File "Ngay28.htm"
Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/CAC-THANH/HanhCacThanh/Thang08/Ngay28.htm
File size: 19.9 KiB (20374 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8
<head>
<meta http-equiv="Content-Language" content="en-us" />
<meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8" />
<title>Hạnh Các Thánh - Hanh Cac Thanh - Hương Việt</title>
<base target="main">
<style type="text/css">
.style1 {
border-width: 0px;
}
</style>
<style fprolloverstyle>A:hover {color: #FF0000; font-family: Arial; font-size: 10pt}
</style>
<meta name="keywords" content="Hạnh Các Thánh, Hanh Cac Thanh, Hương Việt, tieu su cac thanh">
</head>
<body style="color: #000000; background-color: #EEEEEE; font-family:Arial; font-size:10pt; text-decoration:none" background="../../../TRANG%20CUA%20ME%20MARIA/Pictures/Background/bgr.gif">
<table border="0" width="100%" id="table1" cellspacing="15" bgcolor="#FFFFF0">
<tr>
<td>
<p align="right" style="margin-top: 0; margin-bottom: 0"><b>
<font face="Verdana" size="5" color="#006666">Hạnh Các Thánh</font></b></p>
<hr color="#FF4D20" width="80%" align="right">
<p style="margin-top: 3px; margin-bottom: 0" class="Ngaythang" align="right">
<font size="5">Ngày 28 tháng 8</font></p>
<p class="ViThanhKinh" style="margin-top: 3px; margin-bottom: 0" align="right">
<span style="font-size: 18pt; font-weight: 700"><font color="#0000FF">
THÁNH ÂUTINH GIÁM MỤC TIẾN SĨ </font></span>
<span lang="EN-US" style="font-size: 18pt"><br>
(+430)</span></td>
</tr>
<tr>
<td align="justify">
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span lang="EN-US" style="font-size: 18pt"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span lang="EN-US" style="font-size: 18pt">Những vị thánh được gọi là
đại thánh thường là những vị có một nếp sống trổi vượt trong thời bình
sinh và còn để lại nhiều ảnh hưởng tốt đẹp sau lúc tạ thế. Thánh Âutinh,
vị Giám mục khiêm tốn trong tỉnh nhỏ ở Phi châu, đáng vào sổ những “Ngôi
sao” xuất sắc nhất. Ngài là một trong bốn vị tiến sĩ thời danh thuộc
Giáo hội Phi châu. Ngài sống dịu hiền, khiêm tốn, dùng tài trí Chúa ban
để huấn luyện những người dốt nát. Về tài trí, ngài là phượng hoàng,
nhưng về cách sống, ngài là mẹ già đáng yêu.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span lang="EN-US" style="font-size: 18pt">Thagastê thuộc tỉnh Numidia
nay gọi là Souk-Ahras đã hân hạnh là tổ quán của vị đại thánh. Ngài sinh
ngày 13.11.354, trong một gia đình giầu có nhưng thiếu bầu khí đạo đức.
Thân phụ tên là Patriciô một người ngoại đạo lại có tính hung dữ và cục
cằn. Ông là con một gia đình tiểu tư sản ở vùng quê, nhưng đi lại và
quen thuộc nhiều với giới quý tộc trên tỉnh và miền phụ cận. Vì thế, dù
ngoại giáo, ông đã có thể kết duyên với một thiếu nữ trẻ đẹp và rất mực
đạo hạnh tên là Monica. Monica chỉ vì muốn tuân theo ý Chúa nên đã gánh
chịu bao cảnh đau lòng trong đời sống mới: đời sống làm dâu, làm vợ
hiền, làm mẹ đầy hy sinh. Phải, chính đức vâng lời nhẫn nhục đối với cha
mẹ, lòng hy sinh, chung thủy đối với người bạn trăm năm và tình yêu xả
kỷ đối với con cái đã làm cho bà thành một vị đại thánh và thành ngôi
sao bất diệt chỉ lối cho các bà mẹ. Bà sinh hạ được ba con: Âutinh là
anh cả rồi đến Navigiô, sau cùng trở lại với anh, cuối cùng là cô gái út
thùy mị và đạo đức. Lớn lên cô dâng mình cho Chúa, làm bề trên một tu
viện và chết tại Hippôniê năm 424.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span lang="EN-US" style="font-size: 18pt">Mặc dầu sống trong một gia
đình ngoại giáo, bà Monica không sao nhãng bổn phận thiêng liêng đối với
con cái. Bà tìm hết cách cho các con được học hiểu lẽ đạo và chịu phép
thanh tẩy. Vì thế, tuy thói quen bấy giờ người ta không rửa tội cho các
trẻ em mới sinh, bà cũng gửi em bé Âutinh đến học các lớp trẻ dự tòng.
