File "DuongSuSong.htm"

Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/CAC-THANH/_CacThanh/_Thang05/PhilipheVaGiacobe/TimHieu/DuongSuSong.htm
File size: 11.16 KiB (11431 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8

Download   Open   Back

<head>
<meta http-equiv="Content-Language" content="en-us" />
<meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8" />
<title>ĐƯỜNG SỰ SỐNG</title>
<base target="main">
<style type="text/css">
.style1 {
	border-width: 0px;
}
</style>
<style fprolloverstyle>A:hover {color: #FF0000; font-family: Arial; font-size: 10pt}
h1
	{margin-top:12.0pt;
	margin-right:0cm;
	margin-bottom:3.0pt;
	margin-left:0cm;
	line-height:115%;
	page-break-after:avoid;
	font-size:16.0pt;
	font-family:"Times New Roman","serif";
	}
</style>
</head>

<body style="color: #000000; background-color: #EEEEEE; font-family:Arial; font-size:10pt; text-decoration:none" background="../../../../../TRANG%20CUA%20ME%20MARIA/Pictures/Background/bgr.gif">

<table border="0" width="500" id="table1" cellspacing="15" bgcolor="#FFFFF0">
	<tr>
		<td>
		<p align="right" style="margin-top: 0; margin-bottom: 0">
		<b><font color="#006666" face="Verdana" size="4">Thánh Philiphê và Thánh 
		Giacôbê, Tông Đồ </font></b><hr color="#FF4D20" width="80%" align="right">
		<p style="margin-top: 0; margin-bottom: 0" align="right">
		<span class="contents"><font color="#0000FF"><b>ĐƯỜNG SỰ SỐNG</b></font></span></p>
		<p style="margin-top: 0; margin-bottom: 0" align="right">
		<span lang="EN-US"><font size="2">Nguồn : giaophanvinhlong.net</font></span></td>
	</tr>
	<tr>
		<td align="justify">
		<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
		<span style="font-size: 12.0pt">Philipphê là người xứ Bethsaida . Ông là 
		một trong những người đầu tiên được Đức Giêsu kêu gọi. Chính ông đã mách 
		cho Nathanael Tin mừng lớn lao này: “Đấng mà sách luật Môsê và các ngôn 
		sứ nói tới, chúng ta đã gặp. Đó là ông Giêsu, người Nazareth ”. Thấy bạn 
		mình còn hoài nghi, ông đã giục: “cứ đến mà xem”. Nathanael sau khi đã 
		gặp Đức Giêsu và nghe Ngài nói thì đã tin. Philipphê đã xuất hiện nhiều 
		lần trong Phúc âm: Lúc Chúa Giêsu làm phép lạ hoá bánh ra nhiều; làm 
		trung gian cho những người ngoại giáo muốn gặp Đức Giêsu. Philipphê cũng 
		là người đã xin Đức Giêsu: “Lạy Ngài, xin chỉ cho chúng con thấy Cha, 
		thế là đủ cho chúng con”. Người ta nghĩ rằng ông đã đem Tin mừng đến cho 
		người Scythen sau ngày lễ Ngũ tuần và chết rất thọ ở Hiérapolis, tại 
		Phrygie. </span></p>
		<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
		<span style="font-size: 12.0pt">Thánh Giacôbê mà chúng ta mừng kính hôm 
		nay là Giacôbê hậu, con ông Alphê. Gọi là Giacôbê hậu để phân biệt với 
		Giacôbê tiền, là con của ông Dêbêdê. Phân biệt này không mang ý nghĩa gì 
		khác ngoài việc tránh sự nhầm lẫn. Khoa Thánh Kinh còn nghi ngờ không 
		biết có phải Giacôbê hậu này là “anh em của Đức Giêsu” không ? (Giáo 
		luật 1,19), và là tác giả của lá thư Giacôbê hay không? Nhưng Phụng vụ 
		Rôma lại có sự đồng hoá và xác nhận. Trước khi các Tông đồ tản mác mỗi 
