File "Ngay24.htm"
Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/CAC-THANH/HanhCacThanh/Thang05/Ngay24.htm
File size: 14.79 KiB (15142 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8
<head>
<meta http-equiv="Content-Language" content="en-us" />
<meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8" />
<title>Hạnh Các Thánh - Hanh Cac Thanh - Hương Việt</title>
<base target="main">
<style type="text/css">
.style1 {
border-width: 0px;
}
</style>
<style fprolloverstyle>A:hover {color: #FF0000; font-family: Arial; font-size: 10pt}
h2
{margin-top:12.0pt;
margin-right:0cm;
margin-bottom:3.0pt;
margin-left:0cm;
line-height:115%;
page-break-after:avoid;
font-size:14.0pt;
font-family:"Cambria","serif";
font-weight:bold;
font-style:italic}
h1
{margin-bottom:.0001pt;
text-align:justify;
text-indent:27.0pt;
page-break-after:avoid;
font-size:20.0pt;
font-family:VNI-Times;
font-weight:normal; margin-left:0cm; margin-right:0cm; margin-top:0cm}
</style>
<meta name="keywords" content="Thánh Phaolô Tông Đồ Trở Lại - Thanh Phaolo Tong Do Tro Lai">
</head>
<body style="color: #000000; background-color: #EEEEEE; font-family:Arial; font-size:10pt; text-decoration:none" background="../../../TRANG%20CUA%20ME%20MARIA/Pictures/Background/bgr.gif">
<table border="0" width="100%" id="table1" cellspacing="15" bgcolor="#FFFFF0">
<tr>
<td>
<p align="right" style="margin-top: 0; margin-bottom: 0"><b>
<font face="Verdana" size="5" color="#006666">Hạnh Các Thánh</font></b></p>
<hr color="#FF4D20" width="80%" align="right">
<p style="margin-top: 3px; margin-bottom: 0" class="Ngaythang" align="right">
<font size="5">Ngày 24 tháng 5</font></p>
<p style="margin-top: 3px; margin-bottom: 0" class="ViThanhKinh" align="right">
<span style="font-size: 18pt; font-weight: 700"><font color="#0000FF">
THÁNH GIOAN PRAĐÔ </font></span></p>
<p style="margin-top: 3px; margin-bottom: 0" class="ViThanhKinh" align="right">
<span style="font-size: 18pt; font-weight: 700"><font color="#0000FF">
DÒNG THÁNH PHANXICÔ TỬ ĐẠO</font></span></p>
<p style="margin-top: 3px; margin-bottom: 0" class="Ngaythang" align="right">
<font size="5">(1565-1631)</font></td>
</tr>
<tr>
<td align="justify">
<h1 style="text-indent: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span lang="EN-US" style="font-size: 18pt"><font face="Arial">Cho tới
nay không một văn kiện nào, kể cả cuốn biên niên sử dòng thánh Phanxicô,
cho chúng ta biết rõ về đời niên thiếu của thánh Gioan Prađô. Người ta
chỉ thấy khắc trên phiến đá dựng bên mồ ngài mấy dòng chữ tóm tắt: “Cha
Gioan Prađô sinh năm 1565, tại Morgobresco thuộc nước Tây Ban Nha”.
