đệm đàn hoặc ca trưởng có thể có
những người thiếu kiến thức về phụng vụ. Trước đây, tôi thấy có linh mục
(một giáo xứ thuộc giáo phận Xuân lộc) đích thân tập hát cho cộng đoàn
hát bài Dâng về Mẹ (Con dâng về Mẹ một niềm tin yêu bao la…) làm bài ca
dâng lễ, và thường sử dụng như vậy. Tại một nhà thờ thuộc giáo hạt Gia
định, giáo phận Saigon, tôi thấy ca đoàn sử dụng bài Lời Thiêng (Lời
thiêng dâng Chúa từ trong đáy tim âm thầm…) làm ca dâng lễ. Một số nhà
thờ cũng đã và đang sử dụng bài này làm ca dâng lễ (sic!). Có lẽ do điệp
khúc bài Lời Thiêng có câu “Bàn tay con nâng lên cao, dâng Chúa hết
những ý nghĩ, dâng Chúa trót xác thân con…” nên họ cho đó là ca dâng lễ!
Thực ra bài Dâng về Mẹ là bài tôn kính và cầu nguyện với Đức Mẹ, bài Lời
Thiêng chỉ nói lên tâm nguyện con người đối với Chúa và là dạng bài Ca
nguyện. Giáo hội bớt khắt khe hơn trước nhưng không phải vì vậy mà tự do
thái quá, không phải cứ thấy bài nào có chữ DÂNG là cứ “vô tư” sử dụng
làm ca dâng lễ. Về phần lời ca, như bài Con chỉ là tạo vật (Phanxicô)
vẫn thấy các ca đoàn “vô tư” hát: Lạy Chúa, con chỉ là tạo vật… Chúng ta
không thể là TẠO VẬT mà chỉ là THỤ TẠO, vì Tạo vật là Tạo hóa – tức
Thiên Chúa, theo cách gọi của Công giáo. Ngữ nghĩa đã bị hiểu sai lệch,
riết rồi quen, nhưng không lẽ cứ “quen” mãi một thói quen “lệch lạc” như
vậy? Dục Tử nói: “Thấy đúng mà không theo thì là DỞ, thấy sai mà không
sửa thì là MÊ”. Mong sao thánh ca được sử dụng đúng phụng vụ hơn. Đừng
khinh suất! </font></td>
</tr>
<tr>
<td>
<p align="center">
<a target="_top" href="http://tinmung.net">
<img border="0" src="../../../../logo/LOGOtinmung.gif" width="67" height="40"></a></td>
</tr>
</table>
<p align="center"> </p>
</body>
</html>