File "_Model.htm"
Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/CAC-THANH/_CacThanh/_Thang11/CacThanhTDVN/TimHieu/_Model.htm
File size: 17.35 KiB (17770 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8
<head>
<meta http-equiv="Content-Language" content="en-us" />
<meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8" />
<title>Các Thánh Tử Đạo Việt Nam - Cac Thanh Tu Dao Viet Nam</title>
<base target="main">
<style type="text/css">
.style1 {
border-width: 0px;
}
</style>
<style fprolloverstyle>A:hover {color: #FF0000; font-family: Arial; font-size: 10pt}
</style>
<meta name="description" content="Các Thánh Tử Đạo Việt Nam">
<meta name="keywords" content="Các Thánh Tử Đạo Việt Nam - Cac Thanh Tu Dao Viet Nam">
</head>
<body style="color: #000000; background-color: #EEEEEE; font-family:Arial; font-size:10pt; text-decoration:none" background="../../../../../TRANG%20CUA%20ME%20MARIA/Pictures/Background/bgr.gif">
<table border="0" width="500" id="table1" cellspacing="15" bgcolor="#FFFFF0">
<tr>
<td>
<p align="right" style="margin-top: 0; margin-bottom: 0"><b>
<font face="Verdana" size="4" color="#006666">Thánh Tử Đạo Việt Nam</font></b></p>
<hr color="#FF4D20" width="80%" align="right">
<p style="margin-top: 0; margin-bottom: 0" align="right">
<font color="#0000FF"><b>TỈNH THỨC TRƯỚC CƠN BÁCH ĐẠO<br>
</b></font><i><span style="font-family:Arial"><font size="2">Pm. Cao Huy
Hoàng</font></span></i></p></td>
</tr>
<tr>
<td align="justify">
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0"><b><u>
<span lang="FR" style="font-family: Arial">Các Thánh Tử Đạo Việt Nam</span></u></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span lang="FR" style="font-family: Arial">Là người Công Giáo Việt Nam,
chúng ta rất hãnh diện về Cha ông của chúng ta, Các Thánh Tử Đạo Việt
Nam. Không chỉ là 117 vị hiển thánh, mà có cả trăm ngàn tín hữu đã anh
dũng làm chứng cho Thiên Chúa. Không chỉ có thời các vua Chúa cấm cách,
mà ngay cả thời nay, Đức Hồng Y Phanxicô Xavie Nguyễn Văn Thuận và cuộc
sống nhân chứng của Ngài là một tiêu biểu. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span lang="FR" style="font-family: Arial">Vì niềm tin tuyệt đối và
trung kiên vào Thiên Chúa, vì tình yêu mãnh liệt đáp lại tình yêu tạo
dựng và cứu chuộc, vì bừng bừng ngọn lửa khát khao được sống trọn vẹn và
vĩnh cửu trong thế giới mới của Ba ngôi Thiên Chúa, mà Cha ông của chúng
ta đã không ngần ngại từ chối sự sống hay hư nát của thân xác phàm trần
để tuyên tín cho thiên hạ biết rằng có một đời sau vĩnh cửu, hạnh phúc
thiên thu. Các Thánh Tử Đạo Việt Nam đã bị cấm cách, bức bách, bắt bớ,
tù đày, lăng mạ, lăng nhục và cuối cùng chấp nhận chết cuộc sống mình,
chết thân xác mình, bằng trăm ngàn cực hình dã man, đau đớn. Sức mạnh để
vượt qua và chiến thắng của họ là nhân đức cơ bản, là nguồn ơn cơ bản
Tin Cậy Mến mà Thiên Chúa ban riêng cho mỗi con người và ơn hiệp nhất
ban cho cộng đoàn làm chứng tá phục sinh. Tuyệt đối không phải là sức
mạnh của tập thể theo nghĩa phong trào, có tính hời hợt, nhất thời đấu
tranh cho một quyền lợi thuộc phạm vi trần thế. Họ đã không bắt chước
nhau tử đạo vì danh vọng trần thế là để tiếng lại cho đời sau, nhưng là
vì họ xác tín một cuộc sống mới được phục hồi sau cái chết quí giá và ý
nghĩa ấy: cái chết làm chứng cho Chúa Kitô đã chết và đã sống lại, cái
chết để sống lại với Đức Kitô. Họ đã thực thi lời huấn thị của Tin Mừng:
“từ bỏ chính mình”: vì xác tín sự sống mình có được là do Thiên Chúa, và
thuộc về Thiên Chúa; “vác thập giá mình”: chấp nhận tất cả những thương
khó trong đời theo Chúa Giêsu, để ý định cứu rỗi của Thiên Chúa Cha được
thực hiện, cho mình và cho mọi người.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span lang="FR" style="font-family: Arial">Đối với các Thánh Tử Đạo Việt
Nam, bước qua thập giá là từ chối ơn cứu chuộc của Đức Kitô, là bội tín
với Thiên Chúa. Vì thế, khi cuộc bách đạo càng khốc liệt, càng đẫm máu,
thì niềm tin của họ càng được nung nấu, được tôi luyện thành sắt thép
vững chắc nhờ đức mến nồng nàn và đức cậy trông mạnh mẽ. Giáo hội Việt
Nam thừa hưởng một di sản Đức tin quí báu, vì nhờ máu các Ngài đổ ra, mà
cánh đồng truyền giáo trổ sinh muôn hạt vàng tín hữu.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0"><b><u>
<span lang="FR" style="font-family: Arial">Noi gương Các Thánh Tử Đạo
Việt Nam</span></u></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span lang="FR" style="font-family: Arial">Theo gương các Thánh Tử Đạo
Việt Nam, các tín hữu Việt Nam đã kiên trung trong đời sống đức tin cá
nhân và cộng đoàn thật đáng khâm phục. Qua bao nhiêu thăng trầm của lịch
sử đất nước, qua bao nhiêu đổi thay của ý thức hệ… nhưng giáo lý Chúa
Kitô và niềm tin vào Thiên Chúa vẫn ngời sáng trên quê hương không chỉ
nghèo nàn lạc hậu mà còn chịu bao thảm họa của thiên tai, dịch nạn..</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span lang="FR" style="font-family: Arial">Tuy nhiên, khi mừng lễ các
Thánh Tử Đạo Việt Nam, cũng là lúc mà mỗi chúng ta phải nhìn lại đời
sống chứng tá của mình và của cộng đoàn. Ở đấng bậc nào trong giáo hội,
trong đời sống hằng ngày, tất cả chúng ta đều phải đối diện, phải đặt
mình trước thập giá, không phải để chúng ta bước qua, mà là để ôm lấy,
yêu mến, hôn kính và nhất là vác đi trong cuộc đời. Ngày xưa những khổ
hình có thể nói là kinh khủng lắm, man rợ lắm dành cho ai không bằng
lòng bước qua thập tự giá. Thời nay, cuộc bức bách mới dùng cách làm cho
tín hữu không thấy dữ tợn mà hiệu quả không kém kinh khủng hay có thể
nói còn kinh khủng hơn: chiêu bài đổi hướng niềm tin và tình yêu. Chúng
ta không thấy mình đang bước qua thập giá, khi chúng ta yêu mến của cải
tiền bạc, tiện nghi vật chất và những khoái lạc trần gian hơn là yêu mến
Chúa. Hơn nữa, chúng ta vẫn thấy mình rất xứng đáng vì những việc đạo
đức, những việc tông đồ. Chúng ta không thấy mình bước qua thập giá, khi
mình đang làm việc Chúa để tìm chút hư danh cho mình. Hướng đến của Tình
yêu chúng ta là Chúa, đối tượng duy nhất của lòng trí chúng ta là Thập
giá Chúa Kitô, nhưng tài hoa của ma quỉ đã khéo léo chuyển hướng đến
tình yêu của chúng ta là chính chúng ta. Quả thật, chúng ta đang không
làm chứng cho một Thiên Chúa, nhưng chúng ta đang làm chứng cho chính
mình, khẳng định chính mình, củng cố danh dự chính mình. Chúng ta đang
bước qua thập giá mà không hề hay biết. Không tỉnh thức trước những âm
mưu của ma quỉ, chúng ta có thể nằm gọn trong đúng mục tiêu, đúng tầm
ngắm của cuộc bách đạo mới.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0"><b><u>
<span lang="FR" style="font-family: Arial">Tỉnh thức trước cơn bách đạo
thời nay</span></u></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span lang="FR" style="font-family: Arial">Mục tiêu của cuộc bách đạo
