File "onbancuachuagieusuhobacxai.htm"

Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/ChuaNhat VI PS/onbancuachuagieusuhobacxai.htm
File size: 37.23 KiB (38121 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8

Download   Open   Back

<html>

<head>
<meta http-equiv="Content-Language" content="en-us">
<meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8">
<title>Suy Niệm Tin Mừng Chúa Nhật VI Phục Sinh</title>
<base target="main">
<meta name="keywords" content="Suy Niệm Tin Mừng Chúa Nhật VI Phục Sinh, suy niệm, tin mừng, DongCong">
<style>
<!--
 li.MsoNormal
	{mso-style-parent:"";
	margin-top:0cm;
	margin-right:0cm;
	margin-bottom:10.0pt;
	margin-left:0cm;
	line-height:115%;
	font-size:12.0pt;
	font-family:"Arial","sans-serif";
	}
-->
</style>
<!--mstheme--><link rel="stylesheet" type="text/css" href="../_themes/suyniem3/suyn1011-109.css"><meta name="Microsoft Theme" content="suyniem3 1011">
</head>

<body>

<table border="0" width="500" cellspacing="10" style="border-color: #FFFFFF; font-family:Arial; font-size:12pt; text-decoration:none" bgcolor="#FFFFFF">
	<!-- MSTableType="nolayout" -->
	<tr>
		<td width="460">
							<font size="2" color="#FF0000">
							Chúa Nhật VI Phục Sinh</font></td>
		</tr>
	<tr>
		<td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 12pt; text-decoration: none; font-weight: bold; text-align: center">
							ƠN BAN PHỤC SINH CỦA CHÚA GIÊSU</td>
	</tr>
	<tr>
		<td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 8pt; text-decoration: none; font-style:italic; text-align:right">
							<span style="font-size: 8pt; font-style: italic">Lm. 
							Carolô Hồ Bạc Xái</span></td>
	</tr>
	<tr>
		<td width="474" style="text-align: justify; font-family:Arial; font-size:12pt; text-decoration:none">
		<p class="MsoNormal" style="line-height: normal">Chủ Ðề: Ơn ban của Chúa 
		Giêsu phục sinh: <br>
		Đấng Phù Trợ, Bình an. tình yêu.</p>
		<p class="MsoNormal" style="line-height: normal"><b>I. Dẫn vào Thánh lễ</b></p>
		<p class="MsoNormal" style="line-height: normal">Anh chị em thân mến </p>
		<p class="MsoNormal" style="line-height: normal">Trong Thánh lễ hôm nay, 
		chúng ta sẽ nghe những lời Chúa Giêsu nói trước khi Ngài ra đi chịu 
		chết. Ngài bảo chúng ta hãy tuân giữ những huấn lệnh của Ngài. Ngài hứa 
		ban Thánh Thần cho chúng ta và ban bình an cho chúng ta.</p>
		<p class="MsoNormal" style="line-height: normal">Đó chính là những lời 
		trăn trối của Chúa, những điều Ngài tha thiết nhất. Chúng ta hãy chăm 
		chỉ lắng nghe và cố gắng thực hiện.</p>
		<p class="MsoNormal" style="line-height: normal"><b>II. Gợi ý sám hối</b></p>
		<ul type="disc" style="margin-bottom: 0cm">
			<li class="MsoNormal" style="line-height: normal">Chúa đã nói &quot;Ai 
			yêu mến Thầy thì sẽ giữ lời Thầy&quot;. Chúng ta chưa yêu mến Chúa thật 
			vì chúng ta không tuân giữ Lời Chúa.</li>
			<li class="MsoNormal" style="line-height: normal">Chúa đã ban Chúa 
			Thánh Thần cho chúng ta. Nhưng chúng ta nhiều khi không sống theo sự 
			hướng dẫn của Chúa Thánh Thần.</li>
			<li class="MsoNormal" style="line-height: normal">Chúa đã ban bình 
			an cho chúng ta. Nhưng chúng ta nhiều khi không sống bình an hòa 
			thuận với nhau.</li>
		</ul>
		<p class="MsoNormal" style="line-height: normal"><b>III. Lời Chúa</b></p>
		<p class="MsoNormal" style="line-height: normal"><b>1. Bài đọc I (Cv 
		15,1-29)</b></p>
		<p class="MsoNormal" style="line-height: normal">Đang khi Phaolô và 
		Barnaba truyền giáo cho dân ngoại, thì những người Do Thái từ Giêrusalem 
		đến buộc dân ngoại tòng giáo phải cắt bì và tuân giữ lề luật của Môsê. 