Lúc ấy Âutinh mới tám tuổi (năm 362), cậu chỉ mê chơi, coi việc cắp sách
đến trường là một gánh nặng. Biết tính con, bà Monica âm thầm chịu đựng,
lấy nhẫn nhục và hiền dịu giáo dục con.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span lang="EN-US" style="font-size: 18pt">Âutinh nghịch ngợm và ương
ngạnh, nhưng rất giàu tình cảm. Nhờ đó cậu cũng dễ cảm nhận phần nào
lòng yêu thánh thiện của mẹ. Nhưng đặc biệt hơn cả là khiếu thông minh
của cậu. Mãn tiểu học ở trường làng, cậu được cha cho lên học văn chương
tại Madaurê. Cậu mê học La tinh hơn tiếng Hy lạp. Những tác phẩm của thi
sĩ Vergiliô mở cho cậu một chân trời mới. Năm 370, cậu đến theo học khoa
tu từ tại Carthagô, một thành phố hoa lệ và nổi tiếng văn học thời bấy
giờ. Nơi đây cảnh phù hoa và những trào lưu tư tưởng ngoại giáo ảnh
hưởng đến tâm hồn Âutinh, và biến chàng thanh niên ấy thành con người
ham mê cuồng loạn, chơi bời trụy lạc và chiều theo những tư tưởng phản
đức tin! Dầu vậy, với trí thông minh tuyệt bậc, Âutinh một sinh viên 18
tuổi đã thụ hưởng được nhiều kết quả tốt đẹp cho tương lai. Nhưng sắp
sửa tốt nghiệp Luật khoa thì tin buồn: thân phụ từ trần đưa đến, làm
gián đoạn việc học của Âutinh. Bỏ luật, Âutinh theo ban triết lý và kết
thân với một sinh viên trẻ tuổi tên Alypiô, sau làm Giám mục Thagastê.
Theo lời khuyên của bạn, Âutinh bắt đầu ham học Kinh Thánh. Nhưng chẳng
bao lâu ngài thấy chán ngán vì nhiều đoạn khó hiểu với lối văn La tinh
vụng về. Thấy không thoả mãn trong việc nghiên cứu Thánh Kinh, lại rối
loạn vì những dục tình đang nổi dậy trong tâm hồn. Âutinh tin theo
thuyết nhị nguyên của Manes. Khi trở về Thagastê với tư cách một giáo sư
văn phạm, ngài còn tìm hết cách khuất phục Rômanianô và Alypiô. Cách
sống của Âutinh đã gieo vào lòng bà Monica nhiều đau khổ. Vừa mới được
đôi chút vui mừng vì cái chết thống hối và lành thánh của người chồng,
thì lúc này bà phải se lòng nhìn thấy con cứ cố chấp để lăn mình xuống
vực thẳm.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span lang="EN-US" style="font-size: 18pt">Bà Monica đau đớn thấy con
phản bội chân lý, nhưng Chúa gìn giữ bà bằng một giấc mộng: Bà nhìn thấy
con đứng sát cạnh bà trên một thước gỗ, mà sau này thánh Âutinh đã kể
lại như sau: “Bấy giờ mẹ tôi thấy một thanh niên chói sáng đến cùng
người và hỏi tại sao mà khóc. Người trả lời rằng: “Tôi khóc linh hồn con
tôi”. Người thanh niên trẻ đẹp đó trả lời: “Ồ, bà đừng khóc nữa, hãy
trông đứa con bà, bà ở đâu thì nó ở đó; rồi người nhìn tôi và thấy tôi
cùng đứng trên thềm đó. Phải chăng đó là dấu “Người con của bao nước mắt
sẽ không hư đi đời đời!” Nhưng với tuổi trẻ kiêu hãnh, Âutinh không muốn
nghe những lời khuyên lơn của mẹ. Người đột ngột trở lại Carthagô, mở
trường dạy khoa hùng biện với sự cộng tác của Rômanianô và Alypiô.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span lang="EN-US" style="font-size: 18pt">Mùa thu năm 383, Âutinh cảm
