File "Ngay15.htm"
Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/CAC-THANH/HanhCacThanh/Thang07/Ngay15.htm
File size: 13.65 KiB (13976 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8
<head>
<meta http-equiv="Content-Language" content="en-us" />
<meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8" />
<title>Hạnh Các Thánh - Hanh Cac Thanh - Hương Việt</title>
<base target="main">
<style type="text/css">
.style1 {
border-width: 0px;
}
</style>
<style fprolloverstyle>A:hover {color: #FF0000; font-family: Arial; font-size: 10pt}
</style>
<meta name="keywords" content="Hạnh Các Thánh, Hanh Cac Thanh, Hương Việt, tieu su cac thanh">
</head>
<body style="color: #000000; background-color: #EEEEEE; font-family:Arial; font-size:10pt; text-decoration:none" background="../../../TRANG%20CUA%20ME%20MARIA/Pictures/Background/bgr.gif">
<table border="0" width="100%" id="table1" cellspacing="15" bgcolor="#FFFFF0">
<tr>
<td>
<p align="right" style="margin-top: 0; margin-bottom: 0"><b>
<font face="Verdana" size="5" color="#006666">Hạnh Các Thánh</font></b></p>
<hr color="#FF4D20" width="80%" align="right">
<p style="margin-top: 3px; margin-bottom: 0" class="Ngaythang" align="right">
<font size="5">Ngày 15 tháng 7</font></p>
<p class="ViThanhKinh" style="margin-top: 3px; margin-bottom: 0" align="right">
<font color="#0000FF"><span style="font-size: 18pt; font-weight: 700">
THÁNH BONAVENTURA, TIẾN SĨ HỘI THÁNH </span></font><span lang="EN-US">
<font size="5">
<br>
(+1274)</font></span></td>
</tr>
<tr>
<td align="justify">
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span lang="EN-US"><font size="5">Xứng đáng với danh hiệu là Tiến sĩ của Giáo hội,
thánh Bonaventura là nhà thần học, một triết gia và là một người dẫn
đường nhân đức lỗi lạc vào bậc nhất thế kỷ XIII.</font></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span lang="EN-US"><font size="5">Cha mẹ ngài là những công dân có uy tín và giầu nhất
trong thành phố Bagnoreal. Trải qua những ngày son sẻ, năm 1221 ông bà
mới sinh hạ được một cậu trai yếu ớt, chào đời với nhiều thứ bệnh nan y.
Cậu trai ấy chịu phép Rửa tội và mang tên là Bonaventura. Nhưng bù lại
cái thân xác yếu nhược của Bonaventura, Thiên Chúa đã ban cho cậu một
người mẹ đầy tình thương và đức tin. Quả thế, chính vì tình thương bà
không chán nản và bỏ xa con lấy một phút. Hơn thế, với lòng tin sắt đá,
bà đã cầu xin Chúa và khấn với thánh Phanxicô Assisiô cứu chữa con bà.
Đời sống thánh thiện của bà đã hun đúc cho Bonaventura nhiều đức tính
tốt cần cho đời sống hoạt động của ngài sau này.</font></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span lang="EN-US"><font size="5">Mãn ban trung học ở tỉnh nhà, Bonaventura sang theo
học tại Paris. Với trí khôn sắc bén, lại say sưa học hỏi, sinh viên
Bonaventura đã đạt được nhiều kết quả trước sự kính phục của mọi người.
