File "Dac Trung.htm"
Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/DETUVIEN/Dac Trung.htm
File size: 30.97 KiB (31713 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8
<html><head><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><title>NHỮNG NÉT ĐẶC TRƯNG CỦA NẾP SỐNG</title></head><body><table border="0" width="49%" bgcolor="#FFFFFF" cellspacing="17" cellpadding="9"><tr><td><p class="MsoNormal" align="center" style="text-align: center; text-indent: 30.0pt; margin: 6.0pt 0in"><font color="#800000" size="5"><b><span style="font-family: 'Times New Roman',serif">NHỮNG NÉT ĐẶC TRƯNG <br>CỦA NẾP SỐNG ĐỒNG CÔNG</span></b></font><span style="font-family: 'Times New Roman',serif"><font size="5"> </font></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 30.0pt; margin: 6.0pt 0in"><span style="font-family: 'Times New Roman',serif"><font size="4">Nếp sống Đồng Công đã xuất hiện trong Giáo hội từ giữa thế kỷ XX tại Việt Nam do Cha Đaminh Maria Trần Đình Thủ, CMC sáng lập. </font></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 30.0pt; margin: 6.0pt 0in"><span style="font-family: 'Times New Roman',serif"><font size="4"> Qua bao nhiêu thử thách thăng trầm của Hội Dòng, nhưng nếp sống Đồng Công vẫn giữ được những nét đặc trưng của nó, dù ở bất cứ đâu, trong cuộc sống tập thể ở tu viện hoặc nơi truyền giáo.</font></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 30.0pt; margin: 6.0pt 0in"><b><span style="font-family: 'Times New Roman',serif"><font size="4">1. Bông Hoa Nhỏ Trong Vườn Hoa Muôn Sắc.</font></span></b></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 30.0pt; margin: 6.0pt 0in"><span style="font-family: 'Times New Roman',serif"><font size="4">Công đồng chung Vatican II, qua hiến chế “Ánh Sáng Muôn Dân”, đã long trọng quả quyết: “Bậc dòng là một ân huệ mà Giáo hội đã nhận được của Chúa” (LG 43).</font></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 30.0pt; margin: 6.0pt 0in"><span style="font-family: 'Times New Roman',serif"><font size="4">Do đó một dòng tu, khi đã được quyền bính của Giáo hội công nhận, hẳn là một công trình của Thiên Chúa, có nguồn gốc Thần linh, vì theo lời Công đồng: “Các vị sáng lập dòng tu theo ơn thúc giục của Chúa Thánh Thần lập nên những nhà dòng, được Giáo hội hân hoan đón nhận và phê chuẩn” (PC 1).</font></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 30.0pt; margin: 6.0pt 0in"><span style="font-family: 'Times New Roman',serif"><font size="4">Cũng như các dòng tu khác trong Giáo hội, Dòng Đồng Công, tuy nhỏ bé vì sinh sau đẻ muộn, số lượng còn ít ỏi, thực sự là một dòng tu đúng nghĩa, nên cũng là công trình của Thiên Chúa.</font></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 30.0pt; margin: 6.0pt 0in"><span style="font-family: 'Times New Roman',serif"><font size="4">Hơn nữa, theo lời xác nhận của Đấng sáng lập: chính trời cao đã can thiệp đặc biệt vào sự ra đời của dòng Đồng Công. </font></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 30.0pt; margin: 6.0pt 0in"><span style="font-family: 'Times New Roman',serif"><font size="4">Đã nhiều lần Cha xác nhận: “Chính trời cao đã can thiệp đặc biệt vào sự ra đời của Dòng Đồng Công “Ngài đã kể lại rõ ràng, nhất là vào tối ngày 03.04.2001 áp lễ kỷ niệm 60 năm ngài được ơn soi sáng lập Dòng, Cha quả quyết rằng:</font></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 30.0pt; margin: 6.0pt 0in"><span style="font-family: 'Times New Roman',serif"><font size="4">“Chính Chúa và Đức Mẹ lập nên Hội Dòng”, chứ không phài là Cha, vì Cha chỉ có ý định vào tu một dòng nào đó. Đang phân vân không biết chọn dòng nào, thì bất ngờ Chúa hướng dẫn Cha theo một hướng khác.