thấy tâm hồn nặng trĩu u buồn, một phần vì chán cái nghề dạy học, một
phần đau đớn vì cái chết của một người bạn chí thiết! Nhưng chính lúc
tâm hồn sầu muộn ấy, ơn Chúa đến hòa tan với những giọt nước mắt của bà
Monica đã cảm hóa tâm hồn Âutinh: ngài nhận thấy bè rối mình theo trong
mười năm trời là một sự ngược ngạo vô lý! Âutinh lập tức từ bỏ.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span lang="EN-US" style="font-size: 18pt">Sự thay đổi lớn lao bấy được
thể hiện bằng ý định đi Rôma, ngài muốn tìm lại sự thanh thản cho tâm
hồn. Nhưng có ngờ đâu khổ cực lại dồn dập đến hơn mọi lúc. Trong khi
thân xác bị những cơn sốt rét dằn vật hành hạ, tâm trí quay cuồng vì
những tư tưởng phản đạo, thì tâm hồn ngài còn bị những hình ảnh tội lỗi
sống lại dày vò; ngài cảm thấy như bị Thiên Chúa ruồng bỏ, sau này nhớ
lại phút đen tối ấy, ngài đã thốt lên: “Lạy Chúa, con sẽ đi đâu nếu Chúa
để con chết bấy giờ”. Khỏi bệnh, Âutinh được mời làm giáo sư hùng biện
tại Milanô. Như thế ngài có dịp đi lại thân mật với thánh Giám mục
Ambrôsiô, với tính tình niềm nở và đời sống thánh thiện, thánh Giám mục
chiếm được lòng cảm phục và tín nhiệm của Âutinh. Chính ngài cũng đã
giúp Âutinh tìm hiểu nhiều về Thánh Kinh. Cũng nhờ lời khuyên của thánh
Giám mục Ambrôsiô, Âutinh bắt đầu sống đời thành thực và ngoan ngoãn với
mẹ hơn. Ít ngao du đàng điếm, từ nay Âutinh luôn sống gần mẹ, ngày đêm
chăm đọc sách Thánh, nhất là thư thánh Phaolô. Chính vào thời kỳ này
ngài đã lãnh nhận được ánh sáng đức tin để can đảm cắt đứt những sợi dây
tình dục của tuổi thanh niên trói buộc mình. Ngày kia, trong lúc tâm hồn
thác loạn vì những tình dục, Âutinh đã nghe thấy tiếng phán bảo: “Hãy
cầm lấy mà đọc, hãy cầm lấy mà đọc”. Âutinh bèn lấy thư thánh Phaolô mở
ra và gặp những câu: “Đừng sống theo dục tình và lạc thú dâm ô nữa,
nhưng hãy mặc lấy Chúa Kittô…” Đặt sách xuống, Âutinh quyết định trở về
với chân lý! Ngài mau mắn đem tin vui mừng ấy cho bà Monica. Niềm vui
hiện lên nét mặt, hai mẹ con cùng quỳ gối cảm tạ Chúa (Conf. VIII-8).</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span lang="EN-US" style="font-size: 18pt">Từ nay Âutinh cảm thấy tâm
hồn tươi vui như một bông hoa nở dưới ánh mặt trời. Ngài được Đức Giám
mục Ambrôsiô ban phép Thánh tẩy đêm lễ Phục sinh 25.4.378.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span lang="EN-US" style="font-size: 18pt">Sau đó vì bị bệnh đau cuống
phổi, Âutinh phải cùng mẹ rời bỏ Milanô về nhà một người bạn tại
Cassicaum. Nhờ những ngày sống thanh tĩnh, Âutinh đã nâng lòng lên suy
gẫm nhiều điều siêu nhiên.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span lang="EN-US" style="font-size: 18pt">Thời gian hạnh phúc này nhắc
Âutinh và mẹ ngài nhớ tới xứ Thagaste là quê hương thân yêu của hai
