File "Ngay14.htm"
Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/CAC-THANH/HanhCacThanh/Thang08/Ngay14.htm
File size: 16.83 KiB (17229 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8
<head>
<meta http-equiv="Content-Language" content="en-us" />
<meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8" />
<title>Hạnh Các Thánh - Hanh Cac Thanh - Hương Việt</title>
<base target="main">
<style type="text/css">
.style1 {
border-width: 0px;
}
</style>
<style fprolloverstyle>A:hover {color: #FF0000; font-family: Arial; font-size: 10pt}
</style>
<meta name="keywords" content="Hạnh Các Thánh, Hanh Cac Thanh, Hương Việt, tieu su cac thanh">
</head>
<body style="color: #000000; background-color: #EEEEEE; font-family:Arial; font-size:10pt; text-decoration:none" background="../../../TRANG%20CUA%20ME%20MARIA/Pictures/Background/bgr.gif">
<table border="0" width="100%" id="table1" cellspacing="15" bgcolor="#FFFFF0">
<tr>
<td>
<p align="right" style="margin-top: 0; margin-bottom: 0"><b>
<font face="Verdana" size="5" color="#006666">Hạnh Các Thánh</font></b></p>
<hr color="#FF4D20" width="80%" align="right">
<p style="margin-top: 3px; margin-bottom: 0" class="Ngaythang" align="right">
<font size="5">Ngày 14 tháng 8</font></p>
<p class="ViThanhKinh" style="margin-top: 3px; margin-bottom: 0" align="right">
<font color="#0000FF"><span style="font-size: 18pt; font-weight: 700">
THÁNH MACXIMILIANÔ MARIA KÔLBÊ, LINH MỤC TỬ ĐẠO </span></font>
<span lang="EN-US"><font size="5"><br>
(1894-1941)</font></span></td>
</tr>
<tr>
<td align="justify">
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span lang="EN-US"><font size="5">Đức Hồng Y Karol Wojtyla - sau này là Đức Giáo Hoàng
Gioan Phaolô II - Tổng Giám Mục thành Cracovie Ba Lan, đã chủ tọa một
cuộc họp báo về Cha Maximilien Kolbe Dòng thánh Phanxicô, sinh quán Ba
Lan, được tuyên phong chân phước Chúa nhật 17-10-1971 tại Rôma, do Đức
Giáo Hoàng Phaolô VI chủ lễ.</font></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span lang="EN-US"><font size="5">Hơn 30.000 giáo hữu từ khắp thế giới, nhất là từ Ba
Lan, Đức, Nhật Bản và Hoa Kỳ đã đứng chật Đền Thờ Thánh Phêrô, với sự
hiện diện của các nghị phụ thượng Hội Đồng Giám mục thế giới, đã khiến
cho nghi lễ phong Chân phước này có một ý nghĩa đặc biệt.</font></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span lang="EN-US"><font size="5">Trong bài giảng của buổi lễ, Đức Phaolô VI đã gọi
Đấng Tân Chân phước là một tông đồ, một linh mục và là một của lễ Hy
sinh.</font></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span lang="EN-US"><font size="5">Ông Phanxicô Gajowniczek, người đã được chân phước
Maximilianô Kolbe thế mạng chết thay cho, cũng có mặt trong buổi lễ và
rước lễ sốt sắng.</font></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span lang="EN-US"><font size="5">Đức Hồng y tuyên bố: “Đây không phải là một việc ngẫu
nhiên, mà là một dấu chỉ của thời đại”. Cha Kolbe chết năm 1941, trong
một ngục hầm của trại tập trung ở Auschwitz, cha được tuyên phong Chân