Lấy xong bằng tiến sĩ, năm 1243, Bonaventura xin nhập dòng các Anh em
hèn mọn để bước theo con đường thánh Phanxicô, Đấng đã cứu chữa Ngài
khỏi bệnh khi còn bé. Lý tưởng dòng Thánh Phanxicô càng làm say mê tâm
hồn Bonaventura, hơn khi ngài được tiếp truyện cha Alexađê Halè, một vị
tiến sĩ trứ danh, đồng thời cũng là một nhà hùng biện tài mà lại có tinh
thần khó khăn trọn hảo. Những ngày đầu tiên sống trong dòng, Bonaventura
cảm thấy rất hứng thú, mặc dầu nhiều lần ngài phải chịu những cơn cám dỗ
nặng nề. Lần kia quỷ dữ dùng giây xiết chặt cổ ngài, đến nỗi ngài không
thể kêu ra tiếng. Nhưng ngài đã lanh trí, tưởng nghĩ đến sự thương khó
Chúa, rồi quờ tay với lấy ảnh thánh giá, thì lập tức Chúa hiện đến giải
thoát cho ngài.</font></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span lang="EN-US"><font size="5">Dưới sự hướng dẫn của Cha Alêxanđê, Bonaventura được
tiếp tục theo học ở Đại học. Ngài say mê nghiên cứu Thánh Kinh và tác
phẩm của các giáo phụ. Ngài cũng chăm chú nghiên cứu triết lý kinh viện,
nhờ đó, ngài có dịp làm quen với tư tưởng của thánh Âutinh. Dõi theo tư
tưởng của thánh tiến sĩ Giám mục, thánh Bonaventura đã trình bày cho
giới trí thức đương thời một học thuyết hợp với đức tin công giáo, chống
lại những quan niệm sai lạc của học phái Arístốt trong việc tìm hiểu
Thiên Chúa và sự vật.</font></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span lang="EN-US"><font size="5">Thánh Bonaventura bắt đầu làm giảng sư đại học từ năm
1243, ngài chuyên dạy về khoa Kinh Thánh. Ngoài công việc dạy học, ngài
còn viết hay chú giải nhiều tác phẩm giá trị giúp ích nhiều cho giới trí
thức thời bấy giờ.</font></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span lang="EN-US"><font size="5">Đi đôi với công việc truyền giáo bằng tư tưởng và
sách vở, thánh Bonaventura còn giảng đạo bằng chính đời sống nhân đức
của ngài. Thánh nhân sống nhiệm nhặt theo kỷ luật của dòng, yêu vâng
lời, hy sinh và khó khăn. Ngài có lòng yêu mến Trinh Nữ Maria cách đặc
biệt, nên thường gọi Đức Mẹ là Bà Chúa đức Khiêm nhu, Hoàng hậu các tu
sĩ dòng, bạn lòng những người hành khất.</font></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span lang="EN-US"><font size="5">Năm 1257, thánh nhân được chọn làm Bề trên Cả dòng
Thánh Phanxicô. Mười sáu năm trời tận tụy với nhiệm vụ, thánh nhân đã tỏ
ra là người kế vị xứng đáng của Thánh tổ Phanxicô, nên được coi như vị
sáng lập thứ hai của dòng. Một trong những việc quan trọng nhất ngài đã
làm là duy trì và củng cố tinh thần dòng, lấy lại sự quân bình để các
thầy sống trung thành với lý tưởng Thánh phụ Phanxicô đã đề xướng. Vì
thế ngài đã phải biên soạn nhiều tác phẩm tu đức dùng làm tài liệu chắc
chắn huấn luyện các thầy.</font></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span lang="EN-US"><font size="5">Thánh Bonaventura cũng theo một đường lối tu đức như
thánh Bênađô. Theo ngài: “Con người mang trong tâm hồn hình ảnh của
Thiên Chúa; càng biết rõ mình, người ta càng dễ nhận thấy hình ảnh cao
quý ấy. Tất cả sinh hoạt của đời sống trọn lành sẽ tùy thuộc quan niệm
riêng biệt người ta có đối với linh hồn mình. Thánh nhân là người đầu
tiên trong lịch sử khoa tu đức, đã trình bày rõ rệt ba giai đoạn trọn
lành: thanh đạo, minh đạo, và hiệp đạo.</font></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span lang="EN-US"><font size="5">Ngoài ra, thánh Bonaventura còn huấn luyện cho các
thầy biết chú trọng đức vâng lời và khiêm nhường. Muốn được hai nhân đức
ấy, ngài dạy các thầy phải suy niệm và chiêm ngưỡng đời sống Chúa Kitô,
nhất là cuộc tử nạn của Người.</font></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span lang="EN-US"><font size="5">Chính ngài đã tỏ ra khiêm tốn rất mực. Người ta kể
rằng Đức Giáo Hoàng Grêgôriô X yêu cầu hai thánh Tôma và Bonaventura
sáng tác bộ kinh lễ Thánh Thể. Khi đã làm xong cả hai đấng cùng vào yết