thời nay vẫn là cản trở, ngăn cấm con người đến với Thiên Chúa, hoặc
bằng mọi giá, cắt đứt tương quan giữa Thiên Chúa và con người. Một loại
gông cùm xiềng xích mới, một loại nhà tù hiện đại đang được sử dụng khắp
nơi trên thế giới. Mục tiêu của cuộc bách đạo mới không chỉ đơn thuần là
việc bắt bớ, bỏ tù một vài người đấu tranh cho tự do nhân quyền, cho tự
do tôn giáo, nhưng là bỏ tù cả ngàn ngàn người trong cái vỏ ốc cầu an,
trong cái hố bằng lòng về sự tự do xem như là tạm đủ, trong cái túi chấp
nhận một loại tự do ảo tưởng, trá hình mà thực ra đó là thứ tự do làm nô
lệ. Cũng vậy, việc đập phá một ngôi thánh đường, chưa bằng đập phá cả
triệu cung điện của Thiên Chúa nơi tâm hồn các tín hữu bằng những chủ
thuyết vô thần, vô luân, vô vọng tưởng một đời sau… để không còn hòn đá
nào trên hòn đá nào, không còn một định luật tôn giáo nào, không còn một
nguyên tắc đạo đức nào, không còn niềm tin tôn giáo nào trong chính tâm
hồn người công giáo. Nhận lãnh bí tích rửa tội để có một danh xưng, hoặc
hợp thức hóa một tình trạng. Và các bí tích Kitô giáo khác được lãnh
nhận tiếp theo như một thủ tục-Cung điện của Thiên Chúa là một bức họa
không hơn. Việc đóng cửa nhà thờ, không cho các tín hữu hành đạo làm sao
nguy hiểm bằng để tự họ cảm thấy đến nhà thờ không còn cần thiết hơn
việc xem phim, giải trí và các tiêu khiển khác của một đất nước đang có
đủ thứ món ăn chơi. Làm cho cánh cửa tâm hồn các tín hữu tự đóng lại để
không đón nhận được Thiên Chúa, và tự mở ra để đón nhận những trào lưu
thế tục là mục tiêu cuộc bức bách nguy hiểm vô cùng. Tâm hồn các trẻ thơ
vừa có trí khôn, mới mở ra với cuộc đời, đã đón nhận bài học con người
bởi khỉ mà ra, để sẽ sống như khỉ và chết như con khỉ - cuộc bức bách về
giáo dục không Thiên Chúa. Mới ngày nào đây, lương tâm các đôi vợ chồng,
nhất là các tín nữ còn đắn đo, do dự khi phải chọn cho mình một cách
tránh thai hợp với luật Thiên Chúa, và cương quyết bảo vệ sự sống đến
cùng thì hôm nay, lương tâm ấy đã chai đi và có thể chấp nhận bất kỳ một
phương pháp nào để khước từ thiên chức làm Mẹ. Hơn thế nữa, không những
khước từ ơn tiếp tục cuộc sáng tạo của Thiên Chúa, mà còn có thể hủy
hoại quà tặng tuyệt vời của Thiên Chúa ở bất kỳ tháng tuổi nào. Không
cần thiết phải cấm các em học giáo lý, vì biết chắc những trang giáo lý
khô khan kia sẽ không hấp dẫn bằng những trò chơi vô bổ hàng giờ trên
máy vi tính ở các dịch vụ internet, hoặc những trang web có sức gieo vào
đầu các em một kiểu sống vô luân. Vì thế cuộc bách đạo hướng đến việc
sản xuất và du nhập hàng loạt phim ảnh như những viên đạn đồng bắn nát
đức tin và luân lý của cả một thế hệ. Còn một điểm nhắm quan trọng hơn
cả của cuộc bách đạo là làm rạn nứt sự hiệp nhất giáo hội, mà phải là sự
rạn nứt bắt đầu từ những thẩm quyền cao nhất, đến các thành phần ưu tú
nhất, rồi đến những cộng sự thân cận, xuống đến các tín hữu. Tinh thần
thế tục luồn lách vào trong mọi bất đồng gây nên những xáo trộn nội bộ
không đáng có, dẫn đến những rẽ chia đáng tiếc. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span lang="FR" style="font-family: Arial">Mừng kính lễ các Thánh Tử Đạo
Việt Nam không chỉ là những cuộc rước kiệu linh đình, tôn vinh Cha Ông
với niềm tự hào dân tộc, nhưng trước tiên là tạ ơn Chúa đã gieo trồng
Hội Thánh Chúa ở Việt Nam bằng những giọt máu, và tôn vinh Cha ông với
niềm tự hào về sức mạnh toàn thắng của Thánh Giá Chúa Kitô. Nếu không có