phước giữa khóa họp của Thượng Hội Đồng Giám mục lần thứ III.</font></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span lang="EN-US"><font size="5">Trong một thời đại mà nhiều linh mục tự hỏi và muốn
biết thân phận, biết “căn cước” của mình thế nào, thì Kolbe đã phúc đáp
minh bạch: “Không phải bằng một bài trình bày thần học, mà bằng đời sống
và sự chết của mình”. Cha muốn hình ảnh Thầy Chí Thánh căn cứ vào tình
yêu Cha đã kết hợp với Đấng Kittô.</font></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span lang="EN-US"><font size="5">Đức Hồng Y Wojtyla nhấn mạnh: “Trong thế giới hằn thù
này, tên “phạm nhân” mang số 19.670 kia đã chiến thắng, một chiến thắng
khó khăn. Chiến thắng của tình yêu tha thứ. Chứng từ của cha được phơi
bày một cách nóng hổi, ở ngay thời hiện tại này. Thời đại mà tình yêu bị
bóp méo, bị giày đạp xuống dưới gót chân, một thời đại chỉ thấy những
hằn thù về chủng tộc, về chia rẽ quốc gia”.</font></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span lang="EN-US"><font size="5">Đức Hồng Y kết luận: “Lối tu kín của cha và công cuộc
truyền giáo bằng báo chí đã làm cho cha trở nên một trong những vị tu sĩ
chiêm niệm thứ nhất của thời đại”.</font></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span lang="EN-US"><font size="5">Việc truyền phong Chân phước cho cha Kolbe là một
việc mới lạ trong lịch sử Giáo hội từ 500 năm trở lại đây. Lần đầu tiên,
một Đức Giáo Hoàng tuyên phong cho một vị Chân phước mới. Trước đây,
công việc đó do Ủy Vụ Trưởng Bộ phong Thánh tuyên bố Đoản sắc công nhận
vị Chân phước tại Thánh Đường Thánh Phêrô, rồi đến chiều Đức Giáo Hoàng
mới tới Vương Cung Thánh Đường để tôn kính vị Tân Chân phước, Chúa nhật
17-10-1971 vừa qua, chính Đức Phaolô VI đích thân tuyên bố Chân phước
cho Cha Maximilianô Kolbe.</font></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span lang="EN-US"><font size="5">Cha Maximilianô Kolbe trước đây đã được công nhận là
“Tôi Tớ Chúa”. Việc truyền phong chân phước là một giai đoạn để đưa đến
tuyên thánh.</font></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span lang="EN-US"><font size="5">Sắc lệnh về Tụng Khoản Chân Phước do Đức Gioan XXIII
ký ngày 16-3-1960, sắc lệnh nhận thức các đức tính anh hùng do Đức
Phaolô VI ký ngày 30-1-1969.</font></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span lang="EN-US"><font size="5">Tôn sùng một vị chân phước không được trang trọng như
một vị thánh, người ta không thể cung hiến cho vị chân phước một giáo
phận, một thánh đường hay một bàn thờ riêng nào. Việc tôn sùng chỉ giới
hạn trong một giáo phận, một tỉnh hay một dòng tu nào, muốn mở rộng địa
hạt khác, phải có một sắc lệnh của Đức Giáo Hoàng cho phép, và không bao
giờ được mở rộng cho toàn thể Hội Thánh.</font></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span lang="EN-US"><font size="5">Để được phong chân phước, phải có hai phép lạ mà Hội
