File "binh-an-trong-doi-tu.htm"
Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/DETUVIEN/Bai-Viet/binh-an-trong-doi-tu.htm
File size: 27.23 KiB (27883 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8
<html xmlns:v="urn:schemas-microsoft-com:vml" xmlns:o="urn:schemas-microsoft-com:office:office" xmlns="http://www.w3.org/TR/REC-html40"><head><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8">
<title>Bài Viết về ơn gọi</title>
<style>
<!--
p.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin-top:12.0pt;
margin-right:0cm;
margin-bottom:0cm;
margin-left:0cm;
margin-bottom:.0001pt;
font-size:14.0pt;
font-family:"Times New Roman","serif";
}
-->
</style>
</head><body>
<table border="1" width="500" bgcolor="#FFFFFF" cellspacing="3" cellpadding="9" style="text-decoration: none; font-family: Arial; font-size: 10pt" bordercolor="#FF0000"><tr>
<td bgcolor="#FFFFFB" bordercolor="#808000">
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 0cm">
<b>Bình an trong đời tu</b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: right; text-indent: 36px; margin-top: 0cm">
<span style="font-size: 8pt; font-style: italic">Jos. Vinc. Ngọc Biển</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 0cm">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 0cm">
Tôi có một anh bạn thân, anh ta là dự tòng và rất có thiện cảm với đạo Công
Giáo của chúng ta. Mới có ý định theo đạo mà anh ta đã siêng năng đi lễ rồi.
Trong cuộc trò chuyện với anh tại sân nhà thờ nọ, tôi chủ động bắt chuyện
với anh, tôi hỏi anh: “anh đi lễ như vậy thì anh cảm thấy ấn tượng nhất là
phần nào trong Thánh lễ?” Anh bạn trả lời: “mình ấn tượng nhất chính là các
lần chào chúc bình an của linh mục với giáo dân và ngược lại”. Câu đó là:
“Bình an của Chúa ở cùng anh chị em”, sau đó cộng đoàn đáp: “và ở cùng cha”.
Anh bạn nói tiếp: “mình rất thích và cảm động vì lời chào chúc đó có một ý
nghĩa sâu xa là cầu xin Thiên Chúa ban bình an của Người xuống trên ta”;
“Sau lễ, mình ra về và hạnh phúc vì đã đón nhận được sự bình an của chính
Thiên Chúa”.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 0cm">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 0cm">
Thật vậy, người được Chúa ban bình an của chính Chúa thì khác xa với sự bình
an giới hạn theo lối hiểu của con người.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 0cm">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 0cm">
Qua bài viết này, tác giả muốn chia sẻ về sự bình an đích thực trong đời tu,
để thấy được đâu là bình an thật và đâu là bình an giả tạo. Tuy nhiên, cũng
nên làm một cuộc nhận thực về trạng thái bình an của con người trong xã hội
hôm nay.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 0cm">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 0cm">
Vì thế, trước khi đi vào vấn đề trọng tâm của bài viết, xin được sơ qua về
thứ bình an theo quan điểm của con người, đồng thời cũng làm toát lên sự
bình an của Chúa, và, như một cách phân danh để thấy được đâu là sự khác
biệt giữa bình an của người đời và bình an của Chúa trong đời tu.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 0cm">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 0cm">
1. Bình an theo lối hiểu của con người</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 0cm">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 0cm">
Cuộc đời của con người luôn phải đối diện với đủ mọi khó khăn do mình gây
ra, hoặc do người khác mang lại, và đôi khi cũng do thiên nhiên nữa. Rồi
trong kiếp người, chúng ta luôn phải đối diện với sinh, lão, bệnh, tử… Bình
an của con người lúc này chính là làm sao cuộc đời không gặp những chuyện
bất trắc như ốm đau, bệnh tật, thay vào đó là có một sức khỏe tốt, một cuộc
sống an nhàn bên con cháu.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 0cm">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 0cm">
Khi tham gia giao thông đường bộ, đường sắt, đường thủy hay đường hàng
không… người ta mong được an toàn trên suốt lộ trình, không xảy ra tai nạn