		Hai vị truyền giáo không đồng ý nên trình vấn đề lên Hội Thánh. </p>
		<p class="MsoNormal" style="line-height: normal">Hội Thánh đã họp hội 
		nghị ở Giêrusalem và ra quyết định: &quot;Thánh Thần và chúng tôi đã quyết 
		định không đặt lên vai anh em một gánh nặng nào khác ngoài những điều 
		cần thiết này: là kiêng ăn đồ đã cúng cho ngẫu tượng, kiêng ăn tiết, ăn 
		thịt loài vật không cắt tiết và tránh gian dâm&quot;.</p>
		<p class="MsoNormal" style="line-height: normal"><b>2. Tin Mừng (Ga 
		14,23-29)</b></p>
		<p class="MsoNormal" style="line-height: normal">Có thể coi đoạn Tin 
		Mừng này là một bài giáo lý về Chúa Ba Ngôi: Trong đoạn Tin Mừng này, 
		Chúa Giêsu nhắc tới cả 3 ngôi Thiên Chúa: &quot;Ai nghe các giới răn Thầy 
		truyền và tuân giữ.... Ai yêu mến Thầy, sẽ được Cha Thầy yêu mến... Đấng 
		Phù Trợ, là Thánh Thần mà Cha sẽ sai đến nhân danh Thầy, chính Ngài sẽ 
		dạy các con mọi điều và sẽ nhắc nhở các con tất cả những gì Thầy đã nói 
		với các con&quot;.</p>
		<p class="MsoNormal" style="line-height: normal">Như thế, giáo lý cơ bản 
		về Ba Ngôi là:</p>
		<ul type="disc" style="margin-bottom: 0cm">
			<li class="MsoNormal" style="line-height: normal">Chúa Cha là Đấng 
			sai Chúa Con đến với loài người </li>
			<li class="MsoNormal" style="line-height: normal">Chúa Con vâng lời 
			Chúa Cha đến với loài người để dạy loài người những lệnh truyền</li>
			<li class="MsoNormal" style="line-height: normal">Chúa Thánh Thần 
			lại được Chúa Cha sai đến nhân danh Chúa Con, để dạy loài người hiểu 
			sâu hơn những lệnh truyền của Chúa Con.</li>
		</ul>
		<p class="MsoNormal" style="line-height: normal">Thái độ con người phải 
		có đối với Ba Ngôi:</p>
		<ul type="disc" style="margin-bottom: 0cm">
			<li class="MsoNormal" style="line-height: normal">Yêu mến Chúa Con 
			nên tuân giữ những điều Ngài dạy.</li>
			<li class="MsoNormal" style="line-height: normal">Chúa Thánh Thần sẽ 
			giúp đỡ họ làm điều đó</li>
			<li class="MsoNormal" style="line-height: normal">Kết quả: Ba Ngôi 
			sẽ &quot;yêu mến&quot;, &quot;tỏ mình ra&quot; và &quot;ở trong&quot; người ấy.</li>
		</ul>
		<p class="MsoNormal" style="line-height: normal"><b>3. Bài đọc II (Kh 
		21,10-23)</b></p>
		<p class="MsoNormal" style="line-height: normal">Một thị kiến khác về 
		Thành Giêrusalem mới:</p>
		<ul type="disc" style="margin-bottom: 0cm">
			<li class="MsoNormal" style="line-height: normal">Thành từ trên trời 
			ngự xuống</li>
			<li class="MsoNormal" style="line-height: normal">Rất xinh đẹp và 
			tươi sáng</li>
			<li class="MsoNormal" style="line-height: normal">Thành không có đền 
			thờ vì chính Thiên Chúa là đền thờ của thành; thành cũng không có 
			mặt trời và mặt trăng vì chính Thiên Chúa là ánh sáng của thành.</li>
		</ul>
		<p class="MsoNormal" style="line-height: normal"><b>IV. Gợi ý giảng</b></p>
		<p class="MsoNormal" style="line-height: normal"><b>1. Bình an</b></p>
		<p class="MsoNormal" style="line-height: normal">Trong triều của một vua 
		nọ có hai họa sĩ rất tài ba nhưng luôn ganh ghét đố kỵ nhau. Một hôm nhà 
		vua phán: &quot;Ta muốn phán quyết một lần dứt khoát ai trong hai người là 
		người giỏi nhất. Vậy hai ngươi hãy vẽ mỗi người một bức tranh theo cùng 
		một đề tài, đó là bình an&quot;.</p>
		<p class="MsoNormal" style="line-height: normal">Hai họa sĩ đồng ý. Một 
		tuần sau họ trở lại, mỗi người mang theo bức vẽ của mình. Bức họa của 
		người thứ nhất vẽ một khung cảnh thơ mộng: những ngọn đồi nhấp nhô bao 
		quanh một cái hồ rộng với mặt nước phẳng lì không một gợn sóng. Toàn 
		cảnh gợi lên một cảm giác thanh thản, thoải mái. Sau khi xem xong. nhà 
		vua nói: &quot;Bức họa này rất đẹp, nhưng nó làm ta buồn ngủ quá&quot;. Bức họa 
		của người thứ hai vẽ một thác nước. Hình ảnh rất sinh động đến nỗi nhìn 
		nó người ta như nghe được tiếng nước đổ ầm ầm xuống vực thẳm. Nhà vua 
		nói: &quot;Đây đâu phải là một cảnh bình an&quot;. Họa sĩ thứ hai bình tĩnh đáp: 
		&quot;Xin bệ hạ nhìn kỹ hơn một chút nữa xem&quot;. Nhà vua nhìn kỹ và khám phá 
		một chi tiết mà nảy giờ ông chưa chú ý: Trong một nhành cây nép mình sau 
		dòng thác lũ, có một tổ chim. Trong tổ, chim mẹ đang ấp trứng, đôi mắt 
		nửa nhắm nửa mở. Chim mẹ đang bình thản chờ các con mình nở ra. Nhà vua 
		nói: &quot;Ta rất thích bức tranh này. Nó đã chuyển tải được một ý tưởng độc 
		đáo về bình an, đó là vẫn có thể sống bình an ngay giữa những xáo trộn 
		của cuộc đời&quot;. Và nhà vua đã đặt tác giả của nó là người họa sĩ hạng 
		nhất của triều đình. </p>
		<p class="MsoNormal" style="line-height: normal">Chúa Giêsu đã nói: 
		&quot;Thầy để lại bình an cho các con. Thầy ban bình an cho các con không 
		theo kiểu thế gian. Lòng các con đừng xao xuyến, các con đừng sợ hãi.&quot; 
		Những lời này Ngài nói giữa bữa Tiệc ly. Phải chăng đây là một thời điểm 
		không thích hợp để nói về bình an, vì khi ấy hoàn cảnh bên ngoài rất là 
		xáo trộn? Không, trái lại rất thích hợp. Bởi vì bình an là thông hiệp 
		với Thiên Chúa. Chúa Giêsu đang hiệp thông mật thiết với Thiên Chúa nên 
		Ngài vẫn có thể nói về bình an ngay cả khi kẻ thù của Ngài đã đến gần và 
		sắp giết chết Ngài.</p>
		<p class="MsoNormal" style="line-height: normal">Bình an không phải 
		giống như yên ổn, vì yên ổn là ở bên ngoài còn bình an thì ở bên trong. 