</font></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 30.0pt; margin: 6.0pt 0in"><span style="font-family: 'Times New Roman',serif"><font size="4">Số là sáng ngày thứ Sáu lễ Mẹ Bảy Sự tuần dọn chịu nạn năm 1941, lúc đó đang là giáo sự Triết ở Đại Chủng Viện Quần Phương giáo phận Bùi Chu, Cha nghe tiếng thúc giục trong long rất rõ ràng hãy lập một dòng tu mới cho người Việt Nam. Cha ngần ngại, và nêu ra những thắc mắc, và tất cả đều được tiếng nói bên trong giải đáp bằng những lý do thuyết phục.</font></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 30.0pt; margin: 6.0pt 0in"><span style="font-family: 'Times New Roman',serif"><font size="4">Cha đã suy nghĩ, cầu nguyện và đầu hàng ơn Chúa Thánh Linh, quyết định lập một Hội Dòng theo ơn soi sáng.</font></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 30.0pt; margin: 6.0pt 0in"><span style="font-family: 'Times New Roman',serif"><font size="4">Và Chúa đã giữ lời hứa, thu xếp mọi hoàn cảnh thuận lợi để Dòng được thành hình, ra đời và phát triển dù gặp biết bao thử thách cam go, nhiều lúc xem ra như không có lối thoát.</font></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 30.0pt; margin: 6.0pt 0in"><span style="font-family: 'Times New Roman',serif"><font size="4">Có thể ví Hội Dòng như một bông hoa nhỏ trong vườn hoa muôn hương sắc các dòng tu trong Giáo Hội.</font></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 30.0pt; margin: 6.0pt 0in"><span style="font-family: 'Times New Roman',serif"><font size="4">Bông hoa nhỏ mấy đi nữa, cũng có những đặc tính của một loài hoa và càng nhỏ càng được Chúa ghé sát để yêu thương, nâng niu, giữ gìn cho khỏi sâu bọ mưa gió tàn phá, không khác gì những bông hoa to lớn khác.</font></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 30.0pt; margin: 6.0pt 0in"><span style="font-family: 'Times New Roman',serif"><font size="4">Đó là những nét đặc của nếp sống Đồng Công mà đặc sủng Thánh Linh đã mặc cho Dòng có những vẻ độc đáo, quí giá, tạo nên một bản sắc riêng biệt của Dòng Đức Mẹ Đồng Công.</font></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 30.0pt; margin: 6.0pt 0in"><b><span style="font-family: 'Times New Roman',serif"><font size="4">2. Ham Ước Nên Thánh.</font></span></b></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 30.0pt; margin: 6.0pt 0in"><span style="font-family: 'Times New Roman',serif"><font size="4">Lòng ham ước nên thánh với bất cứ giá nào, đó là điều kiện tiên quyết để được nhận vào nếp sống Đồng Công, và lòng ham ước này phải được nuôi dưỡng, phát huy không ngừng trong suốt cuộc sống ở mọi nơi, mọi lúc.</font></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 30.0pt; margin: 6.0pt 0in"><span style="font-family: 'Times New Roman',serif"><font size="4">Đó là ý hướng đầu tiên của Đấng Sáng Lập khi được ơn soi sáng lập dòng nhằm mục đích đào tạo những vị thánh Việt Nam.</font></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 30.0pt; margin: 6.0pt 0in"><span style="font-family: 'Times New Roman',serif"><font size="4">Mặt khác công cuộc thánh hóa bản thân cũng như truyền giáo chỉ có thể thực hiện được khi lửa nhiệt thành nên thánh luôn bốc cháy.</font></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 30.0pt; margin: 6.0pt 0in"><span style="font-family: 'Times New Roman',serif"><font size="4">Suốt trong thời gian tìm hiểu, rồi đến thời kỳ đệ tử, nhà tập, khấn tạm, khấn trọn, lý tưởng thánh được trình bày, uốn nắn và khích lệ cũng như đề cao mức tối đa, bằng mọi hình thức: huấn đức, học hỏi, sửa chữa.