giao thông. Bình an ở đây chính là mong cho được đi đến nơi, về đến chốn mà
không xẩy ra tai nạn.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 0cm">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 0cm">
Trong khi xây dựng các công trình, chúng ta thường thấy người ta treo những
tấm panô với hàng chữ: “an toàn là trên hết”; hay “an toàn là bạn, tai nạn
là thù”. Bình an trong lãnh vực này chính là mong sao cho công trình từ khởi
sự cho đến hoàn thành không có điều gì cản trở hay thoát khỏi dấu vết của
tại nạn.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 0cm">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 0cm">
Rồi trong cuộc sống, những trận cuồng phong bão tố, gây nên lụt lội, những
trận sóng thần, những ngọn núi lửa, ô nhiễm môi trường và nguồn nước, những
bệnh dịch tràn lan… Con người lo sợ thiên nhiên cướp đi mạng sống bất cứ lúc
nào… Bình an trong hoàn cảnh này chính là mưa thuận gió hòa, môi trường
trong lành…</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 0cm">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 0cm">
Nói chung, bình an theo kiểu con người chính là mong sao được cơm no áo ấm,
mạnh khỏe, được làm ăn phát đạt, được an nhàn thư thái, được may mắn, an
toàn, và cuối cùng là được sống lâu…</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 0cm">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 0cm">
2. Sự bình an đích thực đang mất dần trong xã hội hôm nay</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 0cm">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 0cm">
Nhìn xa hơn khi vượt qua khuôn khổ đời tư hay gia đình, để mở tầm nhìn ra xã
hội mà chúng ta đang sống hôm nay, hầu thấy được xã hội hiện thời là một xã
hội văn minh, tiến bộ, nhưng là thứ văn minh của sự chết.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 0cm">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 0cm">
Trên thực tế đã chúng minh cho chúng ta thấy rất rõ. Nhiều người rất giàu,
có quyền hành, địa vị cao, ấy vậy mà vẫn không thấy niềm vui và hạnh phúc
đâu cả, mà chỉ thấy buồn phiền và lo lắng. Họ có thể là những người bất an
khi trong nhà có quá nhiều tiền. Họ có thể là những người không vui khi ngày
nào cũng phải lo củng cố địa vị và nơm nớp lo sợ bị truất phế, “mất ghế”.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 0cm">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 0cm">
Trong khi đó, hình ảnh của những người nghèo cũng không khỏi khắc khoải, lo
âu đối chọi với cuộc sống lay lắt qua ngày.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 0cm">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 0cm">
Có những người chỉ mong có được gói mì tôm đáng giá 2.000 đồng để ăn cho đỡ
đói cũng không ra; hay lại có những người bị con cái đánh và đuổi ra khỏi
nhà để sống vật vờ nơi gầm cầu, xó chợ đây đó chỉ vì: “tại sao ông bà không
nghe lời tôi”; “ông bà không làm theo ý của tôi…”. Một sự ngược đời, làm đảo
lộn đạo đức gia phong đang diễn ra không ít trong thời buổi kinh tế thị
trường hôm nay…</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 0cm">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 0cm">
Có những bạn trẻ lại bị chính những người tưởng chừng như “má ấp môi kề” yêu
thương đùm bọc sẽ là những người chung lưng đấu cật để cùng nhau xây dựng tổ
ấm. Nhưng thực tế, nhiều người đã vỡ mộng. Đây đó, chúng ta thấy có những
nhát dao chí tử để kết liễu cuộc đời của người yêu. Bên cạnh đó, chúng ta
cũng thấy không ít những đôi tình nhân vì yêu nhau quá, nên không ngần ngại
tìm đến cái chết để kết liễu cuộc đời khi bị áp lực phản đối của gia đình,
công việc hay học hành.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 0cm">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 0cm">
Lại có những hạng người làm ăn rất an nhàn, đồng lương quá hậu hĩnh, nhưng
họ lại là những người dính vào vòng lao lý khá nhanh, bởi vì họ chính là