Ngoài ra người ta còn được biết, lớn lên, Gioan theo học tại đại học
đường Salamanca và xin nhập dòng Phanxicô đi chân không năm 1584. Sau
khi khấn dòng và chịu chức linh mục, cha Gioan được bề trên sai đi giảng
đạo. Năm 1620 cha lại được chọn làm bề trên tỉnh dòng, và đặt trụ sở tu
viện tại Cadix. Bấy giờ tại Marốc phong trào tòng giáo đang lên mạnh,
cha Gioan Prađô dự định một chương trình truyền giáo tại Marốc. Thực ra
ngay từ thế kỷ XIII, con cái thánh Phanxicô đã tích cực góp công vào
việc làm cho nẩy nở hạt giống Phúc âm tại đó rồi. Năm 1621, cha Gioan
Prađô sai hai cha dòng sang giảng đạo, nhưng vì không hợp thủy thổ, các
ngài phải trở về sau hai tháng chịu bệnh. Sự thất bại đó không làm thánh
nhân nản lòng. Năm 1623, hết nhiệm kỳ làm bề trên tỉnh dòng, cha được
giữ chức giám thị tu viện Cadix. Từ đó cha Gioan khẩn khoản xin bề trên
cho sang giảng đạo tại Marốc.</font></span></h1>
<h1 style="text-indent: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span lang="EN-US" style="font-size: 18pt"><font face="Arial">Nhưng cha
còn phải cầu nguyện và chờ đợi Chúa Quan phòng thu xếp thời cơ thuận
tiện. Quả nhiên, Chúa đã gửi dịp may đến cho cha. Số là một bác sĩ công
giáo Tây Ban Nha tên là Anrê Camêlô vì có công chữa vua Marốc (vua
Abdeldrakek) khỏi bệnh nan trị, nên đã được vua để cho tự do theo đạo và
còn ban thưởng chức thượng thư triều đình. Bác sĩ còn được đăïc ân mang
vợ con, đầy tớ sang cư ngụ tại hoàng triều. Hơn thế vua lại bằng lòng
cho ông mời các cha dòng đến giúp việc truyền giáo cho dân. Cha Gioan đã
khôn khéo lợi dụng dịp may đó. Tháng 6 năm 1630, cha được hội truyền
giáo đề cử làm trưởng phái đoàn truyền giáo tại Marốc với nhiệm kỳ mười
năm. Cha Gioan bấy giờ đã 60 tuổi. Ngài cùng trẩy đi với cha Mátthêu và
thầy Ginès. Sau bao ngày vật lộn với trận cuồng phong, ngày 07-12-1630,
đoàn truyền giáo cập bến Magagran. Tại đây các ngài được chính quyền địa
phương tiếp đãi nồng hậu. Tuy nhiên họ không cho một ai tiến về kinh đô,
dù đã có giấy của quan cận thần Anrê Camêlô và chữ ký thị thực của nhà
vua. Họ viện lẽ đường giao thông nguy hiểm và tình thế bất an. Buộc lòng
phải ở lại, các cha bắt đầu giảng đạo cho dân chúng. Công việc giảng dạy
mang lại nhiều kết quả... Nhưng tất cả các ngài đều không bằng lòng về
địa điểm truyền giáo; các ngài quyết tâm đi tới nơi đã định. Mọi công
việc đã sắp sẵn, chiều ngày 12-3-1631, lúc ngày tàn đêm xuống, hai cha
Gioan và Mátthêu kín đáo từ giã thành phố; thầy Ginês giữ nhiệm vụ dẫn
đường. Nhưng công việc bị bại lộ. Sau một đêm cực nhọc, sáng hôm sau các
ngài bị một đoàn kỵ mã đuổi theo và bắt quay về thành. Đồng thời, một
biến cố chính trị xẩy ra: Hoàng đế đương kim xứ Marốc bị người em hạ sát
để chiếm ngôi. Thế là chính quyền địa phương càng có đủ lý do bắt giữ
các ngài ở lại. Đoàn truyền giáo đành ở lại chờ đợi ý Chúa.</font></span></h1>
<h1 style="text-indent: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span lang="EN-US" style="font-size: 18pt"><font face="Arial">Dầu vậy,
cha Gioan không bỏ ý định. Đầu năm 1631, cha đến kinh đô Azemmour sau
bốn ngày đường thấm mệt vì đói khát và nóng nực. Niềm vui hiện lên khoé
mắt, từng đoàn tín hữu hân hoan ra đón tiếp các ngài... Cha Gioan và cha
Mátthêu xin vào yết kiến Vua. Vua Mouleyel Oualid, người sát hại anh để
tiếm ngôi, có một đường lối chính trị hoàn toàn đối lập với tiên triều.