</font></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 30.0pt; margin: 6.0pt 0in"><span style="font-family: 'Times New Roman',serif"><font size="4">Thánh ở đây hiểu là thánh không có hào quang; nên thánh là trở nên bạn thân của Chúa, nên chứng nhân của Chúa Giêsu hiền lành, khiêm nhường, yêu thương, tha thứ. Nói cách khác, thánh nhắm đạt tới là sống bé nhỏ, tin cậy phó thác tuyệt đối trong tay Mẹ Maria, như Chúa Giêsu bé thơ trên cánh tay Mẹ</font></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 30.0pt; margin: 6.0pt 0in"><span style="font-family: 'Times New Roman',serif"><font size="4">Kinh nghiệm cho thấy, bất cứ nơi nào, ai có lòng tha thiết với việc nên thánh, mọi khó khăn sẽ vượt qua và ơn bên đỗ được bảo đảm.</font></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 30.0pt; margin: 6.0pt 0in"><b><span style="font-family: 'Times New Roman',serif"><font size="4">3. Yêu Mến Đức Mẹ</font></span></b></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 30.0pt; margin: 6.0pt 0in"><span style="font-family: 'Times New Roman',serif"><font size="4">Mẹ thương con, con yêu Mẹ. Đó là tâm tình phú bẩm của mọi người.</font></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 30.0pt; margin: 6.0pt 0in"><span style="font-family: 'Times New Roman',serif"><font size="4">Dòng Đồng Công xác tín rằng chính Mẹ đã dùng Vị Sáng Lập như người cộng tác đắc lực để lập ra Hội Dòng. Đức Mẹ đã can thiệp vào mọi biến cố to nhỏ của Dòng nói chung, và đời sống từng phần tử nói riêng. Mẹ đã can thiệp với tấm lòng từ mẫu của Đấng Uy Quyền, mà mỗi phần tử Dòng đều cảm nghiệm được. Vì thế, người tu sĩ Đồng Công ra như có một bản năng tự nhiên tha thiết với Đức Mẹ suốt cả cuộc sống và biểu lộ tình tha thiết này bằng mọi hình thức, ở mọi nơi mọi lúc, đến nỗi thiếu điểm này, người ta không còn nhận ra là tu sĩ Đồng Công nữa.</font></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 30.0pt; margin: 6.0pt 0in"><span style="font-family: 'Times New Roman',serif"><font size="4">Tên thánh của mỗi anh em Dòng luôn kèm theo một tước hiệu của Đức Mẹ.</font></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 30.0pt; margin: 6.0pt 0in"><span style="font-family: 'Times New Roman',serif"><font size="4">Tên tu viện, khu sở, lớp khấn cũng thế. Ngày khai giảng học viện, bắt đầu một lớp tập, ngày khấn dòng, khi xây dựng một công trình… thường chọn vào một ngày lễ của Đức Mẹ.</font></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 30.0pt; margin: 6.0pt 0in"><span style="font-family: 'Times New Roman',serif"><font size="4">Mỗi sáng, khi vừa thức giấc, anh em đọc thầm một kinh Ngợi Khen nhờ Mẹ tạ ơn Chúa đã qua một đêm dài yên ổn. Bài ca này cũng được hát sau khi hiệp lễ hằng ngày, và cảm động nhất là khi một anh em vừa từ giã cõi đời, cả cộng đoàn vây quanh, để nhờ Mẹ dâng lên Chúa lời tạ ơn cho người anh em ra đi đã hoàn tất cuộc đời tận hiến và giờ đây được về nhà Cha để hưởng vinh quang.</font></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 30.0pt; margin: 6.0pt 0in"><span style="font-family: 'Times New Roman',serif"><font size="4">Trước khi bắt đầu một ngày mới, anh em đọc kinh Dâng Đoàn như tận hiến lại cho Mẹ, nhắc nhở mình đã thuộc trọn về Mẹ ngày vào nhà tập, để suốt ngày sống thân tình với Mẹ.</font></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 30.0pt; margin: 6.0pt 0in"><span style="font-family: 'Times New Roman',serif"><font size="4">Các lễ kính Đức Mẹ được mừng trọng thể và ngày Sinh Nhật Mẹ (8.09) được coi là tết của Hội Dòng.</font></span></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 30.0pt; margin: 6.0pt 0in"><b><span style="font-family: 'Times New Roman',serif"><font size="4">4. Tình Yêu Huynh Đệ và Đời Sống Chung</font></span></b></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 30.0pt; margin: 6.0pt 0in"><span style="font-family: 'Times New Roman',serif"><font size="4">Tình huynh đệ gắn bó keo sơn với anh em cùng chung một lý tưởng, cùng sống trong một Hội dòng, đó là “dấu chỉ đặc biệt của người tu sĩ Đồng Công” (HP 69).