File "15Ngay_07.htm"
Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/CAC-THANH/_CacThanh/_Thang08/Thanh-Da-minh/15NgayVoiThDaminh/15Ngay_07.htm
File size: 16.82 KiB (17219 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8
<head>
<meta http-equiv="Content-Language" content="en-us" />
<meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8" />
<title>Thánh Đaminh - Thanh Daminh</title>
<base target="main">
<style type="text/css">
.style1 {
border-width: 0px;
}
</style>
<style fprolloverstyle>A:hover {color: #FF0000; font-family: Arial; font-size: 10pt}
</style>
<meta name="keywords" content="Thanh Daminh, hanh cac thanh">
</head>
<body style="color: #000000; background-color: #EEEEEE; font-family:Arial; font-size:10pt; text-decoration:none" background="../../../../../TRANG%20CUA%20ME%20MARIA/Pictures/Background/bgr.gif">
<table border="0" width="500" id="table1" cellspacing="15" bgcolor="#FFFFF0">
<tr>
<td>
<p align="right" style="margin-top: 0; margin-bottom: 0"><b>
<font face="Verdana" size="4" color="#006666">15 Ngày Với Thánh Đaminh</font></b></p>
<hr color="#FF4D20" width="80%" align="right">
<p align="right" style="margin-top: 0; margin-bottom: 0"><b>
<font color="#0000FF">07. Thánh Đaminh, Con người ký ức</font></b></p>
<p style="margin-top: 0; margin-bottom: 0" align="right">
<font size="2" color="#006666"><i>Bản dịch : Giuse Nguyễn Cao Luật, OP</i></font></td>
</tr>
<tr>
<td align="justify">
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<i><span style="font-size: 12pt">Theo như chính Thánh Đa Minh muốn, cử
hành phụng vụ long trọng và cộng đoàn phải được kể vào số những bổn phận
chính của ơn gọi chúng ta… Cử hành phụng vụ là trung tâm và là trái tim
của toàn thể đời sống chúng ta. Sự thống nhất của đời sống này đặc biệt
bén rễ trong chính việc cử hành ấy</span></i><span style="font-size: 12pt">
(HP. 57).</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span style="font-size: 12pt">Toàn bộ đời sống tâm linh của Thánh Đa
Minh được đặt nền tảng trên việc cử hành phụng vụ thánh. Thánh nhân đã
kín múc được hứng khởi này từ cuộc sống tại kinh sỹ hội Osma, và đã canh
tân lại nhờ việc lui tới với các đan sỹ Xitô, nơi thánh nhân đã lãnh tu
phục, không phải vì muốn trở thành đan sỹ, nhưng chỉ vì lòng gắn bó với
hình thức sống hoàn toàn hướng về phụng vụ.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span style="font-size: 12pt">Phụng vụ là sự diễn tả cách công cộng cuộc
sống của Thiên Chúa trong lòng Giáo Hội. Thiên Chúa đã dùng nhiều cách
để liên lạc với con người. Và Người đã chọn cách thế nhập thể. Người sử
dụng ngôn ngữ con người, thứ ngôn ngữ dựa trên các từ ngữ và những dấu
chỉ trao cho nhau. Qua phụng vụ, Thiên Chúa ở trong tình trạng liên lạc
thường xuyên và nhạy bén với con người. Người nuôi dưỡng họ nhờ lời được
công bố. Người đào luyện họ qua các bí tích, nguồn mạch sự sống. Người
triệu tập họ trong cuộc tụ họp huynh đệ. Người lắng nghe lời cầu nguyện
của họ và đáp lời họ.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span style="font-size: 12pt">Thánh Đa Minh thiết lập Dòng của mình giữa
lòng Giáo Hội. Mặc dù các anh em của Người, kể cả các linh mục, không
phải là thành phần của hàng giáo sỹ trực thuộc giám mục, nhưng vẫn thực
thi tác vụ linh mục, tác vụ phụng vụ. Việc giảng thuyết của anh em là
một tác vụ được Giáo Hội trao phó. Anh em cử hành Thánh Lễ là nguồn
mạch, trọng tâm và đỉnh cao của phụng vụ. Anh em thi hành tác vụ thứ tha
tội lỗi, là phụng vụ canh tân đời sống thiêng liêng nơi các tâm hồn đã
bị thương tích. Dù các anh em không cử hành thường xuyên các bí tích
–như các mục tử–, thì họ vẫn có khả năng thi hành.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span style="font-size: 12pt">Nhưng trên hết, Thánh Đa Minh truyền lại
cho các anh chị em của Người là cử hành mỗi ngày Phụng Vụ Các Giờ Kinh.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span style="font-size: 12pt">Người cũng rất muốn các anh chị em của
Người cầu nguyện chung. Không phủ nhận sự cần thiết của việc cầu nguyện
riêng, họ nhận lấy trách vụ là thường xuyên dâng lên Thiên Chúa lời tạ