		Bình an là tình trạng của một tâm hồn đang có tương quan tốt với Thiên 
		Chúa và với tha nhân. Thành tố quan trọng của bình an là sự công chính. 
		Bởi thế, không có bình an cho kẻ dữ.</p>
		<p class="MsoNormal" style="line-height: normal">Bình an là kết quả của 
		lòng trông cậy vào Chúa và khi ước muốn làm đẹp lòng Chúa là điều quan 
		trọng bậc nhất trong đời. Đây là điều mà ta có thể có ngay giữa những 
		xáo trộn, xung đột và những vấn đề rắc rối chưa giải quyết được.</p>
		<p class="MsoNormal" style="line-height: normal">Đó chính là thứ bình an 
		mà thế gian không thể ban tặng được. (FM)</p>
		<p class="MsoNormal" style="line-height: normal"><b>2. Hiện diện của kẻ 
		vắng mặt</b></p>
		<p class="MsoNormal" style="line-height: normal">Có một nhà chuyên môn 
		sưu tầm các loài bướm. Ngày nọ, khi bước vào một công viên, ông đã gặp 
		tổ kén lạ. Ông liền bứt cành cây đem kén bướm về nhà. Ít ngày sau, ông 
		thấy nhúc nhích bên trong kén, nhưng con bướm vẫn chưa phá kén bay ra.</p>
		<p class="MsoNormal" style="line-height: normal">Hôm sau, kén lại nhúc 
		nhích, nhưng chẳng có gì khác lạ. Lần thứ ba, vẫn thấy như trước, ông 
		liền lấy dao rạch kén, thế là con bướm bò ra ngoài. Tuy nhiên, bướm 
		không tăng trưởng và chẳng bao lâu thì chết.</p>
		<p class="MsoNormal" style="line-height: normal">Sau này, ông được người 
		bạn là nhà sinh vật học cắt nghĩa như sau: Thiên nhiên đã xếp đặt cho 
		con bướm phải đấu tranh mới thoát ra khỏi cái kén, vì nhờ đấu tranh gian 
		khổ mà nó có thể phát triển mạnh mẽ để sinh tồn.</p>
		<p class="MsoNormal" style="line-height: normal">*</p>
		<p class="MsoNormal" style="line-height: normal">Muốn làm cánh bướm bay 
		trên ngàn hoa rực rỡ, bướm phải làm kiếp sâu lặng lẽ, cô tịch trong vỏ 
		kén lặng lờ, khuất nẻo. Muốn làm con bướm bay trong bầu trời xanh ngắt, 
		bướm phải là con sâu đen đủi xấu xa, vặn vẹo đau đớn trong tổ kén đợi 
		chờ.</p>
		<p class="MsoNormal" style="line-height: normal">Để trở nên những tín 
		hữu Kitô vững mạnh, tăng triển về đường thiêng liêng, chúng ta phải trải 
		qua một thời kỳ gian khổ để tiến triển về mặt tâm linh, chúng ta cũng 
		phải vượt qua đấu tranh thử thách. Nhưng trong những thời điểm ấy, Thiên 
		Chúa luôn bên cạnh chúng ta, cho dù chúng ta không nhìn thấy Người.</p>
		<p class="MsoNormal" style="line-height: normal">Lúc sắp sửa ra đi, để 
		trấn an các tông đồ, Chúa Giêsu đã hứa rằng, dù vắng mặt, nhưng Người 
		vẫn luôn hiện diện giữa các ông và ban bình an cho các Ông. Sự hiện diện 
		của kẻ vắng mặt! Đó là cảm nghiệm mà chỉ có những kẻ yêu nhau mới nhận 
		ra mà thôi. Từ sau biến cố Phục Sinh, Chúa Giêsu đã trở nên con người 
		của mọi thời đại.</p>
		<p class="MsoNormal" style="line-height: normal">Người hiện diện trong 
		những kẻ yêu mến Người: &quot;Ai yêu mến thầy, Cha của Thầy và Thầy sẽ đến ở 
		lại với người ấy&quot; (Ga 14,23).</p>
		<p class="MsoNormal" style="line-height: normal">Người hiện diện trong 
		những kẻ thực hành và giữ lời Người: &quot;Ai yêu mến Thầy, thì sẽ giữ lời 
		Thầy... Và lời anh em nghe đây không phải là của Thầy, nhưng là của Chúa 
		Cha, Đấng đã sai Thầy&quot; (Ga 23,24).</p>
		<p class="MsoNormal" style="line-height: normal">Người hiện diện không 
		chỉ đơn độc, nhưng là hiện diện cùng với Chúa Cha và Chúa Thánh Thần. Cả 
		Ba Ngôi cùng đến thăm và ở lại trong những ai yêu mến Chúa Giêsu và tuân 
		giữ lời Người.</p>
		<p class="MsoNormal" style="line-height: normal">Nếu Chúa Cha chính là 
		Thiên Chúa trong tình trạng vô hình, thì Chúa Giêsu cũng là Thiên Chúa 
		đã hiện diện, nói năng, hành động để cứu chuộc con người; và Thánh Thần 
		cũng là Thiên Chúa, Đấng kéo dài cách thiêng liêng sự hiện diện, lời nói 
		và hành động của Chúa Giêsu và Chúa Cha.</p>
		<p class="MsoNormal" style="line-height: normal">Vì thế, Thánh Thần sẽ 
		thông truyền trọn vẹn sự sống của Thiên Chúa cho con người, khi soi sáng 
		dạy dỗ con người dần dần hiểu Lời Thiên Chúa, Lời đó chính là Chúa 
		Giêsu, Ngôi Lời của Chúa Cha: &quot;Thánh Thần sẽ dạy cho anh em mọi điều và 
		sẽ làm cho anh em nhớ lại mọi điều Thầy đã nói với anh em&quot; (Ga 14,26).</p>
		<p class="MsoNormal" style="line-height: normal">Với lời hứa này, kể từ 
		ngày lễ Hiện Xuống đầu tiên, Thánh Thần đã soi sáng và hướng dẫn Giáo 
		hội hiểu thấu triệt Lời Chúa trong Kinh Thánh, để trình bày một cách 
		sáng tỏ hơn, và để giải quyết những vấn đề mới mẻ cho từng thời đại. Vì 
		thế mà các Công đồng liên tiếp được triệu tập dưới sự bảo trợ của Thánh 
		Thần.</p>
		<p class="MsoNormal" style="line-height: normal">*</p>
		<p class="MsoNormal" style="line-height: normal">Lạy Chúa Ba Ngôi, xin 
		cho chúng con nhận ra sự hiện diện của Người trong lòng chúng con, trong 
		lòng Giáo hội, và trong lòng thế giới:</p>
		<p class="MsoNormal" style="line-height: normal">Để chúng con luôn yêu 