</font></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 30.0pt; margin: 6.0pt 0in"><span style="font-family: 'Times New Roman',serif"><font size="4">Ý thức rằng tình huynh đệ tối cần cho sự phát triển của Hội dòng cũng như sự tấn tới của mỗi phần tử, nên Dòng có nhiều tổ chức về bác ái huynh đệ.</font></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 30.0pt; margin: 6.0pt 0in"><span style="font-family: 'Times New Roman',serif"><font size="4">Ngày thứ năm đầu tháng là ngày Bác ái. Ban sáng cử hành thánh lễ trọng thể và giờ chầu Thánh Thể tối kéo dài hơn để anh em cầu nguyện và đào sâu đức Bác ái. Sau cơm chiều, mỗi tu viện đều hội họp, nhắc nhở về tình yêu thương huynh đệ, sửa lại những sai lỗi trong cuộc sống chung.</font></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 30.0pt; margin: 6.0pt 0in"><span style="font-family: 'Times New Roman',serif"><font size="4">Mỗi ngày trước khi bắt tay vào công việc, anh em tụ họp hát ca vịnh Đức ái vừa để xin ơn vừa để quyết tâm thực hành đức yêu thương huynh đệ trong suốt cả ngày.</font></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 30.0pt; margin: 6.0pt 0in"><span style="font-family: 'Times New Roman',serif"><font size="4">Nhiều buổi tối trong tuần, các đội họp nhau để kiểm thảo về đức ái.</font></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 30.0pt; margin: 6.0pt 0in"><span style="font-family: 'Times New Roman',serif"><font size="4">Vâng theo giáo huấn Phúc Âm, hết mọi anh em đều xưng hô với nhau là anh em, không phân biệt tuổi tác, chức thánh hay chức vụ khác nhau (Mt 23, 8- 10).</font></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 30.0pt; margin: 6.0pt 0in"><span style="font-family: 'Times New Roman',serif"><font size="4">Không chỉ có xưng hô mà thôi, trong cuộc sống thường nhật mọi anh em đều giữ đồng nhất về nhiệm vụ và quyền lợi, về của ăn, áo mặc, nhà ở không phân biệt đối xử, chỉ tuỳ theo nhu cầu cho sức khỏe, cho nhiệm vụ.</font></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 30.0pt; margin: 6.0pt 0in"><span style="font-family: 'Times New Roman',serif"><font size="4">Về bổn phận, trừ những gì thuộc phạm vi thánh chức, linh mục cũng như không linh mục, anh em đều được phân công làm việc trong nhà tuỳ theo khả năng, sức khỏe; nhất là các việc riêng như quét phòng, giặt quần áo... ai nấy phải tự làm.</font></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 30.0pt; margin: 6.0pt 0in"><span style="font-family: 'Times New Roman',serif"><font size="4">Khi ốm đau, hay qua đời, anh em đảm nhận việc coi sóc bệnh nhân và an táng anh em quá cố, chứ không thuê mướn người ngoài.</font></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 30.0pt; margin: 6.0pt 0in"><span style="font-family: 'Times New Roman',serif"><font size="4">Chính tình yêu thương này đã bảo vệ ơn gọi, toan rút lui, nhưng nghĩ tình anh em xum họp mà không thể rũ áo ra đi, hay có ra đi rồi lại trở về.</font></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 30.0pt; margin: 6.0pt 0in"><span style="font-family: 'Times New Roman',serif"><font size="4">Sở dĩ đức bác ái huynh đệ được coi là dấu chỉ đặc biệt của Dòng vì không những nó là giới răn riêng của Đức Kitô, là điều kiện bất khả khuyết để vào Nước Trời, mà còn vì nhiều lý do khác nữa.</font></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 30.0pt; margin: 6.0pt 0in"><b><span style="font-family: 'Times New Roman',serif"><font size="4">5. Tinh Thần Phục Vụ</font></span></b></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 30.0pt; margin: 6.0pt 0in"><span style="font-family: 'Times New Roman',serif"><font size="4">Khẩu hiệu của Dòng là “Đến để hầu người chứ không để người hầu” (Mt 20, 28). Do đó phục vụ là tinh thần cốt lõi của Dòng, vì là hậu quả của lòng mến Chúa và cụ thể hoá tình bác ái huynh đệ đối với tha nhân, hình ảnh của Chúa.