ơn và khẩn cầu thay cho Giáo Hội. Thánh Đa Minh yêu cầu các anh chị em
của Người coi việc cầu nguyện chung này là trọng tâm và trái tim của nếp
sống tu trì tông đồ.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span style="font-size: 12pt">Người muốn rằng thời giờ của các anh chị
em phải được nhấn mạnh bằng việc cử hành này, mặc dù thời khoá biểu của
họ được sắp xếp để thi hành việc học thần học và giảng thuyết. Bởi vì
chính thời gian cũng cần được thấm nhuần Tin Mừng. Phụng vụ thánh hoá
năm, tuần, ngày, và các giờ.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span style="font-size: 12pt">Các nữ đan sĩ Đa Minh dành trọn cuộc sống
để cử hành phụng vụ lời Thiên Chúa, Lời mà các anh em có sứ vụ rao
giảng. Việc các chị chuyên cần cử hành phụng vụ cũng như tầm quan trọng
các chị dành cho việc cử hành làm cho các chị bước theo Thánh Đa Minh
cách trọn vẹn. Qua việc cử hành này, các chị tham dự tích cực vào mục
đích của Dòng là ơn cứu độ các linh hồn.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span style="font-size: 12pt">Về phần mình, các anh em phải tự nuôi
dưỡng mình bằng các Thánh vịnh cũng như Tin Mừng mà anh em có bổn phận
rao giảng. Hiến Pháp xác định :</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<i><span style="font-size: 12pt">Trong phụng vụ, nhất là trong hy lễ Tạ
Ơn, mầu nhiệm cứu độ hiện diện và hoạt động ; mầu nhiệm mà khi cử hành,
anh em tham dự và chiêm ngưỡng, cũng như dùng việc giảng thuyết mà loan
báo cho nhân loại, để nhờ các bí tích đức tin họ được sáp nhập vào Đức
Ki-tô.</span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<i><span style="font-size: 12pt">Trong phụng vụ, làm một với Đức Ki-tô,
anh em tôn vinh Thiên Chúa vì kế hoạch muôn thuở do ý muốn của Người và
sự ban phát lạ lùng ân sủng của Người ; anh em khẩn cầu Chúa Cha giàu
lòng thương xót cho đoàn thể Hội Thánh cũng như cho những nhu cầu và ơn
cứu độ của toàn thế giới. Vì thế, việc cử hành phụng vụ là trung tâm và
là trái tim của toàn thể đời sống chúng ta. Sự thống nhất của đời sống
này đặc biệt bén rễ trong chính việc cử hành ấy</span></i><span style="font-size: 12pt">
(HP 57).</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span style="font-size: 12pt">Về vấn đề này, dưới đây là chứng từ của
rất hay của cha Ventura, khi ấy –năm 1221– là tu viện trưởng tu viện
Bologna :</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<i><span style="font-size: 12pt">Ngay cả trong các chuyến đi, Thánh Đa
Minh cử hành Thánh Lễ hầu như mỗi ngày, nếu tìm được nhà thờ… Cũng vậy,
mỗi khi ở ngoài tu viện, ngay khi nghe tiếng chuông đầu tiên từ đan
viện, Đa Minh liền thức dậy và đánh thức các anh em ; các vị cùng nhau
cử hành Kinh Thần Vụ rất sốt sắng, ngày cũng như đêm, vào những giờ Giáo
Hội quy định, không bỏ sót phần nào</span></i><span style="font-size: 12pt">
(VIE, tr. 36).</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span style="font-size: 12pt">Và cha Rodolpho xác nhận : <i>Người siêng
năng đọc Kinh Thần Vụ, và cùng tham dự với cộng đoàn cả tại cung nguyện
lẫn bàn ăn.</i></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span style="font-size: 12pt">Điều này cho thấy rằng phụng vụ thấm nhuần
toàn bộ đời sống anh em. Đời sống của họ có tính phụng vụ, và phải nói
rằng Chúa được ca tụng trong mọi lúc. Các nghi thức tại bàn ăn, mối
tương giao huynh đệ, diễn tiến các buổi họp và cả sự thinh lặng làm nên
nét phụng vụ trong đời sống các anh em giảng thuyết.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span style="font-size: 12pt">Còn anh Stephano thì ghi nhớ một kỷ niệm
về sự can thiệp của Đa Minh trong giờ kinh phụng vụ, khi anh em không
cầu nguyện sốt sắng như Người mong muốn.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<i><span style="font-size: 12pt">Các giờ cầu nguyện ban đêm của Thánh Đa
Minh rất thường kéo đến tới giờ cử hành kinh ban mai ; Người cũng đọc
chung với anh em, đi từ bên này sang bên kia cung nguyện, khuyến khích
và thúc đẩy anh em hát to và sốt sắng</span></i><span style="font-size: 12pt">
(VIE tr. 63).</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span style="font-size: 12pt">Hiến pháp nguyên thuỷ của Dòng còn giữ lại