kiến Đức Thánh Cha. Đức Giáo Hoàng truyền các ngài đọc bản kinh lễ của
các ngài. Thánh Tôma đọc trước. Trong khi nghe thánh Tôma đọc bản kinh
lễ của ngài, thánh Bonaventura khiêm tốn xé nát bản kinh lễ của thánh
nhân đã dầy công soạn thảo. Đây chỉ là một câu truyện, trong muôn vàn
câu truyện khác, minh chứng cách hùng hồn lòng khiêm tốn cao độ của
thánh Bonaventura.</font></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span lang="EN-US"><font size="5">Nhưng hơn hết, thánh Bonaventura còn nổi tiếng là một
trong những cột trụ chống đỡ Giáo hội đương thời. Dù trên ghế giảng sư
đại học hay trong nhiệm vụ tu viện trưởng, thánh nhân luôn cương quyết
bênh vực Giáo hội. Ngài không muốn hành động một cái gì trái ý của Đấng
đại diện Thiên Chúa. Chủ trương hoạt động của ngài có thể tóm tắt trong
câu: “Theo đức tin, trong đức tin và vì đức tin”. Muốn ân thưởng lòng
trung thành của thánh nhân, năm 1265 Đức Giáo Hoàng Clêmentê IV ngỏ ý
đặt ngài làm Tổng Giám mục thành York, nhưng với lòng khiêm tốn, thánh
nhân đã từ chối. Năm 1269 tại Paris, ngài bắt đầu trình bày những “trọn
hảo trong Phúc âm”. Sau đó ngài cho xuất bản một cuốn sách viết về lý
tưởng đời sống dòng họ Phan. Rồi năm 1273, thánh nhân tổ chức nhiều buổi
diễn thuyết tại Paris với mục đích chống lại những tư tưởng của nhiều
nhà triết học Hy lạp cổ thời là Arístốt và Avêroes đã chủ trương nhiều
điều phản đức tin và xuyên tạc Thánh Kinh. Hơn thế, chính thánh
Bonaventura tuy kính trọng nhưng cũng đả kích một số luận đề của thánh
Tôma Tiến sĩ, vị giảng sư lỗi lạc, sống cùng thời và dạy cùng trường với
thánh nhân.</font></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span lang="EN-US"><font size="5">Ngày 28 tháng 5 năm 1273, Đức Giáo Hoàng Grêgôriô X
đặt Ngài làm Giám mục thành Albano, rồi Hồng y. Bốn năm sau, ngài lên
đường đi dự công đồng lần thứ hai mở tại Lyon. Ngài để ý nhiều đến việc
hợp nhất hai Giáo hội đông và tây. Niềm vui đã đến với Ngài: Chúa ban
cho ngài được sung sướng nhìn sự hợp nhất giữa Giáo hội Hy lạp và Rôma
trước khi nhắm mắt từ biệt cõi đời.</font></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span lang="EN-US"><font size="5">Ngài qua đời tại nhà dòng Anh Em Hèn Mọn tại thành
Lyon ngày 14.7.1274, hưởng thọ 53 tuổi.</font></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span lang="EN-US"><font size="5">Đức Giáo Hoàng Grêgôriô rất buồn khi nghe tin thánh
Bonaventura từ trần, vì như thế là từ nay ngài mất một tay cộng tác đắc
lực. Đức Giáo Hoàng truyền cho các linh mục khắp năm châu dâng lễ cầu
cho vị Hồng y khả ái. Thánh Bonaventura được truy phong Hiển thánh năm
1482, đời Đức Giáo Hoàng Sixtô IV. Một thế kỷ sau, ngày 14.3.1588 Đức
Giáo Hoàng Sixtô V lại tuyên dương ngài làm Tiến sĩ Giáo hội.</font></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span lang="EN-US"><font size="5">Về trời, hánh Tiến sĩ còn để lại cho trần thế nếp
sống gương mẫu, nhiều tác phẩm và bút tích giá trị. Tất cả di ngôn cao
quý đó thiết tưởng có thể được gói ghém trong đoạn văn sau đây: “Con hãy
sống theo đức tin, hãy trừ khử tính buồn tủi và lười biếng thiêng liêng…
Trong cuộc sống nội tâm và đời hoạt động bên ngoài, con hãy luôn bình
thản và hoan ca. Con đừng chống đối ai, nhất là những gì thuộc về đức
tin, những gì làm vinh danh Thiên Chúa và giúp ích cho phần rỗi các linh
hồn! Con hãy huấn luyện để tình cảm và ý chí con luôn tuân theo điều
Chúa truyền dạy! Ước gì nhờ ơn Chúa và sự trong sạch của tâm hồn, con
biết lợi dụng mọi sự xảy đến trong đời sống mà xây lâu đài vĩnh cửu. Con
hãy yêu mọi người và thương xót họ như người mẹ quý mến con. Yêu mọi
người trong bác ái Chúa Kitô, đời con sẽ đáng thưởng cả ở hiện tại và
đời sau muôn thuở!”.</font></span></td>
</tr>
<tr>
<td>
<p align="center">
<a target="_top" href="http://tinmung.net">
<font size="5">
<img border="0" src="../../../logo/LOGOtinmung.gif" width="67" height="40"></font></a></td>
</tr>
</table>
</body>
</html>