niềm tin, cậy, mến vào Thiên Chúa và nhất là vào Thánh giá vô địch của
Chúa Kitô, Cha ông chúng ta đã không thể lãnh nhận phúc tử đạo, làm
chứng cho Thiên Chúa. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span lang="FR" style="font-family: Arial">Mừng kính lễ các Thánh Tử Đạo
còn là cơ hội cho mỗi người chúng ta nhìn lại cách sống chứng nhân của
mình và phải luôn cảnh giác trước cuộc bách đạo kiểu mới, nhất là trong
toàn cảnh xã hội Việt Nam. Có thể chúng ta đang nằm gọn trong mục tiêu
cuộc bách đạo, vì đã bước qua thập giá đức Kitô lúc nào không hề hay
biết, mà vẫn chủ quan tự nhận những chứng nhân anh dũng giữa lòng quê
hương dân tộc. Có thể chúng ta không những đã bước qua thập giá, không
được diễm phúc tử đạo, mà còn tiếp tay cho cuộc bức bách tiến đến mục
tiêu tối hậu là tách rời tương quan với Thiên Chúa thật hoặc vẫn còn
tương quan với một Thiên Chúa theo mô hình một loại đức tin cập nhật từ
chủ thuyết không Thiên Chúa. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span lang="FR" style="font-family: Arial">Thiên Chúa sẽ không hài lòng
khi chúng ta từ chối Thập Giá Chúa Kitô và chính Chúa Giêsu nói: “Kẻ nào
hổ thẹn chối Ta và các lời Ta, thì Con Người cũng sẽ hổ thẹn chối nó,
khi Ngài đến trong vinh quang của Ngài và của Cha cùng các Thiên thần”
(Lc 9,26)</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span style="font-family:Arial">Chỉ trong vòng một tuần lễ trước Lễ các
Thánh Tử Đạo Việt Nam, mà trang tin Vietcatholic đã đưa hai tin quan
trọng của giáo phận Phan Thiết: đầu tuần là Tin, Ảnh về nhà thờ Sông Mao
hạt Bắc Tuy bị bộ đội đập phá, cuối tuần là Tin, Ảnh Thánh Tâm Chúa
Giêsu chảy máu tại Giáo xứ Phước An, Hạt Hàm Tân. Nơi này nơi kia Đức Mẹ
khóc. Trái tim Chúa đau buồn đến đổ máu. Chuyện thật hư chưa nhất thiết
phải nói đến, nhưng trước khi mừng Lễ Các Thánh Tử Đạo Việt Nam, thiết
nghĩ mỗi người đều phải đặt mình trước một sự thật: Thiên Chúa đau lòng
vì con người xúc phạm đến Thiên Chúa và vì các tín hữu Chúa chưa can đảm
để làm chứng cho Ngài. Và từ đó, mỗi người phải tự cảnh tỉnh trước những
biến dạng thiên hình vạn trạng của cơn bách đạo hôm nay, để cương quyết
“không bước qua Thập Giá” và càng không tiếp tay nối giáo cho giặc.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span style="font-family:Arial">Lạy Chúa, giáo hội lữ hành, và đặc biệt
giáo hội Việt Nam chúng con đang gặp những thách đố lớn lao vì những chủ
trương không Thiên Chúa và không đời sau đang lôi kéo các tín hữu buông
bỏ tinh thần từ bỏ, tinh thần tử đạo của Chúa Kitô. Xin Chúa ban cho mọi
thành phần trong giáo hội ơn kiên trung làm chứng cho Chúa qua việc
không hướng theo tinh thần thế tục đang hấp dẫn mọi nơi.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span style="font-family:Arial">Lạy Chúa, trong đời sống gia đình, chúng
con làm cha, làm mẹ một thiên chức Chúa ban gắn liền với ơn tử đạo, qua
việc hiến dâng cả đời cho con cái với bao hy sinh đầy đắng cay và nước
mắt. Xin Chúa ban cho chúng con, nồng nàn yêu mến và tín thác vào Chúa,
để mỗi hy sinh của chúng con trong đời, xứng đáng là một giọt máu tử đạo
rơi xuống, cho mầm đức tin mọc lên trong mỗi gia đình chúng con.</span></td>
</tr>
<tr>
<td>
<p align="center">
<a target="_top" href="http://tinmung.net">
<img border="0" src="../../../../../logo/LOGOtinmung.gif" width="67" height="40"></a></td>
</tr>
</table>
</body>
</html>