		mến và tuân giữ Lời Người.<br>
		Để chúng con được soi sáng và hướng dẫn bởi Thánh Thần.<br>
		Và để chúng con được canh tân và tái tạo mỗi ngày trong Thiên Chúa Tình 
		Yêu. Amen. (TP) </p>
		<p class="MsoNormal" style="line-height: normal"><b>3. &quot;Nếu ai yêu mến 
		Thầy thì hãy giữ lời Thầy&quot;</b></p>
		<p class="MsoNormal" style="line-height: normal">Sau khi tha thiết nói 
		với các môn đệ những lời thân tình nhất xuất phát từ đáy lòng trong một 
		bài nói chuyện dài mà thánh Gioan đã chép lại suốt trong hai chương 13 
		và 14, Chúa Giêsu đúc kết lại trong một lời khuyên ân cần: &quot;Nếu ai yêu 
		mến Thầy thì hãy giữ lời Thầy&quot;. Giữ lời Chúa là giữ lời nào? Thưa là giữ 
		chính cái điều mà Chúa Giêsu đã nhấn mạnh lặp đi lặp lại nhiều lần trong 
		suốt hai chương 13 và 14 này &quot;Chúng con hãy yêu thương nhau.</p>
		<p class="MsoNormal" style="line-height: normal">Thế nhưng, yêu thương 
		thì có gì là khó đâu mà Chúa phải dạy, phải nhắc và phải nhấn mạnh như 
		là một giới răn mới của Chúa, một lời trối trăn cuối cùng trước khi Ngài 
		ra đi chịu chết? Bởi vì tự trong bản tính, con người có sẵn nhu cầu tình 
		cảm muốn yêu thương: mới sinh ra tự nhiên đức bé thèm khát tình thương 
		của cha mẹ, lớn lên người thanh niên nam nữ tự nhiên muốn yêu thương một 
		người nào đó, và suốt đời ai cũng muốn sống trong tình yêu thương cho 
		đến chết. Yêu thương là việc tự nhiên, là quá dễ dàng, cần gì Chúa 
		Giê-su phải dạy dỗ?</p>
		<p class="MsoNormal" style="line-height: normal">Chúng ta đừng coi 
		thường Lời Chúa, mà phải phân biệt rõ những mức độ yêu thương, và tìm 
		hiểu xem Chúa muốn ta yêu thương như thế nào.</p>
		<p class="MsoNormal" style="line-height: normal">- Yêu thương có khi là 
		một điều quá dễ: Người ta sung sướng khi yêu thương, người ta ham thích 
		yêu thương, người ta thèm khát yêu thương và người ta làm đủ cách để 
		được yêu thương. Thí dụ như một đức bé mồ côi thèm khát tình yêu thương 
		của cha mẹ; hay một người tuổi trẻ thèm khát tình yêu thương của một 
		người tình. Sở dĩ yêu thương mà thích, mà sung sướng là vì yêu thương ở 
		mức độ này có nghĩa là đón nhận: nhận được những sự chăm sóc, chiều 
		chuộng, vuốt ve, âu yếm.</p>
		<p class="MsoNormal" style="line-height: normal">- Yêu thương có khi là 
		một điều hơi khó, người ta phải hơi cố gắng mới yêu thương được. thí dụ 
		tôi thương một người bạn. Người bạn đó mượn tôi một số tiền hay nhờ tôi 
		làm giúp một công việc khó khăn. Tôi hơi tiếc, hơi ngại nhưng vì yêu 
		thương bạn mà tôi cố gắng đưa tiền, cố gắng chịu cực để giúp bạn. Yêu 
		thương ở mức độ này có nghĩa là chi đi, cho đi một phần của những gì mà 
		tôi quý chuộng.</p>
		<p class="MsoNormal" style="line-height: normal">- Và sau cùng, yêu 
		thương có khi là một điều hết sức khó, vì yêu thương mà người ta phải 
		đau khổ, phải hy sinh thật nhiều. Thí dụ nàng Kiều vì thương cha già sắp 
		lâm vòng tù tội mà phải bán mình để chuộc cha. Yêu thương ở mức độ này 
		có nghĩa là phải cho đi hoàn toàn, cho đi tất cả. </p>
		<p class="MsoNormal" style="line-height: normal">Tóm lại có ba mức độ 
		yêu thương:</p>
		<ul type="disc" style="margin-bottom: 0cm">
			<li class="MsoNormal" style="line-height: normal">Yêu thương rất dễ 
			khi được đón nhận.</li>
			<li class="MsoNormal" style="line-height: normal">Yêu thương hơi khó 
			khi phải cho đi một phần những gì mình quý giá.</li>
			<li class="MsoNormal" style="line-height: normal">Và yêu thương hết 
			sức khó khi phải cho đi hoàn toàn, hy sinh tất cả.</li>
		</ul>
		<p class="MsoNormal" style="line-height: normal">Khi trối &quot;chúng con hãy 
		yêu thương nhau&quot;, Chúa Giê-su muốn chúng ta yêu thương ở mức độ thứ ba 
		này.</p>
		<p class="MsoNormal" style="line-height: normal">Chúa nói &quot;nếu ai yêu 
		mến Thầy thì hãy giữ lời Thầy&quot;. Mà Lời của Thầy là &quot;chúng con hãy yêu 
		thương nhau&quot;, yêu thương ở múc độ cao nhất là dám cho đi tất cả, hy sinh 
		hoàn toàn. Chúng ta có vâng giữ Lời Chúa để tỏ ra chúng ta yêu mến Chúa 
		hay không?</p>
		<p class="MsoNormal" style="line-height: normal">Trước hết trong gia 
		đình, giữa vợ chồng với nhau. Ôn lại cuộc sống gia đình, hẵn nhiều vợ 
		chồng người thấy rằng đã có một thời vợ chồng đã yêu thương nhau say 
		đắm, hầu như lúc nào cũng quấn quít bên nhau. Đó là thời kỳ đầu tiên, 
		yêu thương là quá dễ vì khi đó yêu thương là đón nhận, nhận những nét 
		duyên dáng, nhận những cảm xúc bồng bột mà tuổi trẻ đang thèm khát. Sau 
		đó tới một thời vợ chồng không còn quá say đắm nhau nữa mà phải đối diện 
		với thực tế của cuộc sống gia đình: phải làm lụng cực nhọc, phải chịu 
		đựng những tính ý khác biệt của nhau... Khi đó thì đã thấy hơi cực, hơi 
		khó rồi. Nhưng vì thương vợ thương chồng mà họ cố gắng chịu cực, chịu 
		khó. Tình yêu như thế là đã lên đến mức độ hai: yêu thương là cho đi. 