Thánh công nhận. Nếu là tử đạo thì không cần phép lạ.</font></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span lang="EN-US"><font size="5">TIỂU SỬ CHÂN PHƯỚC MAXIMILIEN KOLBE.</font></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span lang="EN-US"><font size="5">“Việc như vậy, chúng tôi chưa từng thấy bao giờ”. Đó
là lời chứng của các cảnh vệ trại tập trung Auschwitz, khi khai cung về
cha Maximilianô Kolbe.</font></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span lang="EN-US"><font size="5">+ “Già rồi chẳng còn ích gì nữa”.</font></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span lang="EN-US"><font size="5">Cuối tháng bảy năm 1941. Một phạm nhân trốn thoát
khỏi trại giam. Phạm nhân còn lại bất kỳ là ai phải chết thay. Xô đẩy
xuống một hầm để rồi chết vì đói, vì khát, không cho ăn uống gì. Một
người trong bọn 10 người là Phanxicô Gajowniszek kêu thất thanh: “Ôi,
khổ cho vợ con tôi, tôi không còn bao giờ được thấy nữa!”. Tức thì xảy
ra một việc chưa từng thấy bao giờ: trong bọn tù nhân, một tên lách ra
khỏi đám, cha Maximilianô Kolbe, đến trước mặt một tên cảnh vệ khát máu:
“Tôi muốn chết thay cho một trong bọn 10 người này”. Mọi người kinh
ngạc, cha Kolbe nói tiếp: “Tôi già rồi chẳng ích gì cho ai! Còn anh
Phanxicô Gajowniszek kia có vợ và nhiều con”. Anh cảnh vệ Fritsch khát
máu kia rụng rời kinh hãi. Sau một phút yên lặng, anh chấp thuận đề nghị
của cha Kolbe.</font></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span lang="EN-US"><font size="5">Cử chỉ anh hùng ấy đã bắt nguồn từ thuở niên thiếu
của Chân phước. Chân phước là con một gia đình thợ dệt nghèo, ở vùng
Lods, sinh ngày 7-10-1894, cậu Raymond không có tính nết thuần hóa: nóng
nảy, quả đoán, táo bạo. Bà mẹ hết sức nhịn nhục, và một hôm thất vọng
thở dài phải kêu lên: “Tội nghiệp cho con, sau này con sẽ làm gì hở
con?…”</font></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span lang="EN-US"><font size="5">+ “Con chọn cả hai…”</font></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span lang="EN-US"><font size="5">Phiền sầu thấy mẹ đau khổ vì mình, cậu Raymond 10
tuổi vội vào nhà thờ cầu xin Đức Maria… “Con sẽ làm gì?” Chân phước kể
tiếp: Bấy giờ Đức Trinh Nữ hiện ra với tôi, cầm hai vòng hoa, một trắng
một đỏ. Đức Mẹ âu yếm nhìn tôi và hỏi tôi chọn cái nào. Vòng trắng chỉ
tôi sẽ luôn luôn trong sạch, vòng đỏ bảo tôi sẽ tử đạo. Tôi liền trả lời
Đức Trinh Nữ: “Con xin nhận cả hai”. Người mỉm cười và biến đi.</font></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span lang="EN-US"><font size="5">Từ ngày ấy trở đi, con người Raymond thay đổi hẳn. Bà
mẹ Kolbe làm chứng điều đó, sau khi bà đã gạn hỏi con để biết bí mật
trên: ‘Đức Mẹ hiện ra với Raymond, biến cải Raymond, tạo Raymond nên một
trong những Tông đồ nhiệt thành bậc nhất của Giáo hội cận kim, và nên
một đồng phẩm với Louis Marie Griginon de Monfort’.</font></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span lang="EN-US"><font size="5">Gia nhập Dòng Anh em hèn mọn Thánh Phanxicô tại
Lvnov, Maximilianô Kolbe được gửi đi học tại Rôma về triết và thần học.