</font></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 30.0pt; margin: 6.0pt 0in"><span style="font-family: 'Times New Roman',serif"><font size="4">Trước hết, mỗi tu sĩ Đồng Công phải phục vụ chính mình, đích thân làm những việc của mình như giặt giũ, quét phòng; rồi đến việc chung như nấu ăn, rửa chén đĩa, săn sóc anh em bệnh, bảo trì sửa chữa đồ dùng, xe máy, hớt tóc, điện nước, anh em phải chia nhau làm.</font></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 30.0pt; margin: 6.0pt 0in"><span style="font-family: 'Times New Roman',serif"><font size="4">Sau đến phục vụ người ngoài tuỳ hoàn cảnh, bổn phận như phục vụ các cha già hưu, giúp các gia đình neo đơn, xây cất nhà tình thương, phục vụ khách đến tĩnh tâm…</font></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 30.0pt; margin: 6.0pt 0in"><span style="font-family: 'Times New Roman',serif"><font size="4">Việc làm không quan trọng vì không phải ai cũng có sức khoẻ, thì giờ hay có dịp thuận tiện để phục vụ, nhưng tinh thần sẵn sàng không nể quản phục vụ mới là chính yếu.</font></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 30.0pt; margin: 6.0pt 0in"><span style="font-family: 'Times New Roman',serif"><font size="4">Do đó, anh em Đồng Công phải có một tấm lòng quảng đại, tận tình giúp đỡ bất cứ ai cần đến mình trong phạm vi và khả năng cho phép, giúp vô vị lợi, giúp cách đơn thành, không hậu ý.</font></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 30.0pt; margin: 6.0pt 0in"><span style="font-family: 'Times New Roman',serif"><font size="4">Thêm vào đó, là một thái độ bình dân xuề xoà, cởi mở, hoà mình, không tỏ vẻ kiêu căng hách dịch, xa quần chúng.</font></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 30.0pt; margin: 6.0pt 0in"><span style="font-family: 'Times New Roman',serif"><font size="4">Sau cùng là một thái độ vui tươi, an bình, gây bầu khí hoà thuận đầm ấm, lạc quan cho người chung quanh, để bất cứ ai, già trẻ sang hèn, giầu nghèo đều có thể tiếp cận với anh em một cách thân tình, dễ dãi, theo gương thánh phaolô “trở nên mọi sự cho mọi người”.</font></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 30.0pt; margin: 6.0pt 0in"><span style="font-family: 'Times New Roman',serif"><font size="4">Thái độ bình dân, phục vụ, tình nghĩa là nét đặc thù của nếp sống Đồng Công trong tu viện cũng như ngoài xã hội. Từ khi Dòng ra đời đến nay và chắc chắn phải được duy trì mãi mãi, để chân dung Chúa Giêsu người tôi tớ hiền lành, khiêm hạ và đau khổ được hiển lộ qua nếp sống Đồng Công, và cũng để thể hiện khuôn mặt của người Nữ tì Thiên Chúa là Mẹ Maria luôn phục vụ trong vui tươi, khuất tịch tại Nazareth, nơi gia đình thánh Zacharia và tại Cana.</font></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 30.0pt; margin: 6.0pt 0in"><span style="font-family: 'Times New Roman',serif"><font size="4">Nếu ngày nào đó, có anh em tu sĩ nào xa rời tinh thần phục vụ thì ngày ấy dung mạo người Đồng Công bị méo mó, và sẽ là thảm họa cho tương lại của Hội Dòng</font></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 30.0pt; margin: 6.0pt 0in"><b><span style="font-family: 'Times New Roman',serif"><font size="4">6. Thánh Giá và Đau Khổ.</font></span></b></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 30.0pt; margin: 6.0pt 0in"><span style="font-family: 'Times New Roman',serif"><font size="4">Đau khổ là kỷ phần của nhân loại tên mặt đất. Chúa đến cứu độ con người cũng không cất khỏi con người những đau thương hồn xác, mà trái lại Người còn ghé vai vác lấy thập giá và chịu mọi khổ đau cho đến chết và đặt điều kiện cho ai muốn theo Người phải vác lấy thập giá mình mà theo.