Khi được vào triều yết nhà vua, các vị thừa sai Phanxicô trình bầy hết
lý lẽ xin vua đổi lối cai trị, trả quyền tự do cho ngoại kiều, nhất là
quyền tự do tín ngưỡng. Vua nổi giận, nhất định không nhượng bộ, lại còn
ra lệnh cấm ngặt các ngoại kiều lưu trú tại bản quốc và trục xuất ngay
hai cha Gioan và Mátthêu.</font></span></h1>
<h1 style="text-indent: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span lang="EN-US" style="font-size: 18pt"><font face="Arial">Trong khi
chờ đợi giấy hồi hương, các cha dòng lẻn vào giảng và làm lễ tại trại
giam Sagène, ngay sát hoàng cung. Được mật báo, cảnh sát vội đến giải
tán. Nhưng khi họ vừa giải các cha để tạm giam vào một nơi gần đó, thì
một số tù binh công giáo phá rào xông vào mời hai cha trở lại tiếp tục
hành lễ. Vì nghĩ đến ích lợi cho đoàn chiên cô độc, các cha can đảm trở
lại giữa những lời kinh rất sốt sắng! Thế là chủ nhật lễ Lá năm ấy được
cử hành trọng thể ngoài sự dự đoán của mọi người!</font></span></h1>
<h1 style="text-indent: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span lang="EN-US" style="font-size: 18pt"><font face="Arial">Nhưng hôm
sau, thứ hai tuần thánh, các cha lại bị bắt và bị tống giam. Sau đó, các
ngài bị giải đến vua. Vua nhục mạ các cha bằng cách tổ chức nhiều buổi
dạ hội, cho các sư vãi hoặc bọn nô lệ ăn mặc lèo loẹt bẩn thỉu diễn lại
cách khôi hài các lễ nghi công giáo. Nhất định không tham dự, các cha
nhắm mắt quỳ cầu nguyện, đợi cho tới khi buổi hội giải tán mới hăng hái
đứng lên phản đối hành động phạm thượng của nhà vua. Trong nhà giam, các
cha phải đeo gông ngồi làm thuốc súng. Tối đến, nhiều giáo dân đút tiền
cho lính canh, lẻn vào xin các cha làm lễ. Do đó, ngục thất dần dần trở
thành nhà nguyện.</font></span></h1>
<h1 style="text-indent: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span lang="EN-US" style="font-size: 18pt"><font face="Arial">Ba tháng
sau, nhắm ngày đẹp trời, vua lại lập phiên toà xử cha Gioan. Vì được báo
trước, nên mới tảng sáng dân thành đã chen nhau đứng chật hí trường. Một
nhịp trống vang lên lôi kéo gần vạn con mắt nhìn về khán đài, cha Gioan
từ từ bước ra sau Hoàng đế và các quan án. Để khai mạc phiên toà, vua
tuyên bố với giọng mị dân: “Hỡi thần dân, con các thần minh bất tử, trẫm
cảm kích nhìn thấy thần dân quây quần đông đúc tại đây. Phải chăng thần
dân đến đây để làm vinh danh các thần minh và tỏ bày lòng trung hiếu với
các vị tiền bối. Thần dân hãy cùng trẫm tiêu diệt những kẻ thù của thần
minh. Và hôm nay, trẫm tố cáo với thần dân một kẻ thù khác dòng máu: Tên
đạo trưởng Gioan Prađô. Đáp lại lời vua là những tràng pháo tay, những
tiếng hoan hô cuồng nhiệt của đám đông dân chúng. Vua truyền cha Gioan
Prađô phải cắt nghĩa kinh Tin kính. Đầy ơn Thánh Linh, cha cắt nghĩa
cách khúc chiết, và hấp dẫn lạ thường. Sau cùng cha kết luận bằng một
câu vắn tắt: “Vậy thưa Đức vua và toàn dân, trên vũ trụ này, từ thuở tạo
thiên lập địa đến nay, không có đạo nào chân thật bằng đạo công giáo,
đạo mặc khải từ trời ban xuống. Vì thế, vô phúc cho những ai ngoan cố,
giơ chân đạp mũi nhọn, cúi mình làm nô lệ những thần tượng giả trá mà
không biết hân hoan đón nhận Tin mừng Phúc âm của Chúa Kitô”. Không kể
gì tiếng quát hách dịch của nhà vua, tiếng hò la đả đảo của dân chúng,
cha Gioan hô to: “Vạn tuế Vua Kitô, đạo Công giáo chân thật muôn năm”.