những: gái mại dâm, trùm ma túy, tướng cờ bạc…</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 0cm">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 0cm">
Khía cạnh chính trị, chúng ta không lấy làm lạ khi nhận thấy đây đó người ta
thanh trừng nhau để đảm bảo an ninh. Hiện tượng mới đây của Triều Tiên là
một điển hình.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 0cm">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 0cm">
Giữa nước này với nước nọ cũng không ngừng “khoe tên lửa đầu đạn hạt nhân”
nhằm võ sĩ dương oai với các nước khác. Mới đây nhất, Mỹ và Hàn tập trận để
dằn mặt Triều Tiên. Rồi cũng có những nhà lãnh đạo, luôn miệng nhân danh
chiến tranh để xây dựng hòa bình, nhưng khi người ta khởi phát chiến tranh
thì lại là lúc người ta cảm thấy hòa bình đang dần xa và biến mất. Điều này
không bao giờ có thể có được, bởi vì tự trong tâm, nó đã có mầm mống hủy
diệt thì làm sao có được bình an? Cũng như làm sao có được cây mọc lên tươi
tốt khi cái gốc của nó đã thối hoặc mục nát?</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 0cm">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 0cm">
Cuối cùng, trong đời sống thường ngày, chúng ta thấy ngày càng xuất hiện
nhiều căn bệnh mới mà hiện nay chưa có thuốc đặc trị… khiến cho con người
không khỏi hoang mang…</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 0cm">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 0cm">
Như thế, thế giới và con người ngày hôm nay luôn nơm nớp những sợ hãi, lo
âu, thất vọng, bi đát và chán trường.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 0cm">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 0cm">
Đứng trước thực trạng đó, là người sống đời thánh hiến, chúng ta được mời
gọi đi vào mối tương quan bình an của Chúa và với Chúa. Bởi vì, bình an ta
có được là khởi đi từ Người.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 0cm">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 0cm">
3. Bình an của Đức Giêsu</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 0cm">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 0cm">
Bình an của Đức Giêsu chính là sự bình an nội tâm. Bình an này không phải là
thứ bình an hào nhoáng bên ngoài, cũng không được phủ lên nó một sự thành
đạt, quyền bính hay danh dự ngoại tại… Bình an này cũng không phải không có
ốm đau, bệnh tật… Bình an của Đức Giêsu chính là bình an ngay trong những
thiếu thốn, thử thách, mất mát, bệnh tật và cả cái chết… tức là bình an ngay
trong những điều tưởng chừng như mâu thuẫn: “Trong khi người Do Thái đòi hỏi
những điềm thiêng dấu lạ, còn người Hi Lạp tìm kiếm lẽ khôn ngoan, thì chúng
tôi lại rao giảng một Đấng Kitô bị đóng đinh, điều mà người Do Thái coi là ô
nhục không thể chấp nhận, và dân ngoại cho là điên rồ” (1 Cr 1,22-23). Nhận
được bình an của Chúa, người thụ hưởng sẽ cảm thấy: “tâm bất biến giữ dòng
đời vạn biến”.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 0cm">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 0cm">
Thật thế, Đức Giêsu không nói: “chúc các con bình an”; hay: “các con ở lại
bình an”, không! Ngài không nói như vậy. Nhưng trước khi từ biệt các môn đệ
để lên đường chịu khổ nạn, Ngài nói: “Thầy để lại bình an cho anh em, Thầy
ban cho anh em bình an của Thầy. Thầy ban cho anh em không như thế gian ban
tặng” (Ga 14, 27). Rồi sau khi phục sinh, Ngài cũng trao ban chính bình an
đó cho các môn đệ.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 0cm">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 0cm">
Bình an của Đức Giêsu chính là bình an sâu thẳm bên trong tâm hồn. Vì thế,
bình an này không dừng lại ở bên ngoài, mà còn đi xa hơn để tiến tới tận căn
là cõi lòng, tâm hồn người lãnh nhận.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 0cm">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 0cm">
Nếu Đức Giêsu trao ban cho các môn đệ bình an, rồi chuẩn bị lên đường chịu
chết, thì người đón nhận nó cũng phải hướng đến cuộc khổ nạn của chính mình