		Thế nhưng có một số vợ chồng càng về già càng chán ngán nhau: vợ thì 
		bệnh hoạn quanh năm suốt tháng, chồng thì lẩm cẩm khó tính hay chửi bới 
		cộc cằn. Sống chung với một người như thế chẳng còn thấy một chút thú vị 
		mà chỉ toàn bổn phận, cực nhọc, khổ sầu. Cuộc sống lúc này đang mời gọi 
		những vợ chồng ấy đưa tình yêu thương của mình lên mức độ thứ ba, mức độ 
		cao nhất, là mức độ cho đi hoàn toàn, hy sinh tất cả. Hãy cố gắng hy 
		sinh cho nhau thì mới là yêu thương thật, mới là làm theo lời Chúa dạy 
		&quot;chúng con hãy yêu thương nhau&quot;.</p>
		<p class="MsoNormal" style="line-height: normal">Bây giờ chúng ta hãy 
		nhìn đến liên hệ của mình với những người khác. Thì cũng thế: có những 
		người mình yêu thương thật dễ, đó là những người có lợi cho mình, hay 
		giúp đỡ mình, hay an ủi mình. yêu thương những người này dễ vì yêu 
		thương là đón nhận. Có những người khác yêu thương họ mình thấy có khi 
		dễ có khi khó vì họ có khi làm mình vui có khi khiến mình buồn, nhưng 
		mình vẫn cố gắng thương họ được, vì yêu thương họ mình vừa được đón nhận 
		mà vừa phải cho đi. Nhưng có những người chẳng mang lại cho mình lợi lộc 
		gì cả mà chỉ toàn làm cho mình cực lòng, mất mát, khổ đau, thí dụ như 
		những người nghèo, những người bệnh, những người tội lỗi, những kẻ 
		thù... Nhưng xin được lưu ý rằng chính đây là những người Chúa muốn ta 
		yêu thương, Chúa muốn ta hy sinh, Chúa muốn ta cho đi hoàn toàn. Chúa đã 
		nói &quot; nếu chúng con chỉ yêu thương những kẻ mến chuộng mình thì nào có 
		công gì? Những người thu thuế há không làm như thế sao?</p>
		<p class="MsoNormal" style="line-height: normal">Yêu thương mới xem ra 
		thì quá dễ. Hay nói đúng hơn yêu thương theo khuynh hướng tự nhiên thì 
		quá dễ, vì theo tự nhiên người ta chỉ yêu thương khi được đón nhận, chỉ 
		yêu thương những ai có lợi cho mình.</p>
		<p class="MsoNormal" style="line-height: normal">Nhưng yêu thương cho 
		đúng nghĩa, yêu thương đúng như ý Chúa muốn thì lại hết sức khó, vì đòi 
		hỏi ta phải cho đi, phải hy sinh, đòi ta phải yêu thương cả những người 
		không có lợi cho ta mà còn làm khổ ta.</p>
		<p class="MsoNormal" style="line-height: normal">Nhưng đó là mức độ yêu 
		thương cao nhất, có yêu thương được như vậy thì mới là làm theo Lời 
		Chúa. có làm theo Lời Chúa thì mới là yêu mến Chúa thật.</p>
		<p class="MsoNormal" style="line-height: normal">Xin Chúa giúp chúng ta 
		biết cho đi, biết hy sinh để thực sự yêu thương như Chúa muốn trong 
		tương quan giữa vợ chồng con cái trong gia đình, cũng như trong tương 
		quan giữa chúng ta với mọi người khác.</p>
		<p class="MsoNormal" style="line-height: normal"><b>4. Để cho đi</b></p>
		<p class="MsoNormal" style="line-height: normal">Trong bữa Tiệc ly, Chúa 
		Giêsu nói cho các môn đệ hai Ngài sắp ra đi. Chẳng lạ gì khi các ông 
		buồn. Họ không muốn Ngài ra đi. Họ muốn giữ Ngài lại mãi bên họ. Thật 
		không dễ chịu chút nào khi một người thân yêu ra đi. Cũng không dễ chịu 
		gì khi để mất đi một món đồ hay một con vật mà mình yêu thích.</p>
		<p class="MsoNormal" style="line-height: normal">Một cậu bé nhìn thấy 
		một chú chim non rơi từ chiếc tổ trên cành xuống nằm trên mặt đất. Cậu 
		lượm nó lên, sưởi ấm nó. Một lát sau chú chim tỉnh dậy. Nhưng thay vì 