Ngày 16-10-1917, Maximilianô cùng với sáu bạn thành lập Đoàn “Dân Quân
của Đức Vô Nhiễm”, một hội đoàn tận hiến cho Đức Trinh Nữ và rao truyền
lòng sùng kính Đức Maria dưới tước hiệu Vô Nhiễm.</font></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span lang="EN-US"><font size="5">Trở về Ba Lan, Maximilianô dạy thần học ở Cracovie
trong vài năm. Đến năm 1922, cha truyền bá lòng tôn sùng Đức Mẹ, bằng
cách xuất bản tờ nguyệt san “Hiệp sĩ của Đức Vô Nhiễm”. Ban đầu mỗi
tháng phát hành 5.000 cuốn và biếu không. Đến năm 1939, tăng lên một
triệu số mỗi kỳ. Từ năm 1927, nguyệt san in tại Niepokalonow, là một khu
nhà Dòng chuyên lo tôn sùng Đức Mẹ do Cha Kolbe thành lập cách Varsovie,
thủ đô Ba Lan, 40 cây số. Cha cũng cho xuất bản một nhật báo Công giáo,
một tập san có định kỳ cho trẻ em, và một tạp chí bằng La ngữ riêng cho
hàng linh mục trên thế giới truyền bá về Đức Maria.</font></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span lang="EN-US"><font size="5">TẠI NHẬT BẢN</font></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span lang="EN-US"><font size="5">Được tin Đức Thánh Cha Piô XII khuyến khích, cha
Kolbe sang Nhật Bản. Tiền bạc không có, ngôn ngữ bản xứ không thông, chỉ
có đức tin và lòng trông cậy vững vàng vào Đức Trinh Nữ. Cha Kolbe lập ở
gần Nagasaki một trung tâm tôn sùng Đức Mẹ, lấy tên là “Vô Nhiễm Hoa
Viên”, cha cho phát hành một tập san về Đức Mẹ có tính cách truyền giáo,
và sau này tập san trở nên một trong những tạp chí Công giáo phổ cập
nhất tại Nhật Bản.</font></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span lang="EN-US"><font size="5">Cha Maximilianô Kolbe còn trù tính cùng với giáo
quyền các xứ Ấn Độ, Cao Ly, Trung Hoa, sẽ thiết lập nhiều cơ sở khác,
thế mà chưa thi hành được… Cha mơ ước với báo chí, cha có thể tiếp xúc
được hàng tỷ linh hồn…</font></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span lang="EN-US"><font size="5">DƯỚI HẦM TỬ THẦN</font></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span lang="EN-US"><font size="5">Trong ba năm từ 1936-1939, cha Kolbe trở lại hoạt
động tại trung tâm Niepokalanow, một nơi chứa 762 tu sĩ, trong đó có bảy
vị linh mục, thật là một nhà dòng đông nhất thế giới… Trung tâm chuyên
lo truyền bá lòng tôn sùng Đức Mẹ, nên được rất nhiều ơn kêu gọi, hàng
năm có tới hàng ngàn người xin ứng tuyển, cha chỉ lựa chọn lấy một số
người đích đáng: ba bốn chục người.</font></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span lang="EN-US"><font size="5">Toàn xứ Ba Lan đều biết tiếng cha Kolbe. Khởi đầu đệ
II thế chiến, Ba Lan bị Đức quốc xã xâm chiếm. Cha bị đi đày lần thứ
nhất vào mùa thu năm 1939. Lần thứ hai ngày 27-2-1941 cha bị bắt và giam
ở ngục thất Pawiak, rồi chuyển sang trại tập trung Auschwitz, chết đói,
chết khát, hôm áp lễ Mông Triệu trong “Hầm Tử Thần” sau 15 ngày hấp hối.
Các cảnh vệ trại tập trung đã minh chứng nhiều việc lạ lùng về cha
Kolbe.</font></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span lang="EN-US"><font size="5">Cha đã giúp cho chín bạn tử tù chết bằng yên. Ở ngoài
hầm, người ta nghe thấy họ ca hát sung sướng được đi tới đời sống đích
thực…</font></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span lang="EN-US"><font size="5">Cha Maximilianô Kolbe được liệt vào hạng các vị Tông
đồ đại danh về lòng Tôn sùng Đức Mẹ.</font></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span lang="EN-US"><font size="5">Ngày 17-10-1971, Đức Giáo Hoàng Phaolô VI đã nâng
ngài lên hàng Chân phước, và Đức Gioan Phaolô II đã ghi tên ngài vào sổ
bộ hiển thánh.</font></span></td>
</tr>
<tr>
<td>
<p align="center">
<a target="_top" href="http://tinmung.net">
<font size="5">
<img border="0" src="../../../logo/LOGOtinmung.gif" width="67" height="40"></font></a></td>
</tr>
</table>
</body>
</html>