khi đón nhận sự bình an từ Chúa. Chúng ta đừng trở nên giống Phêrô, một
Phêrô mới tuyên tín: “Thầy là Ðấng Kitô của Thiên Chúa” (Lc 9, 21), rồi sau
khi nghe thấy Đức Giêsu loan báo sẽ tiến lên Giêrusalem để chịu nạn chịu
chết, ông đã không ngần ngại cản Thầy đừng có đi. Phêrô chưa đón nhận được
bình an của Đức Giêsu thực sự, ông còn “rất đời”. Nếu ông đã có bình an của
Chúa thì ông sẵn sàng đi theo Chúa, đặt bước chân của mình vào bước chân của
Chúa, để cùng vui mừng, ưu sầu và lo lắng vì ơn cứu độ của con người mà Thầy
mình đang thi hành. Đàng này, ông đã hiểu sai và cũng hành động sai khi cản
Thầy của mình đừng có đi để chịu chết…</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 0cm">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 0cm">
Như vậy, bình an mà Đức Giêsu trao ban cho các môn đệ chính là Ngài; hay nói
cách khác, Ngài chính nội dung, là nguồn cội của bình an. Vì thế, Ngài ban
cho các ông bình an là Ngài ban chính Ngài cho các ông. Bình an của Đức
Giêsu trao ban cho các môn đệ và mong muốn các ông đón nhận cũng như sống
trong cuộc đời của mình mặc cho cuộc sống um sùm, rối ren, bon chen và sô
bồ, thì người môn đệ của Chúa vẫn cứ: “gạn đục khơi trong” để sống trung
thành với ơn gọi, sứ mạng Chúa trao.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 0cm">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 0cm">
4. Bình an trong đời sống thánh hiến</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 0cm">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 0cm">
Nói đến đời sống thánh hiến, người ta thường nói: “cha, thầy, sơ có được
bình an, hạnh phúc không?” Tại sao thế? Thưa! Bởi vì đơn thuần chỉ vì chúng
ta là những người đi theo Đức Giêsu cách gần gũi hơn cả. Mà gần Chúa thì
không lẽ gì không có bình an. Không lẽ gì lại là một “ông thánh, bà thánh
buồn!”. “Thánh mà như vậy thì là một vị thánh đáng buồn”. Khi nói về tâm hồn
của những người có Chúa, tức là có bình an của Chúa, đức Hồng y Fx. Nguyễn
Văn Thuận nói: “… Càng gian truân con càng vui tươi như Gioan và Phêrô bị
đánh đập ở hội đường ‘ra về vui vẻ vì được xứng đáng chịu sỉ nhục vì danh
Chúa’; như Phaolô: ‘Tôi tràn đầy vui tươi giữa những thử thách của tôi’”
(ĐHV 536).</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 0cm">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 0cm">
Nếu không có bình an, chúng ta cần xem lại mục đích đời tu của mình đặt ở
đâu? Có bị sai đường trệch lối không?</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 0cm">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 0cm">
Quả thật, nếu nói hạnh phúc là điều cần thiết, thì bình an là điều không thể
thiếu trong tân hồn của người hạnh phúc. Chính Đức Giêsu đã thấy được tầm
quan trọng của nó, nên đã trao ban bình an của người cho các môn đệ trước
lúc từ biệt các ông để chịu chết và ngay sau khi phục sinh.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 0cm">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 0cm">
Nếu trong xã hội, con người không có bình an thì sẽ trở thành hỗn loạn và xã
hội, gia đình sẽ bị rối beng. Con người sẽ cắn xé nhau vì miếng cơm manh áo,
hay nói đúng hơn vì cái bụng.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 0cm">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 0cm">
Trong đời tu cũng thế, nếu không có sự bình an, cá nhân sẽ cảm thấy nặng nề,
mệt mỏi và nhiều lúc so đo tính toán thiệt hơn… Nhất là người không có bình
an thì sẽ cảm thấy cô đơn ngay trong lòng cộng đoàn, sẽ cảm thấy bất hạnh
khi lựa chọn con đường đi tu, sẽ mất niềm hy vọng vào tương lai mai hậu. Như
thế thì còn đâu hình ảnh một “Cộng đoàn: nơi tha thứ, chốn an vui?”.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 0cm">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 0cm">
Không có bình an, đời tu sẽ đặt để những mục đích của cuộc đời lung tung và
làm đảo lộn giá trị.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 0cm">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 0cm">