</font></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 30.0pt; margin: 6.0pt 0in"><span style="font-family: 'Times New Roman',serif"><font size="4">Người tu sĩ Đồng Công cũng không thoát khỏi qui luật chung của loài người của mọi người muốn theo chân Chúa.</font></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 30.0pt; margin: 6.0pt 0in"><span style="font-family: 'Times New Roman',serif"><font size="4">Hơn nữa, tự nguyện làm con Mẹ Đồng Công thì không thể đi theo con đường khác, ngoài con đường lên núi Sọ, đứng bên cạnh thập giá Chúa, chia sẻ mọi khổ đau với Mẹ. vì thế, muốn làm tu sĩ Đồng Công, ai cũng phải tự chết cho bản thân ngay từ lúc bước qua ngưỡng cửa tu viện.</font></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 30.0pt; margin: 6.0pt 0in"><span style="font-family: 'Times New Roman',serif"><font size="4">Đau khổ, từ đó, theo sát con cái Mẹ cho đến lúc nhắm mắt xuôi tay, dưới những hình thức khác nhau, nhiều khi không tên tuổi nhưng dai dẳng và ray rứt. </font></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 30.0pt; margin: 6.0pt 0in"><span style="font-family: 'Times New Roman',serif"><font size="4">Đau khổ do đời sống chung, nảy sinh từ những khác biệt về tính tình. Đau khổ bị hiểu lầm, oan ức, thiếu thông cảm của anh em, của bề trên.</font></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 30.0pt; margin: 6.0pt 0in"><span style="font-family: 'Times New Roman',serif"><font size="4">Đau khổ nhiều khi và thường khi do chính mình gây ra: mặc cảm tự ti hay tự tôn, phóng đại những chuyện nhỏ mọn để lo âu, buồn chán, than thân trách phận. có lúc do thói xấu ganh tị thấy anh em khác được may mắn hơn, được quí chuộng hơn, rồi bất mãn, phân bì rỉ tai, hành tỏi.</font></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 30.0pt; margin: 6.0pt 0in"><span style="font-family: 'Times New Roman',serif"><font size="4">Quá lo lắng về gia đình, cho ân nhân cũng là một dịp khổ sở cho mình vì không được làm theo ý muốn của mình.</font></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 30.0pt; margin: 6.0pt 0in"><span style="font-family: 'Times New Roman',serif"><font size="4">Lúc bệnh nạn, muốn chữa chạy theo ý muốn, không triệt để phó thác, cơn bệnh sẽ nặng hơn vì đau khổ thể xác kéo theo đau khổ tâm hồn.</font></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 30.0pt; margin: 6.0pt 0in"><span style="font-family: 'Times New Roman',serif"><font size="4">Người tu sĩ Đồng Công do việc tận hiến toàn thân, phải đặt tương lại trong tay các vị hữu trách, không thể tự phác họa cho mình một chương trình như ý muốn.</font></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 30.0pt; margin: 6.0pt 0in"><b><span style="font-family: 'Times New Roman',serif"><font size="4">7. Tôn Sùng Đức Thánh Cha.</font></span></b></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 30.0pt; margin: 6.0pt 0in"><span style="font-family: 'Times New Roman',serif"><font size="4">Việc tôn sùng Đức Thánh Cha là một nét son của Dòng, dự trên hai lý do:</font></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 30.0pt; margin: 6.0pt 0in"><span style="font-family: 'Times New Roman',serif"><font size="4">Trước hết ngài là Đấng dại diện Chúa Kitô hay nói như Hiến pháp điều 11, 2 “là Chúa Kitô sống trên trần gian”; nếu người tu sĩ Đồng Công hết lòng yêu mến vâng phục Chúa Kitô mà lại không hết lòng tôn kính suy phục vị đại diện của Chúa thì là điều mâu thuẫn không thể chấp nhận được.