		đặt chú chim trở về tổ, cậu đem nó để trong một chiếc lồng. Hằng ngày 
		cậu mang cho nó rất nhiều thức ăn và nước. Chú chim ngày càng khoẻ mạnh. 
		Nó bắt đầu bay và hót. Cậu bé rất thích. Nhưng một hôm chú chim cứ đập 
		cánh xành xạch vào thành chiếc lồng. Cậu bé không hiểu nên hỏi cha mình. 
		Người cha giải thích: <br>
		- Tại vì nó không hạnh phúc đó.</p>
		<p class="MsoNormal" style="line-height: normal">Cậu bé cãi lại:<br>
		- Con đã đặt vào lồng cho nó tất cả những gì nó cần rồi kia mà.<br>
		- Nhưng vẫn còn thiếu cái điều mà chim yêu quý nhất.<br>
		- Điều gì?<br>
		- Đó là tự do.<br>
		- Bộ cha muốn con thả cho nó đi sao?<br>
		- Đúng thế.<br>
		- Nhưng con không thể cho nó đi. Nó đâu có biết là bên ngoài chiếc lồng 
		này có rất nhiều hiểm nguy đang rình rập nó.<br>
		- Nhưng con phải chấp nhận như thế.</p>
		<p class="MsoNormal" style="line-height: normal">Cậu bé nài nỉ:<br>
		- Cha ơi, con thương nó lắm.<br>
		- Nếu con thương nó thì con phải để cho nó đi.</p>
		<p class="MsoNormal" style="line-height: normal">Cậu bé đành mở cửa lồng 
		cho chú chim bay đi. Lòng cậu rất buồn. Nhưng chú chim vừa ra khỏi lồng 
		đã cất tiếng hót líu lo, tỏ vẻ như trước đây chưa bao giờ vui vẻ và hạnh 
		phúc như thế. Khi đó cậu bé không buồn nữa mà cảm thấy vui lây.</p>
		<p class="MsoNormal" style="line-height: normal">Các tông đồ không muốn 
		Chúa Giêsu ra đi. Nhưng như thế là các ông không biết nghĩ cho Chúa mà 
		chỉ nghĩ cho mình. Chúa Giêsu biết thế nên mới nói: &quot;Nếu các con yêu mến 
		Thầy thì các con hẳn vui mừng vì Thầy về cùng Cha Thầy&quot;. Về cùng Cha, đó 
		là mục tiêu cả đời của Chúa Giêsu.</p>
		<p class="MsoNormal" style="line-height: normal">Tình yêu chiếm hữu thì 
		rất thông thường. Nhiều cha mẹ cũng thương con kiểu đó. Họ đã ban sự 
		sống cho chúng, nhưng họ không để cho chúng phát triển sự sống của chúng 
		theo cách của chúng. Nhiều cặp vợ chồng cũng vậy. Họ cứ muốn người vợ 
		hay người chồng của mình sống theo cách sống của mình.</p>
		<p class="MsoNormal" style="line-height: normal">Tình yêu chiếm hữu gây 
		ra rất nhiều đau khổ. Còn tình yêu không chiếm hữu thì phát sinh nhiều 
		điều kỳ diệu cho cả hai phía, chẳng hạn: đổi mới, lớn lên, phát triển 
		v.v.</p>
		<p class="MsoNormal" style="line-height: normal">Phải biết để cho những 
		người hoặc những gì mình yêu thích ra đi. Làm như thế quả là mất mát 
		đấy. Nhưng mất cái hiện tại để được cái tương lai, mất điều mình yêu quý 
		mà sẽ được điều đáng quý hơn. Bởi vậy, trước khi ra đi, Chúa Giêsu đã 
		nói: &quot;Thầy ra đi thì có lợi cho các con. Thật vậy nếu Thầy không ra đi 
		thì Đấng Phù Trợ sẽ không đến với các con; nhưng nếu Thầy ra đi, Thầy sẽ 
		sai Đấng ấy đến với các con&quot; (Ga 16,17) (FM)</p>
		<p class="MsoNormal" style="line-height: normal"><b>5. Bình an nội tâm</b></p>
		<p class="MsoNormal" style="line-height: normal">Có người cứ nuôi mãi 
		thù hận nên trong lòng không có bình an. Ngược lại, người có bình an 
		trong lòng thì cuộc sống vui vẻ hạnh phúc.</p>
		<p class="MsoNormal" style="line-height: normal">James và John là hai 
		người láng giềng của nhau. Ruộng của họ nằm sát bên nhau. Năm đó thời 
		tiết khô hạn nên việc cày bừa rất vất vả. James rất khó chịu. Anh cứ lấy 
		roi quất lia quất lịa lên con ngựa đang kéo cày. Nhưng càng bị quất thì 