Vừa lúc đó một cơn giông kéo tới, dân chúng chen lấn làm mất trật tự.
Vua dù tức giận đến thâm gan tím ruột, cũng chỉ kịp truyền đánh đòn cha
Gioan rồi cho điệu cha về ngục!</font></span></h1>
<h1 style="text-indent: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span lang="EN-US" style="font-size: 18pt"><font face="Arial">Ngày
21-5-1631, vua lại cho đòi cha đến, ép phải ký nhận tôn thờ thần tượng
trước mặt vua và số đông các trưởng lão. Biết lòng vua độc ác, cha chỉ
trả lời vắn tắt rồi quay xuống thuyết giáo cho các trưởng lão hy vọng
đưa họ về với Chúa. Ai nấy chăm chú đứng nghe. Để thoả lòng tức giận,
vua truyền đánh đòn cha, đồng thời một cung thủ bắn một mũi tên vào giữa
ngực cha. Một tia máu hồng tươi tung toé khắp căn phòng. Chưa hả giận,
vua truyền điệu cha ra thiêu sinh tại đấu trường. Và để báo thù các
trưởng lão, vua bắt chính các ông phải thi hành nghị quyết đó. Càng bất
mãn với thái độ độc tài và tiểu nhân của nhà vua, các trưởng lão càng có
nhiều thiện cảm với thánh tử đạo. Trên đường đưa thánh nhân ra đấu
trường, họ đã xin ngài ban phép rửa tội cho họ. Đó là những bông hoa đầu
mùa nhờ máu thánh tử đạo. Đến nơi, các đao phủ trói cha đứng trên đống
củi khô. Ngọn lửa mỗi lúc một bốc cao nhưng cha Gioan vẫn sống nguyên
vẹn, mọi người bỡ ngỡ, coi đó là một phép lạ chứng tỏ uy quyền của Chúa
người công giáo. Tin đến tai vua, vua hoảng hốt sợ dân chúng náo động,
liền ra lệnh cho một tên lý hình hung bạo cầm búa xông vào đập vỡ sọ
thánh tử đạo.</font></span></h1>
<h1 style="text-indent: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span lang="EN-US" style="font-size: 18pt"><font face="Arial">Xác thánh
Gioan Prađô được các tù nhân công giáo lấy trộm đem táng trong một hang
đá gần đấu trường. Đến sau người ta rước di hài thánh nhân về Tây Ban
Nha và an táng tại nhà thờ thành Sévilla. Sau lại mang về thánh đường
Compostella. Cha Gioan Prađô được Đức Giáo Hoàng Biển Đức XIII tuyên
phong bậc Á thánh. Ngày 24-5-1728 Đức Giáo Hoàng Biển Đức XIV lại truyền
ghi tên cha Gioan Prađô vào sổ các vị hiển thánh tử đạo và mừng lễ vào
ngày 24-5 hằng năm.</font></span></h1>
<h1 style="text-indent: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span lang="EN-US" style="font-size: 18pt"><font face="Arial">Thánh
Gioan Prađô thực là người tài đức và can đảm. Suốt đời ngài đã hăng hái
lo việc truyền giáo. Chúng ta hãy xin Chúa, nhờ lời bầu cử của thánh
nhân cho chúng ta được một tinh thần truyền giáo như ngài, để có thể đem
Chúa Giêsu đến trong mọi cảnh vực và sinh hoạt của xã hội, nhờ những
hoạt động tông đồ nhưng nhất là bằng chính gương mẫu đời sống công giáo
của chúng ta.</font></span></h1>
</td>
</tr>
<tr>
<td>
<p align="center">
<a target="_top" href="http://tinmung.net">
<font size="5">
<img border="0" src="../../../logo/LOGOtinmung.gif" width="67" height="40"></font></a></td>
</tr>
</table>
</body>
</html>