</font></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 30.0pt; margin: 6.0pt 0in"><span style="font-family: 'Times New Roman',serif"><font size="4">Và lại còn là để bảo đảm cho việc tông đồ được kết quả phong phú. </font></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 30.0pt; margin: 6.0pt 0in"><span style="font-family: 'Times New Roman',serif"><font size="4">Do đó các tu sĩ Đồng Công “phải ôm ấp một lòng yêu mến chân thành, tha thiết và tri ân, luôn luôn tỏ lòng trung thành mật thiết đối với Đức Thánh Cha” (HP 11,2)</font></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 30.0pt; margin: 6.0pt 0in"><span style="font-family: 'Times New Roman',serif"><font size="4">Sự trung thành này, nếu cần, đòi tu sĩ Đồng Công phải “sẵn sàng chịu mọi khổ nhục, và mọi hy sinh, kể cả hy sinh chính mạng sống mình” (HP 11,2)</font></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 30.0pt; margin: 6.0pt 0in"><span style="font-family: 'Times New Roman',serif"><font size="4"> Cụ thể hóa lòng tôn sùng Đức Thánh Cha là mừng lễ; ngày Đức Thánh Cha nhận chức và ngày kỷ niệm nhận chức hằng năm, phổ biến lòng tôn sùng này cho giáo dân, cổ võ sự hợp nhất và trung thành với Đức Thánh Cha và Tòa thánh.</font></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 30.0pt; margin: 6.0pt 0in"><b><span style="font-family: 'Times New Roman',serif"><font size="4">8. Một Dung mạo đậm đà Bản Sắc Đồng Công </font></span></b></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 30.0pt; margin: 6.0pt 0in"><span style="font-family: 'Times New Roman',serif"><font size="4">Qua những nét đặc trưng của nếp sống Đồng Công nói trên, ta có thể phác họa dung mạo của người tu sĩ Đồng Công mang chiếc áo chùng thâm dài với cỗ chuỗi đen 150 hạt trước ngực, bên phải có tượng thánh giá mà ai cũng dễ nhận ra khi tiếp xúc với.</font></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 30.0pt; margin: 6.0pt 0in"><span style="font-family: 'Times New Roman',serif"><font size="4">Đó là một con người vui vẻ, bình dân, cởi mở, nết mặt chất phác đôi khi có vẻ ngây ngô, lúc cầu nguyện thì như một vị khổ tu, lúc làm việc giải trí như bất cứ một người bình thường nào, sẵn sàng vén tay áo để lao động phục vụ một cách đơn sơ giản dị không kênh kiệu, không nề hà; cầu nguyuện nhiều giờ mỗi ngày nhất là quí mến việc lần hạt.</font></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 30.0pt; margin: 6.0pt 0in"><span style="font-family: 'Times New Roman',serif"><font size="4">Họ mang theo những yếu đuối của con người nhưng thiện chí vươn lên để làm thánh, trong sự lệ thuộc vào Mẹ Maria như cam kết của ngày tận hiến, bước theo Chúa Kitô khó nghèo vâng phục và trong sạch, đau khổ và bác ái, rao giảng Phúc âm ở bất cứ nơi nào, dù cho thuận thiện hay bất tiện.</font></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 30.0pt; margin: 6.0pt 0in"><span style="font-family: 'Times New Roman',serif"><font size="4">Dù là một con người đầy tự ái, ý riêng và khuyết điểm nhưng họ thật tâm vâng phục và hợp nhất với anh em khi Bề trên đã nói tiếng sau cùng. họ cũng mang kiếp sống mỏng dòn, phải chịu đau khổ về tinh thân thể xác.</font></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 30.0pt; margin: 6.0pt 0in"><span style="font-family: 'Times New Roman',serif"><font size="4">Ước vọng duy nhất của họ là sống đời bé thơ như Chúa hài Nhi trên cánh tay Mẹ Maria, luôn được kết hợp với Chúa, hợp nhất với Bề trên và anh em, và phản chiếu guơng mặt Chúa Cứu Thế trên Hội thánh và thế giới.</font></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 30.0pt; margin: 6.0pt 0in"><span style="font-family: 'Times New Roman',serif"><font size="4">Dĩ nhiên đây là khuôn mặt người Đồng Công lý tưởng mà Đấng Sáng Lập đã sống và đã dẫn đường để anh em bước theo. Nhiều anh em đã đạt tới lý tưởng ấy và đã xum vầy bên tòa Chúa trên trời, để lại những tấm gương chói sáng cho hậu thế trong số đó có Cha Phanxicô Maria Nguyễn Minh Đăng là ví dụ điển hình.</font></span></p><p> </td></tr></table></body></html>