một dấu vết trong đó có sự can thiệp của Thánh Đa Minh.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<i><span style="font-size: 12pt">Các anh em phải cùng với nhau tham dự
kinh ban mai, thánh lễ, và các giờ kinh khác do Giáo Hội quy định. Về
bữa ăn cũng thế, trừ một vài người được bề trên chuẩn chước. Tất cả các
giờ kinh đều được cử hành tại nhà nguyện cách ngắn gọn và chặt chẽ, sao
cho anh em không mất sự sốt sắng và việc học không bị ảnh hưởng. Đây là
điều chúng tôi chỉ thị anh em phải làm : giữa câu phải có nghỉ một chút,
không kéo dài giọng vào quãng ngắt và cuối câu, nhưng như đã nói, phải
chấm dứt cách ngắn gọn và chặt chẽ. Điều này được tuân giữ tuỳ thời gian
phụng vụ</span></i><span style="font-size: 12pt"> (VIE tr. 165-166).</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span style="font-size: 12pt">Từ bản văn trên, có thể rút ra vài điểm
hữu ích :</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span style="font-size: 12pt">1) Trái với lối cử hành của các đan sĩ,
nhất là vào thời Thánh Đa Minh, các anh em giảng thuyết không dành quá
nhiều thời giờ trong cung nguyện. Họ có trách nhiệm giảng thuyết và học
hành để chuẩn bị giảng thuyết. Có thứ tự về các yêu cầu. Dù vẫn đánh giá
tầm quan trọng của việc cử hành phụng vụ, Thánh Đa Minh vẫn xếp việc này
vào hàng thứ hai chứ không phải là phụ thuộc.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span style="font-size: 12pt">2) Việc chuẩn chước do Thánh Đa Minh đưa
ra không phải chỉ là điều khoản do lòng thương xót đối với các anh em
đau bệnh không thể đến cung nguyện được, nhưng thật sự đây là một phương
thế không thể thiếu trong cuộc đời nhà giảng thuyết. Tất cả mọi người
anh em đều có thể được chuẩn chước, không phải tham dự chung giờ kinh
nguyện (nhưng không được miễn khỏi việc đọc kinh riêng, nếu là linh mục)
vì lý do giảng thuyết hay học hành.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span style="font-size: 12pt">3) Việc xác định rằng đọc kinh phải ngắn
gọn và chặt chẽ có 2 mục đích : một phần là không đánh mất sự sốt sắng,
phần khác là không ảnh hưởng đến việc học hành và giảng thuyết.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span style="font-size: 12pt">4) Bữa ăn và giờ kinh phụng vụ đi liền
với nhau. Đời sống cộng đoàn là nét đặc trưng trong đời sống các con cái
Thánh Đa Minh.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span style="font-size: 12pt"> Chúa nói : “Anh em hãy làm việc này mà
nhớ đến Thầy.” Thánh Đa Minh cũng vậy, Người đi theo và noi gương các
tông đồ, Người là một con người phục vụ cho ký ức. Ký ức không chỉ là kỷ
niệm. Nhắc nhớ một kỷ niệm là trở về một quá khứ đã qua. Có những biến
cố, những tình huống, những con người để lại dấu ấn là họ đã từng hiện
diện. Họ để lại những kỷ niệm. Người ta nhắc nhớ đến họ. Họ lưu lại sự
tưởng nhớ, hay ngược lại, lưu lại cảm tưởng xấu.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span style="font-size: 12pt">Nhưng ở đây là tưởng niệm. Đây là hiện tại
hoá những biến cố Đức Ki-tô giáng sinh, bị phản bội, chịu đau khổ, chịu
chết và sống lại. Chính hôm nay, tôi đang sống, lúc này đây, tôi đang
sống biến cố Đức Giê-su trao tặng Mình và Máu Người qua bí tích. Chính
hôm nay tôi đang nghe công bố “như vào lúc ấy tôi đã hiện diện” lời của
Thiên Chúa và lời ấy tác động đến tôi. Lời ấy tác động đến tôi theo
nghĩa thể lý của từ ngữ.</span></p>
<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 115%">Do ơn gọi giảng thuyết
của mình, Thánh Đa Minh nhận được ơn hiện tại hoá hành động cứu độ của
Chúa, qua việc giảng thuyết cũng như qua đời sống của Người. Đối với tất
cả những ai tham dự vào phụng vụ thánh, dù theo tư cách nhà giảng thuyết
cử hành, hay theo tư cách người tín hữu lắng nghe và rước lễ, họ cần
phải thực hiện lệnh truyền của Chúa : “Hãy làm việc này mà nhớ đến
Thầy.”</span></td>
</tr>
<tr>
<td>
<p align="center">
<a target="_top" href="http://tinmung.net">
<img border="0" src="../../../../../logo/LOGOtinmung.gif" width="67" height="40"></a></td>
</tr>
</table>
</body>
</html>