		con ngựa càng tỏ ra bướng bỉnh. James biết rằng lúa mì trong mảnh ruộng 
		người hàng xóm cao hơn lúa của anh. Mỗi khi nhìn sang mảnh ruộng ấy, anh 
		có cảm tưởng là anh chàng hàng xóm đang nhạo cười mình.</p>
		<p class="MsoNormal" style="line-height: normal">John thì trái lại. Dù 
		cũng vất vả nhọc nhằn, nhưng anh luôn bình thản và cứ kiên trì trong 
		công việc. Thỉnh thoảng anh ngừng lại cho con ngựa được nghỉ ngơi. Anh 
		nhìn sang ruộng của James và thấy rất tệ. Anh muốn sang giúp lắm nhưng 
		biết rằng anh kia sẽ không bao giờ chịu. Thôi thì đành để James làm một 
		mình vậy.</p>
		<p class="MsoNormal" style="line-height: normal">Điều khác biệt giữa hai 
		người láng giềng này không phải ở tình hình bên ngoài mà ở tình trạng 
		nội tâm. Chúng ta nhìn thế giới và tha nhân không phải như cái họ là, mà 
		như cái ta là. Vì tâm hồn của John vui vẻ nên anh nhìn đời một cách lạc 
		quan. James thì trái lại, bởi nội tâm bất an nên nhìn cái gì bên ngoài 
		cũng khó chịu. (FM)</p>
		<p class="MsoNormal" style="line-height: normal"><b>6. Chuyện minh họa</b></p>
		<p class="MsoNormal" style="line-height: normal">Ngày 8.10.1952, một vụ 
		án xảy ra tại Bavière, một thiếu nữ 18 tuổi tên là Emma bị thảm sát cách 
		tất tưởi. Chuyến xe lửa vừa tới nhà ga, các chị em đồng hành ngạc nhiên 
		vì không thấy Emma đâu, nên báo cho &quot;Ông Xếp&quot; nhà ga hay tin. Thế là lập 
		tức các nhân viên hỏa xa chia nhau đi tìm kiếm doc theo đường xe lửa 
		suốt hai tiếng đồng hồ mới phác giác ra xác Emma đang nằm xõng xượt 
		trong vũng máu, chân tay bị chặt cụt.. Xếp ga mở cuộc điều tra. Tất cả 
		mọi người hành khách bị thẩm vấn đều trả lời là không biết gì cả. Trong 
		số đó có một chàng thanh niên 24 tuổi. Khi được hỏi thì anh trả lời ấp 
		úng là không biết gì cả. Nhưng vì có vẻ ngây ngô thành thật nên người ta 
		cũng bỏ qua.</p>
		<p class="MsoNormal" style="line-height: normal">Hai tuần sau, chàng 
		trai này đến gõ cửa Tu viện các Cha dòng Bênêđitô xin nhập Dòng. Anh 
		được nhận. Sau hai năm thử luyện thấy không có gì ngăn trở, Bề Trên nhận 
		anh vào Tập viện. Khoảng tháng 10, trước ngày vào Tập viện, anh đến chỗ 
		đường sắt nơi đã tìm thấy xác Emma nằm trong vũng máu. Anh quỳ chắp tay 
		cầu nguyện. Ngày hôm sau, lúc sáng sớm tinh sương, anh tới mồ Emma, 
		người mà chính anh đã giết chết. Anh đã la lên trong tiếng khóc nức nở: 
		&quot;Tôi không chịu được nữa&quot;. Rồi anh đi tự nộp mình cho cảnh sát và thú 
		tất cả tội lỗi của anh. Cái tội mà người ta đã quên đi vì không điều tra 
		manh mối gì. Anh thú nhận là anh đã xô Emma xuống và đâm chết vì nghe cô 
		ta nói là cô ta không biết đến anh nữa. Vì thế nên anh đã nổi cơn điên 
		nên đã hành động độc ác như thế.</p>
		<p class="MsoNormal" style="line-height: normal">Câu truyện trên cho 
		chúng ta thấy, dù bốn bức tường kín nơi Tu Viện cũng không trấn an được 
		tiếng lương tâm ray rứt, không làm cho người thanh niên phạm tội ác được 
		bình an tâm hồn, cho dầu không một ai hay biết tội lỗi của anh ta.</p>
		<p class="MsoNormal" style="line-height: normal">Vậy muốn được bình an 
		hạnh phúc thật, con người cần phải có tâm hồn trong sạch, sống trong ơn 
		nghĩa Chúa. Tâm hồn biết hối cải, biết sống nhân từ, biết yêu thương và 
		tha thứ, như chính Chúa đã làm gương và dạy chúng ta noi theo bắt chước. 