		người một nơi, thì họ chỉ định thánh Giacôbê làm Giám mục Giêrusalem. 
		Ngài là linh hồn của cộng đoàn Giêrusalem. Vì ngài đã làm cho nhiều 
		người trở lại với Đức Giêsu nên bị bản án ném đá, ngoại trừ ngài bỏ đạo. 
		Ngài đã chịu tử đạo đang khi quỳ gối cầu nguyện cho tên lý hình bằng một 
		thanh sắt giáng xuống trên người, trong thời điểm mừng lễ Vượt Qua. <i>
		(Theo “Tự điển các thánh”, trang 268-269 và trang 159). </i></span></p>
		<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
		<span style="font-size: 12.0pt">Một thông tin làm cho chúng ta phải suy 
		nghĩ là: Theo thống kê về những người chết do tự tử thì nước Nhật là 
		nước có số người chết vì tự tử chiếm hàng đầu thế giới. Vậy điều gì đã 
		khiến cho những con người trong một đất nước có nền kinh tế mạnh đứng 
		hàng thứ hai trên thế giới (sau Hoa Kỳ) lại đi tìm cái chết trong cô đơn 
		và tuyệt vọng như thế? Một điều khó hiểu nữa là đa số những người chết 
		vì tự tử ơ Nhật Bản lại là những người trẻ, có việc làm ổn định và có 
		địa vị cao trong xã hội. Như vậy, đâu phải nghèo khổ, già nua, bệnh tật 
		là bất hạnh lớn nhất của đời người. Hoá ra cái làm cho con người ta trở 
		thành kẻ khốn cùng nhất trong cuộc đời này là họ không thấy được ý nghĩa 
		và giá trị thật của cuộc sống. Khủng hoảng trầm trọng nhất của xã hội 
		ngày nay là sự hoang mang trước những vấn đề mang tính nhân sinh: Con 
		người sinh ra để làm gì? Và con người sẽ đi về đâu . . .? Tất cả những 
		vấn nạn này chỉ giải đáp được tận căn khi ta đối diện với Chúa và xác 
		tín rằng: “Ngài là đường, là Sự thật và là Sự sống”. Đây là mặc khải rất 
		quan trọng của Chúa Giêsu cho con người chúng ta. </span></p>
		<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
		<span style="font-size: 12.0pt">Đời người là một cuộc lữ hành liên
		</span><span lang="EN-US" style="font-size: 12.0pt">lỉ</span><span style="font-size: 12.0pt">. 
		Nhưng khổ thay, nhiều người đi mà không biết mình đang đi đâu, nên dừng 
		lại hoặc để cho cuộc sống cứ mặc tình cuốn họ đi. Họ chấp nhận cuộc sống 
		của kiếp “lục bình trôi”, bồng bềnh không định hướng. Một số khác thì 
		không thấy đường đi và cũng không biết đường nên đi theo số đông. Họ 
		chọn số đông làm chân lý cho đời mình. Nhưng số đông con người đó lại 
		chọn con đường thênh thang để tiến bước vì nó dễ dàng và hấp dẫn. Nhưng 
		“đường thênh thang thì lại dẫn vào cõi chết”. Con đường bằng phẳng, vui 
		vẻ và dễ dãi thì không có lối thoát, và cuối con đường là vực thẳm của 
		sự chết. Đó là con đường của những cuộc vui trát tráng suốt đêm với tình 
		dục, ma tuý, rượu bia, cờ bạc, đua xe . . . Vui đó, hấp dẫn đó nhưng 
		cũng “tận cùng” đó. </span></p>
		<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
		<span style="font-size: 12.0pt">Nhưng trong đêm đen của nhân loại ấy, 
		con người không biết đi về đâu, thì Đức Giêsu là Ánh sáng và là Đường đã 
		đến. Ngài chỉ cho con người con đường để đi đến sự sống và hạnh phúc. 
		“Ta là Đường, là Sự thật và là Sự sống ”. Nhưng khi đã thấy và biết 