người. Bà Monica muốn cùng với con trở về quê hương yêu dấu. Nhưng khi
trở về tới hải cảng Ostia thì bà Monica phải bệnh và từ trần cách êm ái
tại đây. Tâm hồn đau đớn, nước mắt muốn trào ra, Âutinh thầm hiểu rằng
mẹ không chết, nhưng là bỏ đời “nước mắt” để qua hưởng hạnh phúc vĩnh
cửu thiên quốc. Vì thế, táng xác mẹ xong, Âutinh giãn việc trở về Phi
châu, ngài dừng lại ở Rôma thu tập các tài liệu và viết mấy tác phẩm
minh giáo chống lại bè rối Manes.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span lang="EN-US" style="font-size: 18pt">Cho đến cuối năm 388, Âutinh
mới trở về Carthagô và Thagastê. Cùng đi với ngài có ông bạn Alypiô và
cậu con trai tên là Adeodatô. Sau ba tháng làm việc, thánh nhân bán hết
gia tài lấy tiền cho kẻ khó. Vào kỳ này ngài cũng xuất bản nhiều sách
như cuốn “Bách khoa văn học”, “Luận về âm nhạc”… Bán hết gia tài, chuyên
dùng ngòi bút phụng sự nhân loại, thánh Âutinh chưa lấy làm thoả mãn.
Mỗi ngày ngài cảm thấy mãnh liệt hơn, tiếng Chúa gọi ngài làm “thợ gặt”
cho đồng lúa nước trời. Cái chết thánh thiện nhưng bất ngờ của người con
yêu, thêm vào đó tình trạng một xã hội văn minh nhưng suy đồi về đạo lý,
lúc bấy giờ đã giúp ngài hăng hái nghe theo tiếng Chúa. Ngài lên đường
đi Hippôniê giúp việc truyền giáo cho một vị Giám mục lão thành tên là
Valêriô. Sau mấy năm làm việc, Âutinh tỏ ra có một thiên tài lãnh đạo và
đời sống thánh thiện cao vời. Vì thế năm 391, ngài được chịu chức linh
mục và lãnh sứ mệnh giảng Phúc âm chống lại bè rối Donat (do Giám mục
Donat lãnh đạo phát xuất ở Cathargô vào thế kỷ IV).</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span lang="EN-US" style="font-size: 18pt">Bốn năm sau, tức 395, ngài
thụ phong Giám mục kế vị Đức Valêrriô. Tiếp tục công cuộc truyền giáo
của đức tiên Giám mục, thánh Âutinh không bao giờ sao nhãng bổn phận của
kẻ chăn chiên. Suốt 15 năm ngài giảng dạy hầu như hằng ngày tại nhà thờ
chính toà “Hòa Bình”. Lời giảng dạy của ngài đơn sơ và hấp dẫn, tuy
nhiên không kém bề sâu sắc về thần học. Vì thế, đi đôi với đời sống
thánh thiện, lời giảng của thánh giám mục đã gây nên nhiều ảnh hưởng sâu
rộng, không những trong địa phận, trong các giáo đoàn Phi châu, mà còn
lan đến khắp nơi như Rôma, Pháp, Tây Ban Nha. Người ta càng ca ngợi trí
thông minh, đức khôn ngoan của ngài bao nhiêu, thì lại càng phải thầm
phục đức nhẫn nại, lòng khiêm tốn và bác ái của ngài bấy nhiêu.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span lang="EN-US" style="font-size: 18pt">Suốt đời làm Giám mục, thánh
Âutinh hết sức thân mật với các linh mục dưới quyền. Ngài ăn mặc đơn sơ
không khác gì linh mục. Ngài lưu tâm cách riêng đến việc huấn khuyên các
linh mục, nhất là việc đào tạo các chủng sinh. Ngài muốn tất cả các linh
mục trong địa phận sống chung như một cộng đồng, thành thực giúp đỡ nhau
trong mọi công việc. Đường lối huấn luyện của ngài đã hiến cho Giáo hội