Trong xã hội văn minh tiến bộ như hiện nay, nó đã đem lại cho con người
nhiều thành quả tích cực trong đời sống. Tuy nhiên, nó cũng không ngừng phân
rẽ hay nói đúng hơn, nó đang thách đố chúng ta về “niềm vui và hạnh phúc
thật”. Nếu một người có bình an của Chúa thực sự, thì họ: “Thành công, cảm
ơn Chúa; thất bại, cũng cảm ơn Chúa, vui tươi mãi… Chính là lúc đó Chúa muốn
thử xem ta làm vì Chúa hay vì ý riêng ta. Vui vẻ, can đảm lúc thất bại khó
khăn hơn hân hoan lúc xuôi may; hạng anh hùng này ta đếm được đầu ngón tay
(x. ĐHV 537).</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 0cm">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 0cm">
Là người sống đời thánh hiến, chúng ta lựa chọn đời sống độc thân, dâng hiến
cuộc đời cho Chúa, từ bỏ mọi sự, ngay cả tình cảm chính đáng là tình yêu đôi
lứa, để đi theo Chúa, sống độc thân vì Nước Trời là để thể hiện một điều gì
đó vượt lên trên những thực tại của trần gian.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 0cm">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 0cm">
Khi lựa chọn đời tu như thế, chúng ta được mời gọi đến với con người, không
phân biệt địa vị giai cấp… không hẳn là để chữa trị những căn bệnh thể lý,
hay thay đổi đời sống hoặc có hoài bão làm thay đổi những diễn biến của
thiên nhiên, ổn định hòa bình thế giới, hay cục diện của cuộc đời họ…,
Không! Chúng ta được mời gọi đến để trở nên những biểu tượng tinh thần cho
những biến cố này. Trở thành biểu tượng của niềm hy vọng cho con người vì
một ngày mai tươi sáng hơn. Trở thành “niềm vui của Tin Mừng”.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 0cm">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 0cm">
Chúng ta được mời gọi trở nên những người thầy khôn ngoan, dẫn đường chỉ lối
cho người ta thấy được đâu là hạnh phúc và niềm vui thực sự, đâu chỉ là tạm
bợ chóng qua… Và, chúng ta sẽ trở thành những người: “Ðức Kitô là Ðấng
Thánh, hãy tôn Người làm Chúa ngự trị trong lòng anh em. Hãy luôn luôn sẵn
sàng trả lời cho bất cứ ai chất vấn về niềm hy vọng của anh em ” (1Pr 3,15).</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 0cm">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 0cm">
Khi trở thành những người hướng dẫn như thế, chúng ta sẽ đem yêu thương, thứ
tha, an hòa vào những nơi tranh chấp, để loại trừ hận thù, nghi nan và thất
vọng. Đem niềm vui, cậy trông vào những nơi tối tăm, để loại trừ ưu sầu và
thất vọng.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 0cm">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 0cm">
Làm được điều đó, chúng ta sẽ cảm thấy hạnh phúc và bình an, đồng thời nhiều
người cũng được an bình.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 0cm">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 0cm">
Đã đến lúc, chúng ta nên ngồi lại để hồi tâm xem mình đã có bình an hay
chưa?</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 0cm">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 0cm">
Nếu có rồi thì tạ ơn Chúa và tiếp tục hân hoan tiến bước trên con đường đó.
Nếu chưa, ta xem tại đâu? Tại ta đi sai đường hay tại ta chưa có tâm tu?</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 0cm">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 0cm">
Chúng ta có thực sự lựa chọn đời tu vì mục đích là làm vinh danh Chúa và cứu
rỗi các linh hồn không, hay chỉ vì những mục đích “rẻ tiền” như danh vọng,
hình thức, hòa nhoáng bề ngoài, hoặc mong đạt được chức vị và cố gắng thế
thủ hay như một nghề để trục lợi cho cá nhân?.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 0cm">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 0cm">
Để kết thúc bài viết, xin được mượn lời của thánh Phaolô để cầu chúc cho
chúng ta và cũng mong cho chính mình được ơn bình an đích thực của Chúa:
“Ước gì ơn bình an của Ðức Kitô điều khiển tâm hồn anh em, vì trong một thân
thể duy nhất, anh em đã được kêu gọi đến hưởng ơn bình an đó. Bởi vậy, anh
em hãy hết dạ tri ân” (Cl 3, 15).</td></tr></table></body></html>