		đường đi rồi thì con người lại không muốn tiến bước trên con đường mang 
		tên Giêsu đó. Bởi lẽ, con đường ấy có vẻ nhỏ hẹp, nhiều gian nan và hy 
		sinh từ bỏ quá. </span></p>
		<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
		<span style="font-size: 12.0pt">Đức Giêsu Kitô đã tự nguyện trở thành 
		đường đi, dẫn con người về với Chúa Cha, về quê hương đích thực. Đồng 
		thời, Ngài cũng là người chỉ đường và là người đồng hành với chúng ta 
		trên CON ĐƯỜNG SỰ SỐNG dẫn về quê hương chân thật đó. Ngài đã chỉ cho 
		con người thấy tất cả những viễn tượng tốt đẹp và huy hoàng ở cuối của 
		con đường ấy. Nơi đó, có một Thiên Chúa toàn năng là Cha đang mở rộng 
		vòng tay đón chờ ta. “ . . . Còn ở đằng xa, thì người cha đã trông thấy. 
		Ông chạnh lòng thương, chạy ra ôm cổ ông ta và hôn lấy hôn để” (Lc 
		15,20). Nơi đó là một bữa tiệc cưới vui vẻ và hạnh phúc kéo dài: “Vua 
		kia mở tiệc cưới cho con trai mình” (Mt 22,2) . . . và bao nhiêu những 
		điều hạnh phúc khác nữa. Đây không phải là một sự mơ tưởng viển vông mà 
		là một thực tại do chính Đức Giêsu, Đấng từ trời xuống nói với chúng ta: 
		“Không ai đã lên trời, ngoại trừ Con Người Đấng từ trời xuống” (Ga 
		3,33), hay “Không ai thấy Thiên Chúa bao giờ, nhưng Con Một là Thiên 
		Chúa, và là Đấng hằng ở cung lòng Chúa Cha, chính Người đã tỏ cho chúng 
		ta biết” (Ga 1,8). Cho nên, đạo Công Giáo không phải là một mớ những 
		kiến thức, những điều phải tin, mà là một viễn cảnh rất đẹp, rất huy 
		hoàng ở tương lai. Khi con người kết thúc cuộc sống ở trần gian này, họ 
		sẽ về “nhà Cha”, và sẽ được Cha đón tiếp vào Nhà dành cho con cái Người 
		nhờ Đức Giêsu Kitô là “Đường, Sự thật và Sự sống” của con người. </span>
		</p>
		<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
		<span style="font-size: 12.0pt">Đức Giêsu là hiện thân của Chúa Cha. “Ai 
		thấy Thầy là thấy Cha”. Đức Giêsu đã đáp ứng nguyện vọng của Tông đồ 
		Philipphê. Chính Ngài là mặc khải rõ ràng và cụ thể nhất về Chúa Cha. Cả 
		cuộc đời Đức Giêsu Kitô là để làm theo ý Cha, là minh chứng về Cha: trao 
		ban trọn vẹn cho con người. Vì vậy, nếu chúng ta muốn tôn thờ Thiên Chúa 
		cho đúng đắn và phải đạo thì chúng ta hãy qui về Chúa Kitô, lấy Chúa 
		Giêsu làm điểm tựa, kẻo chúng ta sẽ bị đánh lừa (bị lừa và tự lừa dối 
		mình) phải tôn thờ một Thiên Chúa giả tạo, một Thiên Chúa do sản phẩm 
		của con người làm nên. Thiên Chúa đích thực là Thiên Chúa do Đức Giêsu 
		mặc khải và Ngài là hình ảnh của Thiên Chúa chân thật đó. </span></p>
		<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
		<span style="font-size: 12.0pt">Ước gì chúng ta biết soi mình vào Đức 
		Giêsu Kitô để thấy được chân lý, thấy được đường đi chân thật và thấy 
		được một Thiên Chúa chân thật để tôn thờ và yêu mến, noi gương nai thánh 
		Tông đồ Philipphê và Giacôbê mà chúng ta mừng kính hôm nay.</span></td>
	</tr>
	<tr>
		<td>
		<p align="center">
<a target="_top" href="http://tinmung.net">
<img border="0" src="../../../../../logo/LOGOtinmung.gif" width="67" height="40"></a></td>
	</tr>
</table>

</body>

</html>

PHP File Manager