Phi châu nhiều vị linh mục thánh thiện và khôn ngoan.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span lang="EN-US" style="font-size: 18pt">Về văn hóa, chúng ta không
thể kể cho hết được những tác phẩm ngài đã viết. Theo ngài, viết sách là
một phương pháp truyền giáo mà ảnh hưởng sâu xa và bền bỉ nhất. Ngay mấy
năm đầu đời Giám mục, ngài đã viết bộ “Tự Thuật” bằng một lối văn hết
sức sống động. Nó vừa kể lại cho chúng ta đời sống thân mẫu ngài là
thánh nữ Monica và đời sống riêng của ngài, vừa gợi lên những lời ca
ngợi cảm ơn và thống hối của một linh hồn yêu mến chân lý sau bao nhiêu
ngày tìm kiếm. Hơn thế, nó còn chứa đựng nhiều tư tưởng thần học. Và năm
400, thánh Giám mục lần lượt cho xuất bản nhiều tác phẩm về minh giáo,
huấn đức, thần học, chú giải Thánh Kinh và văn chương triết học.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span lang="EN-US" style="font-size: 18pt">Bấy giờ thánh Giám mục Âutinh
đương nhiên là một trong những cột trụ chống đỡ lâu đài Giáo hội. Chính
ngài đã hăng hái chống đỡ với các bè rối Manes (chủ trương thuyết nhị
nguyên), Pélagianismô do thánh Pêlagiô hiểu sai về ân sủng và Donatismô.
Ngài làm việc không ngừng cho đến năm 76 tuổi thì ngã bệnh nặng. Những
cơn sốt rét kinh niên đã phá hoại sinh lực của ngài. Nhưng bù lại, Chúa
ban cho ngài ơn làm phép lạ để đem sức sống và nguồn vui đến cho nhiều
người bị quỷ ám và bệnh tật. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span lang="EN-US" style="font-size: 18pt">Tháng 8 năm 430, ngài biết
giờ chết đã gần đến, ngài truyền cho Hêracliô, người kế vị tương lai của
ngài, trải lên phía bên giường ngài những tấm giấy da, và viết lên đó
những lời ca vịnh thống hối. Rồi cho đến lúc tắt nghỉ, ngài đọc đi đọc
lại lời: “Sự chết sẽ bị hủy diệt trong vinh thắng, và chúng ta sẽ được
tự do chiêm ngưỡng Thiên Chúa trong hòa bình vĩnh cửu, sẽ trở thành công
dân thành Giêrusalem, thành thánh của Thiên Chúa (Tv 143). </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span lang="EN-US" style="font-size: 18pt">Thánh nhân qua đời ngày
28.8.430 tại Hippôniê. Xác thánh ngài sau được cải táng và đem về Pavia.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span lang="EN-US" style="font-size: 18pt">Sau những năm tận tụy với sứ
mệnh tông đồ, thánh Âutinh về trời để lại cho Giáo hội một học thuyết
làm tường thành chống đỡ đức tin Công giáo. Học thuyết ấy sẽ còn mãi với
Giáo hội, với tinh thần Phúc âm Chúa Kitô, vì nó đã được kiến tạo do
tình yêu và đã hoạt động cho tình yêu như lời ngài đã viết: “Hãy yêu đã
và rồi làm điều bạn muốn” (Ama et fac quod vis).</span></td>
</tr>
<tr>
<td>
<p align="center">
<a target="_top" href="http://tinmung.net">
<font size="5">
<img border="0" src="../../../logo/LOGOtinmung.gif" width="67" height="40"></font></a></td>
</tr>
</table>
</body>
</html>