		(Lm Minh Vận, CMC. Trích Vietcatholic ngày 2.5.2003)</p>
		<p class="MsoNormal" style="line-height: normal"><b>V. Lời nguyện cho 
		mọi người </b></p>
		<p class="MsoNormal" style="line-height: normal">Chủ tế: Anh chị em thân 
		mến, Thánh thần là Đấng soi sáng, hướng dẫn và nâng đỡ đời sống đức tin 
		của người Kitô hữu. Vì thế, chúng ta cùng khẩn cầu Thiên Chúa ban Thánh 
		thần cho chúng ta:</p>
		<p class="MsoNormal" style="line-height: normal">1. Con thuyền Hội thánh 
		không bao giờ chìm dù gặp phong ba bão táp liên miên / là nhờ sự trợ 
		giúp của Chúa Thánh thần / Chúng ta hiệp lời cầu xin Chúa Thánh thần 
		luôn gìn giữ các vị mục tử / để các ngài lèo lái con thuyền Hội thánh 
		đến bình an.</p>
		<p class="MsoNormal" style="line-height: normal">2. Phúc thay ai xây 
		dựng hòa bình / vì họ sẽ được gọi là con Thiên Chúa / Chúng ta hiệp lời 
		cầu xin cho các Kitô hữu / biết chân thành cộng tác với mọi người thành 
		tâm thiện chí / để mưu tìm hòa bình cho thế giới hôm nay.</p>
		<p class="MsoNormal" style="line-height: normal">3. Chúa Giêsu nói: / 
		Thầy để lại bình an cho anh em / Thầy ban cho anh em phúc bình an của 
		chính Thầy / Chúng ta hiệp lời cầu xin cho những ai đang gặp khủng hoảng 
		trong cuộc sống / tìm được sự bình an thanh thản nơi tâm hồn / nhờ tín 
		thác vào Chúa.</p>
		<p class="MsoNormal" style="line-height: normal">4. Chúa Giêsu nói: / Ai 
		yêu mến Thầy / thì sẽ giữ lời Thầy / Chúng ta hiệp lời cầu xin cho cộng 
		đoàn giáo xứ chúng ta / luôn hết lòng tuân giữ mọi Lề Luật của Chúa / để 
		tỏ lòng yêu mến Người.</p>
		<p class="MsoNormal" style="line-height: normal">Chủ tế: Lạy Chúa, xin 
		ban Thánh thần là nguồn mạch tình yêu xuống cho chúng con, để Người giúp 
		chúng con luôn sống bác ái yêu thương như Chúa đã dạy. Chúng con cầu xin</p>
		<p class="MsoNormal" style="line-height: normal"><b>VI. Trong Thánh Lễ</b></p>
		<p class="MsoNormal" style="line-height: normal">- Sau kinh Lạy Cha: Đọc 
		chậm rãi và tâm tình lời nguyện &quot;Lạy Chúa Giêsu, Chúa đã nói với các 
		tông đồ rằng Thầy để lại bình an cho các con. Thầy ban bình an cho các 
		con...&quot;</p>
		<p class="MsoNormal" style="line-height: normal"><b>VII. Giải tán</b></p>
		<p class="MsoNormal" style="line-height: normal">Chúa Giêsu đã nói: 
		&quot;Thầy để lại bình an cho các con. Thầy ban bình an cho các con<span style="font-family: 'Times New Roman',serif">…</span>&quot; 
		Chúc anh chị em ra về bình an.</p>
		<p class="MsoNormal" align="right" style="text-align: right; line-height: normal">&nbsp;</p>
		<p class="MsoNormal">&nbsp;</p>
&nbsp;</td>
	</tr>
	<tr>
		<td width="474">
		<p style="text-align: center">
<a target="_top" href="http://tinmung.net">
<img border="0" src="../../../../../logo/LOGOtinmung.gif" width="67" height="40"></a></td>
	</tr>
	</table>

</body>

</html>

PHP File Manager